中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變之百家爭鳴

一、本專題是高考熱點〔2021〕13．儒道思想猶如中國古代思想的雙璧。以下言論中，最能表達道家因循自然、崇尚無為思想的是A．不以人助天B．制天命而用之C．天地不仁，以萬物為芻狗D．天行有常，不為堯存，不為桀亡.〔2021〕17．中國古代學術史上曾發(fā)生過一次著名的理學家辯論，甲方批評乙方做學問“支離〞，乙方批評甲方做學問“太簡〞。以下各項中，屬于當時甲方代表人物主要觀點的是A．格物致知B．創(chuàng)造本心C．知行合一D．萬物皆只是一個天理.〔2021〕12．在歷史開展進程中，人類社會逐步辭別“小國寡民〞時代，世界從分散走向整體。以下項中，與“小國寡民〞相關的是①老子向往的理想社會②屈原追求的“美政〞理想③羅馬法的根底④雅典民主制的重要條件A．①②③B．①③④

C．①④

D．③④.〔2021〕12．東西方先哲的思想，有的傾向哲理思辨，有的傾向實際功利。其中貫穿著講求實際功利精神的是①墨家學派的訴求②王陽明心學的主旨③智者學派的主張④百科全書派的共同追求A．①③B．②④C．①②④D．①③④.〔2021〕12．在人類文明史上，許多思想家對后世產生影響常常是通過教育的途徑。以下思想家中通過私學培養(yǎng)人才的有①孔子②韓非 ③朱熹④亞里士多德A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④.〔2021〕38．〔26分〕人類文明歷經千百年的隔絕、碰撞、交融，不斷走向新的“解放〞。閱讀材料，答復以下問題。材料一在公元前800至公元前200年間發(fā)生了人類精神的奠基。這個時代稱為“軸心時代〞。在此時代中，許多杰出的思想家?guī)缀跬瑫r產生于中國、印度與西方，而他們互不知曉?！幾匝潘关愃?哲學導論?〔1〕結合所學，指出“軸心時代〞中國思想家孔子、老子思想的主要內容，.材料二李贄：前三代，吾無論矣。后三代，漢唐宋是也，中間千百余年……咸以孔子是非為是非，故未嘗有是非耳。顧炎武：且嘆夫百余年以來之為學者……置四海之困窮不言……以無本之人，而講空虛之學，無見其從事于圣人而去之彌遠也。王夫之：天地之德不易，而天地之化日新。……日之有晝夜，猶人之有生死，世之有鼎革也。紀世者以一君為一世，一姓為一代足矣。——李贄?藏書?、顧炎武?亭林文集?、王夫之?思問錄?〔2〕根據材料二，分別概括李贄、顧炎武、王夫之的思想。〔9分〕.〔2021〕38．〔26分〕政治文明的演進經歷了漫長而艱難的過程。閱讀材料，答復以下問題。材料二寓封建〔注：即分封〕之意于郡縣之中，而天下治矣?！饨ㄖ?，其專在下；郡縣之失，其專在上?！裰苏?，盡四海之內為我郡縣猶缺乏也，人人而疑之，事事而制之。……有司之官……無肯為其民興一日之利者，民烏得而不窮，國烏得而不羈？——顧炎武?顧亭林詩文集?〔2〕結合所學知識，說明材料二中“其專在下〞、“其專在上〞各指什么。材料中顧炎武提出了怎樣的思想主張，并予以簡要評價。〔9分〕.百家爭鳴.一、百家爭鳴的時代背景經濟上：鐵犁牛耕產生，井田制瓦解，土地私有制逐步確立；政治上：分封制瓦解，奴隸主貴族趨于沒落，地主階級興起；兼并戰(zhàn)爭不斷；思想文化：出現“學在官府〞到“學在民間〞的變化，士階層興起；.二、各派學說主要代表人物和觀點〔一〕儒家1.孔子〔春秋，開創(chuàng)人，至圣先師，魯人〕：①仁〔核心〕：己所不欲勿施于人；忠?。恍?；克己復禮；愛人……②禮〔周禮〕：克己復禮；“郁郁乎文哉！吾從周。〞“如有用我者，吾其為東周乎！〞③中庸〔協(xié)調仁禮〕：過猶不及，和而不同；④天人：對鬼神敬而遠之〔不知人，焉知鬼〕；.⑤德治〔政治主張〕：苛政猛于虎；⑥創(chuàng)辦私學〔第一人〕：因材施教；有教無類〔教育公平〕；⑦整理修訂“六經〞：奠定中國傳統(tǒng)文化的根底?？鬃?2.孟子〔戰(zhàn)國，亞圣〕：①大丈夫的浩然正氣：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈；②仁政；③民貴君輕〔統(tǒng)治者的長遠利益〕；孟子.3.荀子〔戰(zhàn)國，韓非和李斯的老師〕：①稷下學宮祭酒；②天人：天行有常；制天命而用之〔新興地主階級的勃勃生機〕；③人性本惡；④禮；荀子.二、道家1.老子〔春秋，創(chuàng)始人，楚人〕①道為根本；②無為〔無為而治〕；③辯證法：禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏；④小國寡民的理想社會〔沒落奴隸主〕；老子.2.莊子〔戰(zhàn)國〕①道和無為；②齊物論；③追求精神自由；莊子.儒道比照：①儒教充滿社會責任感，修身齊家治國平天下；②道家思想也有政治實踐，即無為而治，漢初以黃老思想為指導，實行休養(yǎng)生息；③但道家在后來被認為更多地追求個人的精神自由。.三、法家〔新興地主階級的利益〕①歷史觀：不期修古，不法?？桑皇庐惸敲磦渥?；變法；②法術勢三派：商鞅、申不害、慎到；③集大成者：韓非；④吸收道家：主逸臣勞；君主神秘化；⑤為君主效勞：加強君主集權，厲行賞罰；⑥富國強兵：獎勵耕戰(zhàn)；韓非.儒法比照：①歷史觀：先秦儒家的歷史觀可謂一種倒退的歷史觀，言必稱三代；法家那么有一種變化、進步的歷史觀；故儒家要復古，法家要變法。②政治主張：儒家重視對百姓的教化，德治仁政，禮法并用，刑罰為末；法家那么主張嚴刑峻法，以吏為師。③君民關系：儒家維護等級關系，但強調君君臣臣父父子子；民本；法家那么主張君主集權。儒法關系：漢代以來獨立的法家學派逐漸消失，其法治思想被吸收到儒家體系中。.四、墨家〔小生產者的利益〕儒墨比照：推崇的朝代；團體的紀律；有等級的愛與無等級的愛；講求實際功利與重義輕利；重樂與非樂；重葬與節(jié)葬；重禮與節(jié)用；明鬼與