部編版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元教案

部編版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元教案

10三峽

棗學(xué)??

【知識(shí)與能力】

1.了解文中所描寫的三峽的自然景觀，感受三峽的自然美。

2.把握本文景物描寫的特點(diǎn)。

【過(guò)程與方法】

1.指導(dǎo)學(xué)生積累文言知識(shí)，重視朗讀訓(xùn)練，逐步提高文言文的朗讀和翻譯能力。

2.學(xué)習(xí)古人寫景的方法，體會(huì)其語(yǔ)言的精妙。

3.引導(dǎo)學(xué)生在想象中再現(xiàn)景物，體會(huì)作品的意境和作者的思想感情，逐步提高鑒賞能力。

【情感態(tài)度與價(jià)值觀】

文章描寫了長(zhǎng)江三峽雄偉壯麗的奇景，通過(guò)學(xué)習(xí)本文，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的感情。

欣賞三峽雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀麗的景色，深入作品的意境，感受其畫面美。

逆學(xué)命國(guó)

抓住精彩的寫景段落，仔細(xì)揣摩畫龍點(diǎn)睛的詞語(yǔ)，把握作品景物描寫的特點(diǎn)。

第1課時(shí)

一、激情導(dǎo)入

李白《早發(fā)白帝城》中寫道“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，

輕舟已過(guò)萬(wàn)重山?！泵鑼懙木褪侨龒{的風(fēng)光，今天我們將一起學(xué)習(xí)酈道元的《三峽》，再次

領(lǐng)略三峽的風(fēng)光。

二、輔讀資料

酈道元(約470—527),字善長(zhǎng)，范陽(yáng)涿縣(今河北涿州)人。平東將軍酈范之子，南北

朝時(shí)期北魏官員、地理學(xué)家。

酈道元年少時(shí)博覽奇書(shū)，幼時(shí)曾隨父親到山東訪求水道，后又游歷秦嶺、淮河以北和

長(zhǎng)城以南的廣大地區(qū)，考察河道溝渠，搜集有關(guān)的風(fēng)土民情、歷史故事、神話傳說(shuō)，撰《水

經(jīng)注》四十卷。且其文筆雋永，描寫生動(dòng)，既是一部?jī)?nèi)容豐富多彩的地理著作，也是一部

優(yōu)美的山水散文匯集?？煞Q為我國(guó)游記文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者，對(duì)后世游記散文的發(fā)展影響頗大。

三、文言文基礎(chǔ)知識(shí)積累

1.生字注音

闞(quo)lllt(zhang)Hl(xl)ft(xiang)御(yii)

潮(sii)Jro(tuan)(xiao)M(zhu)田(jidn)

2.通假字

⑴略無(wú)闞處（“闕”通“缺”，中斷）

⑵哀替久絕（“轉(zhuǎn)”通“嘴”，婉轉(zhuǎn)發(fā)聲）

3.古今異義

⑴至于夏水襄陵（古義：到了；今義：另外）

（2）更王命急宣（古義：有時(shí)；今義：連詞，表選擇）

4.一詞多義

（自三峽七百里中（介詞，從）

⑴白4,

I目非亭午夜分（表示假設(shè)的連詞，如果）

慳溯阻絕（動(dòng)詞，斷）

⑵絕［維多生怪柏（副詞，極，特別）

5.詞類活用

（1）雖乘奔御風(fēng)（動(dòng)詞用作名詞，飛奔的馬）

（2）里多趣味（形容詞用作副詞，實(shí)在，真的）

（3）空谷傳響（名詞用作狀語(yǔ)，在空蕩的山谷里）

四、初讀課文，整體感知

1.自由朗讀課文。

2.掌握翻譯文言文的方法，根據(jù)課下注釋疏通文意，并將不懂之處圈畫出來(lái)。

3.四人小組討論交流，解決自己未能解決的問(wèn)題。

4.全班討論交流，解決小組未能解決的問(wèn)題。

5.理清本文的結(jié)構(gòu)。

明確：第1段總寫了三峽的地貌特征，其余3段以夏、春冬、秋為序描寫了三峽的四季景

色。

第2課時(shí)

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

酈道元筆下的山水畫卷已成為三峽歷史的美好回憶，今朝的三峽正放射著世人矚目的

光輝，正在成就著一個(gè)又一個(gè)世界奇觀。但是，不管這塊神奇的土地怎么變，三峽在我們

心中的位置永遠(yuǎn)不會(huì)變，三峽是我們心中永遠(yuǎn)的三峽！三峽承載著我們永遠(yuǎn)的愛(ài)！讓我們

走進(jìn)歷史的三峽吧！

二、研讀課文

1.三峽兩岸的山有什么特點(diǎn)？

連綿、高峻。

2.請(qǐng)概括課文第2?4段的大意。

第2段寫夏季三峽情景：水漲流急，交通阻斷；第3段寫春冬時(shí)三峽情景：水退潭清，風(fēng)

景秀麗；第4段寫秋天三峽情景：水枯氣寒，猿鳴凄涼。

3.第2段是怎樣描寫夏天水勢(shì)特征的？

先從正面落筆，后分兩層來(lái)寫：以“沿溯阻絕”概括水勢(shì)險(xiǎn)惡；以“王命急宣”的特例給

人具體印象；又加上奔馬和疾風(fēng)的比喻，則給人的感受更加形象而深刻。

4.第3段作者的寫作思路是怎樣的？

先寫俯視江中所見(jiàn)，后寫仰視所見(jiàn)，由峽底寫到山上，最后總結(jié)，狀寫了四種景物。

5.作者寫三峽秋景抓住了什么事物？突出了什么氣氛？

抓住了有代表性的事物一一猿。突出了凄清肅殺的氣氛。

6.文章是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫三峽雄偉秀麗的風(fēng)光的？抓住了三峽的什么特點(diǎn)？

文章整體是先寫山，后寫水。

山一一兩岸連山，群峰對(duì)峙（高峻美）。

水一一夏：大水猛漲，江流湍急（奔放美）。

冬、春：素湍綠潭，清榮峻茂（清幽美）。

秋：林寒澗肅，哀猿凄清（凄婉美）。

7.課文寫三峽四時(shí)風(fēng)光，為什么從“山”寫起？寫“水”為什么不按春夏秋冬的順序來(lái)

寫？

因?yàn)椤皪{”的意思就是兩山夾水的地方，有山才有“峽”，所以從山寫起。三峽的水

又是最有特色的，所以接著寫水。寫水先寫夏水，后寫春冬之水，因?yàn)橄乃钍ⅲ顬閮?/p>

險(xiǎn)、迅疾，最具特點(diǎn)。最后描寫三峽之秋的悲涼氣氛。

8.作者描寫景物，不但有形有色，而且有聲有情，請(qǐng)你找出表現(xiàn)形、色、聲、情的關(guān)鍵

詞語(yǔ)，并認(rèn)真體味。

文中描寫春冬二季的景象，以“素”“綠”繪色，以“湍”“懸”“漱”繪形。這些皆

與“清榮峻茂”相照應(yīng)。而寫秋景，則重在繪聲，“長(zhǎng)嘯”“凄異”“哀轉(zhuǎn)”，渲染了肅殺的

氣氛。其描繪手法因時(shí)而變，因景而異，顯得變化多端，搖曳生姿。而作者的情感則蘊(yùn)涵

其中，一個(gè)“趣”字，確切地表達(dá)了此時(shí)的愉悅之情，而末段的“凄”字，既是對(duì)猿聲的

描述，也是由秋景所觸發(fā)的感情。

三、課堂小結(jié)

作者先寫三峽的整體風(fēng)貌，然后抓住了三峽最有特點(diǎn)的時(shí)間一一夏天、春冬、晴初霜

旦。高峻的山峰，洶涌的江流，清澈的碧水，飛懸的瀑布，哀轉(zhuǎn)的猿鳴，悲涼的漁歌，三

峽的奇異景象，被描繪得淋漓盡致。寫出了三峽獨(dú)特的美一一奔放美、清幽美和凄婉美。

同時(shí)表達(dá)了對(duì)山河自然的熱愛(ài)，對(duì)勞動(dòng)人民的同情。

”書(shū)

j山一一奇特險(xiǎn)峻（高俊美）

一……、J「夏——湍急（奔放美）

水1春、冬一一清幽（清幽美）

、［秋一一凄清（凄婉美）

拜后信?

本文之所以只用寥寥150余字，就把七百里三峽的萬(wàn)千氣象盡收筆底，是因?yàn)樽髡?/p>

抓住了景物的特點(diǎn)，并采用大筆渲染的手法進(jìn)行描寫。請(qǐng)你學(xué)習(xí)這種寫法，寫一個(gè)描寫

景物的片段,200字左右。

遵學(xué)一

本文短小精悍，學(xué)生較容易把握山水的特點(diǎn)。通過(guò)老師的引導(dǎo)，學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)河山

之情也比較容易激發(fā)出來(lái)。美中不足的是在課堂上朗讀課文次數(shù)較少，很少有同學(xué)能夠

當(dāng)堂背誦課文。以后文言文教學(xué)，特別是這種短小精悍的美文，要在課內(nèi)引導(dǎo)學(xué)生多頻

率、多方式朗讀，由讀而悟，體會(huì)作者的情感。

11短文二篇

棗學(xué)電@

【知識(shí)與能力】

1.積累一些文言實(shí)詞、虛詞。弄懂句子的含義。

2.了解兩篇短文的作者及寫作背景。

3.了解兩篇短文的思想內(nèi)容。

【過(guò)程與方法】

1.重視誦讀，在讀的過(guò)程中把握文意，逐步提高學(xué)生的自學(xué)能力。

2.品味文章畫面的精美、語(yǔ)言的精練及布局的匠心，提高初步欣賞文學(xué)作品的能力。

【情感態(tài)度與價(jià)值觀】

1.學(xué)習(xí)《答謝中書(shū)書(shū)》，感受作品中大自然的純凈美好，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情。

2.學(xué)習(xí)《記承天寺夜游》，感受作者熱愛(ài)生活、追求美好事物的執(zhí)著情懷，學(xué)習(xí)他面

對(duì)逆境達(dá)觀處世的從容心態(tài)。

遨學(xué)曾臉

重理解文章的意境和作者的思想感情，感知寫景類文章中作者的思想感情。

通學(xué)流

背誦并默寫兩篇短文。

通學(xué)電?

第1課時(shí)《答謝中書(shū)書(shū)》

一、激情導(dǎo)入

同學(xué)們，你們覺(jué)得我們周圍的一切美嗎？也許你忙碌于繁重的學(xué)業(yè)中，無(wú)暇欣賞，但

當(dāng)你抬頭遠(yuǎn)望的一剎那，你會(huì)感到窗外的一切是那樣的美好。天的晴明，地的廣袤，山的

挺拔，樹(shù)的健壯，無(wú)不讓你心動(dòng)神搖。今天我們學(xué)習(xí)的《答謝中書(shū)書(shū)》就是一幅怡神悅性

的山水畫軸，讓我們一同去欣賞。

二、輔讀資料

陶弘景(456—536),字通明，南朝齊梁時(shí)丹陽(yáng)秣陵(今江蘇南京)人，號(hào)華陽(yáng)隱居。著

名的醫(yī)藥家、煉丹家、文學(xué)家，人稱“山中宰相”。作品有《本草經(jīng)注》《集金丹黃白方》

《二牛圖》《陶隱居集》等。

《答謝中書(shū)書(shū)》是南朝文學(xué)家陶弘景寫給朋友謝中書(shū)的一封書(shū)信，反映了作者娛情山

水的思想。文章以感慨發(fā)端：山川之美，古來(lái)共談，有高雅情懷的人才可能品味山川之美，

將內(nèi)心的感受與友人交流，是人生一大樂(lè)事。作者正是將謝中書(shū)當(dāng)作能夠談山論水的朋友,

同時(shí)也期望與古往今來(lái)的林泉高士相比肩。文題中的“答”是“回復(fù)”的意思。''謝中書(shū)"，

即謝征，字玄度，陳郡陽(yáng)夏（今河南太康）人，曾任中書(shū)舍人（掌朝廷機(jī)密文書(shū)），所以稱之

為謝中書(shū)?！皶?shū)”，即書(shū)信。古人的書(shū)信又叫“尺牘”或“信札”，是一種應(yīng)用性文體。

三、文言文基礎(chǔ)知識(shí)積累

1.生字注音。

夕日欲頒（tui）能與其奇者（y。

2.重點(diǎn)實(shí)詞

（1）五色金尊（交相輝映）⑵四核俱備（四季）

（3）曉霧將期（消散）（4）夕日欲頒（墜落）

（5）級(jí)鱗競(jìng)躍（潛游在水中的魚(yú)）

3.一詞多義

f夕日欲頹（將要）

欲4?

I實(shí)是欲界之仙都（欲望）

［未復(fù)有能與其奇者（參與，這里指欣賞）

（2）與《念無(wú)與為樂(lè)者（連詞，和）

〔相與步于中庭（一起）

J目非亭午夜分（如果）

⑶自［直康樂(lè)以來(lái)（從）

4.詞類活用

夕日欲叛（形容詞活用為動(dòng)詞，墜落）

5.古今異義

⑴曉霧將期（古義：消散；今義：休息）

（2）夕日欲頌（古義：墜落；今義：精神萎靡）

四、研讀課文

1.看課文注釋，了解大意。小組合作，結(jié)合注釋，翻譯全文。

2.課文可分為幾部分？每一部分的內(nèi)容分別是什么？

全文可分三部分?！吧酱ㄖ溃艁?lái)共談”總領(lǐng)全文。中間的寫景部分，先仰視“高

峰入云”，再俯瞰“清流見(jiàn)底”，再平視“兩岸石壁”“青林翠竹”，而后分“曉”與“夕”

兩層來(lái)寫，最后以感嘆總括前文。

3.“答謝中書(shū)書(shū)”中的兩個(gè)書(shū)該如何理解？

書(shū)①：中書(shū)，南朝時(shí)候的官員稱謂。書(shū)②：即書(shū)信，是文體的一種。由此我們知道，

“答謝中書(shū)書(shū)”是陶弘景給謝中書(shū)的一封信o

4.作者筆下的景色很美，請(qǐng)問(wèn)，美在哪里？

其一：山水相映之美。山的峻峭，水的明麗。水的動(dòng)勢(shì)給山增加了活力，山的倒影給

水鋪上了異彩，二者相映成趣。

其二：色彩配合之美。兩岸石壁，五色交輝；青林翠竹，四時(shí)俱備，藍(lán)天作背景，綠

水為襯托，絢麗動(dòng)人，美不勝收。

其三：晨昏變化之美。清晨白霧繚繞，似煙似縷，猿啼鳥(niǎo)鳴生機(jī)勃勃；傍晚紅日西沉，

山色蒼茫，飛鳥(niǎo)歸林，猿猴息樹(shù)，游魚(yú)躍水。

其四：動(dòng)靜相襯之美。高峰為靜，流水為動(dòng)（形體）；林育竹翠為靜，五色交輝為動(dòng)（光

色）；日出霧歇為靜，猿鳥(niǎo)亂鳴為動(dòng)；日落山暝為靜，游魚(yú)躍水為動(dòng)（聲響）。

5.“自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者”表達(dá)了作者什么樣的思想感情？

自從謝靈運(yùn)以來(lái)，沒(méi)有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無(wú)盡的樂(lè)趣，字

里行間，與謝公比肩之意溢于言表。表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美

景的得意之感。

五、課堂小結(jié)

孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。古今仁人智士用他們膾炙人口的文章寫盡了山

川草木的秀色，讓我們?nèi)テ肺叮屛覀內(nèi)ジ袘?。其?shí)，大自然無(wú)時(shí)無(wú)刻不在用它那多姿多

彩和真切自然的靈性感染著我們，只要我們用明亮的大眼睛，用寬廣的胸懷去發(fā)現(xiàn)，去感

悟自然，感受生活，我們的陽(yáng)光將會(huì)變得更加燦爛，我們的生活將會(huì)變得無(wú)限的美好。

〃總引山川之美，古來(lái)共談

r1仰視一一高峰入云

四季景《俯瞰一一清流見(jiàn)底

答謝中書(shū)書(shū)《寫景＜〔平視一一兩岸石壁；青林翠竹

+曰（曉霧將歇

日變景＜

I義京I夕日欲頹

、抒懷欲界之仙都；未復(fù)有能與其奇者

1.背誦課文。

2.熟記文章重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。

第2課時(shí)《記承天寺夜游》

一、激情導(dǎo)入

月亮總會(huì)引起人們的無(wú)限遐思，古往今來(lái)，有許多文人墨客借月抒懷。李白有“舉頭

望明月，低頭思故鄉(xiāng)”“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”，

這些詩(shī)句表達(dá)了思鄉(xiāng)、傷己、念友之情。今天我們學(xué)習(xí)的《記承天寺夜游》在詠月詩(shī)文中

別具一格，讓我們一起欣賞。（板書(shū)課題）

二、輔讀資料

蘇軾（1037—1101）,字子瞻，號(hào)東坡居士，世稱蘇東坡。北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家、

畫家。蘇軾是宋代文學(xué)最高成就的代表，并在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫等方面取得了很高的

成就。其詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張、比喻，獨(dú)具風(fēng)格；其詞開(kāi)豪放一派；其散文

著述宏富，豪放自如。有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂(lè)府》等傳世。

《記承天寺夜游》寫于宋神宗元豐六年（1083年），作者被貶謫到黃州任團(tuán)練副使，但

不得“簽書(shū)公事”，也就是說(shuō)做著有職無(wú)權(quán)的閑官。在這種情況下，作者近乎流放，心情

憂郁。但是，他仍然有進(jìn)取之心，于是寫了這篇短文，對(duì)月夜的景色作了美妙的描繪，真

實(shí)地記錄了他當(dāng)時(shí)生活的一個(gè)片段。也體現(xiàn)了他與張懷民的深厚友誼與對(duì)知音甚少的無(wú)限

感慨。

三、文言文基礎(chǔ)知識(shí)積累

1.生字注音。

野衣（jid）藻有（xing）逐（sui）未程（qin）

2.一詞多義

［尋張懷民（尋找）

尋〈?

,.未果，尋病終（不久）

3.古今異義

⑴但少閑人如吾兩人者耳（但：古義：只是；今義：但是，表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞。耳：

古義：罷了；今義：耳朵）

（2）相與步于中砥（古義：院里；今義：庭子中間）

4.詞類活用

⑴相與少于中庭（名詞作動(dòng)詞，散步）

（2）懷民亦未程（名詞作動(dòng)詞，睡；臥）

四、研讀課文

1.看課文注釋，了解大意。小組合作，結(jié)合注釋，翻譯全文。

2.作者為什么要夜游承天寺？

一是作者被貶，心情郁悶、孤獨(dú)；二是因?yàn)樵律苊馈?/p>

3.文中哪些句子表達(dá)了作者的情感？

何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

4.“閑人”二字表現(xiàn)了蘇軾怎樣的復(fù)雜情感？…

“閑”字飽含著作者賞月的欣喜，漫步的悠閑，貶謫的悲涼，心情的寂寞，面對(duì)挫折

逆境的豁達(dá)，面對(duì)孤獨(dú)人生的感慨……也使我們看到作者積極樂(lè)觀的人生態(tài)度，故其筆下

的月夜才如此空靈、皎潔。

5.找出本文寫景的句子，說(shuō)說(shuō)寫出了景物的什么特點(diǎn)？

“庭下如積水空明，水中藻、存交橫，蓋竹柏影也”。作者以高度凝練的筆墨，點(diǎn)染

出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。

6.作者是如何描寫月色的？

“庭下如積水空明，水中藻、苻交橫，蓋竹柏影也。”句中無(wú)一個(gè)“月”字，卻無(wú)處

不是寫?zhàn)嵉脑鹿?。作者用“積水空明”四字，比喻庭院中月光的清澈透明。用“藻、存

交橫”四字，比喻月下美麗的竹柏倒影?！胺e水空明”是就月光本身作形容，給人以一池

春水靜謐之感。“藻、存交橫”是以竹柏倒影來(lái)烘托月光，給人以水草搖曳的動(dòng)態(tài)之美。

這個(gè)意境映照出作者光明磊落，胸?zé)o塵俗的襟懷。

五、課堂小結(jié)

這節(jié)課，我們隨著蘇軾的文字，賞到了與眾不同的月景，更賞到了雖處逆境卻依然廓

然豁達(dá)的人生態(tài)度，相信大家從中可以獲得一種人生的感悟。林語(yǔ)堂曾這樣評(píng)價(jià)蘇軾：一

生載歌載舞，深得其樂(lè)。如果大家對(duì)這位宋朝的大文豪感興趣的話，建議大家閱讀林語(yǔ)堂

的《蘇東坡傳》。

描繪-------庭中月色

貶官

謫居

追求-------美好事物

人生觀

熱愛(ài)生活、曠達(dá)處世

1.背誦課文。

2.完成課后“思考探究”第三題

《短文二篇》所選的兩篇文章雖然文字不多，卻十分優(yōu)美。對(duì)于本課文言文的教學(xué),

我有以下思考：

1.注意激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。由于文言文離我們時(shí)代久遠(yuǎn)，文字簡(jiǎn)約、語(yǔ)言精

深，學(xué)生讀起來(lái)覺(jué)得澀口、難以理解，因而很容易產(chǎn)生厭惡情緒。所以在文言文教學(xué)中，

要運(yùn)用多種方法，挖掘教材中新穎有趣的內(nèi)容，補(bǔ)充學(xué)生感興趣的資料，激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)

的探究熱情。

2.重視對(duì)課文的誦讀。“教學(xué)千法讀為本”，誦讀是學(xué)好文言文的一把金鑰匙。課堂

教學(xué)中可以運(yùn)用多種誦讀形式交錯(cuò)進(jìn)行。在反復(fù)的誦讀中，學(xué)生能夠感知文章的大意，

品味語(yǔ)言，加深對(duì)課文的理解，豐富知識(shí)。

3.注意“文”“言”并重。在教學(xué)中應(yīng)以對(duì)“文”的領(lǐng)悟帶動(dòng)對(duì)“言”的理解。因?yàn)槲?/p>

章中的詞句只是作者思想感情的載體，“文”才是“言”的最堅(jiān)實(shí)的根基。如果只著眼

于詞句的學(xué)習(xí)，而忽視它所承載的豐富的思想感情，必然是舍本逐末。對(duì)于第二篇短文

的教學(xué)，我把重點(diǎn)放在對(duì)作者情感態(tài)度的理解上，并聯(lián)系實(shí)際，希望能在處世態(tài)度方面

教給學(xué)生有益的啟示。

12與朱元思書(shū)

【知識(shí)與能力】

1.進(jìn)一步掌握積累一些常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞、句式。

2.理解文意，增強(qiáng)學(xué)生的閱讀能力。

【過(guò)程與方法】

1.指導(dǎo)學(xué)生積累文言知識(shí)，重視朗讀訓(xùn)練，逐步提高文言文的朗讀和翻譯能力。

2.品味賞析文章的語(yǔ)言美、意境美、志趣美，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感悟能力，逐

步提高鑒賞水平。

3.再現(xiàn)寫景畫面，感受富春江獨(dú)特的自然美景。

【情感態(tài)度與價(jià)值觀】

1.體會(huì)感悟作者沉醉于山水的生活情趣。

2.激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的感情，培養(yǎng)健康的審美情趣。

1.在準(zhǔn)確朗讀的基礎(chǔ)上疏通文意。

2.品味文章描寫山水的巧妙手法，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

速學(xué)端

正確理解“鶯飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”的內(nèi)涵，理解作者流露

出來(lái)的思想感情。

第1課時(shí)

一、激情導(dǎo)入

“天下西湖三十六，就中最好是杭州。”其實(shí)，只要再向前跨出一步，就會(huì)驚喜地發(fā)

現(xiàn)一條秀絕人寰的綠徜徉在同樣青翠的群山之間。這就是富春江。古往今來(lái)，它傾倒了無(wú)

數(shù)的文人墨客，留下了無(wú)盡的美麗傳說(shuō)學(xué)們，今天我們就可以一睹它的芳容了。一起來(lái)學(xué)

吳均的《與朱元思書(shū)》吧。

二、輔讀資料

吳均，南朝梁文學(xué)家、史學(xué)家。字叔庠，吳興故郡(今浙江省安吉縣)人。家世寒賤,

好學(xué)有俊才，沈約嘗見(jiàn)均文，頗為稱贊。初任郡主簿，后官奉朝請(qǐng)(一種閑職文官)。他有

志于歷史著述，欲撰《齊書(shū)》，求借齊起居注及群臣行狀，武帝不許，遂私撰《齊春秋》，

因?qū)嶄淉R梁間的歷史，稱梁武帝為齊明帝佐命之臣而觸怒梁武帝，遭焚書(shū)免官的迫害。今

存詩(shī)一百余首，所作多抒發(fā)郁勃不平之氣和懷才不遇之慨。

《與朱元思書(shū)》是吳均寫給朋友的一封信，但現(xiàn)在看到的已不是當(dāng)時(shí)的完整信件。本

文見(jiàn)于《藝術(shù)類聚》卷七。由于文中生動(dòng)細(xì)膩地描繪了富春江的秀美風(fēng)光，歷來(lái)被人們當(dāng)

作獨(dú)立成篇的山水佳作來(lái)閱讀欣賞?！芭c”：給，“書(shū)”：信。

三、朗讀課文，初步感知文意，感受作品的音韻美

1.注意以下詞語(yǔ)的讀音。

縹碧(pido)急演(tudn)軒潮(mido)泠泠(Ung)經(jīng)給(liin)

橫.(ke)

2.把握節(jié)奏、重音、停頓。

（1）注意語(yǔ)速。應(yīng)慢一些，慢一些才有時(shí)間去品味文中的意境。

（2）注意停頓。逗號(hào)的停頓應(yīng)小于句號(hào)，句號(hào)的停頓應(yīng)小于一小層之間的停頓，每一

段后的停頓應(yīng)稍長(zhǎng)一些。

（3）注意重音。如“急湍甚箭，猛浪若奔”重音應(yīng)落在“箭”“奔”二字上。

（4）注意節(jié)拍。四字句一般以“二二”節(jié)拍為主。

“風(fēng)煙/俱凈，天山/共色”“從流/飄蕩，任意/東西”。也有例外，如“水/皆縹碧，

千丈/見(jiàn)底二

四、學(xué)生自讀課文，對(duì)照注釋，借助工具書(shū)，翻譯課文，理解文意

1.學(xué)生讀課文，口頭翻譯課文，畫出疑難語(yǔ)句。

2.同桌之間討論交流，解決疑難問(wèn)題，教師巡視指導(dǎo)。

3.各小組提出難以解決的問(wèn)題，全班共同討論或請(qǐng)老師回答。

4.教師指導(dǎo)學(xué)生積累詞語(yǔ)，理解文句。

交流一下文中的文言詞匯、句子：

（1）通假字

蟬則千轉(zhuǎn)不窮“轉(zhuǎn)”通“唯”，鳥(niǎo)叫聲

窺谷忘反“反”通"返”，返回

（2）一詞多義

f一百許里（數(shù)詞，實(shí)指，一百）

百V

I猿則百叫無(wú)絕（數(shù)詞，虛指，極言其多）

f天下獨(dú)絕（形容詞，絕妙）

’〔百叫無(wú)絕（動(dòng)詞，斷，停）

卜!負(fù)勢(shì)競(jìng)上（動(dòng)詞，向上）

上［橫柯上蔽（表方位的名詞，上面）

（3）詞類活用

風(fēng)煙俱凈（形容詞作動(dòng)詞，消凈，散凈）

任意率四（名詞作狀語(yǔ)，向東，向西）

猛浪若奔（動(dòng)詞用作名詞，飛奔的馬）

互相盯避（形容詞用作動(dòng)詞，爭(zhēng)著向高處和遠(yuǎn)處伸展）

望峰盡心（動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……停止，平息）

（4）文言句式

①省略句

A.從流飄蕩，任意東西（省略主語(yǔ)“吾”）

B.急湍甚箭（“甚”后省略介詞“于”）

C.互相軒邈（省略主語(yǔ)“其”，指樹(shù)）

②倒裝句

鶯飛戾天者（定語(yǔ)后置，即“飛戾天（之）鶯者”）

五、合作探究，解讀課文

按要求寫出句子。

1.寫登舟縱目總體感受的：風(fēng)煙俱凈，天山共色。

2.寫江上放舟自由情態(tài)的：從流飄蕩，任意東西。

3.最能概括富春江山水特點(diǎn)的：奇山異水，天下獨(dú)絕。

4.寫富春江水清澈的：水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。

5.寫江流氣勢(shì)磅礴的：急湍甚箭，猛浪若奔。

6.文中以動(dòng)寫靜，賦予景物以蓬勃向上之勢(shì)的：負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈。

7.寫聽(tīng)覺(jué)感受的：泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿

則百叫無(wú)絕。

第2課時(shí)

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

我國(guó)幅員遼闊，風(fēng)光優(yōu)美，到處都有讓人流連忘返的奇山異水。上節(jié)課我們已對(duì)《與

朱元思書(shū)》進(jìn)行了整體感知，能理解文意，說(shuō)出重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。這節(jié)課我們?cè)賮?lái)看看吳

均是如何向好友朱元思介紹富春江山水的。

二、課堂研討

1.作者在介紹富春江山水時(shí)先總寫，再分寫。哪些句子是總寫，哪些句子是分寫？

總寫：奇山異水，天下獨(dú)絕。后面部分都是分寫。

2.分寫部分先寫水，再寫山。那作者是如何介紹富春江的“異水”的呢？

一是從“水皆縹碧”到“直視無(wú)礙”，這是寫它的清澈；二是“急湍甚箭，猛浪若奔，

這是寫它的湍急。

3.“鶯飛戾天者……窺谷忘反"一句該怎樣理解？

為了功名利祿而極力攀高的人，他們看到這山峰后，也平息自己那熱衷功名利祿的心。

經(jīng)綸，就是籌劃，治理?；I劃世俗事務(wù)的人，看到這幽美的山谷，也會(huì)流連忘返。這是作

者的感慨。這一句從側(cè)面著筆，通過(guò)襯托的手法，強(qiáng)化了山水誘人的力量。

三、悉心體味，感受作品的志趣美和語(yǔ)言美

1.本文重在寫景，直接抒情言志的語(yǔ)言很少，但歷來(lái)優(yōu)秀的詩(shī)文都講究情景相生，

水乳交融。請(qǐng)反復(fù)品讀課文，聯(lián)系作者所處時(shí)代背景和其生平經(jīng)歷，看看作者描寫景物時(shí)

流露出怎樣的情感和志趣？

吳均曾得寵于梁武帝，并任史官，后因直言，一度被貶。雖然后來(lái)朝廷也曾恢復(fù)了他

的官職，但他從官場(chǎng)傾軋中悟出了仕途的險(xiǎn)惡，于是完全淡泊了功名。他的這種思想在本

文中得到了充分體現(xiàn)：

(1)“從流飄蕩，任意東西”一句，流露了作者恬靜的心境，展現(xiàn)了作者曠達(dá)的情懷。

(2)“急湍甚箭，猛浪若奔”“負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈"兩句，表現(xiàn)了作者對(duì)自然、自由

的熱愛(ài)，對(duì)生命力的贊頌。

(3)“鶯飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”不僅從側(cè)面襯托險(xiǎn)峰幽谷奪

人心魄的魅力，更傳達(dá)出作者對(duì)功名利祿的鄙棄，對(duì)官場(chǎng)政務(wù)的厭倦。

文章表現(xiàn)了作者高雅的志趣、高潔的情懷，反映出當(dāng)時(shí)一部分士大夫文人流連美景的

生活情趣和回避現(xiàn)實(shí)的清高隱逸的思想。

2.討論、探究本文的語(yǔ)言美。

(1)本文的語(yǔ)言有一種音韻和諧美，駢散相間，別具一番參差錯(cuò)落的韻致。語(yǔ)言形象

生動(dòng)，寫景文字精當(dāng)凝練，有一種獨(dú)特的美。

(2)抓住特征、有層次地描寫景物和多角度、運(yùn)用多種修辭來(lái)表現(xiàn)富春江山水的特點(diǎn)

是這篇游記散文主要特色。師生共同品味文章寫景文字的形象生動(dòng)。列舉文中所用的修辭

方法。

四、整體剖析，分析文章的結(jié)構(gòu)特色和寫作手法

這篇文章雖然結(jié)構(gòu)短小，字?jǐn)?shù)寥寥，但構(gòu)思精巧，寫作手法豐富多樣。值得我們?cè)诮?/p>

后的寫作中學(xué)習(xí)借鑒。

五、課堂小結(jié)

本文通過(guò)抒寫行船游江的見(jiàn)聞感受，生動(dòng)而簡(jiǎn)練地描寫了富陽(yáng)、桐廬一帶“天下獨(dú)絕”

的“奇山異水”，表達(dá)了作者對(duì)富春江山水的喜愛(ài)、贊美之情，抒發(fā)了作者厭棄塵俗、向

往自然的心態(tài)。(或抒發(fā)了作者對(duì)政治的失意厭倦和期望寄情山水的思想感情。)

“清”（千丈見(jiàn)底、直視無(wú)礙）］動(dòng)靜

異水:“急”（急湍甚箭，猛浪若奔）j結(jié)合

景j奇山：形奇（高山寒樹(shù)，軒藐成峰）視覺(jué)

與朱元思書(shū)K

聲奇（泉水作響；好鳥(niǎo)成韻。蟬鳴不窮，猿叫無(wú)絕）聽(tīng)覺(jué)

【色奇（橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日）視覺(jué)

、志一一無(wú)拘無(wú)束、任性自得、清高隱逸（負(fù)勢(shì)爭(zhēng)高，息心忘反）

1.背誦課文。

2.游覽當(dāng)?shù)氐纳酱ǖ让麆?，寫一篇游記?/p>

《與朱元思書(shū)》是初中教材中比較少見(jiàn)的“駢體文”。在教學(xué)中我覺(jué)得有兩個(gè)最大

的成功：一是在45分鐘內(nèi)，一直將朗讀作為講讀美文的最佳手段。在音頻范讀后，采用

學(xué)生自由閱讀、個(gè)別讀、學(xué)生品讀等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典、感悟文意。二是

還課堂于學(xué)生，尊重學(xué)生的見(jiàn)解。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，應(yīng)關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異,

尊重學(xué)生的生活體驗(yàn)，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。為此，我將“講”降

到最低程度，讓學(xué)生的“讀”和“說(shuō)”來(lái)主導(dǎo)課堂。在課堂中，我以鼓勵(lì)和引導(dǎo)為主，讓

學(xué)生各抒己見(jiàn)，尊重學(xué)生的見(jiàn)解，加深了學(xué)生對(duì)文章情理的領(lǐng)悟。

13唐詩(shī)五首

【知識(shí)與能力】

1.了解五首詩(shī)歌創(chuàng)作的不同背景和不同藝術(shù)風(fēng)格。

2.理解詩(shī)歌的內(nèi)容，把握作者的思想感情。

【過(guò)程與方法】

1.品味詩(shī)句，感受詩(shī)歌的意境美，培養(yǎng)學(xué)生讀詩(shī)的情感。

2.了解詩(shī)歌情景交融、情趣盎然的特點(diǎn)，體會(huì)詩(shī)歌不同的藝術(shù)風(fēng)格。

【情感態(tài)度和價(jià)值觀】

培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)古代文化的思想感情，提高文化品味和審美能力。

整體把握和感悟詩(shī)的表現(xiàn)手法。

語(yǔ)感的培養(yǎng)和詩(shī)歌表現(xiàn)手法的學(xué)習(xí)。

速?@@

第1課時(shí)《野望》《黃鶴樓》

一、激情導(dǎo)入

中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，從最古老的《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始，優(yōu)秀的詩(shī)歌作品浩如煙

海。唐詩(shī)是中華民族最珍貴的文化遺產(chǎn)之一，是中華文化寶庫(kù)中的一顆明珠，同時(shí)也對(duì)世

界上許多民族和國(guó)家的文化發(fā)展產(chǎn)生了很大影響，對(duì)于后人研究唐代的政治、民情、風(fēng)俗、

文化等都有重要的參考意義和價(jià)值。今天，讓我們來(lái)一起學(xué)習(xí)《唐詩(shī)五首》。

二、《野望》

1.輔讀資料

王績(jī)(約589—644),字無(wú)功，號(hào)東皋子，唐代詩(shī)人。性簡(jiǎn)傲，嗜酒，能飲五斗，自作

《五斗先生傳》，撰《酒經(jīng)》《酒譜》，注有《老》《莊》。其詩(shī)近而不淺，質(zhì)而不俗,

真率疏放，有曠懷高致，直追魏晉高風(fēng)。

王績(jī)愛(ài)好廣泛，最突出的成就在詩(shī)歌。他的山水田園詩(shī)樸素自然，意境渾厚，“以真

率疏淺之格，入初唐諸家中，如鶯鳳群飛，忽逢野鹿，正是不可多得也"。(【清】翁方綱:

《石洲詩(shī)話》卷一)王績(jī)被后世公認(rèn)為是五言律詩(shī)的奠基人，扭轉(zhuǎn)齊梁余風(fēng)，為開(kāi)創(chuàng)唐詩(shī)

做出了重要貢獻(xiàn)，在中國(guó)的詩(shī)歌史上，也具有非常重要的地位。

2.基礎(chǔ)知識(shí)

東港：(gdo)件倬"(xiyl)(du)

東皋：地名，詩(shī)人隱居的地方。皋，水邊高地。

薄暮：傍晚，太陽(yáng)快落山的時(shí)候。薄，接近。

徙倚：徘徊。

犢：小牛。

禽：泛指獵獲的鳥(niǎo)獸。

相顧：相視；互看。

采薇：薇，是一種植物。相傳周武王滅商后，伯夷、叔齊不愿做周的臣子，在首陽(yáng)

山上采薇而食，最后餓死。后遂以“采薇”比喻隱居不仕。

3.詩(shī)歌賞析

(1)東皋薄暮望，徙倚欲何依。

皋是水邊高地。東皋，指他家鄉(xiāng)絳州龍門的一個(gè)地方。他歸隱后常游北山、東皋，自

號(hào)“東皋子”?！搬阋小笔桥腔驳囊馑??！坝我?，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，烏

鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依”的意思，表現(xiàn)了百無(wú)聊賴的彷徨心情。

(2)樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。

舉目四望，到處是一片秋色，在夕陽(yáng)的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，

牧人與獵馬的特寫，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個(gè)畫面活動(dòng)了起來(lái)。這四句詩(shī)宛如一幅

山家秋晚圖，光與色，遠(yuǎn)景與近景，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)，搭配得恰到好處。

(3)相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。

然而，王績(jī)還不能像陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最后說(shuō)自己在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無(wú)

依，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。

4.小結(jié)

全詩(shī)起句寫傍晚在東皋佇望，次句寫望后產(chǎn)生的寂寞惘然心情。三、四句寫晚景，用

“樹(shù)樹(shù)”“山山”“皆”“唯”極寫“秋色”“落暉”的濃重。五、六句通過(guò)人事活動(dòng)，進(jìn)一

步寫晚景。最后兩句說(shuō)面對(duì)牧者獵者雖相見(jiàn)而不相識(shí)。自己甘愿過(guò)“采薇而食”的隱居生

活，表現(xiàn)出作者不問(wèn)世事的閑適思想。這首詩(shī)寫景抒情樸素自然，擺脫了初唐輕靡華艷的

詩(shī)風(fēng)，在當(dāng)時(shí)的詩(shī)壇上別具一格。

三、《黃鶴樓》

1.輔讀資料

崔題(hdo)(704—754),汴州(今河南開(kāi)封)人，唐代詩(shī)人。唐開(kāi)元年間進(jìn)士，官至太

仆寺丞，天寶中為司勛員外郎。最為人稱道的是他那首《黃鶴樓》，據(jù)說(shuō)李白為之?dāng)R筆，

曾有“眼前有景道不得，崔顛題詩(shī)在上頭”的贊嘆?！度圃?shī)》收錄詩(shī)四十二首。他秉性

耿直，才思敏捷，其作品激昂豪放，氣勢(shì)宏偉，著有《崔潁集》。

2.基礎(chǔ)知識(shí)

悠悠：飄飄蕩蕩的樣子。

晴川：晴日里的平野。川，平野、平地。

歷歷：分明的樣子。

萋萋：茂盛的樣子。

鄉(xiāng)關(guān)：故鄉(xiāng)。

煙波：暮靄沉沉的江面。

3.詩(shī)歌賞析

(1)昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

詩(shī)人滿懷對(duì)黃鶴樓的美好憧憬慕名前來(lái)，可仙人駕鶴杏無(wú)蹤跡，鶴去樓空，眼前就是

一座尋?？梢?jiàn)的江樓。美好憧憬與尋常江樓的落差，在詩(shī)人心中布上了一層悵然若失的底

色，為鄉(xiāng)愁情結(jié)的抒發(fā)作了潛在的鋪墊。

(2)黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

江天相接的自然畫面因白云的襯托愈顯宏麗闊大，受此景象的感染，詩(shī)人的心境漸漸

開(kāi)朗，胸中的情思也隨之插上了縱橫馳騁的翅膀。本句具有一種普遍包舉的意味，抒發(fā)了

詩(shī)人歲月難再、世事茫然的空幻感，也為下文寫鄉(xiāng)關(guān)難歸的無(wú)限愁思鋪墊，因而成為深值

關(guān)注和反復(fù)品味的名句。

(3)晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲

筆鋒一轉(zhuǎn)，由寫傳說(shuō)中的仙人、黃鶴及黃鶴樓，轉(zhuǎn)而寫詩(shī)人眼前登黃鶴樓所見(jiàn)，由寫

虛幻的傳說(shuō)轉(zhuǎn)為實(shí)寫眼前的所見(jiàn)景物，晴空里，隔水相望的漢陽(yáng)城清晰可見(jiàn)的樹(shù)木，鸚鵡

洲上長(zhǎng)勢(shì)茂盛的芳草，描繪了一個(gè)空明、悠遠(yuǎn)的畫面，為引發(fā)詩(shī)人的鄉(xiāng)愁設(shè)置了鋪墊。

(4)日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。

太陽(yáng)落山，黑夜來(lái)臨，鳥(niǎo)要?dú)w巢，船要?dú)w航；江上的霧藹一片迷蒙，眼底也生出濃濃

的迷霧，那是一種隱隱的淚花和心系天下蒼生的廣義鄉(xiāng)愁，問(wèn)鄉(xiāng)鄉(xiāng)不語(yǔ)，思鄉(xiāng)不見(jiàn)鄉(xiāng)。詩(shī)

作以一“愁”收篇，準(zhǔn)確地表達(dá)了日暮時(shí)分詩(shī)人登臨黃鶴樓的心情，同時(shí)又和開(kāi)篇的暗喻

相照應(yīng)，以起伏輾轉(zhuǎn)的文筆表現(xiàn)纏綿的鄉(xiāng)愁，做到了言外傳情，情內(nèi)展畫，畫外余音。

4.小結(jié)

此詩(shī)前四句抒寫人去樓空、世事蒼茫的感慨，后四句描繪登樓所見(jiàn)，烘托思鄉(xiāng)之情，

視野開(kāi)闊，抒情真摯，為詠黃鶴樓的絕唱。本詩(shī)描寫在黃鶴樓上遠(yuǎn)眺所見(jiàn)壯麗景色，借神

話傳說(shuō)黃鶴一去不返空留悠悠白云，表現(xiàn)人生有限宇宙無(wú)窮的思想，抒寫了作者懷家思鄉(xiāng)

的深情。全詩(shī)氣象雄渾，意蘊(yùn)深厚。

首聯(lián)——交代寫詩(shī)的地點(diǎn)和時(shí)間,流露出苦悶、彷徨的心情

郭識(shí)J頷聯(lián)―秋野靜景------片秋色［惆悵

J頸聯(lián)——秋野動(dòng)景——牧人與獵馬的特寫‘孤寂

尾聯(lián)——現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無(wú)依.只好追懷古代的隱士

首聯(lián)——從黃鶴樓的傳說(shuō)寫起.給黃鶴樓罩上了一層神奇、虛幻的色彩

頷聯(lián)——深寓了古人不可見(jiàn)之憾.展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)世事變幻無(wú)常的感慨吊古

黃鶴樓《

頸聯(lián)——由寫虛幻的傳說(shuō)轉(zhuǎn)為寫眼前所見(jiàn)的景物懷鄉(xiāng)

尾聯(lián)——詩(shī)人所感——感嘆人生、抒發(fā)鄉(xiāng)愁

第2課時(shí)《使至塞上》《渡荊門送別》《錢塘湖春行》

一、《使至塞上》

1.輔讀資料

王維(701—761),河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人，祖籍山西祁縣。唐朝著名詩(shī)人、畫家，

字摩詰，號(hào)摩詰居士。

王維參禪悟理，學(xué)莊信道，精通詩(shī)、書(shū)、畫、音樂(lè)等，以詩(shī)名盛于開(kāi)元、天寶間，尤

長(zhǎng)五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，有“詩(shī)佛”之稱。書(shū)畫特臻其妙，后人

推其為南宗山水畫之祖。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)?！?/p>

存詩(shī)400余首，代表詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》《畫學(xué)秘訣》。

2.基礎(chǔ)知識(shí)

使至塞上：奉命出使邊塞。使，出使。

單車：一輛車，表明此次出使隨從不多。

問(wèn)邊：慰問(wèn)邊關(guān)守軍。

屬國(guó)：典屬國(guó)的簡(jiǎn)稱。漢代稱負(fù)責(zé)少數(shù)民族事務(wù)的官員為典屬國(guó)，詩(shī)人在這里借指自

己出使邊塞的使者身份。

居延：地名。此處泛指遼遠(yuǎn)的邊塞地區(qū)。

征蓬：飄飛的蓬草，此處為詩(shī)人自喻。

歸雁：雁是候鳥(niǎo)，春天北飛，秋天南行，這里是指大雁北飛。

長(zhǎng)河：指黃河。

3.詩(shī)歌賞析

(1)單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。

首聯(lián)交待此行目的和到達(dá)地點(diǎn)，詩(shī)緣何而作，以及寫作的地點(diǎn)并說(shuō)明邊塞的遙遠(yuǎn)遼闊。

“欲問(wèn)邊”，是出使的目的。“單車”，是說(shuō)隨從少，儀節(jié)規(guī)格不高。詩(shī)于記事寫景之中微

露失意情緒，這種情緒便是從“單車”二字引發(fā)出來(lái)的。而后一句說(shuō)身過(guò)“居延”這特殊

的地域，則成為詩(shī)中描繪的風(fēng)光景物的根據(jù)。

(2)征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

頷聯(lián)兩句包含多重意蘊(yùn)。詩(shī)在表現(xiàn)手法上采用的是兩兩對(duì)照的寫法。“征蓬”喻詩(shī)人，

是正比，而“歸雁”喻詩(shī)人則是反襯。在一派春光中，雁北歸舊巢育雛，是得其所；詩(shī)人

迎著漠漠風(fēng)沙像蓬草一樣飄向塞外，景況迥然不同。

(3)大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

頸聯(lián)寫進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫面開(kāi)闊，意境雄渾，王國(guó)維稱之

為“千古壯觀”。邊疆沙漠，浩瀚無(wú)邊，所以用了“大漠”的“大”字。邊塞荒涼，沒(méi)有

什么奇觀異景，烽火臺(tái)燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱作“孤煙”。一個(gè)“孤”

字寫出了景物的單調(diào)，緊接一個(gè)“直”字，卻又表現(xiàn)了它的勁拔、堅(jiān)毅之美。沙漠上沒(méi)有

山巒林木，那橫貫其間的黃河，就非用一個(gè)“長(zhǎng)”字不能表達(dá)詩(shī)人的感覺(jué)。落日，本來(lái)容

易給人以感傷的印象，這里用一“圓”字，卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué)。一個(gè)“圓”

字，一個(gè)“直”字，不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了作者的深切的感受。詩(shī)人

把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。

(4)蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

到了邊塞，卻沒(méi)有遇到將官，偵察兵告訴使臣：首將正在燕然前線。

4.小結(jié)

此詩(shī)既反映了邊塞生活，同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人由于被排擠而產(chǎn)生的孤獨(dú)、寂寞、悲傷之

情以及在大漠的雄渾景色中情感得到熏陶、凈化、升華后產(chǎn)生的慷慨悲壯之情，顯露出一

種豁達(dá)情懷。

二、《渡荊門送別》

1.輔讀資料

李白(701—762),字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)

人，被后人譽(yù)為''詩(shī)仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小

李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛(ài)飲酒作詩(shī)，喜交友。李白

深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫的，代表作有《望廬山

瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《梁甫吟》《早發(fā)白帝城》等。

2.基礎(chǔ)知識(shí)

遠(yuǎn)：遠(yuǎn)自。

楚國(guó)：楚地，指湖北一帶，春秋時(shí)期屬楚國(guó)。

平野：平坦廣闊的原野。

江：長(zhǎng)江。

大荒：遼遠(yuǎn)無(wú)際的荒原。

月下飛天鏡：明月映入江水，如同從天上飛來(lái)一面明鏡。海樓：海市蜃樓，形容江上

云霞多變形成的美麗景象。

仍：依然。

憐：喜愛(ài)。

故鄉(xiāng)水：指從四川流來(lái)的長(zhǎng)江水。因詩(shī)人從小生活在蜀地，把蜀地稱作故鄉(xiāng)。

萬(wàn)里：喻行程之遠(yuǎn)。

3.詩(shī)歌賞析

(1)渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。

詩(shī)是李白出蜀時(shí)所作。李白這次出蜀，由水路乘船遠(yuǎn)行，經(jīng)巴渝，出三峽，直向荊門

山之外駛?cè)?，目的是到湖北、湖南一帶楚?guó)故地游覽?！岸蛇h(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游”，指的

就是這一壯游。這時(shí)候的青年詩(shī)人，興致勃勃，坐在船上沿途縱情觀賞巫山兩岸高聳云霄

的峻嶺，一路看來(lái)，眼前景色逐漸變化，船過(guò)荊門一帶，已是平原曠野，視域頓然開(kāi)闊，

別是一番景色。

(2)山隨平野盡，江入大荒流。

頷聯(lián)這兩句不僅由于寫進(jìn)“平野”“大荒”這些遼闊原野的意象而氣勢(shì)開(kāi)闊，而且還

由于動(dòng)態(tài)的描寫而十分生動(dòng)?！半S、盡”的動(dòng)態(tài)感覺(jué)，完全是得自舟行的實(shí)際體驗(yàn)。在陡

峭奇險(xiǎn)、山巒疊嶂的三峽地帶穿行多日后，突見(jiàn)壯闊之景，豁然開(kāi)朗的心情可想而知。它

用高度凝煉的語(yǔ)言，極其概括地寫出了詩(shī)人整個(gè)行程的地理變化。

(3)月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

這一聯(lián)以水中月明如圓鏡反襯江水的平靜，以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊,

天空的高遠(yuǎn)，藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈。

(4)仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。

詩(shī)人不說(shuō)自己思念故鄉(xiāng)，而說(shuō)故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送“我”遠(yuǎn)行，懷著深情厚意，

萬(wàn)里送行舟，從對(duì)面寫來(lái)，越發(fā)顯出自己的思鄉(xiāng)深情。詩(shī)以濃重的懷念惜別之情結(jié)尾，言

有盡而情無(wú)窮。詩(shī)題中的“送別”應(yīng)是告別故鄉(xiāng)而不是送別朋友，詩(shī)中并無(wú)送別朋友的離

情別緒。

4.小結(jié)

這首詩(shī)首尾行結(jié)，渾然一體，意境高遠(yuǎn)，風(fēng)格雄健?！吧诫S平野盡，江入大荒流”寫

得逼真如畫，有如一幅長(zhǎng)江出峽渡荊門的長(zhǎng)軸山水圖，成為膾炙人口的佳句。如果說(shuō)優(yōu)秀

的山水畫“咫尺應(yīng)須論萬(wàn)里”，那么，這首形象壯美瑰瑋的五律也可以說(shuō)能以小見(jiàn)大，以

一當(dāng)十，容量豐富，包涵長(zhǎng)江中游數(shù)萬(wàn)里山勢(shì)與水流的景色，具有高度集中的藝術(shù)概括力。

三、《錢塘湖春行》

1.輔讀資料

白居易(772—846),字樂(lè)天，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，

唐代三大詩(shī)人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉

白”。白居易的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有‘'詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。

有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世，代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》《賣炭翁》《琵琶行》等。

2.基礎(chǔ)知識(shí)

初平：遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，西湖水面仿佛剛和湖岸及湖岸上的景物齊平。

云腳：古漢語(yǔ)稱下垂的物象為“腳”，如下落雨絲的下部叫“雨腳”。這里指接近地面

的云氣，多見(jiàn)于將雨或雨初停時(shí)。

暖樹(shù)：向陽(yáng)的樹(shù)

新燕：春時(shí)初來(lái)的燕子。

亂花：指紛繁開(kāi)放的春花。

沒(méi)(mb)：隱沒(méi)。

足：滿足。

3.詩(shī)歌賞析

(1)孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

詩(shī)的首聯(lián)緊扣題目總寫湖水，前一句點(diǎn)出錢塘湖的方位和四周“樓觀參差”的景象，

兩個(gè)地名連用，又給讀者以動(dòng)感。后一句正面寫湖光水色：春水初漲，水面與堤岸齊平，

空中舒卷的白云和湖面蕩漾的波瀾連成一片，正是典型的江南春湖的水態(tài)天容。

(2)幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。

頷聯(lián)寫仰視所見(jiàn)禽鳥(niǎo)，顯示出春天的勃勃生機(jī)。黃鶯和燕子都是春天的使者，又啟迪

人們開(kāi)始春日的勞作，寫出了初春的生機(jī)。“幾處”二字，勾畫出鶯