蘇教版（新）必修二第一專題 珍愛生命向死而生鳥啼 全國公開課一等獎

鳥啼英勞倫斯鳥啼幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。白居易《錢塘湖春行》兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。杜甫《絕句》蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。

王

維

《入若耶溪》月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

張

繼

《楓橋夜泊》

古人以鳥入詩,表達了對生活的感悟。今天，我們來學習外國作家勞倫斯的文章，他以鳥入文，表達了對“生命”與“死亡”的思考。學習目標1、理解鳥啼的象征意義，體會大自然中存在的生命的意義。2、理解作者勞倫斯的生命觀，體會對生與死的思考。3、學習描寫、議論、抒情相結(jié)合的表達方式。4、強化珍愛生命的意識，深化熱愛生命的情懷。勞倫斯?大衛(wèi)?赫伯特

走近作家：勞倫斯（1885—1930），英國作家。他生在諾丁漢郡一個礦工家庭，曾在諾丁漢大學學習師范教育。當過會計、職員、教師，曾在英國各地以及其他一些國家漂泊十余年，廣泛接觸了社會。成名作長篇小說《兒子和情人》，帶有自傳性質(zhì)，描寫礦工家庭的困苦生活。他的作品還有長篇小說《查太萊夫人的情人》、《虹》、《迷途的姑娘》。

勞倫斯是一位性格十分復雜，內(nèi)心充滿苦悶，對現(xiàn)代工業(yè)文明持批判和否定態(tài)度，致力于揭示人性中的本能力量，對人性能夠得到充分的自由發(fā)揮懷著憧憬的作家。他的散文是一個孤獨者在他那個喧嘩年代和騷動的文化氛圍中發(fā)出的人生的感嘆。他曾說過，我的文章寫給50年后的人看的。整體感知理清脈絡作者行文先寫了什么?后寫了什么?表達方式上有何特點?整體把握：文章可以分為兩個部分:

第一部分：（1―5自然段）第二部分：（6―15自然段）冬去春臨，鳥兒啼鳴

鳥啼啟示，思考生死[描寫]

[議論、抒情]

第一類緩慢、笨拙、吃力、微弱、隱約、含糊、時斷時續(xù)——音質(zhì)不佳

第二類清越、明快、悅耳、清明、生動、輕柔、歡快——音情十足由弱變強，由少變多，由笨拙到悅耳。

找出文中修飾鳥啼的詞語，比較有什么不同？1、在怎樣的背景下鳥啼產(chǎn)生這樣的變化？冬天正在隱遁、春天悄然而至。2、在這樣的變化中你有怎樣的感受？

最美的刺繡，是以明麗的花朵映襯于暗淡的背景。——培根

第一種背景①嚴寒持續(xù)了好幾個星期，鳥兒很快地死去了。田間與灌木籬下，橫陳著田鳧、椋鳥、畫眉等數(shù)不清的腐鳥的血衣，鳥兒的肉已被隱秘的老饕吃凈了。②當大地還散落著厚厚的一層鳥的尸體的時候……③在這么長的嚴酷之后……④有一天，黑色的浪潮精力耗盡，緩緩后移……⑤不必再注視那些暴露四野的破碎的鳥尸……⑥即使當我們凝視那些散落遍地、尸身不整的鳥兒腐爛而可怕的景象時……⑦多么多么漫長的冬天，封冰昨天才裂開嚴寒持續(xù)，鳥尸橫陳，到處充斥著死亡的氣息?！?、凄涼、死寂第二種背景①突然間，一個清晨，變化出現(xiàn)了。風刮到了南方，海上漂來了溫暖和慰藉。②冬天離去了。一個新的春天的世界。③冰消雪化之后，頃刻間現(xiàn)出銀光閃爍的王國。暖春到來，溫暖慰藉——充滿生機與活力春天

新生冬天死亡世界不可選擇春天不可抑制反襯象征象征鳥啼鳥尸（腐爛）如何理解“鳥啼”和“鳥尸”的含義？

鳥啼是新生命的象征，象征著嚴寒過后新生命的到來。

鳥啼

冬天和腐鳥的血衣象征著死亡，作者用死亡來反襯生，就像黑色大幕上的一抹紅那樣鮮艷奪目。所以鳥啼是作者對頑強生命的禮贊，它們沒有選擇永久的沉寂，反而毅然決然地選擇了勇敢的啼叫，那是新生命的象征，那不是簡簡單單的生，而是向死而生！

象征著新生命的“鳥啼”給了作者很多啟示，默讀課文，在文中找出表現(xiàn)有哲理啟發(fā)的句子。

①不必再注視那些暴露四野的破碎的鳥尸，也無須再回憶嚴寒中沉悶的響雷，以及重壓在我們身上的酷冷。冬天走開了，不管怎樣，我們的心會放出歌聲。冬天來了，春天還會遠嗎？寒凝大地發(fā)春華寒冬使大地沉默，然而沉默并不是死亡啟示：不必畏懼嚴寒、死亡和痛苦。②春天不能抑制，任何力量都不能使鳥兒悄然，不能阻止大野鴿的沸騰，不能滯留美好世界中豐饒的創(chuàng)造，它們不可阻擋地振作自己，來到我們身邊。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。啟示：春天的的到來是勢不可擋，生命的沖動是無法遏制的，新生必將到來③我們知道過去的是冬天，漫長、可怖。我們知道大地被窒息、被殘害。我們知道生命的肉體被撕裂，零落遍地?！窀呖罩械囊魂囷L暴，一陣濃霧，或一針傾盆大雨?！肋h不是我們最深處真正的自我。我們就是這樣，是銀色晶瑩的泉流，先前是安靜的，此時卻跌宕而起，注入盛開的花朵。沉默啊，沉默啊，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中死亡啟示：新生漫長而艱難，但歷經(jīng)磨難后新生終會到來。④當熾烈而可愛的畫眉，在荊棘叢中平靜地發(fā)出它的第一聲啼鳴時，怎能把它和那些在樹叢外血肉模糊、羽毛紛亂的殘骸聯(lián)系在一起呢?在死亡的王國里，不會有清越的歌聲，正如死亡不能美化生的世界。啟示：死亡是新生的前奏，突出新生的力量。⑤它們不能哀傷，不能靜默，不能追隨死亡。死去的，就讓它死去?，F(xiàn)在生命鼓舞著、搖蕩著到新的天堂，新的昊天，在那邊，它們禁不住放聲高唱，似乎從來就這般熾烈。啟示：不沉淪于死亡的恐怖與哀傷，

用滿腔的熱情去歌頌新生的力量。⑥誰能阻撓到來的生命沖動呢？它從陌生的地方來，降臨在我們身上，使我們乘上了從天國吹來的清新的柔風，就如同向死而生的鳥兒一樣。啟示：新生是生命本能，是無法阻擋的。啟示：

1.不必畏懼嚴寒、死亡和痛苦。

2.新生勢不可擋

3.新生漫長而艱難4.死亡是新生的前奏5.不沉淪于死亡的恐怖與哀傷，

用熱情去歌頌新生的力量。6.新生是生命的本能

對“生命”與“死亡”的思考生命和死亡全不相容，我們是為著生的，或者是為著死的，非此即彼，在本質(zhì)上不可兼得；同時，他也肯定了生命的價值，春天必然會來臨，誰也無法阻擋生命的沖動，無法阻擋我們對于新生命、新世界的渴望與追求。（向死而生:生因為死的襯托更顯高貴，以死亡為背景的生更見頑強。

）

向死而生

“向死而生”是德國20世紀著名哲學家海德格爾提出的著名的哲學命題，即生因為死的襯托更顯高貴，以死亡為背景的生更見頑強。

生命充滿神奇的力量，在你的經(jīng)歷中，有過這樣的發(fā)現(xiàn)和體會嗎？

1.植物中的草，在石縫中頑強地生長，創(chuàng)造生命的奇跡。

2.動物中的螞蟻，在火海中慘烈地求生，展示生命的悲壯。

3.人物中的司馬遷，在厄運中艱難絕地反擊，留下千古《史記》。

1.海倫?凱勒：有時我認為，如果我們像明天就會死去那樣生活，才是最好的規(guī)則。這樣一種態(tài)度可以尖銳地強調(diào)生命的價值。2.史鐵生：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這個事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。剩下的就是怎樣活的問題了。3.司馬遷

：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。4.文天祥

：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

、

“生命”與“死亡”的思考

向死而生：明白了生與死的關系，因而能勇敢地面對死亡，積極地生活。寫作背景

其實作者在寫這篇文章時也面對著慘烈的死亡，本文寫于1919年，那時第一次世界大戰(zhàn)剛剛結(jié)束不到一年。在那場戰(zhàn)爭里，十幾億人被卷入，幾千萬人喪失生命。整個歐洲一片廢墟滿目蒼夷，戰(zhàn)爭給歐洲人民帶來了巨大的肉體和心靈創(chuàng)傷，戰(zhàn)爭的陰影在歐洲人民的心中始終揮之不去。面向人類如此慘烈的死亡，面對歐洲人民對戰(zhàn)爭的心理陰影，作者希望人類能和鳥兒一樣向死而生向死而生的不僅有穿越漫漫嚴冬的微弱鳥啼還有在干枯的大地上倔強地生長出的一片新綠還有蟻群抱團穿越火海的絕處逢生還有年輕斑羚借用壯年斑羚之力縱身飛渡后的死里逃生更有人類中革命志士從容就義后的精神永生也有基督教主耶穌被釘死在十字架上三天后的復活也有宇宙大爆炸之后第一個星球的形成當然也會有地球上第一個生命奇跡的誕生

更有那食指在黑暗年代里的相信未來的呼喊也有那顧城在反思一個時代后留下的《一代人》的深沉宣言當我們每個人在生命中的黑夜或人生的低谷時請相信向死而生的力量珍愛自己的生命相信自己的未來

生與死本是一個很抽象的問題，而作者所寫的讓我們讀起來卻并不覺得抽象，這與作者運用的表現(xiàn)手法是分不開的，那這篇課文運用了哪些表現(xiàn)手法手法？象征：鳥尸、鳥啼、冬天、春天的象征擬人：“那些破碎不堪的……撤退”，將鳥與自然人格化，讓人與自然建立起生命的對話。對比反襯：嚴寒冬天（喻死亡）與春、鳥啼（喻新生）形成鮮明對比，肯定了生命沖動力量的不可阻擋，借此啟示人們像鳥兒那樣向死而死。反問：“誰能……沖動呢？”排比：“它像……一陣傾盆大雨?！蓖ǜ校骸靶律睢??！闭Z基積累椋（liáng）鳥田鳧（fú

）潛（qián）力

老饕

(tāo)攫（jué）住

笨拙

(zhuō)昊（hào

）天

跌宕（diēdàng）熾（chì）熱束縛（shùfù)蟄（zhé

）伏荊棘（jīngjí

）蒼穹（qióng

）搖曳（y