2024屆高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)：鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧課件

鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧1回顧詩(shī)歌的表技技巧2了解詩(shī)歌表達(dá)技巧題的設(shè)題方法3學(xué)習(xí)詩(shī)歌表達(dá)技巧題的一般解題步驟4學(xué)習(xí)解答表達(dá)技巧類的詩(shī)歌鑒賞題學(xué)習(xí)目標(biāo)表達(dá)技巧1抒情手法2描寫(xiě)手法3修辭手法4表現(xiàn)手法5篇章結(jié)構(gòu)1、抒情手法（直接/間接）：借景抒情、融情于景、托物言志、借古諷今……2、描寫(xiě)手法：（寫(xiě)景）白描、細(xì)描、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、襯托（正襯、反襯）、渲染、烘托、抑揚(yáng)、對(duì)比……（寫(xiě)人）正面描寫(xiě)：動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)、外貌……；側(cè)面描寫(xiě)3、表現(xiàn)手法：烘托映襯、虛和實(shí)、動(dòng)和靜、情和景、抑和揚(yáng)、用典、側(cè)面虛寫(xiě)/曲寫(xiě)：如以對(duì)方寫(xiě)自己（委婉含蓄）4、修辭手法：比喻、夸張、雙關(guān)……5、篇章結(jié)構(gòu)：略手法1、請(qǐng)分析這首詩(shī)的表現(xiàn)技巧（或藝術(shù)手法、表現(xiàn)手法）2、詩(shī)人是怎樣抒發(fā)自己的情感的？有怎樣的效果？3、這首詩(shī)用了什么表現(xiàn)手法？4、試結(jié)合詩(shī)的內(nèi)容，分析詩(shī)人是如何使用XXX這一手法的？設(shè)題方法（怎樣后加動(dòng)詞都是考手法）解題步驟手法名稱結(jié)合詩(shī)句分析手法手法的表達(dá)效果；傳達(dá)的感情++春行即興

李華

宜陽(yáng)城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。

芳樹(shù)無(wú)人花自落，春山一路鳥(niǎo)空啼。這首詩(shī)的三、四兩句運(yùn)用了哪種藝術(shù)手法？請(qǐng)具體說(shuō)明。這首詩(shī)的三四句運(yùn)用了反襯的手法；(步驟一).三四句中通過(guò)“花自落”這個(gè)動(dòng)作和“鳥(niǎo)空啼”的聲音襯托出山間的寧?kù)o；(步驟二).反襯的運(yùn)用,更讓人深刻的體會(huì)到了山中的安靜，同時(shí)也透露出了作者的一絲傷春凄涼之情（步驟三）.15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.本詩(shī)為一首送別襄陵縣令李君的詩(shī),字里行間透露出對(duì)李君為官要為民的期許。B.首聯(lián)重在刻畫(huà)李君意氣風(fēng)發(fā)的外在形象,新任縣令容光煥發(fā)，面容雖老而顏色紅潤(rùn)。C.頸聯(lián)對(duì)仗工整,既寫(xiě)出了秋收時(shí)節(jié)紅棗的成熟,也反映了春寒之際百姓的生活狀況D.尾聯(lián)展現(xiàn)出一幅政通人和的歡樂(lè)場(chǎng)景,詩(shī)人希望李君在功成身退后離職而回到故鄉(xiāng)。閱讀下面這首宋詩(shī),完成15~16題。

送襄陵令李君歐陽(yáng)修

綠發(fā)襄陵新長(zhǎng)官,面顏雖老渥②如丹。

折腰聊為五斗屈,把酒猶能一笑歡。

紅棗林繁欣歲熟，紫檀皮軟御春寒。

民淳政簡(jiǎn)居多樂(lè)，無(wú)苦思?xì)w欲掛冠③。[注]①襄陵,縣名。②渥,光潤(rùn),光澤。③掛冠,語(yǔ)出《后漢書(shū)·逢萌傳》,指辭官歸鄉(xiāng)。16.本詩(shī)妙用了關(guān)于陶淵明的典故“不為五斗米折腰”,請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析這一用典。(6分)

閱讀下面這首宋詩(shī),完成15~16題。

送襄陵令李君歐陽(yáng)修

綠發(fā)襄陵新長(zhǎng)官，面顏雖老渥②如丹。

折腰聊為五斗屈，把酒猶能一笑歡。

紅棗林繁欣歲熟，紫檀皮軟御春寒。

民淳政簡(jiǎn)居多樂(lè)，無(wú)苦思?xì)w欲掛冠③。[注]①襄陵,縣名。②渥,光潤(rùn),光澤。③掛冠,語(yǔ)出《后漢書(shū)·逢萌傳》,指辭官歸鄉(xiāng)。作者簡(jiǎn)介：

歐陽(yáng)修（1007年－1072年），字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，漢族，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，北宋政治家、文學(xué)家，且在政治上負(fù)有盛名。因吉州原屬?gòu)]陵郡，以“廬陵歐陽(yáng)修”自居。官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事，謚號(hào)文忠，世稱歐陽(yáng)文忠公。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏被世人稱為“唐宋散文八大家”。歐陽(yáng)修是在宋代文學(xué)史上最早開(kāi)創(chuàng)一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖。領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)，繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。他的散文創(chuàng)作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開(kāi)創(chuàng)了一代文風(fēng)。歐陽(yáng)修在變革文風(fēng)的同時(shí)，也對(duì)詩(shī)風(fēng)詞風(fēng)進(jìn)行了革新。在史學(xué)方面，也有較高成就。

白話譯文：李君剛剛擔(dān)任新的襄陵縣令，他的年紀(jì)雖然大了，但精神依然旺盛。他雖然為五斗米彎腰，但依然能夠用微笑來(lái)消除心中的煩惱，享受生活的歡樂(lè)。在棗樹(shù)林中，紅棗豐收，讓人感到欣喜。紫檀樹(shù)皮柔軟，可以抵御春天的寒冷。襄陵縣民風(fēng)淳樸，政治清明，李君生活安逸自在，不想因?yàn)榭鄲蓝鴼w隱。

閱讀下面這首宋詩(shī),完成15~16題。

送襄陵令李君歐陽(yáng)修

綠發(fā)襄陵新長(zhǎng)官，面顏雖老渥②如丹。

折腰聊為五斗屈，把酒猶能一笑歡。

紅棗林繁欣歲熟，紫檀皮軟御春寒。

民淳政簡(jiǎn)居多樂(lè)，無(wú)苦思?xì)w欲掛冠③。[注]①襄陵,縣名。②渥,光潤(rùn),光澤。③掛冠,語(yǔ)出《后漢書(shū)·逢萌傳》,指辭官歸鄉(xiāng)。作品賞析：

這首詩(shī)是歐陽(yáng)修送給剛剛擔(dān)任襄陵縣令的李君的，表達(dá)了對(duì)他的祝福和期望。

首聯(lián)通過(guò)描寫(xiě)李君的面容和精神狀態(tài)，突出了他的年紀(jì)雖大但精神不衰的特點(diǎn)。

頷聯(lián)則通過(guò)描繪李君為五斗米彎腰的形象，表達(dá)了他為人處世的謙遜和豁達(dá)。同時(shí)，通過(guò)“把酒猶能一笑歡”的描寫(xiě)，展現(xiàn)了李君樂(lè)觀開(kāi)朗的性格。頸聯(lián)則通過(guò)描繪紅棗林和紫檀樹(shù)皮的細(xì)節(jié)，展示了襄陵縣的自然環(huán)境和物產(chǎn)特點(diǎn)。同時(shí)，通過(guò)“民淳政簡(jiǎn)居多樂(lè)”的描寫(xiě)，表達(dá)了襄陵縣民風(fēng)淳樸、政治清明、生活安逸的特點(diǎn)。這些描寫(xiě)都為尾聯(lián)中“無(wú)苦思?xì)w欲掛冠”的表達(dá)做了鋪墊，展現(xiàn)了李君在襄陵縣的安逸生活和樂(lè)觀心態(tài)。15.D項(xiàng)“詩(shī)人希望李君在功成身退后離職而回到故鄉(xiāng)"理解錯(cuò)誤，根據(jù)最后一句“無(wú)苦思?xì)w欲掛冠"，應(yīng)是“詩(shī)人希望李君不要因想家而離職、棄官"。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是（）(3)A.本詩(shī)為一首送別襄陵縣令李君的詩(shī),字里行間透露出對(duì)李君為官要為民的期許。B.首聯(lián)重在刻畫(huà)李君意氣風(fēng)發(fā)的外在形象,新任縣令容光煥發(fā)，面容雖老而顏色紅潤(rùn)。C.頸聯(lián)對(duì)仗工整,既寫(xiě)出了秋收時(shí)節(jié)紅棗的成熟,也反映了春寒之際百姓的生活狀況D.尾聯(lián)展現(xiàn)出一幅政通人和的歡樂(lè)場(chǎng)景,詩(shī)人希望李君在功成身退后離職而回到故鄉(xiāng)。D【解析】

本題考查理解和賞析詩(shī)歌內(nèi)容的能力。“詩(shī)人希望李君在功成身退后離職而回到故鄉(xiāng)"理解錯(cuò)誤，根據(jù)最后一句“無(wú)苦思?xì)w欲掛冠"，應(yīng)是“詩(shī)人希望李君不要因想家而離職、棄官"。16.本詩(shī)妙用了關(guān)于陶淵明的典故“不為五斗米折腰”,請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析這一用典。(6分)①“不為五斗米折腰”原指陶淵明不會(huì)為了五斗米的官俸而擔(dān)任縣令，向權(quán)貴屈服，而“折腰聊為五斗屈”則反用其意，說(shuō)李君為了養(yǎng)家糊口擔(dān)任襄陵縣令。（用了什么典）②妙用關(guān)于陶淵明的典故使得詩(shī)歌含蓄雋永，內(nèi)涵豐富，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)李君參與政事、為民造福、樂(lè)于服務(wù)人民的期望。（效果+情感）（每點(diǎn)3分，意思答對(duì)即可。如有其他答案，言之成理的酌情給分）【解析】

本題考查鑒賞分析詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。首先通讀這首詩(shī)，理解大意；然后結(jié)合內(nèi)容和關(guān)于陶淵明的典故，分析詩(shī)人用典的用意；最后組織答案，概述作答。白描是詩(shī)歌表現(xiàn)手法之一，主要用樸素簡(jiǎn)煉的文字描摹形象，不重詞藻修飾與渲染烘托。（也就是沒(méi)有華麗修飾詞沒(méi)有什么修辭手法）如：枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。詩(shī)人連用九個(gè)名詞，分別描繪了“枯藤”“老樹(shù)”“昏鴉”“小橋”“流水”“人家”“古道”“西風(fēng)”“瘦馬”九個(gè)意象，成一幅蒼涼寂寥的秋景圖，表現(xiàn)出濃烈的思鄉(xiāng)之情。細(xì)描（工筆）的方法就是將事物的形體、情態(tài)、聲音、色彩、氣味以及感受等細(xì)致地描寫(xiě)出來(lái)的一種方法。描寫(xiě)時(shí)常采用形容、修飾以及各種修辭手法等細(xì)膩的筆法對(duì)描寫(xiě)對(duì)象從正面做充分且具體的描繪刻畫(huà)。如：《秋思》洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封作者細(xì)致地描寫(xiě)了家書(shū)將要發(fā)出時(shí)，又疑惑和擔(dān)心漏寫(xiě)了什么，故而“又開(kāi)封”，小心驗(yàn)證自己是否還有哪些遺漏的話要說(shuō)。這一人物動(dòng)作行為的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，非常真實(shí)而細(xì)膩表達(dá)長(zhǎng)年旅居在外的游子對(duì)家鄉(xiāng)親人特有的懷念、關(guān)切之情。

春思李白燕草如碧絲，秦桑低綠枝。當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時(shí)。春風(fēng)不相識(shí)，何事入羅幃？

這首詩(shī)寫(xiě)出了在秦地的思婦內(nèi)心的獨(dú)白。詩(shī)人語(yǔ)義雙關(guān)，用抒自然之春天，來(lái)喻男女之間的愛(ài)慕之情；又以“絲”（思）、“枝”（知）諧音，連接異地男女之間的思念情懷。3、隱語(yǔ)（諧音）、雙關(guān)

題都城南莊

崔護(hù)

去年今日此門中，人面桃花相映紅。

人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。

這首詩(shī)采用了對(duì)比的手法，表達(dá)了物是人非的感慨。詩(shī)歌用“人面”“桃花”作為線索貫串，通過(guò)“去年”尋春艷遇和今日重尋不遇，雖同時(shí)同地同景但人不同的對(duì)比，把詩(shī)人惆悵、失落之情曲折地表達(dá)了出來(lái)。

4、對(duì)比5、象征是詩(shī)歌慣用手法，主要作用是用物來(lái)象征人的品德節(jié)操，在詠物詩(shī)中常用。如：

“牡丹”象征富麗；

“菊”象征高潔、堅(jiān)強(qiáng)、脫俗；

“梅”象征高潔、清秀、淡雅、素樸、傲霜斗雪的堅(jiān)強(qiáng)；陸游以“梅花”象征自己的孤高與勁節(jié)（《卜算子·詠梅》）；

“蘭芷”象征名貴、孤芳、清高；屈原用“蘭芷”象征自己的芳香、不與世同流合污的高尚節(jié)操。

……

6、襯托（烘托）

詩(shī)歌“貴含蓄，忌直露”有情不言情，有恨不言恨，如何傳情達(dá)意？可以運(yùn)用襯托手法。襯托分正襯和反襯（對(duì)比）兩種。

（雙調(diào)）折桂令

中秋

張養(yǎng)浩一輪飛鏡誰(shuí)磨？照徹乾坤，印透山河。玉露泠泠，洗秋空銀漢無(wú)波，比常夜清光更多，盡無(wú)礙桂影婆娑。老子高歌，發(fā)問(wèn)嫦娥，良夜懨懨，不醉如何？析：“玉露泠泠，洗秋空銀漢無(wú)波，比常夜清光更多，盡無(wú)礙桂影婆娑”句，以“玉露”

“銀漢無(wú)波”“桂影婆娑”清晰之景側(cè)面烘托出月光的清朗之態(tài)。6（1）、襯托（側(cè)面烘托）

詩(shī)人在寫(xiě)景時(shí)，不從正面景物入手，而是從與其有關(guān)的側(cè)面景物入手，以對(duì)側(cè)面景物的描寫(xiě)來(lái)達(dá)到反映主題的效果，即是側(cè)面烘托。6（2）、反襯（反襯之一：以聲襯靜）鳥(niǎo)鳴澗王維人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。

析：萬(wàn)籟俱寂而偶有音響作反襯，就顯得更幽靜。王籍《入若耶溪》中的“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”，杜甫《題張氏隱居》中的“伐木丁丁山更幽”，都表現(xiàn)了這種意境，王維此詩(shī)亦然。明月乍出，有光無(wú)聲，卻能“驚”動(dòng)“山鳥(niǎo)”，豈不是突出地表現(xiàn)了“夜靜”、“山空”？其他一切聲息都沒(méi)有，只從“春澗”中偶爾傳來(lái)幾聲?shū)B(niǎo)鳴，豈不是令人品嘗到春山月夜空曠寧?kù)o之美？6（3）反襯（反襯之二：以樂(lè)景寫(xiě)哀情）以樂(lè)景寫(xiě)哀，更見(jiàn)其哀。如：

析：廣德二年（764）時(shí)詩(shī)人客寓成都，亟思東歸，因戰(zhàn)亂道阻，未能成行，所以有后兩句的嘆息。但詩(shī)的前兩句卻勾畫(huà)了一幅幅濃麗的春日畫(huà)面，極言春光融洽。如此美景，何以思?xì)w？原來(lái)這是以樂(lè)景寫(xiě)哀情。如此謀詩(shī)，才能寫(xiě)出詩(shī)人歸心殷切：以客觀景物與主觀感受的鮮明對(duì)照，反襯詩(shī)人思鄉(xiāng)之情更加濃厚。

絕句杜甫江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。今春看又過(guò)，何日是歸年？注：廣德二年（764），詩(shī)人客寓成都，亟思東歸，因戰(zhàn)亂道阻，未能成行而作。7、從對(duì)方著筆（從側(cè)面著筆、曲筆）

邯鄲冬至夜思家白居易邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。

[注]冬至：二十四節(jié)氣之一，唐朝時(shí)是一個(gè)重要節(jié)日。（2005年全國(guó)題）

問(wèn)：作者是怎樣寫(xiě)“思家”的？（3分）

答：作者從側(cè)面著筆，主要通過(guò)一幅想像的畫(huà)面，即冬至夜深時(shí)分，家人還圍坐在燈前，談?wù)撝约哼@個(gè)遠(yuǎn)行之人，以此來(lái)表現(xiàn)“思家”的。（從側(cè)面著筆或想像1分，畫(huà)面描繪2分）

8、虛實(shí)相生（虛實(shí)結(jié)合）

實(shí)：指詩(shī)人描寫(xiě)的現(xiàn)實(shí)客觀的景、形、境。虛：（1）指詩(shī)人通過(guò)聯(lián)想或想像而虛擬的景物。凡過(guò)去之境、未來(lái)之境、想象之境都是虛境。（2）由實(shí)境誘發(fā)和表現(xiàn)出來(lái)的情與理。

詩(shī)歌“意境高下”就看是否做到了“虛實(shí)相生”、“情景相融”。常見(jiàn)修辭格表達(dá)效果比喻、比擬：描繪事物生動(dòng)、形象、鮮明。增強(qiáng)了感染力。比喻用在議論中使深?yuàn)W道理淺顯化，易于理解接受。借代：形象突出，特點(diǎn)鮮明，具體生動(dòng)。夸張：引起豐富的聯(lián)想，突出了事物的本質(zhì)和特征，便于抒發(fā)強(qiáng)烈的感情。對(duì)偶：音節(jié)整齊勻稱，節(jié)奏鮮明，有結(jié)構(gòu)美和音樂(lè)美。頂真：具有回環(huán)跌宕的旋律美。用典：使語(yǔ)言精煉，內(nèi)容豐富，表達(dá)委婉含蓄，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。二、修辭手法

比喻、反復(fù)、比擬、借代、對(duì)比、夸張、排比、對(duì)偶、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、通感、反語(yǔ)、用典等1、比喻：詩(shī)詞當(dāng)中經(jīng)常運(yùn)用這一手法以達(dá)到形象生動(dòng)、化虛為實(shí)、把抽象事物具體形象化的藝術(shù)效果。例如：詠柳（賀知章）碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。比喻除使詩(shī)歌所描繪的意象更加形象生動(dòng)外，還可體現(xiàn)出意象的情態(tài)特征。蘭溪棹歌（戴叔倫）涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚(yú)來(lái)上灘。“如眉”：以眉喻月，描繪了當(dāng)時(shí)月亮的形狀并體現(xiàn)出了它的清秀?！扮R”：以鏡喻蘭溪之水，寫(xiě)出了蘭溪水之清澈明靜；亦反襯出月光的明潔。征人怨（柳中庸）歲歲金河復(fù)玉關(guān)，朝朝馬策與刀環(huán)。三春白雪歸青冢，萬(wàn)里黃河繞黑山。思考：第二句詩(shī)用了什么手法？“馬策”和“刀環(huán)”都運(yùn)用了借代的修辭手法，前者指戰(zhàn)馬，后者指武器，合起來(lái)指代戰(zhàn)爭(zhēng)，一、二兩句表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的怨恨之情。“知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦“（李清照《如夢(mèng)令》）用顏色“綠”代替綠葉，用顏色“紅”代替紅花。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而意味無(wú)窮。詞人為花而喜，為花而悲、為花而醉、為花而嗔，實(shí)則是傷春惜春，以花自喻，慨嘆自己的青春易逝。2、借代：山園小梅(北宋·林逋）眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎，不須檀板共金尊。詩(shī)中頷聯(lián)最為著名，頸聯(lián)也常為人稱道，試從修辭方法上分析其妙處。

頸聯(lián)純屬虛寫(xiě)，“先偷眼”極寫(xiě)白鶴愛(ài)梅之甚，它還未來(lái)得及飛下，就迫不及待地先偷看梅花幾眼；“合斷魂”一詞寫(xiě)粉蝶因愛(ài)梅而至銷魂，把粉蝶對(duì)梅的喜愛(ài)之情夸張到極點(diǎn)。

3、比擬（擬人、擬物）4、夸張：在浪漫主義詩(shī)歌中，夸張的手法隨處可見(jiàn)。如“天臺(tái)一萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾?！?李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”(李白《秋浦歌》)。

秋夜將曉出籬門迎涼有感陸游（68歲所作）三萬(wàn)里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年?！叭f(wàn)里”“五千仞”“淚盡”都是夸張，把詩(shī)人對(duì)故國(guó)山河的熱愛(ài)、對(duì)遺民的深切同情、對(duì)偏安江南不思進(jìn)取的投降派的滿腔憤怒表現(xiàn)得淋漓盡致。6、對(duì)偶

用結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相同的一對(duì)句子或短語(yǔ)來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近的意思。從形式看，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，整齊對(duì)稱；從內(nèi)容看，意義集中含蓄。

“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?！?/p>

(杜甫《登高》)

從篇法結(jié)構(gòu)來(lái)講，這首詩(shī)四聯(lián)八句，句句皆對(duì)仗，對(duì)得圓渾自然，不見(jiàn)斧鑿之痕。“無(wú)邊落木”對(duì)“不盡長(zhǎng)江”使詩(shī)的意境顯得廣闊深遠(yuǎn)，“蕭蕭”的落葉聲對(duì)“滾滾”的水勢(shì)更使人覺(jué)得氣象萬(wàn)千。更重要的是，從這里感受到詩(shī)人韶華易逝，壯志難酬的苦痛。7、設(shè)問(wèn)：先提出問(wèn)題，接著自己把看法說(shuō)出。問(wèn)題引入，帶動(dòng)全篇，中間設(shè)問(wèn)，承上啟下，結(jié)尾設(shè)問(wèn)，深化主題，令人回味。（也即自問(wèn)自答）

問(wèn)人