2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期末語文試題附答案

山東省棗莊市三中2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期末語文試題一、非連續(xù)性文本閱讀材料—:①藝術(shù)是意造空中樓閣來慰情遣興，而這種樓閣是如何建筑起來的?②先拿藝術(shù)作品做實例。如王昌齡的《長信怨》:“奉帚平明金殿開，暫將團(tuán)扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來?！蓖醪g不曾留下他作詩時心理歷程的記載，但我們借助心理學(xué)的知識來從文字上分析，也可以想見③他必定使用想象。想象就是在心里喚起意象。如看到寒鴉，心中就印下寒在腦中留有痕跡，看不見寒鴉時仍可想到寒鴉像什么樣，甚至于從來沒有見過寒鴉，別人描寫給你聽，你也可湊合已有意象推知大概。意象如此，回想起來的意象仍是如此。比如我昨天看見一只鴉，今天回想它的形狀，絲毫不用自己的意思去改變它，就是只用再現(xiàn)的想象。藝術(shù)作品不陽日影的寒線。但這話一經(jīng)王昌齡說出，我們就覺得它實在是至情至理。從這個實例看，創(chuàng)造的定義就是：平常的舊材料之不平常的新綜合。提出它來。這種分想作用是選擇的基礎(chǔ)。許多人不能創(chuàng)造藝術(shù)就因為沒有這副本領(lǐng)。有分想作用而后有選擇，只是選擇有時就已經(jīng)是創(chuàng)造。畫家在一片荒林中描出一幅風(fēng)景畫來，就是在混亂的情境中把用得著的成分單提出來，把用不著的成分丟開，來造成一個完美的形象。詩美的意象來，全無機(jī)杼的痕跡。聯(lián)想是知覺和想象的基礎(chǔ)。藝術(shù)不能離開知見到自己色衰失寵類似秋天的棄扇；王昌齡用它時則起于接近聯(lián)想，因為他讀過班婕好的《怨歌行》,提起班婕妤就因經(jīng)驗接近而想到團(tuán)扇的典故。不可以解說出來的地方，不可以言傳的全賴讀者意會。(摘編自朱光潛《談美》)材料二：則清湍修竹，蕪沒于空山矣?！边@段話提出了一個思想，自然景物要成為審意蘊(yùn)的感性世界)。外物是不依賴于欣賞者而存在的，但美并不在外物?；蛘哒f，外物并不能單靠了它們自己就成為美的。美離不開人的審美體驗。一般人之所以容易接受美是客觀的觀點，其中一個原因是他們看到物是客觀的，因此他們覺得物的美當(dāng)然也是客觀的。這座山是客觀的，那么這座山就有可能升華為非實在的形式——象。這種非實在的形式是不能離開人的這正是朱光潛一貫強(qiáng)調(diào)的觀點。朱光潛談美，總是一再強(qiáng)調(diào)指出，把美看作(摘編自葉朗《美在意象》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是()A.詩人的想象經(jīng)過再現(xiàn)、創(chuàng)造就可以喚起意象，從而建造出內(nèi)心的空中樓2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是()A.朱光潛引用陶淵明的詩句是為了論證分想作用的重要性，引用王昌齡的例子則是為了闡述經(jīng)驗聯(lián)想的內(nèi)涵。3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中不符合材料觀點的一項是()混亂的自然中劃出美的意象來，全無機(jī)杼的痕跡。4.請簡要分析材料一的論證思路。騎兵列傳我們?yōu)榱肆私饪谷諔?zhàn)爭時期威震后山的騎兵營的情況，訪問了黃司令員—襯衫，軍褲，青鞋，白襪。這位將軍非常寡言。他是江西永新人。這天，他一共沒有說幾句話，只是抽煙，喝茶，點頭，微笑。最后，他說：“你們要了解騎兵營，去找找楊如意吧。他還活著。”一個年輕同志向我們介紹：“他家很好找，下了灰騰梁，聽見哪里嘩啦嘩啦地響，那就是他的家。”車過灰騰梁，我們禁不住要下來看看。這地方的景色真是特別。上了山頂，竟是一片一望無際的大平地。那么大，那么平!有的地開墾了，種了莜麥騰兒”蒙語的意思是寒冷。這個地方是夠冷的。我們在山下穿的是襯衫，在山頂立了一會，就都披起預(yù)先借來的棉大衣。風(fēng)，真硬。下了梁，我們的吉普車一直開進(jìn)了一個發(fā)出嘩啦嘩啦的響聲的院子。這嘩啦明是黃司令員介紹來的，他立刻改變了態(tài)度：“請進(jìn)!上炕吧!”我們知道他愛喝酒，給他帶來了兩瓶二鍋頭。他用牙咬開瓶蓋，倒了幾碗，又從酸菜缸里撈出幾個蔓菁。這地方的蔓菁很有名。別處的蔓菁是青皮的，肉用的刀，把蔓青切成碎塊：“本來應(yīng)該給你們搞一點手抓羊肉，我現(xiàn)在這個處境……來，喝!”我們說明了來意，他放下酒碗，皺起眉頭：“你們問我是怎樣參加革命的?——我小名叫個如意，從小可不如意。我虛歲十五上就攬了工。那年來了八路軍。俺們這兒也成立了抗聯(lián)會。有一天晚上，有人叫我。我以為是找我干去!'去了幾次，就熟了，后來就參了軍。后來就調(diào)成排長，七轉(zhuǎn)八轉(zhuǎn)，我就成了連長，在騎兵營三連。”“你就是白馬連的連長?”“對?！銈兪遣皇锹犨^一些白馬連的故事?群眾那么傳，有些是夸大了的。”“有個薩克亞你認(rèn)識不?”“那還不認(rèn)識!”“這是個傳奇人物!聽說他打槍打得很準(zhǔn)?”“很準(zhǔn)!他能騎在馬上把槍拆開，再裝上。耍得太多了。叫他總結(jié)打槍的經(jīng)真是個傻大膽。他經(jīng)常一個人跟鬼子干。有一回，他騎了一匹駁花馬，把鬼子的騎兵隊沖得稀里嘩啦，砍下鬼子好些胳臂?！薄鞍遵R連像薩克亞一樣的人還有嗎?”“你是說槍法還是膽量?”“都算上?！比齻€人?！薄岸际钦l?”他不。他總是選擇好有利地形，趴下來一槍一槍地打。有一回，給他一個任務(wù)，保護(hù)電臺。忽然，鬼子圍上來了。他叫所有的人都往下撤，他一個人頂在那里打。鬼子嗚嗚啦啦地上來了，他不慌不忙，點起了煙燈。'嘯——’“怎么死的?”楊如意接連抽了好幾口煙，用羊皮擦著煙燈，說：“這盞燈就是他的遺物?！彼f的第三個神槍手呢!不用問，就是他自己。膽子這東西是鍛煉出來的。”“你們那時經(jīng)常遇到危險?”振東那樣死法。”讓人們見識見識這種紅皮的蔓菁?！?載于一九七九年第十一期《人民文學(xué)》)(有刪改)話語，卻表現(xiàn)出勇士們視死如歸的精神。象征著白馬連的精神跨越時空，綿綿流長。表現(xiàn)了他實事求是的性格特點。8.楊如意講述故事多用生動形象的情境化語言，請從文中舉出三個例子并列傳”作為小說題目有何用意?請簡要分析。A.王之謀過矣/不如聽之/子噲與子之國/百姓不戴/諸侯弗與/秦伐韓楚/趙必救之/是天下以燕賜我也B.王之謀過矣/不如聽之子噲/與子之國/百姓不戴/諸侯弗與/秦伐韓/楚趙必救之/是天下以燕賜我也C.王之謀過矣/不如聽之/子噲與子之國/百姓不戴/諸侯弗與/秦伐韓/楚趙必救之/是天下以燕賜我也D.王之謀過矣/不如聽之子噲/與子之國/百姓不戴/諸侯弗與/秦伐韓楚/趙必救之/是天下以燕賜我也11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是()A.秦、魏兩國的軍隊進(jìn)攻韓國，作為韓國的盟友，齊王答應(yīng)了韓國使臣的B.韓國與秦國交戰(zhàn)，楚、趙兩國立即發(fā)兵援救韓國，齊國趁機(jī)出兵攻打燕C.秦武王的近臣誹謗張儀，指責(zé)他曾對惠王不忠。齊王也派使者前來譴責(zé)D.齊王發(fā)兵攻魏，張儀獻(xiàn)退兵之計。他把舍人馮喜派往楚國，馮喜借用楚13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)故儀愿乞不肖身而之梁，齊必舉兵而伐之。(2)王甚憎張儀，雖然，厚矣王之托儀于秦王也。秋夕讀書幽興，獻(xiàn)兵部李侍郎岑參引其光，以書映光而讀之?！?5.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是()B.頷聯(lián)描寫了作者讀書的清幽環(huán)境，既照應(yīng)題目，也為下文的抒情言志做16.作者是如何表達(dá)自己的感情的?請結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析。17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。之情交織在一起，展現(xiàn)了詩人復(fù)雜的內(nèi)心世界。(2)《五代史伶官傳序》中，作者用”,”兩句鮮明而深刻地揭示了人常常被細(xì)微之事困擾的道理。(3《過秦論》鑒于秦由盛及衰的過程,提出其滅亡是由于”11《六國論》中”“則告誡北宋統(tǒng)治者要吸取六國割地而滅亡的教訓(xùn)，不要被敵國脅迫而進(jìn)貢。的轉(zhuǎn)折，詩人在酒的作用下情緒高漲，宣揚了及時行樂的思想。一幅書法展開了，靈動的文字間似乎有編鐘的余音裊裊傳來。沒法不讓人想被歷史的風(fēng)塵淹沒了。倒是那個喜歡放鵝睡在東床的王羲之音容猶在，留下近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)的迅猛發(fā)展，廣大書法教育工作者在鍵盤和觸屏在的目前一些問題，也值得我們關(guān)心。當(dāng)下，書法的商業(yè)化和娛樂化傾向也是時代使然，,但不應(yīng)以損害書法的文化傳統(tǒng)和藝術(shù)價值作為代價。海內(nèi)外書法界對于書法之美，在仁智互見的同時，也應(yīng)當(dāng)對其哲學(xué)及美學(xué)的基本內(nèi)涵具有相對統(tǒng)一的認(rèn)識，否則，既無益于獲取書法理論與實踐的真知灼見，亦無助于在全球各地教授書法，弘揚書藝。街頭涂鴉式的涂寫夸耀為氣韻生動；把醫(yī)用注射器噴墨，吹噓為現(xiàn)代王羲之之作；甚至杷其有裸露之嫌的涂抹行為，美化為標(biāo)新立異，當(dāng)今社會“草書”盛行，這同許多學(xué)生書寫違規(guī)逾矩的現(xiàn)象具有一定的內(nèi)在朕系。筆者認(rèn)為，書法教育應(yīng)當(dāng)以啟功先生為楷模，堅持對楷書教學(xué)的重視，以楷為模，楷則強(qiáng)早期楷書書法教育顯得_。18.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.但目前在書法教育與實踐中存在的一些問題，也值得我們關(guān)注。B.但目前在書法教育與實踐中存在的一些問題，對我們也值得關(guān)注。C.但在書法教育與實踐中目前存在的一些問題，也值得我們關(guān)心。D.但在書法教育與實踐中存在的目前一些問題，也值得我們關(guān)注。19.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.無可非議趨之若鶩旁門左道舉足輕重B.無可厚非趨之若鶩終南捷徑舉足輕重C.無可非議爭先恐后終南捷徑舉重若輕D.無可厚非爭先恐后旁門左道舉重若輕20.下列各句中與畫波浪線句子“多少辭賦與奏折，多少檄文與頌歌，摩肩B.我朝他寬寬的兩肩望了一下，立即在我眼前山現(xiàn)了一片綠霧似的竹海C.小溪的歌唱高昂起來了，它歡騰著向前奔跑，撞擊著水中的石塊，不時D.書法是一曲無聲的旋律，其中的美妙只有領(lǐng)會他的人才能參悟。七、選擇簡答鈣，為人體必需的常量營養(yǎng)素，它的主要作用就像是建造高樓大廈的磚。身體里99%的鈣都是在骨骼里，所以有人也把它叫做“骨骼的守護(hù)者”?！吨袊用駹I養(yǎng)調(diào)查報告》顯示，我國居民平均每人日鈣攝入量僅為388.8毫克，要知道，人一天需要的鈣是800毫克。并且，大概也就是15%,更多的鈣實際上是被當(dāng)成廢物排泄了。翻倍。?有一些可能被變成骨細(xì)胞“砌”到了骨頭里；有一些可能變成了結(jié)石；還有一些逛游一圈，無所事事，最后又排泄了。怎么才能讓它沉積到骨骼里呢?這就需要一種神奇的營養(yǎng)素——維生素K,它能指引著血液中的鈣精準(zhǔn)地沉積到骨骼上。要想不缺鈣，飲食均衡是前提，多吃一些富含鈣質(zhì)的食物，像雞蛋、牛奶和肉類。另外，增加吸收率，刺激骨骼增加鈣的利A.許久許久，我倆也像入睡了一樣，停止了一切的思念和情緒。B.張伯伯，我要像您一樣，做革命的螺絲釘，擰在哪里就在哪里發(fā)光。C.這些石頭，像蓮花瓣、老人、臥虎；有的側(cè)身探海，有的怒目相向。D.像水稻這樣的一朵花只結(jié)一粒種子的“單22.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。運用理性思維深入思考，有理有據(jù)地把道理說清楚，是發(fā)表言論、闡述見解的基本要求。結(jié)合以上要求，完成下面題目。認(rèn)識事物時，我們的判斷常常會受到一些因素的影響，如篤信古人、權(quán)威和圍繞這樣的短語，延伸思考,充實依據(jù)，選取合適的角度，寫一篇不少于800參考答案：②第四至八段再論述想象的類型，其中第四段略寫再現(xiàn)想象，第五至八段詳故選C。故選C。6.D7.C8.(1)講述給八路軍送軍鞋、參加八路軍時，對話生動，有生活場景，語言中包含樸素革命情懷。(2)講述傳奇人物薩克亞時，采用正面、側(cè)面描寫相結(jié)合塑造情境的方法，語言中突出馬上拆槍裝槍的動作等生活細(xì)節(jié)，語言中包含佩服之情。(3)講述神槍手王振東的故事時，通過對比塑造情境，語言中突出吸著煙打鬼子、騎著馬唱著歌打鬼子的生活場筆法，提示了小說的內(nèi)容，設(shè)置了懸念，吸引閱讀興趣。(2)表明所寫人物都有真實性，他們的英雄事跡將載入歷史流傳后世。(3)表明了作者對【解析】6.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。小說中前面已經(jīng)提到“這地方的蔓菁很有名。別處的蔓菁是青皮的，這里的7.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。東和薩克亞的打法，并沒有比較兩人的打法的優(yōu)劣，所以也就沒有表現(xiàn)出楊故選C。8.本題考查學(xué)生對文章語言特色的分析能力。還給好的吃。我說：‘下回再有這事，我還去!去了幾次，就熟了，后來就參了軍。后來就調(diào)成排長，七轉(zhuǎn)八轉(zhuǎn)，我就成了連長，在騎兵營三連”,這一對話生動真實，有生活場景，語言中包含樸素革命情懷。是不錯的。這家伙真是個傻大膽。他經(jīng)常一個人跟鬼子干。有一回，他騎了一匹駁花馬，把鬼子的騎兵隊沖得稀里嘩啦，砍下鬼子好些胳臂”,這一描描寫，“有一回，他騎了一匹駁花馬，把鬼子的騎兵隊沖得稀里嘩啦，砍下鬼子好些胳臂”,采用正面、側(cè)面描寫相結(jié)合塑造情境的方法，語言中突出馬上拆槍裝槍的動作等生活細(xì)節(jié)，語言中包含佩服之情。在講述神槍手王振東的故事時，則是將其與薩克亞進(jìn)行對比，“他的打法和薩克亞不一樣。薩克亞是橫沖直撞，越亂越準(zhǔn)。他不。他總是選擇好有利地言中突出吸著煙打鬼子、騎著馬唱著歌打鬼子的生活場景和細(xì)節(jié)等，語言中9.本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題作用的能力。傳”作為小說題目，是仿照《史記》筆法，列傳是記述人的事跡的文體，本文也是記述我軍內(nèi)蒙古抗日騎兵的小說，描寫了其中的一些英雄人物，類似要看小說內(nèi)容中描寫的是什么人什么事跡，從文中“后來就調(diào)成排長，七轉(zhuǎn)而他們的英雄事跡也如古代歷史的列傳中的英雄事跡一樣，將載入歷史流作者為抗日戰(zhàn)爭時期的人物及連隊作傳，記述其英雄事跡，表明了作者對所10.C11.B12.A13.(1)所以我愿意讓我這不成材的身子前往魏都大梁，齊王必定出兵攻打魏國。(2)大王十分憎惡張儀，既然如此，大王在秦王面前未免太抬舉張儀了。14.①借助齊王對張儀的憎惡，挑起齊、魏之間的戰(zhàn)爭。②在齊、魏混戰(zhàn)之時,趁機(jī)攻打韓國，打通東出函谷關(guān)之路。③率軍直逼周天子的地界，索取天子祭器，然后挾持周天子，掌握地圖和戶籍?！窘馕觥?0.本題考查學(xué)生文言文的斷句能力。句意：君王的謀劃錯了，(我們)不如聽之任之。當(dāng)初燕王子噲把國君之位故選A。故選A。故選C。21.D22.①鈣的吸收率太低②攝入的鈣會去哪呢③還要補(bǔ)充維生2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中聯(lián)考語文試題材料—:孔子又感嘆地說，如今的成人又何必這樣呢?見到可得之利時首先考也》)他認(rèn)為，要成為一個在社會上立得住的人，僅有與生俱來的質(zhì)樸本真的稟賦是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須具有人文的修養(yǎng)。只有文與質(zhì)兩者兼?zhèn)?，配合恰?dāng)與協(xié)調(diào)，才能成為一個品格高尚的君子。而人文的分辨是非和校正自己行為的能力，承擔(dān)起對社會應(yīng)盡的義務(wù)，成為一個成人應(yīng)當(dāng)具備的德行。這段話與孔子回答子路問成人的話是一致的，都強(qiáng)調(diào)了仁義禮樂教化在人的人格養(yǎng)成過程中的重要性和必要性?！叭省币欢ǖ牡赖聵?biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范，教化的目的，就是要使人在內(nèi)心發(fā)生變(摘編自《孔子論教化之內(nèi)涵——成人》)材料二：依照荀子的觀點，政治是一個綜合體，它一方面在形式上表現(xiàn)為權(quán)力制利用也；人主者，天下之利執(zhí)也。得道以持之則大安也，大榮也，的存在。甚而言之，這一工具性存在最終亦是要被揚棄的，從而達(dá)到既指政刑法度之施設(shè)所依照的一般性、指導(dǎo)性的制度化設(shè)計，同時又能屬于禮義，則歸之庶人。雖庶人之子孫也，積文學(xué)，正身行，能屬(摘編自《篇的教化論特征》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是()的權(quán)力系統(tǒng)是無法維持的。C.孔子認(rèn)為一個在社會上立得住的人，重要的是具有人文修養(yǎng)，與2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是()A.孔子提出的成人標(biāo)準(zhǔn)是一個近乎完美的標(biāo)準(zhǔn)，近似于今天所提德、智、體、美全面發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)了。成為一名合格的社會成員。A.荀子《勸學(xué)》鼓勵人們學(xué)習(xí)B.當(dāng)代虎爸培養(yǎng)孩子成為“考霸”C.孟母斷機(jī)教子D.韓愈寫《師說》表揚李氏子蟠4.簡要分析材料二第三自然段的行文思路。5.錢穆先生在《教育與教化》一文中說：“中國古代不言教育，而言教化?！敖Y(jié)合兩則材料，談?wù)剬嵤┙袒耐緩接心男?閱讀下面的文字，完成下面小題。蘆花蝦鄧剛海，很唬人；退潮時那一望無際的大綠毯子，嘩嘩地卷走了，眨眼工夫，閃出偌大的一片沙灘來。張書琴也跟在后面，但不吱聲。她是才走出學(xué)校的學(xué)生，按時興的說蝦就藏在那里面。捉它得有一套辦法：用一根筷子長的細(xì)蘆棍，前端綁上一撮羊毛，插入沙眼里，那蘆花蝦最煩這羊膻味兒，忙用爪兒抓住羊毛往外推，捉蝦的人看到露在外面的半截蘆棍晃動了，便猛地一抽，就勢把抓著羊毛的蘆花蝦也帶了出來。書琴初學(xué)乍練，技術(shù)不高，她找了一片眼兒多的地方，把羊毛筆一支支去插，然后蹲在那里緊張地等待。但蘆棍紋絲不動，好像蘆花蝦知道她是生手，欺負(fù)她。當(dāng)插下去的蘆棍兒終于開始晃動了，她卻又緊張得發(fā)抖，手頭不利索，那蘆花蝦警覺了，松開爪子，讓她抽個空。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)大半天，只釣了十幾只蘆花蝦，累得書琴腰痛腿酸。書琴最怕的是到集市上賣，望著那些挺胸昂首的國營售貨員，就覺得兒嗎?書琴幾次想把筐子扔進(jìn)海里不干了，但又不忍心，因為她可憐哥哥。父親早去世了，撇下病弱的母親和她，干啃哥哥那點兒工資。哥哥是二十五六的漢子了,他看中了斜對門的小菊姐,小菊姐對哥哥也有意，可哥哥不敢愛。書琴是個細(xì)心而要強(qiáng)的人，她一咬牙，抬起賣蘆花蝦呱唧呱唧,一個姑娘提著一大筐蘆花蝦從海里面走出來。書琴一抬頭，是李海菜!在學(xué)校里書琴和李海菜是同桌，但她念書最差，身上老是趕緊縮一下脖子止住了，呱唧呱唧地踩著水花走了。書琴望了自己的筐子一眼，覺得很不服氣，又朝海里邊瞅了瞅。她知道鬼兒灘，趕海的媳婦們都饞那塊地方，就是沒有膽量去。但書琴瞧不起的李海菜敢去，那么一大筐肥肥的蘆花蝦……這時，潮水回頭了，趕海的女人們互相呼喚著往岸上走，水里男子漢們都將簸箕高高地撅出水面，網(wǎng)兜子里一陣陣抖動，使他們高興地唱書琴用賣蝦的錢買了水蘿卜、涼粉兒和幾個雞蛋，她多么想買下那件粉色的確良上衣送給哥哥,再叫哥哥送給小菊姐……然而她筐里的蘆花晚上，哥哥看到一碗顫顫巍巍的海涼粉，看到皮紅肉白的糖拌水蘿卜絲兒，看到金黃色的炒雞蛋，咧著嘴笑道：“凈新鮮貨，可破費大了!”“怎么說?”“自負(fù)盈虧!”她還想說：“別小看自負(fù)盈虧，我還想把嫂子掙家來呢!”但沒敢說，因為她不知自己能不能上去鬼兒灘。然而又一轉(zhuǎn)念，同學(xué)李海菜都上去了，我怕什么!便高興地又逗了哥哥一句：“你使勁吃!”金紅色的朝陽，淡藍(lán)色的天空，銀白色的細(xì)沙，綠盈盈的海水，這些頭上飛過去。她揚起腦袋，兩眼頓時亮了——前面，神秘的鬼兒灘正在銀色的浪卷中浮現(xiàn)!踏上鬼兒灘,書琴被那一片片眼兒驚呆了,羊毛筆在她的手心里發(fā)抖，只要插下去，那幾十支蘆棍便一齊搖動。書琴興奮得有些昏頭了，弄得她只好滿灘亂跑，反正鬼兒灘今天是她自己的，怎么樣都行!那對水鴨子落在灘邊的淺水里，飄飄搖搖地依偎著。書琴心里一動，此時此刻，她覺得自己是天下最有能耐的人，不禁越干越歡。書琴又驀地剎住了自己的歡勁兒，李海菜也許來了呢!叫人家聽見自她的眼睛趕忙朝四周一瞅，怔住了———大股濃重的霧氣，早已悄悄地將她團(tuán)團(tuán)罩住。太陽沒有了，藍(lán)天陰晦了，海浪的顏色也暗下來，一種莫名其妙的恐怖朝書琴頭上壓來。書琴放下筐子，瞪著這白茫茫的霧氣，腳下的海水開始悄悄移動，鬼兒灘的面積在漸漸縮小，她這才意識到：漲潮了!書琴不知怎么靈機(jī)一動，猛抓起一把沙子朝水鴨的淚眼里閃出光彩，抱著蝦筐，奔下灘去。霧更濃了，濤聲更響了，浪頭像無數(shù)只兇狠的利爪，撕扯著她，拍打著她。一排巨浪劈頭蓋臉地砸來，嗆了書琴一口苦咸的海水。書琴猛地想起了李海菜，她來沒事兒，我來就不行，憑什么?太欺負(fù)人了!書琴激怒了，身子一挺，頂著浪頭往前闖!然而她畢竟是一個姑娘，力氣又消耗得差不多了，漸漸地頂不住了。書琴不甘心，不服氣，但陡然間,一陣粗獷的歌聲穿過霧氣撲過來——“蟹子肥喲蝦兒鮮!……”書琴一下子驚醒了，她渾身的血液都被這歌聲攪得奔涌起來，于是，書琴又緊緊地抓住蝦筐，與激流搏擊著。霧氣漸漸消散了，太陽、天空和撒滿銀屑的海灘一齊同精疲力盡的書趕海的婦女們好奇地圍過來，一個個大驚小怪：“上鬼兒灘趕海?!”書琴沒吱聲，有這沉甸甸的一筐蘆花蝦，什么也不用說。海邊離城里十多里路,可是書琴有的是力氣,她拐著蝦筐嗖嗖地飛走，因為她心里燃燒著一個灼人的念頭：到集市上去，還要大聲地吆喝!她一想到那大霧、浪濤和急流，想起付出的力量、汗水和勇氣，就覺得“自負(fù)盈虧”這四個字那么艱難和沉重，不是簡簡單單的詞兒了!背蟹子肥喲，蝦兒鮮!趕海的人兒，(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是()B.同學(xué)李海菜曾到鬼兒灘的經(jīng)歷刺激了書琴，這也是她去那里趕海C.國營售貨員昂首挺胸，是因為在那個時代國營售貨員要高人一等。D.李海菜嘲笑書琴蘆花蝦釣的少，書琴不想讓李海菜看見自己的歡勁兒，可見兩人互相看不順眼，關(guān)系惡劣。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是()A.第二段詳細(xì)地敘述了捕捉蘆花蝦的辦法，反映了當(dāng)?shù)厝粟s海的習(xí)俗，同時也起到了引出下文書琴捉蝦的作用。記事的線索貫穿全文，使得文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)縝密。C.本文以儉省的對話和書琴的認(rèn)知感受來塑造哥哥和李海菜，正側(cè)面描寫相結(jié)合的手法較好地表現(xiàn)了人物的形象特征。D.小說總體是第三人稱全知視角，但也常常跳到書琴的視角來敘述，使讀者能夠更深入地了解人物和事件。8.有學(xué)者評價鄧剛筆下的漁家女展現(xiàn)著生命柔韌之美，在海洋腹地追尋著自我成長，請結(jié)合文本簡要分析書琴是如何體現(xiàn)這一特征的。閱讀下面的文言文，完成下列小題。文本一：老子者，楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也。姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之孔子適周，將問禮于老子。老子曰：“子所言者，其人與骨皆已朽矣，不能知其乘風(fēng)云而上天。吾今日見老子，其猶龍邪!”老子修道德，其學(xué)以自隱無名為務(wù)。居周久之，見周之衰，乃遂去。言道德之意五千余言而去，莫知其所終?；蛟唬豪先R子亦楚人也，著書十五篇，言道家之用，與孔子同時云。(《史記·老莊申韓列傳》節(jié)選)文本二：其安易持，其未兆易謀，其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于得之貨，學(xué)不學(xué)，復(fù)眾人之所過，以輔萬物之自然而不敢為。(第六十四章)(選自《老子》)10.文本一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。()鳥吾知A其能飛B魚吾知C其能游獸吾知其能走D走者可以為罔游者E可以為綸F飛者G可以為贈11.下列對文中加點詞語的解說不正確的一項是()B.贈，是古代用來射鳥的拴著絲繩的短箭，因拴著絲繩而能收回再次利用。后來也泛指短箭。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是()A.文本一中老子認(rèn)為，品德高尚的君子時運來了就要出去做官，B.文本一中孔子在告別老子后，對弟子們說的一番話，彰顯了圣人虛懷若谷、溫良恭儉的品格，同時也側(cè)面烘托了老子見識遠(yuǎn)過于C.文本二中老子認(rèn)為無論做什么事情，都必須有堅定的毅力，只有從小事做起，才可能成就大事業(yè)。D.文本二中老子認(rèn)為圣人要有高遠(yuǎn)的追求。他強(qiáng)調(diào)圣人要追求常人不想要的東西，要學(xué)習(xí)那些常人所不學(xué)習(xí)的大道理，而不要妄為13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德，容貌若愚。(2)民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。萬家相慶喜秋成，處處樓臺歌板聲。景物登臨閑始見，愿為閑客此閑行。神記》載：遼東人丁令威學(xué)道于靈虛山，千年后化鶴歸鄉(xiāng)。③蘇潭，15.下列對這首詩的內(nèi)容和表現(xiàn)手法的賞析，不正確的一項是()B.頷聯(lián)抒寫詩人的不舍之意，雖然他只擔(dān)任了一年的刺史，卻對看出詩人平靜的內(nèi)心下面有著一絲落寞。17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)新時代青年責(zé)任重大，須有遠(yuǎn)大志向，擔(dān)負(fù)起時代使命。早在春秋時代，孔子在《論語·泰伯》中就對士人和君子提出了相同的要求：(2)遙對明月，李太白豈能無酒?《將進(jìn)酒》中有“”的名句，酒與月皆不可辜負(fù)；同樣遙對明月，張若虛生發(fā)哲思，《春江花月夜》(3)《勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)君子稟賦并非有何差異，只是善于利用外在條件宣紙是中國書畫藝術(shù)的重要載體，沒有前者就沒有后者的自成風(fēng)格，沒有后者就沒有前者的出類拔萃、()。2009年，聯(lián)合國教科文組織的《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》將宣紙和書法雙雙列入、篆，與宣紙更是絕配，根本不可能有其他紙張可以替代。毫不夸張地說，中國的書法和繪畫離了宣紙便無從表達(dá)藝術(shù)的妙味，中國的書畫能形成富有深厚民族藝術(shù)特色的面貌，宣紙()。18.請在文中加括號處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.文中畫橫線的句子有語病，請加以修改。要比普通紙(尤其是新聞紙)強(qiáng)得多?！睆恼Z義上看，二者基本相同，為什么說原句的表達(dá)效果更好呢?七、選擇簡答們的身心健康?？蒲薪Y(jié)果表明,光照是戶外活動預(yù)防近視的重要因素，的脈絡(luò)膜增厚更加顯著。專家認(rèn)為，在沐浴陽光的環(huán)境中，我們可以通過閉著眼睛迎著太陽的方式讓視野中充滿紅光，通過促進(jìn)視網(wǎng)膜多巴胺釋放刺激脈絡(luò)膜血流，從而促使脈絡(luò)膜增厚來控制近視的進(jìn)展。近期，國家衛(wèi)健委開展了相關(guān)研究，每天中午12時20分至12時30分(除節(jié)假日),讓學(xué)生集體前往操場，__③,迎著太陽的方向閉目10分鐘，讓紅光充滿整個視野，期望其研究結(jié)果能預(yù)防改善近視。強(qiáng)大能力，青年天賦變成人生財富。大，溫度有多高，有什么元素，在怎樣運動。C.科幻作品的閱讀能有效幫助學(xué)生了解人類在面對烈性傳染病時D.深入開展形式多樣的群眾性宣傳教育活動，引導(dǎo)地方干部群眾22.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過8個字。23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。動了我們對美好事物發(fā)自內(nèi)心的熱愛和追求。以上材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案：義”的觀點；(2)接著詮釋了”禮儀”的內(nèi)涵；(3)再通過引證論述了生變化。(2)通過個人的自覺，明白做人的道理，具有分辨是非和校正自己行為的能力。(3)通過禮樂教化來塑造健全的【解析】1本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。人，而是從道德內(nèi)涵上強(qiáng)調(diào)人的人格養(yǎng)成“,原文是并列關(guān)系，而選項2.本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。3.本題考查學(xué)生對文中信息進(jìn)行分析、運用的能力。6.A7.C8.①書琴原是一個怯弱的畢業(yè)生，為了替哥哥分憂，做起了賣蘆花蝦的營生，并獨自去了充滿危險的鬼兒灘，經(jīng)受住了嚴(yán)酷的考驗，從一個柔弱女性歷練成掌握自己命運的強(qiáng)者。②起初書琴為個體商販的身份而羞愧自卑，經(jīng)歷了鬼兒灘的歷練后，她拋卻了原有的職業(yè)偏見，明白了用力量、汗水、勇氣換取報酬并不丟人，坦然接受了這個職業(yè)。9.①凸顯海邊的民風(fēng)民俗；②引起書琴不同的心理體驗，第一次聽到歌謠聲，引起她對趕海的人們豐收的羨慕，第二次聽到歌謠聲，激發(fā)她心中走出鬼兒灘的力量，第三次聽到歌謠聲，引發(fā)了她對美好未來的憧憬；③營造詩意氛圍,強(qiáng)化文本的詩化特征，【解析】6.本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。是為了捕捉更多的蘆花蝦，好替哥哥分擔(dān)家庭負(fù)擔(dān)；挺胸是因為這在當(dāng)時是個讓人羨慕的職業(yè)，但并不高人一等；琴又驀地剎住了自己的歡勁兒，李海菜也許來了呢!叫人家聽見自己在這兒胡說八道，多丟人”,兩人是互相較勁，但不等于關(guān)系惡劣。7.本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。10.BDF11.D12.A13.(1)我聽說，善于經(jīng)商的人把貨物隱藏起來，好像什么東西也沒有，君子具有高尚的品德，他的容貌好(2)一般人做事，常在接近成功時遭致失敗。一如開始時那樣審慎面對事情的終結(jié)，就不會失敗。14.①老子研究道德學(xué)問，他的學(xué)說以隱匿聲跡，不求聞達(dá)為宗旨。②見周朝衰微了，于是就離開周都。③【解析】10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。跑的可以織網(wǎng)捕獲它，會游的可制成絲線去釣它，會飛的可以用箭去能走”,這三個相同的句式形成排比，所以在這三個句子之后停頓，選11.本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握，理解文言實詞意義和用法C.正確。句意：事物脆弱的時候容易分離。/是從一筐筐泥土建筑起來《老子》又稱《道德經(jīng)》。12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。不得志時是不同的。儒家主張不得志時要加強(qiáng)個人修養(yǎng)，老子認(rèn)為不得志時像草一樣漂泊，也即順其自然。13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。往14.本題考查學(xué)生理解篩選并整合文中信息的能力。他的學(xué)說以隱匿聲跡，不求