高考作文主題訓(xùn)練：不違規(guī)則不失人情

作文主題訓(xùn)練--------不違規(guī)則，不失人情1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。課堂上，老師要同學(xué)們就下列文字的內(nèi)容進(jìn)行討論：1764年，一場(chǎng)大火燒毀了哈佛的圖書(shū)館，很多珍貴的古書(shū)毀于一炬。一名學(xué)生在經(jīng)過(guò)痛苦的思想斗爭(zhēng)后，終于做出一個(gè)勇敢的選擇。原來(lái)在這之前，他違反圖書(shū)館紀(jì)律，把牧師捐贈(zèng)的一本書(shū)帶出館外，準(zhǔn)備閱讀完后再歸還。突然之間，這本書(shū)成為稀世珍本。該學(xué)生向校長(zhǎng)說(shuō)明事由后鄭重地將書(shū)還給了學(xué)校。校長(zhǎng)先是對(duì)學(xué)生的勇氣和誠(chéng)實(shí)予以褒獎(jiǎng)，然后就把他開(kāi)除出校。很多人表示不解，校長(zhǎng)亮出哈佛的理念：讓校規(guī)看守哈佛，比用其他東西看守哈佛更安全有效。同學(xué)們各抒己見(jiàn)。有的說(shuō)，依章治校，這是哈佛的立校之本，當(dāng)今社會(huì)應(yīng)該大力推行這種理念。有的說(shuō)，敬畏規(guī)則，知錯(cuò)就改，這是公民必須遵守的道德底線(xiàn)。也有的說(shuō)，主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤應(yīng)該得到鼓勵(lì)，得到改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)，不要處以開(kāi)除學(xué)籍的懲罰。還有的說(shuō)，讀書(shū)人偷書(shū)不算偷，因?yàn)橐槐緯?shū)開(kāi)除學(xué)生，學(xué)校太絕情了。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。2．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。2012年6月9日上海發(fā)生的一件事引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于規(guī)則與人情的爭(zhēng)議。一名參加高考的學(xué)生，因?yàn)樽孕熊?chē)壞了，結(jié)果遲到了2分鐘?？紙?chǎng)工作人員按照有關(guān)規(guī)定，拒絕考生進(jìn)入考場(chǎng)?？忌膵寢屜惹笄?，后下跪，工作人員仍然不允許考生進(jìn)場(chǎng)。這名考生因?yàn)樾募?，想要翻墻入?chǎng)，后被工作人員制止，最終未能參加考試。上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫(xiě)一篇議論文。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題。②不少于800字。③不得套作，不得抄襲。3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于600字的文章。德國(guó)的門(mén)把手，一律是“一”橫柄。中國(guó)的則五花八門(mén)，菱形的、球形的……因?yàn)椤芭ぁ绷Ρ取耙弧睓M的大，結(jié)果故障率高?！耙弧睓M柄，往下按，輕輕推，門(mén)豁然洞開(kāi)。用力小、損耗低，最符合工程經(jīng)濟(jì)學(xué)，看著都省力、順手。在德國(guó)，凡事都很合理，合理的背后是規(guī)則，規(guī)劃的結(jié)果是規(guī)則；有了規(guī)則就按照規(guī)則辦，哪怕看上去有那么一點(diǎn)兒迂腐。請(qǐng)根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想寫(xiě)一篇文章。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）2016年7月23日，延慶區(qū)北京八達(dá)嶺野生動(dòng)物園內(nèi)發(fā)生一起老虎傷人事件，致1死1傷。延慶區(qū)宣傳部通報(bào)稱(chēng)，動(dòng)物園已停業(yè)整頓。另?yè)?jù)了解，傷者下車(chē)前曾被提醒不要下車(chē)。此事發(fā)生后，網(wǎng)絡(luò)上的各種議論一直沒(méi)有消停。在這些議論中，有對(duì)不守規(guī)則的反思，有對(duì)野生動(dòng)物園安全問(wèn)題的審視，更有將憤怒指向老虎的。對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。答案1．例文：既立規(guī)，不可反“不以規(guī)矩不成方圓?！泵鲜辖虒?dǎo)子孫們小心謹(jǐn)記，表現(xiàn)出規(guī)矩既立不可反的道理。孔子贊同弟子做好事應(yīng)該有善報(bào)，更不能讓行善的人有所損失。俗話(huà)說(shuō)：“善有善報(bào)。”這是中國(guó)庚古不變的定理。而“行善”?！盀樯啤敝圆患扒罢呤且?yàn)樗婕暗牟粌H僅是個(gè)人，而是社會(huì)利益和道德問(wèn)題，是規(guī)則問(wèn)題。當(dāng)一切規(guī)范和禁忌都不存在的時(shí)候，你離邪惡有多遠(yuǎn)？這是恐怖片〔隱身人〕海報(bào)的一句話(huà)。一個(gè)透明的人面對(duì)一個(gè)不透的世界時(shí)埋藏在你心底的欲望得到召喚，開(kāi)始慢慢蘇醒。于是就有了邪惡的“隱身人。”其實(shí)每個(gè)人的心底都靜置著邪惡，而筋骨邪惡的束縛一旦消失，那么就有了人類(lèi)歷史上的諸多暴行。即使在有規(guī)則的舒服下仍會(huì)有人蠢蠢欲動(dòng)。爭(zhēng)先恐后的去做那個(gè)“隱身人?！睂?duì)欲念的壓制來(lái)源于道德，這是一種來(lái)自人類(lèi)社會(huì)長(zhǎng)久社會(huì)活動(dòng)中幾類(lèi)的理念，明白什么該做，什么不該做。這是我過(guò)古代儒學(xué)的中心之道。古人曰：無(wú)德必亡，唯德必威。也就是說(shuō)沒(méi)有強(qiáng)制力量的道德是無(wú)力的從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，依法治國(guó)才是治理社會(huì)有效的切合實(shí)際的方法，而所謂的“以德治國(guó)”實(shí)際上是一種雞肋。人性所致，我們無(wú)法抑制欲念的衍生，但輿論力量的攻擊可以在一定程度上約束，這就是規(guī)則。記得有一位小說(shuō)家納撒尼爾?；羯?xiě)過(guò)：在看似傷亂的世界中，我們每個(gè)人都被規(guī)范的放在某一個(gè)位置，一旦脫離了這個(gè)位置，我們將被這個(gè)世界所遺棄?！彼P下的威克菲爾違背的是另一種規(guī)則。正如《麥田守望者》中斯賓賽先生對(duì)霍爾頓所說(shuō)：“人生就是一場(chǎng)球賽，我們都要遵守每一項(xiàng)這樣或那樣的規(guī)則?！笔堑?，我們生存在這個(gè)社會(huì)，參加這樣的“球賽”只有遵守既定的規(guī)則，就能將比賽進(jìn)行到底。有一種善叫作惡，善因未必有善果，道德標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)基礎(chǔ)的制度與道德誰(shuí)更有用？【詳解】試題分析：題目由兩則材料組合，第一則材料敘述兩百多年前哈佛的一件小事，第二則材料是當(dāng)今人們對(duì)哈佛事件的評(píng)論。審讀材料要找到重要句子和關(guān)鍵詞，明確材料本身的立意，找到原材料與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)結(jié)點(diǎn)。第一則材料中的哈佛理念是重點(diǎn)句，“校規(guī)”“看守”“有效”是關(guān)鍵詞。而第二則材料中的第一個(gè)觀點(diǎn)，“依章治?！薄傲⑿Ｖ尽闭门c前面的關(guān)鍵詞相呼應(yīng)，“規(guī)章”是兩個(gè)材料的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，“敬畏規(guī)章，遵守規(guī)章，執(zhí)行規(guī)章”是材料的立意，聚焦這個(gè)立意自選角度，自定立意，就不會(huì)偏題跑題。審題時(shí)不要拘泥于材料事件，而要以事件為出發(fā)點(diǎn)，聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活，選擇富有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性的切入點(diǎn)。聯(lián)想是打開(kāi)思路的鑰匙。材料中有偷書(shū)學(xué)生和執(zhí)行規(guī)章校長(zhǎng)的故事。由這個(gè)學(xué)生可聯(lián)想到忽視規(guī)則及違反規(guī)則的人和事，通過(guò)正反聯(lián)想想到尊重規(guī)則自覺(jué)維護(hù)規(guī)則的正面典型。由這個(gè)校長(zhǎng)可聯(lián)想到嚴(yán)格執(zhí)法維護(hù)社會(huì)公平正義的事例；也可以由正到反，聯(lián)想那些對(duì)違規(guī)者開(kāi)一只眼閉一只眼，甚至開(kāi)后門(mén)姑息遷就的反面事例。審題時(shí)更要發(fā)掘材料中事物之間的關(guān)系，并分析這些關(guān)系的辯證邏輯。比如同學(xué)討論的觀點(diǎn)三和觀點(diǎn)四涉及了“執(zhí)行規(guī)則”和“關(guān)照人情”兩個(gè)概念。這兩者看似是對(duì)立的，不可調(diào)和的，通常說(shuō)“人情大過(guò)法”“面子大過(guò)法”或者“大義滅親”“秉公斷案，六親不認(rèn)”就是兩者對(duì)立的表現(xiàn)。如果深入分析，兩者又是統(tǒng)一的。執(zhí)行規(guī)則就是尊重人權(quán)、關(guān)愛(ài)人性、呵護(hù)人情；反過(guò)來(lái)踐踏規(guī)則就是踐踏人權(quán)、人性、人情。深入發(fā)掘，可以寫(xiě)出哲理深刻的思辨文章。進(jìn)行哲理思辨要學(xué)會(huì)運(yùn)用一分為二、互相聯(lián)系、發(fā)展變化的觀點(diǎn)看待事物，看待事物之間的關(guān)系。就哈佛那個(gè)被開(kāi)除的學(xué)生來(lái)說(shuō)，開(kāi)除也并不全是壞事；人生道路上吸取了這個(gè)教訓(xùn)，今后他的頭腦會(huì)更清醒，步子會(huì)更穩(wěn)健?！究键c(diǎn)定位】能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。【名師點(diǎn)睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。材料作文的寫(xiě)作：1．寫(xiě)議論文：（1）選擇某一角度，從材料中概括出寫(xiě)作的論題或論點(diǎn)。（2）作文中最好出現(xiàn)材料。（3）提供的材料可以作為寫(xiě)作中的論據(jù)。（4）對(duì)材料要進(jìn)行概述；不能照抄材料。2．寫(xiě)記敘文：（1）從材料中概括出寫(xiě)作的中心。（2）圍繞中心，擬定文章的標(biāo)題。（3）緊扣中心或題目寫(xiě)作，防止跑題或偏離中心。（4）文章文章的開(kāi)頭、中間、結(jié)尾要扣題目（中心），點(diǎn)題目（中心）。（5）文章中一般不需要出現(xiàn)材料。本題即此審題，寫(xiě)作即可。2．例文：1.規(guī)則豈可無(wú)人情？2012年6月9日，上海，某高考考場(chǎng)外。一輛壞了的自行車(chē)，一個(gè)遲到2分鐘的考生，一扇緊閉的大門(mén)，一位跪下的母親。還有鐵石般的規(guī)則，和寒透了的人心。這場(chǎng)規(guī)則與人情的短兵相接，以人情的慘敗告終，然而規(guī)則的勝利并不讓人歡呼雀躍。我有一言不得不發(fā)：規(guī)則豈可無(wú)人情！的確，我們耳熟能詳?shù)氖侨饲榉簽E、裙帶橫行，是極端的混亂和腐敗。但是，這并不能作為矯枉過(guò)正的辯解，因?yàn)闃O端的規(guī)則是另一種噩夢(mèng)，因?yàn)橐?guī)則只是中性的形式，因?yàn)橐?guī)則自身沒(méi)有善惡可言，因?yàn)橐?guī)則需要人情充實(shí)的內(nèi)涵，而非僅作為敵人。沒(méi)有人情的規(guī)則，只是壓迫的工具。陳勝、吳廣因暴雨而耽誤了赴役的期限，就會(huì)遭受不由分說(shuō)的一律處死，這樣的規(guī)則就是殺人如麻的儈子手。日本四十七浪人在等級(jí)制度下，賣(mài)妻殺子成全主公的威名，這樣的規(guī)則就是扭曲人性的惡魔。古印度種姓制度劃分四大種姓，剝奪民眾的自由與尊嚴(yán)，這樣的規(guī)則就是踐踏真理的暴徒。上述例子或許古老而偏頗，且看如今！酷法何必秦律，君不見(jiàn)拆遷平墳毀古跡，刑訊逼供誤判刑，條條在案；犧牲何必浪人，駐京辦攔截上訪(fǎng)，維穩(wěn)保安毆打群眾，樁樁有理；歧視何必種姓，排擠打壓農(nóng)民工，地域貧富有界限，“上海資源不給外人”，歷歷在目。法律法規(guī)，政策條列，若無(wú)人情，就都是殺人的刀，害人的毒。所幸規(guī)則與人情并非壁壘森然。各地城管工作方式大整頓，溫情執(zhí)法幾乎讓人轉(zhuǎn)怒為笑，惹人嗔怪。河南平墳事件中，不乏將倫理道德引入政策制定者。法學(xué)家的努力終于以“拆遷”改“搬遷”、“直系親屬可不作證”得到了回報(bào)。然而不能忘記，從救助站中走出的流浪者，身上還有繩索留下的淤青。不能忘記，數(shù)以千計(jì)的上訪(fǎng)者，在進(jìn)京的最后一站再也無(wú)法前進(jìn)。不能忘記，牢獄中還有多少無(wú)辜者，在誘騙下葬送一生，求訴無(wú)門(mén)。不能忘記，還有多少缺少人情的規(guī)則，在為丑惡與不公大開(kāi)綠燈。我們應(yīng)該時(shí)刻質(zhì)問(wèn)：規(guī)則豈可無(wú)人情！【點(diǎn)評(píng)】①對(duì)材料概括精簡(jiǎn)，角度清晰，立意準(zhǔn)確，內(nèi)容充實(shí)，語(yǔ)言表述清晰，抒情意味很濃采用正反思路結(jié)構(gòu)全篇，眉目清晰。②擬題運(yùn)用了反問(wèn)修辭，首尾呼應(yīng)巧妙。③事例典型，舉例古今結(jié)合。2.無(wú)規(guī)矩不成方圓上海一高考考生因自行車(chē)壞了導(dǎo)致遲到，而被工作人員按照相關(guān)規(guī)定拒之門(mén)外。這個(gè)事件告訴我們：無(wú)規(guī)矩不成方圓，規(guī)則對(duì)生活的安定、社會(huì)的和諧起著重要的作用。當(dāng)規(guī)則與人情發(fā)生沖突時(shí)，應(yīng)以規(guī)則作為第一標(biāo)準(zhǔn)。三國(guó)時(shí)諸葛亮為了防止被魏軍截?cái)嗪舐范毙璐髮⑹刈〗滞ひ远伦∥很姷囊u擊路線(xiàn)。馬謖請(qǐng)纓前往。由于輕敵，街亭失守，馬謖也狼狽逃回了漢營(yíng)。盡管不舍得，諸葛亮還是含淚斬了馬謖。如若諸葛亮不斬馬謖，即會(huì)使人們產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：原來(lái)軍令狀也是可以開(kāi)玩笑的，又因?yàn)橹T葛亮比較喜歡馬謖，大將們會(huì)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到：其實(shí)人情是大于軍法的。由此以后，大將們想必會(huì)紛紛通過(guò)違反軍紀(jì)來(lái)獲得利益，后漢也離滅亡不遠(yuǎn)了。所以，諸葛亮在規(guī)則與人情中，只能選擇尊重規(guī)則、穩(wěn)定軍心，即使“揮淚”也要狠下心腸斬下去。這亦使我聯(lián)想起了戚繼光的“戚家軍”?！捌菁臆姟倍嘤赏粭l村的父老兄弟組成。但戚繼光治軍卻是以“法”為主，規(guī)定如若有逃跑，瞞報(bào)軍功的，其他人必須予以揭發(fā)。戚繼光的治軍方式把“法”凌駕于“情”之上。正是如此，“戚家軍”才會(huì)成長(zhǎng)為一支紀(jì)律嚴(yán)明，令倭寇聞風(fēng)喪膽的百戰(zhàn)之師。如若讓人情凌駕于規(guī)則之上，則會(huì)對(duì)社會(huì)生活造成十分嚴(yán)重的危害。原足協(xié)主席謝亞龍，因?yàn)槿饲榈年P(guān)系，多次收受賄賂，對(duì)一些球隊(duì)作出不公正的判決，打壓年輕球員，指使裁判員著重打壓某一隊(duì)。據(jù)謝的好友透露，謝原本是一個(gè)比較正派的人，但很多事情他是抹不開(kāi)面子才去做的，當(dāng)時(shí)中國(guó)足壇的烏煙瘴氣大家是有目共睹的，各種“假球”“黑裁判”使中國(guó)足球的水平嚴(yán)重下滑。人情凌駕于規(guī)則之上，后果嚴(yán)重。除此之外，“房叔”“房媳”“房爺”等組成的“房家族”，各種因?yàn)E用職權(quán)，貪污受賄而落馬的官員，因貪污而被捕的中石化副總，哪一個(gè)不是把人情駕在規(guī)則上的？又有哪一個(gè)是為社會(huì)和諧作出了貢獻(xiàn)的？“無(wú)規(guī)則不成方圓”只有尊重規(guī)則，讓規(guī)則大于人情，才能構(gòu)成良好的“方圓”，建設(shè)美好的社會(huì)?！军c(diǎn)評(píng)】?jī)?yōu)點(diǎn)：①立意準(zhǔn)確，內(nèi)容充實(shí)，語(yǔ)言表述流暢簡(jiǎn)潔，采用正反思路結(jié)構(gòu)全篇，眉目清晰。②名句擬題，首尾呼應(yīng)。③事例典型，舉例古今對(duì)照并能點(diǎn)面結(jié)合。【詳解】試題分析：材料是一個(gè)新聞事件，先點(diǎn)出事件引發(fā)了一場(chǎng)爭(zhēng)論，然后簡(jiǎn)單敘述事件。寫(xiě)作要求中沒(méi)有“全面理解材料”的字樣，可以從材料中自選角度立意，即可從工作人員、媽媽、考生中任選一人，也可以綜合其中一個(gè)、兩個(gè)或三個(gè)人的看法和做法；對(duì)人物觀點(diǎn)和做法可以贊成，也可以反對(duì)，言之有理即可。但在立意判斷時(shí)應(yīng)該研究本則材料的特殊性，本則材料由概括句和事例組成，而且關(guān)系緊密。概括句暗示了（其實(shí)也指明了）出題人的意圖，本次作文的基本立意范圍——規(guī)則與人情，事例中也隱含了一個(gè)重要信息“考生違規(guī)，考場(chǎng)工作人員堅(jiān)守規(guī)則，不為人情所動(dòng)”。立意方向參考：切題：（依據(jù)是既符合范圍，又切合材料）1.規(guī)則至上，人情不能動(dòng)搖規(guī)則2.人情可以完善或改變不合理的規(guī)則3.規(guī)則中應(yīng)該蘊(yùn)含人情味4.不違規(guī)則，不失人情5.嚴(yán)守規(guī)則，彰顯公平是最大的人情合題：（依據(jù)是切合材料內(nèi)涵即可，可以脫離概括句的范圍）1.為人處事應(yīng)未雨綢繆或早作準(zhǔn)備（考生因自行車(chē)壞了只遲到兩分鐘）2.遭遇意外應(yīng)理性處理（考生想翻墻進(jìn)入考場(chǎng)）3.做人不能沒(méi)有自尊（媽媽下跪）4.母愛(ài)是偉大的（媽媽為孩子進(jìn)考場(chǎng)求情下跪）5.忠于職守，認(rèn)真盡責(zé)（考場(chǎng)工作人員不準(zhǔn)遲到考生進(jìn)場(chǎng)）6.固守規(guī)則，不知變通（考場(chǎng)工作人員不準(zhǔn)遲到考生進(jìn)場(chǎng)，導(dǎo)致該考生缺考）考點(diǎn)：本題考查語(yǔ)言表達(dá)與應(yīng)用的能力。點(diǎn)評(píng)：本題所選的材料很好，貼近學(xué)生的生活實(shí)際，讓學(xué)生有話(huà)可說(shuō)，有事可寫(xiě)，有感可發(fā)。本材料對(duì)引導(dǎo)學(xué)生正視人情與規(guī)則也有很大的幫助，高一新生剛進(jìn)入一個(gè)新的環(huán)境，接觸一些新的事物，不可避免的會(huì)有一些違規(guī)之舉，此題也可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想上的教化，既體現(xiàn)了考試的選拔功能，也體現(xiàn)了考試的教化功能。3．例文：沒(méi)有規(guī)則何成方圓何成方圓？答案好簡(jiǎn)單，君不聞先秦人已知“不以規(guī)矩，不成方圓”。古老的漢謨拉比法典開(kāi)始了人類(lèi)文明之光；秦王用法家嚴(yán)律治世，打下秦朝江山一統(tǒng)；高祖入關(guān)與民約法三章，打下漢朝開(kāi)國(guó)基石；諸葛丞相揮淚斬馬謖，始令蜀國(guó)三軍一心，敵于強(qiáng)魏。而項(xiàng)羽亂封諸侯，天下叛之。古來(lái)兵法之首必須嚴(yán)明軍紀(jì)，如周亞夫細(xì)柳治軍，不難看出規(guī)則的重要。然而，以之規(guī)矩，定成方圓乎？武王伐紂后封天下諸侯，姜尚封于齊，改革舊制，變易風(fēng)俗，不半載政通人和；周公之子伯禽到魯?shù)厣先危罘爆?，無(wú)意改革，三年政局初定，周公聞此嘆曰：魯國(guó)日后服北面事齊。果然齊國(guó)躋身春秋五霸。魯國(guó)卻被人稱(chēng)之：周禮盡在魯矣。國(guó)力每況愈下?？梢?jiàn)死守成規(guī)也難成方圓。當(dāng)初籃球運(yùn)動(dòng)剛剛興起，規(guī)則也不過(guò)幾條，可隨著比賽中各種現(xiàn)象的出現(xiàn)，新的規(guī)則應(yīng)運(yùn)而生，逐步形成了現(xiàn)在的繁多條款，卻使比賽愈加規(guī)范，成為最受人喜愛(ài)的體育運(yùn)動(dòng)?？梢?jiàn)，恰當(dāng)?shù)囊?guī)則使世界更加有序，然而隨著不斷的發(fā)展、變化，也要有突破才能發(fā)展。昔日漢人寬袍大袖，不免風(fēng)度翩翩，卻被夷狄之人打得落花流水，于是趙武靈王胡服騎射，成就千秋霸業(yè)。魏武曹操提于禁于亡卒之間，識(shí)許諸于荒野之際，得到了大批有才干而身份低下的下層軍官，才破袁紹，敗呂布，建立強(qiáng)魏，但這種制度使大批士族支持漢帝，曹操—生不得稱(chēng)帝。其子以九品中正制收盡天下官宦，完成了朝代更替的使命。前面說(shuō)過(guò)秦以嚴(yán)以定民，卻因苛律失天下，漢高祖約法三章以定民心，以老莊之道休養(yǎng)生息，儒家之道得天下人才。可見(jiàn)，突破了陳舊的束縛，才有長(zhǎng)足的發(fā)展。即使今天我們描述死守舊制的“墨守成規(guī)”，也是當(dāng)年墨子針對(duì)公輸班攻城新法的創(chuàng)造之舉。一句話(huà)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，中國(guó)改革開(kāi)放春風(fēng)吹綠了神州。真理正是我們需要的規(guī)則，但更要在實(shí)踐中不斷改進(jìn)，不斷完善?！安灰砸?guī)矩，不成方圓”是我們需要規(guī)則的真諦，“上胡不效法先王”是我們突破規(guī)則的有力依據(jù)。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷發(fā)展，突破了唐詩(shī)莊重的筆法，宋代詞章纏綿后世，我們也應(yīng)明白突破規(guī)矩的重要。何成方圓，以之規(guī)則，應(yīng)時(shí)而易，始成方圓?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。審題：這是一道引語(yǔ)式材料作文題。材料中，德國(guó)的門(mén)把手與中國(guó)的門(mén)把手形成鮮明的對(duì)比，由此我們可以看出：簡(jiǎn)單實(shí)用遠(yuǎn)勝華而不實(shí)。接著材料指出德國(guó)的特點(diǎn)，“合理的背后是規(guī)則，規(guī)劃的結(jié)果是規(guī)則”“有了規(guī)則就按照規(guī)則辦”，都強(qiáng)調(diào)了“規(guī)則”，由此我們得知，德國(guó)之所以連一個(gè)小小的門(mén)把手都講究“用力小、損耗低”“省力、順手”，正是因?yàn)樗麄儗?duì)“規(guī)則”的遵守。分析至此，寫(xiě)作的話(huà)題——規(guī)則，已經(jīng)很明確了。當(dāng)然，材料給出的是“規(guī)則”的好處，那么我們要辯證分析，“規(guī)則”也有壞處，比如“規(guī)則”的制定有其特定環(huán)境，如果時(shí)過(guò)境遷，“規(guī)則”就有可能不再適用，那么我們還要死守規(guī)則嗎？當(dāng)然不能，這個(gè)時(shí)候的“規(guī)則”已經(jīng)成為了束縛我們前行的繩索，我們應(yīng)該勇敢地掙脫它，以求得更好的發(fā)展?？梢?jiàn)，寫(xiě)作時(shí)要辯證分析“規(guī)則”，從利弊兩個(gè)角度全面分析論證。具體行文，可以分析規(guī)則的含義，規(guī)則最早的意思是準(zhǔn)繩，測(cè)量物體方圓之用；然后引申出做人做事的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則。規(guī)則從小的方面來(lái)看，可以指規(guī)章制度；從大的方面來(lái)看，可以指法律法規(guī)。接著分析規(guī)則的意義，規(guī)則一旦形成，就具有了相應(yīng)的約束力，對(duì)人的行為規(guī)范起到一定的約束作用。人有了規(guī)則，行為步向正軌；社會(huì)有了規(guī)則，可以良性運(yùn)轉(zhuǎn)；國(guó)家有了規(guī)則，方能長(zhǎng)治久安。最后，對(duì)規(guī)則的思考要辯證地看待，科學(xué)合理的規(guī)則能起到積極的作用，而不合理的規(guī)則恰恰相反，會(huì)導(dǎo)致不好的結(jié)果。而且，規(guī)則不是一旦形成就永不更改，永遠(yuǎn)正確；規(guī)則雖然具有相對(duì)的穩(wěn)定性，但也要隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。立意：1.遵守規(guī)則，方能事半功倍。2.敢于打破陳規(guī)，才能求得進(jìn)步。3.規(guī)則使用，關(guān)鍵在人。4．例文：敬畏常識(shí)遵守規(guī)則最近有兩起新聞事件，讀后讓人感慨良多，可謂是如鯁在喉，不吐不快。一是7月23日，一家四口人，乘興自駕車(chē)到北京八達(dá)嶺野生動(dòng)物園游玩，車(chē)上的年輕女子在猛獸區(qū)任性下車(chē)，結(jié)果導(dǎo)致一死一傷的悲劇。二是騰訊體育7月27日?qǐng)?bào)道，4名中國(guó)自駕游游客違反交通規(guī)則被一輛大巴車(chē)撞擊側(cè)面，4人全部身亡。這兩件事情，看似不同，一件發(fā)生在國(guó)內(nèi)，另一件發(fā)生在國(guó)外。但有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是：兩個(gè)新聞事件中的游客都沒(méi)有敬畏常識(shí)，都沒(méi)有遵守規(guī)則！也許在很多人看來(lái)，遵守規(guī)則是一個(gè)老掉牙的話(huà)題。但是，不遵守規(guī)則就要付出代價(jià)，甚至釀成悲劇。但兩起悲劇足以讓我們警醒：要敬畏常識(shí)，遵守規(guī)則。教訓(xùn)是慘痛的，但以上兩起悲劇發(fā)生的根源，即是不遵守規(guī)則。不管發(fā)生什么事，不管有什么理由，也不能在老虎等猛獸活動(dòng)區(qū)域下車(chē)，這是人人都要遵守的規(guī)則。據(jù)了解，在游客進(jìn)景區(qū)之時(shí)，園方已與進(jìn)入景區(qū)的人簽署了相關(guān)合約，一路上還設(shè)置多處危險(xiǎn)警示牌，這就是規(guī)則。比老虎更可怕的是一個(gè)人對(duì)規(guī)則的蔑視。但有時(shí)蔑視規(guī)則的后果是災(zāi)難性的！人類(lèi)社會(huì)不是原始叢林。自有文明，即生規(guī)則。人類(lèi)從茹毛飲血的洪荒時(shí)代步入現(xiàn)代社會(huì)，文明的進(jìn)步從來(lái)離不開(kāi)規(guī)則的匡正。規(guī)則是運(yùn)行、運(yùn)作規(guī)律所遵循的法則。在我們的生活中，規(guī)則無(wú)處不在，這些規(guī)則使我們的社會(huì)生活更有條理。但現(xiàn)在有人就喜歡打破規(guī)則，以不按套路出牌為樂(lè)趣。于是，一些司機(jī)橫行搶道，一些行人橫沖