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文檔簡介

2023年創(chuàng)新作文3篇創(chuàng)新作文篇1

文章摘要:

我始終想當(dāng)一只小鳥是因為我憧憬自由的?飛到勞動人民用血汗與才智在崇山峻嶺中筑成的長城?!盎钤诋?dāng)下”去創(chuàng)新作文在勞動中,他的心情變好了,變成了左右呼野老,晨興理荒廢,春秋有社戲,民事總關(guān)情。1000字作文它可真紅呀;我又“埋頭大作”起來。她不禁聯(lián)想起兩年前麗麗被縫嘴的那幕情景:。

“活在當(dāng)下”是中國人樂天知命的傳統(tǒng)想法。然而,當(dāng)我們面當(dāng)死亡,還可以活在當(dāng)下嗎?我們可以選擇活在過去和將來,也可選擇活在當(dāng)下?!爱?dāng)下”,是我們其中一種選擇。

我經(jīng)常艷羨陶淵明“采菊東籬下,悠閑見南山”的滿意;也佩服屈原將理想和幻想寄予于現(xiàn)下,創(chuàng)出了喜聞樂見的《離騷》絕唱;更仰慕武帝將豪邁和大度寄情于當(dāng)下,贏得了一番太平盛世?;钤诋?dāng)下,才會活出完備歷代的文人墨客都懷揣一顆安靜、淡泊、孤獨之心。他們淡然,顧隱世退居,他們豁達,他們開朗。生活在自己給自己制造的歡樂中,享受著此刻的幽靜,他們想要的只不過是生活最基本的安定和平狀態(tài)而已。

然而活在當(dāng)下,只是一種著眼于現(xiàn)在的生活看法。當(dāng)你面對每日一成不變的生活時你可否覺得乏味,人生沒有一點創(chuàng)新的火花怎能碰撞出精彩的將來?

武則天,這個中國史上唯一的女皇帝,她之所以擁有了變更國家的權(quán)力,是因為她有變更自己的創(chuàng)新實力。曾經(jīng),她不過是一個徒有美貌毫無才學(xué)的才人,失寵卻讓她懂得了“以才侍君者長,以色侍君者短”這個道理,她努力地變更自己,從一個平凡女子變成一位學(xué)者,打破了歷代君王只為男性的慣例,從一位學(xué)者變成一代君王。她勝利,因為她有越人的膽識,更因為她有變更自己的決心和敢于創(chuàng)新的精神。

名師點評:

本篇爭論文基調(diào)大氣磅礴,論證內(nèi)涵豐富,論據(jù)更是縱觀世界歷史,闡述了“活在當(dāng)下去創(chuàng)新”的重要性。引用“采菊東籬下,悠閑見南山”等詩句一語道破,視角獨到,文采斐然。

現(xiàn)代畫家梵高的《星空》是一幅著名世界的巨作。但是卻是他住在精神病院時創(chuàng)作的一幅作品。畫面冷色調(diào)為底,張狂的星云猶如惡魔的雙眼,凌亂的線條組成詭異的星空。當(dāng)時沒有一個人理解他的意圖,只當(dāng)他是精神病發(fā)作的一時宣泄而已??墒窃洪L卻在這幅如今的世界名畫前徘徊很久,他說:“這是梵高又一次創(chuàng)作的巔峰?!蓖瑯拥囊环嫗槭裁磿绣娜徊煌膬煞N看法,不一樣的眼光注定會產(chǎn)生不一樣的效果。正是院長這種“創(chuàng)新”的眼光才看到了梵高作品的真正價值!

我們須要眼睛,因為眼睛能讓我們脫離黑暗看到陽光;我們也須要眼光,因為眼光能讓我們看到眼睛看不到的東西。人要立足于世,就要用不一樣的眼光去創(chuàng)新。

當(dāng)你沉醉在幻想中時,是否想過如何將幻想變?yōu)楝F(xiàn)實;當(dāng)你沉醉在悠然的音樂中時,是否思索你也能讓那音樂的歌者寫上你的名字;當(dāng)你快樂地和同學(xué)夸夸其談時,又是否想到讓別人對你的妙語連珠無比佩服?

生活須要我們有“活在當(dāng)下”的瀟灑,更須要敢于創(chuàng)新的志氣。

創(chuàng)新作文篇2

我們的生活就在于創(chuàng)新,假如是仿照別人去做的,即使你做得再好,那也是別人的創(chuàng)意。所以我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會創(chuàng)新,做一個生活中的創(chuàng)新小達人。

記得一次周末,我一個人在家,非常無聊,于是便想到了折紙。我拿出我折紙的材料,打算好用具,起先專心琢磨,看可不行以想出一種更好的方法,折出更好看的東西。我先是根據(jù)以前折千紙鶴的方法,然后又依據(jù)自己的想象,接著往下折。最終打開紙張的一看,我驚喜的發(fā)覺,自己竟然折出了一種很像百合的花朵。為了讓花朵更完備,我在花的下方剪了一個小小的洞口,又把正方形平均分成兩半,一半用剪刀剪出一條條密集而又整齊的線條,然后卷起來,做成了漂亮的花蕊。花朵和花蕊都有了,還差一根又細又長的莖,我有點迫不及待地想看看我奇思妙想的效果了,我連忙拿起剩下的半張紙,專心地剪起莖來,雖然急,但我還是很細心去做,因為我怕功虧一簣,剪完后在莖上面貼上雙面膠,最終把莖穿進了之前剪的小洞里,一朵漂亮的花朵完成了。我把花插進我以前種仙人掌的小盆栽里,微風(fēng)拂過,小花隨風(fēng)搖擺,像一位仙子正在翩翩起舞似的,漂亮極了。接下來我又做了幾朵,放進小盆栽中,五彩繽紛的花兒紅的像火,白的像雪,粉的像霞……朵朵你不讓我,我不讓你,仿佛在爭奇斗艷,誰也不比誰遜色。

媽媽下班回來,看到窗臺上那些漂亮的花兒,一個勁兒地夸我厲害,手巧,還拍了照發(fā)了摯友圈,得到了大家的點贊。我的心里和吃了蜜一樣,甜滋滋的。

創(chuàng)新會讓你很有成就感,不一味的仿照別人的創(chuàng)意,全靠自己的勇于創(chuàng)新,肯定會取得莫大的勝利,也會給生活增加更多的情趣。我創(chuàng)新,我傲慢!

創(chuàng)新作文篇3

隨著社會的發(fā)展科技的進步創(chuàng)新已經(jīng)日益成為發(fā)展經(jīng)濟不行或缺的動力。但當(dāng)今社會中也有許多好逸惡勞者,不愿付出努力卻想要得到回報。所以就想要走捷徑殊不知這條路本沒有捷徑可走假如有也只是所謂的外門邪道?!安戎叭说哪_印前進,最佳結(jié)果也只能是‘亞軍’”,社會須要開拓創(chuàng)新之精神,為發(fā)展注入簇新的血液。

很多學(xué)者都崇尚權(quán)威,認為權(quán)威是不行被推翻的而一味的.信任依靠權(quán)威。或許正是這種“堅決”導(dǎo)致很多創(chuàng)意被扼殺在搖籃中。1900年,聞名教授普朗克和兒子在自己的花園里漫步。他神情懊喪,很缺憾地對兒子說:“孩子,非常缺憾,今日有個發(fā)覺。它和牛頓的發(fā)覺同樣重要。”他提出了量子力學(xué)假設(shè)及普朗克公式。他懊喪這一發(fā)覺破壞了他始終崇拜并虔誠地信奉為權(quán)威的牛頓的完備理論。他最終宣布取消自己的假設(shè)。人類本應(yīng)因權(quán)威而受益,卻不料竟因權(quán)威而受害,由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。而25歲的愛因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈,大膽突進,贊許普朗克假設(shè)并向縱深引申,提出了光量子理論,奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。

隨后又銳意破壞了牛頓的肯定時間和空間的理論,創(chuàng)立了震驚世界的相對論,一舉成名,成了一個更宏大的新權(quán)威?,旣愑瓤线_修女對美國航天專家恩斯特施圖林格博士所發(fā)出的質(zhì)疑,就是因為人與生俱來的一種感覺,面對他人生命遭受危急時第一的直覺就是:我要救他。卻未曾考慮過或許將目光放得長遠一些就可以救更多的人。我認為我們不能對權(quán)威抱有全盤確定的看法,有時否定權(quán)威未必就意味著失敗。

“異想天開給生活增加了一分不平凡的色調(diào),這是每一個青年和善感的人所必需的,”創(chuàng)新須要特性的自由發(fā)展。我在這里所說的“自由發(fā)展”并不是放任其隨意發(fā)展沒有任何約束,自由發(fā)展也要遵循自然規(guī)律。鄭板橋是清代書畫家、文學(xué)家,“揚州八怪”之一。他自幼愛好書法,立志駕馭古今書法大家的要旨。他勤學(xué)苦練,然起先時只是反復(fù)臨摹名家字帖,進步不大,深感苦惱。據(jù)說,有次練書法入了神,竟在妻子的背上畫來畫去。妻子問他這是干什么,他說是在練字。他妻子嗔怪道:“人各有一體,你體是你體;人體是人體,你老在別人的體上纏什么?”鄭板橋聽后,猛然醒悟到:書法貴在獨創(chuàng),自成一體,老是臨摹別人的碑帖,怎么行呢!從今以后,他力求創(chuàng)新,摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術(shù)中,最終形成了自己獨特的風(fēng)格——板橋體。鄭板橋的“板橋體”是在經(jīng)過練習(xí)各家各派的書法后在此基礎(chǔ)上發(fā)展形成的。創(chuàng)新是汲取和發(fā)展的結(jié)合體。

創(chuàng)新還須要有

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