成人高中社會(huì)科學(xué)課件6

第六章文化影響與選擇成人高中社會(huì)科學(xué)——政治篇第五章宗教信仰與迷信課后練習(xí)與答案判斷題1.我國(guó)的五大宗教是佛教、伊斯蘭教、天主教、基督教、道教。（）2.迷信和宗教都相信和崇拜神靈或超自然力量，因此對(duì)社會(huì)都構(gòu)成直接危害。（）單選題1.下列屬于違背我國(guó)宗教政策的是(

)。Ａ、在自己家中念經(jīng)Ｂ、宗教必須在憲法、法律和政策允許的范圍內(nèi)進(jìn)行Ｃ、過(guò)去信仰宗教，后來(lái)又不信仰了Ｄ、利用學(xué)校教育傳播教義2.下列屬于迷信活動(dòng)的是(

)。①算命、拆字②請(qǐng)法師、巫婆驅(qū)妖避邪③誦經(jīng)、燒香④看風(fēng)水Ａ、①②④Ｂ、②③④Ｃ、①②③Ｄ、①③④答案1.正確2.錯(cuò)誤與社會(huì)主義相適應(yīng)的宗教活動(dòng)并不影響社會(huì)安定1.D2.A第六章文化影響與選擇學(xué)習(xí)任務(wù)1.能說(shuō)出文化的含義，了解文化的一些特點(diǎn)，能夠區(qū)分一些具體的文化現(xiàn)象與非文化現(xiàn)象。2.能結(jié)合具體事例說(shuō)出文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的影響，結(jié)合切身體會(huì)說(shuō)明文化和個(gè)人的關(guān)系。3.初步懂得學(xué)習(xí)文化、接受教育、加強(qiáng)文化建設(shè)的重要性。4.了解文化的多樣性，能夠辨別先進(jìn)文化與落后文化、腐朽文化。5.初步學(xué)會(huì)在文化生活中正確選擇，努力成為文化的繼承、創(chuàng)新和發(fā)展者。第一節(jié)文化影響1.文化的含義廣義的文化是指人類(lèi)創(chuàng)造的一切物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。狹義的文化專(zhuān)指相對(duì)于政治經(jīng)濟(jì)而言的，語(yǔ)言、文學(xué)、藝術(shù)及一切意識(shí)形態(tài)在內(nèi)的精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。1.文化是由人所創(chuàng)造的，為人類(lèi)所特有的。只有人類(lèi)的社會(huì)實(shí)踐才能創(chuàng)造出文化，純自然的、未經(jīng)改造的不能稱(chēng)之為文化。文化是人類(lèi)區(qū)別于動(dòng)物的重要特征。2.文化包括人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。本書(shū)所說(shuō)的文化僅指精神活動(dòng)及其產(chǎn)物，區(qū)別于其他政治活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)及其產(chǎn)品。人的精神活動(dòng)及其產(chǎn)品，不管性質(zhì)和后果如何，都是文化的表現(xiàn)。2.文化的力量第一節(jié)文化影響文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響，不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中。2.1文化對(duì)個(gè)人有影響：文化影響人們的交往行為和交往方式。（微觀,強(qiáng)調(diào)人們之間如何交往，體現(xiàn)的是人們之間的行為模式）文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。（宏觀,強(qiáng)調(diào)人們?nèi)绾嗡季S，體現(xiàn)的是人們分析、思考問(wèn)題的方式）文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)：1.潛移默化影響的無(wú)形性和非強(qiáng)制性比如古語(yǔ)說(shuō)：“近朱者赤，近墨者黑。”2.深遠(yuǎn)持久影響的持續(xù)性和穩(wěn)定性比如三觀的形成第一節(jié)文化影響2.2文化對(duì)民族和國(guó)家歷史的影響：1.對(duì)國(guó)家而言，文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治具有反作用，文化與政治、經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融。文化越來(lái)越成為民族凝聚力、創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素?！栋职秩ツ膬骸窡岵?lái)連鎖經(jīng)濟(jì)效應(yīng)1.親子旅游產(chǎn)品受歡迎2.親子裝銷(xiāo)售火爆3.掀起網(wǎng)購(gòu)熱潮“爸爸去哪兒”幾個(gè)字成了購(gòu)物網(wǎng)站的最熱搜索詞，節(jié)目中幾個(gè)小朋友穿的同款服裝、鞋子、使用的箱包、玩過(guò)的玩具，甚至連吃飯用的碗筷都成了熱賣(mài)品。4.廣告商趨之若鶩廣告戰(zhàn)也已經(jīng)全面打響，特別是網(wǎng)絡(luò)首席冠名、特約贊助等，引發(fā)包括食品、飲料、日化、汽車(chē)、家電、鞋服、IT等行業(yè)30多家重量級(jí)廣告主異常激烈的爭(zhēng)奪。第一節(jié)文化影響自2000年起的5年間，韓國(guó)光州一所聾啞障礙學(xué)校的校長(zhǎng)和教師對(duì)學(xué)生們實(shí)施了程度不一的性暴力，以及各種虐待。2011年這個(gè)真實(shí)事件被搬上熒幕——《熔爐》。電影《熔爐》的熱映在韓國(guó)國(guó)內(nèi)掀起了一股“熔爐熱”，并進(jìn)而發(fā)酵成“熔爐效應(yīng)”。在民眾的高聲疾呼下，當(dāng)年案件被重新審理，涉案人員被重新起訴。甚至于，韓國(guó)國(guó)會(huì)竟然為此特別通過(guò)了熔爐法，從事殘障人保護(hù)及公益事業(yè)的人員，對(duì)殘障人實(shí)施性暴力犯罪的，在量刑標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上加重二分之一刑期以嚴(yán)懲，加強(qiáng)了對(duì)殘障人士和未成年人性侵犯案件的懲罰力度。由一部電影的熱映而推動(dòng)司法的改革，這聽(tīng)起來(lái)似乎是天方夜譚，然而竟然成為了現(xiàn)實(shí)。韓國(guó)電影《熔爐》：改變國(guó)家制度的一部電影第一節(jié)文化影響2.對(duì)民族而言，只有物質(zhì)上和精神上都富有，才能自尊、自信、自強(qiáng)地屹立于世界民族之林。一個(gè)喜歡中日文化的法國(guó)朋友對(duì)我說(shuō)，如果走在巴黎街頭，看到亞洲人，即使對(duì)方不說(shuō)話(huà)，他也能猜出對(duì)方是中國(guó)大陸人還是日本人。區(qū)分方法有三：一、注重穿著，注意形象，舉止優(yōu)雅的是日本人；出門(mén)只會(huì)穿西裝，身形缺乏鍛煉，隨意懶散的是中國(guó)人。日本人著裝有無(wú)品牌，都極干凈、得體，由于長(zhǎng)期泡澡皮膚白皙，又很注重頭型，走在街上一絲不茍，精神煥發(fā)。中國(guó)人愛(ài)穿西裝，由于缺乏鍛煉，走路都看著累，架手架腳，不矯健，更不在意頭型和裝束，顯得慵懶缺神。二、禮貌得體，謙讓有度，說(shuō)話(huà)聲音小的是日本人；隨地坐臥，邊走路邊吐痰，說(shuō)話(huà)聲音像打雷又旁若無(wú)人的是中國(guó)人。日本人走路時(shí)讓路、過(guò)人，禮讓謙虛，等紅燈不急躁，有耐性，謹(jǐn)慎小心。偶與日本人目光相對(duì)，神態(tài)親近和善；中國(guó)人習(xí)慣搶路、擋路，缺乏禮讓概念又渾然不知。天熱或走路累時(shí)，隨地就臥，摘領(lǐng)帶，挽褲腿，旁若無(wú)人，說(shuō)話(huà)聲音還大，好像世界只有他們存在。目光相對(duì)，總是兇巴巴的，好像時(shí)刻防范著周?chē)恕Ｈ?、景點(diǎn)前仔細(xì)欣賞藝術(shù)，低頭拍照、尊重文化環(huán)境的是日本人；景點(diǎn)前比比劃劃、不在意藝術(shù)本身，照完像走人，只說(shuō)不看的是中國(guó)人。日本人懂得欣賞藝術(shù)，欣賞和拍照各得一章；中國(guó)人只在意“到此一游”，具體藝術(shù)本身價(jià)值如何，卻不怎么關(guān)心。第二節(jié)文化選擇魯迅說(shuō)：“英國(guó)沉著，德國(guó)粗豪，俄國(guó)雄厚，法國(guó)漂亮，日本聰明。”以上表現(xiàn)出了文化的特點(diǎn)？第二節(jié)文化選擇1.文化的多樣性1.1怎樣理解文化的多樣性從空間上看:"一方水土，一方文化"。世界文化是由不同民族、不同國(guó)家文化構(gòu)共同成的。中華文化也有明顯的區(qū)域差異，比如江浙的吳越文化、山東的齊魯文化、四川的巴蜀文化等。從時(shí)間上看：文化隨著時(shí)間推移和社會(huì)變遷而變化。同一民族文化在不同歷史時(shí)期呈現(xiàn)出不同特點(diǎn)，具有不同時(shí)代特征。eg:生育文化不同文化隨著時(shí)間推移、社會(huì)變遷有不同的命運(yùn)。eg:四大文明古國(guó)1.2對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類(lèi)文明繁榮進(jìn)步。第二節(jié)文化選擇2.提高眼力拒絕污染1.不同文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)發(fā)展的影響先進(jìn)的、健康的文化促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展；落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。2.落后文化和腐朽文化：落后文化

主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)文化中迷信、愚昧、頹廢、庸俗的成分，有些不合理的習(xí)俗(eg婚葬習(xí)俗)

對(duì)待落后文化的態(tài)度是合理科學(xué)的改造。腐朽文化是封建主義和資本主義腐朽思想、邪教、黃賭毒等，污染人們內(nèi)心的文化，態(tài)度是要堅(jiān)決取締的。3.先進(jìn)文化

是指以馬克思主義為指導(dǎo)，以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有公民為目標(biāo)，面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化。近年來(lái)，庸俗、低俗、媚俗之風(fēng)借助電視、手機(jī)短信、互聯(lián)網(wǎng)等平臺(tái)，大舉侵入人們的生活。金錢(qián)、美色、性話(huà)題，集中迎合了人性中的某些低級(jí)趣味，宣揚(yáng)的是一種裸露文化、拜金文化、銅臭文化，嚴(yán)重挑戰(zhàn)了社會(huì)公共道德的底線(xiàn)，侵蝕了民族精神和民族意志，影響了未成年人健康成長(zhǎng)。1.相親節(jié)目《非誠(chéng)勿擾》女嘉賓馬諾坦言：“相比于坐在自行車(chē)后座上笑，我寧愿在寶馬車(chē)?yán)锟?。”該?jié)目被叫停整改。2.新版《紅樓夢(mèng)》設(shè)計(jì)的“黛玉裸死”情節(jié)，被《人民日?qǐng)?bào)》點(diǎn)名批評(píng)，稱(chēng)其“以低俗的流行元素顛覆了原作的藝術(shù)精神，這是藝術(shù)俯就和諂媚收視率的典型體現(xiàn)。3.郭敬明的電影《小時(shí)代》奢靡華麗難掩其空洞，整部電影都充斥著炫耀財(cái)富和男色，被批拜金、物質(zhì)，價(jià)值觀庸俗。①我國(guó)曾長(zhǎng)期處于封建社會(huì)，封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢(shì)力根深蒂固，封建文化還沒(méi)完全退出歷史舞臺(tái)。②經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，既為文化傳播提供了更廣闊的空間，也加劇了西方資本主義腐朽思想對(duì)我國(guó)思想文化領(lǐng)域的沖擊。③社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在帶來(lái)文化活力的同時(shí)，也導(dǎo)致不同社會(huì)群體價(jià)值取向，文化選擇的多樣化；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn)也會(huì)反映到人們的精神生活中來(lái)。誘發(fā)拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義。第二節(jié)文化選擇思考，我國(guó)為什么仍然存在落后文化和腐朽文化？第二節(jié)文化選擇我們應(yīng)該怎樣面對(duì)紛繁復(fù)雜的文化現(xiàn)象？1.個(gè)人提高眼力，拒絕污染。分清先進(jìn)、落后、腐朽文化，自覺(jué)遠(yuǎn)離落后文化、抵制腐朽文化。2.文化部門(mén)、文化產(chǎn)業(yè)、文化工作者創(chuàng)造和提供人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、多種類(lèi)型、多種風(fēng)格的文化。3.黨和國(guó)家加強(qiáng)引導(dǎo)，加快中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)。第六章文化影響與選擇重點(diǎn)回顧1.文化和個(gè)人的關(guān)系是什么？2.說(shuō)一說(shuō)，文化與政治、經(jīng)濟(jì)三者間的關(guān)系是什么？5.怎樣對(duì)待紛繁復(fù)雜的文化？判斷題1、人創(chuàng)造了文化，文化又造就了人。（）2、在當(dāng)代中國(guó)，先進(jìn)文化的指導(dǎo)思想是馬克思主義。（）單選題1、關(guān)于文化的重要性，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（

）。Ａ、優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展Ｂ、文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治有反作用Ｃ、經(jīng)濟(jì)、政治是由文化決定的Ｄ、文化已成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的因素2、對(duì)待文化的多樣性，正確的態(tài)度是（

）。Ａ、引進(jìn)發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的一切文化Ｂ、排斥其它民族的文化Ｃ、既認(rèn)同本民族文化，又尊重其它民族的文化

Ｄ、相互借鑒、合二為一牛刀小試第六章文化影響與選