索溪峪的野教學(xué)反思(15篇)

索溪峪的野教學(xué)反思(15篇)索溪峪的野教學(xué)反思1

課堂“合作、探究”學(xué)習(xí)方式──《索溪峪的野》一課教學(xué)談

合作探究性學(xué)習(xí)是一種現(xiàn)代的學(xué)習(xí)方式，其特點是“合作”、“探究”和“思考”。在學(xué)習(xí)中，教師是學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和評價者，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。教師和學(xué)生是平等的關(guān)系。

教學(xué)中，為了體現(xiàn)合作探究，教者經(jīng)常用到小組討論的學(xué)習(xí)方式，但這樣，往往流于形式，達不到預(yù)期效果。其實，合作探究不僅是小組之間的合作，還有個人與全班的合作，教師與學(xué)生的合作，同學(xué)之間自由選擇伙伴、自由選擇合作方式等等，多種合作方式的運用使學(xué)生充分感受到合作的力量、學(xué)習(xí)的`快樂，并且在快樂的學(xué)習(xí)中打開思維，進行創(chuàng)造，最終實現(xiàn)自主的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。

李蘇蘇老師所授的小語十一冊《索溪峪的“野”》這一校內(nèi)研究課，在這方面就做得很成功。

一、打亂座位，自由選擇合作伙伴

《索溪峪的“野”》這一課，從山野、水野、動物野、人變野等四方面描述了索溪峪美麗的自然風(fēng)光。教師在帶學(xué)生初讀完課文，了解課文脈絡(luò)以后，設(shè)計了這樣一個環(huán)節(jié)：教師把代表課文四部分的圖片分別置于教室的四個方位，然后說“同學(xué)們現(xiàn)在可以自由下位，你喜歡課文的那個部分你就坐到代表那部分的圖片旁邊去，喜歡同一部分的同學(xué)在一起說說為什么你們都喜歡這部分。比比看，哪部分同學(xué)的理由最充分?！崩蠋煹脑拕偮湟?，教室頓時活躍起來，學(xué)生們很快坐到新的座位上，各抒己見。之后的反饋環(huán)節(jié)更是一番“公說公有理，婆說婆有理”的激烈場面。

二、合作互動，自由選擇合作方式

為了進一步體會索溪峪的野，進一步發(fā)揮合作的作用，教師又提出：各部分的同學(xué)分工合作，采用各種方式來展示你喜歡的那一部分，如，讀、畫、展示搜集的資料等等都可以。這個任務(wù)一下達，小組內(nèi)又馬上分好工，開始準備，大組合作下很自然地產(chǎn)生了小組合作。擅長朗誦的同學(xué)組成的小組，有感情、有表情的朗讀；擅長畫畫的小組把自己對課文的理解用畫展示出來；搜集了資料的那些小組則整理著各種文字、圖片資料；還有的小組則對課文用到的修辭手法、寫作方法進行分析。這一輪的反饋，場面更熱烈。課堂上同學(xué)們的“野”把索溪峪的“野”展現(xiàn)得淋漓盡致。

像這樣的課學(xué)生就“動”了，而且“動”得好。

新課程理念中有一句話：“教師要做學(xué)生的伴游，而不僅僅是導(dǎo)游?！彼^“伴游”，就是要自始至終參與學(xué)習(xí)的全過程，并在學(xué)習(xí)當中與學(xué)生同甘共苦；所謂“導(dǎo)游”，就是要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，為學(xué)生排疑解難。因此，教師在教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自的過程中，必須以學(xué)生為核心，“一切為了孩子，為了孩子的一切”。

索溪峪的野教學(xué)反思2

《新課標》中有這么一段話：“閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本三者之間對話的過程”。怎么把這個理念落實到我們的課堂實踐中呢？實踐證明，多媒體借助現(xiàn)代化的聲光手段、動畫技巧、音響效果，通過多種媒體信息來輔助教學(xué)，因而形象具體、生動有趣，能充分調(diào)動學(xué)生的多種感官接受信息，容易引起學(xué)生的注意，豐富學(xué)生的表象，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。更能促進師生、生生、生本三種對話方式的生成，努力構(gòu)建生命的、詩意的課堂，使我們的學(xué)生能真正在語文課中詩意地棲居，從而來享受我們的語文課。

一、憑借媒體，感知情境

小學(xué)生限于生活經(jīng)歷和生活積累，感知發(fā)展水平不高，有些教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生認識實際相去甚遠，很難正確感知，心理學(xué)告訴我們：教學(xué)過程中運用的感覺器官越多，它們的作用發(fā)揮得越充分，對學(xué)習(xí)的知識越容易理解和鞏固?，F(xiàn)代多媒體技術(shù)集投影、錄音、錄像、攝像、電腦多種功能，以文字、圖形、圖像、動畫、音像多種方式顯示教學(xué)信息，多重刺激學(xué)生多種感官，使學(xué)生心中喚起強烈的真實感受，從而為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個利于學(xué)習(xí)的情景。

請看教學(xué)《索溪峪的“野”》的開課：

師：同學(xué)們，我們的祖國地大物博，江河湖海星羅棋布，名山大川比比皆是。我們一起來領(lǐng)略幾處祖國的風(fēng)景名勝地。

（播放風(fēng)景錄象。）

師：這是神奇的黃山；這是熱情的廬山；這是五岳之尊的泰山；這是“甲天下”的桂林；這是煙波浩淼的洞庭湖。

（學(xué)生如癡如醉，被大自然的神奇深深吸引，急于想欣賞更美的畫面。）

師：今天，我們一起感受索溪峪的“野性”美。請你們初讀課文，通過文字初步感知索溪峪的風(fēng)景。（學(xué)生興趣盎然，紛紛讀書。）

師：看，“索溪峪”展現(xiàn)在我們眼前了。（師生共同欣賞配樂錄象。）

師：通過讀文，欣賞畫面，“索溪峪”給你留下了怎樣的印象？（學(xué)生交流整體感知后的感受。）

情景成為學(xué)生想象的契機，教師憑借學(xué)生的想象活動，把教材內(nèi)容與所展示的、所想象的生活情景聯(lián)系起來，從而為學(xué)生拓寬了廣遠的想象空間，隨著課文學(xué)習(xí)或觀察活動，帶學(xué)生進入一個廣遠的意境中，可以飛向藍天，潛入大海，越過崇山峻嶺，跨過歷史長河，把學(xué)生帶到課文描寫的世界上任何一個地方。在此教學(xué)過程中，教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了真實可靠、利于實現(xiàn)意義建構(gòu)的學(xué)習(xí)情境。

二、憑借情境，三重對話

“對話教學(xué)”，就是在課堂教學(xué)中樹立學(xué)生的主體地位，充分重視學(xué)生在教學(xué)過程中的地位，通過學(xué)生民主、平等的參與課文意義的生成，從而提高學(xué)生對語言的感悟、運用能力，同時起到豐富學(xué)生的精神世界，啟發(fā)學(xué)生心智、構(gòu)建學(xué)生獨立完美人格的作用，從根本上提高學(xué)生語文素質(zhì)的一種教學(xué)活動。電教是為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)情趣，讓所學(xué)的知識能夠吸引學(xué)生，在老師精要的指導(dǎo)下變教為導(dǎo)，使教服務(wù)于學(xué)，讓學(xué)生自己做主，使學(xué)生產(chǎn)生一種自我學(xué)習(xí)的責(zé)任感，集中精神利用課件，自覺學(xué)習(xí)，再通過不斷的交流，對話，升華對文章的理解與感悟，最終實現(xiàn)課堂對話教學(xué)目的。

《索溪峪的“野”》一課教學(xué)中，在學(xué)生整體感知了課文，欣賞了索溪峪風(fēng)景后，我要求學(xué)生自讀課文第二自然段，自己在讀通的基礎(chǔ)上，通過聯(lián)系上下文或者畫面來理解山奇、秀、險，遇到不懂的問題可以小組討論。然后，我在課件中演示第二自然段的內(nèi)容，讓學(xué)生找出自己最喜歡的一句，運用“擺擂臺比讀書”的.形式激發(fā)讀的欲望，比一比誰讀得流利、有感情，通過有感情的讀，品味、了解文章用詞的準確和美妙。這樣，讀的競賽不但讓課堂氣氛“活”起來，而且在體會詞語美的過程中積累了豐富的好詞好句。整節(jié)課，教師在點撥、引導(dǎo)，讓學(xué)生自己去研究、探索、感悟，如果以自己的力量解決不了，就可以讀后質(zhì)疑：這個自然段中你有什么不懂？學(xué)生提出后，就讓學(xué)有能力的學(xué)生幫助解決，充分發(fā)揮協(xié)作學(xué)習(xí)的作用。這樣，以境激趣，以情促讀，讀中解疑，帶學(xué)生感悟山野性的美，為學(xué)生提供了一個思維想象的空間，進一步理解課文，體會感情，達到以讀代講、讀中理解的功效。在活躍的氣氛中培養(yǎng)學(xué)生的能力，并通過讀中的感悟，不斷地積累課文的好詞好句。實現(xiàn)了語文課堂教學(xué)中師生、生生、生本的三重對話。

三、引人入境，詩意棲息

語文教學(xué)的詩意，就是教師和學(xué)生在語文教和學(xué)的過程中，對課文進行創(chuàng)造性的閱讀、吟頌、體驗、感悟、理解時所呈現(xiàn)出來的，與課文內(nèi)蘊相和諧的課堂審美心理狀態(tài)及其外顯的意蘊和境界。同時文學(xué)是人類共同的精神家園，讓學(xué)生詩意地棲居其中，教師責(zé)無旁貸。為了讓學(xué)生進入語文學(xué)習(xí)的優(yōu)美意境，把感悟到的用書聲表達出來，我精心創(chuàng)設(shè)情境，借助音樂直接作用與人的情感。在教學(xué)中將那些生動感人的文字配上感情真摯、悅耳動聽的樂曲。營造一種情景交融的詩意氛圍，這種融音樂藝術(shù)和情感體驗于一體的教學(xué)，不僅可以渲染課堂氣氛，更能開啟學(xué)生的思維，陶冶學(xué)生的美好情操。這樣，學(xué)生的情感必然會發(fā)生微妙而深刻的變化，在潛移默化中與產(chǎn)生共鳴，從而達到物我兩忘的境界。

伴著古箏曲《高山流水》，我請學(xué)生讀索溪峪的山；伴著輕柔抒情的樂曲我請學(xué)生讀索溪峪的水，伴著活潑歡快的樂曲我請學(xué)生讀索溪峪的動物和游客。用音樂渲染意境，促動他們捕捉課文傳送的美的信息，豐富想象與聯(lián)想的審美感受，讓學(xué)生眼前浮現(xiàn)出驚險磅礴的山景，歡快流暢的小溪，野性十足的動物和瀟灑自如的游客。

四、再創(chuàng)情境，語言外顯

運用多媒體組合來創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生在多種感官的作用下受到感染和熏陶，對當前學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣，形成一股不吐不快的強烈表達欲望。例如《索溪峪的“野”》一課，在學(xué)生完全被美景迷住，有了一種想就地一游的欲望，我再次播放畫面，因勢利導(dǎo)：假如你此時置身其中，你想說什么？你想干什么？接著，我讓學(xué)生不拘形式，自由地把自己的想象說出來，“開廣其胸襟，發(fā)抒其志氣”，學(xué)生有用以前學(xué)過的詩歌表達贊美之情的，有發(fā)出我們要讓大自然更美的呼聲，有就地一游時自己如何“野”的，把胸中之意抒盡。由于畫面的吸引、課前的積累，學(xué)生在教師的點撥下，有如柳暗花明，豁然開朗，從愛說發(fā)展到會說、能說。一句句佳句，學(xué)生脫口而出。并對有興趣的同學(xué)提出課后把自己的感受寫出來的要求，實現(xiàn)讀寫的有機結(jié)合。

語文閱讀是最富個性最具魅力的精神創(chuàng)造，也是最自由、最愉悅、最美好的心靈之旅。而作為一種現(xiàn)代化的教學(xué)手段，多媒體所顯示的聲、光、色、形模擬了事物的情景，再現(xiàn)了生動的畫面，從不同程度不斷地形成不同的興奮點，激發(fā)了學(xué)生的主動性、積極性、創(chuàng)造性。教師結(jié)合學(xué)生實際和教材內(nèi)容要求，巧妙地運用多媒體優(yōu)化組合，能創(chuàng)造煥發(fā)生命活力與潛力的課堂，使我們的課堂成為師生課堂生活的“詩意棲居地”。

索溪峪的野教學(xué)反思3

《索溪峪的"野"》是一篇閱讀課文。這篇課文文字優(yōu)美。脈絡(luò)清楚，采用了先綜述后分述的寫作方法。文章篇幅比較短，語言洗練。

這篇課文該怎么教呢？拿起課文，反復(fù)讀過幾遍，我發(fā)現(xiàn)課文寫山的野的時候也是采用先綜述后具體描寫的方法，并且在這個自然段里有不少的優(yōu)美詞句，是孩子們以前沒有接觸過的。因此，于是我把這個自然段作為教學(xué)的重點。

學(xué)生自讀課文后，我引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)生字新詞。這些生字新詞并不要求掌握，但是我認為這些詞能幫孩子們積累，能豐富孩子們的語言。因此，我不惜耗費了比較多的時間。教學(xué)這些生字新詞的時候，我先出示這些生字新詞讀準字音，然后讓孩子們說說對這些詞的理解，孩子們覺得太陌生的，我讓孩子們把這些詞帶入課文中去理解。在這個教學(xué)環(huán)節(jié)，我覺得非常扎實。孩子們確有所獲。

然后，引導(dǎo)孩子們弄清課文的寫作特點，并把課文分段。

最后，我讓孩子們自學(xué)課文的第二自然段，說說課文從哪幾個方面寫了山的“野”？請用朗讀讀出你的體會。這個環(huán)節(jié)，我給了孩子們充足的時間去自學(xué)，去體味。隨后我檢查了孩子們的自學(xué)情況，孩子們的朗讀還是比較到位的。接著我引導(dǎo)孩子們談了這個自然段的寫作特點，并告訴孩子們在自己的習(xí)作中也可以采用這樣的方法，這樣可以讓習(xí)作更有條有理。如果在這個環(huán)節(jié)里讓孩子們進行一個小練筆的訓(xùn)練就更好了。但是，由于上課的那天是周五，如果這課不上完，就會拖到另一個星期。由于自己趕時間，因此，把這個環(huán)節(jié)省略了，而這個環(huán)節(jié)的省略是非常不該的。

后幾個自然段的文字比較通俗易懂，我讓孩子們自讀，然后提出自己不懂的問題大家一起討論。結(jié)果，我可愛的孩子們沒有一個同學(xué)提出不懂的問題。于是我問了孩子們幾個我問題。

最后我讓孩子們寫寫學(xué)了這課后的體會，孩子們都有一定的`見地。

這課教完后我覺得非常輕松。首先我大膽不受教師用書中的教學(xué)重點與難點的束縛。而是用自己的眼光去研讀課文，根據(jù)農(nóng)村孩子的特點，確定了本課的教學(xué)重難點。我設(shè)計的初衷就是讓孩子們學(xué)了后確有所獲，而且又充分挖掘了課文的潛在資源。

我想，孩子們學(xué)過這課后一定也記憶猶深，因為他們確實有些收獲！

索溪峪的野教學(xué)反思4

本文選取獨特的視角，描繪了張家界索溪峪獨特的美景，表達了暢游于大自然時愉快的心情。

1，課前，我讓同學(xué)們收集張家界，索溪峪的有關(guān)照片，文字資料，以便更好地理解課文內(nèi)容。

2，把握題眼"野"，突破難點。

（1）邊讀邊圈點。思考：索溪峪的"野"表現(xiàn)在哪幾個方面。

（2）為什么說索溪峪是"野"的小組選擇內(nèi)容，讀書討論，并說說自己的理解。

（3）是按什么順序?qū)懢暗?畫出每一部分的中心句。

3，教學(xué)時，通過多種形式進行朗讀。這樣讓學(xué)生入情入境，讀中想象，讀出感受，讀出韻味。

收獲：在觀賞圖片時，我和同學(xué)們都不約而同的被索溪峪的"野"所震撼。等有機會一定要身臨其境，讓自己真正的"野"一回。

索溪峪的野教學(xué)反思5

文章緊緊圍繞題目展開敘述和描述。文章在表達上有兩個特點：一是運用聯(lián)想和想象來表達獨特的感受。二是在謀篇布局時，采用先概括后具體描述的方法，在概括地介紹索溪峪“野”的特點后，分山、水、動物、游人四方面進行具體描述的。在授課之初，我們透過業(yè)研，確定了教學(xué)目標，要解決好以下幾個具體問題：

1、了解課文圍繞索溪峪的“野”寫了幾方面的資料，體會表達的思想感情。

2、緊扣課題、充分質(zhì)疑，理解“野”在什么地方。

3、領(lǐng)悟的表達方法、體會如何展開聯(lián)想和想象來表達獨特的感受的。

4、聯(lián)系上下文體會句子的意思。

一、本課教學(xué)設(shè)計的一些淺顯的再認識：

（一）、由“野”存疑，切入教材

學(xué)生們學(xué)過的寫景的文章不少，但是從來沒有哪一篇文章用“野”字來形容景色的美麗。課后靜下心來重新審視這篇課文的題目，感覺我這節(jié)課的導(dǎo)語設(shè)計的太平淡了。沒有最大化的激發(fā)起學(xué)生進一步學(xué)習(xí)的欲望。

導(dǎo)入部分再設(shè)計：

師：同學(xué)們小小年紀，但眼界卻很開闊，請用三言兩語，講一講你到過的景區(qū)。

生1：我去過華山，自古華山一條路，那里很險。

生2：我游覽過桂林，姿態(tài)萬千，那里很奇。

師：中華大地蘊涵豐富，風(fēng)景名勝數(shù)不勝數(shù)。請欣賞圖片。

師：我們這天足不出戶，卻要一齊神游索溪峪。結(jié)合你查閱的.資料談一談。

生：結(jié)合自己查閱的資料暢所欲言。

師：大家都暢談了自己眼中的索溪峪。在看來一走進張家界的索溪峪，腦子里一切意念遍都凈化了，單單地剩下了一個字——野。就讓我們在的引導(dǎo)下，去體會一下它所感受到的野。

設(shè)計的意圖：創(chuàng)設(shè)情景，與學(xué)生的實際生活緊密聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生與文本的共同點，培養(yǎng)學(xué)生搜集資料，整理資料的潛力。貼近生活，讓教材“活化”是學(xué)生所需。天性愛玩的孩子們上課伊始就暢談游山玩水的感受，情緒必然高漲。接下來的美圖欣賞給了她們更為新鮮直觀的刺激，對資料的歸納也是理性的提升。這樣引出課文水到渠成。

（二）、自讀自悟，獲得情感，領(lǐng)悟表達方法

語文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。因此，我在教學(xué)時，從全文的角度設(shè)計問題，如：課文寫了索溪峪哪幾方面的野？每一部分都采用了怎樣的寫法？引導(dǎo)學(xué)生從布局謀篇的角度去思考，了解課文的組織結(jié)構(gòu)，從而運用到自己的作文中去。

我在教學(xué)山“野”這部分課文時，先是讓學(xué)生自主學(xué)文，然后找出介紹了索溪峪山哪幾方面的美。然后用師生對讀的方式引導(dǎo)學(xué)生細讀品味，在讀的過程中體會所要表達的情感，體會布局謀篇的方法。

在讀文之后，適時地出示索溪峪山的圖片，美圖的欣賞給了學(xué)生更為新鮮直觀的刺激，起到了幫忙學(xué)生理解文本的作用。但是，課后自我反思時發(fā)現(xiàn)，這部分資料處理的還是太粗糙了，還能夠再細致一些。例如：能夠把圖片的賞析，按照山美的三方面資料分別出示，品讀完“驚險的美”這部分資料，立即出示圖片欣賞，然后引導(dǎo)學(xué)生抓重點詞語談自己的理解，再指導(dǎo)學(xué)生朗讀，引導(dǎo)學(xué)生透過讀表現(xiàn)出索溪峪的山驚險的美。這樣安排更細致，效果更好。

品讀再設(shè)計：

師：你從哪些詞語當中感受到了這種驚險的美？（板書：拔地而起、搖搖晃晃、望而生畏、膽顫）

師：還有哪些地方讓你感受到這種驚險的美？（一線天、百丈峽，它們的名字聽著也讓人覺得害怕。）

師：透過你的讀，如何讓大家感受到這種驚險的美？（然后引導(dǎo)學(xué)生互評互議，如此這般逐漸提升學(xué)生對文本的理解。）

（三）、學(xué)法延伸，領(lǐng)悟“野”

精講完山“野”后，讓學(xué)生自學(xué)水“野”、動物“野”、游人變“野”這三部分。根據(jù)學(xué)習(xí)山“野”的方法，讓學(xué)生認知：水“野”、動物“野”、游人變“野”的段落。讓學(xué)生選取自己最喜歡的語句讀讀，說說為什么喜歡？并在課文中做批注。教學(xué)設(shè)計中的設(shè)想是好的，但是課堂上所反映出來的缺失，這些資料學(xué)生都了解了，但是都浮于表面，感覺是走馬觀花。如何長文短講，精講精煉，還需要今后多研究。

二、針對業(yè)研的再認識：

學(xué)無止境，教無定法，但須有法，這個法就是老師自己獨有的教學(xué)特色和風(fēng)格。但是這一風(fēng)格也要基于對教材的準確把握上。教材整體的準確把握還有賴于群眾業(yè)研。本次業(yè)研，雖說工作都已經(jīng)作了，但是從實際的狀況看，做的還是不夠細致。

索溪峪的野教學(xué)反思6

一、成功之處

１、朗讀聲情并茂：

課文通過描述索溪峪的山、動物、游人、水四個方面的內(nèi)容，寫出了索溪峪的美是一種純天然的，不經(jīng)人工雕琢的自然美，是一種野性的美。語言非常優(yōu)美，找出你最喜歡的語句，讓我們用朗讀來展現(xiàn)那迷人的風(fēng)光！一石激起千層浪，同學(xué)們躍躍欲試，我真誠地給予引導(dǎo)，鼓勵他們將一段段文字讀成一幅幅畫面。誰為這段畫面配音？給個機會讓老師讀讀，好嗎？老師，您的朗讀讓我感悟到了索溪峪山的磅薄之美！老師，您讀出了索溪峪的大氣，我有一種身臨其境的感覺！謝謝同學(xué)們給予老師這么高的評價，有沒有勇氣挑戰(zhàn)老師？激勵的語言點燃了學(xué)生的朗讀熱情，他們?nèi)硇牡赝度胫们榈乩首x，細細地品味，真誠地評價，在充分感悟語言文字之美的同時也感悟到了索溪峪的野性的美，感悟到了大自然的美，心中漾起對祖國山河的熱愛與贊美之情！

２、體現(xiàn)了自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式：

創(chuàng)設(shè)情境進入課題后，學(xué)生根據(jù)自學(xué)提示進行自主學(xué)習(xí)、合作、交流，網(wǎng)上游覽張家界，為學(xué)生構(gòu)建了自主學(xué)習(xí)的平臺。課上，我充分讓學(xué)生自主合作，同時也尊重了學(xué)生的個性化閱讀。

３、課堂師生合作愉悅：

課堂教學(xué)是心與文本的對話，是心與心的交流，在柔美的音樂中進入情境。生生、師生之間開心地表達，真誠地交流，學(xué)習(xí)氛圍熱烈、輕松。朗讀入情入境，給人一種美的感受。

二、有待改進之處

１、本節(jié)課教學(xué)容量過大：

一節(jié)課的時間，學(xué)生要完成對課文的初讀感知，細讀感悟，品讀積累，還要瀏覽和欣賞網(wǎng)上相關(guān)文字、圖片、錄像，在短短四十分鐘內(nèi)要完成是不現(xiàn)實的。教學(xué)中，我偏重了學(xué)生與文本的對話，而真正讓學(xué)生上網(wǎng)瀏覽的時間只有十多分鐘，能看到的內(nèi)容實在有限，我覺得語文味太濃，而缺少了信息技術(shù)的`應(yīng)用。應(yīng)重新調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)，將初讀感知、細讀感悟分開進行，集中網(wǎng)上交流、品讀積累。

２、缺少人機互動：

網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢之一就是交互性強，便于進行師生、生生，人機之間的互動交流。而這堂課幾乎就沒有師生間的人機協(xié)作互動，網(wǎng)絡(luò)所提供給學(xué)生的大量圖片、文字等素材資料沒有真正利用起來，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)習(xí)的優(yōu)勢沒有發(fā)揮出來，我覺得，整合課中的信息技術(shù)手段是為教學(xué)服務(wù)的，雖不能過分依賴，但也可充分利用。如果在教學(xué)中，設(shè)立交流互動板塊，鼓勵學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)將自己的感知、感受提交共享。那么，最終會內(nèi)化為對文本的理解，成為學(xué)生的東西，真正發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源的作用。

思考：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中如何體現(xiàn)語文課的特點：

信息技術(shù)與語文課的整合不是簡單的結(jié)合，而是將信息技術(shù)融入到課堂的有機整體中，其主體是課堂而非信息技術(shù)。主要體現(xiàn)為語文知識的綜合運用，聽說讀寫能力的整體發(fā)展，語文課程與其課程的溝通，書本學(xué)習(xí)與實踐活動緊密結(jié)合。所以，我認為，課堂應(yīng)以教材蘊含的情趣為源頭，以教師的情感外觀為主導(dǎo)，在媒體的助推下，使師生的情感產(chǎn)生共鳴，充分利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢，調(diào)動師生學(xué)習(xí)的主動性、自覺性、積極性，優(yōu)化語文閱讀教學(xué)。

索溪峪的野教學(xué)反思7

我們的課堂應(yīng)當還給學(xué)生，整個語文課程如能讓學(xué)生參與起來，這要比教師一人“一言堂”的教學(xué)效果要好，本篇文章開始教師只講了索溪峪景色的“野”，緊接著讓學(xué)生小組討論課文中還描寫了其他景色是怎樣的“野”法，同時抽兩個學(xué)生講這兩部分內(nèi)容。班中有一名學(xué)生異?；钴S，自告奮勇講第一部分內(nèi)容，在他的帶領(lǐng)下，整個課堂變得活躍起來，每個學(xué)生發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)能動性，充分參與話題的'討論，許多教學(xué)問題迎刃而解，真理也許是在這種輕松的討論、辯論環(huán)境中自然而出吧！

但其中，也發(fā)現(xiàn)強調(diào)學(xué)生自我評價，相互評價，活躍的同學(xué)談得較多，沒有能充分發(fā)揮每個人的作用。引導(dǎo)學(xué)生評價也存在不足，在場面熱鬧，積極參與背后還應(yīng)該有一個原則，就是一切活動都應(yīng)該為語文學(xué)習(xí)服務(wù)。

課后，教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的寫作方法，一名同學(xué)在日記中竟然模仿本篇課文寫了一篇《獼猴區(qū)的“野”》，語言活潑，獼猴所獨有的、天生的野在他的筆觸下富有靈性，他能活學(xué)活用，學(xué)以致用，作為一名語文教師還是很欣喜的。同時，引導(dǎo)學(xué)生作文寫出自己的特色，這樣你的文章也有新意。

索溪峪的野教學(xué)反思8

《索溪峪的野》是一篇閱讀課文。這篇課文，透過描述索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性美，表達了暢游其間無比愉快的情緒。文章語言生動傳神，意境優(yōu)美，是學(xué)習(xí)語言的好題材，更是憑借信息技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生搜集整理資料，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國大好河山的好教材。

本課教學(xué)中，我以發(fā)展語言的理解和運用潛力為主線，多層次指導(dǎo)朗讀。教學(xué)充滿情趣，學(xué)生學(xué)得扎實，情感受到熏陶，思維得到啟迪，體現(xiàn)了新課標的理念的三大方面：

一、教學(xué)目標定位體現(xiàn)三維融合。

本課力圖在教學(xué)中使學(xué)生在讀中體悟文本資料，感受到索溪峪的野索溪峪的天然野性，受到美的熏陶，同時學(xué)會一些體悟課文的方法：抓住文本重點語句體悟，邊讀邊想象體悟等，教師還關(guān)注學(xué)生語言的積累，三維目標自然有機的融合在一齊。

二、自主學(xué)習(xí)講究實效。

教學(xué)時，讓學(xué)生選取自己喜愛的資料看看，讀讀，說說，教師把學(xué)習(xí)的選取權(quán)交給學(xué)生，染學(xué)生有充分的自由去自主探索，去讀書研究。教學(xué)課文"索溪峪的山"時，老師讓學(xué)生進行個體自學(xué)，使學(xué)生有個體的體會和感受，然后讓學(xué)生選取喜歡的一處交流學(xué)習(xí)方法及學(xué)習(xí)所得，這樣的學(xué)習(xí)有方法的

指導(dǎo)，有個體的思考，有思維的碰撞，學(xué)生自主學(xué)習(xí)有了實效。在組織個體學(xué)習(xí)，交流這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，我又給了學(xué)生充足的自由空間，讓學(xué)生談自己喜歡的資料，并在有所體悟的基礎(chǔ)上進行感情朗讀；然后，透過小組匯報展示，在生生互動，師生互動的過程中，深化學(xué)生對文本資料與情感的體悟；在次此基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生再次感情朗讀，讓學(xué)生將自己體悟到的完美情感透過朗讀表達出來。教師巧妙的'將學(xué)生的讀，悟，議結(jié)合在一齊，讀中感悟，以議促悟。老師始終將自己的主角定位在參與者，引導(dǎo)者，點撥者上，在老師的引導(dǎo)點撥下，學(xué)生不僅僅體悟了課文，而且學(xué)到了悟文的方法，從而真正實現(xiàn)使每一個學(xué)生都得到發(fā)展的目標。

三、關(guān)注學(xué)生個性化解讀。

在教學(xué)中明確指出：只要學(xué)生談自己所學(xué)的，談出自己的感受，只要合理就行，教師只適當點撥?？梢姡虒W(xué)者充分尊重學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的獨特感受，體驗和理解，以學(xué)生自己對課文資料的領(lǐng)悟代替教師的講解分析，以學(xué)生的感性體驗代替整齊劃一的理解指導(dǎo)。

總之，在今后的教學(xué)中，我應(yīng)合理安排學(xué)生合作學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生情趣，重點訓(xùn)練學(xué)生朗讀，帶給多種方式的語言實踐機會。

索溪峪的野教學(xué)反思9

文章緊緊圍繞題目展開敘述和描寫。文章在表達上有兩個特點：一是運用聯(lián)想和想象來表達獨特的感受。二是在謀篇布局時，采用先概括后具體描寫的方法，在概括地介紹索溪峪“野”的特點后，分山、水、動物、游人四方面進行具體描寫的。在授課之初，我們通過業(yè)研，確定了教學(xué)目標，要解決好以下幾個具體問題：

1.了解課文圍繞索溪峪的“野”寫了幾方面的內(nèi)容，體會表達的思想感情。

2.緊扣課題、充分質(zhì)疑，理解“野”在什么地方。

3.領(lǐng)悟的表達方法、體會如何展開聯(lián)想和想象來表達獨特的感受的。

4.聯(lián)系上下文體會句子的意思。

一、本課教學(xué)設(shè)計的一些淺顯的再認識：

(一)、由“野”存疑，切入教材

學(xué)生們學(xué)過的寫景的文章不少，但是從來沒有哪一篇文章用“野”字來形容景色的美麗。課后靜下心來重新審視這篇課文的題目，感覺我這節(jié)課的導(dǎo)語設(shè)計的太平淡了。沒有最大化的激發(fā)起學(xué)生進一步學(xué)習(xí)的欲望。

導(dǎo)入部分再設(shè)計：

師：同學(xué)們小小年紀，但眼界卻很開闊，請用三言兩語，講一講你到過的景區(qū)。

生1：我去過華山，自古華山一條路，那里很險。

生2：我游覽過桂林，姿態(tài)萬千，那里很奇。

師：中華大地蘊涵豐富，風(fēng)景名勝數(shù)不勝數(shù)。請欣賞圖片。

師：我們今天足不出戶，卻要一起神游索溪峪。結(jié)合你查閱的資料談一談。

生：結(jié)合自己查閱的資料暢所欲言。

師：大家都暢談了自己眼中的索溪峪。在看來一走進張家界的索溪峪，腦子里一切意念遍都凈化了，單單地剩下了一個字——野。就讓我們在的引導(dǎo)下，去體會一下它所感受到的野。

設(shè)計的意圖：創(chuàng)設(shè)情景，與學(xué)生的實際生活緊密聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生與文本的共同點，培養(yǎng)學(xué)生搜集資料，整理資料的能力。貼近生活，讓教材“活化”是學(xué)生所需。天性愛玩的孩子們上課伊始就暢談游山玩水的感受，情緒必然高漲。接下來的美圖欣賞給了她們更為新鮮直觀的刺激，對資料的歸納也是理性的提升。這樣引出課文水到渠成。

(二)、自讀自悟，獲得情感，領(lǐng)悟表達方法

語文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。因此，我在教學(xué)時，從全文的角度設(shè)計問題，如：課文寫了索溪峪哪幾方面的野?每一部分都采用了怎樣的寫法?引導(dǎo)學(xué)生從布局謀篇的角度去考慮，了解課文的組織結(jié)構(gòu)，從而運用到自己的作文中去。

我在教學(xué)山“野”這部分課文時，先是讓學(xué)生自主學(xué)文，然后找出介紹了索溪峪山哪幾方面的美。然后用師生對讀的方式引導(dǎo)學(xué)生細讀品味，在讀的過程中體會所要表達的情感，體會布局謀篇的方法。

在讀文之后，適時地出示索溪峪山的圖片，美圖的欣賞給了學(xué)生更為新鮮直觀的刺激，起到了幫助學(xué)生理解文本的作用。但是，課后自我反思時發(fā)現(xiàn)，這部分內(nèi)容處理的還是太粗糙了，還可以再細致一些。例如：可以把圖片的賞析，按照山美的三方面內(nèi)容分別出示，品讀完“驚險的美”這部分內(nèi)容，立即出示圖片欣賞，然后引導(dǎo)學(xué)生抓重點詞語談自己的理解，再指導(dǎo)學(xué)生朗讀，引導(dǎo)學(xué)生通過讀表現(xiàn)出索溪峪的'山驚險的美。這樣安排更細致，效果更好。

品讀再設(shè)計：

師：你從哪些詞語當中感受到了這種驚險的美?(板書：拔地而起、搖搖晃晃、望而生畏、膽顫)

師：還有哪些地方讓你感受到這種驚險的美?(一線天、百丈峽，它們的名字聽著也讓人覺得害怕。)

師：通過你的讀，如何讓大家感受到這種驚險的美?(然后引導(dǎo)學(xué)生互評互議，如此這般逐漸提升學(xué)生對文本的理解。)

(三)、學(xué)法延伸，領(lǐng)悟“野”

精講完山“野”后，讓學(xué)生自學(xué)水“野”、動物“野”、游人變“野”這三部分。根據(jù)學(xué)習(xí)山“野”的方法，讓學(xué)生認知：水“野”、動物“野”、游人變“野”的段落。讓學(xué)生選擇自己最喜歡的語句讀讀，說說為什么喜歡?并在課文中做批注。教學(xué)設(shè)計中的設(shè)想是好的，但是課堂上所反映出來的缺失，這些內(nèi)容學(xué)生都了解了，但是都浮于表面，感覺是走馬觀花。如何長文短講，精講精煉，還需要今后多研究。

二、針對業(yè)研的再認識：

學(xué)無止境，教無定法，但須有法，這個法就是老師自己獨有的教學(xué)特色和風(fēng)格。但是這一風(fēng)格也要基于對教材的準確把握上。教材整體的準確把握還有賴于集體業(yè)研。本次業(yè)研，雖說工作都已經(jīng)作了，但是從實際的情況看，做的還是不夠細致。

索溪峪的野教學(xué)反思10

一、教學(xué)目的：

1、讀懂課文，感受索溪峪的美，受到熱愛祖國壯麗山河的思想教育，陶冶美的情趣，提高學(xué)生的審美能力。

2、有感情地朗讀課文。

二、教學(xué)重難點：

體會索溪峪的"野"表現(xiàn)在哪些方面，領(lǐng)悟的表達方法。

三、教學(xué)思路：

《索溪峪的"野"》這篇課文最突出的表達特點，是抓住事物的主要特點，采用先概括再具體描寫的表達方法。從全篇看，首先用一個"野"字概括出索溪峪風(fēng)景區(qū)景觀的特點，然后從山"野"、水"野"、動物"野"、游人變"野"等四個方面進行具體描述。從這四個方面的描述看，也是先概括出特點再具體描述。教學(xué)時以第二自然段為例，要引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勥@一寫法上的特點。

要讓學(xué)生多讀，體會文中"野"是種純天然的美，從語言中感受索溪峪美麗的自然風(fēng)光。中間我還設(shè)計了"模擬法庭"這個環(huán)節(jié)，讓學(xué)生現(xiàn)場為索溪峪的山、水、物、游人做辯護人，從辯護出進一步感受到索溪峪的這種自然美。

開頭環(huán)節(jié)放《索溪峪》風(fēng)光片的錄像，目的是讓學(xué)生用視覺去感受索溪峪的天然美，然后再從語言文字中來體會。為了把學(xué)過的知識能運用到實踐中去，課堂結(jié)束前我趁機讓學(xué)生為風(fēng)光片寫導(dǎo)游詞，使學(xué)生真正做到學(xué)以致用。

四、教具準備：

課件

五、教學(xué)時間：

一課時

六、教學(xué)過程：

一、課前導(dǎo)入，感受整體美。

1、師：我們知道"桂林山水甲天下"，因為它太秀了，而泰山作為五岳之首，又太尊了，黃山又以黃山奇石而聞名世界，它太貴了。今天，我們一起去湖南省張家界的索溪峪旅游一番，旅游歸來后看看你能不能也用一個字歸納一下索溪峪的景色給你的感覺。（錄像：索溪峪的風(fēng)光可配音樂）

2、說說看索溪峪給你留下了怎樣的印象？

{學(xué)生從課題中能毫不猶豫地說出是"野"字，但是他們還不理解"野"的意思，教師這時可結(jié)合風(fēng)景適當點撥一下索溪峪不是家化的美，是一種天然的、不加修飾的野性美。｝

3、板書課題：索溪峪的"野"。（索溪峪：索溪流過的"山谷"）

"野"字上為什么要加引號？

課件出示引號用法——"我來想想"，學(xué)生選擇。（）

A、表示引用的部分。

B、表特定稱謂或需要著重指出的部分。

C、表否定或諷刺的意思。

《索溪峪的“野”》教學(xué)反思5

《索溪峪的野》一課教學(xué)的成功之處是：

教師能利用網(wǎng)絡(luò)，引導(dǎo)學(xué)生在提出問題的基礎(chǔ)上帶著自己感興趣的問題，選擇自己喜歡的'學(xué)習(xí)方法進行自主性學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)，能努力體現(xiàn)學(xué)生是知識意義主動建構(gòu)者的主體地位，能為學(xué)生提供豐富的網(wǎng)上資源，以促進學(xué)生對文本的理解感悟，能在學(xué)生自學(xué)前進行一定的學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，在一定程度上體現(xiàn)了教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的幫助者、促進者的作用。

有待商榷改進之處：

1、本課教學(xué)內(nèi)容過于龐雜：

一節(jié)課的時間，學(xué)生要完成對課文的初讀感知，細讀感悟，品讀積累，還要瀏覽和欣賞網(wǎng)上相關(guān)文字、圖片、錄像，并要在論壇中進行交流，寫作小詩，這么多的學(xué)習(xí)內(nèi)容要在短短的四十分鐘時間內(nèi)完成是不現(xiàn)實的，最終只能導(dǎo)致學(xué)生的自學(xué)如同蜻蜓點水，淺嘗輒止，學(xué)生與文本的對話流于形式，走馬觀花。

改進意見：重新調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)，最后的論壇交流和寫作小詩可用綜合實踐課的時間另行安排。初讀感知和細讀感悟應(yīng)分開進行，分別組織交流。

2、缺少學(xué)生之間的協(xié)作學(xué)習(xí)：

網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢之一就是交互性強，便于進行師生、生生、人機之間的互動交流。這堂課上幾乎沒有學(xué)生間的協(xié)作學(xué)習(xí)，忽視了學(xué)生協(xié)作學(xué)習(xí)意識和能力的培養(yǎng)，也最終影響了學(xué)生對文本的進一步理解與感悟。

改進意見：學(xué)生的自學(xué)可以鼓勵他們選擇自己喜歡的合作伙伴共同進行，自學(xué)過程中遇到問題也可以進行交流協(xié)商。自學(xué)結(jié)束后，也可以適當安排一些小組交流，讓每個學(xué)生都能暢所欲言，能獲得交流展示自己的學(xué)習(xí)收獲和閱讀感受的機會，在交流中讓全體學(xué)生獲得成功的體驗。最后的論壇交流也可安排在自學(xué)過程中進行，這樣要比最后孤立的進行更為合理。

3、學(xué)習(xí)目標落實不到位：

由于學(xué)習(xí)內(nèi)容過多，學(xué)習(xí)時間不足，導(dǎo)致了學(xué)習(xí)目標的形同虛設(shè)。最明顯的是，教師開始有求學(xué)生初讀課文，整體感知課文內(nèi)容，默讀課文，深入理解課文內(nèi)容，研讀課文，領(lǐng)悟表達方法，品讀課文，積累文中的好詞佳句，但最后領(lǐng)悟表達方法，積累文中的好詞佳句，這兩點在學(xué)生的交流中均未體現(xiàn)。

4、個別精英學(xué)生的自學(xué)交流取代了全體學(xué)生對文本的理解感悟。

本課中交流自學(xué)采用的是個別學(xué)生的交流，發(fā)言學(xué)生一共不到十個，而且?guī)缀趺總€段落只有一兩個學(xué)生發(fā)言，其余學(xué)生沒能獲得參與的權(quán)力。

建議：

組織小組交流、論壇交流。

索溪峪的野教學(xué)反思11

文章緊緊圍繞題目展開敘述和描寫。文章在表達上有兩個特點：一是運用聯(lián)想和想象來表達獨特的感受。二是在謀篇布局時，采用先概括后具體描寫的方法，在概括地介紹索溪峪“野”的特點后，分山、水、動物、游人四方面進行具體描寫的。在授課之初，我們通過業(yè)研，確定了教學(xué)目標，要解決好以下幾個具體問題：

1、了解課文圍繞索溪峪的“野”寫了幾方面的內(nèi)容，體會表達的思想感情。

2、緊扣課題、充分質(zhì)疑，理解“野”在什么地方。

3、領(lǐng)悟的表達方法、體會如何展開聯(lián)想和想象來表達獨特的感受的`。

4、聯(lián)系上下文體會句子的意思。

欣賞完全文，我們不得不感嘆于大自然的神奇，不得不感受到張家界作為世界文明的旅游勝地所獨有的魅力！課后，我又引導(dǎo)孩子一起用總分總的結(jié)構(gòu)方式描寫自己最喜歡的一處景物。從上交的習(xí)作可以看出，孩子們掌握得很好！記得當天，我就迫不及待跟他們分享了班級的佳作！孩子們對寫作也充滿了享受！

本篇教學(xué)，處處回蕩著美的旋律，基本做到了美文美讀，美文美學(xué)。充分詮釋了課文的語言美、自然美和人情美。在此過程中，我還注意引導(dǎo)學(xué)生融入自己的生活體驗，喚起學(xué)生原有的生活積累，并通過創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們主動去發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。

索溪峪的野教學(xué)反思12

《索溪峪的"野"》是一篇略讀課文。課文通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪的天然野性的美，表達了暢游的心情。

這篇文章以"總—分—總"的構(gòu)段方式，有序地描寫出了山野、水野、動物野、人野。在重點段的教學(xué)設(shè)計上，我以"哪個方面的美給你留下了深刻的印象"作為中心問題提出，讓學(xué)生自讀自悟。在學(xué)生感悟驚險的美、磅礴的美兩個方面，我處理的方式是一樣的，以學(xué)生自主品悟為主，而老師只是在其中起個牽針引線的作用，煽動學(xué)生為驚險的美而感慨動魄、為磅礴的美而浩氣長抒，同時能根據(jù)"一線天"、"百丈峽"、"十里畫廊"、"西海峰林"等字面來想象畫面理解詞語。

在教學(xué)"隨心所欲"、"不拘一格"的美這方面，我則沒有像前面那樣放手讓學(xué)生交流感悟，而是又將學(xué)生的思維牽引到我的兩個層面的閱讀上來，一是通過理解隨心所欲的含義，讓學(xué)生探究這索溪峪的山怎樣隨心而長，各長成了哪幾種樣子，讓學(xué)生讀一讀、數(shù)一數(shù)，結(jié)果是有往高處長的，有橫著長的，有斜著長的，有三五成群長的，有兩兩相對長的，有獨自一個長的，描寫出的就有六種，而后面的省略號更是告訴我們，這山的形態(tài)是各式各樣，變化多端。

第二個層面的.閱讀則是讓學(xué)生品讀通過豐富的聯(lián)想，優(yōu)美的語言文字把我們帶進無限遐想之中，它們有的敢與白云嬉戲，有的將綠水作鏡打扮自己，有的相依相偎，有的如亭亭玉女。仿佛這些不再是毫無生氣的靜物，而是充滿生機、有情有意的生靈。配以優(yōu)美的音樂朗讀，當學(xué)生陶醉于這山的各種美中時，我馬上將學(xué)生的思緒拉出來，用一問激出關(guān)鍵：欣賞了索溪峪驚險的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美，那你明白了嗎，這山野究竟野在哪？這"野"字是什么意思？學(xué)生立刻會意到："野"就是天然的美，野性的美，不經(jīng)過人工雕琢的驚險的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美。

索溪峪的野教學(xué)反思13

前言：我上公開課《索溪峪的“野”》時，本著一種理念：追求“豐實”，引導(dǎo)學(xué)生品讀出文中的優(yōu)美，感受祖國語言文字的魅力，并在課堂中體現(xiàn)“對話式”課堂文化，體現(xiàn)學(xué)法指導(dǎo)。

片斷寫真：（引導(dǎo)體會“山”的磅礴美。）

師：誰能夠把體現(xiàn)山磅礴美的句子讀一讀？可以自己讀，也可以請伙伴合作讀。

（請兩位學(xué)生合作讀，效果不理想。）

師：同學(xué)們，聽他們讀你感受到磅礴的美嗎？（許多同學(xué)搖搖頭。）

師：誰來點評一下。

生：我覺得讀磅礴的部分時，聲音要高亢一些。

師：高亢，你說得出肯定能讀得好。請你讀。

生：“這種美是一種磅礴的美：不是一峰獨秀，也不是三五峰呼應(yīng)，而是千峰萬仞綿亙蜿蜒，‘十里畫廊、西海峰林’，令人浩氣長舒?！?/p>

（讀得很有感情，全班鼓掌。）

師：你的朗讀贏得了大家的掌聲，說明你能把感情融入到朗讀中去。

（轉(zhuǎn)身向先前兩位同學(xué)說）雖然你們讀得還不到位，但我還是要表揚安鋒同學(xué)，你今天能在陳森同學(xué)的引領(lǐng)下大膽地朗讀課文，如果你今天能繼續(xù)以這種參與態(tài)度學(xué)語文，相信你能夠?qū)W得更好。（師范讀）

同伴評課：

評價１：老師很注意到教與學(xué)的雙邊對話，注意教給學(xué)生讀書的方法，在老師熱情洋溢的鼓勵下，那個讀得不怎么好的同學(xué)，體面地坐下了。但如果老師能讓他們再嘗試一下，給予他們再次成功的機會，會教得更“豐實”。

評價２：范讀要在學(xué)生讀得不怎么樣的情況下出現(xiàn)，這樣是不是更能體現(xiàn)范讀的價值。

評價３：我建議要把讀得好的那位同學(xué)對朗讀的個體感知推廣到全班，成為整體感知，即把個體資源轉(zhuǎn)化為群體資源，這樣教才能飽滿。

自我反思：原來，我挺滿意這段教學(xué)，沒想到缺憾是這樣的突出。在同伴們的討論中，我品味到了：這段教學(xué)還可以教得更“豐實”，改進如下。

事后諸葛：

（在第二個學(xué)生朗讀之后。）

師：（面對合作讀的兩位同學(xué)）有了仲仁同學(xué)做榜樣。我相信你們能讀得更棒。愿再讀嗎？

（兩生再讀，效果還是不理想。）

師：“嗯！有進步了！語文的味道就是這樣反復(fù)讀出來的。我也想讀一讀，歡迎嗎？

生：好