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調(diào)查報(bào)告校園內(nèi)外大學(xué)生違反社會(huì)公德現(xiàn)象1工作人員
主講:郭揚(yáng)韜制作:劉美策劃:劉美監(jiān)制:楊鷗信息采集:趙志堅(jiān)趙延生周波金勇趙林華熊紅春李昊障徐崇振高齊濤2當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)道德修養(yǎng)的重要性當(dāng)代大學(xué)生是21世紀(jì)的開(kāi)創(chuàng)者,是國(guó)家和民族的希望,我們不僅要掌握豐富的科學(xué)知識(shí),擁有健康的體魄,還要有良好的道德修養(yǎng),如何加強(qiáng)當(dāng)今大學(xué)生思想道德修養(yǎng)教育,是我國(guó)教育體制改革、教育研究者必攻的難題,到目前為止關(guān)于道德修養(yǎng)教育還沒(méi)有一個(gè)完整的科學(xué)教育體系。借此,法制宣傳征文之際之際,從大學(xué)生的角度淺談一下我個(gè)人的觀點(diǎn)。
建立一套科學(xué)完整的思想教育體系,貫穿于大學(xué)教育的始終,開(kāi)設(shè)相應(yīng)的思想道德教育教材,并設(shè)立專項(xiàng)研究機(jī)構(gòu),根據(jù)學(xué)生狀況因材施教。我們象牙塔里的莘莘學(xué)子,走向社會(huì)就是我們偉大祖國(guó)的未來(lái)建設(shè)者。大學(xué)階段是我們這些大學(xué)生價(jià)值觀、人生觀形成的重要階段,我們的大學(xué)老師承擔(dān)著不可推卸的重要責(zé)任。由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)落后,教育投資相對(duì)于興旺國(guó)家如杯水車(chē)薪,教育體制畢竟還是以應(yīng)試教育為主,進(jìn)入大學(xué)教育的我們畢竟是經(jīng)過(guò)劇烈競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勝者,在中學(xué)階段的教育是以題海戰(zhàn)略為主,父母、老師一般都認(rèn)為學(xué)生成績(jī)好就是好學(xué)生,而其他方面的缺點(diǎn)都被良好的成績(jī)所掩蓋,這叫“以優(yōu)遮百丑〞,這樣我們進(jìn)入大學(xué)以后就要好好享受一翻,沒(méi)有負(fù)擔(dān)放縱自己,長(zhǎng)此以往就很危險(xiǎn),可見(jiàn)思想道德教育對(duì)大學(xué)教育是多么重要啊。所以我們的大學(xué)教育應(yīng)當(dāng)注重專業(yè)教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。
3當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)公德根本現(xiàn)狀近年來(lái),高等學(xué)校對(duì)大學(xué)生的思想政治教育及社會(huì)公德教育逐步重視并得以大力加強(qiáng),特別是?公民道德建設(shè)實(shí)施綱要?公布后,各學(xué)校都積極宣傳貫徹,取得了明顯成效。從總體上看,當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)和整體水平都有了很大程度的提高,大多數(shù)大學(xué)生具有較強(qiáng)的現(xiàn)代公德觀念、公德意識(shí)、公共精任神和社會(huì)責(zé)感,并能在行為層面上有所實(shí)現(xiàn)。絕大多數(shù)學(xué)生在觀念上認(rèn)同“愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)〞的我國(guó)公民的根本道德標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)同遵守公民根本道德標(biāo)準(zhǔn)的重大意義。
但是,在現(xiàn)實(shí)生活中仍有相當(dāng)一局部大學(xué)生社會(huì)公德失范,存在著諸多不盡人意的缺點(diǎn)和弱點(diǎn)。4占座位而人不到教室圖書(shū)館等是公共資源占座是不應(yīng)該的,占座而人不到更可惡56隨地吐痰,亂扔垃圾
隨地吐痰,亂扔垃圾等陋習(xí)應(yīng)當(dāng)在我們這一代畫(huà)上句號(hào)7上完課后教室一片狼藉8掃地大爺傷不起9浪費(fèi)資源局部同學(xué)浪費(fèi)資源現(xiàn)象嚴(yán)重:飯常倒、水常流、燈常亮101112不保護(hù)公共財(cái)物13在課桌椅墻壁上亂涂和亂畫(huà)現(xiàn)象比較嚴(yán)重
14公共場(chǎng)合吸煙
15校園公共場(chǎng)所情侶過(guò)分親密
現(xiàn)在各大高校都接受了大學(xué)生談戀愛(ài)的現(xiàn)象,但是一些小情侶在公共場(chǎng)合那么過(guò)于“親密〞,全然忽略了其他人的視覺(jué)感受;16課堂上、自習(xí)室鈴聲嘈雜課堂上、自習(xí)室鈴聲嘈雜,接打等看似小問(wèn)題,實(shí)那么極大影響了他人的聽(tīng)課質(zhì)量和老師的授課效果17上課開(kāi)會(huì)遲到習(xí)慣性的遲到現(xiàn)象,特別是早上1、2節(jié)以及下午1、2節(jié)課。主要是因?yàn)樵缟虾椭形缧菹⑵鸫蔡t造成的。大家切勿養(yǎng)成習(xí)慣性遲到的不良行為。18考試作弊學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,考試作弊屢禁不止;
19
觀看和傳播黃色書(shū)刊或音像制品。
現(xiàn)在的功能強(qiáng)大,但是有些同學(xué)卻極不自覺(jué),拿看色情電子書(shū)和視頻,并且通過(guò)藍(lán)牙分享給他人,影響極其惡劣20用完洗手間后不沖洗
來(lái)也匆匆,去也沖沖。維護(hù)好公共衛(wèi)生是每一個(gè)人的責(zé)任21大學(xué)生缺乏社會(huì)公德的原因1
學(xué)校教育的缺陷造成了學(xué)生社會(huì)公德觀念的缺失2
家庭教育功利化思想制約了學(xué)生良好社會(huì)公德行為的形成3
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響使學(xué)生社會(huì)公德認(rèn)知出現(xiàn)偏差4
大學(xué)生自身存在的思想行為弱點(diǎn)是其社會(huì)公德失范的內(nèi)在原因
22反思“大學(xué)之道,在明明德,在新民,在止于至善。〞古人之言入木三分。大學(xué)校園本是一個(gè)神圣的求知殿堂,而如今大學(xué)生的各種不文明行為卻屢見(jiàn)不鮮。網(wǎng)上甚至有人驚呼“大學(xué)生須惡補(bǔ)小學(xué)生文明行為標(biāo)準(zhǔn)〞,這些諸如“節(jié)約榮耀、浪費(fèi)可恥〞之類小校學(xué)生都知道的文明行為標(biāo)準(zhǔn)為何在一些大學(xué)生身上缺失呢?這不禁讓人們心生疑惑“大學(xué)校園為何會(huì)變成這樣呢?〞23加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)公德素質(zhì)的培養(yǎng)措施(一)進(jìn)一步優(yōu)化校園公德環(huán)境,切實(shí)強(qiáng)化對(duì)大學(xué)生的公德教育(二)把社會(huì)公德教育納入思想課程教學(xué)(三)強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié),加強(qiáng)社會(huì)公德日常行為的訓(xùn)練(四)加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育,促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)(五)優(yōu)化社會(huì)大環(huán)境,營(yíng)造良好的社會(huì)公德氣氛24我們?cè)谛袆?dòng)大學(xué)生應(yīng)從身邊小事做起,樹(shù)立起學(xué)校主人公的形象,嚴(yán)格約束自己的日常行為,同時(shí)勇于制止種種不文明現(xiàn)象。校方可以嘗試積極發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的作用?,F(xiàn)在班內(nèi)有班組織、團(tuán)組織、黨組織;校內(nèi)也有各類社團(tuán)。如果社團(tuán)能把校園文明建設(shè)自覺(jué)地滲透到自己的各種活動(dòng)中,主動(dòng)開(kāi)展公益性社會(huì)活動(dòng),對(duì)樹(shù)立校園文明新風(fēng)會(huì)起到示范作用。
25啟示一個(gè)人要改正自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,鍛煉自己的情操和品質(zhì),必須“靈魂之深處,自掘才可能〞。這種自掘深入的功夫,實(shí)質(zhì)上就是自我反省、自我解剖。作為大學(xué)生,要提高自己的道德水平,除需要外部環(huán)境的影響,關(guān)鍵一點(diǎn)就是要靠自身的努力,要嚴(yán)于自我批評(píng),勇于自我解剖,能夠像古人那樣“吾日三省吾身〞,在自我反思中查找自己的缺乏,正視和修正自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。因?yàn)椤熬髦^(guò)也,如日月之食焉;過(guò)也,人皆見(jiàn)之,更也,人皆仰之〞。
眾所周知,我們大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和開(kāi)展的重要時(shí)期。這一時(shí)期,大學(xué)生亟需在學(xué)校的正確教育和引導(dǎo)下,不斷學(xué)習(xí),努力提高和完善自己。加強(qiáng)大學(xué)生的道德修養(yǎng)和法律素養(yǎng),是社會(huì)主義高等教育方針的根本要求,是歷史開(kāi)展的必然需求,也是大學(xué)生自身成才的迫切需要。
26結(jié)束語(yǔ)和諧作為公德的價(jià)值追求,雖然是一個(gè)極高的境界,但它并不是空洞無(wú)依的,而是表達(dá)在我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中。就公共道德建設(shè)角度而言,和諧社會(huì)的理念根植于中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚土壤,和諧既提出了很高的道德要求,又必須從細(xì)節(jié)做起,做好身邊的每一件事。
公德從來(lái)就不僅是個(gè)人的事情。在大學(xué)學(xué)期間就個(gè)人而言,大學(xué)生要把公共道德看成“自己的〞而不是“別人的〞事情,需要每個(gè)大學(xué)生從自身
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