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PAGE專題12文言文閱讀二:朗讀與翻譯復習目標1.復習文言文的朗讀與翻譯,掌握文言文朗讀停頓和句子翻譯的方法。2.正確的朗讀文言文,準確的翻譯文言句子?;A(chǔ)存盤一、要點概覽二、知識歸納一、文言文的朗讀考試中,文言文的朗讀往往是用朗讀節(jié)奏,也就是文言文的斷句來表現(xiàn)的。文言文斷句,傳統(tǒng)上稱之為“句讀”。明辨句讀,是閱讀古文最基本的能力。平時,我們重視文言文的誦讀,目的就在于能通過熟讀培養(yǎng)文言文學習的語感。而文言文斷句的基礎(chǔ)在于對通篇文章的領(lǐng)會,因此誦讀就顯得尤為重要。知識點一:斷句的原則文言文斷句應(yīng)遵循“兩個原則”:結(jié)構(gòu)原則和意義原則。(按結(jié)構(gòu)和句意劃分)1.結(jié)構(gòu)原則:即不要把一個詞或一個短語斷開,要保持詞和短語的完整性。如:(1)今/天下/三分。(《出師表》)“天下”是一個詞,“今”“天”不能連讀,“天下”不能斷開。(2)忠之屬也,可/以一戰(zhàn)。(《曹劌論戰(zhàn)》)“可以”古今異義,是兩個詞,是“可以憑借”之意,中間應(yīng)稍作停頓。2.意義原則:即根據(jù)語意停頓,把一句話分成幾個意群,不要改變原句的意思。如:(1)刻/唐賢今人詩賦/于其上。(《岳陽樓記》)這句話的意思是:把唐賢今人的詩賦刻在它的上面?!疤瀑t今人詩賦”是個短語,不能斷開。否則就改變了句子的原意。(2)但少/閑人如吾兩人者耳。(《記承天寺夜游》)這句話的意思是:只是缺少像我們兩個這樣的閑人罷了?!伴e人如吾兩人者”是定語后置,意思是“像我們兩個這樣的閑人”,是一個完整的短語,不能斷開。知識點二:斷句的方法1.根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分,按照“主/謂”或“主/謂/賓”的原則進行劃分。如:(1)予/嘗求/古仁人之心。(2)問/今是何世。(《桃花源記》)2.句首語氣詞之后要斷開,句末語氣詞之后往往斷開。句首語氣詞主要有:嗚呼、噫、嗟夫(乎)、夫、若夫、蓋等。句末語氣詞主要有:也、乎、哉、矣、耳、焉、邪、耶、與、歟等。如:(1)嗚呼/其真無馬邪/其真不知馬也。(《馬說》)(2)蓮/花之君子者也/噫|菊之愛/陶后鮮有聞。(《愛蓮說》)特殊情況:(1)“者”,在作“……的人”或者表示間斷停頓、或“者也”連用時,其后不能斷句。(2)“也”也常用在句間,表句間語氣舒緩,誦讀時不能停頓,其后不能斷句。(3)“乎”有時用在句中同“于”,作介詞(如:生乎吾前),其后不能斷句。3.在轉(zhuǎn)折連詞前應(yīng)斷開。如:先帝創(chuàng)業(yè)未半/而中道崩殂。4.古代是兩個單音詞,而現(xiàn)代漢語中是一個復音詞的,要斷開。如:(1)故天將降大任于/是人也。(《生于憂患死于安樂》)5.節(jié)奏停頓要體現(xiàn)出省略成分。如:一鼓/作氣,再/而衰,三/而竭。(《曹劌論戰(zhàn)》)“再而衰,三而竭”中“再”和“三”后面都省略了動詞謂語“鼓”,“再”和“三”后面應(yīng)作停頓,以體現(xiàn)謂語的省略。6.根據(jù)文意和邏輯意義確定朗讀節(jié)奏。如:(1)其一/犬坐于前。(《狼》)②山行/六七里。(《醉翁亭記》)①中“其一”是指其中的一只狼,作全句的主語,“犬”在句中作狀語,修飾“坐”,譯為“像狗一樣”;②中的“山”修飾“行”,“山行”譯為“在山上走”,它們都應(yīng)連讀。7.對話、引文的標志后斷開。文言文中對話、引文常?!霸弧薄霸啤薄把浴?/p>
為標志,一般情況下碰到它們都要停頓,且大多用冒號頓開,后面“曰”的內(nèi)容一般要加雙引號。如果兩人對話,一般在第一次問答出現(xiàn)人名,以后就只用“曰”,而把主語省略。如:(1)此中人語云/不足為外人道也。(《桃花源記》)(2)公欣然曰/白雪紛紛何所似/兄子胡兒曰/撒鹽空中差可擬/兄女曰/未若柳絮因風起/公大笑樂。(《詠雪》)特殊情況:“曰”在文言文中還作“叫作”“稱為”講,切莫把這種用法的“曰”當作言語開始的標志。如:(1)故自號曰醉翁也。(《醉翁亭記》)(2)明有奇巧人曰王叔遠。(《核舟記》)8.時間詞之前往往斷開。時間詞主要有頃之、俄頃、向之、未幾、已而、斯須、既而、俄而、俄、有間等。如:(1)眾賓團坐|少頃|但聞屏障中撫尺一下。(《口技》)(2)其夫囈語|既而兒醒。(《口技》)9.相同詞語緊相連,一般中間要斷開。文言文中兩個相同詞語連用,如果不屬于形容詞、名詞的重疊形式,一般來說,它們分屬兩句話,應(yīng)當從中間斷開。如:①徐庶見先主/先主器之。(《隆中對》)②歸來見天子/天子坐明堂。(《木蘭詩》)10.借助修辭與駢句借助文言文的兩大特點來斷句:(1)講究修辭(頂真、排比、對偶、對稱、反復等);(2)句式整齊,四六句多。如:居廟堂之高則憂其君/處江湖之遠則憂其民/是進亦憂/退亦憂。(對偶)(《岳陽樓記》)11.留心古代的“國名、年號、地名、官名、郡爵、史實”如:(1)陳/康叔公/堯咨/善射。(《賣油翁》)“陳”系姓氏,“堯咨”是名,“康叔公”是謚號,“公”是古代對男子的尊稱。(2)虞山/王毅/叔遠甫/刻(《核舟記》)地名——姓名——字——“甫”古代對男子的美稱。二、文言文的翻譯知識點三:翻譯的原則1.信、達、雅(1)“信”:真實,準確。實詞虛詞做到字字落實,不可以隨意增減內(nèi)容。(2)“達”:通順,流暢。合乎現(xiàn)代漢語語法規(guī)范及語言表達習慣,沒有語病,努力做到文從句順。(3)“雅”:生動、優(yōu)美、有文采。能譯出原文的風格。2.直譯為主,意譯為輔,直譯、意譯相結(jié)合。直譯:指譯文要與原文保持對應(yīng)關(guān)系,句子中的每一個字詞(只要它有一定的實在意義),都必須落實到位,對號入座,并竭力保持原文遣詞造句的特點和相近的表達方式,力求語言風格也和原文一致。翻譯時,直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語。直譯的好處是字字落實;其不足之處是有時譯句文意難懂,語言也不夠通順。意譯:意譯是指在直譯有困難的地方(有些詞語不好照字面直譯,或直譯以后會改變原句意義),從著眼于表達原句的意思出發(fā),在忠于原意的前提下,靈活翻譯原文的詞語,靈活處理原文的句子結(jié)構(gòu)。需要意譯的情形有:a.使用比喻、借代、婉曲、互文、用典等修辭手法時。b.使用緊縮復句或言簡意豐的句子時。c.為了渲染、鋪陳某種情況而故意用繁筆時。意譯的好處是文意連貫,譯文符合現(xiàn)代語言的表達習慣,比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時原文不能字字落實總之,在文言文翻譯中,這兩種翻譯方法當以直譯為主,意譯為輔。從詞語到句子結(jié)構(gòu),能對譯的就對號入座,直接翻譯。只有在直譯表達不了原文意旨的情況下,才在相關(guān)部分輔之以意譯。知識點四:翻譯的方法翻譯句子的具體方法:換、留、補、調(diào)、刪。1.換:就是換用。文言文中有些詞語的意思發(fā)生了較大的變化,在翻譯時需要換成今義才準確。(1)單音節(jié)換成雙音節(jié);(2)詞類活用詞換成活用后的詞;(3)通假字換成本字;(4)古義換成今義、引申義、比喻義。如:愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之。(《出師表》)這句中的“愚”,要換成“我”;“悉”,要換成“都”;“咨”,要換成“商量”。2.留:就是保留。時間、地點、官職、人名等詞語可直接保留在譯文中。如:慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。(《岳陽樓主民》)譯句:“慶歷四年的春天,滕子京被貶到巴陵郡做太守?!薄皯c歷四年”為年號,“巴陵郡”是地名,可直接保留。3.補:就是補充。文言文中常常出現(xiàn)省略句,翻譯時就要把省略的部分補出來,一般省略的成分有主語、謂語、賓語和量詞等。如:(1)見漁人,乃大驚,問所從來。(《桃花源記》)譯句:“(桃源中人)一見漁人,大為驚奇,問他是從哪里來的?!保?)一鼓作氣,再而衰,三而竭。(《曹劌論戰(zhàn)》)“再”“三”后省略了謂語“鼓”,翻譯時要補上。4.調(diào):就是調(diào)序。在翻譯文言文倒裝句時,應(yīng)把古漢語倒裝句式調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式,使之符合現(xiàn)代漢語表達習慣,才能使譯句通順。(1)前置謂語后移如:“甚矣!汝之不惠。”可調(diào)成“汝之不惠甚矣”。(《愚公移山》)(2)后置定語前移如:群臣吏民,能面刺寡人之過者,受上賞。(《鄒忌諷齊王納諫》)可調(diào)成“能面刺寡人之過群臣吏民”。(3)前置賓語后移如:“何以戰(zhàn)?”可調(diào)成“以何戰(zhàn)”。(4)介賓短語前移如:“還自揚州?!笨烧{(diào)成“自揚州還”。5.刪:就是刪除。凡是古漢語中的發(fā)語詞、在句子結(jié)構(gòu)上起標志作用的助詞和湊足音節(jié)的助詞等虛詞,因在現(xiàn)代漢語中是沒有詞能代替,故翻譯時無需譯出,可刪去。包括:(1)句首發(fā)語詞。(2)句末音節(jié)助詞或語氣詞。(3)句中作停頓的詞。(4)偏義復詞中的襯字。(5)作標志不譯的詞語,如取獨賓前、定后中的“之”字等。(6)同義復詞(兩字同義,只譯一次)如:(1)“夫戰(zhàn),勇氣也?!弊g句:“戰(zhàn)斗,靠的是勇氣”?!胺颉睘榘l(fā)語詞,刪去不譯。(2)“孔子云:何陋之有?”譯句:“孔子說:有什么簡陋的呢?”“之”為賓語前置的標志,刪去不譯。深度講練【解題錦囊】一、文言文朗讀(一)具體要求:1.要準確把握文言文的基礎(chǔ)知識,理解關(guān)鍵的`詞語,判斷清楚詞與詞之間的關(guān)系。2.要了解一定的古代文化常識。如人名、地名、官職名等的表達方法,委婉、避諱的行文習慣等。3.根據(jù)常用于句首、句尾的詞語來判斷。如常用于句首的詞有蓋、夫、是時、后、既而、然且、然則、公、竊、寡人等詞。常用于句尾的有與、邪、乎、哉等語氣助詞和奈何、也夫、矣哉、云爾、云云等復音虛詞。還有常用于句首的相對獨立的嘆詞,如嗟夫、嗟乎、嗚呼、嘻等等。4.還可以根據(jù)句中常見的慣用詞語來斷句。如表示序數(shù)和表示順序的詞語,表示疑問的詞語。5.還可以根據(jù)常用句式、固定句式或修辭手法來斷句。(二)答題步驟:1.通讀全文,弄懂大意,憑語感斷,先易后難2.抓詞語3.觀句式4.利用上下文內(nèi)容的關(guān)連、呼應(yīng)斷句5.通讀全文,進行檢查。檢查:利用翻譯、語法分析或語感來檢驗。斷句后,意思是否講得通,內(nèi)容是否合理。(三)注意事項1.審清題干,看清要求斷幾處。2.理解文意,然后結(jié)合整個句子斷句。3.不要生搬硬套,根據(jù)具體的語境靈活應(yīng)用?!窘?jīng)典例題】例.(2022·湖南婁底·中考真題)文言文。小石潭記柳宗元①從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。②潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動,俶爾遠逝,往來翕忽,似與游者相樂。③潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。④坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。⑤同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生,曰恕已,曰奉壹。下列各句中,朗讀節(jié)奏劃分正確的一項是A.伐/竹取道 B.其岸勢/犬牙差互C.教然后/知困 D.今齊地方/千里【答案】B【解析】本題考查節(jié)奏劃分,可根據(jù)句意判斷。A.句意為:砍倒竹子,開辟出一條道路。節(jié)奏為:伐竹/取道;B.句意為:兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯。節(jié)奏為:其岸勢/犬牙差互;C.句意為:教人之后才知道自己理解不了的地方。節(jié)奏為:教/然后知困;D.句意為:如今齊國疆土,方圓千里。節(jié)奏為:今齊地/方千里;故選B?!居|類旁通】1.(2022·青?!ぶ锌荚囶})閱讀下面的文言文,完成下面小題。愚公移山《列子》太行、王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。下面句子中朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是(
)A.空谷/傳響,哀轉(zhuǎn)/久絕 B.入/則無法家拂士,出/則無敵國外患者C.逝者/如斯夫,不舍/晝夜 D.懲山/北之塞,出入之/迂也【答案】D
【解析】考查文言文劃分朗讀節(jié)奏的能力。解答此類試題,要根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀;同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。D.“懲山北之塞,出入之遷也”,意思是他苦于山區(qū)北部的阻塞,出來進去都要繞道。正確劃分為:懲/山北之塞,出入/之迂也。故選D。2.(2022·湖南常德·中考試題)閱讀下面的文言文,完成下面小題。愛蓮說周敦頤水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。用“/”給下面的句子劃分節(jié)奏。(只畫一處)晉陶淵
明獨愛菊【答案】晉陶淵明/獨愛菊
【解析】本題考查劃分文言文句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。主語和謂語之間,謂語和賓語、補語之間一般要作停頓,謂語中心語和介賓短語之間要停頓。本句句意為:晉代的陶淵明只愛菊花?!皶x陶淵明”是主語,“愛”是謂語,此處限畫一處,故在“晉陶淵明”與“獨愛菊”之間斷開。故斷句為:晉陶淵明/獨愛菊。3.(2022·湖北襄陽·一模)廣乃遂從百騎往馳三人。廣令其騎張左右翼,而廣身自射彼三人者,殺其二人,生得一人,果匈奴射雕者也。已縛之上馬,望匈奴有數(shù)千騎,見廣,以為誘騎①,皆驚,上山陳②。廣之百騎皆大恐,欲馳還走。廣曰:“吾去大軍數(shù)十里,今如此以百騎走,匈奴追射我立盡。今我留匈奴必以我為大軍之誘必不敢擊我。”廣令諸騎曰:“前!”前未到匈奴陳二里所③,止,令曰:“皆下馬解鞍!”其騎曰:“虜多且近,即有急,奈何?”廣曰:“彼虜以我為走,今皆解鞍以示不走,用堅其意?!庇谑呛T遂不敢擊。有白馬將出護④其兵,李廣上馬與十余騎奔射殺胡白馬將,而復還至其騎中,解鞍,令士皆縱馬臥⑤。是時會暮,胡兵終怪之,不敢擊。夜半時,胡兵亦以為漢有伏軍于旁欲夜取之,胡皆引兵而去。平旦⑥,李廣乃歸其大軍。大軍不知廣所之,故弗從。——節(jié)選自《史記·李將軍列傳》【注釋】①誘騎:誘敵的騎兵。②陳:同“陣”。擺開陣勢。③所:表示大約的數(shù)目?!岸锼奔炊镒笥?。④護:監(jiān)護。⑤縱馬臥:把馬放開,隨意躺下。⑥平旦:清晨,天剛亮。下列對文中劃橫線部分的斷句,正確的一項是(
)A.今我留/匈奴必以我為大軍之誘/必不敢擊我。B.今我留匈奴/必以我為大軍之誘/必不敢擊我。C.今我留匈奴/必以我為/大軍之誘必不敢擊我。D.今我/留匈奴必以我為大軍/之誘必不敢擊我?!敬鸢浮緼
【解析】本題考查文言文斷句。此句意思是:現(xiàn)在我們停留不走,匈奴一定以為我們是大軍派來誘敵的,必定不敢攻擊我們?!拔伊簟笔且粋€前提條件,故在“留”后停頓;“大軍之誘”是“以……為”的賓語,故在“誘”后停頓;所以此句斷句為:今我留/匈奴必以我為大軍之誘/必不敢擊我;故選A?!军c睛】參考譯文李廣于是就帶上一百名騎兵前去追趕那三個匈奴人。李廣命令他的騎兵左右散開,兩路包抄。他親自去射殺那三個人,射死了兩個,活捉了一個,果然是匈奴的射雕手。把他捆綁上馬之后,遠遠望見幾千名匈奴騎兵。他們看到李廣,以為是誘敵之騎兵,都很吃驚,跑上山去擺好了陣勢。李廣的百名騎兵也都大為驚恐,想回馬飛奔逃跑。李廣說:“我們離開大軍幾十里,照現(xiàn)在這樣的情況,我們這一百名騎兵只要一跑,匈奴就要來追擊射殺,我們會立刻被殺光的?,F(xiàn)在我們停留不走,匈奴一定以為我們是大軍派來誘敵的,必定不敢攻擊我們?!崩顝V向騎兵下令:“前進!”騎兵向前進發(fā),到了離匈奴陣地還有大約二里的地方,停下來,李廣下令說:“全體下馬解下馬鞍!”騎兵們說:“敵人那么多,并且又離得近,如果有了緊急情況,怎么辦?”李廣說:“那些敵人原以為我們會逃跑,現(xiàn)在我們都解下馬鞍表示不逃,這樣就能使他們更堅定地相信我們是誘敵之兵?!庇谑切倥T兵終于不敢來攻擊。有一名騎白馬的匈奴將領(lǐng)出陣來監(jiān)護他的士兵,李廣立即上馬和十幾名騎兵一起奔馳,射死了那騎白馬的匈奴將領(lǐng),之后又回到自己的騎兵隊里,解下馬鞍,讓士兵們都放開馬,隨便躺臥。這時正值日暮黃昏,匈奴軍隊始終覺得奇怪,不敢進攻。到了半夜,匈奴兵又以為漢朝有伏兵在附近,想趁夜偷襲他們,因而匈奴將領(lǐng)就領(lǐng)兵撤離了。第二天早晨,李廣才回到他的大軍營中,大軍不知道李廣的去向,所以無法隨后接應(yīng)。二、文言文翻譯(一)把握規(guī)律在平時積累時要格外留心這些句子翻譯的規(guī)律:熟讀課文,領(lǐng)會文意;扣住詞語,字字落實。切勿漏譯,準確第一;單音詞語,雙音替換。國年官地,保留不譯;遇有省略,補充完整。調(diào)整詞序,刪去無義;修辭用典,輔以意譯。推斷詞義,前后聯(lián)系;字詞句篇,連成一氣。帶回原文,檢查仔細;通達完美,翻譯完畢。(二)注重得分點文言文翻譯得分點把握技巧“與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法”列入高考考試范圍,對這一知識點的考查,最大的可能是在翻譯題中體現(xiàn),因此,如何做好文言文翻譯題已成為考生們關(guān)注的焦點。1.看詞性——從詞類活用現(xiàn)象方面把握備考對策:它是文言文中特有的語法現(xiàn)象,主要有名詞、動詞、形容詞等的活用。翻譯時,對活用的詞要善于通過分析句子的語法結(jié)構(gòu)來確定它的詞性及詞義。2.觀句式——從文言句式特點方面把握備考對策:文言句式已納入高考考查范圍,這就要求我們必須掌握好文言句式的不同特點,特別要掌握好判斷句、被動句、省略句、賓語前置句。而這些句式一般說來都有語言標志,因此,可以通過對這些語言標志的識別,來判斷它們是屬于哪種句式特點。3.悟詞義——從關(guān)鍵實詞意義方面把握備考對策:所謂關(guān)鍵實詞,就是指那些在句子中起關(guān)鍵意義的、解釋通常與現(xiàn)代漢語不同的或有多個義項的詞語。句子中的關(guān)鍵實詞,以動詞最多,形容詞、名詞次之。另外,也要注意句子中的通假字、古今異義詞等。4.辨用法——從主要虛詞用法方面把握備考對策:虛詞是句子構(gòu)成中一個不可或缺的部分,考試大綱文言虛詞中經(jīng)常考的有“而、以、于、因、用、乃、其、為、則、之”等,考前應(yīng)當注意把它們的用法進行歸納并強化訓練以加深印象。翻譯時,要做到“詞不離句,句不離段”,注意上下文的關(guān)系,注意意思的銜接和連貫。所以,在文言文翻譯中,一定要注意通過看詞性、觀句式、悟詞義、辨用法等方法,敏銳地發(fā)現(xiàn)這些得分點并準確地把它們翻譯好,翻譯得通順流暢。這樣,才能在文言文翻譯中得到高分。(三)答題步驟1.通讀全文,領(lǐng)會文意。2.結(jié)合語境,反復推敲。3.代入檢驗,確定答案。【經(jīng)典例題】例:(2022·湖南婁底·中考試題)文言文。小石潭記柳宗元①從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。②潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動,俶爾遠逝,往來翕忽,似與游者相樂。③潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。④坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。⑤同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生,曰恕已,曰奉壹。(4)將下列文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。①潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。②以其境過清,不可久居,乃記之而去?!敬鸢浮浚?)向小石潭的西南方望去,(溪水)像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時隱時現(xiàn)。(2)因為這里的環(huán)境太凄清,不可長久停留,于是記下了這里的情景就離開了?!窘馕觥勘绢}考查文言文翻譯,注意重點詞語的翻譯。(1)斗折:像北斗七星那樣曲折;蛇行:像蛇爬行那樣彎曲;明滅可見:若隱若現(xiàn)。滅,暗,看不見。(2)以:因為;其:那;清:凄清;居:待、停留;乃:于是,就。去:離開?!居|類旁通】1.(2022·廣東·中考試題)閱讀下面的文字,完成下面小題。世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!(韓愈《馬說》)(2)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也?!敬鸢浮恳虼耍词故呛苊F的馬,也只能在奴仆的手下受到屈辱,(和普通馬)一同死在馬槽之間,不以千里馬而著稱?!窘馕觥勘绢}考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點實詞必須翻譯到位。同時,還要注意查看有無特殊句式。在此題中,要注意“故(所以)、雖(即使)、祗(只、僅)、辱(受辱)、于(在)、奴隸人(奴仆)、駢死(一同死)”的意思,必須翻譯出來。2.(2022·廣東江門·模擬預測)魚我所欲也魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡所惡有甚于死者故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也,是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美、妻安之奉、所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻要之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。(2)鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之?!敬鸢浮浚?)不僅僅是賢人有這種思想,每個人都有這種思想,只不過賢人能堅守這種道德不喪失罷了。(2)先前為了禮儀,寧愿死也不接受施舍,現(xiàn)在為了所認識的窮困的人感激自己卻接受了。
【解析】本題考查文言文句子翻譯。答題時先要理解重點詞語的意思,然后初步翻譯,再根據(jù)現(xiàn)代漢語的習慣進行調(diào)整,做到文從字順。直譯為主,意譯為輔。本句的重點詞有:①非:不是;獨:只;賢者:賢德的人;心:思想;皆:都;勿:不;喪:喪失;耳:罷了。②鄉(xiāng):同“向”,以前;得:同“德”,尊重。3.(2022·湖北襄陽·一模)廣乃遂從百騎往馳三人。廣令其騎張左右翼,而廣身自射彼三人者,殺其二人,生得一人,果匈奴射雕者也。已縛之上馬,望匈奴有數(shù)千騎,見廣,以為誘騎①,皆驚,上山陳②。廣之百騎皆大恐,欲馳還走。廣曰:“吾去大軍數(shù)十里,今如此以百騎走,匈奴追射我立盡。今我留匈奴必以我為大軍之誘必不敢擊我。”廣令諸
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