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《儒林外史》讀書筆記500字《儒林外史》讀書筆記篇1
暑假讀書篇之四讀了《儒林外史》的第四回,我又觀察了一個(gè)腐敗的湯奉。張師陸是南??h人,也是高要縣縣令湯奉的世侄,一次,他和湯奉的門生范進(jìn)相約去高要探望湯奉,剛剛相互問候坐下,突然有一個(gè)老人在門口求見,老人說:“當(dāng)今日子不允許吃牛肉,但我們家剛好是以賣牛肉為生的,假如我家不能賣牛肉,那還怎么活啊?
我為此請(qǐng)求知縣能夠網(wǎng)開一面,不追究我賣牛肉的事情,我情愿預(yù)備五十斤牛肉贈(zèng)與大人?!睖钕霃垘熽懸郧白鲞^幾日小官,于是叫那個(gè)送牛肉的人先下去,然后對(duì)張師陸說:“,小侄,你以前曾經(jīng)做過小官,你肯定知道怎么處理這件事情。”“依小人愚見,應(yīng)當(dāng)這樣做……才能證明你的為官清廉?!?/p>
張師陸說道。湯奉聽了,連聲贊道:“妙!實(shí)在是妙!”其次天上堂,那老人為了懇求縣官老爺同意他上街賣牛肉,以維持生計(jì),咬咬牙,提來(lái)了五十斤牛肉送與湯奉,沒想到湯奉不僅沒有接受,還大喊一聲:“大膽!竟敢賄賂于我們!”后又命令手下人把老人用大枷鎖住,將牛肉放在枷上,沿街示眾,因時(shí)值夏天,天氣特殊悶熱,時(shí)間一長(zhǎng),牛肉開頭變臭,到了第三天,那老人經(jīng)不住這烈日暴曬,活活地被湯奉熬煎而死。
湯奉為了在百姓面前假裝自己的清廉,竟然以老人的一條性命作為代價(jià)。想不到,后來(lái)這個(gè)偽君子竟然落了一個(gè)為官清廉的好名聲,被提升為了知府,看了《儒林外史》第四回,我為這世道不公而深感憤憤然,更想在湯奉之類的偽君子身上吐他一臉的唾沫星子!
《儒林外史》讀書筆記篇2
清朝聞名作家吳敬梓寫的諷刺小說《儒林外史》,我一拿到手就愛不釋手。這本書運(yùn)用了大量的語(yǔ)言、神態(tài)、心理等描寫,把人物的性格特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致。多種修辭方法的運(yùn)用,使描寫的人物栩栩如生、靈力飛揚(yáng)。
筆下的人物都各有各的特點(diǎn),如:王冕,他只讀三年書,自學(xué)成才,天文地理無(wú)一不通,他不求官爵,只想奉養(yǎng)老母親并為她送終,過后自己隱居一方。虞育德,他通過科舉考試走上了仕途;他平淡中庸,不利欲熏心,而是淳樸誠(chéng)懇,是個(gè)平凡的真儒。還有范進(jìn),一生貧苦,五十多歲的時(shí)候才中舉,考中后因喜不自勝而發(fā)狂,以前看不起他的人也紛紛開頭巴結(jié)。
在那樣的年月,像杜少卿的真儒還有多少?對(duì)韋四老爺規(guī)法規(guī)矩、敬重有加;對(duì)鄉(xiāng)下人關(guān)懷愛護(hù)、諒解他人;對(duì)伴侶兩肋插刀、助人為樂,這樣的人多嗎?
反而自吹自擂、大言不慚、計(jì)較名利、貪圖金錢、自作聰慧的人越來(lái)越多。我為那些自命清高的名流人士而嘆息;為那些自作聰慧的污吏而悲嘆……科舉制使眾多學(xué)問分子墮入追求利祿的圈套,成為愚昧無(wú)知、卑鄙無(wú)恥的市儈小人,讓社會(huì)有了黑暗腐朽的政治風(fēng)氣。
讀書是為了豐富自己的內(nèi)涵,并不苛求你讀的書多么多么寶貴,而在于你有沒有汲取到書中的養(yǎng)分精華,有沒有大量閱讀、博覽群書。我們不在乎這個(gè)世界優(yōu)秀的人有多少,但自己至少要努力變成優(yōu)秀的人。
《儒林外史》讀書筆記篇3
這個(gè)寒假,老師讓我們讀一本書——《儒林外史》,并且要寫讀書筆記,我讀了那本書后深受啟發(fā)。
《儒林外史》是我國(guó)一部聞名的古典長(zhǎng)篇諷刺小說,它通過生動(dòng)的藝術(shù)形象,反映了封建社會(huì)末期腐朽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),批判了八股科舉制度,揭露了反動(dòng)統(tǒng)治的罪惡和虛偽。其中,我最喜愛的就是《王冕的故事》,它主要講了在元朝末年,有一個(gè)王冕和他的母親日子過得很困難,于是他母親讓他去鄰居家放牛,鄰居很憐憫王冕,讓他一日二餐在他家吃。在一天,王冕在放??吹搅擞旰笃恋暮苫?,想把荷花畫下來(lái),于是他托人去城里買紙和胭脂鉛粉之類學(xué)畫荷花。開頭的時(shí)候畫得不好,畫到三個(gè)月之后,王冕畫荷花畫得栩栩如生,然后靠畫畫賺點(diǎn)錢過日子,后來(lái)一位王爺請(qǐng)王冕到他家去,他不愿去,王冕怕那位王爺對(duì)他不利,就到外面躲避一陣子。母親見他性情傲岸,當(dāng)官可能會(huì)闖禍,叫他千萬(wàn)不要去做官。后來(lái),時(shí)常有人傳奇,朝廷要征召王冕出來(lái)做官,王冕聽說后,趕忙整理好行李,連夜逃往會(huì)稽山中,最終,王冕因病而死。
讀了這篇課文,讓我想到了自己的生活,我們現(xiàn)在的生活是多么的幸福,有書讀,每天好吃好喝,過著無(wú)憂無(wú)慮的生活。而王冕小時(shí)候卻不能這樣,只能從小給別人干活、做事情來(lái)掙錢養(yǎng)活自己與家人。所以,我要好好讀書,將來(lái)能為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
《儒林外史》讀書筆記篇4
最近,我讀了一本書叫《儒林外史》,這本書是清朝的吳敬梓寫的。在我看第一章的時(shí)候,我就喜愛上了這本書。
第一章寫的是王冕畫荷花。王冕的母親靠手工活賺錢,來(lái)供王冕上學(xué)。幾年靠這些手工錢遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠交學(xué)費(fèi)。于是就到秦大爺家放牛,早上給錢買一點(diǎn)點(diǎn)心,中午在秦大爺家煮些腌魚臘肉,他總是舍不得吃,用荷葉包了回家孝敬母親。每天給的點(diǎn)心錢,他總是舍不得花,合攢一個(gè)月,他就掏空去買兩本書。白天牛吃飽了,王冕就坐在柳樹下看書。不知不覺三四年過去了,王冕也懂了不少學(xué)問。一天,正值黃梅季節(jié),天氣悶熱,王冕放牛累了,便在綠草上坐著。轉(zhuǎn)瞬間,一場(chǎng)大雨過后天空中黑云邊上鑲著白云,陽(yáng)光透出來(lái)了,照的水通紅。山上青一塊,紫一塊;山下樹木蔥郁,青翠欲滴,樹枝像水洗過一般,綠的可愛。湖里有十來(lái)枝荷花,花苞上雨水點(diǎn)特別漂亮。古人說:“人在畫里一點(diǎn)不錯(cuò),惋惜沒有一點(diǎn)畫工,天下哪有學(xué)不會(huì)之事?’’王冕想了想便拿起筆畫了起來(lái),以后王冕每攢一個(gè)月就去買紙和顏料。起初畫的不好,過了三四個(gè)月后,王冕畫的荷花形態(tài)逼真。后來(lái)他就靠畫荷花,幾年他不在給秦家放牛,而是賣畫,這讓母親非常高興。
讀了這本書,我知道了要學(xué)習(xí)王冕孝敬母親,英勇挑戰(zhàn)、吃苦好學(xué)的精神。幾百年后的今日,再次捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀,由于現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)有一些人遺忘了這些雖然科技發(fā)達(dá)但我們還是不能遺忘吃苦耐勞的精神。所以要傳承古代人吃苦好學(xué)的精神,這是一件多么歡樂的事情呀!
《儒林外史》讀書筆記篇5
余嘗讀吳文木之《儒林外史》,其書儒者之種種,光怪陸離,眾生百態(tài),不一而足,或吝嗇,或迂腐,或勢(shì)利,或恬淡,或渾雅,比比皆是也。
吝嗇者如嚴(yán)監(jiān)生之屬,迂腐者如馬純上之類,勢(shì)利者則五河縣人之流也,恬淡者如莊征君,渾雅者如虞博士,文木老人皆述之以筆,其歷歷者如在目矣。
另有如五十五回述蓋寬及其鄰翁于雨花臺(tái)絕頂望江上舟船之往來(lái),紅日之西墜者,愚竊以為殆有謂也:其述江船之逡巡者,非謂時(shí)人之去而后人之來(lái),寓述往追來(lái)之意者乎?而落日之謂非喻禮樂文章之頹廢也歟?噫吁兮,聊聊數(shù)筆而一至如是之思者,此所謂文木之高妙也。
難平者事也,無(wú)盡者欲也,而皆出于人,是知世間善惡,皆自人出。夫人者無(wú)有窮而欲者無(wú)有盡,功名富貴,朝夕掛念,焉之此虛妄之物終為無(wú)益也?徒費(fèi)盡心情,誤盡流光,莫如嘯傲林泉,梅妻鶴子,快然自足,極娛游于終日也。
且夫古之君子,溫文爾雅,雍容敦厚,以正其身而推及人,行不言之教,助禮樂之聞,豈如文中之類,禮樂不行,教化不興,惟知皓首窮經(jīng)以為仕途,及仕則未知何謂仁義也,無(wú)論唐詩(shī)宋詞文章辭賦也,而盡日所見惟黃白之物,所聞皆為官之道也。是以有泰伯祠群賢畢至,以復(fù)舊時(shí)禮樂之教化者,實(shí)文木之喟嘆也。由是知之,八股之為害甚矣!
嗚呼,圣道之不傳也久矣,禮樂之不興也亦久矣,而世人愚昧,不解名利之屬終為虛妄,日追夜逐,靡有朝矣!夫庸知濯足滄浪,醉舞明月,伴藥爐經(jīng)卷,自禮空王之樂也歟?余既悵然,故雖有不才而敢不竭鄙誠(chéng)以為此文者哉?
《儒林外史》讀書筆記篇6
《儒林外史》是一本長(zhǎng)篇諷刺小說,主要寫了清朝的一些讀書人觀念是讀書只為了當(dāng)官,心中只認(rèn)為“書中自有黃金屋”,所以,只有極少的官是清官。
《儒林外史》中,我最喜愛的是“王冕的故事”,“王冕的故事”主要寫了元朝末年,有一個(gè)人叫王冕,在諸暨縣鄉(xiāng)村居?。黄邭q時(shí)死了父親,他母親做些針線活,供應(yīng)他到村學(xué)堂里去讀書。王冕在隔壁人家放牛,每月給他幾錢銀子,還一邊放牛一邊讀書,在這樣的環(huán)境下,他12歲,就對(duì)天文、地理、經(jīng)詩(shī)、了如指掌,無(wú)所不通。
一天雨后,王冕來(lái)到湖邊,湖里有十來(lái)枝荷花,花苞上清水滴滴,荷葉上水珠滾來(lái)滾去。王冕一看從今對(duì)畫畫感愛好了,初時(shí)畫得不好,畫到三個(gè)月之后,那荷花精神、顏色無(wú)一不像,就像是湖里長(zhǎng)的。路人見畫得好,也有拿錢來(lái)買的。王冕得了錢,買些好東西孝敬母親。
長(zhǎng)大后,朝廷讓王冕當(dāng)官,王冕執(zhí)意不去,躲在了深山。我覺得王冕清高孤傲,不同留和污。有的古代把讀書當(dāng)成敲門磚——“書中自有黃金屋,書中自有圓如意,書中自有……”。為了財(cái)寶,他們可以廢寢忘食地讀書,可以從黑發(fā)考到白發(fā):八十歲才中了狀元的梁灝,花白胡子的周進(jìn),考了幾十年一朝中榜;高興瘋了的范進(jìn)……而王冕他不求名利,不為金錢,不為財(cái)寶,這是一般人無(wú)法掌握的。
今日,我讀了——《儒林外史》這本書,使我深有感處。是的,書是人類進(jìn)步的階梯,在我們的生活中是離不開書的!
《儒林外史》讀書筆記篇7
最近我讀了《儒林外史》這本書,書中的英雄英雄令我鄙視不已。
《儒林外史》這本書共有五十六回,寫了近四萬(wàn)字,描寫了近兩百個(gè)人物的故事。這一整本書以寫實(shí)、諷刺和批判性的筆調(diào),寫出了很多文人在科舉制度損害下的悲摻命運(yùn)。在這個(gè)制度下士子文人性格扭曲,靈魂變得丑惡。他們可笑、可悲的虛偽與罪惡。同時(shí),也熱忱歌頌了和善、公正與和善的人物,寫出了對(duì)自己改良社會(huì)的美妙抱負(fù)。
書中,有些人和事總是讓我無(wú)法忘記。如范進(jìn),周進(jìn)對(duì)做官如癡如醉,結(jié)果被熬煎得人鬼難分。但中舉后,他們?cè)谌藗冃闹械牡匚豢焖偕仙?dāng)了大官,別人對(duì)他們也越來(lái)越好。
其中有個(gè)叫匡超人,原先是一個(gè)很純樸的青年,但是中了八股文的毒害以后,很快就墮落為一個(gè)坑蒙拐騙,甚至是出賣自己靈魂的惡少。其實(shí),文人一旦中舉勝利,便會(huì)有很多人墮落為貪得無(wú)厭,毫無(wú)廉恥的貪官污吏和土豪劣紳。
這本書運(yùn)用了諷刺的修辭手法,通過傳神的描寫,把要諷刺的對(duì)象或明或暗的變現(xiàn)出來(lái),讓我們讀者去細(xì)細(xì)品讀。只用了三言兩語(yǔ),就能把一個(gè)人的形象,性格,栩栩如生的描畫出來(lái)。
另外,我建議你們?nèi)タ纯础度辶滞馐贰罚タ纯簇澒傥劾舻南聢?chǎng),去看看吝嗇的嚴(yán)監(jiān)生、陰險(xiǎn)刁滑的嚴(yán)貢生······
《儒林外史》讀書筆記篇8
《儒林外史》這本書,我相信大家都知道,《儒林外史》讀后感500字。它的就是吳敬梓。這本書是一本主角不斷變換的長(zhǎng)篇小說。書中寫的都是生活中的小事,應(yīng)此,這本書就特別貼合生活,讓人們都愛不釋手。這本書的利用諷刺的手法揭露了社會(huì)的混亂與黑暗。這本書以栩栩如生的人物塑造、美麗細(xì)膩的景物描寫,取得了巨大的勝利!
《儒林外史》曾經(jīng)被大文豪魯迅先生,賜予了“宏大”的美稱,讀后感《《儒林外史》讀后感500字》。書中的主見都備注中了他的:自吹自擂、自以為是、自作聰慧、弄巧成拙的一面。透視了人的內(nèi)心的黑暗。在書中敘述了許多故事。給我印象最深的一個(gè)故事就是《布衣畫家王冕》了!里面主要講了:王冕是一個(gè)鄉(xiāng)下人,他在放牛的時(shí)候觀察了荷花,就畫了一幅《荷花圖》,他認(rèn)為畫的還不錯(cuò)就托人把它送給了知府。知府見這幅畫畫的栩栩如生,就要召見那個(gè)畫家,但他卻不來(lái),由于王冕的母親一再地提示他不要做官、不要做官,所以他才沒去。為了不纏上不必要的麻煩,他就隱居山林,再也不出來(lái)了!
從這個(gè)故事我知道了當(dāng)時(shí)官場(chǎng)上的黑暗是多么可怕!王母權(quán)王冕不要當(dāng)官也是有緣由,真可謂是:明槍易躲,暗箭難防呀!但躲避也不是一種方法,只要人心齊就肯定能打倒黑暗!
《儒林外史》讀書筆記篇9
在這漫長(zhǎng)的暑假期間,在老師的規(guī)定下,我閱讀了《儒林外史》一書,這本書是吳敬梓寫的中國(guó)古代小說名著,它還是一篇諷刺小說。
《儒林外史》主要講了在舊時(shí)代時(shí),各類人土對(duì)功名富貴的不同現(xiàn)象,描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生現(xiàn)象,反映了當(dāng)時(shí)不良的世俗風(fēng)氣。在《儒林外史》中,我印象最深刻的人就是吝嗇鬼——嚴(yán)監(jiān)生。他是一個(gè)非常膽小而又非常有錢的人,他最令人深刻的那件事就是嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢。這件事充分表現(xiàn)了嚴(yán)監(jiān)生,吝嗇,愛才如命。但是我覺得像嚴(yán)監(jiān)生這樣的人不值得我們?nèi)W(xué)習(xí),反而我們?cè)谏钪幸鲆粋€(gè)大方的人,假如不做大方的人,下場(chǎng)就和嚴(yán)監(jiān)生一樣。而嚴(yán)監(jiān)生另外一件事悼念王妻中知道,嚴(yán)監(jiān)生吝嗇到連給自己的親人花一分錢都不情愿,從中也可以充分的表現(xiàn)出嚴(yán)監(jiān)生愛才如命,而《儒林外史》開篇詞中一個(gè)生于鄉(xiāng)村的王冕,由于家里沒錢所以就去放牛,但是他特別喜愛讀書,所以每一天賺的錢她都不鋪張,而是去買書看。最終功夫不負(fù)有心人,她成了縣內(nèi)的名人,許多人聘他去做官,他都不接受,于是他就逃到了山中,過著隱居的生活。說明王冕厭煩做官的生活。
然而在生活中也有這樣的人,有些做官員的人,為了錢和權(quán)利,根本不把人民利益放在心上,而去做一些損人不利己的事,最終和嚴(yán)監(jiān)生一樣的下場(chǎng)。
讀了這本書讓我明白了做人不能貪小廉價(jià),要大方。
《儒林外史》讀書筆記篇10
俗話說:“衣帶漸寬終不悔”,這本是贊揚(yáng)一個(gè)人勤勉的話,但假如說某個(gè)人為了錢財(cái)而讀書,那就含有貶義了。
《儒林外史》是諷刺這些人的小說。有的人做的某些事情并非完全是正確的。一開頭就寫王冕,贊揚(yáng)他孝順母親,勤奮學(xué)畫,不愿為官,其緣由是由于可怕官場(chǎng)的黑暗,看不慣官員欺壓百姓,所以不愿為了錢而為官。做官并非什么不好的事,只要他自己不收賄賂,兩袖清風(fēng),造福百姓,也不是不行以。他從小就看慣了官員跋扈,便認(rèn)為無(wú)官不貪,但是我認(rèn)為,國(guó)家對(duì)他恩重如山,是生他養(yǎng)他的地方,所以,他假如做官還可以為國(guó)效力。
這些只是我個(gè)人的觀點(diǎn)。當(dāng)時(shí)國(guó)家想招攬人才,所以規(guī)定只有參與科舉才能進(jìn)入仕途。才華橫溢的當(dāng)大官,才華稀疏的當(dāng)小官。有些考生想發(fā)財(cái),便“衣帶漸寬終不悔”。國(guó)家的用意并非不好,只是方法不對(duì)。我認(rèn)為國(guó)家應(yīng)當(dāng)廢除八股,號(hào)召考生都來(lái)當(dāng)官。假如為官不能做到清廉,就像秦王對(duì)商君那樣,保其法而殺之,但對(duì)國(guó)家有益的思想依舊要保留并發(fā)揚(yáng)光大。清廉的官應(yīng)受賞,但不宜過分倚重,免得其終有一日權(quán)傾朝野。
以上就是我對(duì)《儒林外史》這本書的看法,因每個(gè)人的需求不同,所以有些事情并不是肯定的,可以變通著來(lái)解決。但假如你真的沒有才華去做你做不到事情,也別“衣帶漸寬終不悔”,做好自己才是最重要的……
《儒林外史》讀書筆記篇11
這學(xué)期,我讀過很多書,但是在這么多的書中,唯有《儒林外史》使我記憶猶新,書中的故事始終讓我念念不忘。
《儒林外史》是一部長(zhǎng)篇諷刺小說,他描寫了許很多多的人物,并通過用生動(dòng)的形象,去反映了末期社會(huì)上的不好風(fēng)氣,同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)反動(dòng)統(tǒng)治的罪惡,還揭露了一些讀書人的卑鄙手段和作為,可以說是可笑,可鄙,甚至于惡急的地步。
雖然《儒林外史》是一部諷刺小說,講了一些腐朽之士,但是文中也講了一些文靜令人佩服之士,如王冕,蕭云仙等等,其中我最佩服王冕,由于由于他小時(shí)候家里窮,上不起學(xué),母親只得讓他去給鄰家放牛。懂事的王冕了解家里的狀況,便答應(yīng)下來(lái)。他每天都去放牛,始終到長(zhǎng)大之后,他學(xué)會(huì)了畫荷花,才靠畫畫維持家庭生活,但他始終在為窮人作畫。后來(lái),有一位官府的人請(qǐng)他作畫,他遲疑一再,才牽強(qiáng)答應(yīng)?!褪撬@種孝順,懂事,潔身自好,不畏權(quán)貴的精神,就如他在《墨梅》中所說:“吾家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤?!?/p>
他這幾種品德不正是咱們給學(xué)習(xí)的嗎?從小體諒母親和家庭的難處和細(xì)想,遇到困難時(shí),應(yīng)當(dāng)頑強(qiáng)起來(lái),不應(yīng)當(dāng)貪圖富貴,對(duì)那些無(wú)恥的人,應(yīng)當(dāng)敢于去職責(zé)教育。面對(duì)有困難的人,應(yīng)當(dāng)去關(guān)心他們賜予鼓舞和愛心給他們。正所說“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛?!?/p>
這本書非常精彩,我把這本書推舉給大家,盼望大家也來(lái)讀讀這本書。
《儒林外史》讀書筆記篇12
今日,我讀了一本諷刺小說,那就是在清代遠(yuǎn)近著名的《儒林外史》。
《儒林外史》主要說了在舊時(shí)代時(shí),各類人士對(duì)功名富貴的不同表現(xiàn)。描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象,反映了當(dāng)時(shí)不良的世俗風(fēng)氣。
在《儒林外史》中我印象最深的就是吝嗇鬼—嚴(yán)監(jiān)生。他是一個(gè)膽小而有錢的人。他最令人深刻的那件事就是嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢。這件事充分表現(xiàn)嚴(yán)監(jiān)生吝嗇,愛錢如命,我覺得這樣的人不值得咱們?nèi)W(xué)習(xí)。相反,咱們?cè)谏钪袑W(xué)會(huì)大方,假如不大方,下場(chǎng)就是和嚴(yán)監(jiān)生一樣。而嚴(yán)監(jiān)生的另外一件事——悼念亡妻中知道,嚴(yán)監(jiān)生吝嗇到連給親人花一點(diǎn)錢都不愿,充分得體現(xiàn)出嚴(yán)監(jiān)生愛錢如命。而《儒林外史》開篇詞中一個(gè)生于鄉(xiāng)村的王冕,因家里沒錢,就去放牛。但他喜愛讀書,所以每天賺的錢都去買書看。最終功夫不負(fù)有心人,成了縣內(nèi)的名人,很多人聘他做官,他都不接受,他逃到山中,過著隱居的生活。說明他厭煩做官的昏晦的生活。
在生活中,也有這樣的人。咱們常常在電視上看到一些官員為了錢和權(quán)力,不顧人民利益,而做一些損人不利己的事,最終和嚴(yán)監(jiān)生的下場(chǎng)一樣。這些現(xiàn)實(shí)的事情告知咱們做人不能貪小廉價(jià),要大方,不能愛錢如命。
《儒林外史》教會(huì)了我要大方,不能貪小廉價(jià)。
《儒林外史》讀書筆記篇13
《儒林外史》這本書是吳敬梓寫的,寫成于清朝,吳敬梓以寫“儒林”二字為中心這本書是吳敬梓寫的,寫成于清朝,吳敬梓以寫“儒林”二字為中心,旁及當(dāng)時(shí)的宦海沉浮和時(shí)代風(fēng)尚。對(duì)以八股取士的科舉制度進(jìn)行了無(wú)情的批判和抨擊,將封建末世的倫理道德、文化生活,官場(chǎng)腐朽黑暗活生生的呈現(xiàn)給了咱們。
《儒林外史》的批判矛頭直指八股取士的科舉制度,作品塑造了一群熱衷科舉,追求功名富貴的讀書人形象,尖酸地諷刺了因謀取功名富貴而造成的極端虛偽、丑惡的社會(huì)風(fēng)氣。
《儒林外史》刻畫人物細(xì)致入微,故事深刻,鞭辟入里。其中,我最喜愛的一段的內(nèi)容也許是:嚴(yán)監(jiān)生就要死了,可他卻遲遲不愿斷氣,原來(lái)他有一樁心事未了。由于氣息奄奄,已說不出話來(lái),只好從被單里伸出兩個(gè)手指頭,讓別人去猜。大侄子、二侄子猜的都不對(duì),嚴(yán)監(jiān)生豎著兩個(gè)手指頭怎么都不愿閉眼。還是小老婆知道他的用意,他是嫌油用兩根燈草,太費(fèi)油了。這樣的手法值得咱們學(xué)習(xí),生動(dòng)地刻畫出了一個(gè)吝嗇鬼的形象,真是栩栩如生,令人嘆為觀止!
另外,《儒林外史》是一部時(shí)代的縮影。它時(shí)間跨度大,一部書中濃縮了一百多年的事情,塑造了二百多個(gè)人物。通過各類“儒林”人物被愚弄、被腐蝕、被消磨,深刻的揭露了封建末世文化訓(xùn)練和精神道德的嚴(yán)峻危機(jī)。用長(zhǎng)篇小說的這種藝術(shù)形式深刻的反映了“一代文人”受苦受難、不得重用的歷程。
讀了這本《儒林外史》,真的是讓我受益匪淺!
《儒林外史》讀書筆記篇14
《儒林外史》為我們塑造了一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活卻又令人含淚去笑的人物形象,既為我們描繪了一幅儒林群丑圖,又寫下了文運(yùn)衰落、文人有厄的痛史,而在這眾多的人物中,匡超人的形象別具意義。
匡超人是筆下的一個(gè)否定性人物,然而其實(shí)匡超人以前并不是這樣。少年時(shí)期的匡超人手腳勤快,心地和善,事親孝順,漂泊在外時(shí)牽掛父親,在兄長(zhǎng)面前也很謙卑,懂得細(xì)心照料臥病在床的老父。然而慢慢地他卻再也不是原來(lái)的自己:中了秀才后的勢(shì)利;狠心逼妻回鄉(xiāng);潘三被捕后的翻臉無(wú)情;在牛布衣和馮琢庵面前的吹牛撒謊等等。其實(shí)在客觀的描寫中,我們看到了一個(gè)真實(shí)可感的匡超人,他以前的和善樸實(shí)令人觀賞,而他的墮落則既令人惋惜又令人憎惡。
那么又是什么緣由使匡超人發(fā)生了轉(zhuǎn)變?
其實(shí),匡超人人物性格的形成、他的變質(zhì),一方面是社會(huì)緣由,受社會(huì)環(huán)境的影響,造成這種悲劇的是封建的社會(huì)制度,深刻地揭露和批判了八股取士的科舉制度,以及勢(shì)力的社會(huì)風(fēng)氣;另一方面,又有其自身的因素。對(duì)功名富貴的追求是匡超人墮落的重要緣由。當(dāng)盡孝與科舉功名道路之間只能選擇一個(gè)時(shí),匡超人選擇的`是后者。此時(shí)的他已初露勢(shì)利之心。
總之,匡超人自身的內(nèi)因和外因交互作用,形成了匡超人這個(gè)典型人物。他的變質(zhì)墮落不僅是他個(gè)人的悲劇,而且更具有社會(huì)性和時(shí)代性,更是全社會(huì)、全時(shí)代的悲劇。
《儒林外史》讀書筆記篇15
暑假中,我讀了《儒林外史》、《紅樓夢(mèng)》、《會(huì)飛的教室》等書,其中令我感受頗深的是《儒林外史》中的第一章節(jié)。
第一章節(jié)寫的王冕的故事,王冕從小沒了父親,由母親拉扯大,10歲那年他不得以輟學(xué),替秦家放牛,他白天放牛,黃昏是才回家。每逢秦家煮些腌魚、臘肉,他就拿荷葉包了帶回家,留給母親吃。
每天的工錢,王冕也舍不得花,攢到一兩個(gè)月,就去村學(xué)堂買幾本舊書。每天一邊放牛,一邊看書。
三四年后,王冕在放牛時(shí)下起了大雨,王冕在樹下休息,雨停后,透出日頭來(lái),照射得滿湖通紅。王冕心想:古人說人在畫圖中果真不錯(cuò),我把這荷花畫下來(lái),肯定很好玩。
從今,王冕不再讀書,而是學(xué)畫荷花,起初畫得不好,三個(gè)月后畫得栩栩如生,王冕就成了出名的畫家,從今,他不在為生活問題擔(dān)憂,常常用牛車載著母親處處玩耍。
王冕性情傲岸,不愿為那些動(dòng)不動(dòng)就大呼小叫的達(dá)官顯貴作畫,他母親幾年后因年邁多病,不久就離開了人世,王冕守孝三年。
一天,朱元璋來(lái)了,王冕與朱元璋促膝談心,直到日暮才罷休。
幾年后,朱元璋平定了禍亂,有人說朝廷要王冕出來(lái)做官,王冕憤世嫉俗,不愿做官在山中隱居。
王冕很刻苦,邊放牛邊看書,并且很孝順,把好吃的給母親吃。不像有人一味沉溺嬉戲之中,我們應(yīng)當(dāng)向王冕學(xué)習(xí)。
《儒林外史》讀書筆記篇16
假期里,我從書店里買來(lái)了一本《儒林外史》。
記得里面有一篇寫的極好:嚴(yán)監(jiān)生大限將至,全家老小都圍在他的床邊,但他卻遲遲不愿閉眼,并且用手指做出了“二”的手型。全家老小都開頭猜想這個(gè)“二”是什么意思。大侄子猜是由于還有兩個(gè)人未到,嚴(yán)監(jiān)生搖了搖頭;二侄子猜是由于有兩筆銀子藏著在,要告知他們,嚴(yán)監(jiān)生又搖了搖頭;奶媽猜是由于有兩位舅爺不在眼前,在惦念他們,嚴(yán)監(jiān)生還是搖了搖頭。趙氏走到嚴(yán)監(jiān)生的床前,說道:“老爺,別人說的都不相干,只有我曉得你的意思,你是為那燈盞里面點(diǎn)的是兩莖燈草,不放心,恐費(fèi)了油。我如今挑掉一莖就是?!闭f完走過去,挑掉一莖燈草。這一段嚴(yán)峻的諷刺了那些吝嗇鬼。
趙本山在小品《不差錢》里面說的好:人世間最苦痛的事就是人死了,錢還沒有花完。要那么多錢有什么用?用錢就能買到全世界嗎?明顯不能!雖然錢很重要,但是一個(gè)人的品質(zhì)比錢要重要的多。你就算有一千萬(wàn)又能怎么樣?一個(gè)人一輩子空守著你這堆財(cái)產(chǎn)?但假如你能用這些錢去關(guān)心一些需要關(guān)心的人,那么你的錢就是用到了正確的地方。
假如你身無(wú)分文,但是卻有個(gè)好的品質(zhì)。那么你等于有了一個(gè)取之不盡,用之不竭的金礦。只要你是金子,無(wú)論是在哪都肯定會(huì)發(fā)光,肯定會(huì)遇見你的伯樂。
東西,一個(gè)人拿著永久不會(huì)覺得歡樂,只有和大家一起共享,才能真正感到樂趣。
所以,就算是做一個(gè)身無(wú)分無(wú)但有一個(gè)好品質(zhì)的窮死鬼,也絕不做一個(gè)身纏萬(wàn)貫的守財(cái)奴。
《儒林外史》讀書筆記篇17
寒假期間,老師讓我們讀了《儒林外史》,我深受啟發(fā)。這是一部激勵(lì)人上進(jìn)和批判科舉制度的好書,它讓我們看到了書中當(dāng)時(shí)不良的世俗風(fēng)氣和一些文人在科舉制度毒害下的凄慘命運(yùn)。
開篇王冕的故事給我的印象比較深刻,可能我和他一樣也喜愛畫畫的原因吧。故事發(fā)生在元朝末年,有一個(gè)叫王冕的人和他的母親日子過得很困難,于是母親讓他去鄰居家放牛,鄰居憐憫王冕就收留了他。王冕就一邊放牛一邊不忘看書。有一天,王冕在放牛時(shí)看到了雨后漂亮的荷花,特殊想把它畫下來(lái)。于是,他托人去城里買畫筆和鉛粉,學(xué)畫荷花。開頭的時(shí)候畫得不好,但畫了三個(gè)月以后,他畫的荷花已經(jīng)栩栩如生了,然后他就靠賣畫賺錢奉養(yǎng)母親。這讓我想到“滴水穿石”的啟示,水能通過堅(jiān)持不懈的努力滴穿石頭,也就是說無(wú)論做什么事情,只要目標(biāo)專一,持之以恒就以肯定能做好。王冕出名后,有王爺請(qǐng)他做客,他不去,而是外出躲避。母親見他性情孤傲,做官可能會(huì)得罪人,便叫他千萬(wàn)不能做官。后來(lái)時(shí)常有人傳奇朝廷要征召王冕做官,王冕聽說后,連忙整理行李,連夜逃往會(huì)稽山,從今過著隱居的生活。這充分說明他厭煩當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的黑暗。
讀了這個(gè)故事,我想到自己的生活是多么的幸福,不用成天為生活苦惱,有長(zhǎng)輩的關(guān)懷,有這么多可愛的同學(xué)相伴,還有老師的諄諄教育,我還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢。
《儒林外史》讀書筆記篇18
暑假的一天,媽媽拗不過我的軟磨硬泡,只好答應(yīng)給我買了本我期盼以久的《儒林外史》。一拿到書,我便迫不及待地看了起來(lái)。里面有一個(gè)王冕的故事很吸引人,看完這個(gè)故事后,我被王冕的這種堅(jiān)持不懈的精神給震撼了。
故事講的是,古時(shí)候,某縣鄉(xiāng)村有個(gè)人叫王冕,自幼喪父,母親把他送往鄰居秦老家放牛。一次,王冕正在放牛,突然下起了大雨,不一會(huì)兒,雨便停了。雨后的樹葉象被水洗過一樣綠得可愛。湖里有十來(lái)朵荷花,荷葉上的水珠滾來(lái)滾去??吹竭@么漂亮的景色,王冕心想:古人說‘人在畫中’果真不錯(cuò),我何不把荷花畫下來(lái)呢?從今,王冕便把放牛的工錢省下來(lái),托人到城里買些顏料和紙,學(xué)畫荷花。王冕開頭畫得不好,但是王冕并不灰心,堅(jiān)持畫畫,大約過了兩三個(gè)月之后,王冕畫得荷花就象是剛從池里摘來(lái)的一樣,像極了。
看到這兒,我不禁想起了自己,以前我的意志很不堅(jiān)決,做什么事都不能有始有終,堅(jiān)持下來(lái)。就說前幾天吧,我制定了一張對(duì)我來(lái)說特別嚴(yán)格的方案表,準(zhǔn)備堅(jiān)持到學(xué)期期末。結(jié)果不到兩天,我就想打退堂鼓了。我想,王冕之所以能把荷花畫得栩栩如生,是由于他遇到挫折、失敗不退縮,仍舊堅(jiān)持不懈。我最終明白了:做任何事都要持之以恒,不要輕言放棄,只有這樣,才能獲得勝利。
《儒林外史》讀書筆記篇19
那里的很多故事敘述了清朝科舉制度腐敗、八股文考試弊端百出,能
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