北京市朝陽(yáng)區(qū)2023屆高三一模語(yǔ)文試題及答案

北京市朝陽(yáng)區(qū)高三年級(jí)第二學(xué)期質(zhì)量檢測(cè)一

語(yǔ)文2023.3

（考試時(shí)間150分鐘滿分150分）

本試卷共10頁(yè)?？忌鷦?wù)必將答案答在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。考

試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、本大題共5小題，共18分。

閱讀下面材料，完成1-5題。

材料一

中國(guó)人愛花賞花之俗由來(lái)已久。浙江余姚河姆渡文化遺址中發(fā)現(xiàn)的刻有

盆栽花木紋樣的陶片，證明了距今7000年前我們的祖先就已經(jīng)開始種植

和品鑒花卉了。中國(guó)還有專屬于“花”的節(jié)日——農(nóng)歷二月十二日的花

朝節(jié)，已有2000多年的歷史。在花朝節(jié)人們賞花、簪花、敬花神……與

其他節(jié)日里花用以增加節(jié)日氣氛不同，花朝節(jié)里花是主角，人們所有的

活動(dòng)都圍繞花展開。重要的節(jié)日里賞花，平常的日子里也要賞花。飲酒

觀花、品茗對(duì)花、吟詩(shī)詠花人們不僅品鑒花的姿色氣味，還吟詠花

的寓意內(nèi)涵，從花的生長(zhǎng)中感悟生命的律動(dòng)。賞花在中國(guó)早已成為一種

文化，根植在中國(guó)人的血脈里。

賞花文化發(fā)展到唐宋時(shí)期達(dá)到鼎盛。唐代，賞花品花之風(fēng)在上層貴族的

日常生活中盛行，并且逐漸推廣到了民間。宋代，很多地方會(huì)舉辦賞花

大會(huì)，其中以河南洛陽(yáng)的牡丹花會(huì)最為著名。人們會(huì)在牡丹開放之時(shí)趕

到洛陽(yáng)參加牡丹花會(huì)。在花會(huì)上，為花譜曲配樂，進(jìn)行“琴賞”；給花

畫像，進(jìn)行“圖賞”……這些賞花活動(dòng)帶動(dòng)了洛陽(yáng)附近相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，

賞花文化催生了賞花經(jīng)濟(jì)。時(shí)至今日，洛陽(yáng)這座文化古城，依然延續(xù)著

舉辦牡丹花會(huì)的傳統(tǒng)。洛陽(yáng)人學(xué)習(xí)和傳承賞花文化，讓傳統(tǒng)的賞花文化

在今天依然能展現(xiàn)獨(dú)特的文化魅力，使“始于隋，盛于唐，甲天下于宋”

的牡丹花會(huì)，在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，依然是推動(dòng)洛陽(yáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要

力量。

歷史上，賞花勝地多在江南和中原地區(qū)，如今北方地區(qū)的很多省市也開

始大力開發(fā)花卉資源，推廣賞花文化，發(fā)展賞花經(jīng)濟(jì)。今年春天，相關(guān)

網(wǎng)站早早公布了“北京景區(qū)賞花時(shí)間表”（見附錄），北京的各賞花地

也早早做好準(zhǔn)備，靜待賞花客的到來(lái)。她處我國(guó)最北端的黑龍江也依據(jù)

城鎮(zhèn)花卉資源推出眾多賞花活動(dòng)，如每年五月舉行的哈爾濱丁香節(jié)、雞

西杏花節(jié)、伊春杜鵑花節(jié)等。賞花季來(lái)臨，祖國(guó)處處繁花似錦，真如古

人所說(shuō)：“春風(fēng)如貴客，一到便繁華?！?/p>

附錄：2023年春季北京景區(qū)賞花時(shí)間表（部分）

景區(qū)花卉品種賞花時(shí)間

臥佛寺、紅螺寺、香山公園梅花2月底----4月

大興龐各莊梨花莊園梨花3月

玉淵潭公園、北京植物園櫻花3月中旬——4月中旬

頤和園、大覺寺玉蘭3月末一一4月上旬

響水湖杏花4月

元大都遺址公園、北海公園海棠4月初——4月中旬

潭柘寺桃花4月----5月

材料二

進(jìn)入二月，神州大地春意漸濃，百花競(jìng)放，人們紛紛邁出家門，開啟踏

青賞花之旅，各賞花勝地也在發(fā)展賞花經(jīng)濟(jì)上做足了文章。

金色油菜花海，花浪翻涌，蜂鳴蝶舞，賞花客紛至沓來(lái)，這是近年來(lái)福

建建寧縣每到二月都會(huì)出現(xiàn)的景象。2021年以來(lái)，農(nóng)業(yè)大縣建寧縣圍繞

“賞花游”著力建設(shè)休閑觀光果園、休閑垂釣漁場(chǎng)、特色村落、精品民

宿等，以賞花串聯(lián)起鄉(xiāng)村各種特色旅游項(xiàng)目，延長(zhǎng)了賞花經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)鏈

條，豐富了文旅業(yè)態(tài)，帶動(dòng)了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。原來(lái)只能作為農(nóng)作物的

油菜花，如今成了建寧發(fā)展賞花經(jīng)濟(jì)的主要資源。賞花，不僅給建寧帶

來(lái)了“人氣”，還給當(dāng)?shù)剞r(nóng)民帶來(lái)了“財(cái)氣”。賞花經(jīng)濟(jì)孕育動(dòng)力、展

現(xiàn)活力，成為建寧鄉(xiāng)村振興的新抓手、致富增收的新路徑。

無(wú)錫拈花灣的近千株早櫻、晚櫻和吉野櫻在三月競(jìng)相開放，配上當(dāng)?shù)靥?/p>

宋風(fēng)格的建筑，讓拈花灣呈現(xiàn)一派唯美浪漫之景，令游客心曠神怡。2022

年元宵節(jié)，拈花灣曾憑借一段“打開元宇宙?zhèn)魉烷T”的視頻在各大社交

平臺(tái)走紅。嘗到了元宇宙“甜頭”的拈花灣，在今年賞花季順勢(shì)而為，

運(yùn)用AR、MR技術(shù)讓游客體驗(yàn)“沉浸式”賞櫻，真實(shí)的花卉與科技手段

相結(jié)合，為游客開啟了虛實(shí)相生的奇妙賞花之旅。

相比油菜花和櫻花，桃花在我國(guó)分布更為廣泛?；ㄩ_時(shí)節(jié)，大江南北處

處都有桃花的身影。然而，每年桃花盛開之時(shí)，依然會(huì)有很多游客不遠(yuǎn)

千里，長(zhǎng)途跋涉，只為去西藏林芝看桃花。為什么要去林芝看桃花？林

芝的做法給了我們答案。每到三四月份，林芝都會(huì)根據(jù)桃花盛開的花期

舉辦盛大的桃花節(jié)，每年桃花節(jié)都會(huì)有主題不同的文化活動(dòng)。今年林芝

就根據(jù)“松贊干布與文成公主”的歷史傳說(shuō)，為桃花節(jié)定制了獨(dú)具特色

的舞臺(tái)劇。除此之外，林芝在設(shè)計(jì)賞花路線時(shí)將當(dāng)?shù)氐纳剿谌肫渲校?/p>

開發(fā)了“南峰徒步線路”。在這條全長(zhǎng)4.2千米的徒步賞花線路上，人

們能看到雅魯藏布江S型拐彎，還能近距離欣賞被稱為“西藏眾山之父”

的南迦巴瓦峰。賞花路上，燦如煙霞的桃花，壯麗圣潔的山水，都讓游

客沉醉。

這個(gè)春天，讓我們走進(jìn)春光里，賞花品花，借花事聚人氣，集財(cái)氣，升

騰煙火氣。

（兩則材料取材于《人民日?qǐng)?bào)》《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》相關(guān)文章）

1.根據(jù)材料一，下列理解與推斷不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.在中國(guó)眾多節(jié)日中只有花朝節(jié)的活動(dòng)是以花為核心的。

B.人們飲酒觀花、吟詩(shī)詠花可稱之為“酒賞”和“詩(shī)賞”。

C.賞花時(shí)人們可以從花的盛放與凋零中獲得生命感悟。

D.如今，我國(guó)北方賞花勝地的數(shù)量已經(jīng)超過江南地區(qū)。

2.下列詩(shī)句中寫到的花開時(shí)間，與材料一表格中的信息相符的一項(xiàng)是（3

分）

A.梅花不肯傍春光，自向深冬著艷陽(yáng)。

B.北山梨花千樹栽，年年清明花正開。

C.秋風(fēng)里許杏花開，杏樹傍邊醉客來(lái)。

D.人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。

3.根據(jù)材料一和材料二，下列理解與推斷不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.丁香花是哈爾濱較有特色、可以大力開發(fā)的花卉資源。

B.福建建寧縣從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)資源中挖掘出新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。

C.獨(dú)特的建筑讓人到拈花灣時(shí)仿佛進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)虛擬世界。

D.伊春和林芝在開展賞花活動(dòng)時(shí)都會(huì)考慮到花期因素。

4.根據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.中國(guó)人的賞花行為可以追溯到7000年前。

B.唐代社會(huì)，賞花品花活動(dòng)已經(jīng)相當(dāng)普遍。

C.我國(guó)的櫻花、油菜花都沒有桃花分布廣泛。

D.材料二介紹了各賞花勝地的歷史與現(xiàn)狀。

5.某地發(fā)展賞花經(jīng)濟(jì)，可從以上材料中獲得哪些經(jīng)驗(yàn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

（6分）

二'本大題共5小題，共18分。

閱讀下面文言文，完成6To題。

藝之興也，其由民心之有智乎？造藝者，將以有理乎民。生而心知物，

知物而欲作，欲作而事繁，事繁而莫之能理也。故圣人因智以造藝，因

藝以立事，二者近在乎身，而遠(yuǎn)在乎物。藝者，所以旌智飾能、統(tǒng)事御

群也，圣人之所不能已也。藝者，以事成德者也；德者，以道率身者也。

藝者，德之枝葉也；德者，人之根干也。斯二物者，不偏行，不獨(dú)立。

木無(wú)枝葉則不能豐其根干，故謂之瘙；人無(wú)藝則不能成其德，故謂之野。

若欲為夫君子，必兼之乎。

先王之欲人之為君子也，故立保氏川掌教六藝，一日禮，二曰樂，三日

射，四日御，五曰書，六日數(shù)。教六儀，一日祭祀之容，二日賓客之容,

三日朝廷之容，四日喪紀(jì)之容，五日軍旅之容，六曰車馬之容。大胥掌

學(xué)士之版，春入學(xué)，舍采⑵，合萬(wàn)舞，秋班學(xué)，合聲，諷誦講習(xí)，不懈

于時(shí)。故《詩(shī)》日：“菁菁者莪，在彼中阿。既見君子，樂且有儀?！?/p>

美育群材，其猶人之于藝乎？既修其質(zhì)，且加其文，文質(zhì)著然后體全，

體全然后可登乎清廟，而可羞乎王公。故君子非仁不立，非義不行，非

藝不治，非容不莊，四者無(wú)愆，而圣賢之器就矣。《易》目：“富有之

謂大業(yè)?！逼渌怪^歟？君子者，表里稱而本末度者也。故言貌稱乎心

志，藝能度乎德行，美在其中，而暢于四支，純粹內(nèi)實(shí)，光輝外著?？?/p>

子曰："君子恥有其服而無(wú)其容，恥有其容而無(wú)其辭，恥有其辭而無(wú)其行。

"故寶玉之山土木必潤(rùn)，盛德之士文藝必眾。

孔子稱安上治民莫善于禮，移風(fēng)易俗莫善于樂。存乎六藝者，著其末節(jié)

也。夫陳筱豆、置尊俎、執(zhí)羽德、擊鐘磬、升降趨翔、屈伸俯仰之?dāng)?shù)也，

非禮樂之本也。禮樂之本也者，其德音乎？《詩(shī)》云：“我有嘉賓，德

音孔昭。示民不佻，君子是則是效。我有旨酒，嘉賓式宴以敖?！贝硕Y

樂之所貴也。故恭恪廉讓，藝之情也；中和平直，藝之實(shí)也；齊敏不匱，

藝之華也；威儀孔時(shí)，藝之飾也。通乎群藝之情實(shí)者，可與論道；識(shí)乎

群藝之華飾者，可與講事。事者，有司之職也；道者，君子之業(yè)也。君

子兼之，則貴也。藝者，心之使也，仁之聲也，義之象也。故禮以考敬，

樂以敦愛，射以平志，御以和心，書以綴事，數(shù)以理煩。敬考則民不慢，

愛敦則群生悅，志平則怨尤亡，心和則離德睦，事綴則法戒明，煩理則

物不悖。六者雖殊，其致一也。其道則君子專之，其事則有司共之，此

藝之大體也。

（取材于徐干《中論》）

注釋：【1】保氏：古代以禮義匡正君王、教育貴族子弟的官員?！?】舍采：古代學(xué)子入學(xué)

時(shí)祭祀先圣先師的儀式。

6.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.圣人之所不能已也已：完成

B.文質(zhì)著然后體全者：顯者

C.而可羞乎王公羞：推薦

D.四者無(wú)愆愆：過失

7.下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是（3分）

A.知物而欲作B.事繁而莫之

能理也

恥有其容而無(wú)其辭盛德之士文藝必眾

C.木無(wú)枝葉則不能豐其根干D,其斯之謂歟

愛敦則群生悅其致一也

8.根據(jù)文意，下列理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.文章首段運(yùn)用比喻手法，形象地闡明了“藝”與“德”的關(guān)系。

B.“六藝”之學(xué)內(nèi)容豐富，古代君主會(huì)設(shè)立專門的官員來(lái)教授。

C.作者認(rèn)為禮器設(shè)置、舞蹈動(dòng)作等都不屬于“藝”的范疇。

D.文章多處引用典籍、名人名言，增強(qiáng)了說(shuō)服力和感染力。

9.將下面語(yǔ)句譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（3分）

識(shí)乎群藝之華飾者，可與講事

10.君子為何要學(xué)“藝”？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要闡釋。（6分）

三、本大題共5小題，共30分。

閱讀下面這首詩(shī)，完成11T3題。（共12分）

海棠歌

陸游

我初入蜀鬢未霜，南充樊亭看海棠。

當(dāng)時(shí)已謂目未睹，豈知更有碧雞坊。

碧雞海棠天下絕，枝枝似染猩猩血。

蜀姬艷妝肯讓人，花前頓覺無(wú)顏色。

扁舟東下八千里，桃李真成仆奴爾。

若使海棠根可移，揚(yáng)州芍藥應(yīng)羞死。

風(fēng)雨春殘杜鵑哭，夜夜寒衾夢(mèng)還蜀。

何從乞得不死方，更看千年未為足。

注釋：【1】南充樊亭：與下文中的“碧雞坊”均為四川地名。

11.下列對(duì)詩(shī)句的分析，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.本詩(shī)開篇從詩(shī)人初到蜀地賞海棠寫起。

B.“蜀姬”句寫出蜀地女子的美艷和謙遜。

C.“扁舟”兩句敘寫詩(shī)人遠(yuǎn)離桃李之鄉(xiāng)來(lái)到蜀地。

D.結(jié)尾表達(dá)了詩(shī)人追求永生、千古留名的理想。

12.下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.本詩(shī)中的“杜鵑”與《琵琶行》中的“杜鵑”都蘊(yùn)含哀情。

B.本詩(shī)抒發(fā)的情感與《臨安春雨初霽》的惆悵徘徊有所不同。

C.本詩(shī)與《夢(mèng)游天姥吟留別》都描繪了奇幻璀璨的夢(mèng)中景象。

D.本詩(shī)十六句，層次清晰，體現(xiàn)出詩(shī)歌起承轉(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

13.本詩(shī)歌詠海棠，多從側(cè)面展開。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)賞析這樣寫的藝術(shù)

效果。（6分）

14.在橫線處填寫作品原句。（共8分）

（1）《論語(yǔ)》中曾子說(shuō)：“，"，這兩句

寫出士人應(yīng)志向遠(yuǎn)大，意志堅(jiān)強(qiáng)，擔(dān)當(dāng)大任。

（2）《勸學(xué)》中“騏驥一躍，不能十步；,"，

教導(dǎo)我們要有持之以恒、永不言棄的精神。

（3）王安石在《答司馬諫議書》中以盤庚之例表明自己堅(jiān)持變法的決

心："，，是而不見可悔故也?！?/p>

（4）當(dāng)你登臨送目，感嘆祖國(guó)河山壯美、英雄輩出時(shí)，可借用蘇軾《念

奴嬌?赤壁懷古》中的“，”抒發(fā)自己的情

感。

15.根據(jù)要求，回答問題。（共10分）

（1）下面是《紅樓夢(mèng)》中與夢(mèng)相關(guān)的情節(jié)。請(qǐng)?jiān)跈M線處填入作品中

人物的名字。（4分）

①夢(mèng)幻識(shí)通靈

②夢(mèng)游太虛幻境

③學(xué)詩(shī)，夢(mèng)中得佳句

④醉臥芍藥衲，香夢(mèng)沉酣

（2）請(qǐng)從以上情節(jié)中任選一個(gè)，概述該情節(jié)的內(nèi)容，并分析它在表現(xiàn)

主題、刻畫人物、情節(jié)發(fā)展等方面的作用。（6分）

四、本大題共4小題，共18分。

閱讀下面作品，完成16T9題。

發(fā)現(xiàn)大地的星星

①我出生在正月，是和著風(fēng)雪的節(jié)拍來(lái)到人世的，這個(gè)季節(jié)對(duì)極北地區(qū)

來(lái)說(shuō)天黑得早，人們做晚飯時(shí)，得點(diǎn)油燈或蠟燭。但這樣的光明是耗錢

的，所以為著節(jié)省，一般的人家會(huì)把爐火當(dāng)燈。可是春夏秋時(shí)，我們?cè)?/p>

屋內(nèi)無(wú)需爐火，拉開窗簾，月亮就來(lái)屋子投胎了，無(wú)論吃飯、洗衣還是

鋪被子，都可借上它大度的光。而冬天里為抵御寒風(fēng)，雙層窗格塞了厚

厚的鋸末，再加上一早一晚氣溫低，霜花就像玻璃窗娶的俏媳婦似的，

緊密貼合著，濃得化不開，住屋與月亮仿佛隔了兩世，爐火便是主要光

源了。

②但冬夜的光明依然是遼闊的，只要不是瘦得伶仃的上弦月和下弦月，

月亮都是頂呱呱的天燈，而雪花鋪就的大地，就是一個(gè)天然的反光板，

天地間因之煥發(fā)著乳白的光暈。你可以穿得暖暖和和的，在月亮地里劈

柴挑水，給牲口棚的牛馬加草料。女人們串門子不用帶手電筒，男人們

湊一堆喝酒也不怕回來(lái)晚，月亮給他們照著路呢。

③屋檐結(jié)了冰溜子，說(shuō)明春天張開翅膀了。屋頂?shù)姆e雪被暖陽(yáng)融化后，

屋檐白天滴答滴答地淌水，但隨著夜晚溫度持續(xù)走低，它們就被凍成螺

旋狀，雪亮參差地站成一排，恰如豎琴。有時(shí)我們一夜醒來(lái)，見晨曦將

冰溜子鍍上一層乳黃的微光，晶瑩剔透得像棒棒糖，便跳起來(lái)摘下一根，

咯喻咯喻地嚼，嚼得透心地涼。冰溜子落地碎成幾段，看家狗也是饞嘴

的，以為主人吃過的必定甘美，歡天喜地跑來(lái)舔舐，一嘗就縮回舌頭嗚

嗚叫，滿臉冤屈的模樣。

④春天里家家燒荒草、翻地、上糞肥、打壟，做著播種的準(zhǔn)備了。我很

吃驚那些小小的種子埋進(jìn)土里，隔不多久，會(huì)長(zhǎng)出綠苗。菠菜、生菜、

水蘿卜，要不了多久，就水靈靈地上了餐桌，菜窖剩下的萎靡的冬儲(chǔ)菜，

只能好豬食了。

⑤到了夏天，我們會(huì)在院子臨時(shí)搭灶，把餐桌搬到灶旁。這時(shí)菜園的茄

子豆角和西紅柿都下來(lái)了，娓紫嫣紅的它們進(jìn)了油鍋，若是再有幾片肉

加持，燉煮時(shí)滿院子都是香味了。吃過飯，蚊煙繚繞時(shí)，常有串門子的

來(lái)，人們喝茶聊著家長(zhǎng)里短、婚喪嫁娶、雷公發(fā)怒、河神鎮(zhèn)妖等天上人

間的事，聽得我們這些小孩子一驚一乍的。蚊煙散了，月亮和星星也出

來(lái)了，極北的星空四季都是花園，而星星花兒是開不敗的。

⑥秋天一到，風(fēng)又硬了，人們抓緊時(shí)間秋收，因?yàn)樘爝@時(shí)變得小心眼，

說(shuō)變臉就變臉，常常是莊稼沒收完，雪就來(lái)了。這時(shí)節(jié)的女人最忙碌，

給家人做棉襖棉褲，大人的通常翻新一下，再加一層棉絮，小孩子長(zhǎng)得

快，幾乎年年都得接褲腿和袖管，不然會(huì)凍手脖子和腳脖子。收了秋，

把土豆蘿卜白菜下到地窖，腌上咸菜，再腌上一大缸酸菜，趁著正午的

太陽(yáng)還是熱心腸，趕緊打了根糊，裁好窗紙，把窗戶縫溜了。不然寒風(fēng)

的小舌頭三九天伸進(jìn)來(lái)，你就會(huì)有被咬的感覺。此時(shí)在菜園角落自由了

半年的雞，就不能成溜達(dá)雞了，雞架被抬進(jìn)灶房一角，雞被圈了起來(lái)。

⑦冬天一拉開帷幕，就是一出長(zhǎng)達(dá)半年的大劇，我們偎在火爐旁吃東西

聽故事的時(shí)候，山林的犯子野兔正努力扒開厚厚的積雪，尋找干枯的漿

果和蘑菇，留鳥在樹縫中探尋僵死的蟲子果腹。一場(chǎng)又一場(chǎng)壯麗的日落

染紅了西邊天，一場(chǎng)又一場(chǎng)輝煌的日出，讓我們懂得黑暗不是沒有盡頭

的。人們進(jìn)入臘月就忙年了，買春聯(lián)年畫蠟燭爆竹，買煙酒糖茶和罐頭，

宰年豬，蒸年干糧，洗被掃塵。當(dāng)然還得惦記死去的人，只要小年一過，

就可以帶著燒紙和供品去山上祭奠。上墳人掛著闈痕從墳場(chǎng)回來(lái)，洗把

臉，嘆上一口氣，又忙年去了。這讓我打小就懂得，死是必然的平凡的，

從未有死者遠(yuǎn)離過我們，就像從未有生者會(huì)長(zhǎng)生一樣。

⑧熬過一冬，向陽(yáng)山坡的積雪開始消融時(shí)，藍(lán)紫色毛茸茸的耗子尾巴花

就頂著冰凌開了。體恤我們的春天，想著這地方的人被寒風(fēng)吹打了半年，

怪不容易的，便把羽翼伸向這里了。它所到之處，冰雪作古，碧草萌發(fā),

糊了一冬的窗紙和毛氈拆卸下來(lái)，屋子陡然明亮起來(lái)，雞架被挪回園田，

我們買來(lái)豬仔，了無(wú)生氣的豬圈又有生氣了。

⑨我們的日子就在這四季中，隨日月和流水，艱辛而踏實(shí)、樸素而溫暖

地緩緩流轉(zhuǎn)。發(fā)生在山鎮(zhèn)的每一個(gè)變革和進(jìn)步，都令我們欣喜和激動(dòng)。

記得電燈取代了蠟燭的那天，全家人盤腿坐在炕上，簡(jiǎn)直不能相信頭頂

這顆小小的玻璃圓腦袋，發(fā)出的光比蠟燭要亮上幾百倍，能照清人臉上

的雀斑，照亮地板上的蜘蛛。而鎮(zhèn)子首戶買了電視的那年，我們一撥撥

擁入這家，炕上地上站滿了人，但見一個(gè)灰白的四方盒子通上電后，雪

花點(diǎn)閃爍，隨著主人撥動(dòng)旋鈕，黑白的畫面出現(xiàn)了，要山有山，要水有

水，人能說(shuō)話，鳥能飛翔，跟看電影一樣，卻不知放映員藏身何處，讓

人佩服得五體投地。我們更忘不了鐵軌鋪到山鎮(zhèn)，第一列火車呼嘯而過

時(shí)，一幫人追著火車嘖嘖驚嘆，這可不就是森林的神龍么。

⑩我在小鎮(zhèn)搶過婚禮的喜糖，也跟著大人吃過喪飯。我喜悅地看著姐姐

穿著鮮艷的嫁衣出嫁，也悲傷欲絕地看著父親在陰冷的冬天吐出最后一

口氣。母親寡居的那年，我非常擔(dān)憂她，但父親去世一個(gè)月后的除夕，

她依然在灶上為我們煮餃子。永遠(yuǎn)記得餃子將熟時(shí)，她拉開沉沉屋門，

朝寒風(fēng)凜冽的戶外撇了一勺餃子湯，召喚父親吃餃子的情景。所以去年

初春，我愛人二十周年忌日時(shí)，我一個(gè)人在哈爾濱的家中，也包了他生

前愛吃的餃子，煮熟前也往門外撇一勺餃子湯，叫著他的名字，召喚他

吃餃子。兩個(gè)畫面相隔近四十載，真是生死契闊，天上人間！

?我最初走上文學(xué)之路，采擷的正是那片土地現(xiàn)世與隔世的花朵。風(fēng)云

變幻的大自然，動(dòng)物植物，生靈的歡欣與悲苦，萬(wàn)物的雨露與寒霜，都

是我下筆的動(dòng)力。我很難定義文學(xué)是什么，只能說(shuō)天地間有兩個(gè)星空，

一個(gè)是澄明上蒼賜予的，要抬頭仰望；一個(gè)是悲歡人間賜予的，需低頭

拾取。一個(gè)作家不斷深入地挖掘自然與人性之光，就是發(fā)現(xiàn)大地的星星，

一塊頑石會(huì)發(fā)光，一條河流會(huì)唱歌，一朵花會(huì)講前世今生的故事，一只

鳥會(huì)把人間消息傳遍四方。浩瀚宇宙中，所有房屋都是陸地的船，載著

蕓蕓眾生，朝著星光的燈塔，遠(yuǎn)航。

（取材于遲子建的同名散文）

16.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.菜窖剩下的萎靡的冬儲(chǔ)菜萎靡：形容不鮮

潤(rùn)

B.聽得我們這些小孩子一驚一乍的一驚一乍：形容表情夸

張而造作

C.趁著正午的太陽(yáng)還是熱心腸熱心腸：指陽(yáng)光充

足

D冰雪作

古作古：指消

融

17.下列對(duì)文章的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.文章開頭寫作者小時(shí)候人們只能以爐火為光源，旨在突出家鄉(xiāng)的

貧窮落后。

B.第③段寫春天里女孩和看家狗吃冰溜子，突顯了季節(jié)特點(diǎn)，充滿

生活情趣。

C.第⑥段中加點(diǎn)的“咬”字運(yùn)用比擬的手法，生動(dòng)地寫出了寒風(fēng)的

凜冽刺骨。

D.第⑦段畫線句寫人們從冬日壯麗的景觀中獲得啟迪，有畫面感，

富有哲理。

18.文章⑨⑩兩段在謀篇布局上有什么作用？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要闡述。

（6分）

19.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，賞析文章題目“發(fā)現(xiàn)大地的星星”。（6分）

五'本大題共3小題，共66分。

20.語(yǔ)言基礎(chǔ)運(yùn)用（6分）

①創(chuàng)新是推動(dòng)新時(shí)代青少年國(guó)防教育的關(guān)鍵。②創(chuàng)新國(guó)防教育內(nèi)容，將

國(guó)防觀念、國(guó)防知識(shí)、國(guó)防技能有機(jī)融合各級(jí)各類學(xué)校課程，不斷增強(qiáng)

國(guó)防教育的科學(xué)性、系統(tǒng)性、進(jìn)階性。③創(chuàng)新國(guó)防教育理念，從培養(yǎng)時(shí)

代新人的角度和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的高度來(lái)認(rèn)識(shí)國(guó)防教育的重要作用，培養(yǎng)

擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。④創(chuàng)新國(guó)防教育手段，研發(fā)國(guó)防教育網(wǎng)

課系統(tǒng)，開發(fā)紅色精品研學(xué)路線，開展英雄模范人物進(jìn)校園活動(dòng)，青少

年喜聞樂見的教育形式應(yīng)被拓展開發(fā)。⑤國(guó)防教育在創(chuàng)新實(shí)踐中打破陳

規(guī)，才能使青少年將國(guó)防思想真正內(nèi)化于心、外化于行。

（1）下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.①句結(jié)尾的句號(hào)可以改成冒號(hào)。

B.②句中的“融合”應(yīng)換為“融入”。

C.③句中加點(diǎn)的“來(lái)”可以刪掉。

D.⑤句中畫線的兩個(gè)短語(yǔ)不能互換位置。

（2）改寫第④句畫線部分，使之在保持原意的基礎(chǔ)上表達(dá)更加順

暢，將改寫后的答案寫在答題卡上。（3分）

21.微寫作（10分）

從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。

（1）2023年北京市將要開展主題為“一本書，一座城”的圖書推介活

動(dòng)，以深化全民閱讀，建設(shè)書香城市。請(qǐng)你為本次活動(dòng)推薦一本書，并

說(shuō)明推薦理由。要求：符合主題，理由充分，條理清晰。

(2)校學(xué)生會(huì)發(fā)出“校園勞動(dòng)我有責(zé)”的倡議。請(qǐng)你為學(xué)生會(huì)擬寫一份

倡議書，號(hào)召同學(xué)們積極參加校園清掃勞動(dòng)。要求：語(yǔ)言得體，有號(hào)召

力。

(3)請(qǐng)以“你是我鏡頭前的風(fēng)景”為開頭，寫一段抒情文字或一首小詩(shī)。

要求：感情真摯，語(yǔ)言生動(dòng)，有感染力。

22.作文(50分)

從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目寫在

答題卡上。

(1)宋代思想家張載曾說(shuō)：“人多是恥于問人。假使今日問于人，明日

勝于人，有何不可？”

這段話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)以“今日問于人，明日勝于人”

為題，寫一篇議論文。

要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語(yǔ)言流暢，書寫清晰。

(2)太陽(yáng)普照萬(wàn)物，月亮照亮行人的路，燈塔指引航船前行的方向……

人發(fā)一■點(diǎn)光，也能照亮一■段路。

請(qǐng)以“發(fā)一點(diǎn)光，照一段路”為題，寫一篇記敘文。

要求：思想健康；內(nèi)容充實(shí)，有細(xì)節(jié)描寫；語(yǔ)言流暢，書寫清晰。

北京市朝陽(yáng)區(qū)高三年級(jí)第二學(xué)期質(zhì)量檢測(cè)一

語(yǔ)文參考答案

2023.3

一'（本大題共5小題，共18分）

1.（3分）D2.（3分）D3.（3分）

C4.（3分）D

5.（6分）參考答案：

①傳承賞花文化，讓賞花經(jīng)濟(jì)帶有文化氣息。

②依據(jù)自身花卉資源開展賞花活動(dòng)。

③以賞花帶動(dòng)鄉(xiāng)村各種特色旅游項(xiàng)目的發(fā)展，延長(zhǎng)賞花經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)鏈

條。

④與時(shí)俱進(jìn)將現(xiàn)代科技手段與本地花卉資源結(jié)合，讓游客獲得獨(dú)特的

賞花體驗(yàn)。

⑤依據(jù)自身歷史和自然條件，開展相關(guān)的文化活動(dòng)，開發(fā)特色賞花路

線。

【評(píng)分參考】①-④各1分，⑤2分。意思對(duì)即可。

二、（本大題共5小題，共18分）

6.（3分）A7.（3分）C8.（3分）

C

9.（3分）參考答案：

通曉各種技藝的外在表現(xiàn)的人，可以和他講習(xí)六藝之事。

【評(píng)分參考】“識(shí)”“華飾”各1分，句意1分。意思對(duì)即

可。

10.（6分）參考答案：

①學(xué)“藝”以修身：君子通過學(xué)“藝”豐富技能，修飾儀態(tài)，培養(yǎng)

德行，充實(shí)內(nèi)在，以成為文質(zhì)兼美的盛德之士。

②學(xué)“藝”以理民治世：君子學(xué)“藝”既要知曉“藝”的外在形式，

也要通曉“藝”的內(nèi)在實(shí)質(zhì)，將內(nèi)在品德充分表現(xiàn)出來(lái)。這樣的君

子治世，可使百姓尊卑有序、和睦友愛，進(jìn)而安上治民、移風(fēng)易俗。

【評(píng)分參考】每點(diǎn)3分。意思對(duì)即可。

三、（本大題共5小題，共30分）

11.（3分）A12.（3分）C

13.（6分）答案要點(diǎn):

①詩(shī)人本以為樊亭海棠之美前所未見，但是碧雞海棠更勝一籌。

②艷妝的蜀中佳麗美貌天下無(wú)雙，但在碧雞海棠面前，讓人頓覺黯然

失色。

③桃李人所共贊，與碧雞海棠相比，卻會(huì)像奴仆一樣拜倒在海棠腳下。

④揚(yáng)州芍藥天下馳名，見了碧雞海棠也會(huì)覺得羞愧遜色。

⑤渴望永遠(yuǎn)欣賞碧雞海棠，再看千年也不滿足。

⑥從側(cè)面極盡筆墨盛贊碧雞海棠無(wú)與絕倫的美，表達(dá)出對(duì)海棠的癡迷。

【評(píng)分參考】每點(diǎn)1分。意思對(duì)即可。

14.（8分）（1）士不可以不弘毅任重而道遠(yuǎn)

（2）鴛馬十駕功在不舍

（3）盤庚不為怨者故改其度度義而后動(dòng)

（4）江山如畫一時(shí)多少豪杰

【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】每空1分。句中有錯(cuò)該句不得分。

15.（10分）

（1）（4分）參考答案：①甄士隱②賈寶玉③香菱④史湘云

【評(píng)分參考】每空1分。

（2）（6分）略

【評(píng)分參考】概括情節(jié)2分；分析作用4分。

四、（本大題共4小題，共18分）

16.（3分）B17.（3分）A

18.（6分）參考答案：

這兩段承接前文對(duì)四季變化中人們生活的描述，描述了山鎮(zhèn)變革和進(jìn)

步帶給人的欣喜、激動(dòng)，敘述了個(gè)人經(jīng)歷的悲歡與生死，是對(duì)上文描

寫的日常生活的拓展與深化，豐富了文章內(nèi)容，深化了作品意蘊(yùn)，與

結(jié)尾寫悲歡人間給作者帶來(lái)啟示和創(chuàng)作動(dòng)力相照應(yīng)，為揭示文章主旨

蓄勢(shì)。

【評(píng)分參考】?jī)?nèi)容2分，作用4分。意思對(duì)即可。

19.（6分）參考答案：

題目中“大地的星星”指文學(xué)的兩個(gè)源頭，分別為自然之美和人間悲

歡。“發(fā)現(xiàn)大地的星星”，指作家關(guān)注并發(fā)現(xiàn)自然與人間凝結(jié)的真善

美，這些關(guān)注、發(fā)現(xiàn)能給文學(xué)創(chuàng)作和生活帶來(lái)動(dòng)力與希望。這個(gè)題目

蘊(yùn)含主旨，比喻新奇，生動(dòng)形象，引發(fā)讀者興趣。

【評(píng)分參考】?jī)?nèi)容4分，效果2分。意思對(duì)即可。

五、（本大題共3小題，共66分）

20.（1）（3分）A

（2）（3分）拓展開發(fā)青少年喜聞樂見的教育形式

21.（10分）以5分為基準(zhǔn)分，上下浮動(dòng)。

22.（50分）略。

議論文

類別評(píng)分要求評(píng)分說(shuō)明

符合題意、論點(diǎn)明確

以46分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。

一類卷論據(jù)充實(shí)、論證合理

符合一類卷的基本要求，有創(chuàng)意、

（42—50分）語(yǔ)言流暢、表達(dá)得體

有文采的作文可得48分以上。

結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明

符合題意、論點(diǎn)明確以37分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。

二類卷

論據(jù)較充實(shí)、論證合理符合二類卷的基本要求，其中某一

（33-41分）

語(yǔ)言通順、表達(dá)大致得體方面比較突出的作文可得37分以

結(jié)構(gòu)完整、條理清楚上。

基本符合題意、論點(diǎn)基本明確

以29分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。

三類卷論據(jù)較充實(shí)、論證基本合理

符合三類文的基本要求，其中某一

（25—32分）語(yǔ)言基本通順、有少量語(yǔ)病

方面較好的作文可得31分以上。

結(jié)構(gòu)基本完整、條理基本清楚

偏離題意、立意不當(dāng)

四類卷論點(diǎn)不明確、內(nèi)容空洞

以20分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。

（24一0分）語(yǔ)言不通順、語(yǔ)病多

結(jié)構(gòu)不完整、條理混亂

記敘文

類別評(píng)分要求評(píng)分說(shuō)明

符合題意、主題明確

以46分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。

一類卷內(nèi)容充實(shí)、感情真摯

符合一類卷的基本要求，有創(chuàng)意、

（42—50分）語(yǔ)言流暢、表達(dá)得體

有文采的作文可得48分以上。

結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明

符合題意、主題明確以37分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。

二類卷內(nèi)容較充實(shí)、感情真實(shí)符合二類卷的基本要求，其中某一

（33-41分）語(yǔ)言通順、表達(dá)大致得體方面比較突出的作文可得37分以

結(jié)構(gòu)完整、條理清楚上。

三類卷基本符合題意、主題基本明確以29分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。

（25—32分）內(nèi)容較充實(shí)、感情真實(shí)符合三類文的基本要求，其中某一

語(yǔ)言基本通順、有少量語(yǔ)病方面較好的作文可得31分以上。

結(jié)構(gòu)基本完整、條理基本清楚

偏離題意、立意不當(dāng)

四類卷中心不明確、內(nèi)容空洞

以20分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。

（24—0分）語(yǔ)言不通順、語(yǔ)病多

結(jié)構(gòu)不完整、條理混亂

【附：文言文參考譯文】

藝的產(chǎn)生，大概是因?yàn)槿诵挠兄腔郯?？?chuàng)造藝的人，是想要用它教化百

姓。（人）生在世就要了解外物，了解外物就會(huì)生發(fā)欲念，欲念起，事

就繁多，事繁多就無(wú)法有條理地處理好了。所以圣人憑借智慧而創(chuàng)造藝，

憑借藝來(lái)成事，二者近則關(guān)乎自身，遠(yuǎn)則關(guān)乎外物。藝是用來(lái)彰顯智慧、

發(fā)揮能力、控制事情和治理百姓的，圣人也不能停止（學(xué)藝）。藝是通

過行事培養(yǎng)德行的；德是通過道義引導(dǎo)自身的。藝是德行的枝葉；德行

是人的根本。這二者不能偏重其一，不能離開彼此而存在。樹木沒有枝

葉就不能使根干壯大，所以稱它為病樹；人不學(xué)藝就不能成就德行，所

以稱他為粗鄙的人。如果要想成為君子，就一定要兼?zhèn)涞屡c藝。

先王想讓人們成為君子，所以設(shè)置官員掌管教授六藝，一是禮，二是樂，

三是射，四是御，五是書，六是數(shù)。教授六儀，一是祭祀的儀容，二是

招待賓客的儀容，三是朝廷上的儀容，四是喪事上的儀容，五是軍旅中

的