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?教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)通關(guān)題庫(kù)高分版A4可打印版

單選題(共50題)1、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.駱賓王、王昌齡、杜牧分別是初唐、盛唐、晚唐時(shí)期的詩(shī)人B.曹操是建安文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者之一,《度關(guān)山》《對(duì)酒》《短歌行》是其代表作C.白居易,字樂(lè)天,號(hào)香山居士,唐代大詩(shī)人,他的詩(shī)作《錢(qián)塘湖春行》《憶江南》《春花秋月》《琵琶行》均選自《白氏長(zhǎng)慶集》D.南北朝詩(shī)人陶淵明歌頌勞動(dòng),贊美淳樸的農(nóng)村生活,并以此與污濁的仕途相對(duì)立,寫(xiě)出了《歸去來(lái)兮辭》《歸園田居》等作品,《桃花源記》更寄予了詩(shī)人的理想,反映了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿【答案】C2、《湖北省基本藥物集中招標(biāo)目錄(2014年版)》于前年6月公布,目錄內(nèi)共有800種藥物,包含520種國(guó)家基本藥物和280種省級(jí)增補(bǔ)藥物,較之以往新增加了153種藥物。其中,增加的品種均為省級(jí)增補(bǔ)藥物,國(guó)家基本藥物的種類(lèi)保持不變。A.含有野生動(dòng)植物藥材B.臨床治療首選C.近年研發(fā)的新藥D.主要用于滋補(bǔ)保健作用,易濫用的【答案】D3、每一單位產(chǎn)品都具有相同的品質(zhì)體現(xiàn)藥品的A.有效性B.均一性C.安全性D.穩(wěn)定性【答案】B4、歐洲文學(xué)長(zhǎng)廊中有四個(gè)經(jīng)典人物形象以吝嗇而聞名,下列作品中不屬于“四大吝嗇鬼”登場(chǎng)作品的是()。A.《威尼斯商人》B.《變色龍》C.《死靈魂》D.《慳吝人》【答案】B5、“為了發(fā)展教育事業(yè),提高全民族的素質(zhì),促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè),根據(jù)憲法,制定本法。”此處的本法指()A.《中華人民共和國(guó)教育法》B.《中華人民共和國(guó)教師法》C.《教師資格條例》D.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》【答案】A6、以下對(duì)班主任的表述正確的是()。A.所有任課教師都可以擔(dān)任B.所有任課教師都必須擔(dān)任C.學(xué)校選聘的專(zhuān)職人員可以擔(dān)任D.學(xué)校根據(jù)聘任條件選聘的任課教師可以擔(dān)任【答案】D7、初一語(yǔ)文課上,李老師正情緒激昂地帶領(lǐng)同學(xué)們學(xué)習(xí)毛主席的《沁園春·雪》,大家都很投入,這時(shí)李老師無(wú)意發(fā)現(xiàn)王明正對(duì)著語(yǔ)文課本傻笑,走到他身邊才發(fā)現(xiàn)他正在偷偷玩手機(jī),李老師非常生氣,當(dāng)即沒(méi)收了他的手機(jī),并對(duì)王明說(shuō):“看你以后還認(rèn)不認(rèn)真聽(tīng)講。”該老師的做法()。A.正確,有利于維持課堂的正常秩序B.正確.有利于王明學(xué)習(xí)知識(shí)C.不正確,侵犯了王明的受教育權(quán)D.不正確,侵犯了王明的財(cái)產(chǎn)權(quán)【答案】D8、“千萬(wàn)個(gè)雷鋒活躍在祖國(guó)大地上。”這句話使用的修辭手法是()。A.借代B.比喻C.夸張D.頂針【答案】A9、按測(cè)驗(yàn)的目的分類(lèi)可分為診斷性測(cè)驗(yàn)、終結(jié)性測(cè)驗(yàn)和()。A.形成性測(cè)驗(yàn)B.個(gè)別測(cè)驗(yàn)C.人格測(cè)驗(yàn)D.常模參照測(cè)驗(yàn)【答案】A10、在履行教育教學(xué)義務(wù)的活動(dòng)中,教師必須遵守職業(yè)道德規(guī)范,最主要、最基本的是要堅(jiān)持()。A.團(tuán)結(jié)協(xié)作B.教書(shū)育人C.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)D.愛(ài)崗敬業(yè)【答案】B11、地方人民政府對(duì)違反《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定,拖欠教師工資或者侵犯教師其他合法權(quán)益的,應(yīng)當(dāng)()。A.責(zé)令其限期改正B.給予行政處分C.依法追究刑事責(zé)任D.對(duì)其處以罰款并責(zé)令改正【答案】A12、對(duì)詩(shī)歌理解不正確的是()A.孔子認(rèn)為,詩(shī)具有興、觀、群、怨四種作用B.詩(shī)歌是世界上最古老、最基本的文學(xué)形式C.古代詩(shī)歌按內(nèi)容分為敘事詩(shī)、山水詩(shī)、科學(xué)詩(shī)、詠物詩(shī)四類(lèi)D.長(zhǎng)律一般都是五言詩(shī),只有四句的叫絕句【答案】C13、在word中,如果用戶選中了大段文字,不小心按了空格鍵,則大段文字將被一個(gè)空格所代替,此時(shí)可用()操作還原到原先的狀態(tài)。A.替換B.粘貼C.撤消D.恢復(fù)【答案】C14、可能會(huì)有一種看法認(rèn)為,腐敗就是鮮廉寡恥、道德畋壞,有多少玄機(jī)可以分析呢?關(guān)鍵還是對(duì)官員思想品質(zhì)的教育和考察。這當(dāng)然都是有道理的,思想教育、紀(jì)律檢查由是顯示出重要性。但與此同時(shí),我們不應(yīng)忽視、并應(yīng)當(dāng)特別看重經(jīng)濟(jì)學(xué)家所提供的分析。特別是因?yàn)橹袊?guó)正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期,而腐敗的發(fā)生不可能不與改革的制度安排相關(guān),經(jīng)濟(jì)學(xué)家在腐敗研究方面的理論創(chuàng)新就有了更貼近的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。這段文字旨在說(shuō)明()。A.對(duì)官員思想品質(zhì)的教育和考察是防止腐敗的關(guān)鍵B.經(jīng)濟(jì)學(xué)家在腐敗研究方面不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新C.需要從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度思考腐敗問(wèn)題D.我們應(yīng)當(dāng)特別看重經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出的觀點(diǎn)【答案】C15、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最早的象征主義詩(shī)人是()。A.李金發(fā)B.戴望舒C.艾青D.卞之琳【答案】A16、下列不屬于教師權(quán)利的是()A.開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)B.評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)C.不斷提高思想政治覺(jué)悟D.參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)【答案】C17、找規(guī)律填數(shù)字是一項(xiàng)很有趣的游戲,特別鍛煉觀察和思考能力。按照“4+2→28”“6+3→218”“8+4→232”“9+3→327”的方法,下列選項(xiàng)中正確的是()。A.10+2→820B.10+2→512C.10+2→520D.10+2→805【答案】C18、教師的教育專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)除要求先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力外,還要求具有一定的()A.交往能力B.研究能力C.管理能力D.學(xué)習(xí)能力【答案】B19、早年散文作品受過(guò)佛教思想影響的散文作家是()A.楊絳B.豐子愷C.孫犁D.秦牧【答案】B20、經(jīng)過(guò)開(kāi)元時(shí)代的長(zhǎng)期升平,唐玄宗開(kāi)始縱情聲色,無(wú)心政事,李林甫、楊國(guó)忠先后弄權(quán),唐朝的國(guó)運(yùn)開(kāi)始由盛而衰。唐朝國(guó)勢(shì)由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是()。A.“安史之亂”B.“三藩之亂”C.“準(zhǔn)噶爾叛亂”D.“八王之亂”【答案】A21、世界上教徒最多的宗教是()A.佛教B.印度教C.基督教D.伊斯蘭教【答案】C22、下列做法中沒(méi)有違反相關(guān)法律規(guī)定的是()A.學(xué)生王某不遵守課堂紀(jì)律,被任課教師罰站3小時(shí)B.初中生李某偷竊了王老師500元錢(qián),學(xué)校將其開(kāi)除C.趙某為減輕家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),讓13歲的兒子輟學(xué)打工D.人民法院對(duì)17歲的張某搶劫一案進(jìn)行了不公開(kāi)審理【答案】D23、下列句子中運(yùn)用借喻修辭方法的是()。A.毛竹青了又黃,黃了又青,不向殘暴低頭,不向敵人彎腰B.“友邦人士”從此可以不必“驚詫莫名”,只請(qǐng)放心來(lái)瓜分就是了C.風(fēng)過(guò)去了,只剩下直的雨道,扯天扯地垂落……地上射起無(wú)數(shù)的箭頭,房屋上落下萬(wàn)千條瀑布D.晉祠,真不愧是我國(guó)錦繡山河中一顆璀璨的明珠【答案】C24、期刊論文、學(xué)位論文屬于()。A.零次文獻(xiàn)B.一次文獻(xiàn)C.二次文獻(xiàn)D.三次文獻(xiàn)【答案】B25、中國(guó)是絲綢的故鄉(xiāng)。下列傳說(shuō)人物中,首創(chuàng)種桑養(yǎng)蠶之法、抽絲織絹之術(shù),被后世奉為“先蠶圣母”的是()。A.黃帝B.神農(nóng)C.女?huà)zD.螺祖【答案】D26、下列選項(xiàng)完全匹配的是()。A.藏族:青稞,鹽巴茶,天葬,女兒節(jié)B.維吾爾族:馕,抓飯,哈達(dá),開(kāi)齋節(jié)C.傣族:竹筒飯,酥油茶,孔雀舞,潑水節(jié)D.蒙古族:馬奶酒,手扒肉,馬頭琴,白月節(jié)【答案】D27、具有人指紋一樣的專(zhuān)屬性,用于藥物鑒別的是A.化學(xué)鑒別法B.薄層色譜法C.紅外分光光度法D.高效液相色譜法E.紫外-可見(jiàn)分光光度法【答案】C28、泰戈?duì)柅@諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作品是()A.《吉檀迦利》B.《新月集》C.《沉船》D.《飛鳥(niǎo)集》【答案】A29、()是將考試具體化的最重要的工具,使得測(cè)驗(yàn)?zāi)軌蚺c教學(xué)的目標(biāo)和內(nèi)容保持一致。A.標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)B.細(xì)目表C.自測(cè)試題D.案卷分析【答案】B30、“執(zhí)業(yè)藥師應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)參加繼續(xù)教育不斷提高執(zhí)業(yè)水平”屬于A.尊重同仁,密切協(xié)作B.尊重患者,平等相待C.依法執(zhí)業(yè),質(zhì)量第一D.進(jìn)德修業(yè),珍視聲譽(yù)【答案】D31、全國(guó)性的抗戰(zhàn)開(kāi)始于()爆發(fā)后。A.七七事變B.九一八事變C.八一三事變D.柳條湖事件【答案】A32、執(zhí)業(yè)藥師在執(zhí)業(yè)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)接受哪些監(jiān)督A.各級(jí)藥品監(jiān)督管理部門(mén)B.執(zhí)業(yè)藥師協(xié)會(huì)C.社會(huì)公眾D.工商管理部門(mén)【答案】A33、在word中,要使奇偶頁(yè)的頁(yè)眉和頁(yè)腳不同,可使用()來(lái)完成設(shè)置。A.“打印”對(duì)話框B.“頁(yè)面設(shè)置”對(duì)話框C.“頁(yè)眉和頁(yè)腳”工具欄D.“段落”對(duì)話框【答案】B34、公元395年,羅馬帝國(guó)分裂為東、西兩部分,其中東羅馬帝國(guó)地處亞、非、歐、交界處,延續(xù)了千年之久,東羅馬帝國(guó)的首都是()。A.羅馬B.安條克C.大馬士革D.君士坦丁堡【答案】D35、鄭和的艦隊(duì)最遠(yuǎn)到達(dá)的是()。A.紅海沿岸和非洲東海岸B.古里和錫蘭C.蘇門(mén)答臘島和滿刺加D.占城【答案】A36、古代陰陽(yáng)五行說(shuō)以青龍、白虎、朱雀、玄武四種動(dòng)物象征神,青龍為()之神。A.北方B.東方C.西方D.南方【答案】B37、漫畫(huà)連環(huán)畫(huà)《三毛流浪記》的作者是著名漫畫(huà)家()A.華君武B.張樂(lè)平C.丁聰D.豐子愷【答案】B38、有些世界性的科技競(jìng)賽,是該學(xué)科在國(guó)際上影響最大、水平最高的大賽只在中學(xué)生里開(kāi)展。下列選項(xiàng)中,不屬于國(guó)際性中學(xué)生科技競(jìng)賽的項(xiàng)目是()。A.數(shù)學(xué)奧林匹克競(jìng)賽B.物理奧林匹克競(jìng)賽C.化學(xué)奧林匹克競(jìng)賽D.電子奧林匹克競(jìng)賽【答案】D39、素質(zhì)教育的根本宗旨是()。A.提高國(guó)民素質(zhì)B.培養(yǎng)四有新人C.貫徹教育方針D.適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要【答案】A40、19世紀(jì)30年代以后,歐美文學(xué)的主流著力于表現(xiàn)社會(huì)生活、關(guān)注社會(huì)問(wèn)題、揭示社會(huì)矛盾、批判社會(huì)罪惡。屬于這一文學(xué)主流的名著是()A.《大衛(wèi)-科波菲爾》B.《老人與?!稢.《巴黎圣母院》D.《等待戈多》【答案】A41、終身教育這一理念最先是由教育家()提出來(lái)的。A.保羅*朗格朗B.赫爾巴特C.艾賓浩斯D.考夫卡【答案】A42、下列選項(xiàng)中的概念關(guān)系,與“茶一鐵觀音”一致的是()。A.油-醬油B.酒-茅臺(tái)C.小米-大米D.面粉-面條【答案】B43、選用適當(dāng)?shù)姆椒ㄏ礈煲挛锟墒盏搅己玫男Ч?。下列說(shuō)法不正確的是()。A.羊毛衣物宜使用中性洗滌劑洗滌B.衣服縮水主要是由洗滌劑造成的C.用清水不易洗凈衣物上的墨漬D.帶有汗?jié)n的衣服宜用加酶洗衣服洗滌【答案】B44、在Excel中,如果沒(méi)有預(yù)先設(shè)定整張工作表的對(duì)齊方式,則字符型數(shù)據(jù)和數(shù)值型數(shù)據(jù)分別默認(rèn)以()方式存放。A.左對(duì)齊、右對(duì)齊B.右對(duì)齊、左對(duì)齊C.中間對(duì)齊D.視具體情況而定【答案】A45、新中國(guó)第一部教育法律《中華人民共和國(guó)學(xué)位條例》的頒布,表明我國(guó)()A.拉開(kāi)了依法治教的序幕B.走上了依法治教的軌道C.對(duì)教育的重視D.正式實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略【答案】A46、王某經(jīng)常攜帶管制刀具,屢教不改。因其未滿十四周歲,違法情節(jié)比較輕微而免于治安處罰,可以由()予以訓(xùn)誡。A.教育行政機(jī)關(guān)B.公安機(jī)關(guān)C.學(xué)校D.檢察機(jī)關(guān)【答案】B47、在word中,要使奇偶頁(yè)的頁(yè)眉和頁(yè)腳不同,可使用()來(lái)完成設(shè)置。A.“打印”對(duì)話框B.“頁(yè)面設(shè)置”對(duì)話框C.“頁(yè)眉和頁(yè)腳”工具欄D.“段落”對(duì)話框【答案】B48、教師人格修養(yǎng)有兩個(gè)問(wèn)題:一是修養(yǎng)的策略問(wèn)題,二是()A.修養(yǎng)的心理問(wèn)題B.修養(yǎng)的尺度問(wèn)題C.修養(yǎng)的人格問(wèn)題D.修養(yǎng)的倫理問(wèn)題【答案】B49、下列哪一項(xiàng)不屬于現(xiàn)代學(xué)生觀的范疇?()A.教師要培養(yǎng)學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展B.教師要充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體作用C.教師要尊重學(xué)生,師生之間要平等相處D.視學(xué)生為被動(dòng)的客體、管轄的對(duì)象、裝知識(shí)的容器【答案】D50、在夏夜星空的某一區(qū)域,有7顆明亮的星星:A星、B星、C星、D星、E星、F星、G星,它們由北至南排列成一條直線。同時(shí)發(fā)現(xiàn):A.B星B.C星C.E星D.F星【答案】B大題(共10題)一、今天的語(yǔ)文課是一堂公開(kāi)課,按平時(shí)上課的慣例,我應(yīng)該依學(xué)號(hào)順序抽一名學(xué)生進(jìn)行課前“一分鐘演講”。直到上課鈴響起時(shí),我還在猶豫,今天的公開(kāi)課是否取消這個(gè)“節(jié)目”。因?yàn)檫@次演講正輪到小魏同學(xué).而她是一個(gè)說(shuō)話結(jié)結(jié)巴巴的膽小的女同學(xué),如果她沒(méi)說(shuō)好,豈不是“殺”了我這堂公開(kāi)課的“風(fēng)景”但是。不客我多想,當(dāng)師生互相問(wèn)好以后,我正準(zhǔn)備直接講課時(shí),小魏同學(xué)竟然舉起手,并用哆嗦的聲音說(shuō):“李……老師,今天……該我……演講……”我只好讓她走上講臺(tái)發(fā)表演說(shuō),內(nèi)容是報(bào)告當(dāng)天的新聞.她的聲音照樣結(jié)結(jié)巴巴,但比平時(shí)要稍微大聲一些,而且看得出來(lái),她事前是做了相當(dāng)認(rèn)真的準(zhǔn)備的,僅憑這一點(diǎn),我就應(yīng)該鼓勵(lì)她,而且相信她會(huì)受到鼓舞的。正當(dāng)我準(zhǔn)備熱情洋溢地表?yè)P(yáng)她一番時(shí),我腦子里突然轉(zhuǎn)了一個(gè)彎,何不把我個(gè)人對(duì)她表?yè)P(yáng)變成全班同學(xué)對(duì)她的贊賞呢于是,我有意問(wèn)全班同學(xué):“比起過(guò)去,小魏同學(xué)的進(jìn)步大不大啊”“大!”同學(xué)們一致說(shuō)。“好!那就讓我們以熱烈的掌聲對(duì)同學(xué)的進(jìn)步表示祝賀!”教室里響起了一片掌聲。來(lái)自同學(xué)們的鼓勵(lì)無(wú)疑讓小魏同學(xué)振奮,因?yàn)椋@以后她課堂上主動(dòng)發(fā)言的次數(shù)越來(lái)越多了。問(wèn)題:運(yùn)用職業(yè)理念的相關(guān)知識(shí),評(píng)價(jià)李老師的行為?!敬鸢浮坷罾蠋煹淖龇ū容^恰當(dāng)。符合新的職業(yè)理念的具體要求。(1)素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)面向全體學(xué)生,促進(jìn)教育公平。材料中,對(duì)于結(jié)結(jié)巴巴的小魏同學(xué),老師并沒(méi)有阻止她在公開(kāi)課上講演,而是給予她講演的機(jī)會(huì),并不斷鼓勵(lì)她,成功完成了講演活動(dòng),給她增添許多自信。(2)新的教師觀強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的促進(jìn)者,要尊重和贊賞學(xué)生。在該材料中,李老師靈活處理課堂,抓住課堂中的閃光點(diǎn),把對(duì)小魏同學(xué)的表?yè)P(yáng)變?yōu)榇蠹覍?duì)她的認(rèn)同和鼓勵(lì),這極大地振奮了小魏同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)了該同學(xué)的自信并促進(jìn)了她的成長(zhǎng)。(3)“以人為本”的學(xué)生觀強(qiáng)調(diào),學(xué)生是發(fā)展的人,有不斷發(fā)展的潛力。材料中,老師沒(méi)有因?yàn)閷W(xué)生口吃而放棄對(duì)她的教育,而是給她克服缺陷的機(jī)會(huì),給予她幫助和鼓勵(lì)。因此,作為教師,要踐行新的職業(yè)理念,善于抓住課堂中的閃光點(diǎn),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)學(xué)生的自信,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。二、某市路南區(qū)某中學(xué)教師崔某在學(xué)校放學(xué)后,義務(wù)為其班級(jí)學(xué)生張某補(bǔ)習(xí)數(shù)學(xué)。該生屬于習(xí)慣性不聽(tīng)講,不守紀(jì)律的學(xué)生。經(jīng)多次提醒勸告不聽(tīng),并頂撞教師,情急之下,崔老師用手掐了該生的左臉。事后,該生的父親大鬧學(xué)校,并帶來(lái)當(dāng)?shù)亍敖裹c(diǎn)透視”節(jié)目組的記者進(jìn)行采訪、曝光,大肆渲染。路南區(qū)教育局迫于媒體的壓力,局長(zhǎng)當(dāng)即拍板:對(duì)該教師馬上解聘,并賠償學(xué)生損失費(fèi)3000元,要求該學(xué)校有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)作出嚴(yán)肅的檢查,并通報(bào)全市各級(jí)學(xué)校就此事展開(kāi)討論,自查反省,引以為戒。結(jié)合相關(guān)教育法律法規(guī),分析該案例?!敬鸢浮堪咐械慕處熈x務(wù)為學(xué)生補(bǔ)課,但是因?yàn)閷W(xué)生不聽(tīng)話,掐了該生的左臉,其后其父大鬧學(xué)校,導(dǎo)致該教師被開(kāi)除。首先。教師的做法是不正確的,不應(yīng)該侵犯學(xué)生的人身權(quán);其次,學(xué)生父親的行為過(guò)激,作為教師有教育學(xué)生的權(quán)利,家校應(yīng)該形成合力;最后,教育局開(kāi)除該教師的行為欠妥當(dāng),雖然教師有錯(cuò)誤,但應(yīng)以批評(píng)教育為主。此外,我國(guó)《教師法》規(guī)定:侮辱、毆打教師的,根據(jù)不同情況,分別給予行政處分或者行政處罰;造成損害的,責(zé)令賠償損失;情節(jié)嚴(yán)重,構(gòu)成犯罪的,依法追究刑事責(zé)任。教師可以通過(guò)正當(dāng)?shù)姆墒侄蝸?lái)維護(hù)自己的合法權(quán)益。三、人的認(rèn)識(shí)能力在很大程度上是受制于思想環(huán)境,不同的人會(huì)被不同的見(jiàn)識(shí)簇?fù)砗桶鼑覀儠?huì)發(fā)現(xiàn),有些人一輩子也沒(méi)有接觸過(guò)重要的思想,那些在看歷史上具有劃時(shí)代意義的重要的思想家的著作,幾乎沒(méi)有稍稍深入地閱讀,他們長(zhǎng)期以來(lái)依賴(lài)和接受的所謂“思想”,不過(guò)是來(lái)自平時(shí)生活中人與人之間的交流,或者從各種小報(bào)、娛樂(lè)媒體上得到的各種“見(jiàn)解”,就是這些構(gòu)成了一個(gè)人最基本的“思想”資源。雖然這其中也可能包含和摻雜了一些重要觀念,如古老傳統(tǒng)中的先哲思想之類(lèi),但大致都是多次轉(zhuǎn)手之物,是凌亂的或被他人改造過(guò)的、與種種世俗見(jiàn)解攪拌和嫁接在一起的。所有這一切都可以影響所謂的“思想”的形成,左右日常生活觀念。長(zhǎng)此以往,一個(gè)人看待事物的角度和高度,遵循的標(biāo)準(zhǔn),不過(guò)是取自庸常的似是而非,對(duì)社會(huì)的判斷,對(duì)文學(xué)藝術(shù)的判斷,對(duì)人的判斷,對(duì)時(shí)事的判斷,對(duì)諸多問(wèn)題的判斷,不可能具備更高更清晰的思維坐標(biāo)。人的力量來(lái)自于思想。一般來(lái)說(shuō),我們需要最起碼的閱讀,否則就不知道世界之大歷史之長(zhǎng)、思想之多,難免將自己封閉在平庸的見(jiàn)識(shí)中,求知者的痛苦來(lái)自交流的障礙,比如不能閱讀其他民族的思想原著,或不能順暢無(wú)礙地接受中國(guó)古典。有些譯品的確難懂,只好勉強(qiáng)吞咽,許多思想家的原作是平易流暢的,經(jīng)過(guò)譯者翻譯就變得疙疙瘩瘩了。獲取古今中外的思想是我們的權(quán)利,獲得這樣的權(quán)利需要一些條件,比如語(yǔ)言的條件,好在我們生活在一個(gè)譯事發(fā)達(dá)的時(shí)代,孔子、孟子、荀子、韓非子、墨子、程顥、朱熹、王陽(yáng)明、這些古代哲人的著作雖然難懂,好在都有譯文,這些重要的思想家說(shuō)過(guò)什么,主要的觀點(diǎn)是什么,當(dāng)然應(yīng)該知道,在生活中,有時(shí)我們會(huì)自認(rèn)為有了深刻的發(fā)展,卻不知早在幾千年前他人就已經(jīng)說(shuō)過(guò)了。國(guó)外的思想家,康德、海德格爾、弗洛伊德、達(dá)爾文,世界上的幾大宗教等,其閱讀意義與中國(guó)先哲相同??傊疇?zhēng)取機(jī)會(huì)跟人類(lèi)歷史上最高的思想對(duì)話,哪怕是淺淺的理解,都是極其有益的事情。我們不會(huì)容忍自己的茫然無(wú)知,形同懵懂,不知道我們?nèi)祟?lèi)歷史上有過(guò)這么多杰出的思想家、這么多了不起的見(jiàn)解和發(fā)現(xiàn)。思想和知識(shí)與藝術(shù)理解緊密相連,比如談到西方文學(xué),有人讀得很熟,開(kāi)口即可歷數(shù)其中的情節(jié)人物,但聽(tīng)起來(lái)總有點(diǎn)“隔”,總讓人覺(jué)得不對(duì)勁,為什么?因?yàn)樽x者對(duì)基督教、天主教知識(shí)并沒(méi)有入門(mén),而西方文學(xué)大都茲生于基督教、天主教的文化土壤上,哪怕是反對(duì)這些宗教的人也同樣如此,有人曾發(fā)出感慨:過(guò)去讀托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基,覺(jué)得一切都懂了,后來(lái)深入接觸過(guò)基督教,回頭再看他們的著作就有了更大的自由和方便,簡(jiǎn)直就是豁然開(kāi)朗。這是因?yàn)檎嬲睦斫膺€要從文化開(kāi)始。生活中最重要的是反省,問(wèn)自己是否閉塞和懶惰,是否錯(cuò)過(guò)了一些了不起的思想與智慧。檢點(diǎn)下來(lái),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)整體聽(tīng)來(lái)的一些見(jiàn)解,主意和方法,都是在世俗風(fēng)塵中轉(zhuǎn)來(lái)遞去之物,它們幾乎無(wú)不帶有實(shí)用主義的目的、個(gè)人的欲望和自私狹隘的認(rèn)識(shí),即便是轉(zhuǎn)引于思想家的,也往往沒(méi)能真正地全面地傳達(dá)出思想家的本意。就精神層面而講,我們極容易生存在庸俗社會(huì)學(xué)、市井意識(shí)和淺薄機(jī)靈交織而成的所謂“見(jiàn)識(shí)”之中,并以此構(gòu)造其個(gè)人的思想基礎(chǔ),成為我們的思想來(lái)源。思想環(huán)境一旦破壞了,也就意味著長(zhǎng)期處于低微的精神水準(zhǔn)之下。(摘編自張煒《海邊兔子有所思》(1)文章第一段所言“見(jiàn)解”指什么?依據(jù)這些“見(jiàn)解”形成的“思想”來(lái)為人處世,有什么“后果”?請(qǐng)根據(jù)文意,分別做出簡(jiǎn)要概括。(2)文章認(rèn)為理想的“思想環(huán)境是怎樣的,有何意義?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮?1)“見(jiàn)解”指平時(shí)生活中人與人之間的交流,或者從各種小報(bào)、娛樂(lè)媒體上得到的“思想”。后果:影響所謂的“思想”的行成;左右日常生活觀念;看待事物的角度和高度,遵循的標(biāo)準(zhǔn),不過(guò)是取自庸常的似是而非,對(duì)社會(huì)的判斷,對(duì)文學(xué)藝術(shù)的判斷,對(duì)人的判斷,對(duì)時(shí)事的判斷,對(duì)諸多問(wèn)題的判斷,不可能具備更高、更清晰的思維坐標(biāo)。(2)①需要最起碼的閱讀,這樣可以知道世界之大、歷史之長(zhǎng)、思想之多。②掌握知識(shí)與藝術(shù)理解,能真正理解提高認(rèn)識(shí)能力。③要學(xué)會(huì)反省,反省自己是否閉塞和懶惰,是否錯(cuò)過(guò)了一些了不起的思想與智慧。能夠發(fā)現(xiàn)一些見(jiàn)解、主意、方法的真正內(nèi)容,提高自己的精神水淮。四、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。古詩(shī)“一種春聲渾難忘,最是長(zhǎng)安課歸時(shí)”,表現(xiàn)了對(duì)童年放學(xué)后那歡快之聲的深深懷念。今天,校園的哪一種聲音讓你“渾難忘”呢?是上下課的鈴聲、窗外的鳥(niǎo)鳴,還是老師娓娓的講課、同學(xué)瑯瑯的讀書(shū)聲?或者是……請(qǐng)以“最難忘,校園的那一種聲音”為題,寫(xiě)一篇不少于1000字的文章,立意自定。【答案】五、陳老師在語(yǔ)文教學(xué)中,總是先讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo),然后提出問(wèn)題,讓學(xué)生圍繞問(wèn)題各自探索并在小組內(nèi)進(jìn)行交流。大家都解決不了的問(wèn)題,就由陳老師講解,一學(xué)期下來(lái),很多學(xué)生覺(jué)得不但收獲了知識(shí),解決問(wèn)題的能力也增強(qiáng)了。當(dāng)然,陳老師也會(huì)遇到一些“意外“情況,有的同學(xué)老是找不到學(xué)習(xí)的方法,也不愿意發(fā)言,習(xí)慣當(dāng)聽(tīng)眾,王春就是這樣的孩子,陳老師有一次點(diǎn)名讓王春發(fā)言,王春站起來(lái)緊張得面紅耳赤,陳老師示意王春坐下,課后,陳老師把王春叫到辦公室說(shuō):“你既然不愿意在班上公開(kāi)講,那我們就私下聊吧,現(xiàn)在只有我們兩人,你就補(bǔ)上你的課程發(fā)言吧?!痹陉惱蠋煹亩啻喂膭?lì)下,王春慢慢克服了膽怯,也敢上臺(tái)發(fā)言了?!鳛榘嘀魅危惱蠋熖?hào)召學(xué)生擴(kuò)大閱讀面,他給學(xué)生推薦了很多書(shū)目,包括古今中外的文學(xué)名著,也包括科技史,通俗哲學(xué)讀物,成功者的勵(lì)志故事……他還經(jīng)常組織學(xué)生交流閱讀體會(huì),一學(xué)期下來(lái),學(xué)生的視野明顯開(kāi)闊了,知識(shí)面也明顯擴(kuò)寬了。問(wèn)題:請(qǐng)結(jié)合材料,從學(xué)生觀的角度,評(píng)析陳老師的做法。(14分)【答案】六、閱讀下面材料。根據(jù)要求寫(xiě)作文。教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為。——烏申斯基請(qǐng)以“教師人格的塑造”為話題寫(xiě)一篇文章,題目自擬,文體不限(詩(shī)歌除外),1000字左右。【答案】七、閱讀下列材料,回答問(wèn)題。家后面市場(chǎng)里的饅頭攤,做的山東大饅頭非常地道。飽滿結(jié)實(shí),有濃烈的麥香。每天下午四點(diǎn),饅頭開(kāi)籠的時(shí)間,聞名而來(lái)的人就會(huì)在饅頭攤前排隊(duì),等候著山東老鄉(xiāng)把蒸籠掀開(kāi)。掀開(kāi)饅頭的那一刻最感人,白色的煙霧陣陣浮出,饅頭——或者說(shuō)是麥子——的香味就隨煙四溢了。差不多不到半小時(shí)的時(shí)間,不管是饅頭、花卷、包子就全賣(mài)光了,那山東老鄉(xiāng)就會(huì)扯開(kāi)嗓門(mén)說(shuō):“各位老鄉(xiāng)!今天的饅頭全賣(mài)光了,明天清早,謝謝各位捧場(chǎng)。”買(mǎi)到饅頭的人歡天喜地地走了。沒(méi)買(mǎi)到饅頭的人失望無(wú)比地也走了。山東老鄉(xiāng)把蒸籠疊好,覆上白布,收攤了。我曾問(wèn)過(guò)他,生意如此之好.為什么不多做一些饅頭賣(mài)呢?他說(shuō):“俺的饅頭全是手工制造,賣(mài)這幾籠已經(jīng)忙到頂點(diǎn)了,而且,賺那么多錢(qián)干什么?錢(qián)只要夠用就好?!庇袝r(shí)候,我會(huì)端詳那些來(lái)排隊(duì)買(mǎi)饅頭的人,有的是家庭主婦,有的是小販或工人,也有學(xué)生,也有西裝筆挺的白領(lǐng)階級(jí)。有幾次,我看到一位在街頭拾荒的人。有一次,我還看到在市場(chǎng)乞討的乞丐,也來(lái)排隊(duì)買(mǎi)饅頭。(確實(shí),六元一個(gè)的饅頭,足夠乞丐飽食一餐了。)這么多生活完全不同的人。沒(méi)有分別地在吃著同一個(gè)攤子的饅頭。使我生起一種奇異之感。在這個(gè)世界上,我們因角色不同而過(guò)著相異的生活,當(dāng)生活還原到一個(gè)基本的狀態(tài),所有的人的生活又是多么相似:誕生、吃喝、成長(zhǎng)、老去.走過(guò)人生之路。我們對(duì)人生也會(huì)有各自的體驗(yàn),只是或廣或窄,有的清明,有的渾沌。就像饅頭攤的山東人,他在戰(zhàn)亂中度過(guò)半生.漂泊到這小島上賣(mài)饅頭,這種人生之旅并不是他少年時(shí)代的期望,其中有許多悲苦與無(wú)奈??墒强此?jīng)歷這么多滄桑,每天開(kāi)蒸籠時(shí)。卻有著歡喜的表情,有活力的姿勢(shì),像白色的煙霧,麥香四溢。生命的潛能不論在何時(shí)何地都是熱氣騰騰的。這是多么的好!多么的值得感恩!(選自《林清玄散文作品集,有改動(dòng)》)(1)賞析畫(huà)線句子“可是看他經(jīng)歷這么多滄桑,每天開(kāi)蒸籠時(shí).卻有著歡喜的表情,有活力的姿勢(shì),像白色的煙霧,麥香四溢?!薄敬鸢浮堪?、材料:歷史課上,教師讓學(xué)生閱讀有關(guān)古希臘和中國(guó)古代神話的兩段描述,然后提問(wèn):“從這兩段描述中,可以發(fā)現(xiàn)古希臘和古代中國(guó)神話有什么不同?”學(xué)生甲回答:“希臘神話有比較完整的系統(tǒng),而中國(guó)神話比較零散?!苯處燑c(diǎn)評(píng)道:“這位同學(xué)的回答很不完整,哪位同學(xué)來(lái)補(bǔ)充一下?”這時(shí),甲同學(xué)羞得滿臉通紅,而班里則是一片寧?kù)o。問(wèn)題:(1)教室里為什么會(huì)出現(xiàn)“一片寧?kù)o”?(2)請(qǐng)對(duì)老師的“點(diǎn)評(píng)”進(jìn)行評(píng)價(jià)。【答案】(1)教室里出現(xiàn)“一片寧?kù)o”的原因是因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生甲的回答雖然沒(méi)有批評(píng)、指責(zé),但沒(méi)有準(zhǔn)確點(diǎn)評(píng),反而用“很不完整”予以了否定,使答題的學(xué)生缺乏自信心;同時(shí)教師的態(tài)度情感也直接影響了答題學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,感染了其他同學(xué)產(chǎn)生不良的情緒。(2)①課堂點(diǎn)評(píng)應(yīng)有利于師生之間、生生之間的交流與溝通,有利于教師對(duì)自身教學(xué)活動(dòng)的反省并做出恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)決策,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,促進(jìn)學(xué)生的自主人格健康發(fā)展。良好的課堂點(diǎn)評(píng)在引導(dǎo)學(xué)生思維步步拓展,引導(dǎo)課堂討論走向深入,使課堂教學(xué)得以升華等方面起著重要的作用。②該老師的“點(diǎn)評(píng)”中的問(wèn)題在于對(duì)學(xué)生的回答給予了無(wú)情的否定,這會(huì)直接影響答題學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。因此,教師要用富有感情、精練的語(yǔ)言去點(diǎn)評(píng),這樣會(huì)在學(xué)生的心中激起感情的漣漪,讓他們得到心理上的滿足。為此,老師要善于傾聽(tīng),善于傾聽(tīng)意味著平等與尊重。當(dāng)然,新課程也不拒絕指正性、否定性的點(diǎn)評(píng)。對(duì)于處在成長(zhǎng)期的學(xué)生來(lái)說(shuō),教師應(yīng)該多激勵(lì),少批評(píng),但教師過(guò)度的激勵(lì)、賞識(shí)會(huì)造成學(xué)生自我感覺(jué)太好,對(duì)學(xué)習(xí)、工作的困難性產(chǎn)生低估,同時(shí)使激勵(lì)性評(píng)價(jià)貶值。但是,指正性、否定性評(píng)價(jià)要以尊重學(xué)生人格、不傷害其自尊心為前提。同時(shí)教師對(duì)學(xué)生回答問(wèn)題的點(diǎn)評(píng)不應(yīng)只局限于答案的正確與否。學(xué)生答題時(shí)出現(xiàn)偏頗在所難免,此時(shí)教師不能一葉障目,以偏概全,簡(jiǎn)單以答案的對(duì)錯(cuò)來(lái)下結(jié)論,而應(yīng)全面看待學(xué)生的回答??梢詫?duì)他們的思路、語(yǔ)言、體態(tài)等做出具體分析,努力去發(fā)現(xiàn)其中的積極因素,給學(xué)生以某一方面、某種程度的肯定。九、沒(méi)有任何借口在西點(diǎn),長(zhǎng)官曾問(wèn)我:“你為什么不把鞋擦亮?”,我說(shuō):“我太忙,沒(méi)時(shí)間擦?!边@樣的回答得到的只能是一頓訓(xùn)斥。正確的回答只能是“報(bào)告長(zhǎng)官,沒(méi)有任何借口?!薄皼](méi)有任何借口”是西點(diǎn)軍校奉行的最重要的行為準(zhǔn)則,它強(qiáng)化的是每一位學(xué)員想盡辦法去完成任何一項(xiàng)任務(wù),而不是為沒(méi)有完成任務(wù)去尋找任何借口,哪怕看似合理的借口。其目的是為了讓學(xué)員學(xué)會(huì)適應(yīng)壓力,培養(yǎng)他們不迭目的不罷休的毅力。它讓每一個(gè)學(xué)員懂得:工作中是沒(méi)有任何借口的,失敗是沒(méi)有任何借口的,人生也沒(méi)有任何借口?!皼](méi)有任何借口”看起來(lái)似乎很絕對(duì)、很不公平,但是人生并不是永遠(yuǎn)公平的。西點(diǎn)就是要讓學(xué)員明白:無(wú)論遭遇什么樣的環(huán)境,都必須學(xué)會(huì)對(duì)自己的一切行為負(fù)責(zé)!學(xué)員在校時(shí)只是年輕的軍校學(xué)生,但是日后肩負(fù)的卻是保護(hù)自己和其他人的生死存亡乃至整個(gè)國(guó)家的安全。在生死關(guān)頭,你還能到哪里去找借口?哪怕最后找到了失敗的借口又能如何?“沒(méi)有任何借口”的訓(xùn)練,讓西點(diǎn)學(xué)員養(yǎng)成了毫不畏懼的決心、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、完美的執(zhí)行力以及在限定時(shí)間內(nèi)把握每一分每一秒去完成任何一項(xiàng)任務(wù)的信心和信念。但是,不幸的是,在生活和工作中,我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到這樣或那樣的借口。借口在我們的耳畔竊竊私語(yǔ),告訴我們不能做某事或做不好某事的理由,它們好像是“理智的聲音”“合情合理的解釋”,冠冕堂皇。上班遲到了,會(huì)有“路上堵車(chē)”“手表停了”“今天家里事太多”等等借口;業(yè)務(wù)拓展不開(kāi)、工作無(wú)業(yè)績(jī),會(huì)有“制度不行”“政策不好”或“我已經(jīng)盡力了”等等借口;事情做砸了有借口,任務(wù)沒(méi)完成有借口。只要有心去找,借口無(wú)處不在。做不好一件事情,完不成一項(xiàng)任務(wù),有成千上萬(wàn)個(gè)借口在那兒響應(yīng)你、聲援你、支持你,抱怨、推諉、遷怒、憤世嫉俗成了最好的解脫。借口就是一張敷衍別人、原諒自己的“擋箭牌”,就是一副掩飾弱點(diǎn)、推卸責(zé)任的“萬(wàn)能器”。有多少人把寶貴的時(shí)間和精力放在了如何尋找一個(gè)合適的借口上,而忘記了自己的職責(zé)和責(zé)任啊!(摘編自【美】費(fèi)拉爾·凱普《沒(méi)有任何借口》)(1)沒(méi)有任何借口

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