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2022年全國(guó)統(tǒng)一招生考試第三次模擬備考卷
語(yǔ)文(一)
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1.答題前,先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試題卷和答題卡上,
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3.非選擇題的作答:用簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。
寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。
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第I卷(閱讀題)
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)
閱讀下面的文字,完成1?3題。
中國(guó)歷史上沒有一種人事制度,延續(xù)時(shí)間之漫長(zhǎng)、在國(guó)內(nèi)外影響之巨大,能
與科舉制度相比??婆e取士制度,起源于隋,自隋唐至明清,行用了1300年之
久,承擔(dān)起為中國(guó)官僚政府源源不斷輸送管理人才的使命與責(zé)任。中國(guó)科舉制具
有塑造中國(guó)古代知識(shí)分子立身治國(guó)形象、打造中國(guó)大一統(tǒng)和合文化形態(tài)、構(gòu)建東
亞儒家文化圈與催生現(xiàn)代西方文官制度產(chǎn)生的基本價(jià)值。
唯其如此,唐代后期社會(huì)動(dòng)蕩、戰(zhàn)亂不止,科舉考試沒有中止。五代軍閥爭(zhēng)
斗不息,政權(quán)更迭如走馬燈,科舉考試沒有間斷。兩宋三百年間,宋遼、宋金、
宋蒙戰(zhàn)爭(zhēng),未曾打斷三年一舉的科舉考試,南宋高宗在自家性命難保的險(xiǎn)境下,
寧可下放到地方進(jìn)行類省試,也未曾中斷三年一次的科舉考試。遼、金、元等少
數(shù)民族所建政權(quán),無(wú)不實(shí)行過(guò)科舉制度。1900年,八國(guó)聯(lián)軍攻進(jìn)北京,慈禧太
后與光緒皇帝出逃,次年仍下令補(bǔ)考鄉(xiāng)試和會(huì)試??婆e與國(guó)運(yùn)相聯(lián),是國(guó)家機(jī)器
正常運(yùn)行的重要標(biāo)志,是調(diào)節(jié)國(guó)家政策的杠桿,是士大夫夢(mèng)想所寄,是凝聚民心
的紐帶??婆e對(duì)中國(guó)古代社會(huì)政治、軍事、教育、文化、經(jīng)濟(jì)、風(fēng)俗、人心之影
響,無(wú)與倫比,至今在海內(nèi)外猶不絕余響。
中國(guó)科舉還是世界文明的一個(gè)輻射源。日本最先仿行中國(guó)科舉考試制度,時(shí)
間在公元7-8世紀(jì)?!度毡驹?shī)紀(jì)》中載有《賀野達(dá)》,詩(shī)云:“登科二字值千金,
孝養(yǎng)何愁無(wú)斗儲(chǔ)?”可見日本科舉及第即授官,所得俸祿可供養(yǎng)父母。朝鮮是海
外實(shí)行科舉制時(shí)間最長(zhǎng)的國(guó)家。從公元958年起至1894年止,實(shí)行了936年。
其制既學(xué)習(xí)唐宋,又有自己的創(chuàng)造。奉使到過(guò)高麗國(guó)的宋使者徐兢在其名著《宣
和奉使高麗圖經(jīng)》中說(shuō):“若夫其知識(shí)產(chǎn)村國(guó)取士之制,雖規(guī)范本朝,而承聞循
舊,不能無(wú)小異?!痹侥贤菩锌婆e制長(zhǎng)達(dá)844年之久,僅次于朝鮮,然其廢罷科
舉時(shí)間比中國(guó)還要晚14年。科舉取士,在越南具有權(quán)威性和實(shí)用性,“科舉掄才,
實(shí)關(guān)盛典”??婆e制在東亞的傳播,為構(gòu)建東亞儒學(xué)文化圈發(fā)揮了巨大的作用。
中國(guó)科舉考試的先進(jìn)文化,為西方歐美國(guó)家所學(xué)習(xí)效仿。西方人把中國(guó)科舉
考試與中國(guó)四大發(fā)明相比,英國(guó)人羅伯特?英格爾斯評(píng)論英國(guó)東印度公司采用了
中國(guó)科舉考試的競(jìng)爭(zhēng)原則時(shí)說(shuō):“這種中國(guó)人的發(fā)明創(chuàng)造在印度充分發(fā)展,預(yù)示
著或許將來(lái)有一天,它會(huì)像火藥、印刷術(shù)一樣,在國(guó)家制度,甚至是歐洲的國(guó)家
制度中,引起一次偉大變革?!笔聦?shí)正是如此:英格爾斯當(dāng)時(shí)的預(yù)言并沒有錯(cuò),
東印度公司實(shí)行的文官考選制度為英國(guó)文官制度的建立積累了經(jīng)驗(yàn)、開辟了道
路,考試選才機(jī)制像桶火藥轟開了政黨分肥制的大門,科舉制最終通過(guò)英國(guó)對(duì)世
界各國(guó)的文官制度產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)代美國(guó)學(xué)者顧立雅明確肯定了中
國(guó)科舉考試制度在建立現(xiàn)代世界文官制度中的重要作用,指出“這是中國(guó)對(duì)世界
的最大貢獻(xiàn)因此,劉海峰教授順理成章地提出:科舉制是中國(guó)的“第五大發(fā)
明”??婆e制成為一個(gè)推動(dòng)世界文明發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?/p>
(摘編自龔延明《科舉:世界文明的一一個(gè)輻射源》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.中國(guó)的科舉制度發(fā)端于隋朝,到清朝末年廢止,是中國(guó)歷史上最完美的人事
制度。
B.開放性和包容性是少數(shù)民族建立的遼、金元政權(quán)也實(shí)行科舉制度的根本原因。
C.從仿行中國(guó)科舉考試制度的時(shí)間節(jié)點(diǎn)來(lái)看,日本最早,其次是朝鮮,最后是
越南。
D.科舉制度是與火藥、印刷術(shù)等相并提的第五大發(fā)明,這一觀點(diǎn)得到中外廣泛
認(rèn)可。
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.文章以從唐朝后期到清代末年社會(huì)動(dòng)蕩不安的事實(shí),證明科舉的基本價(jià)值。
B.文章引用羅伯特?英格爾斯的話,論證了中國(guó)科舉文化被歐美國(guó)家效仿的觀
點(diǎn)。
C.文章從中國(guó)科舉的自身功能論述到它是世界文明的輻射源,內(nèi)容上形成遞進(jìn)
關(guān)系。
D.文章運(yùn)用“唯其如此”“正是如此”等詞語(yǔ),對(duì)論述內(nèi)容加以強(qiáng)化,立論果斷。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.在科舉時(shí)代,知識(shí)分子往往通過(guò)參加科舉考試來(lái)實(shí)現(xiàn)自己立身與治國(guó)的夢(mèng)想。
B.如果不實(shí)行科舉制度,古代王朝的國(guó)家機(jī)器就不能正常運(yùn)轉(zhuǎn),國(guó)運(yùn)就會(huì)衰微。
C.日本等國(guó)也實(shí)行科舉制,表明科舉制為構(gòu)建東亞儒學(xué)文化圈發(fā)揮了巨大作用。
D.科舉制不僅在東亞進(jìn)行傳播,還被歐美國(guó)家學(xué)習(xí)效仿,具有重大深遠(yuǎn)的影響。
(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)
閱讀下面的文字,完成4?6題。
材料一:
習(xí)近平同志指出,旅游是綜合性產(chǎn)業(yè),是拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿ΑB糜问?/p>
傳播文明、交流文化、增進(jìn)友誼的橋梁,是衡量人民生活水平的一個(gè)重要指標(biāo)。
目前,我國(guó)旅游業(yè)發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁,對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的拉動(dòng)作用日益提高,正在進(jìn)入“旅
游+”新時(shí)代。“旅游+”,是指充分發(fā)揮旅游業(yè)的拉動(dòng)力、整合力和提升力,為相
關(guān)行業(yè)和領(lǐng)域發(fā)展提供旅游平臺(tái)、插上旅游翅膀,催生新業(yè)態(tài),提升相關(guān)行業(yè)和
領(lǐng)域的發(fā)展水平與綜合價(jià)值。在此過(guò)程中,旅游業(yè)自身也將極大拓展發(fā)展空間,
實(shí)現(xiàn)提質(zhì)增效升級(jí)。
(摘自李金早《加快從旅游大國(guó)向旅游強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)》,《人民日?qǐng)?bào)》,2015年9月16
日)
材料二:
2012-2020年中國(guó)國(guó)內(nèi)旅游人次及旅游總收入
2012年2013年2014年20”年2016年2017隼201842019年2020多
??國(guó)內(nèi)椎游人次(億人次)血皿褓游總收入(萬(wàn)億元)
—國(guó)內(nèi)律游人次增速松得總收入增速
(資料來(lái)源:華經(jīng)情報(bào)網(wǎng))
材料三:
疫情背景下,擁有“武當(dāng)山、漢江水、東風(fēng)車”三張世界名片的十堰,向游
客推出包括武當(dāng)山、丹江口大壩等在內(nèi)的八條主題旅游線路、十大康養(yǎng)旅游目的
地和十大避暑旅游目的地,滿足廣大游客的多元需求。
神農(nóng)架在旅游產(chǎn)品上積極轉(zhuǎn)型升級(jí),走差異化發(fā)展之路。深入挖掘神農(nóng)架特
色文化,高端打造“炎帝劇院”“野人坊”等項(xiàng)目;開發(fā)中醫(yī)藥康養(yǎng)、森林康養(yǎng)
系列產(chǎn)品,挖掘大健康產(chǎn)業(yè)活力和潛力。
此外,在惠民惠企方面,宜昌市將景區(qū)、飯店、鄉(xiāng)村旅游等產(chǎn)品組合打包,
推動(dòng)農(nóng)副產(chǎn)品進(jìn)景區(qū)、進(jìn)飯店、進(jìn)名街。恩施州政府拿出2000萬(wàn)元刺激市場(chǎng),
其中1000萬(wàn)元用于獎(jiǎng)補(bǔ)市場(chǎng)主體、1000萬(wàn)元面向社會(huì)發(fā)放旅游消費(fèi)券。游客既
可以享受A級(jí)景區(qū)免門票的優(yōu)惠,還可搶券用于所有景區(qū)二次消費(fèi)。
(摘自郭婷婷《“惠游湖北”引爆多個(gè)景區(qū)鄂西旅游產(chǎn)業(yè)強(qiáng)勁復(fù)蘇》,人民
網(wǎng),2020年8月19日)
材料四:
今年春節(jié)期間,根據(jù)“就地過(guò)年”給旅游市場(chǎng)帶來(lái)的新變化新特點(diǎn),我省堅(jiān)
持疫情防控和產(chǎn)品供給“兩手抓”,及時(shí)調(diào)整產(chǎn)品營(yíng)銷策略,不斷推出豐富的主
題活動(dòng)滿足廣大人民群眾就地旅游休閑需求,激發(fā)海南旅游新動(dòng)能,旅游新業(yè)態(tài)
成為拉動(dòng)旅游消費(fèi)的新熱點(diǎn)。熱氣球、滑翔傘、海上沖浪和露營(yíng)讓游客體驗(yàn)著豐
富多彩的“新玩法”;五指山、白沙等中部市縣的茶園品茗游,讓游客體會(huì)“生
態(tài)游”樂(lè)趣……市民游客的腳步延伸至我省更多地方,我省全域旅游多點(diǎn)發(fā)力,
多元化的運(yùn)動(dòng)休閑類消費(fèi)顯示出市場(chǎng)對(duì)于度假內(nèi)容多元化、體驗(yàn)深度化的“剛
聲而,,O
值得關(guān)注的是,高品質(zhì)度假型產(chǎn)品作為我省的特色供給,依然表現(xiàn)亮眼。從
春節(jié)假期抽樣調(diào)查顯示的三亞各大灣區(qū)酒店入住率來(lái)看,亞龍灣、海棠灣旅游飯
店客房開房率均超70%,顯著高于全市旅游飯店的平均開房率,三亞?亞特蘭
蒂斯春節(jié)期間更是狂攬1.5億元,顯示出市場(chǎng)對(duì)于高品質(zhì)度假型產(chǎn)品的高度追
捧。
與此同時(shí),繼去年離島免稅新政后,我省免稅市場(chǎng)掀起一股消費(fèi)熱潮,去年
底今年初又陸續(xù)新增了4家離島免稅經(jīng)營(yíng)主體,免稅市場(chǎng)的競(jìng)合效應(yīng)初顯。
(摘自趙優(yōu)《海南旅游業(yè)全線飄紅》,《海南日?qǐng)?bào)》,2021年4月23日)
4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.國(guó)內(nèi)旅游是一個(gè)有助于國(guó)民經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的綜合性產(chǎn)業(yè),其水平的高低能一
定程度地反映廣大人民群眾生活水平的狀況。
B.2012?2019年,國(guó)內(nèi)旅游發(fā)展態(tài)勢(shì)良好,但2020年卻出現(xiàn)斷崖式下跌,可
見國(guó)內(nèi)旅游已經(jīng)度過(guò)發(fā)展黃金期,面臨轉(zhuǎn)型調(diào)整。
C.2013?2019年,國(guó)內(nèi)旅游人次增速一直保持平穩(wěn)增長(zhǎng)趨勢(shì),2020年則出現(xiàn)了
罕見的負(fù)增長(zhǎng),這應(yīng)該與疫情的沖擊密切相關(guān)。
D.2013?2019年,國(guó)內(nèi)旅游總收入穩(wěn)步攀升,這表明我國(guó)旅游業(yè)在2019年以
前發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁,有力促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。
5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.“旅游+”既能為相關(guān)行業(yè)及領(lǐng)域的快速發(fā)展開辟新路徑,還能助推其自身空
間的拓展與質(zhì)量的提升,這一戰(zhàn)略將成為建設(shè)旅游強(qiáng)國(guó)的重要選擇。
B.神農(nóng)架著力進(jìn)行旅游產(chǎn)品的積極轉(zhuǎn)型升級(jí),走出了一條差異化競(jìng)爭(zhēng)的道路,
這將在復(fù)蘇當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的同時(shí),促進(jìn)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)醫(yī)藥的當(dāng)代發(fā)展。
C.為了幫助旅游業(yè)走出困境,恩施州在惠民惠企方面采取了與宜昌市相似的做
法,以政府為主導(dǎo),通過(guò)財(cái)政措施,獎(jiǎng)補(bǔ)市場(chǎng)主體,刺激游客消費(fèi)。
D.2021年春節(jié),海南高品質(zhì)度假型產(chǎn)品的表現(xiàn)搶眼,其中亞龍灣、海棠灣旅游
飯店的客房開房率超過(guò)全市平均水平,這顯示出高端度假需求的旺盛。
6.為了重振遭受疫情重創(chuàng)的旅游業(yè),湖北與海南采取了哪些共通的舉措?請(qǐng)結(jié)
合材料概括說(shuō)明。(6分)
(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)
閱讀下面的文字,完成7?9題。
桂公塘(節(jié)選)
鄭振鐸
杜滸回到三十郎廟,對(duì)文丞相說(shuō):“看情形,揚(yáng)州是進(jìn)不去,何必入虎口呢!
兩淮軍絕無(wú)可作為;李庭芝既有急帖到真州要?dú)⒇┫?,必?zé)o好意可知。”
文天祥的心開始有點(diǎn)動(dòng)搖:“那么,怎么辦好呢?”
“還是趁早直趨高郵,到通州渡海,歸江南,看二主,別求救國(guó)之道。”
余元慶說(shuō)道:“此地到高郵,有一條僻徑,我認(rèn)得。不過(guò)要走過(guò)許多亂山小
路,鞋子們不會(huì)知道這些小山路的,想不會(huì)遇哨?!?/p>
杜滸道:“況且我們脫出時(shí),原不曾想在兩淮立足,本意不是要南趨永嘉,
以圖大計(jì)么?丞相以一身系國(guó)家安危,必須自重,萬(wàn)不可錯(cuò)走一步?!?/p>
文天祥從地上跳起來(lái):“不錯(cuò),我見不及此!幾乎又走錯(cuò)一步。那李庭芝,
膽小如鼠,絕不能有為,我是知道他的。我們走罷!”
本是疲倦極了的,如今卻又要重上征途。為了有新的希望,精神重復(fù)抖擻著,
離開揚(yáng)州城,斜欹地走去。
整整地走了一天,都是羊腸小道有時(shí)簡(jiǎn)直沒有路跡。那一帶沒有山居的人,
也沒有草舍小廟,有銀子買不到東西充饑,大家餓了一天。金應(yīng)那小伙子,饑餓
得要叫喚起來(lái),但忍住了千萬(wàn)的怨恨,不說(shuō)什么。
文天祥走得喘不過(guò)氣來(lái),扶在余元慶的身上,勉強(qiáng)地前進(jìn)。有幾次,實(shí)在走
不動(dòng),便像倒了似的,坐在荒草上,一時(shí)起不來(lái)。休息了好一會(huì)兒,方才再得移
動(dòng)。
到了一個(gè)山谷里。①夜色不知什么時(shí)候已經(jīng)爬在天上:鐮刀似的新月纖秀地
掛在天邊。“過(guò)了這山谷,便近高郵了,是一條大道。只怕山頂上有哨兵。我們
得格外小心。別開口,足步走得輕些,最好躲在巖邊樹隙里走?!庇嘣獞c悄聲地
說(shuō)道。
“前面是桂公塘,有個(gè)土圍,我認(rèn)得。原是一個(gè)大牛欄,如今欄內(nèi)大約不會(huì)
有牛匹了。到那里憩息一夜,養(yǎng)好了足力,絕早便走。除此可隱蔽的以外,四望
都是空曠之所,萬(wàn)不能住下。有幾個(gè)山民,不知還住在屋里否?但我們?nèi)f不可去
叩門,里子兵也許會(huì)隱藏在那里。”余元慶又道。在這條路上,他是一個(gè)向?qū)В?/p>
一個(gè)統(tǒng)帥,他的話幾乎便是命令。
他們暫時(shí)占領(lǐng)了這土圍。金應(yīng)們不一會(huì)便都睡著了;只有文天祥和杜滸警醒
著。②風(fēng)露漸涼,只有加厚衣在身,緊緊地衰住。夜天的星光。彼此在熠熠地守
望著。正像他們一樣不睡。
新月已經(jīng)西沉,烏云又已被風(fēng)驅(qū)走。繁星的夜天,依然是說(shuō)不出的凄美動(dòng)人。
文丞相和杜滸都仰頭向天,好久好久不言不動(dòng)。
仿佛已經(jīng)過(guò)了三更天的光景。山道上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳來(lái)嘈嘈雜雜的馬蹄聲。
杜滸警覺地站了起來(lái):“不是馬蹄聲么?”
“這時(shí)候難道有哨騎出來(lái)?”
“不止數(shù)十百騎,那聲響是嘈雜而宏大?!?/p>
余元慶也被驚醒過(guò)來(lái):“是什么聲響?”
“決然是馬隊(duì)走過(guò),馬蹄踏在山道上的聲響。仿佛更近了些,但愿不經(jīng)過(guò)這
土圍!”余元慶凄然地說(shuō)道:“只有這一條大道!”
杜滸有些心肺蕩動(dòng):“這一次是要遭到最后的劫運(yùn)了!”他自己想道。
騎兵隊(duì)愈走愈近。宏大而急速的馬的蹄聲,聽得很清晰。金應(yīng)們也都醒了來(lái),
面面相覷,個(gè)個(gè)都驚嚇得沒有人色。
上下排的牙齒,似在相戰(zhàn);膝頭蓋也有些軟癱而抖動(dòng)。只有文天祥和杜滸還
鎮(zhèn)定。文天祥又探握著他的小匕首,預(yù)備在袖口里。
馬蹄聲近了,更近了;嘶嘶叱叱的馬匹的噴氣聲也聽得到。馬上的騎士們的
偶發(fā)的簡(jiǎn)語(yǔ),也明晰可聞。大家都站了起來(lái),以背負(fù)土墻而立,仿佛想要鉆入墻
隙里一樣。
就在土墻外面走過(guò)。一騎,二騎……數(shù)十?dāng)?shù)百騎,陸續(xù)地過(guò)去。仿佛就在面
前經(jīng)過(guò),只隔了一堵墻。土墻有些震撼,足下的地,也似應(yīng)和著外面的馬蹄的踐
踏而響動(dòng)著。
總有兩刻鐘還沒有走完。
難堪的恐怖時(shí)間!
“這土圍里是什么呢?”明白地聽見一個(gè)騎兵在說(shuō)。
“下馬去探探看罷!”另一個(gè)說(shuō)。
“這一次是完結(jié)了!”杜滸絕望地在心底叫道,全身血液似乎都冷結(jié)住了。
“沒有什么,臭得很,快過(guò)去罷,左右不過(guò)是馬欄、牛欄?!庇忠粋€(gè)說(shuō)。馬
蹄得得,很快地過(guò)去了,總有三千騎走過(guò)。騎兵們腰上掛的箭筒,喀嗦喀嗦地作
響:連這也歷落地傳入土圍之內(nèi)的他們的耳中。
當(dāng)最后的一騎走過(guò)了時(shí),人人都自賀更生。
馬蹄聲又漸遠(yuǎn)漸逝了,山間寂寂如恒。
不知從哪里,隨風(fēng)透過(guò)來(lái)一聲鳴啼。天色有些泛白,星光暗淡了下來(lái)。彼此
的手臉有些辯得出。
“趁這五更天,我們走罷?!庇嘣獞c道。
有的人腿足還是軟軟的。
闖過(guò)了山口,幸沒遇見哨兵。
③山底下是一片大平原,稻田里剛插下秋苗,新碧得可愛。太陽(yáng)從東方升起,
和藹的金光正迎面射在他們的身上臉上,有一股新的活力輸入肢體。山背后還是
黝黑的,但前面是一片的金光。
英雄未肯死前休,風(fēng)起云飛不自由。
殺我混同江外去,豈無(wú)曹翰守幽州。
文天祥《紀(jì)事》
7.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.從小說(shuō)開始杜滸和文天祥的對(duì)話看,杜滸是一個(gè)很有主見的人物,他建議文
天祥離開揚(yáng)州,輾轉(zhuǎn)去江南,以圖救國(guó)之道,文天祥最終從善如流。
B.余元慶在小說(shuō)中是一個(gè)很關(guān)鍵的人物,他熟悉揚(yáng)州通高郵的路徑,熟悉高郵
一帶的地形,判斷準(zhǔn)確,最終文天祥等人躲過(guò)危險(xiǎn)。
C.當(dāng)三更時(shí)分遠(yuǎn)處傳來(lái)馬蹄聲時(shí),文天祥屬下有一番密集的對(duì)話,除了杜滸、
余元慶之外,其余都隱去姓名,這種敘述特點(diǎn)使氣氛顯得非常緊張。
D.小說(shuō)以文天祥的《紀(jì)事》詩(shī)收尾,既照應(yīng)了開頭,也表現(xiàn)了文天祥一心報(bào)國(guó)、
殺身成仁的精神境界;從效果上看,也為小說(shuō)涂上一層暖色。
8.小說(shuō)中畫橫線的三處環(huán)境描寫各自的主要作用是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括說(shuō)明。(6
分)
9.小說(shuō)的高潮部分在什么地方?請(qǐng)指出并說(shuō)明理由。(6分)
二、古代詩(shī)文閱讀(34分)
(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)
閱讀下面的文言文,完成10?13題。
上嘉群臣能言,謂楊士奇曰:“朕嘗處事有過(guò),退朝思之,方自悔,而廷臣
已有言者,甚愜朕意?!笔科鎸?duì)日宋臣富弼有言愿不以同異為喜怒不以喜怒為用
舍上曰然群臣所言有拂意者朕退必自思或朕實(shí)有失亦未嘗不悔十二月,上諭蹇義
等日:“庶官賢否,軍民休戚之所系也。昔唐太宗書各刺史于屏間,有善政,則
各疏于下。皇考亦嘗書中外官姓名于武英殿,時(shí)復(fù)觀之。今五府、方哥之臣,朕
朝夕接見,詢察其賢否。而在外諸司官,既久不能不忘。為臣有善而上忘之,誰(shuí)
肯自勉;有不善而上忘之,誰(shuí)復(fù)自戒。爾吏部、兵部具各司官姓名,揭諸西序,
朕將考其行事而熟吵焉?!绷T海子、西湖巡視官。上謂蹇義曰:“朕之心,茍可推
以利民,雖府庫(kù)之儲(chǔ)不吝,況山澤之利哉!”命戶部,被災(zāi)田土,分遣人馳諭各
郡縣,停免催征糧稅。命刑部、都察院、通政司,自今內(nèi)外官貪贓者,錄其姓名
藏于官,以便稽閱。洪熙元年春正月壬申朔,上御奉天殿,朝群臣,命禮部、鴻
臚寺不作樂(lè)。先是,禮部尚書呂震請(qǐng)于上,宜受賀作樂(lè)如朝儀,上不從。震因請(qǐng)
之,日:“四方萬(wàn)國(guó)之人,遠(yuǎn)朝新主,皆欲一觀天顏,宜勉徇下情?!鄙项櫴科娴?/p>
曰:“禮過(guò)矣?!睂?duì)曰:“誠(chéng)如圣諭,必欲俯洵輿情,亦不宜備禮。”上從之。明日,
召士奇等諭曰:“為君以受直言為明,為臣以能直言為忠。如昨日朝會(huì)從震言,
今悔何及?自今朕行有未當(dāng),但直言之,毋以不從為慮?!?/p>
谷應(yīng)泰日:“明有仁、宣,猶周有成、康,漢有文、景。語(yǔ)有之,承平之主,
與戡亂異。余以仁、宣之朝,專務(wù)德化,雖日度量,蓋亦有時(shí)勢(shì)焉。
(節(jié)選自《明史紀(jì)事本末?仁宣致治》)
注①上:指明仁宗朱高熾。②西序:宮室的西廂。
10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.士奇對(duì)曰/宋臣富弼有言愿/不以同異為喜怒/不以喜怒為用舍/上曰/然/群臣
所言/有拂意者/朕退必自思/或朕實(shí)有失/亦未嘗不悔/
B.士奇對(duì)曰/宋臣富弼有言/愿不以同異為喜怒/不以喜怒為用舍/上曰/然/群臣
所言/有拂意者/朕退必自思/或朕實(shí)有失亦未嘗不悔/
C.士奇對(duì)曰/宋臣富弼有言愿/不以同異為喜怒/不以喜怒為用舍/上曰/然群臣/
所言有拂意者/朕退必自思/或朕實(shí)有失/亦未嘗不悔/
D.土奇對(duì)日/宋臣富弼有言/愿不以同異為喜怒/不以喜怒為用舍/上曰/然群臣/
所言有拂意者/朕退必自思/或朕實(shí)有失/亦未嘗不悔/
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.六部,古代中央行政機(jī)構(gòu)中吏部、戶部、禮部、兵部、刑部和工部的總稱。
B.黜陟,黜,降職或罷免,如罷黜、貶黜等;陟,本義為登高,引申為晉升職
務(wù)。
C.正月壬申朔,即農(nóng)歷壬申年正月初一。農(nóng)歷每月初叫朔,每月十五叫望。
D.圣諭,封建時(shí)代皇帝訓(xùn)誡臣下的詔令或語(yǔ)言。諭有告訴、使人知道的意思。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.明仁宗善于反思自己在處理事情方面出現(xiàn)的過(guò)錯(cuò),鼓勵(lì)臣下直言進(jìn)諫,他認(rèn)
為國(guó)君接受直官才是明智的,臣下能夠直言才是忠誠(chéng)的。
B.明仁宗善于考察吏治,他借鑾唐太宗和先父的經(jīng)驗(yàn),讓吏部、兵部將各司官
員姓名在宮室的西廂標(biāo)示出來(lái),考其行事以降職或提拔。
C.在舉行朝會(huì)的前一天,禮部尚書呂震建議舉行朝會(huì)要隆重奏樂(lè),以彰顯大國(guó)
崇德尚禮的氣度,但明仁宗行事低調(diào),沒有采納他的建議。
D.谷應(yīng)泰認(rèn)為明仁宗是像周朝成王、康王和漢朝文帝、景帝一樣的君王。并從
主觀和客觀兩方面對(duì)明仁宗注重道德教化的原因作了分析。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)茍可推以利民,雖府庫(kù)之儲(chǔ)不吝,況山澤之利哉!
(2)自今朕行有未當(dāng),但直言之,毋以不從為慮。
(~)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首詩(shī),完成14?15題。
途中早發(fā)
劉禹錫
中庭望啟明,促促事晨征。
寒樹鳥初動(dòng),霜橋人未行。
水流白煙起,日上彩霞生。
隱士應(yīng)高枕,無(wú)人問(wèn)姓名。
14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.已是拂曉時(shí)分,詩(shī)人來(lái)到旅舍庭院,遙望天邊啟明星,匆匆準(zhǔn)備著出發(fā)。
B.頸聯(lián)由高到低,描繪了詩(shī)人晨行時(shí)所見到的景象,也寫出了時(shí)間的變化。
C.尾聯(lián)想象隱士此時(shí)高枕而眠,無(wú)人問(wèn)他姓甚名誰(shuí),反襯出詩(shī)人出行之早。
D.從題目“途中早發(fā)”看,詩(shī)人應(yīng)在漂泊之中;從“霜”字看,應(yīng)為深秋時(shí)節(jié)。
15.頷聯(lián)中“初”、“耒”字用得非常準(zhǔn)確,請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。(6分)
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)一代名相諸葛亮作《出師表》,興伐魏師,后人常在詩(shī)句中借此表達(dá)對(duì)其贊
揚(yáng)慨嘆之情。“,"兩句便是其中代表性詩(shī)
句。
(2)在《荀子?勸學(xué)》中,以“登高而招”等為例說(shuō)明“”,
只是善于利用外物;而學(xué)習(xí)和自省能助人做到“
(3)《紅樓夢(mèng)》“護(hù)官符”中的“阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史”,化用了
《阿房宮賦》中的“,"兩句。
第n卷(表達(dá)題)
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
閱讀下面的文字,完成17?19題。
春秋時(shí)期屬于封建時(shí)代。這里的封建時(shí)代和歷史教科書所說(shuō)的并不一致,而
是特指西周戰(zhàn)勝殷商王朝后建立的特殊制度。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的西周人口不足二十萬(wàn),
所以周人為了控制東到泰山,南到江漢,北到燕山,西到陜甘,以及長(zhǎng)江、淮河
流域的大片土地,只能,劃分出七十多個(gè)地區(qū),在各個(gè)戰(zhàn)略要地分別封
建邦國(guó)。其本質(zhì)就是軍事分治,軍事領(lǐng)袖帶著家屬和軍隊(duì)各地,防止當(dāng)
地的人造反,這就是封建。諸侯將領(lǐng)地內(nèi)反抗的傾向壓制住,然后興禮樂(lè)文明。
然而周人所辦教育只面向國(guó)人群體。以山東曲阜一帶為例,周人帶領(lǐng)很多河南地
區(qū)的殷商移民、手工業(yè)者在這里建立邦國(guó)后,住在城里,被稱為國(guó)人。這些人在
國(guó)中實(shí)行禮樂(lè)教化,文明也僅限于城墻內(nèi)。山東的廣大土著居民」被周人稱為東
夷,他們自古以來(lái)雖然就生活在這里,但只能被稱為野人。對(duì)于野人,周人是不
辦學(xué)的。
而孔子辦學(xué)處于西周封建制即將解體時(shí)期,這時(shí)國(guó)人和野人的區(qū)別逐步被打
破,很多野人希望出仕。所以《論語(yǔ)?先進(jìn)》篇中說(shuō):“先進(jìn)于禮樂(lè),野人也;
后進(jìn)于禮樂(lè),君子也。如用之,則吾從先進(jìn)?!半m然學(xué)者們對(duì)這段話的闡述,
但對(duì)基本文意并無(wú)分歧,大致是:先要學(xué)習(xí)禮樂(lè)再進(jìn)身的是野人,出身高貴的人
則先進(jìn)身有官職,再學(xué)習(xí)禮樂(lè)。因?yàn)橐叭藳]有受過(guò)教育,所以要先有學(xué)歷才能進(jìn)
身。而孔子卻說(shuō):如果讓我用的話,我從先進(jìn)用,也即從野人用。因?yàn)橐叭速|(zhì)樸、
o孔子的話反映出野人進(jìn)身的狀況,說(shuō)明中國(guó)歷史正在發(fā)生變化。
()o
17.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()
A.分崩離析定居各執(zhí)己見不甘人后
B.化整為零駐扎莫衷一是積極進(jìn)取
C.化整為零定居各執(zhí)己見積極進(jìn)取
D.分崩離析駐扎莫衷一是不甘人后
18.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()
A.廣大的山東土著居民,被周人稱為東夷,他們雖然自古以來(lái)就生活在這里,
但只能被稱為野人
B.山東廣大的土著居民,被周人稱為東夷,他們自古以來(lái)雖然就生活在這里,
但只能被稱為野人
C.廣大的山東土著居民,被周人稱為東夷,他們自古以來(lái)雖然就生活在這里,
但只能稱為野人
D.山東廣大的土著居民,被周人稱為東夷,他們雖然自古以來(lái)就生活在這里,
但只能稱為野人
19.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分)()
A.這種狀況之下,正因孔子打破國(guó)、野的教育限制,辦私學(xué),才打破了周人和
土著居民的發(fā)展限制
B.這種狀況之下,孔子辦私學(xué),打破了周人和土著居民的發(fā)展限制,國(guó)、野的
教育限制也被打破
C.這種狀況之下,孔子辦私學(xué),打破國(guó)、野的教育限制,也打破了周人和土著
居民的發(fā)展限制
D.這種狀況之下,正因孔子辦私學(xué),打破國(guó)、野的教育限制,周人和土著居民
的發(fā)展限制才被打破
閱讀下面的文字,完成下面小題。
對(duì)于人類而言,之所以要學(xué)習(xí),①。常言道"失敗是成功之母”,也
可以說(shuō)“錯(cuò)誤是學(xué)習(xí)之母錯(cuò)誤驅(qū)動(dòng)的學(xué)習(xí)理論認(rèn)為:刺激物所帶來(lái)的強(qiáng)化物
必須是讓人感到驚訝的或不可預(yù)測(cè)的,個(gè)體才會(huì)形成學(xué)習(xí)。當(dāng)某種行為引起了意
料之外的結(jié)果,個(gè)體就會(huì)產(chǎn)生新的學(xué)習(xí);如果實(shí)際結(jié)果完全符合預(yù)期,與腦中存
儲(chǔ)的原始記憶相吻合,②。而如果已經(jīng)習(xí)得的行為不再帶有預(yù)期的結(jié)果,
則該行為就會(huì)消退。
由此可見,雖古語(yǔ)云“學(xué)而知不足”,但反過(guò)來(lái)說(shuō)更有道理,就是③。
沒有“知不足”,就很難有效地學(xué)習(xí)。從這個(gè)意義上看,一百分的人生不能進(jìn)步,
要過(guò)九十分的人生,留十分給成長(zhǎng)。
20.在上面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼
切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。(6分)
21.文中畫波浪線的句子若改寫成:“完美的人生很難進(jìn)步,不要完美的人生?!?/p>
從語(yǔ)義上看,與原文基本相同;從表達(dá)效果看,原文的更好,為什么?(5分)
四、寫作(60分)
22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
2022年北京冬奧會(huì)上,獲得“兩金一銀”的谷愛凌愛好廣泛,同時(shí)兼有運(yùn)
動(dòng)員、學(xué)生、模特等多重身份,“環(huán)球人物”稱她為“斜杠青年”?!靶备芮嗄辍?/p>
一詞,源于英文Slash,意為擁有多重身份,需要用“斜杠”將各種身份分開的
人?!靶备芮嗄辍睂⒆约旱呐d趣轉(zhuǎn)換為“斜杠力”,讓自身更從容地應(yīng)對(duì)生活中的
變化和挑戰(zhàn),讓自己更自信,從而更好地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。在2022環(huán)球青藤青年
節(jié)開幕大會(huì)上,人民網(wǎng)聯(lián)合環(huán)球青藤發(fā)布的報(bào)告顯示:27.6%的青年擁有2份及
以上的工作,“斜杠青年”占比超過(guò)25%o上海社會(huì)科學(xué)院青少年研究所所長(zhǎng)楊
雄認(rèn)為,“斜杠青年”是社會(huì)開放、進(jìn)步、變革的產(chǎn)物。
讀了以上材料,你有怎樣的感受與思考?請(qǐng)寫一篇文章,談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,
不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
答案
1.c
2.A
3.B
4.B
5.C
6.①豐富旅游產(chǎn)品供給,滿足多元需求;②挖掘地方資源,打造特色旅游項(xiàng)目;
③財(cái)稅惠民,大力刺激旅游消費(fèi);④實(shí)施“旅游+”戰(zhàn)略,催生旅游新業(yè)態(tài)。
7.D
8.①主要通過(guò)夜色和彎月交代時(shí)間已是入夜時(shí)分,突出文天祥等人奔波時(shí)間之
長(zhǎng)。②借風(fēng)、露、星光渲染了夜晚寒冷凄涼的氛圍,突出文天祥等人的困苦無(wú)助。
③借長(zhǎng)滿新碧秧苗的稻田,烘托了文天祥等人擺脫哨騎后輕松愉悅的心理。
9.文天祥等人在土圍遭遇鞋子哨騎是小說(shuō)的高潮部分。理由:①?gòu)那楣?jié)發(fā)展看,
此處是矛盾最激烈的情節(jié),文天祥等人一旦被鞋子哨騎發(fā)現(xiàn),就會(huì)有性命之憂。
②從表現(xiàn)人物看,此處最能表現(xiàn)文天祥的鎮(zhèn)靜自若、處變不驚的心理。③從閱讀
效果看,此處最能讓讀者繃緊心弦。
10.B
11.C
12.C
13.(1)如果可以推及百姓使他們獲得好處,即使府庫(kù)里儲(chǔ)存的財(cái)務(wù)也不吝惜,
何況山川湖澤的好處呢?。?)從今天開始,我做的有不恰當(dāng)?shù)模还苤甭实卣f(shuō)
出來(lái),不要把我不采納作為憂慮的事。
【參考譯文】
皇帝對(duì)群臣能夠進(jìn)諫而高興,對(duì)楊士奇說(shuō):“我原來(lái)曾經(jīng)處理事物
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