【三模】語文高考檢測試卷及答案解析

語次裔考模加測械及

（本試卷共150分,考試時間150分鐘）

一、現(xiàn)代文閱讀

（一）現(xiàn)代文閱讀I

閱讀下面的文字,完成下面小題.

材料一：

18世紀(jì)之前，在技術(shù)創(chuàng)新主要來自農(nóng)民和手工業(yè)者經(jīng)驗積累的社會里，擁有龐大人口的

中國享有優(yōu)勢.而當(dāng)技術(shù)進(jìn)步的范式從經(jīng)驗積累轉(zhuǎn)變?yōu)橐钥茖W(xué)為基礎(chǔ)的實驗之后，中國開始

迅速落后.中國有其獨特的科舉制度可以讓平民百姓晉升為統(tǒng)治階級，考取功名對大眾來說

極具吸引力.當(dāng)科舉在宋朝成為國家選取人才的制度時，數(shù)學(xué)也是其中的一項考試內(nèi)容.但皇

帝隨后發(fā)現(xiàn),數(shù)學(xué)好的人沒有用處，對皇帝的忠誠才更重要.儒家思想更有助于培養(yǎng)忠君愛國

的人才，宋朝以后科舉制度要求考生熟記四書五經(jīng).因此，有才華的年輕人沒有學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和可

控試臉的動力.中國缺乏擁有這兩樣人力資本同時又充滿好奇心的人才，科學(xué)革命也就未能

應(yīng)運而生.盡管科舉制度和儒家思想有助于中國維持社會和政治的穩(wěn)定與大一統(tǒng)，但它阻礙

了中國技術(shù)創(chuàng)新范式的轉(zhuǎn)變，因此，中國無法自發(fā)產(chǎn)生一場工業(yè)革命.

在1978年的改革開放前，中國與絕大多數(shù)其他發(fā)展中國家一樣，沒有找到利用“后來

者優(yōu)勢”以加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方式.1978年之后，中國改變了發(fā)展策略，開始發(fā)展符合比較優(yōu)

勢的勞動密集型產(chǎn)業(yè)，并在政府的因勢利導(dǎo)下形成了競爭優(yōu)勢.沒有推行激進(jìn)的“休克療

法”來建立完善的市場經(jīng)濟(jì)體制，而是采用雙軌漸進(jìn)轉(zhuǎn)型的策略，給傳統(tǒng)的資本密集型重點

工業(yè)中缺乏自生能力的企業(yè)提供轉(zhuǎn)型期保護(hù)補貼，并放開符合比較優(yōu)勢的勞動密集型產(chǎn)業(yè)的

準(zhǔn)入.這種務(wù)實的方式不僅為中國維持了經(jīng)濟(jì)社會穩(wěn)定，也帶來了強勁的經(jīng)濟(jì)發(fā)展.

我們從中國的發(fā)展中可以學(xué)到一些對其他發(fā)展中國家有用的經(jīng)驗.發(fā)展中國家應(yīng)發(fā)展與

自身比較優(yōu)勢相適應(yīng)的產(chǎn)業(yè).這些國家應(yīng)該在政府的因勢利導(dǎo)下，將產(chǎn)業(yè)的潛在比較優(yōu)勢轉(zhuǎn)

變?yōu)閲业母偁巸?yōu)勢.在消除過去不當(dāng)政策所造成的各種扭曲時，政府也要通過務(wù)實的方式

維持政治和社會的穩(wěn)定.

（選自林毅夫《李約瑟之謎和中國的復(fù)興》，有刪改）

材料二：

（選自熊秉元葉弒蔡璧涵《李約瑟之謎——拿證據(jù)來》）

材料三：

李約瑟認(rèn)為，中國的封建官僚制度產(chǎn)生了兩種效應(yīng).正面效應(yīng)是通過科舉制度的選拔，有

效集中了大批聰明的、受過良好教育的人，他們的管理使中國井然有序，并發(fā)展了以整體論、

實用化研究為主的科技.負(fù)面效應(yīng)是，新觀念很難被社會接受，新技術(shù)開發(fā)領(lǐng)域幾乎沒有競爭.

在中國，商業(yè)階級從未獲得歐洲商人所獲得的那種權(quán)利.在西方，以還原論、公式化研究為主

的科技得到發(fā)展，與商業(yè)階級的興起和他們對技術(shù)開發(fā)競爭的鼓勵相聯(lián)系.

除李約瑟本人外，對“李約瑟之謎”有許多學(xué)者也進(jìn)行了深入研究和探討.任鴻雋把中

國無近代科學(xué)的主要原因歸之于沒有使用歸納法.錢寶琮、徐模等認(rèn)為，中國為大陸文化，以

農(nóng)業(yè)為主，太重實用，因而自然科學(xué)難以發(fā)展.陳立、竺可楨等認(rèn)為，中國農(nóng)村社會結(jié)構(gòu)和封建

思想使中國古代不能產(chǎn)生自然（近代）科學(xué).

也有一些學(xué)者從語言文字方面找原因.李世聞研究指出，漢字是具有整體結(jié)構(gòu)的象形文

字，導(dǎo)致中國人的思維具有綜合性；西歐的拼音文字具有分析性質(zhì)，使得歐洲人擅長分析，而

分析性思維正是近現(xiàn)代科學(xué)所必需.費正清認(rèn)為，中國語言的性質(zhì)造成了士紳階級對學(xué)術(shù)的

包力、，文字對人的桎梏也使中國學(xué)者未能制定出一套比較完整的邏輯體系.

伊懋可認(rèn)為，中國最初的家庭耕作制度有利于技術(shù)進(jìn)步，不過這種進(jìn)步的成果被一輪又

一輪人口增加所吞噬，國家不得不大力發(fā)展農(nóng)業(yè)技術(shù)去緩解人口壓力.因此，中國出現(xiàn)了在較

高農(nóng)業(yè)技術(shù)水平上維持大量人口的局面.人口增加引起人地比率的上升，造成勞動力便宜而

資源和資本昂貴，對勞動替代型技術(shù)的需求降低，同時由于人口膨脹，中國沒有足夠的剩余去

發(fā)展工業(yè)，便進(jìn)入了一個“高農(nóng)業(yè)水平、高人口增長和低工業(yè)水平”的高水平陷阱之中.

也有學(xué)者指出，西歐相對分散的政治體制以及有市民階級參與的等級君主制、實行重商

主義的專制君主制客觀上有利于封建制的解體和資本主義的產(chǎn)生；而“東方型”的專制君主

制及其抑制、打擊商品經(jīng)濟(jì)的政策則是導(dǎo)致封建制長期延續(xù)的根本原因.

對“李約瑟之謎”，林段夫先生認(rèn)為，根本原因是科舉制度使知識分子無心去投資從事

現(xiàn)代科學(xué)研究所必需的人力資本，因而從原始科學(xué)躍升為現(xiàn)代科學(xué)的概率就大大降低了.和

上述學(xué)者的觀點相比，林毅夫先生的這個解答有些淺陋.其實，科舉制只是一個工具而已.從

西方和東方的考試制度看，現(xiàn)代化也是離不開考試制度的.

（選自宋圭武《林毅夫先生若干觀點批判》，有刪改）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.中國沒有推行激進(jìn)的“休克療法”，而是通過雙軌制推動經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，維持了經(jīng)濟(jì)社會穩(wěn)定,

也帶來了強勁的經(jīng)濟(jì)發(fā)展.

B.材料二顯示,歷代書籍存量中科技類文獻(xiàn)占比低,說明在中國古代,科技知識一直沒有成

為知識存量的主體.

C.有研究認(rèn)為,漢字象形表意的特征無法培養(yǎng)分析性思維,不利于完整邏輯體系的形成,導(dǎo)

致中國近代科學(xué)的落后.

D.“高水平陷阱”緣于人口膨脹消耗了社會財富，國家沒有足夠的剩余發(fā)展工業(yè)，勞動力便

宜影響了工業(yè)技術(shù)進(jìn)步.

2.下列有關(guān)西方產(chǎn)生工業(yè)革命的說法，正確的一項是（）

A.技術(shù)進(jìn)步范式從經(jīng)驗積累轉(zhuǎn)變?yōu)橐钥茖W(xué)為基礎(chǔ)的實驗,這種轉(zhuǎn)變催生和促進(jìn)了工業(yè)革命.

B.工業(yè)革命需要科學(xué)技術(shù)研究以還原論、公式化為主，取代以整體論、實用化為主的研究.

C.工業(yè)革命能應(yīng)運而生,是因為社會對勞動替代型技術(shù)的需求旺盛,讓更多的人投身科研.

D.西方君主制實行重商主義,商人因此獲得更多權(quán)利鼓勵技術(shù)開發(fā),助力工業(yè)革命的產(chǎn)生.

3.下列各項中，不能作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是（）

A.在實驗室里，一個科學(xué)家能在一年中做成百上千次試驗,而這可能需要農(nóng)民或手工藝者窮

其一生才能完成.

B.科學(xué)革命的精髓是通過運用數(shù)學(xué)模型來歸納宇宙與自然運行的規(guī)律，并運用可控實驗來

驗證數(shù)學(xué)模型中產(chǎn)生的假說.

C.辛亥革命推翻了封建帝制，為民族工業(yè)發(fā)展掃清了障礙，激發(fā)了民族資產(chǎn)階級投資實業(yè)

的熱情，民族工業(yè)迎來春天.

D.一些發(fā)展中國家在推動工業(yè)化時,步步照搬高收入國家的理論、思路和做法，盡管付出很

多努力,結(jié)果卻差強人意.

4.根據(jù)材料概括什么是“李約瑟之謎”.

5.材料三認(rèn)為林毅夫?qū)Α袄罴s瑟之謎”的解答有些淺陋,你是否同意？請結(jié)合材料談?wù)勀?/p>

的看法.

（二）現(xiàn)代文閱讀n

閱讀下面的文字,完成各題.

文本一：

石匠留下的歌

何立偉

從山外頭來了一個石匠，在水碾子坊前歇腳,他把背上的樓褪往地上一格，格褪里發(fā)出了

金屬的沉悶的音響.側(cè)耳，聽了聽水碾子坊里碾谷的嗡嗡聲，他大聲說：“碾子要鑿了哦！”

爹正在水碾子坊里掃谷.提著高粱帚子出來，見是陌生客，忙取了紫竹煙筒遞過去.那石

匠其時已將一根紙煙夾在食指與中指之間.似乎從他吸紙煙的派頭上，看出其人的不凡.

水碾子正要鑿槽咧.很快講定了工價.無爭無吵.各自一派讓得三分的氣度.那石匠繞碾

子轉(zhuǎn)了三圈，也并不發(fā)表闊論高談.從裕槌里取了錘鑿，水碾子坊里，就叮叮當(dāng)當(dāng)熱鬧了起來.

四面的蒼蒼郁郁的山壑里，一時貯滿了這十分好聽的聲音.

先前這水碾子終日碾谷，其音清越，其韻悠揚，好比寨前的四妹子，不緊不慢，打出好聽的

山歌來.后來，日日磨，日日磨，磨平了石槽，碾子就一聲一聲悶如沉雷了.

天熱起來，他就索性打起赤膊，鑿.他膀大腰圓，甩錘子的時候，上身的肌肉有規(guī)律地滾動.

汗水使他寬闊的胸膛油著異彩.簡直那本身就是一藜一墓鑿出來的.像一尊石雕.拿來了蒲扇,

拿來了茶罐，拿來了切得極細(xì)極細(xì)的煙絲，爹吩咐：“你好生招呼石匠吧.”我說：“好.”爹

放不下心，又吩咐：“這石匠一定見過世界，莫要讓他笑話我桃花寨的人不曉得禮數(shù).”我說：

“好.”

我就同他打扇，將酷茶斟得滿滿的，雙手穩(wěn)穩(wěn)遞與他.請他歇憩.請他喝茶.手上捏一把平

日藏在柜里舍不得吸的，切得極細(xì)極細(xì)的煙絲.我想同他談講.只想他是見過世界的，那重重

的山外頭是個什么模樣呢？

默默喝茶，默默吸煙，默默歇憩.從鼻孔里口角里噴出的煙云濃濃的，辣辣的，也是默默

的.

但幾分鐘以后他又拿起了錘子.煙蒂在腳邊斷續(xù)著殘煙幾縷.山谷里，飛著鋼與石的回音.

很長的一聲一聲.仿佛四山里萬人千人在鑿巖取石，你呼我應(yīng).

又歇憩的時候，我急切地同他說：“說個故事我聽吧.說個故事！”

“故事？什么故事？”他放下了錘子.

真的，什么故事呢？竟不曉得這個世界有哪樣一些故事.

于是我說：“隨便你同我講點什么吧.反正我什么都不曉得.”

“等你長大了，三十歲四十歲五十歲了，你就會什么都曉得的.用不著別人講.”他將那

多繭的厚實的手掌放在我的腦殼上，“唉，你還細(xì)，你還不懂事.生活里頭有的是酸甜苦辣，你

只能夠嘗，不能夠講.講不出.生活里頭沒有故事.”

好久了我才說：“那就打一個山歌吧

歉意地一笑，搖搖頭，他又去鑿那磨槽.

潔白的石礫在鎏子尖上跳躍，落在地上，落在他的褲褶縫里，如一層層雪粉.直到黃昏從

山溝里溢了出來，才將那叮叮咚咚的錘聲淹沒掉.這時，那很大的碾槽，正鑿得如一朵剛剛綻

放的山茶花.

掌燈吃夜飯時，他累了，倦了.爹招待他，用了好香的米酒，用了一條臘得透明的鹿子腿.

那鹿子，還是去冬大雪封山時，爹在鷹嘴巖打的.好肥的鹿子.爹舍不得吃，除非來了貴客.

爹問他這問他那.爹這人，就景仰見過世界的人.那石匠總是回答得很少，很有分寸.你總

覺得他不肯說出來的東西必定深奧.他那紫紅的臉膛，深刻的皺紋，使你感覺到他是一部書，

但誰也無法打開.爹只好死勁地敬酒.

“多謝.明日趕早，我還要行路.”

“往哪邊走？巖陀，還是檀木坡？”

“哪里有工夫做，就到哪里去.石匠嘛，走四方，吃四方.”

他笑了一下，笑得很淡.有雪白的牙齒.

起身，打一輪拱手，他晃晃地朝東廂房走去.

第二日天剛放明，爬起來我就要去找石匠.要問他，見了世界的人，為什么不會講故事？

爹朝水閘走去，說：“這時候才起來，石匠他走了咧！”

跑到高處，朝霧中的石板路望去，終于看見了他那朦朦朧朧的背影.其實無法說那是背影,

整個的只是小小的一個黑點了.那黑點,在這迷蒙的天地之間，越來越小，越來越小，就消失在

霧之中了.他走了，同他來時一樣，同他吸煙鑿石時一樣，是默默的，無聲無嗅的.天和地，好大

呵！

嘩啦！爹把水扯開了.蓄了一夜的溪水，撲過來，攀住染滿了青苔的木輪子，木輪子就滾動

起來，吱吱呀呀地帶動了水磨.這清新的空氣里，就顫動著它那好聽的聲音了.

比先前還要好聽些！清越.悠揚.娓娟地，悄悄地，向你敘述著什么.長大后，我一直覺得，

這水碾子的聲音，是那個默默的石匠留下的一支很長很長的歌，一個很長很長的故事……

（選自《人民文學(xué)》1983年06期，有刪改）

文本二：

小說，是我最受重視的文學(xué)體裁.我在上世紀(jì)八十年代初，受到文壇普遍關(guān)注的，正是小

說，尤其是短篇小說.受關(guān)注的原因，現(xiàn)在回想起來，恐怕在它的實驗性上.上世紀(jì)八十年代，

文學(xué)興起，百無禁忌.在思想解放的大的社會背景下，文壇空前活躍，各種題材，各種文體，各

種風(fēng)格，競相怒放.我初出道，亦知要嶄露頭角，須得有自家面目，遂努力在文體同語言上與別

人拉開距離.汪曾祺先生說，我的小說受唐人絕句的影響.李陀先生亦說我的小說是“絕句

式”的小說.皆是解人語也.我是喜歡唐詩，尤喜絕句，五絕二十個字，七絕二十八個字，短得

不能再短，但每每是一幅歷史的圖卷，浩浩滄桑，盡寓其中，意蘊深長.譬如元稹的《行宮》：

“寥落古行宮，宮花寂寞紅.白頭宮女在，閑坐說玄宗.”把個唐朝從開元到天寶年間經(jīng)歷

“安史之亂”的驚天巨變，從全盛到衰落的歷史圖景，通過幾位白頭宮女閑聊往昔的日常場

景，輕巧地便勾勒了出來.這種以小場景寫大歷史，以日常生活見白云蒼狗的唐人絕句，給了

我莫大的啟發(fā).當(dāng)其時，文壇大多的作家的敘事范式，是受西方文學(xué)的影響，而我是選擇受祖

宗的影響.

（節(jié)選自何立偉《〈白色鳥〉自序》）

6.下列對這篇小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A.“我”對了解“世界”的問題很是急切，但因為年紀(jì)小,又不知應(yīng)該了解這個世界的什么,

不知如何向石匠發(fā)問.

B.“爹”對石匠熱情招待，目的是想通過見過世界的石匠了解外面的世界，但那個石匠卻看

不起“爹”，不愿回答.

C.石匠“赤膊”鑿槽形象的刻畫，既展現(xiàn)了石匠身體的健壯，也展現(xiàn)了生命陽剛之美，更暗

含勞動塑造人生的思想.

D.這篇小說故事簡單,只是敘寫了一個石匠來為“我”家修理水碾與“爹”與“我”想通

過見石匠了解外界的故事.

7.下列對這篇小說藝術(shù)特色的理解，不正確的一項是（）

A.“煙絲”和“紙煙”兩物，分別了代表山內(nèi)、山外兩種不同的社會、不同的生活.

B.“桃花寨”與陶淵明的《桃花源記》構(gòu)成的關(guān)系，是讀者探尋小說命意的線索.

C.說話“很有分寸”的石匠沒有講出外面的世界，造成了小說敘述結(jié)構(gòu)的明顯殘缺.

D.“我”和“爹”的“問”與石匠的默默辛勤的塞鑿，構(gòu)成了小說深層的問答關(guān)系.

8.小說中的“水碾”經(jīng)過石匠的修理由“聲悶如沉雷”，變得聲音“清越?悠揚”，這樣寫

表現(xiàn)了怎樣的深刻思想？

9.如欲以“一則“絕句式”的小說”為題寫一則《石匠留下的歌》的小評論,請結(jié)合文本，

列出評論要點.

二、古代詩文閱讀

（一）文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下列小題.

郭應(yīng)聘，字君賓，莆田人.嘉靖二十九年進(jìn)士.投戶部主事.歷郎中，出為南寧知府.迂威茂

兵備副使，轉(zhuǎn)廣東參政.從提督吳桂芳平李亞元，別擊賊首張韶南、黃仕良等.遷廣西按察使，

歷左、右布政使.隆慶四年大破古田賊，斬獲七千有奇.已，從巡撫殷正茂平古田，再進(jìn)秩.

正茂遷總督，遂擢應(yīng)聘右副都御史代之.府江瑤反.府江上起陽朔下達(dá)昭平亙?nèi)鸷谥T

瑤夾江居怙險剽劫成化正德間都御史韓雍陳金討平之.至是攻圍荔浦、永安，劫知府楊惟執(zhí)、

指揮胡翰.事聞，大學(xué)士張居正奏假便宜，寓書應(yīng)聘目：“炎荒瘴痞區(qū)，役數(shù)萬眾，不宜淹留，

速破其巢，則余賊破膽.”應(yīng)聘集土、漢兵六萬，令總兵官李錫進(jìn)討.未行，而懷遠(yuǎn)瑤亦殺知縣

馬希武反.應(yīng)聘與正茂議先征府江，三月悉定，乃極錫討懷遠(yuǎn).天大雨雪，無功而還.懷遠(yuǎn)，古群

舸?，地界湖、貴、靖、黎諸州，環(huán)郭皆瑤，編氓處其外.嘉靖中，征之不克，知縣寄居府城，遙示

羈縻而已.古田既復(fù)，瑤懾兵威,愿服屬，希武始入其地.議筑城，董作過峻，瑤遂亂，希武見殺.

及是，師出無功.應(yīng)聘益調(diào)諸路兵，鎮(zhèn)撫白杲、黃土、大梅、青淇侗、僮，以孤賊勢，而錫與諸

將連破賊，斬其魁，懷遠(yuǎn)乃下.事皆具錫傳.初議行師，錫以陽朔金寶嶺賊近，欲先滅之.應(yīng)聘

日：“君第往，吾自有處錫行數(shù)日，應(yīng)聘與按察使吳一介出不意襲殺其魁.比懷遠(yuǎn)克復(fù)，陽

朔亦定，乃分遣諸將門崇文、楊照、亦孔昭等討洛容、上油、邊山.五叛瑤悉平.神宗大悅，

進(jìn)兵部右侍郎兼右副都御史，巡撫如故.

萬歷二年，召為戶部右侍郎，尋以他歸.八年起，改兵部，兼右僉都御史，仍撫廣西.久之，

引疾歸.應(yīng)聘在廣西，奏復(fù)陳獻(xiàn)章、王守仁祠.劉臺謫戍潺州，為僦居供稟，殃復(fù)孵斂歸其喪，

像祀之.官南京，與海瑞敦儉素，士大夫不敢侈汰.歸七月卒.贈太子少保，謚襄靖.

（選自《明史?郭應(yīng)聘傳》

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.府江上起陽朔/下達(dá)昭平亙/三百余里/諸瑤夾江居怙險/剽劫/成化/正德間/都御史韓雍/

陳金討平之/

B.府江上起陽朔/下達(dá)昭平/亙?nèi)儆嗬?諸瑤夾江居/怙險剽劫/成化/正德間/都御史韓雍/

陳金討平之/

C.府江上起陽朔/下達(dá)昭平/亙?nèi)儆嗬?諸瑤夾江居怙險/剽劫/成化/正德間/都御史韓雍/

陳金討平之/

D.府江上起陽朔/下達(dá)昭平亙/三百余里/諸瑤夾江居/怙險剽劫/成化/正德間/都御史韓雍/

陳金討平之/

11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.授，“被授予官職”的意思,文中表示官職調(diào)動變化的詞語還有“遷”“轉(zhuǎn)”等.

B.都御史,御史的一種,是封建朝廷專門行使監(jiān)督職權(quán)的機構(gòu)一一都察院的長官.

C.檄，是中國古代官府用以征召或聲討一種文書，文中即是此意.

D.憂，即丁憂，指朝廷官員如若父母去世,需辭官歸鄉(xiāng)為父母守喪二十七個月.

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.郭應(yīng)聘破賊有功.他先參與平定李亞元的戰(zhàn)事,后僅大敗古田賊,多有斬獲.此后,跟隨巡

撫殷正茂平定古田，升職晉級.

B.郭應(yīng)聘作戰(zhàn)勇猛.府江瑤族反叛，圍攻荔浦、永安.郭應(yīng)聘調(diào)集土兵、漢兵六萬人,親率大

軍前去討伐,三個月后全部平定.

C.郭應(yīng)聘不畏失敗.在因天氣原因平定懷遠(yuǎn)受挫后，他增調(diào)各路兵馬,孤立叛賊,最終斬殺叛

賊的魁首,攻下懷遠(yuǎn).

D.郭應(yīng)聘為官清廉節(jié)儉.在總督兩廣軍務(wù)時,他摒棄過往的陋習(xí)，拒絕接受手下將吏贈送的

金錢；在南京為官時，督促倡導(dǎo)節(jié)儉樸素.

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語.

（1）寓書應(yīng)聘曰：“炎荒瘴疣區(qū)，役數(shù)萬眾，不宜淹留，速破其巢，則余賊破膽.”

（2）古田既復(fù),瑤懾兵威,愿服屬,希武始入其地.議筑城,董作過峻,瑤遂亂,希武見殺.

14.部下李錫建議先平定陽朔叛賊，郭應(yīng)聘回應(yīng)“吾自有處”，他是怎樣具體處置的呢？

（二）古代詩歌閱讀

閱讀下面這首宋詞,完成下列小題.

高陽臺?寄越中諸友

周密

小雨分江，殘寒迷浦，春客淺入萊葭.雪霽空城，燕歸何處人家？夢瑰欲渡蒼茫去，怕夢

輕、還被愁遮.感流年，夜汐東還，冷照西斜.

萋萋望極王孫草，認(rèn)云中煙樹，鷗外春沙.白發(fā)青山，可憐相對蒼華.歸鴻自趁潮回去，笑

倦游、猶是天涯.問東風(fēng)，先到垂楊，后到梅花？

［注釋］周密,宋代詞人.宋亡后,周密拒仕新朝,寄居杭州，本詞是寫給同樣拒仕新朝寄居在越

州的鄧牧、謝翱等友人的.

15.下列對本詞的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.上片起首三句描寫作者所居之地寒氣彌漫殘冬景象,只有初生的蘆葦還透露著淺淺的

春意.

B.“夜汐”兩句寫詞人想趁著清冷的月亮向西斜、夜里的潮水向東退走之際，返回家鄉(xiāng).

C.“認(rèn)云中煙樹”一句,化用謝眺名句“云中辨江樹”，“認(rèn)”字,寫得形象生動,筆力深

透.

D.“問東風(fēng),先到垂楊,后到梅花？”這一問，其實包含了作者極深的意思,梅花隱喻忍受清

苦生活的遺民.

16.這首詞蘊含的情感深沉復(fù)雜,請簡要概括分析本詞所表達(dá)的思想感情.

（三）名篇名句默寫

17.補寫出下列句子中的空缺部分.

（1）選拔有才能的人，做到人盡其才,是選人用人的正確導(dǎo)向；廣開言路,從善如流是發(fā)揚民主

的重要體現(xiàn).魏征在《諫太宗十思疏》中曾說過

“"，至今仍有重要的借鑒意義.

（2）王維《山居秋暝》中“,”兩句，描繪了勤勞

的人們幸福美好的生活圖景,反映了詩人對安靜純樸生活的追求,表現(xiàn)了詩人理想社會的和

諧安定之美.

（3）意象是詩歌中最基本的元素,詩人將若干意象有機地組合在一起,形成一個密集的意象組

合,可以呈現(xiàn)出一幅幅生動鮮活的畫面.杜甫筆下蕭蕭落木、滾滾長江傳達(dá)出韶光易逝、壯志

難酬的感愴,而在黃庭堅筆下,相似的意象組

合，”"，則勾勒出壯闊疏朗的秋江月夜圖.

三、語言文字運用

（一）語言文字運用I

閱讀下面的文字,完成下列小題.

蘭作為一種植物成為描繪歌頌的對象,并不只是因為其特有的自然屬性，而在于它人格

化的特質(zhì)滿足了人們托物起興，寄托情感.

孔子將蘭引入中國文化，用蘭這個文化意象建筑起人所需要追求的精神品格和人生境

界.“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香.”經(jīng)常與品德高尚的人相處，就會受其影響，

品行高雅圣潔.（）:“茗蘭生于港林，不必不.而丕芳;芨子修道安德，不為窮困而

改節(jié).”君子即使不被發(fā)現(xiàn)重用，也會堅守高尚的品行.蘭幽香高潔的高貴氣質(zhì)為君子之德的

傳播起到了重要作用，孔子為中國蘭文化內(nèi)涵和文化品位的確立奠定了基礎(chǔ).

18.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.孔子還將“君子”與蘭對等，使其成為“君子”的化身

B.孔子還將蘭與“君子”對等，使其成為“君子”的化身

C.孔子還使其成為“君子”的化身，將“君子”與蘭對等

D.孔子還使其成為“君子”化身,將蘭與“君子”對等

19.下列各項中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項是（）

A.過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠B.吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流

C.水光激灌晴方好，山色空蒙雨亦奇D.今夜月明人盡望，不知秋思落誰家

20.文中畫橫線語句有語病，請修改.

（二）語言文字運用n

閱讀下面的文字,完成各題.

一座完善的建筑,①:適用，堅固，美觀.建筑本身常常是時代環(huán)境的寫照.建

筑里一定不可避免的，是反映這個時代的智識、技能、思想、制度、習(xí)慣，當(dāng)然也反映這個地

方的地理氣候.因此，適用是適合于當(dāng)時當(dāng)?shù)厝嗣裆盍?xí)慣、氣候環(huán)境.

天然材料種類很多，但不一定被人采用，被選用的材料，更不一定最堅固，最易駕馭.石料

本身比木料堅固，然在中國用木達(dá)到了高度的圓滿，②,且建筑上的各種問題常

不能獨用石料解決，即有用石料處亦常發(fā)生弊病，反比木質(zhì)的部分容易損毀.

建筑上的美，淺而易見的，當(dāng)然是輪廓，色彩，材質(zhì)等，但美的大部分精神卻蘊于其權(quán)衡中,

如長與短之比，平面上各大小部分之比較分配，立體上各體積各部分之輕重均等，所謂增一分

則太長，③.建筑是為解決生活上各種實際問題而結(jié)構(gòu)出來的物體，所以無論美的精

神多縹緲，建筑上的美，是不能脫離合理的、有機能的、有作用的結(jié)構(gòu)而獨立.

21.在上文橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不

超過10個字.

22.請分別用一個否定句概括上文各段的主要意思，并使之構(gòu)成整句，每句不超過15個字.

四、寫作

23.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作.

材料一：

勞動教育是中國特色社會主義教育制度的重要內(nèi)容，直接決定社會主義建設(shè)者和接班人

的勞動精神面貌、勞動價值取向和勞動技能水平.長期以來，各地區(qū)和學(xué)校堅持教育與生產(chǎn)勞

動相結(jié)合,在實踐育人方面取得了一定成效.同時也要看到，近年來一些青少年中出現(xiàn)了不珍

惜勞動成果、不想勞動、不會勞動的現(xiàn)象，勞動的獨特育人價值在一定程度上被忽視，勞動教

育正被淡化、弱化.對此，全黨全社會必須高度重視，采取有效措施切實加強勞動教育.

——中共中央、國務(wù)院2020年3月《關(guān)于全面加強新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》

材料二：

勞動是創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富的過程,是人類特有的基本社會實踐活動.勞動教育是

發(fā)揮勞動的育人功能，對學(xué)生進(jìn)行熱愛勞動、熱愛勞動人民的教育活動.當(dāng)前實施勞動教育的

重點是在系統(tǒng)的文化知識學(xué)習(xí)之外，有目的、有計劃地組織學(xué)生參加日常生活勞動、生產(chǎn)勞

動和服務(wù)性勞動，讓學(xué)生動手實踐、出力流汗，接受鍛煉、磨煉意志，培養(yǎng)學(xué)生正確勞動價值

觀和良好勞動品質(zhì).

——教育部2020年7月《大中小學(xué)勞動教育指導(dǎo)綱要（試行）》

校團(tuán)委舉辦“新時代勞動教育”交流會，請結(jié)合上述材料，以“勞動托起中國夢,讓青春

在勞動中閃光”為主題，以高三一班學(xué)生代表李愛華的身份寫一篇發(fā)言稿，在交流會上發(fā)言.

要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少

于800字.

答案與解析

一、現(xiàn)代文閱讀

（一）現(xiàn)代文閱讀I

閱讀下面的文字,完成下面小題.

材料一：

18世紀(jì)之前，在技術(shù)創(chuàng)新主要來自農(nóng)民和手工業(yè)者經(jīng)驗積累的社會里，擁有龐大人口的

中國享有優(yōu)勢.而當(dāng)技術(shù)進(jìn)步的范式從經(jīng)臉積累轉(zhuǎn)變?yōu)橐钥茖W(xué)為基礎(chǔ)的實驗之后，中國開始

迅速落后.中國有其獨特的科舉制度可以讓平民百姓晉升為統(tǒng)治階級，考取功名對大眾來說

極具吸引力.當(dāng)科舉在宋朝成為國家選取人才的制度時，數(shù)學(xué)也是其中的一項考試內(nèi)容.但皇

帝隨后發(fā)現(xiàn),數(shù)學(xué)好的人沒有用處，對皇帝的忠誠才更重要.儒家思想更有助于培養(yǎng)忠君愛國

的人才，宋朝以后科舉制度要求考生熟記四書五經(jīng).因此，有才華的年輕人沒有學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和可

控試驗的動力.中國缺乏擁有這兩樣人力資本同時又充滿好奇心的人才，科學(xué)革命也就未能

應(yīng)運而生.盡管科舉制度和儒家思想有助于中國維持社會和政治的穩(wěn)定與大一統(tǒng)，但它阻礙

了中國技術(shù)創(chuàng)新范式的轉(zhuǎn)變，因此，中國無法自發(fā)產(chǎn)生一場工業(yè)革命.

在1978年的改革開放前，中國與絕大多數(shù)其他發(fā)展中國家一樣，沒有找到利用“后來

者優(yōu)勢”以加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方式.1978年之后，中國改變了發(fā)展策略，開始發(fā)展符合比較優(yōu)

勢的勞動密集型產(chǎn)業(yè)，并在政府的因勢利導(dǎo)下形成了競爭優(yōu)勢.沒有推行激進(jìn)的“休克療

法”來建立完善的市場經(jīng)濟(jì)體制，而是采用雙軌漸進(jìn)轉(zhuǎn)型的策略，給傳統(tǒng)的資本密集型重點

工業(yè)中缺乏自生能力的企業(yè)提供轉(zhuǎn)型期保護(hù)補貼，并放開符合比較優(yōu)勢的勞動密集型產(chǎn)業(yè)的

準(zhǔn)入.這種務(wù)實的方式不僅為中國維持了經(jīng)濟(jì)社會穩(wěn)定，也帶來了強勁的經(jīng)濟(jì)發(fā)展.

我們從中國的發(fā)展中可以學(xué)到一些對其他發(fā)展中國家有用的經(jīng)驗.發(fā)展中國家應(yīng)發(fā)展與

自身比較優(yōu)勢相適應(yīng)的產(chǎn)業(yè).這些國家應(yīng)該在政府的因勢利導(dǎo)下，將產(chǎn)業(yè)的潛在比較優(yōu)勢轉(zhuǎn)

變?yōu)閲业母偁巸?yōu)勢.在消除過去不當(dāng)政策所造成的各種扭曲時，政府也要通過務(wù)實的方式

維持政治和社會的穩(wěn)定.

（選自林毅夫《李約瑟之謎和中國的復(fù)興》，有刪改）

材料二：

（選自熊秉元葉斌蔡璧涵《李約瑟之謎——拿證據(jù)來》）

材料三：

李約瑟認(rèn)為，中國的封建官僚制度產(chǎn)生了兩種效應(yīng).正面效應(yīng)是通過科舉制度的選拔，有

效集中了大批聰明的、受過良好教育的人，他們的管理使中國井然有序，并發(fā)展了以整體論、

實用化研究為主的科技.負(fù)面效應(yīng)是，新觀念很難被社會接受，新技術(shù)開發(fā)領(lǐng)域幾乎沒有競爭.

在中國，商業(yè)階級從未獲得歐洲商人所獲得的那種權(quán)利.在西方，以還原論、公式化研究為主

的科技得到發(fā)展，與商業(yè)階級的興起和他們對技術(shù)開發(fā)競爭的鼓勵相聯(lián)系.

除李約瑟本人外，對“李約瑟之謎”有許多學(xué)者也進(jìn)行了深入研究和探討.任鴻雋把中

國無近代科學(xué)的主要原因歸之于沒有使用歸納法.錢寶琮、徐模等認(rèn)為，中國為大陸文化，以

農(nóng)業(yè)為主，太重實用，因而自然科學(xué)難以發(fā)展.陳立、竺可楨等認(rèn)為，中國農(nóng)村社會結(jié)構(gòu)和封建

思想使中國古代不能產(chǎn)生自然（近代）科學(xué).

也有一些學(xué)者從語言文字方面找原因.李世聞研究指出，漢字是具有整體結(jié)構(gòu)的象形文

字，導(dǎo)致中國人的思維具有綜合性：西歐的拼音文字具有分析性質(zhì)，使得歐洲人擅長分析，而

分析性思維正是近現(xiàn)代科學(xué)所必需.費正清認(rèn)為，中國語言的性質(zhì)造成了士紳階級對學(xué)術(shù)的

包力、，文字對人的桎梏也使中國學(xué)者未能制定出一套比較完整的邏輯體系.

伊懋可認(rèn)為，中國最初的家庭耕作制度有利于技術(shù)進(jìn)步，不過這種進(jìn)步的成果被一輪又

一輪人口增加所吞噬，國家不得不大力發(fā)展農(nóng)業(yè)技術(shù)去緩解人口壓力.因此，中國出現(xiàn)了在較

高農(nóng)業(yè)技術(shù)水平上維持大量人口的局面.人口增加引起人她比率的上升，造成勞動力便宜而

資源和資本昂貴，對勞動替代型技術(shù)的需求降低，同時由于人口膨脹，中國沒有足夠的剩余去

發(fā)展工業(yè)，便進(jìn)入了一個“高農(nóng)業(yè)水平、高人口增長和低工業(yè)水平”的高水平陷阱之中.

也有學(xué)者指出，西歐相對分散的政治體制以及有市民階級參與的等級君主制、實行重商

主義的專制君主制客觀上有利于封建制的解體和資本主義的產(chǎn)生；而“東方型”的專制君主

制及其抑制、打擊商品經(jīng)濟(jì)的政策則是導(dǎo)致封建制長期延續(xù)的根本原因.

對“李約瑟之謎”，林段夫先生認(rèn)為，根本原因是科舉制度使知識分子無心去投資從事

現(xiàn)代科學(xué)研究所必需的人力資本，因而從原始科學(xué)躍升為現(xiàn)代科學(xué)的概率就大大降低了.和

上述學(xué)者的觀點相比，林毅夫先生的這個解答有些淺陋.其實，科舉制只是一個工具而已.從

西方和東方的考試制度看，現(xiàn)代化也是離不開考試制度的.

（選自宋圭武《林毅夫先生若干觀點批判》，有刪改）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.中國沒有推行激進(jìn)的“休克療法”，而是通過雙軌制推動經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，維持了經(jīng)濟(jì)社會穩(wěn)定,

也帶來了強勁的經(jīng)濟(jì)發(fā)展.

B.材料二顯示,歷代書籍存量中科技類文獻(xiàn)占比低,說明在中國古代,科技知識一直沒有成

為知識存量的主體.

C.有研究認(rèn)為,漢字象形表意的特征無法培養(yǎng)分析性思維,不利于完整邏輯體系的形成,導(dǎo)

致中國近代科學(xué)的落后.

D.“高水平陷阱”緣于人口膨脹消耗了社會財富，國家沒有足夠的剩余發(fā)展工業(yè)，勞動力便

宜影響了工業(yè)技術(shù)進(jìn)步.

2.下列有關(guān)西方產(chǎn)生工業(yè)革命說法，正確的一項是（）

A.技術(shù)進(jìn)步范式從經(jīng)驗積累轉(zhuǎn)變?yōu)橐钥茖W(xué)為基礎(chǔ)的實驗,這種轉(zhuǎn)變催生和促進(jìn)了工業(yè)革命.

B.工業(yè)革命需要科學(xué)技術(shù)研究以還原論、公式化為主，取代以整體論、實用化為主的研究.

C.工業(yè)革命能應(yīng)運而生,是因為社會對勞動替代型技術(shù)的需求旺盛,讓更多的人投身科研.

D.西方君主制實行重商主義，商人因此獲得更多權(quán)利鼓勵技術(shù)開發(fā),助力工業(yè)革命的產(chǎn)生.

3.下列各項中，不能作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是（）

A.在實驗室里，一個科學(xué)家能在一年中做成百上千次試驗,而這可能需要農(nóng)民或手工藝者窮

其一生才能完成.

B.科學(xué)革命的精髓是通過運用數(shù)學(xué)模型來歸納宇宙與自然運行的規(guī)律,并運用可控實驗來

驗證數(shù)學(xué)模型中產(chǎn)生的假說.

C.辛亥革命推翻了封建帝制，為民族工業(yè)的發(fā)展掃清了障礙，激發(fā)了民族資產(chǎn)階級投資實業(yè)

的熱情，民族工業(yè)迎來春天.

D.一些發(fā)展中國家在推動工業(yè)化時,步步照搬高收入國家的理論、思路和做法，盡管付出很

多努力，結(jié)果卻差強人意.

4.根據(jù)材料概括什么是“李約瑟之謎”.

5.材料三認(rèn)為林毅夫?qū)Α袄罴s瑟之謎”的解答有些淺陋,你是否同意？請結(jié)合材料談?wù)勀?/p>

的看法.

［答案1LC2.A3.C

4.古代中國作為發(fā)達(dá)先進(jìn)的文明，為什么沒有產(chǎn)生自然（近代）科學(xué)和工業(yè)革命？

5.不同意.林毅夫認(rèn)為科舉制度和儒家思想阻礙了中國技術(shù)創(chuàng)新范式的轉(zhuǎn)變，因此中國沒有

產(chǎn)生工業(yè)革命.

材料一中林毅夫認(rèn)為科舉對平民百姓的吸引力和考試內(nèi)容的取向?qū)е轮袊狈碛袛?shù)學(xué)和

科學(xué)實驗?zāi)芰Φ娜瞬?因而無法產(chǎn)生近代科學(xué),進(jìn)而轉(zhuǎn)變技術(shù)進(jìn)步范式,其論述符合一般的歷

史描述，與歐洲的對比也具有說服力.

材料二反映出宋以后總體知識存量和科技知識出現(xiàn)同步下降趨勢，佐證了宋以后科舉和儒教

阻礙科學(xué)革命的史實,驗證了林毅夫的觀點.

如同意.材料三列舉許多學(xué)者對“李約瑟之謎”從文化心理、語言文字、思維方式、政治體

制等方面進(jìn)行的多元解釋,無論它們具有何種程度的說服力,都意味著林毅夫的解答簡單化

了.

［解析］

［分析］

［1題詳解］

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力.

C.“無法培養(yǎng)分析性思維”錯誤.結(jié)合“李世聞研究指出，漢字是具有整體結(jié)構(gòu)的象形文字,

導(dǎo)致中國人的思維具有綜合性；西歐的拼音文字具有分析性質(zhì)，使得歐洲人擅長分析,而分析

性思維正是近現(xiàn)代科學(xué)所必需”分析,原文說漢字導(dǎo)致中國人的思維具有綜合性，”漢字象

形表意的特征無法培養(yǎng)分析性思維”篡改文意.

故選C.

[2題詳解]

本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力.

B.“取代”錯誤.結(jié)合”并發(fā)展了以整體論、實用化研究為主的科技”“在西方，以還原論、

公式化研究為主的科技得到發(fā)展，與商業(yè)階級的興起和他們對技術(shù)開發(fā)競爭的鼓勵相聯(lián)系”

等分析，“取代”于文無據(jù).

C.“是因為”錯誤，結(jié)合“中國出現(xiàn)了在較高農(nóng)業(yè)技術(shù)水平上維持大量人口的局面.人口增

加引起人地比率的上升……便進(jìn)入了一個‘高農(nóng)業(yè)水平、高人口增長和低工業(yè)水平’的高水

平陷阱之中”分析，“社會對勞動替代型技術(shù)的需求旺盛”只是原因之一.

D.“商人因此獲得更多權(quán)利鼓勵技術(shù)開發(fā),助力工業(yè)革命的產(chǎn)生”錯誤.結(jié)合“也有學(xué)者指

出，西歐相對分散的政治體制以及有市民階級參與的等級君主制、實行重商主義的專制君主

制客觀上有利于封建制的解體和資本主義的產(chǎn)生”分析，“商人因此獲得更多權(quán)利鼓勵技術(shù)

開發(fā),助力工業(yè)革命的產(chǎn)生”強加因果.

故選A.

[3題詳解]

本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力.

材料一的觀點：以科學(xué)為基礎(chǔ)的實驗促進(jìn)了科技創(chuàng)新與進(jìn)步；其他發(fā)展中國家可以從中國的

發(fā)展中得到一些有用的經(jīng)驗.

A.農(nóng)民或手工藝者可以從科學(xué)家的試驗中獲取經(jīng)驗.符合題干要求.

B.運用數(shù)學(xué)模型來歸納宇宙與自然運行的規(guī)律，用可控實驗來驗證數(shù)學(xué)模型中產(chǎn)生的假說，

以科學(xué)為基礎(chǔ)的實驗促進(jìn)了科技創(chuàng)新與進(jìn)步.符合題干要求.

C.是從政治角度來說的，不符合題干要求.

D.一些發(fā)展中國家不切實際借用他國經(jīng)驗,這是從反面來論證的.符合題干要求.

故選C.

[4題詳解]

本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力.

結(jié)合“18世紀(jì)之前,在技術(shù)創(chuàng)新主要來自農(nóng)民和手工業(yè)者經(jīng)驗積累的社會里，擁有龐大人口

的中國享有優(yōu)勢.而當(dāng)技術(shù)進(jìn)步的范式從經(jīng)驗積累轉(zhuǎn)變?yōu)橐钥茖W(xué)為基礎(chǔ)的實驗之后，中國開

始迅速落后”分析,交代了古代中國作為發(fā)達(dá)先進(jìn)的文明.

結(jié)合“李約瑟認(rèn)為，中國的封建官僚制度產(chǎn)生了兩種效應(yīng)……負(fù)面效應(yīng)是，新觀念很難被社

會接受,新技術(shù)開發(fā)領(lǐng)域幾乎沒有競爭”“除李約瑟本人外,……因而自然科學(xué)難以發(fā)展.陳

立、竺可楨等認(rèn)為，中國農(nóng)村社會結(jié)構(gòu)和封建思想使中國古代不能產(chǎn)生自然（近代）科學(xué)”等

分析，交代中國無近代科學(xué)，自然科學(xué)難以發(fā)展，中國農(nóng)村社會結(jié)構(gòu)和封建思想使中國古代不

能產(chǎn)生自然（近代）科學(xué).

[5題詳解]

本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力.

同意.

結(jié)合“任鴻雋把中國無近代科學(xué)的主要原因歸之于沒有使用……和封建思想使中國古代不

能產(chǎn)生自然（近代）科學(xué)”“也有一些學(xué)者從語言文字方面找原因”“導(dǎo)致中國人的思維具

有綜合性”“中國語言的性質(zhì)造成了士紳階級對學(xué)術(shù)的包辦,文字對人的桎梏也使中國學(xué)者

未能制定出一套比較完整的邏輯體系”“而‘東方型’的專制君主制及其抑制、打擊商品經(jīng)

濟(jì)的政策則是導(dǎo)致封建制長期延續(xù)的根本原因”等分析，材料三列舉許多學(xué)者對“李約瑟之

謎”從文化心理、語言文字、思維方式、政治體制等方面進(jìn)行的多元解釋，原文也說“和上

述學(xué)者的觀點相比,林毅夫先生的這個解答有些淺陋”，都意味著林毅夫的解答簡單化了.

不同意.

結(jié)合“宋朝以后科舉制度要求考生熟記四書五經(jīng)”“有才華的年輕人沒有學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和可控

試驗的動力.中國缺乏擁有這兩樣人力資本同時又充滿好奇心的人才,科學(xué)革命也就未能應(yīng)

運而生”“盡管科舉制度和儒家思想有助于中國維持社會和政治的穩(wěn)定與大一統(tǒng)，但它阻礙

了中國技術(shù)創(chuàng)新范式的轉(zhuǎn)變,因此,中國無法自發(fā)產(chǎn)生一場工業(yè)革命”分析,林毅夫認(rèn)為科舉

對平民百姓的吸引力和考試內(nèi)容的取向?qū)е轮袊狈碛袛?shù)學(xué)和科學(xué)實驗?zāi)芰Φ娜瞬?，因?/p>

無法產(chǎn)生近代科學(xué),進(jìn)而轉(zhuǎn)變技術(shù)進(jìn)步范式,中國無法自發(fā)產(chǎn)生一場工業(yè)革命.

結(jié)合材料三圖標(biāo)內(nèi)容分析，“書籍存在量”“科技類文獻(xiàn)比例”出現(xiàn)同步下降趨勢,作證了

材料一觀點“盡管科舉制度和儒家思想有助于中國維持社會和政治的穩(wěn)定與大一統(tǒng),但它阻

礙了中國技術(shù)創(chuàng)新范式的轉(zhuǎn)變”，驗證了林毅夫的觀點.

（二）現(xiàn)代文閱讀n

閱讀下面的文字,完成各題.

文本一：

石匠留下的歌

何立偉

從山外頭來了一個石匠，在水碾子坊前歇腳.他把背上的格褪往地上一搭，格袖里發(fā)出了

金屬的沉悶的音響.側(cè)耳，聽了聽水碾子坊里碾谷的嗡嗡聲，他大聲說：“碾子要鑿了哦！”

爹正在水碾子坊里掃谷.提著高粱帚子出來，見是陌生客，忙取了紫竹煙筒遞過去.那石

匠其時已將一根紙煙夾在食指與中指之間.似乎從他吸紙煙的派頭上，看出其人的不凡.

水碾子正要鑿槽咧.很快講定了工價.無爭無吵.各自一派讓得三分的氣度.那石匠繞碾

子轉(zhuǎn)了三圈，也并不發(fā)表闊論高談.從搭福里取了錘鑿，水碾子坊里，就叮叮當(dāng)當(dāng)熱鬧了起來.

四面的蒼蒼郁郁的山壑里，一時貯滿了這十分好聽的聲音.

先前這水碾子終日碾谷，其音清越，其韻悠揚，好比寨前的四妹子，不緊不慢，打出好聽的

山歌來.后來，日日磨，日日磨，磨平了石槽，碾子就一聲一聲悶如沉雷了.

天熱起來，他就索性打起赤膊，鑿.他膀大腰圓，甩錘子的時候，上身的肌肉有規(guī)律地滾動.

汗水使他寬闊的胸膛油著異彩.簡直那本身就是一藜一藜鑿出來的.像一尊石雕.拿來了蒲扇,

拿來了茶罐，拿來了切得極細(xì)極細(xì)的煙絲，爹吩咐：“你好生招呼石匠吧.”我說：“好.”爹

放不下心，又吩咐：“這石匠一定見過世界，莫要讓他笑話我桃花寨的人不曉得禮數(shù).”我說：

“好.”

我就同他打扇，將臚茶斟得滿滿的，雙手穩(wěn)穩(wěn)遞與他.請他歇憩.請他喝茶.手上捏一把平

日藏在柜里舍不得吸的，切得極細(xì)極細(xì)的煙絲.我想同他談講.只想他是見過世界的，那重重

的山外頭是個什么模樣呢？

默默喝茶，默默吸煙，默默歇想.從鼻孔里口角里噴出的煙云濃濃的，辣辣的，也是默默

的.

但幾分鐘以后他又拿起了錘子.煙蒂在腳邊斷續(xù)著殘煙幾縷.山谷里，飛著鋼與石的回音.

很長的一聲一聲.仿佛四山里萬人千人在鑿巖取石，你呼我應(yīng).

又歇憩的時候，我急切地同他說：“說個故事我聽吧.說個故事！”

“故事？什么故事？”他放下了錘子.

真的，什么故事呢？竟不曉得這個世界有哪樣一些故事.

于是我說：“隨便你同我講點什么吧.反正我什么都不曉得.”

“等你長大了，三十歲四十歲五十歲了，你就會什么都曉得的.用不著別人講.”他將那

多繭的厚實的手掌放在我的腦殼上，''唉，你還細(xì)，你還不懂事.生活里頭有的是酸甜苦辣，你

只能夠嘗，不能夠講.講不出.生活里頭沒有故事.”

好久了我才說：“那就打一個山歌吧

歉意地一笑，搖搖頭，他又去鑿那磨槽.

潔白的石礫在鎏子尖上跳躍，落在地上，落在他的褲褶縫里，如一層層雪粉.直到黃昏從

山溝里溢了出來，才將那叮叮咚咚的錘聲淹沒掉.這時，那很大的碾槽，正鑿得如一朵剛剛綻

放的山茶花.

掌燈吃夜飯時，他累了，倦了.爹招待他，用了好香的米酒，用了一條臘得透明的鹿子腿.

那鹿子，還是去冬大雪封山時，爹在鷹嘴巖打的.好肥的鹿子.爹舍不得吃，除非來了貴客.

爹問他這問他那.爹這人，就景仰見過世界的人.那石匠總是回答得很少，很有分寸.你總

覺得他不肯說出來的東西必定深奧.他那紫紅的臉膛，深刻的皺紋，使你感覺到他是一部書，

但誰也無法打開.爹只好死勁地敬酒.

“多謝.明日趕早，我還要行路.”

“往哪邊走？巖陀，還是檀木坡？”

”哪里有工夫做，就到哪里去.石匠嘛，走四方，吃四方.”

他笑了一下，笑得很淡.有雪白的牙齒.

起身，打一輪拱手，他晃晃地朝東廂房走去.

第二日天剛放明，爬起來我就要去找石匠.要問他，見了世界的人，為什么不會講故事？

爹朝水閘走去，說：“這時候才起來，石匠他走了咧！”

跑到高處，朝霧中的石板路望去，終于看見了他那朦朦朧朧的背影.其實無法說那是背影,

整個的只是小小的一個黑點了.那黑點，在這迷蒙的天地之間，越來越小，越來越小，就消失在

霧之中了.他走了，同他來時一樣，同他吸煙鑿石時一樣，是默默的，無聲無嗅的.天和地，好大

呵！

嘩啦！爹把水扯開了.蓄了一夜的溪水，撲過來，攀住染滿了青苔的木輪子，木輪子就滾動

起來，吱吱呀呀地帶動了水磨.這清新的空氣里，就顫動著它那好聽的聲音了.

比先前還要好聽些！清越.悠揚.娓娟地，悄悄地，向你敘述著什么.長大后，我一直覺得，

這水碾子的聲音，是那個默默的石匠留下的一支很長很長的歌，一個很長很長的故事……

（選自《人民文學(xué)》1983年06期，有刪改）

文本二：

小說，是我最受重視的文學(xué)體裁.我在上世紀(jì)八十年代初，受到文壇普遍關(guān)注的，正是小

說，尤其是短篇小說.受關(guān)注的原因，現(xiàn)在回想起來，恐怕在它的實驗性上.上世紀(jì)八十年代，

文學(xué)興起，百無禁忌.在思想解放的大的社會背景下，文壇空前活躍，各種題材，各種文體，各

種風(fēng)格，競相怒放.我初出道，亦知要嶄露頭角，須得有自家面目，遂努力在文體同語言上與別

人拉開距離.汪曾祺先生說，我的小說受唐人絕句的影響.李陀先生亦說我的小說是“絕句

式”的小說.皆是解人語也.我是喜歡唐詩，尤喜絕句，五絕二十個字，七絕二十八個字，短得

不能再短，但每每是一幅歷史的圖卷，浩浩滄桑，盡寓其中，意蘊深長.譬如元稹的《行宮》：

“寥落古行宮，宮花寂寞紅.白頭宮女在，閑坐說玄宗.”把個唐朝從開元到天寶年間經(jīng)歷

“安史之亂”的驚天巨變，從全盛到衰落的歷史圖景，通過幾位白頭宮女閑聊往昔的日常場

景，輕巧地便勾勒了出來.這種以小場景寫大歷史，以日常生活見白云蒼狗的唐人絕句，給了

我莫大的啟發(fā).當(dāng)其時，文壇大多的作家的敘事范式，是受西方文學(xué)的影響，而我是選擇受祖

宗的影響.

（節(jié)選自何立偉《〈白色鳥〉自序》）

6.下列對這篇小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A.“我”對了解“世界”的問題很是急切，但因為年紀(jì)小,又不知應(yīng)該了解這個世界的什么,

不知如何向石匠發(fā)問.

B.“爹”對石匠熱情招待，目的是想通過見過世界的石匠了解外面的世界，但那個石匠卻看

不起“爹”，不愿回答.

C.石匠“赤膊”鑿槽形象的刻畫，既展現(xiàn)了石匠身體的健壯，也展現(xiàn)了生命陽剛之美，更暗

含勞動塑造人生的思想.

D.這篇小說故事簡單，只是敘寫了一個石匠來為“我”家修理水碾與“爹”與“我”想通

過見石匠了解外界的故事.

7.下列對這篇小說藝術(shù)特色的理解，不正確的一項是（）

A.“煙絲”和“紙煙”兩物，分別了代表山內(nèi)、山外兩種不同的社會、不同的生活.

B.“桃花寨”與陶淵明的《桃花源記》構(gòu)成的關(guān)系，是讀者探尋小說命意的線索.

C.說話“很有分寸”的石匠沒有講出外面的世界，造成了小說敘述結(jié)構(gòu)的明顯殘缺.

D.“我”和“爹”的“問”與石匠的默默辛勤的鎏鑿，構(gòu)成了小說深層的問答關(guān)系.

8.小說中的“水碾”經(jīng)過石匠的修理由“聲悶如沉雷”，變得聲音“清越?悠揚”，這樣寫

表現(xiàn)了怎樣的深刻思想？

9.如欲以“一則“絕句式”的小說”為題寫一則《石匠留下的歌》的小評論,請結(jié)合文本，

列出評論要點.

［答案］6.B7.C

8.①水碾是傳統(tǒng)生產(chǎn)工具,代表傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活方式,也代表傳統(tǒng)的文化與文明.②水碾經(jīng)過

石匠的修理獲得新生,表現(xiàn)了傳統(tǒng)的文化經(jīng)過改造依然會煥發(fā)生機.

9.①故事短小,不以宏大曲折取勝，以小寫大，意蘊深長.②以"我”的詩性視角敘寫,突出主

觀感受，使小說富有情韻美.③以詩性思維寫物寫入，將人與物變成詩的意象，處處充滿了意

境美.④語言多用短句，言簡意豐,富有音韻美.

［解析］

［分析］

［6題詳解］

本題考查學(xué)生對小說相關(guān)內(nèi)容分析和鑒賞的能力.

B.“但那個石匠卻看不起‘爹‘，不愿回答"錯誤，原文“不發(fā)表闊論高談”表明石匠回答

的少，有分寸.

故選B.

［7題詳解］

本題考查學(xué)生對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力.

C.“造成小說敘述結(jié)構(gòu)的明顯殘缺”錯誤,石匠沒有講出外面世界的故事,并不影響文章結(jié)

構(gòu)，而是“構(gòu)成了小說的敘述空白”.

故選C.

8題詳解］

本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象,概括作品主題的能力.

(1)根據(jù)原文“水碾子坊里碾谷的嗡嗡聲”“日日磨，日日磨,磨平了石槽”可看出水碾的古

老,而桃花寨的人們依然使用它,可見其生產(chǎn)生活方式的傳統(tǒng),這也是傳統(tǒng)的文化與文明的具

體體現(xiàn).

(2)水碾經(jīng)石匠的修理后，聲音“比先前還要好聽些”，說明水碾還沒有徹底老舊，經(jīng)過懂行

的人的改造仍可以煥發(fā)生機.從而表現(xiàn)出深刻的思想:像水碾一樣的傳統(tǒng)事物,需要適當(dāng)處理,

以更適應(yīng)現(xiàn)實生活.

[9題詳解]

本題考查學(xué)生對文本的某種特色作深度的思考和判斷的能力.

解答此類試題首先要全面理解小說,掌握內(nèi)容、語言的特色,再結(jié)合題干的具體要求,從不同

角度分析，列出評論要點.

(1)本文只是敘寫了一個石匠來為“我''家修理水碾的故事，卻反映了如何對待傳統(tǒng)文明的深

刻思想，類似“絕句”，以小見大.

(2)“長大后,我一直覺得,這水碾子的聲音,是那個默默的石匠留下的一支很長很長的歌,一

個很長很長的故事”小說在敘述中插入了“我”的感受，便于抒情，具有了詩情之美.

(3)小說用寫詩的方式描寫人物:寫石匠身體健壯，富有陽剛之美;寫父親“讓得三分”、“曉

得禮數(shù)”.寫人物語言雖用簡短的對話,卻有極強的畫面感,形成獨特的意境.

(4)文中大量運用短句，如“默默喝茶，默默吸煙，默默歇憩”“他累了，倦了”等，節(jié)奏整齊，

言簡意賅,和諧優(yōu)美,類似“絕句”.

二、古代詩文閱讀

(一)文言文閱讀

閱讀下面的文言文,完成下列小題.

郭應(yīng)聘，字君賓，莆田人.嘉靖二十九年進(jìn)士.薦戶部主事.歷郎中，出為南寧知府.遷威茂

兵備副使，轉(zhuǎn)廣東參政.從提督吳桂芳平李亞元，別擊賊首張韶南、黃仕良等.遷廣西按察使，

歷左、右布政使.隆慶四年大破古田賊，斬獲七千有奇,已，從巡撫殷正茂平古田，再進(jìn)秩.

正茂遷總督,遂擢應(yīng)聘右副都御史代之.府江瑤反.府汪上趨FH朝工達(dá)畔至旦二百余黑諸

瑤夾江居怙險剽劫成化正德間都御史韓雍陳金討平之.至是攻圍荔浦、永安，劫知府楊惟執(zhí)、

指揮胡翰.事聞，大學(xué)士張居正奏假便宜，寓書應(yīng)聘目：“炎荒瘴:瘍區(qū)，役數(shù)萬眾，不宜淹留，

速破其巢，則余賊破膽.”應(yīng)聘集土、漢兵六萬，令總兵官李錫進(jìn)討.未行，而懷遠(yuǎn)瑤亦殺知縣

馬希武反.應(yīng)聘與正茂議先征府江，三月悉定，乃檄錫討懷遠(yuǎn).天大雨雪，無功而還.懷遠(yuǎn)，古群

舸?，地界湖、貴、靖、黎諸州，環(huán)郭皆瑤，編氓處其外.嘉靖中，征之不克，知縣寄居府城，遙示

羈縻而已.古田既復(fù)，瑤懾兵威,愿服屬，希武始入其地.議筑城,董作過峻,瑤遂亂，希武見殺.

及是，師出無功.應(yīng)聘益調(diào)諸路兵，鎮(zhèn)撫白杲、黃土、大梅、青淇侗、僮，以孤賊勢，而錫與諸

將連破賊，斬其魁，懷遠(yuǎn)乃下.事皆具錫傳.初議行師，錫以陽朔金寶嶺賊近，欲先滅之.應(yīng)聘

日：“君第往，吾自有處錫行數(shù)日，應(yīng)聘與按察使吳一介出不意襲殺其魁.比懷遠(yuǎn)克復(fù)，陽

朔亦定，乃分遣諸將門崇文、楊照、亦孔昭等討洛容、上油、邊山.五叛瑤悉平.神宗大悅，

進(jìn)兵部右侍郎兼右副都御史，巡撫如故.

萬歷二年，召為戶部右侍郎，尋以他歸.八年起，改兵部，兼右僉都御史，仍撫廣西.久之，

引疾歸.應(yīng)聘在廣西，奏復(fù)陳獻(xiàn)章、王守仁祠.劉臺謫戍潺州，為僦居供稟，殃復(fù)孵斂歸其喪，

像祀之.官南京，與海瑞敦儉素，士大夫不敢侈汰.歸七月卒.贈太子少保，謚襄靖.

（選自《明史?郭應(yīng)聘傳》

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.府江上起陽朔/下達(dá)昭平亙/三百余里/諸瑤夾江居怙險/剽劫/成化/正德間/都御史韓雍/

陳金討平之/

B.府江上起陽朔/下達(dá)昭平/亙?nèi)儆嗬?諸瑤夾江居/怙險剽劫/成化/正德間/都御史韓雍/

陳金討平之/

C.府江上起陽朔/下達(dá)昭平/亙?nèi)儆嗬?諸瑤夾江居怙險/剽劫/成化/正德間/都御史韓雍/

陳金討平之/

D.府江上起陽朔/下達(dá)昭平亙/三百余里/諸瑤夾江居/怙險剽劫/成化/正德間/都御史韓雍/

陳金討平之/

11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.授，“被授予官職”的意思,文中表示官職調(diào)動變化的詞語還有“遷”“轉(zhuǎn)”等.

B.都御史,御史的一種,是封建朝廷專門行使監(jiān)督職權(quán)的機構(gòu)一一都察院的長官.

C.檄,是中國古代官府用以征召或聲討的一種文書,文中即是此意.

D.憂，即丁憂,指朝廷官員如若父母去世,需辭官歸鄉(xiāng)為父母守喪二十七個月.

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.郭應(yīng)聘破賊有功.他先參與平定李亞元的戰(zhàn)事,后僅大敗古田賊,多有斬獲.此后,跟隨巡

撫殷正茂平定古田，升職晉級.

B.郭應(yīng)聘作戰(zhàn)勇猛.府江瑤族反叛，圍攻荔浦、永安.郭應(yīng)聘調(diào)集土兵、漢兵六萬人,親率大

軍前去討伐,三個月后全部平定.

C.郭應(yīng)聘不畏失敗.在因天氣原因平定懷遠(yuǎn)受挫后,他增調(diào)各路兵馬,孤立叛賊,最終斬殺叛

賊的魁首，攻下懷遠(yuǎn).

D.郭應(yīng)聘為官清廉節(jié)儉.在總督兩廣軍務(wù)時，他摒棄過往陋習(xí)，拒絕接受手下將吏贈送的

金錢；在南京為官時,督促倡導(dǎo)節(jié)儉樸素.

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語.

（1）寓書應(yīng)聘曰：“炎荒瘴疣區(qū)，役數(shù)萬眾，不宜淹留，速破其巢，則余賊破膽.”

（2）古田既復(fù)，瑤懾兵威,愿服屬,希武始入其地.議筑城,董作過峻，瑤遂亂,希武見殺.

14.部下李錫建議先平定陽朔叛賊，郭應(yīng)聘回應(yīng)“吾自有處”，他是怎樣具體處置的呢？

［答案］10.B11.C12.B

13.(1)寄信給郭應(yīng)聘說：“炎熱荒涼、瘴氣繚繞的地區(qū)，役使數(shù)萬人，不適宜長期逗留，迅速

攻破他們的巢穴,那么其余的叛賊就會嚇破膽.”

(2)古田被收復(fù),瑤民懾于兵勢,表示愿意臣服,馬希武才進(jìn)入他的治所.提議修筑城池,督察

過于嚴(yán)峻,瑤民就叛亂了，馬希武被殺.

14.在李錫出發(fā)幾天后,郭應(yīng)聘與按察使吳一介出其不意襲擊并殺死金寶嶺亂賊的首領(lǐng).所

以在懷遠(yuǎn)被攻克時，他也平定了陽朔.

［解析］

［10題詳解］

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力.

句意：府江，上起陽朔，下達(dá)昭平,長達(dá)三百多里.諸寨瑤民夾江居住，倚仗險隘攔路打劫.成化、

正德年間,都御史韓雍、陳金討伐并平定了他們.

“亙”與“三百余里”是動補短語,中間不能斷開，排除AD；“怙險”與“剽劫”是狀中修

飾關(guān)系，不能斷開，排除C.

故選B.

［11題詳解］

本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握能力.

C.“檄”在文中是動詞，表示“指令，命令”.

故選C.

［12題詳解］

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力.

B.偷換主語，不是郭應(yīng)聘“親率大軍前去討伐”，而是“命令總兵官李錫率領(lǐng)前去討伐”.

故選B.

［13題詳解］

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力.

(1)關(guān)鍵詞：寓，寄；淹留，長期逗留；破膽，被嚇破膽.

(2)關(guān)鍵詞：復(fù),收復(fù)；服屬,臣服；董,監(jiān)督；峻,嚴(yán)峻、嚴(yán)厲；見，被.

［14題詳解J

本題考查學(xué)生篩選信息、歸納內(nèi)容要點的能力.

結(jié)合“錫行數(shù)日，應(yīng)聘與按察使吳一介出不意襲殺其魁”可知，在李錫出發(fā)幾天后，郭應(yīng)聘與

按察使吳一介出其不意襲擊并殺死金寶嶺亂賊的首領(lǐng)；

結(jié)合“比懷遠(yuǎn)克復(fù)，陽朔亦定”可知，在懷遠(yuǎn)被攻克時，他也平定了陽朔.

參考譯文：

郭應(yīng)聘，字君賓，莆田人.嘉靖二十九年（1550）的進(jìn)士.授職為戶部主事.歷任郎中，出京

擔(dān)任南寧知府.調(diào)任威茂兵備副使，轉(zhuǎn)任廣東參政.跟隨提督吳桂芳平定李亞元，攻擊叛賊的

首領(lǐng)張韶南、黃仕良等人.調(diào)任廣西按察使，歷任左、右布政使.隆慶四年大敗古田的叛民，

斬殺七千多人.此后，跟隨巡撫殷正茂平定古田，再次升職晉級.

殷正茂調(diào)任總督，于是提拔郭應(yīng)聘擔(dān)任右副都御史接替他.府江瑤族反叛.府江，上起陽

朔，下達(dá)昭平，長達(dá)三百多里.諸寨瑤民夾江居住，倚仗險臉攔路打劫.成化、正德年間，都御史

韓雍、陳金討伐并平定了他們，現(xiàn)在他們圍攻荔浦、永安，劫持知府楊惟執(zhí)、指揮胡翰.事情

傳出，大學(xué)士張居正上奏尋求機會，修書給郭應(yīng)聘說：“炎熱荒涼、瘴氣繚繞的地區(qū)，動員數(shù)

萬人，不適宜長期逗留，迅速攻破他們的巢穴，那么其余的叛賊就會嚇破膽.”郭應(yīng)聘調(diào)集土

兵、漢兵六萬人，命令總兵官李錫率領(lǐng)前去討伐.沒等出發(fā)，而懷遠(yuǎn)的瑤民已經(jīng)殺害了知縣馬

希武，發(fā)動叛亂.郭應(yīng)聘與殷正茂商議先征討府江，經(jīng)過三個月才全部平定，于是指令李錫討

伐懷遠(yuǎn)地區(qū).天空下起大雨和雪，李錫無功而回.懷遠(yuǎn)即是古時的祥舸",地跨湖、貴靖、黎等州，

環(huán)繞城郭四周的都是瑤民，國家編民又居住在他們的外圍.嘉靖年間征伐懷遠(yuǎn)未能攻克，知縣

寄居在知府治所,遙遙顯示一種管束罷了.古田被收復(fù)，瑤民懾于兵勢表示愿意臣服，馬希武

才進(jìn)入他的治所.提議修筑城池，督察過于嚴(yán)峻，瑤民就叛亂了，馬希武被殺.至此，出師無功，

郭應(yīng)聘增調(diào)各路兵馬，鎮(zhèn)撫白杲、黃土、大梅、青淇等侗、僮地區(qū)，使叛賊成為孤立之勢，李

錫和諸將領(lǐng)們接連攻破叛賊的陣營，斬殺了他們的魁首，攻下懷遠(yuǎn).事情詳載于李錫傳.開始

商議出兵，李錫認(rèn)為陽朔金寶嶺的亂賊較近，想先消滅他們.郭應(yīng)聘說：“你只管前去，我自有

辦法.”李錫出發(fā)后幾天，郭應(yīng)聘與按察使吳一介出其不意襲擊并殺死金寶嶺亂賊的首領(lǐng).等

到懷遠(yuǎn)被攻克，陽朔也平定了，于是分路派遣門崇文、