高考語文復(fù)習(xí)：作文主題訓(xùn)練“常識”為舟“反常”為帆

作文主題訓(xùn)練-------“常識”為舟，“反?！睘榉?．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：常識對我們的生活、學(xué)習(xí)都很重要。它們有些是對自然現(xiàn)象的總結(jié)，如“朝霞不出門，晚霞行千里”；有些與文化相關(guān)，如中國古代宮殿建筑多采用對稱布局；有的則凝結(jié)著人生的某些經(jīng)驗，如“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”。材料二：2022年王亞平在《逐夢空間站——天空課堂第二課》節(jié)目中進行的水油分離試驗顛覆了許多人認知中的“水和油很難相融”這一常識，在太空中，它們很容易地相融了。明理中學(xué)學(xué)生工作處邀請你參加國旗下演講，結(jié)合材料內(nèi)容，向同學(xué)們闡發(fā)你的思考。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：常識是本能，有足夠的常識便是天才。（蕭伯納）材料二：我們所有的知識都開始于感性，然后進入知性，最后以理性告終。沒有比理性更高的東西了。（康德）以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：淀粉是糧食最主要的成分，通常由農(nóng)作物通過自然光合作用固定二氧化碳產(chǎn)生，這是科學(xué)常識。而2021年9月，中國科學(xué)家宣布首次實現(xiàn)了以二氧化碳為原料，不依賴植物光合作用，直接人工合成淀粉的成果，相關(guān)成果于9月24日由國際期刊《科學(xué)》在線發(fā)布。材料二：2021年4月春霖學(xué)校校長郭某在某雜志上發(fā)表論文《熟雞蛋變成生雞蛋——孵化雛雞的實驗報告》稱，通過“特異學(xué)生”的“意念和能量傳播”，能使熟雞蛋返生，然后正常孵出小雞，這一違反常識的論文一經(jīng)刊出，立刻引起輿論嘩然。常識的重要性不言而喻，我們生活在常識中，卻時常有反常識的現(xiàn)象出現(xiàn)。請結(jié)合上述材料談?wù)勀銓Α俺ＷR與反?！钡目捶?。要求：結(jié)合材料，自選角度，自擬標題，文體不限，不少于800字，不得抄襲、套作。4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有物理常識和生活經(jīng)驗的小伙伴，都應(yīng)該非常清楚地知道油和水雖然都是液體，但是它們是完全不可能相融的，無論如何油都會浮在水面上。然而，2022年在《筑夢空間站——天宮課堂第二課》節(jié)目中進行的水油分離實驗卻顛覆了許多人的這一常識。在地面上很難相融的水和油，在太空中，它們卻很容易地相融。以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲：不得露個人信息；不少于800字。5．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。常識對我們的生活、學(xué)習(xí)都很重要。古人通過對物候節(jié)氣的觀察，總結(jié)出“清明前后，種瓜點豆”;《詩經(jīng)》中有“七月流火，九月授衣”，意思是大火星出現(xiàn)在西邊天空，天氣開始轉(zhuǎn)涼;嬰兒成長也有“先會走，再會跑”的說法。而在新冠肺炎病毒肆虐時，醫(yī)學(xué)專家的一句“你在家里不是隔離，也是在戰(zhàn)斗!悶兩個禮拜，病毒也要被你“悶死’了”，更把復(fù)雜的醫(yī)學(xué)專業(yè)知識表達成為風(fēng)趣的常識，在一定程度上引導(dǎo)了億萬人民居家隔離。從事實來看，常識的背后常常蘊含著道理和科學(xué)規(guī)律。要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不少于800字。參考答案：1．例文：“常識”為舟，“反?！睘榉鹁吹睦蠋?，親愛的同學(xué)們：大家好！我是高一x班的小理，今天我要演講的題目是《“常識”為舟，“反?！睘榉?。茫茫大地，水油難融，此為常識；浩瀚宇宙，水油交融，顛覆常識。由此可見，常識是一定條件下的真理，同時亦可改變。因此，我們要以“常識”為舟，奠定生活基礎(chǔ)；以“反?！睘榉?，促進創(chuàng)新發(fā)展。常識凝練生活智慧，指引人生道路。肖伯納曾說：“常識是本能，有足夠的常識便是天才。”常識是人類智慧的結(jié)晶。荀子遵守“不積跬步，無以至千里”的學(xué)習(xí)常識，踏實努力，奮力積累，成為儒家的集大成者，而方仲永違背了“受于人”的成長常識，最終泯然眾人；郭橐駝遵守“植木之性”的常識，使得樹木“碩茂”“實蕃”；而郭萍違背常識，提出“熟蛋返生孵小雞”的荒謬言論，引人嘲笑。常識這凝聚人類經(jīng)驗的知識火花，守護人類在困難中勇毅前行；違反常識，將徒增笑果。因此，我輩青年要學(xué)習(xí)常識，學(xué)習(xí)前人經(jīng)驗，繼承前人成果，奠定人生成長的基礎(chǔ)。但是，同學(xué)們，我們還要認識到，常識是一定環(huán)境下的真知灼見，是具有限制性的真理。沃爾特·白哲特曾說：“我們不會把常識僵化并使它變成信條?！泵鎸ΤＷR中的“理”還是要因時、因地制宜，以審慎的態(tài)度面對才可。學(xué)地理的同學(xué)想必清楚，“朝霞行千里，晚霞不出門”這句諺語要同時滿足云層霾下雨的厚度和日出與日落時都吹西風(fēng)這兩個條件才適用。中國只有一半處于西風(fēng)帶，鄭州以下的部分都不屬于西風(fēng)帶?！傲妓幙嗫诶诓?，忠言逆耳利于行”這句話大家都不陌生，但時代在不斷進步，新藥物的研發(fā)，新教育觀的形成，讓良藥不再全是苦口，忠言也能很好地教導(dǎo)人們。它或許適用于古時，但現(xiàn)在，它應(yīng)該也必須被推陳出新，適應(yīng)于時代。不能讓常識成為束縛人們的思想進步的綁繩。因此，面對常識，我們要以“反?！睘榉浴胺闯！钡木耜P(guān)注常識的適用環(huán)境，質(zhì)疑常識的合理性，并勇于思考、創(chuàng)新實踐。布魯諾以“反?！钡馁|(zhì)疑精神審視當時的“常識”——“地心說”的合理性，傳揚科學(xué)精神；伽利略以“反?！本翊竽戀|(zhì)疑亞里士多德所謂的真理，科學(xué)實踐，推翻常識；愛因斯坦以“反?！本褡⒁獾脚ｎD萬有引力其存在一定環(huán)境之中，思考環(huán)境之外的時空運行規(guī)律——狹義相對論，顛覆世人關(guān)于時空的底層邏輯。正是這些敢于以“反常”精神審視世界的人們，使得常識“常新”，推動了社會進步與發(fā)展。站在百年未有之大變局的時代，處于人生的孕穗拔節(jié)的時期，你我青年，要學(xué)習(xí)常識，站在巨人肩膀，借鑒前人經(jīng)驗，以常識為舟，奠定生活、學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)；也要質(zhì)疑審視，以“反?！睘榉?，創(chuàng)新思維，顛覆前人觀點，促進常識“常新”。我的演講結(jié)束，謝謝大家！【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。題目提供的是兩則材料。第一則首先強調(diào)“常識”對我們生活、學(xué)習(xí)的重要性，然后列舉了“常識”表現(xiàn)在我們生活的哪些方面：古人通過觀察天氣變化總結(jié)出自然現(xiàn)象中氣象變化的規(guī)律，指出有些“常識”是對自然現(xiàn)象的總結(jié)；從中國古代建筑布局的特點，指出“常識”與文化有關(guān)；運用名言俗語告訴考生“常識”里還凝結(jié)著人生的某些經(jīng)驗……這些都說明無論是傳統(tǒng)文化還是身邊最常見的生活現(xiàn)象中，都蘊含著“常識”。第二則則借助王亞平“天宮課堂”的事例，展現(xiàn)了一些關(guān)于顛覆常識卻合理的現(xiàn)象。材料本身體現(xiàn)了對比論證的內(nèi)在邏輯。常識是相對的，其存在是具有限制性的。一方面，常識，是人們在生活和實踐提煉出的真知灼見，具有指導(dǎo)性；另一方面，常識是一定條件下的真理，要根據(jù)實際情況利用常識，突破常識。所以，寫作時可以從“常識與反常識”這一角度切入，體現(xiàn)出常識與反常識的辯證關(guān)系，二者都要論及；只寫一者，不合思辨話題作文常規(guī)要求。首先可以提問：常識是什么？然后展開回答，常識是社會對同一事物普遍存在的日常共識。具體說，常識指的是在一個社會環(huán)境中人與人之間普遍存在的日常共識，而無論是任何學(xué)術(shù)問題或是人與人之間基本交流都是基于常識上來做進一步探討的。也就是說，常識是基礎(chǔ)，是前提，不能丟，不可輕易違背。但用發(fā)展的眼光來看，常識不可能一成不變，永遠為“?！薄Ｓ袝r，因為時代和社會的限制，一些常識是錯誤的，后來經(jīng)過新的認知，得出了完全不同的反常識。當然，一些公認的符合科學(xué)的常識，也會隨著時代發(fā)展和科技進步，在不斷更新中，在舊常識基礎(chǔ)上有新突破，形成“新常識”。當然，無論怎么反常和突破，科學(xué)精神首先要實事求是，求真務(wù)實，不違背科學(xué)常識，不玄化和虛構(gòu)，不脫離客觀實際。自然光合作用也好，人工合成也好，都基于二氧化碳的核心作用，“二氧化碳”就是常識，就是科學(xué)依據(jù)。在科學(xué)常識中發(fā)現(xiàn)科學(xué)真理，不斷探索和創(chuàng)新，創(chuàng)造出新的科學(xué)成果，這種反常識中也有尊重常識、發(fā)展常識的科學(xué)精神。此外，考生可以運用正反對比的論證方法，來闡述常識與反常識之間的辯證關(guān)系。還可以運用并列式結(jié)構(gòu)，分別辯證地談常識與反常識并不能用簡單的二元論思維來看待，而要具體情況具體對待。寫作時注意演講稿的格式要求。立意：1.打破常識，但不可馳于妄想。2.尊重常識，不唯常識。3.左手常識，右手創(chuàng)新。2．略【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：本題是一道引語類材料作文題。“常識是本能，有足夠的常識便是天才”這句話強調(diào)了“常識”對一個人的重要性，常識凝練生活智慧，指引人生道路。學(xué)習(xí)常識，可以站在巨人肩膀，借鑒前人經(jīng)驗，奠定生活經(jīng)驗；審視常識，可以創(chuàng)新思維，顛覆前人觀點，促進常識“常新”。站在百年未有之大變局的時代，處于人生的孕穗拔節(jié)的時期，時代青年要學(xué)習(xí)常識，以常識為舟，奠定生活、學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)?！皼]有比理性更高的東西了”強調(diào)了“理性”的重要性。“我們所有的知識都開始于感性，然后進入知性，最后以理性告終”強調(diào)了“理性”獲得的過程，理想源于感性，升華于知性，內(nèi)化為理性。理性是深思熟慮，理性是精心策劃，理性讓我們不被表象欺騙，尤其是一些公認的“常識”也有可能是錯誤的。這時候理性就顯得尤為可貴。從兩則材料的相同點來看，我們要找到“常識”與“理性”之間的關(guān)聯(lián)。生活中，我們要學(xué)習(xí)、運用“常識”解決問題，也不要被“常識”蒙蔽，要學(xué)會理性看待問題。遇到生活中的難題，運用“常識”無法解決問題，就需要突破“常識”，理性思考。我們要用發(fā)展的眼光看問題，認識到某些情況下“常識”的局限，應(yīng)用辯證的理性思維，去不斷的改進、豐富“常識”，以適應(yīng)社會的發(fā)展。寫作時，如果寫成議論文，文章的開頭簡短引入論點，如“生活需要理性之花”；正文部分可運用遞進式結(jié)構(gòu)行文，先論述常識的必要性，常識能夠幫助我們快速解決問題；接著論述但某些時候，常識不但不能解決問題，反而可能會讓我們的思維陷入常識的牢籠，關(guān)鍵時候還需要理性分析，做出判斷；最后闡述常識與理性對當代青年的影響，青年應(yīng)當用好常識和理性這兩把劍，才能真正成長；結(jié)尾回扣主題，使文章結(jié)構(gòu)嚴謹。文章要綜合運用舉例論證、正反對比論證和引用論證等論證方法，以充實有力地說理。立意：1.生活需要理性之花。2.要對“常識”進行理性思考。3.常識也需要隨時更新。4.運用“常識”，學(xué)會理性的處理問題。3．例文：常識并非真理，反常還需細辨人工合成淀粉，是對“自然光合作用淀粉”這一科學(xué)常識的重大突破和“反?！薄６笆祀u蛋變成生雞蛋”缺少理性與實證性，脫離基本常識，是騙局，也是鬧劇。同樣是反常，一個代表科學(xué)，一個卻代表偽科學(xué)，可見常識并非真理，反常還需細辨?！胺ㄕ?，天下之公器也；變者，天下之公理也?！鄙鐣诎l(fā)展，科學(xué)在進步，反?，F(xiàn)象層出不窮，這些現(xiàn)象到底是真理還是謬誤，需要我們仔細辨別。一些反常識現(xiàn)象不切實際，需要用心分辨，不人云亦云。十幾年前，“法輪功”邪教發(fā)展信徒，在天安門廣場聚眾自焚，他們認為這樣能夠獲得永生，曾經(jīng)轟動一時?！胺ㄝ喒Α毙敖趟珜?dǎo)的內(nèi)容不切實際，荒謬無知，卻被奉為那些信徒心中的“常識”，這正是因為他們沒有基本的生活常識和分辨力，才在錯誤的道路上越走越遠。2020年上半年，新冠肆虐全球，特朗普提出喝消毒水來消滅病毒，美國民眾對此論斷表示不可置信，理智冷靜，沒有按照特朗普說的做，這也是他們對反常識現(xiàn)象具有分辨力的表現(xiàn)。巴爾扎克在《高老頭》中感慨道：“社會是一個泥潭，我們得站在高地上?！闭\然，當今人們對反常識現(xiàn)象的分辨力的缺失構(gòu)成了巨大的泥潭，但我們要從中抽出有力的雙腿，奔向那屬于真理的高地，即使這個過程痛苦也在所不辭，因為黑格爾曾說：“一個深刻的靈魂，即使痛苦也是美麗的?！彪S著科技的不斷發(fā)展，我們心中的常識正一次次被推翻。在辯證唯物論與認識論之中，人們對客觀事物的認識是一種主觀的印象，是一種常識，并且依賴于物質(zhì)，這種認識就是我們通常所說的常識，有時被我們稱為“真理”。但這些“真理”并非是一成不變的，時移世易，它會隨著時間、地點和條件的改變而改變。在我國古代，人們認為天是圓的，地是方的，“天圓地方說”是常識，但隨著近代西方新航路的開辟與地理學(xué)的發(fā)展，這種被古代人民視為“真理”與常識的“天圓地方說”被推翻；“日心說”取代了“地心說”；“唯物主義”代替“唯心主義”成為時代主流……世界千變?nèi)f化，我們所認為的常識也不一定是亙古不變的。禪宗六祖慧能說：“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一樹，何處惹塵埃？”確實，你所認為的常識很多時候只是心中的主觀反映，是人的機能，是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，而隨著世界的進步與發(fā)展，曾經(jīng)放之四海而皆準的常識已被某些“反?！彼〈Ｋ?，我們可以對常識具有懷疑之心，并坦然接受新的正確的常識出現(xiàn)。常識和反常識在現(xiàn)實生活中總是存在的，要弄清孰是孰非，孰是真理孰為謬誤，就需要常懷一顆辨別之心，來照徹錯誤的觀念，摒棄錯誤思想，把握正確方向，方可慧眼看世界?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。題目是兩則新聞素材。第一則材料先指出淀粉合成的常識性知識，然后指出中國科學(xué)家首次實現(xiàn)不依賴光合作用直接人工合成淀粉的科研成果。材料二是一則引起輿論嘩然的新聞：使熟雞蛋返生，然后正常孵出小雞。材料一是中國科學(xué)家人工合成淀粉，這是科學(xué)創(chuàng)新重大成果。材料二“熟雞蛋變成生雞蛋的實驗報告”則純屬一場騙局。兩則材料雖然都有“反常識”共性，但一正一反，一個代表科學(xué)，一個代表偽科學(xué)。反常識不能反科學(xué)。人工合成淀粉，是對“自然光合作用淀粉”這一科學(xué)常識的重大突破和“反?！?。人工合成淀粉的“新常識”是在自然形成淀粉的“舊常識”基礎(chǔ)上的科學(xué)創(chuàng)新。而“熟雞蛋變成生雞蛋”缺少理性與實證性，脫離基本常識，無法成為客觀事實，如同“皇帝的新裝”，是騙局，也是鬧劇。提示語“常識的重要不言而喻，我們生活在常識中，有時卻常有反常識的現(xiàn)象出現(xiàn)”，提示作文從“常識與反常識”這一角度切入，作文要體現(xiàn)出常識與反常識的辯證關(guān)系，二者都要論及；只寫一者，不合思辨話題作文常規(guī)要求。常識是什么？簡單說，常識是社會對同一事物普遍存在的日常共識。具體說，常識指的是在一個社會環(huán)境中人與人之間普遍存在的日常共識，而無論是任何學(xué)術(shù)問題或是人與人之間基本交流都是基于常識上來做進一步探討的。也就是說，常識是基礎(chǔ)，是前提，不能丟，不可輕易違背。但用發(fā)展的眼光來看，常識不可能一成不變，永遠為“?！薄Ｓ袝r，因為時代和社會的限制，一些常識是錯誤的，后來經(jīng)過新的認知，得出了完全不同的反常識。當然，一些公認的符合科學(xué)的常識，也會隨著時代發(fā)展和科技進步，在不斷更新中，在舊常識基礎(chǔ)上有新突破，形成“新常識”。當然，無論怎么反常和突破，科學(xué)精神首先要實事求是，求真務(wù)實，不違背科學(xué)常識，不玄化和虛構(gòu)，不脫離客觀實際。自然光合作用也好，人工合成也好，都基于二氧化碳的核心作用，“二氧化碳”就是常識，就是科學(xué)依據(jù)。在科學(xué)常識中發(fā)現(xiàn)科學(xué)真理，不斷探索和創(chuàng)新，創(chuàng)造出新的科學(xué)成果，這種反常識中也有尊重常識、發(fā)展常識的科學(xué)精神。從“談?wù)勀銓ΑＷR與反常識’的看法”可知，文體是議論文。考生可以運用正反對比的論證方法，來闡述常識與反常識之間的辯證關(guān)系。還可以運用并列式結(jié)構(gòu)，分別辯證地談常識與反常識并不能用簡單的二元論思維來看待，而要具體情況具體對待。立意：1.打破常識，但不可馳于妄想。2.尊重常識，不唯常識。3.左手常識，右手創(chuàng)新。4.可以反常識，但不可“反智”。4．例文：“常識”為舟，“反常”為帆茫茫大地，水油難融，此為常識；浩瀚宇宙，水油交融，顛覆常識。由此可見，常識是一定條件下的真理，同時亦可改變。因此，時代青年要以“常識”為舟，奠定生活基礎(chǔ)；以“反?！睘榉龠M創(chuàng)新發(fā)展。常識凝練生活智慧，指引人生道路。肖伯納曾說：“常識是本能，有足夠的常識便是天才。”常識是人類智慧的結(jié)晶，如同黑夜之中的一盞明燈指引人們，如同風(fēng)雨之中的一座房屋庇護人們，如同汪洋之中的一葉扁舟承載人們。因此，生活之中，應(yīng)該以“常識”為舟，奠定生活的基礎(chǔ)。荀子遵守“不積跬步，無以至千里”的學(xué)習(xí)常識，踏實努力，奮力積累，成為儒家的集大成者，而方仲永違背了“受于人”的成長常識，最終泯然眾人；郭橐駝遵守“植木之性”的常識，使得樹木“碩茂”；而郭萍違背常識，提出“熟蛋返生孵小雞”的荒謬言論，引人嘲笑。由此可見，“常識是人類的守護神”，常識是凝聚人類經(jīng)驗的知識火花，守護人類在困難中勇毅前行；違反常識，只會徒增笑果。因此，時代青年要學(xué)習(xí)常識，學(xué)習(xí)前人經(jīng)驗，繼承前人成果，奠定人生成長的基礎(chǔ)。常識是一定環(huán)境下的真知灼見，是具有限制性的真理。沃爾特·白哲特曾說：“我們不會把常識僵化并使它變成信條。”因此，面對常識，要以“反?！睘榉浴胺闯！钡木耜P(guān)注常識的適用環(huán)境，質(zhì)疑常識的合理性，并勇于思考、創(chuàng)新實踐，進而突破常識，使得常識“常新”。布魯諾以“反?！钡馁|(zhì)疑精神審視當時的“常識”——“地心說”的合理性，雖以身殉道，但傳揚科學(xué)精神；伽利略以“反?！本駷榉竽戀|(zhì)疑亞里士多德所謂的真理，雖屢遭人們嘲笑，但科學(xué)實踐，推翻常識；愛因斯坦以“反常”精神為帆，注意到牛頓萬有引力其存在一定環(huán)境之中，思考環(huán)境之外的時空運行規(guī)律——狹義相對論，顛覆世人關(guān)于時空的底層邏輯。正是這些敢于以“反?！本駥徱暿澜绲娜藗儯沟贸ＷR“常新”，推動了社會進步與發(fā)展。學(xué)習(xí)常識，可以站在巨人肩膀，借鑒前人經(jīng)驗，奠定生活經(jīng)驗；審視常識，可以創(chuàng)新思維，顛覆前人觀點，促進常識“常新”。因此，既要以學(xué)習(xí)常識為舟，又要以審視常識為帆。站在百年未有之大變局的時代，處于人生的拔節(jié)孕穗的時期，時代青年，要學(xué)習(xí)常識，以常識為舟，奠定生活、學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)；要質(zhì)疑審視，以“反?！睘榉苿映ＷR常新?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道引語類材料作文題。本題引導(dǎo)考生理性思辨“常識”與“改變常識”之間的關(guān)系。常識是社會對同一事物普遍存在的日常共識。常識是基礎(chǔ)，是前提，不能丟，不可輕易違背。然而常識不可能一成不變，永遠為“常”。有時，因為時代和社會的限制，一些常識是錯誤的，后來經(jīng)過新的認知，得出了完全不同的反常識。當然，一些公認的符合科學(xué)的常識，也會隨著時代發(fā)展和科技進步，在不斷更新中，在舊常識基礎(chǔ)上有新突破，形成“新常識”。材料中就凸顯了環(huán)境的改變顛覆了水和油很難相融的常識，其實除了環(huán)境的改變外，科技的發(fā)展、思想的進步等等都有可能顛覆一些常識。寫作時，首先可以指出“常識”的定義，說明在大多數(shù)時候，我們都應(yīng)該遵守常識，服從規(guī)律辦事。這是因為常識的背后常常蘊含著不斷總結(jié)歸納出的人生道理和科學(xué)規(guī)律。就比如，因為人們知道出行要遵循節(jié)氣，所以才會說“朝霞不出門，晚霞行萬里”，又比如人們知道建筑要遵循合理的布局，所以我們才會發(fā)現(xiàn)“中國古代宮殿建筑多采用對稱布局”。同時，再依據(jù)材料，說明“常識”是根據(jù)人們對過去經(jīng)驗的總結(jié)，但時代在不斷地變化，科技也在不斷發(fā)展，或許是因為有一些我們過去不能發(fā)現(xiàn)的科學(xué)現(xiàn)象被發(fā)現(xiàn)，或許是因為我們有了一些新發(fā)現(xiàn)，或創(chuàng)造了某些新條件，由此得出結(jié)論：原有的常識也有可能被突破，從而讓我們發(fā)現(xiàn)了“新常識”。對此，還可以用天宮課堂的其他一些現(xiàn)象作為論據(jù)幫助論證。最后，還可針對我們應(yīng)當如何運用“新常識”來使論證更為合理：無論怎么反常和突破，首先必須尊重科學(xué)常識，不能脫離客觀實際。立意：1.常識堅持創(chuàng)新才能“常新”。2.勇于突破。不要囿于“常識”。3.解放思想，破除禁錮。5．例文：別拿常識不當干糧如果你隨便找一個中學(xué)生，問他什么是對數(shù)，什么是洛侖茲定律，什么是原子核式結(jié)構(gòu)，他一定可以把這些東西給你講得頭頭是道，讓你驚嘆當今青少年個個都是科學(xué)家的料。但是，你找個尖子生，問他在野外被蛇咬了怎么辦，他也許會搔搔腦袋瓜，苦想各類化學(xué)反應(yīng)式，然后淡茫地對你說聲“不知道”。那么，“青菜多少錢一斤？”“不知道！”“被子怎么疊”“不知道！”“為什么啥都不知道？”“也不知道！”這就是中國教育的一個現(xiàn)狀：對科學(xué)知識抓得狠，也把各類奧賽搞得紅紅火火，但卻似乎對常識的教育力度不夠。學(xué)校的課程包羅萬象，可以獨缺“常識”。學(xué)生們便因此被擱在高高在上的“象牙之塔”，只搞著高端學(xué)問。當今中國要強國，靠的是飛機、大炮、火箭這些高科技，似乎就應(yīng)該給學(xué)生“喂飽”科技知識。“常識那些小事兒，何足掛齒，成大事者不拘小節(jié)嘛?！泵慨斂吹竭@些言論，我真想拍案而起，高呼一句：“此言謬矣，別拿常識不當干糧！”常識是一門指導(dǎo)我們生活得更好的藝術(shù)。衣、食、住、行等日常行為，無一不需要常識的引導(dǎo)。我們現(xiàn)在洗衣煮飯等家務(wù)活可以由父母包辦，各種事宜可以由父母操勞，儼然一個個不問政事的小皇帝。但父母不能照料我們一輩子，長大后還是要靠自理。倘若不懂常識，將來豈不是要處處碰壁？難道還事事都找個電話問父母？而連自己都照料不好，生活一塌糊涂，又怎有心思搞學(xué)問？常識也是科技的基礎(chǔ)?？茖W(xué)并不是“空中樓閣”，而是廣生于人們對身邊事物的實踐與探索。牛頓從蘋果落地的常識中總結(jié)出萬有引力定律；魯班從葉子會割傷手的常識中發(fā)明出鋸子。離開常識而空談高科技，就像蓋樓房不起地基，是靠不住的。由此觀之，在素質(zhì)教育制度中，增加常識的普及，是很有意義的。應(yīng)做到常識與科技知識兩手抓。但同時，我們還要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識以及獨立思考能力，使他們能在平凡的常識中總結(jié)出科學(xué)規(guī)律，又或者讓他們大膽質(zhì)疑常識，不要囿于常識。當年偉大的物理學(xué)家伽利略，正是在對常識的質(zhì)疑中提出了新的思想。歷史也證明了他的這一大膽質(zhì)疑是正確的。常識是人們生存的基礎(chǔ)，是科技發(fā)展的基礎(chǔ)，其對于人的意義堪比干糧。別拿常識不當干糧，用它來“填飽”學(xué)生的腦袋，用它來支起科學(xué)大廈的腰腹吧！【詳解】本題通過材料考查學(xué)生的分析、整合、寫作能力。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進行寫作，切不可偏題。提煉觀點的原則有兩個，一是要做到準確，并力求新穎，離材料中心最近的是最佳觀點；二是力爭所選觀點要有話可說、有例可證、有理可議?！緦忣}】題目所給出的真實情境為強調(diào)常識對我們生活、學(xué)習(xí)的重要性。材料可分為兩層，首先，古人通過觀察物候來安排耕作，《詩經(jīng)》中記錄了人們通過觀察星辰來判斷天氣，生活中通過觀察嬰兒的成長總結(jié)出成長的順序，這些都說明無論是傳統(tǒng)文化還是身邊最常見的生活現(xiàn)象中，都蘊含了常識。接著，材料用一個轉(zhuǎn)折連詞“而”進入到第二層，社會現(xiàn)實生活中，醫(yī)學(xué)專家把復(fù)雜的專業(yè)知識表達成為風(fēng)趣的常識，使得人們易于接受。這些事實說明常識的背后存在著某些道理和科學(xué)規(guī)律。由此，題目對作文的內(nèi)容范圍已經(jīng)有了限定，需要有常識、道理、科.學(xué)規(guī)律、生活、學(xué)習(xí)等關(guān)鍵詞。從思辨深度來看，材料至少包含了兩重思辨。第一重思辨為“常識”自身的特點——常見卻重要，因此作文中使用的素材要能體現(xiàn)這一特點。第二重思辨為“常識”與道理和科學(xué)規(guī)律的辯證關(guān)系。常識的背后常常蘊含著道理和科學(xué)規(guī)律，道理和科學(xué)規(guī)律也可以用常識表達出來。在深度挖掘上，“清明前后，種瓜點豆”可見耕作要遵循節(jié)氣，“七月流火，九月授衣”可見事物相互聯(lián)系，“先會走，再會跑”可見要循序漸進，“把病毒悶死”可見要隔離?！玖⒁狻砍ＷR不可輕；常識中有“理”；“常”之識，“理”之趣；重視常識，尊重科學(xué)；觀生活常識，學(xué)科學(xué)規(guī)律?！窘Y(jié)構(gòu)】題目化用俗語，巧用比喻，生動形象，吸引人。把“常識”比作“干糧”--基本的生存物質(zhì)，強調(diào)了“常識”的基本要義，題目與正文內(nèi)容相得益彰。全文圍繞“常識”作文，切合題意，中心突出，強調(diào)了普及生活常識的必要性。文章內(nèi)容充實，開頭針對教育界重“高端學(xué)問”的傳授，忽略普及生活常識的現(xiàn)象，呼吁社會不要輕視常識。然后從常識對日常生活的引導(dǎo)，常識是科技的基礎(chǔ)，以及需要質(zhì)疑常識三方面逐層論證，層層深入，文尾扣題，結(jié)構(gòu)嚴謹。本文最突出的是語言表達具有形象性，生動自然，有個人見解，感情真