高中語文《與妻書》教學設計

《與妻書》教學設計01詩歌導入，情感激發(fā)在疫情肆虐的時刻，中國人上演著一幕幕使命和擔當?shù)木駬瘛＠蠋煘榇蠹依收b一下自己寫的詩歌《精忠報國》（節(jié)選）?！皭蹏且粋€很大很大的詞；愛國，是一個一個很小的事。愛國，不是在嘴上；愛國，是在行動中。14億人，一人一個火把，黑夜也會變成白晝.夜空璀璨，只因為每一顆星的光輝。愛國者才是我們要追的的巨星，因為他們個個是，共和國的脊梁！精忠報國，不僅刻在岳飛的背上，更刻在每一個中國人的基因里！”同學們，在國家危難之際，在生與死、家與國、愛情和愛國之間選擇，許多普通人，用自己的行動在告訴我們，他們的選擇。為大家舍棄小家，為國家慷慨赴死。在百余年前，林覺民，一位愛國青年，同樣作出了這樣的選擇?！吧\可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋?！保ㄐ傺览娙耍岫喾疲?2愛情告白，精神風范《與妻書》是一封寫于選擇慷慨赴死之前的絕命書?！杜c妻書》是一封家書，情真意切，催人淚下；是一封流傳了百余年的愛情告白，纏綿悱惻，字字泣血；更是一個革命展示高尚的內(nèi)心世界的袒露，“為天下人謀永?！?，置生死于度外，拋卻與愛妻的兒女情長而“勇于就死”，撼人魂魄，令人動容。林覺民（1887年1911年），字意洞，號抖飛，又號天外生，漢族，福建閩縣。中國民主的先驅(qū)，革命烈士。讀書過目不忘，參加科舉考試，無意獲取功名，遂在考卷上題了“少年不望萬戶侯”七個大字，離開考場。少年之時，即接受民主革命思想，推崇自由平等學說。留學日本期間，加入中國同盟會。1911年春回國，4月24日寫下絕筆《與妻書》，后與族親林尹民、林文隨黃興、方聲洞等革命黨人參加廣州起義，轉(zhuǎn)戰(zhàn)途中受傷力盡被俘。后從容就義，史稱“黃花崗七十二烈士”之一。補充資料：黃花崗起義清代末年，清政府極度腐朽反動，對帝國主義屈辱投降，連年喪權(quán)、賠款、割地；對人民則加強剝削壓迫，因而激起人民的反抗。1905年，孫中山在日本東京組成中國同盟會，提出了驅(qū)逐韃虜，恢復中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)的十六字政治綱領。在我國南方，先后發(fā)動了十幾次武裝起義。1910年11月，孫中山從美洲來到南洋，在檳榔嶼(現(xiàn)在馬來西亞西北部)召集革命黨人開會，總結(jié)了過去多次起義失敗的教訓，決定在廣州再發(fā)動一次規(guī)模更大的起義。1911年4月23日，總指揮黃興由香港秘密來到廣州，在兩廣總督衙門附近設立指揮部，部署起義。但因為在關鍵時刻，負責運輸槍械的人叛變了。革命黨人只好放棄原來的十路進兵的計劃，集中全力攻打總督衙門。4月27日，黃興率一百多人攻入總督衙門，強鳴岐(兩廣總督)已逃走，黃興等人就和返撲的水師提督李準的部隊激戰(zhàn)。寡不敵眾，大多數(shù)革命志士犧牲，黃興只身脫逃。這次起義，戰(zhàn)斗犧牲和被捕遇害的有喻培倫、方聲洞，林覺民等烈士。事后群眾收得尸骸七十二具，葬在廣州西北郊的黃花崗，所以后人把這次起義叫作黃花崗起義。五個多月后，武昌(辛亥)起義爆發(fā)了。補充資料：敵人眼中的林覺民面對清廷廣州將軍張鳴歧與水師提督李準會審，根據(jù)相關記載，林覺民“侃侃而談，暢論世界大勢，以筆立言，立盡兩紙，書至激烈處，解衣磅礴，以手捶胸”。他告訴兩人，“只要革除暴政，建立共和，能使國家安強，則死也瞑目”。李準甚至動了惻隱之心，覺得可以留下林覺民為清廷所用。張鳴歧則認為，這個“面貌如玉、心腸如鐵、心地光明如雪，稱得上奇男子”的林覺民，如果留給了革命黨，實為后患。1911年5月3日(清宣統(tǒng)三年五月二日)，林覺民在廣州天字碼頭被槍殺，年僅24歲。兩個名人同一故居：林覺民的故居，也是冰心(謝婉瑩)的故居。當年林覺民被捕的消息傳回福州，其養(yǎng)父林孝穎帶著家眷，慌忙變賣宅邸搬家。他們搬到了三坊七巷南頭一條叫早題巷的小巷。而買下林家老宅的謝鑾恩，也是舉人，他的孫女叫謝婉瑩，當年11歲，一起搬了進來。她就是后來的冰心。冰心在《我的故鄉(xiāng)》一文中，曾對這幢房子有過生動的描寫。其侄女是林徽因。03梳理文脈，概括層意全文七段，可分為三個部分。第一部分(1、2段)，說明寫書的原因和悲痛的心情，傾訴至愛汝又忍舍汝而死的心情和道理。第二部分(第3、4、5段)，是信的核心，三次回憶，三種慘境，三個愿望，傾訴著自己對愛人和國家的深情，艱難選擇。三次回憶：用（汝憶否、回憶、又回憶）引出三件夫妻恩愛的追憶：生死之論、新婚雙棲之所、答應遠行告知卻又止的矛盾：深情款款，用情至深；三種慘境：列舉種種可以死的情況，不能眼睜睜地看著對方死；破鏡難重圓，生離比死別更痛苦；天下人生死離別的慘狀，不能忍心不救，闡明就死而不顧汝的道理。三個愿望：一愿九泉之下哭相和二愿真有鬼三愿心電感應有道，靈魂常相依第三部分(6、7段)，遺書的結(jié)尾，傾訴自己至愛汝和忍舍汝而死的衷腸，得到理解。04哪一句你最喜歡，為什么？1、原文：吾今與汝無言矣！吾居九泉之下，遙聞汝哭聲，當哭相和也。吾平日不信有鬼，今則又望其真有。今人又言心電感應有道，吾亦望其言是實，則吾之死，吾靈尚依依旁汝也，汝不必以無侶悲！原因：最離奇的想法，一個受過新知識新思想教育的人卻相信鬼神之說。這份離奇，反常，卻恰恰表明作者的矛盾，和不忍妻子傷心獨活于世上的愛戀。2、原文：汝憶否四五年前某夕，吾嘗語曰：“與使吾先死也，無寧汝先吾而死?！薄嶂馍w謂以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦與汝，吾心不忍，故寧請汝先死，吾擔悲也。嗟夫，誰知吾卒先汝而死乎！原因：最矛盾的說法，愛一個人怎么會舍得她先自己而死。聽完解釋，我們豁然開朗，不是不愛，而是太愛，為對方想得太周全，才會如此荒謬的想法?？此茻o道理，卻是深情涌動。05難點爭鳴，辯論碰撞資料補充：“林覺民被捕的消息傳回福州，林孝凱帶著陳意映等家眷，慌忙變賣宅邸搬家。陳意映腆著大肚子，帶著一家大小七口人倉皇搬到光祿坊早題巷一幢偏僻的小房子中租住。在這里，她收到了革命黨人輾轉(zhuǎn)送來的一個小包裹。陳意映一打開來看，正是林覺民在香港濱江樓上寫下的兩封遺書。她打開了寫在方巾上的《與妻書》:意映卿卿如晤:吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時，尚為世中一人;汝看此書時，吾已成為陰間一鬼……看到書信，陳意映立刻想到死，林覺民的父母雙雙跪在她面前，懇請陳意映念在家中尚有一歲幼兒，而她腹內(nèi)還有一個小生命，一定要活下去。1911年5月19日，悲傷過度的陳意映早產(chǎn)，生下遺腹子林仲新。林家還把林覺民哥哥的一個女兒林暖蘇過繼給陳意映。但是，陳意映一直沒有走出失去丈夫的悲傷，再加上生活變得艱難，林仲新剛剛兩歲的時候，陳意映郁郁而終。林覺民就義幾個月后，"腹中之物"降生人間，是一個活潑可愛的男孩，取名林仲新。吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也，是全文的綱，但“愛汝”“勇于就死”看似矛盾？你怎么看待林覺民的選擇？爭鳴：小家和大家、愛情和愛國、生與死家與國是一個矛盾與共生的存在。所謂“國家”，那就是先有國，才有家。國的存在是家得以存在的保障，是我們安身立命的保障。家和國并不是一個矛盾體，因為一個個小家組成了國。愛人先愛己，治國先治家?！靶『佑兴蠛訚M，大河無水小河干”，“家興則國興，國富則民強”?！吧峒簽槿恕?、“舍家為國”其實是在非常情況下的非常要求，一般情況下應該是鼓勵“強我興家”、“興家富國”。06傾聽歌曲，回味文章《覺》歌詞（原唱：齊豫）覺當我看見你的信我竟然相信剎那即永恒再多的難舍和舍得有時候不得不舍覺當我