學(xué)科素能培優(yōu)系列(七)

學(xué)科素能培優(yōu)系列(七)高考探秘歷史高考命題的方向和歸宿【理論闡釋】

1.高考“怎么考”:這主要涉及考查方式、試題題型、試題構(gòu)成及體現(xiàn)的命題特點等問題。高考命題以能力立意為核心,不拘泥于課本,運用新材料,創(chuàng)設(shè)新情境,隱含著“材料第一,論從史出”的命題原則,同時注重歷史問題的現(xiàn)實思考和現(xiàn)實問題的歷史追溯的考查。2.高考命題方向:從題干與選項或者材料解析題的設(shè)問角度,高考命題還存在著以下四種考查方式和方向。

(1)熟悉中考熟悉:這類試題知識背景熟悉,設(shè)問導(dǎo)向熟悉,解題途徑熟悉,答案也來自所學(xué)知識和結(jié)論,目的是考查學(xué)生基礎(chǔ)掌握程度。(如T1)

(2)熟悉中考陌生:這類試題題干背景熟悉,但設(shè)問不一定熟悉,解題途徑也不一定熟悉,其答案或許是修正、補充所學(xué)知識,也可能是顛覆所學(xué)知識。主要考查學(xué)生運用知識,解決新問題的能力。(如T2)

(3)陌生中考熟悉:該類試題知識背景陌生或者說是全新的材料和情境,設(shè)問導(dǎo)向是熟悉的或不一定陌生,答案來自所學(xué)知識。(如T3)

(4)陌生中考陌生:這類題目題干知識背景陌生,設(shè)問導(dǎo)向陌生,解題途徑陌生,答案來自對材料的推理,目的是考查學(xué)生獨立創(chuàng)造性解決問題的能力。(如T4)【典題例證】1.(2014·浙江文綜·T16)從甲圖到乙圖,表明(

)A.先進(jìn)習(xí)俗必然取代落后習(xí)俗B.某些生活習(xí)俗具有深刻的政治意義C.專制王朝由強大走向敗落的歷史命運D.專制與民主的斗爭是一個漫長的過程【解析】選B。兩張圖片反映的是清初的蓄辮和民國初年的剪辮,從圖片信息中可知蓄辮和剪辮等生活習(xí)俗的變化背后都有政治力量的介入,前者反映的是清朝初期滿族對中原的統(tǒng)治,后者反映的是民主共和制度的建立和封建專制王朝統(tǒng)治的結(jié)束。2.(2014·天津文綜·T9)1952年我國高校進(jìn)行院系調(diào)整,如調(diào)整后的天津大學(xué)下設(shè)土木建筑、電信、機械等7個工科系、20個專業(yè)和13個專修科,從綜合型大學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗫菩怨I(yè)大學(xué)。這種調(diào)整主要是為了(

)A.促進(jìn)國民經(jīng)濟的恢復(fù)B.培養(yǎng)經(jīng)濟建設(shè)專門人才C.提升國民的科技素養(yǎng)D.推動天津經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展【解析】選B。到1952年底我國的國民經(jīng)濟已基本恢復(fù),由此可知A錯誤。1952年是我國一五計劃的醞釀時期,從調(diào)整內(nèi)容來看,是側(cè)重于工程建設(shè)等方面,這顯然是為優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)培養(yǎng)專門的人才,因此B正確。提升國民的科技素養(yǎng)不應(yīng)該從高校抓起,C排除。對高校院系調(diào)整是全國范圍展開的,不僅僅是在天津,D錯誤。3.(2012·福建文綜·T14)《隋都城圖》題記:“畦分棋布,閭巷皆中繩墨,坊有墉(墻),墉有門,逋亡奸偽無所容足。而朝廷宮寺、民居市區(qū)不復(fù)相參,亦一代之精制也。”由此可見,隋都城的設(shè)計重在(

)A.打破市坊的空間界限B.便利居民的交通出行C.加強官府的嚴(yán)格控制D.促進(jìn)城市的商業(yè)活動【解析】選C。具體分析如圖示:4.(2014·北京文綜·T18)“單干邀伴變互助,小組聯(lián)起變大組,大組變做合作社,領(lǐng)導(dǎo)要靠黨支部?！边@首歌謠反映了(

)A.人民公社化運動B.家庭(聯(lián)產(chǎn))承包責(zé)任制C.農(nóng)業(yè)社會主義改造D.中共八大經(jīng)濟方針【解析】選C。材料中的組織名稱叫“合作社”而不是“人民公社”,由此可知A不正確。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是分田到戶,農(nóng)民自主經(jīng)營,而不是單干變互助,小組變大組,B不正確。農(nóng)業(yè)的社會主義改造就是將分散的個體農(nóng)民,通過農(nóng)業(yè)合作化的道路,將生產(chǎn)資料私有制變成集體所有制,故C正確。中共八大的經(jīng)濟方針是既反保守,又反冒進(jìn),堅持在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn),D排除?！具\用點撥】1.引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識課本在備考中的地位,適當(dāng)去課本化傾向,淡化(課本上)既定結(jié)論,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。

2.訓(xùn)練不應(yīng)中規(guī)中矩,能力培養(yǎng)是備考的當(dāng)務(wù)之急。重視學(xué)生的探究學(xué)習(xí)過程,提高解讀材料、獲取有效信息、分析理解問題的能力,本著論從史出的原則,發(fā)散思維,獨立而不盲從地解決問題。

3.拓展課本,自主探究,開闊視野,追求真實。規(guī)范答題特點、特征類試題的規(guī)范解題【題型闡釋】1.題型特點:該題型的設(shè)問一般含有以下詞語:主要特點、新特點、時代特點、基本特點、共同特點、不同特點(各自特點)、共同特征、不同特征、政治(或經(jīng)濟、思想、科技文化)特點等。2.答題模板:回答時,應(yīng)明確問題涉及的主體是什么,然后根據(jù)材料中的信息及問題賦分的多少,決定是從某一方面還是從某幾個方面思考并總結(jié)特點。一般來說,根據(jù)要素概括特點,可從以下幾個方面考慮:(1)背景——某事件發(fā)生前是否產(chǎn)生了新的經(jīng)濟因素、階級力量,是否受外部因素的影響等。(2)時間——發(fā)生時間的早晚、經(jīng)歷時間的長短等方面。(3)目的——為某個階級或某部分人服務(wù)或具有多重目的等。(4)過程——相關(guān)準(zhǔn)備、發(fā)生的變化(領(lǐng)導(dǎo)力量、力量對比、領(lǐng)域范疇的擴大等)、是否順利、最突出的地方、其中的重大事件發(fā)展等。(5)內(nèi)容(措施)——產(chǎn)生依據(jù)、體現(xiàn)某種思想、最突出的特點、包括的方面、側(cè)重的方面等。【典題例證】(2012·天津文綜·T12)(節(jié)選)閱讀材料,回答問題。材料二“《春秋》大一統(tǒng)者,天地之常經(jīng),古今之通誼也。”“道之大原出于天,天不變,道亦不變”;“以教化為大務(wù)”;“正法度之宜”。——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌凡牧先拼鍖W(xué)較多地吸取了佛教和道教的思想。而盛行于唐代的佛教,既有本土發(fā)展起來的禪宗,也有從天竺引進(jìn)的法相宗,還有中印合璧的天臺宗等。唐代敦煌壁畫中的飛天形象,是印度的乾達(dá)婆、希臘天使和道教羽人等多元文化因素的混合物。唐代大型歌舞劇《羽衣霓裳舞曲》,則源于印度的婆羅門曲,并含有胡旋舞等中亞歌舞元素?！獜垏鴦偂短拼_放與興盛的當(dāng)代思考》等(2)依據(jù)材料二中董仲舒的論述,指出其思想特征。結(jié)合所學(xué)知識,闡述董仲舒的思想對中國古代社會的影響。(3)依據(jù)材料三概括唐代思想文化的特點,并結(jié)合所學(xué)知識分析其形成的原因?！緦忣}信息·快速推斷】審題信息快速推斷問題信息材料信息第(2)題時空信息:漢代董仲舒;求答項:思想特征、社會影響“《春秋》大一統(tǒng)者,天地之常經(jīng),古今之通誼也?！薄暗乐笤鲇谔?天不變,道亦不變”“以教化為大務(wù)”“正法度之宜”董仲舒強調(diào)“大一統(tǒng)”,形成新儒學(xué)體系,儒家思想逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流第(3)題設(shè)問:唐代思想文化;求答項:特點、成因“唐代儒學(xué)較多地吸取了佛教和道教的思想?！€有中印合璧的天臺宗等”唐代實行開放政策,對外交往頻繁,因而思想文化具有多元性的特點【規(guī)范答案·警示失誤】答案:(2)強調(diào)“大一統(tǒng)”,糅合各家思想,形成新儒學(xué)體系。儒學(xué)正統(tǒng)地位在漢代確立,儒家思想逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流。警示:對于董仲舒的思想特點不能精確地歸納,泛泛而談其思想主張。(3)多元性(兼收并蓄)。唐朝實行開放政策;政治穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮、對外交往頻繁等。警示:對于唐代思想文化特點形成的原因回答不全面,忽視政治穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮?！绢愵}試解】梁思成說:“建筑是歷史的載體,建筑文化是歷史文化的重要組成部分,它寄托著人類對自身歷史的追憶和感情。”閱讀下列材料,回答問題。材料一“公元前4世紀(jì),公民的權(quán)利與規(guī)模意味著政治是在公開場合進(jìn)行的。而雅典人通常在雅典衛(wèi)城西面的普尼克斯山半圓形的山坡上集會。……在公元前5世紀(jì)的時候,普尼克斯山被設(shè)計成一個半圓形的磚石建筑,在半圓形的中心地帶,矗立了一塊立方體的巖石……它的形狀確保了每一個參加者不僅能看到發(fā)言的人,也可以看到其他出席的人?！薄猍美]海倫·瓊斯《建筑與民主》材料二四合院的典型特征是外觀規(guī)矩,中線對稱,而且用法極為靈活,往大了擴展,就是皇宮、王府,往小了縮,就是平民百姓的住宅,輝煌的紫禁城與郊外的普通農(nóng)民家都是四合院。——百度百科材料三進(jìn)入近代以后,四合院發(fā)生了相應(yīng)的變化,西式建筑形式成為重要的點綴。后圓恩寺胡同7～9號院位于交道口南大街西側(cè),曾是清末慶親王奕劻次子所建之中西合璧四合院,坐北朝南。院內(nèi)西部為中式傳統(tǒng)四合院;中部為西式二層樓,樓前有圓形噴泉水池,周圍點綴原圓明園石刻,池東南有一花崗巖棱柱西式圓亭;東部有假山有游廊?！侗本v史文物志》(1)材料一反映了雅典民主政治有何特點?依據(jù)材料一、二和所學(xué)知識,分別指出兩種建筑風(fēng)格的特征,并分析其形成的主要原因。(2)依據(jù)材料三,指出“四合院”建筑風(fēng)格的新特征,據(jù)此折射出中國近代社會生活的哪些變化?【審題信息·快速推斷】審題信息快速推斷問題信息材料信息第(1)題限制詞“雅典民主政治”,求答“特點”;設(shè)問主干“兩種建筑風(fēng)格”,求答“特征、原因”“雅典人通常在雅典衛(wèi)城西面的普尼克斯山半圓形的山坡上集會”

“四合院的典型特征是外觀規(guī)矩,中線對稱,而且用法極為靈活”雅典民主政治公開透明。結(jié)合雅典民主政治、經(jīng)濟和思想回答“原因”;四合院體現(xiàn)了封閉和中規(guī)中矩特點,結(jié)合中國古代政治、經(jīng)濟和思想回答原因?qū)忣}信息快速推斷問題信息材料信息第(2)題設(shè)問信息四合院;求答項:新特征、近代社會生活的變化“進(jìn)入近代以后,四合院發(fā)生了相應(yīng)的變化,西式建筑形式成為重要的點綴”“四合院”建筑風(fēng)格體現(xiàn)了中西合璧特點。從思想解放、經(jīng)濟發(fā)展、生活變化等角度回答【規(guī)范答案·警示失誤】答案:(1)特點:公開透明。風(fēng)格:雅典衛(wèi)城開放,順應(yīng)地勢;原因:城邦民主制度,奴隸制工商業(yè)經(jīng)濟,人文主義。風(fēng)格:四合