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文檔簡介
生于憂患死于安樂導入
越王勾踐在患難中發(fā)憤圖強,矢志不渝,終于打敗了吳國,重振國威,然而自此之后,處于安樂中,“越王勾踐破吳歸,義士還鄉(xiāng)盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛”。最后還是重蹈了吳王的覆轍。越王勾踐的經歷給我們什么樣的啟示呢?今天就讓我們走進孟子的散文《生于憂患,死于安樂》一起去探個究竟!
朗讀課文,疏通文意1.聽錄音,訂正字詞讀音、注意停連。2.各自大聲朗讀課文,讀準字音,知課文大意。生于憂患,死于安樂舜/發(fā)于/畎(quǎn)畝之中,傅說(yuè)/舉于/版筑之間,膠鬲(ɡé)/舉于/魚鹽之中,管夷吾/舉于/士,孫叔敖/舉于/海,百里奚/舉于/市。故/天將降大任/于是人也,必先/苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行/拂亂/其所為,所以/動心忍性,曾(zēnɡ)益/其所不能。人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入/則無/法家拂(bì)士,出/則無/敵國外患者,國恒亡。然后知/生于憂患/而死于安樂也。疏通文意舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。興起,指被任用從田地的任用,選拔,這里是被選拔獄官集市舜從田野中被起用,傅說從筑墻的泥水匠中被選拔,膠鬲自魚鹽販中被舉用,管夷吾從獄官手里獲釋被任用為相,孫叔敖從隱居的海邊被召為相,百里奚從市井之間被贖出而用為大夫。疏通文意故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
所以將要下達責任,使命給這,這樣使……痛苦他的使……勞累使……饑餓資財缺乏。使(他)受到貧困之苦違背擾亂用來……的方法。增加。曾,同“增”,增加。才能所以,上天將要下達重大使命給這樣的人,一定要先使他的內心痛苦,筋骨勞累,體膚餓瘦,身受貧困之苦,(以)種種行動去阻礙、干擾他的事業(yè),(通過這些)來讓他內心受到震撼,使他的性格堅忍起來,以不斷增長他的才干。疏通文意人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。常常犯錯誤這樣以后憂困衡,通“橫”,梗塞,不順思慮順接奮起,指有所作為了解,明白
一個人常犯錯誤,然后才能改正;內心憂困,思慮堵塞,然后才能有所作為;(一個人的想法,只有)從臉色上顯露出來,流露在言談中,然后才能為人們所了解。疏通文意入則無法家拂士,出則無敵國
外患者,國恒亡。在國內如果守法度的大臣輔佐君王的賢士拂:同“弼”,輔佐。在國外外來的災難,多指外部入侵。
(一個國家)內部如果沒有守法度的大臣和輔佐君王的賢士,外部沒有匹敵的鄰國和外患的侵擾,這個國家就往往容易滅亡。勢力、地位相當的國家常常滅亡疏通文意然后知生于憂患而死于安樂也。知道,明白這樣以后。然:“這樣”。因為表并列了解到這一切之后,就會明白憂愁禍患可以使人生存,安逸享樂可以使人滅亡的道理了。主要內容
本文通過陳述六個發(fā)跡于民間的名人事例,告訴我們,無論是個人還是國家,若要成功,都應該歷經磨練的道理。請自讀課文第一段,自主思考以下問題:
1.文章開頭列舉了哪些事例?運用了什么樣的句式?2.這幾位古代賢人所處的時代不同,但是他們的經歷有什么共同點?3.這一段,為什么要列舉一系列歷史人物?4.“故天將降大任于是人也”這一句在結構上起什么作用?5.“必先……”這段文字有什么特點?解決問題1.文章開頭列舉了哪些事例?運用了什么樣的句式?
運用了排比句式,列舉了歷史上這六位名人的事例:舜、傅說、膠鬲、管仲、孫叔敖、百里奚。2.這幾位古代賢人所處的時代不同,但是他們的經歷有什么共同點?
他們雖然出身卑微,歷經了苦難的磨煉,但都被提拔重用,做出了一番作為。3.這一段,為什么要列舉一系列歷史人物(有什么作用)?
列舉一系列人物是為了說明逆境對造就人才的重要作用,選好人才尚且如此,推而廣之,治理國家更要如此。解決問題4.“故天將降大任于是人也”這一句在結構上起什么作用?
人要擔負重任,有所作為,成就大事,必須先在思想和行為等方面經受一番艱苦的磨煉。并指明了磨煉的益處:一是培養(yǎng)堅定的意志和毅力。二是能夠發(fā)展個人的才能,即治理天下的能力。結構上的作用:承上啟下。特點:排比句,有氣勢,句式比較整齊,富于變化,節(jié)奏感強。解決問題自讀課文第二、三段,思考:
1.文章第二段主要闡述了作者的什么觀點?
2.課文第二段是從哪些方面來說理的?解決問題1.文章第二段主要闡述了作者的什么觀點?
闡述人常常在困境中才能不斷奮發(fā),國家常常沒有憂患,則往往遭至滅亡。2.課文第二段是從哪些方面來說理的?第二段先提出人要有所作為,成就大業(yè),還要重視人的主觀因素,提出“困于心,衡于慮,而后作”的觀點,接著由個人說道國家,指出決定國家存亡的因素和個人能否成就大業(yè)的因素相仿,最后告訴讀者:憂愁禍患可以使人生存,安逸享樂可以使人滅亡的道理1.本文的中心論點是?2.請分別講講各段分別講了什么?生于憂患,死于安樂第1段,舉例論證人才必須在艱苦的環(huán)境中造就。第2段,從正反兩方面,由個人到國家,論證經受磨練的益處,歸納全文的中心論點。延伸拓展延伸拓展3.作者在列舉事實之后,以“天將降大任于……所以動心忍性,增益其所不能”說明了什么道理?說明人要有所作為,成就大業(yè),就必須在生活、思想和行為等方面都經受一番艱難困苦的磨煉。延伸拓展4.造就人才的客觀(外部)條件是什么?5.造就人才的主觀(內部)條件是什么?苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。(艱難困苦的磨煉)困于心,衡于慮。(內心憂困,思慮堵塞,經歷一番艱苦的思想斗爭)延伸拓展6.“入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡?!边@句論述了什么道理?怎樣理解這句話?論述了“死于安樂”的道理。這句針對國君提出,意思是說如果國內沒有執(zhí)法嚴格、敢于直諫的臣子,國君就會胡作非為;外面如果沒有勢力、地位相等的國家,國君就會耽于安樂。這樣,國家常常會滅亡。延伸拓展7.本文對你今后的學習或生活
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