【歷年真題】2018年1月00504藝術(shù)概論自考試卷（廣東含答案）

2018年1月廣東省高等教育自學(xué)考試藝術(shù)概論試題（課程代碼00504）一、單項選擇題(本大題共20小題，每小題l分，共20分)在每小題列出的備選項中只有一項是最符合題目要求的，請將其選出。1．作曲家_________的《第七交響曲》音樂形象、精神內(nèi)容既反映衛(wèi)國戰(zhàn)爭時期列寧格勒被圍困及英雄城人民的反法西斯斗爭，同時又對光明、理性與黑暗的斗爭作了高度概括。A．柴可夫斯基B．肖邦C．施特勞斯D．肖斯塔科維奇2．根據(jù)_________的不同，把藝術(shù)形態(tài)劃分為時間藝術(shù)、空間藝術(shù)、時空藝術(shù)。A．符號體系B．感知方式C．物化結(jié)構(gòu)D．藝術(shù)語言3．聆聽法國印象派作曲家德彪西的《亞麻色頭發(fā)的少女》，就不難體會藝術(shù)家直面外在世界所要展示的A．音樂世界B．生活世界C．內(nèi)在世界D．自然世界4．舞蹈的三個要素是姿勢、_________、動作。A．表情B．韻律C．結(jié)構(gòu)D．節(jié)奏5.“表現(xiàn)說”以關(guān)國美學(xué)家_________為代表。A．弗洛伊德B．格羅塞C．科林伍德D．蘇珊·朗格6.《伊里亞特》和《奧德賽》是A．希臘史詩B．希臘神話C．希臘悲劇D．希臘喜劇7．在易卜生的代表作《娜拉》中，道德內(nèi)容是作品的A．主題B．語言C．情節(jié)D．形式8．藝術(shù)作品的_________一般是由具體可感、自身完整的藝術(shù)形象構(gòu)成的。A．結(jié)構(gòu)B．內(nèi)容C．形式D．意境9．內(nèi)容與形式兩者達成_________是藝術(shù)創(chuàng)作的重要原則。A.和諧統(tǒng)一B．相互同一C．差異對立D．相互獨立10.建筑_________是在三度空間中存在的，其體現(xiàn)主要在體、面、空間等因素。A．結(jié)構(gòu)B．內(nèi)容C．風格D．語言11．藝術(shù)家的共同特征主要具有三個特點，即_________、情感性和創(chuàng)造性。A．客體性B．豐富性C．主體性D．敏感性12．藝術(shù)家應(yīng)其有_________、豐富的知識修養(yǎng)和高超的藝術(shù)技能。A．堅強的內(nèi)心世界B．充沛的聰明才智C．健康的身體體魄D．卓越的藝術(shù)素質(zhì)13．藝術(shù)家藝術(shù)個性的成熟外化于藝術(shù)作品就形成了藝術(shù)家的A．藝術(shù)追求B．藝術(shù)風格C.藝術(shù)理念D．藝術(shù)特點14．藝術(shù)家的地位是隨著人類社會發(fā)展而變化的，其地位形成是個_________過程。A．歷史的B．政治的C．商業(yè)的D．客觀的15．開創(chuàng)“法國現(xiàn)實主義兩派”的最重要的代表之一，是19世紀中葉巴比仲畫家_________,被稱為“寫實主義巨子”。A．庫爾貝B．米勒C．安格爾D．德拉克洛瓦16．顧愷之_________意像如夢，展現(xiàn)的是一個空靈悲幻的愛情世界和精神歷程。A.《洛神斌》B.《韓照載夜宴圖》C.《簪花仕女圖》D.《淮南子》17．蒙德里安被認為是_________的代表。A.“熱抽象”B.“符號創(chuàng)作”C.“冷抽象”D.“符號魔術(shù)師”18._________和藝術(shù)創(chuàng)作同樣是人類高級的、復(fù)雜的、特殊的精神活動。A．藝術(shù)批評B．藝術(shù)制作C．藝術(shù)欣賞D．藝術(shù)體驗19．從_________的角度來說，音樂被稱之為聽覺藝術(shù)；美術(shù)與音樂相對，被稱之為視覺藝術(shù)。A．審美感覺B．審美理知C．審美心象D．審美共鳴20．貝多芬的_________被命名為《命運交響曲》，就在音樂意象中觸入了人與命運殊死搏斗，個人奮斗與群眾洪流匯合爭得勝利的哲學(xué)理念。A.《第蘭交響曲》B.《第五交響曲》C．《第六交響曲》D．《第九交響曲》二、多項選擇題（本大題共5小題，每小題2分，共10分）在每小題列出的五個備選項中至少有兩個是符合題目要求的，請將其選出并將“答題卡”的相應(yīng)代碼涂黑。錯涂、多涂、少涂或未涂均無分。21．空間藝術(shù)包括A．戲劇B．繪畫C．雕塑D．電視E．建筑22．科學(xué)技術(shù)的飛躍發(fā)展為藝術(shù)的發(fā)展不斷A．提供新的物質(zhì)技術(shù)手段B．促使新的藝術(shù)形式產(chǎn)生C．對美學(xué)觀念發(fā)生影響D．對藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)生形響E．增加產(chǎn)品審美價值23．中國書法能夠成為藝術(shù)品．而且其有對外在世界與內(nèi)在世界綜合顯現(xiàn)的表現(xiàn)力與特性，其中的主要因素有A．中國字的起始是象形的B．中國字的悠久傳統(tǒng)C．中國字的群眾基礎(chǔ)D．中國字的書寫用毛筆E．中國字的不斷創(chuàng)斷24.西方闡述藝術(shù)再現(xiàn)自然的理論代表有A．柏拉圖B．蘇格拉底C．亞里士多德D．卡夫卡E．達·芬奇25．審美心象的形成與明朗，有時是在整體性審美觀照中，感覺與理知兩種不同的心理因素A．相互矛盾B．相互沖突C．相互交織D．相互獨立E．相互滲透三、判斷選擇題(本大題共5小題，每小題2分，共10分)判斷下列每小題的正誤，正確的打“√”，錯誤的打“×”，并改正劃線部分。26.意大利文藝復(fù)興“三杰”之一拉菲爾的雕刻作品，以超凡的人體美，傳達一種永恒性主題。27．任何時代、任何民族和階級、任何藝術(shù)家對于遺產(chǎn)的繼承都是無選擇的。28．完全失掉普通性，也就失掉藝術(shù)本身，談不到獨創(chuàng)性。29.“氣勢”是我國漢代藝術(shù)本質(zhì)的美。這種氣勢經(jīng)常表現(xiàn)為速度感，速度感就是動蕩而流逝的瞬間狀態(tài)集中表現(xiàn)著的運動和力量。30．中國的山水畫以其具象性的表現(xiàn)因素區(qū)別于西方的風景畫。四、名詞解釋．：本大題共4小題，每小題3分，共12分。31．空間藝術(shù)32.審美教育33．愛奧尼亞柱式34．靈感五、簡答題（本大題共3小題，每小題6分，共18分）35．簡述藝術(shù)形態(tài)的劃分。36．簡述克萊夫·貝爾的“有意味的形式”。37.簡述藝術(shù)創(chuàng)作需具備的主體條件。六、論述題（本大題共2小題，每小題15分，共30分）38．結(jié)合其體作品分析論述藝術(shù)作品的形式。39．結(jié)合藝術(shù)創(chuàng)作過程論述構(gòu)思原理的主要方面。2018年1月廣東省高等教育自學(xué)考試藝術(shù)概論試題答案（課程代碼00504）一、單項選擇題(本大題共20小題，每小題l分，共20分)1——5：DCCCD6——10：AABAD11——15：CDBAB16——20：ACCAB二、多項選擇題（本大題共5小題，每小題2分，共10分）21.BCE22.ABCD23.AD24.BCE25.ABCE三、判斷選擇題(本大題共5小題，每小題2分，共10分)題號判斷更正26×米開朗琪羅27×有選擇28×特殊性29√30×抽象性四、名詞解釋題（本大題共4小題，每小題3分，共12分）31．空間藝術(shù)的物化結(jié)構(gòu)形式，主要是在一定的空間井列式地展開。如繪畫、雕塑等。32．從情操上陶冶人、提高人，幫助人們形成健康的價值觀念，培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的個性，即美育。33．是古希臘建筑的共種柱式體系之一。它是“謹細的、精致的、溫柔的”，具有“女性美”的特征柱頂有著渦旋形裝飾。如雅典衛(wèi)城的尼凱神廟就是采用愛奧尼亞柱式的代表。34.“靈感’”是一種獨特的思維活動，它長期潛伏于藝術(shù)家潛意識之中；在某種機緣下，“靈感”成為創(chuàng)造性高潮到來的信號，成為精神高度集中自由觀照的閃光，是一種直覺式的頓悟是一種突然發(fā)現(xiàn)的心靈奇跡。五、簡答題：本大題共3小題，每小題6分，共18分。35.根據(jù)物化結(jié)構(gòu)的不同，將藝術(shù)形態(tài)劃分為時間藝術(shù)、空間藝術(shù)、時空藝術(shù)。根據(jù)形象符號體系的不同，藝術(shù)形態(tài)可分為造型藝術(shù)、非造型藝術(shù)、造型與非造型相協(xié)的綜合藝術(shù)。36．克萊夫·貝爾認為當一定的藝術(shù)因素如音樂中的旋律、節(jié)奏，繪畫中的線條、色彩等按照特定的藝術(shù)方法構(gòu)成特定的形式，從而表達了事物的某種本質(zhì)，同時又傳達了與它交相融合的審美體驗、審美胸襟時，這時的形式就有了“意味”,這種審美特質(zhì)是藝術(shù)家上體精神與客觀美的本質(zhì)相交融的結(jié)果。37．藝術(shù)的天賦和敏感；才能和技巧，勤奮和修養(yǎng)；藝術(shù)的獨創(chuàng)性。六、論述題：本大題共2小題，每小題15分，共30分。38.(l）藝術(shù)作品的形式即藝術(shù)作品中的形式因素，它是作品內(nèi)容的承載者，只有通過這些形式因素才能最終成為藝術(shù)作品供人欣賞。概括地說，形式就是藝術(shù)作品的存在方式。(2）作品內(nèi)容的存在方式包含兩個緊密聯(lián)系的方面：從內(nèi)部而言就是作品的內(nèi)部結(jié)構(gòu)及其秩序，即題材的各種因素或部分的內(nèi)部聯(lián)系和組織，一般稱為藝術(shù)作品的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。結(jié)合具體作品分析論述。(3）從外部而言就是藝術(shù)作品的外在呈現(xiàn)，即欣賞者聽覺、觸覺、視覺等感官能實際感受到的外部特征，或說是藝術(shù)形象所借以傳達的物質(zhì)手段的組成方式，一般稱為藝術(shù)語言。結(jié)合具體作品分析論述。(4）在藝術(shù)作品中，形象的內(nèi)部結(jié)構(gòu)與外部顯現(xiàn)是結(jié)合在一起的，二者共同承擔著傳達藝術(shù)作品內(nèi)容的職責。39.(1）材料性與精神性：藝術(shù)家不僅是富有審美感情的人，且是時時帶著他的材料直覺和材料意識進行審美感知和休驗，從而進入創(chuàng)作構(gòu)思和實踐性創(chuàng)作活動的人。材料之被藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)和突出呈現(xiàn)，不只是它的物理性，更重要的是它的審美特性，材料在物理上和心理上、美學(xué)上又相互依存；結(jié)合藝術(shù)創(chuàng)作過程論述。(2）自然心靈化——心靈物化：畫家從“眼中自然”到“心中自然”，經(jīng)過他獨特的感情、思想、意念、意志、審美胸襟的熔裁、孕化過程，將自然的形、