2022年江門恩平市教育系統(tǒng)赴高校招聘教師考試真題

2/2收集整理，僅供參考2022年江門恩平市教育系統(tǒng)赴高校招聘教師考試真題（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.老師問：“一張桌子四個(gè)角，鋸掉一個(gè)角，還有幾個(gè)角？”張東不假思索地回答：“三個(gè)角?！崩蠋熡謫枺骸斑€有其他答案嗎？”張東想了想，沒有回答出來。這說明張東在解決問題時(shí)受到哪種因素的影響？（）A.原型啟發(fā)B.功能固著C.思維定勢D.問題情境【答案】：C2.觀察法是按照研究目的，有計(jì)劃、有系統(tǒng)地直接觀察學(xué)生個(gè)體的行為表現(xiàn)，對所觀察的事實(shí)加以記錄和客觀的解釋，以了解學(xué)生心理和行為特征的一種方法。以下哪種方式不屬于觀察法的記錄方式（）。A.日記B.軼事記錄C.項(xiàng)目檢查表D.評定量表【答案】：A3.某課程欲講授有關(guān)鋼的性質(zhì)，在講授該材料之前先提供了一段材料，強(qiáng)調(diào)了金屬和合金的異同，各自的利弊等，這屬于（）教學(xué)策略？A.復(fù)述B.變式C.先行組織者D.分解性【答案】：C4.班主任在班級管理中的領(lǐng)導(dǎo)影響力主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是職權(quán)影響力，二是（）。A.個(gè)性影響力B.學(xué)術(shù)影響力C.性別影響力D.年齡影響力【答案】：A5.學(xué)生是人，是教育的對象，因而他們（）。A.能動(dòng)地接受教育B.消極被動(dòng)地接受教育C.毫無顧忌地接受教育D.對外界的教育影響有選擇性【答案】：D6.教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，在教學(xué)的全過程中將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對象，不斷對其進(jìn)行主動(dòng)積極的計(jì)劃、檢查、評價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力稱之為（）。A.自我完善能力B.自我教育能力C.教學(xué)監(jiān)控能力D.教學(xué)反饋能力【答案】：C7.蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人。”這體現(xiàn)了（）德育原則。A.集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合B.知行統(tǒng)一C.尊重信任學(xué)生和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合D.疏導(dǎo)【答案】：C8.教師對學(xué)生活動(dòng)的敏感性以及能根據(jù)意外的情況快速作出反應(yīng)、果斷采取恰當(dāng)教育措施的獨(dú)特的心理素質(zhì)即（）。A.教育靈感B.教育手段C.教育機(jī)智D.教育反響【答案】：C9.能力有高低之分，性格有自信與自卑之差，說明人有（）的差異。A.認(rèn)知過程B.個(gè)性心理特征C.個(gè)性心理傾向性D.心理過程【答案】：B10.“視而不見，聽而不聞”的現(xiàn)象，典型地表現(xiàn)了（）。A.注意的穩(wěn)定性B.注意的分配性C.注意的指向性D.注意的集中性【答案】：D11.公民權(quán)利中最基本、最重要、內(nèi)涵最為豐富的一項(xiàng)權(quán)利是（）。A.人身權(quán)B.名譽(yù)權(quán)C.榮譽(yù)權(quán)D.隱私權(quán)【答案】：A12.1960年（）提出了“課程改革論”。A.布魯納B.布盧姆C.華生D.杜威【答案】：A13.（）不是影響遷移的客觀因素。A.媒體B.家長指導(dǎo)C.學(xué)習(xí)材料特性D.認(rèn)知結(jié)構(gòu)【答案】：D14.看書時(shí)，用紅色筆畫出重點(diǎn)，以便于閱讀，這利用的是知覺的（）。A.理解性B.恒常性C.整體性D.選擇性【答案】：D15.（）指的是個(gè)人按照自己的標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)自己的行為之后在心理上對自己進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰。A.獎(jiǎng)勵(lì)B.間接強(qiáng)化C.直接強(qiáng)化D.自我強(qiáng)化【答案】：D16.關(guān)于弗洛伊德提出的人格結(jié)構(gòu)理論說法錯(cuò)誤的是（）。A.當(dāng)三者處于協(xié)調(diào)狀態(tài)時(shí)，人格表現(xiàn)出一種健康狀況，反之，則會(huì)產(chǎn)生心理疾病B.自我位于人格的最高層次C.人格由三個(gè)層次構(gòu)成D.人格的三個(gè)層次包括:本我、自我和超我【答案】：B17.“限度條件”是緊急避險(xiǎn)必須具備的條件之一。在司法實(shí)踐中，對“必要限度”的認(rèn)定，下面應(yīng)該掌握的標(biāo)準(zhǔn)中，說法不妥的一項(xiàng)是（）。A.當(dāng)公共利益和個(gè)人利益不能兩全時(shí)，公共利益永遠(yuǎn)高于個(gè)人利益B.在財(cái)產(chǎn)權(quán)利中，應(yīng)以財(cái)產(chǎn)價(jià)值進(jìn)行比較，從而確定財(cái)產(chǎn)權(quán)利的大小C.一般條件下，人身權(quán)利大于財(cái)產(chǎn)權(quán)利D.在人身權(quán)利中，生命權(quán)是最高權(quán)利【答案】：A18.邊塞詩是指描寫邊疆士兵生活的詩作，有悲壯，雄渾，思鄉(xiāng)的普遍特點(diǎn)，是唐詩中思想最深刻，想象力最豐富，藝術(shù)性最強(qiáng)的作品。下列屬于邊塞詩的代表人物的是（）。A.王勃B.高適C.李白D.白居易【答案】：B19.空間探索自開始以來一直受到指責(zé)，但我們已經(jīng)成功地進(jìn)行遠(yuǎn)程通信、預(yù)報(bào)天氣、開采石油等探索項(xiàng)目，還會(huì)有助于我們發(fā)現(xiàn)新能源和新化學(xué)元素，而那些化學(xué)元素也許會(huì)幫助我們治愈現(xiàn)在的不治之癥。這段文字給我們說明空間探索（）。A.很有爭議B.利弊并存C.可治絕癥D.意義重大【答案】：D20.下列四個(gè)朝代中，時(shí)間最靠前的是：（）A.西晉B.北魏C.北宋D.南唐【答案】：A21.李悝政治上實(shí)行法治，廢除維護(hù)貴族特權(quán)的世卿世祿制度，獎(jiǎng)勵(lì)有功國家的人。他匯集當(dāng)時(shí)各國法律編成（），是我國古代第一部比較完整的法典，現(xiàn)已失傳。A.《法經(jīng)》B.《唐律疏議》C.《刑法志》D.《宋刑統(tǒng)》【答案】：A22.政府為確保市場運(yùn)行暢通，保證公平競爭和公平交易、維護(hù)企業(yè)合法權(quán)益而對企業(yè)和市場運(yùn)行管理和監(jiān)督，這屬于我國政府職能中（）的內(nèi)容。A.經(jīng)濟(jì)職能B.文化職能C.政治職能D.社會(huì)職能【答案】：A23.由于南昌市修建地鐵，市公交公司需對部分公交線路作適當(dāng)調(diào)整，特發(fā)知，則應(yīng)使用的公文文種是（）。A.公告B.通報(bào)C.通告D.公報(bào)【答案】：C24.公文如有附件，應(yīng)依次注明（）。A.附件的名稱和順序號B.附件的名稱和編號C.附件的名稱和內(nèi)容D.附件的順序號和名稱【答案】：D25.作為美國最著名的公共知識(shí)分子之一，戴蒙德是一位高度關(guān)懷人類總體歷史、現(xiàn)狀和未來命運(yùn)的學(xué)者。早年，他以一本《槍炮、病菌與鋼鐵》獲得普利策獎(jiǎng)。在那本書里，他從多個(gè)角度探討人類社會(huì)興起和發(fā)達(dá)的原因。近年來，他卻逐漸轉(zhuǎn)向反面--他意識(shí)到，研究人類社會(huì)滅亡的原因，恐怕比研究人類社會(huì)的興起更緊要。這段文字主要介紹戴蒙德的（）。A.學(xué)術(shù)興趣的轉(zhuǎn)移B.主要觀點(diǎn)C.卓越成就D.研究領(lǐng)域的擴(kuò)大【答案】：A26.與香港書展相比，我們還有一定的差距。同樣7天，上海高達(dá)2300萬人口，吸引了32萬讀者；而僅有700萬人口的香港，在因臺(tái)風(fēng)影響閉館近一天的情況下，仍然吸引了90萬讀者。當(dāng)然，香港書展的成功離不開一個(gè)客觀條件，即香港沒有大書城，由于商鋪昂貴，書店一般都比較小。所以，集中全球華文書，且展出場地寬暢的書展就有了它天然的優(yōu)勢。相比而言，由于大型書城的存在，____。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.上海書展與香港書展就有了一定的差距B.上海書展對市民的吸引力就不會(huì)如香港那么大C.上海書展就不具有這種天然的優(yōu)勢D.上海書店的面積一般都比較大【答案】：B27.城市規(guī)模是____城市發(fā)展程度的重要指標(biāo)，____城市規(guī)模的大小可從人口、占地范圍、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平等多方面來____。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.衡量考察判斷B.衡量判斷考察C.考察衡量判斷D.考察判斷衡量【答案】：B28.“我不同意你的說法，但我誓死桿衛(wèi)你說話的權(quán)利”，這句話據(jù)稱是法國啟蒙思想家、被稱為“法國良心”的伏爾泰說的。作為捍衛(wèi)“言論自由”標(biāo)志性的符號，這句話一直被歐美媒體和政客不遺余力地向全世界推廣，令人意想不到的是，經(jīng)考證，伏爾泰并未說過這句話，這好像在西方“言論自由”的說法上戳了一個(gè)窟窿。一個(gè)在歐美生活多年的中國學(xué)者稱，在美國有18種“言論自由”不受保護(hù)，“歐洲人權(quán)公約”對言論自由限制的內(nèi)容比言論自由的內(nèi)容長一倍。這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。A.西方“言論自由”存在雙重標(biāo)準(zhǔn)B.西方不存在絕對的“言論自由”C.西方“言論自由”是不存在的D.有人借伏爾泰之名杜撰了言論自由的名言【答案】：B29.原始社會(huì)許多的（）已被考古工作者發(fā)現(xiàn)并存放在博物館內(nèi)加以精心保護(hù)，以便今后研究。A.遺跡B.遺址C.遺物D.文物【答案】：D30.近些年來電視劇收視群的流失，固然和新媒體快速發(fā)展對受眾的分流有關(guān)，但根本原因還是電視劇本身不能提供人們期待的精神營養(yǎng)所致。想有營養(yǎng)，就得接地氣;想有力量，就得扎根現(xiàn)實(shí)土壤，關(guān)心大眾的關(guān)心，表達(dá)人民群眾的愿望和情感?？上У氖?，許多作品不接地氣。所謂“雷劇”、“神劇”、“鬧劇”，都是為了繞著現(xiàn)實(shí)走，以荒唐求刺激，以離譜求娛樂。這從來就是藝術(shù)創(chuàng)作的末路。離開了生活之源，離開了對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)心與思考，你的故事再天花亂墜，也不過是假花而已。缺少了鮮活的生命氣息，怎能動(dòng)人?文段意在強(qiáng)調(diào)的是：A.電視劇應(yīng)關(guān)心和直面群眾的現(xiàn)實(shí)生活B.以離譜求娛樂非電視行業(yè)的長久之道C.現(xiàn)在的電視劇不接地氣，沒有營養(yǎng)D.新媒體的發(fā)展沖擊了傳統(tǒng)的電視行業(yè)【答案】：A31.中微子是一種基本粒子,在宏觀的宇宙起源及演化中扮演著極為重要的角色,由于沒有質(zhì)量并且不帶電荷,和其他物質(zhì)的相互作用極其微弱,這使得中微子的運(yùn)動(dòng)軌跡不會(huì)發(fā)生改變。那些來自遙遠(yuǎn)宇宙、來自黑洞邊緣或者來自宇宙線發(fā)源地的中微子,可以告訴人類那些“源”在哪里,甚至可以讓我們一探黑洞的究竟。最適合做本段文字標(biāo)題的是:（）A.令人驚喜的存在B.特立獨(dú)行的中微子C.觸不可及:“隱形”的中微子D.中微子:宇宙的使者【答案】：D32.從根本上講，工具理性是一種技術(shù)理性，現(xiàn)代資本主義將大規(guī)模工業(yè)研究和科學(xué)技術(shù)綜合為一個(gè)系統(tǒng)，這使得科學(xué)失去了獨(dú)立性，轉(zhuǎn)而成為了行政化的控制手段，工具理性滲透到社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)生活的各個(gè)方面，開始對人進(jìn)行全面的統(tǒng)治、控制以及把控，正如馬爾庫塞所言，韋伯所說的“理性化”所實(shí)現(xiàn)的是一種特殊的、未被公認(rèn)的特殊形式，科技的工具理性化的結(jié)果為一般既存體制的支配機(jī)器提供了合法性基礎(chǔ)。下列對“工具理性”的闡述，不符合原文的一項(xiàng)是：（）。A.成了社會(huì)的組織原則，為既存體制的運(yùn)轉(zhuǎn)提供了合法性依據(jù)B.作為一種技術(shù)理性，能夠滲透到社會(huì)和政治的各個(gè)方面C.使得科學(xué)喪失了自主，淪為行政的附庸D.已成為行政的支配形式，成為了統(tǒng)治形式的本身【答案】：D二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.屬于長時(shí)記憶的特點(diǎn)的是（）。A.語義編碼為主B.記憶容量非常大C.加工水平低D.保持時(shí)間1分鐘以上【答案】：ABD34.以下屬于程序性知識(shí)范疇的有（）A.智慧技能B.動(dòng)作技能C.認(rèn)知策略D.命題學(xué)習(xí)【答案】：ABC35.教師幸福的實(shí)現(xiàn)需要兩個(gè)方面前提條件，即（）A.廣義幸福能力的培養(yǎng).B.狹義幸福能力的培養(yǎng)C.給于他人幸福能力的培養(yǎng)D.自我幸福能力的培養(yǎng)【答案】：AB36.烹調(diào)師職業(yè)道德行為規(guī)范包括（）。A.文明安全，講究衛(wèi)生B.鉆研業(yè)務(wù)，推陳出新C.精益求精，技藝精湛D.優(yōu)質(zhì)服務(wù)，熱情周到【答案】：AB37.大五人格特質(zhì)理論認(rèn)為人格的五個(gè)基本特質(zhì)是外傾性、宜人性和（）。A.神經(jīng)質(zhì)B.開放性C.精神質(zhì)D.責(zé)任心【答案】：ABD38.群體的特征有（）。A.相互作用和情感聯(lián)系B.共同的目標(biāo)與規(guī)范C.共同的存在空間D.特定的組織結(jié)構(gòu)【答案】：ABD39.個(gè)人品德涵蓋（）等各個(gè)方面。A.道德行為B.道德認(rèn)知C.道德情感D.道德意志【答案】：ABCD40.印象管理過程中的兩個(gè)重要因素是（）A.社會(huì)身份B.自我觀念C.與人交往D.社會(huì)環(huán)境【答案】：AB41.教師職業(yè)道德的基本功能有（）。A.對教師職業(yè)行為的調(diào)節(jié)功能B.對教師自身修養(yǎng)的引導(dǎo)功能C.對教師工作的評價(jià)功能D.對社會(huì)文明的示范功能E.對教師工作的動(dòng)力功能F.對教育對象的教育功能【答案】：ACDEF42.下列有關(guān)愛崗敬業(yè)的說法中，正確的是（）。A.愛崗敬業(yè)就是一輩子不換崗B.孔子所說的“敬事而信”，包含著愛崗敬業(yè)的觀念C.職業(yè)選擇自由與愛崗敬業(yè)不矛盾D.提倡愛崗敬業(yè)，在某種程度上會(huì)遏制人們的創(chuàng)造熱情【答案】：BC43.劉大爺想用自家種植的作物釀酒喝，下列作物中，他可以選擇的有（）。A.高粱B.谷子C.玉米D.黃豆【答案】：ABC44.下列詩人中，生活在宋朝的是（）。A.蘇軾B.王安石C.曹操D.楊雄【答案】：AB45.愛祖國是社會(huì)主義公民道德核心和基本原則的體現(xiàn)之一，貫穿公民道德建設(shè)的全過程。愛祖國的實(shí)際活動(dòng)和行為，具體體現(xiàn)在（）。A.樹立民族自豪感，自尊心和自信心B.維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)祖國統(tǒng)一C.大力弘揚(yáng)和培育民族精神D.學(xué)習(xí)，了解祖國的歷史【答案】：ABCD46.經(jīng)濟(jì)全球化下新的貿(mào)易格局中，發(fā)達(dá)國家利用在其歷史上形成的優(yōu)勢地位，占據(jù)的優(yōu)勢方面包括（）。A.壟斷任何一個(gè)產(chǎn)業(yè)（或產(chǎn)品）的高技術(shù)和高附加值的生產(chǎn)環(huán)節(jié)B.勞動(dòng)密集型和低附加值產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)移到它國C.掌握高新技術(shù)轉(zhuǎn)讓的國際途徑D.控制初級產(chǎn)品和高新技術(shù)產(chǎn)品價(jià)格【答案】：ABCD47.下列關(guān)于法律解釋的表述，能夠成立的有（）。A.并不是所有的法律解釋都具有法律效力B.法律解釋一般由待處理的案件引起C.法律解釋是一個(gè)客觀的過程，不具有價(jià)值取向性D.法律解釋有時(shí)可以起到彌補(bǔ)立法不足的作用【答案】：ABD48.構(gòu)成社會(huì)環(huán)境旳重要單元涉及（）。A.社區(qū)B.個(gè)人C.家庭D.單位組織【答案】：CD49.社會(huì)群體與?社會(huì)組織的?關(guān)系包括（）A.社會(huì)組織的?興起使初級?群體不再有?存在的必要?并將取代初?級群體；B.社會(huì)組織和?群體在兩個(gè)?不同層面上?為社會(huì)行動(dòng)?者提供著活?動(dòng)舞臺(tái)；C.群體結(jié)構(gòu)較?松散、目標(biāo)較寬泛?，社會(huì)組織結(jié)?構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)、目標(biāo)更明確?；D.二者不是截?然分離的