參觀岳麓書院社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)

參觀岳麓書院社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)

參觀岳麓書院社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)1

我對(duì)岳麓書院的景仰由來(lái)已久，雖然我讀書不多，但是對(duì)讀書人打心底有種好感和親近，尤其是在繁雜急躁的塵世里，有如此定力來(lái)鉆研學(xué)問。在幾千年的中華文化之中，為讀書而讀書的，可能只有書院人。

岳麓書院讓我贊嘆的其二是其悠久的歷史建筑，保存修葺較好，歷史古跡往往屢次毀于戰(zhàn)火，而該書院卻在歷史及政治旋渦中保存進(jìn)展壯大，的確不易。岳麓書院占地面積21000平方米，現(xiàn)存建筑大局部為明清遺物，主體建筑有頭門、二門、講堂、半學(xué)齋、教學(xué)齋、百泉軒、御書樓、湘水校經(jīng)堂、文廟等，分為講學(xué)、藏書、供祀三大局部，各局部相互連接，合為整體，完整地呈現(xiàn)了中國(guó)古代建筑氣概恢宏的壯闊景象。

除建筑文物外，岳麓書院還以保存大量的碑匾文物著名于世，如唐刻“麓山寺碑”、明刻宋真宗手書“岳麓書院”石碑坊、“程子四箴碑”、清代御匾“學(xué)達(dá)性天”、“道南正脈”、清刻朱熹“忠孝廉潔碑”、歐陽(yáng)正煥“整齊嚴(yán)厲碑”、王文清“岳麓書院學(xué)規(guī)碑”等等真跡。

封建社會(huì)學(xué)習(xí)的地方主要以寺院。而岳麓書院緊鄰寺院卻進(jìn)展壯大，還保存祭祀的功能，古人先后修建了文廟及一批專祠。在佛的腳下祭祀的卻是文化先賢?？蓢@文化的精神力氣之大。

古人到圣廟專祠進(jìn)展供祀活動(dòng)，也是他們敬重學(xué)問、敬重人才和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、鼓勵(lì)士賢的一種形式，但這種形式究竟受到封建社會(huì)的粉飾，所以，民主革命開頭之后，這種祭祀活動(dòng)在書院漸漸消逝。盡管這種祭祀形式不行取，但對(duì)圣賢先哲的紀(jì)念仍有肯定意義，對(duì)他們的哲學(xué)觀點(diǎn)、思想道德觀念中的合理局部還應(yīng)繼承和弘揚(yáng)。古人留下的圣廟專祠，現(xiàn)修葺一新，供后人景仰，亦有助于人們了解和弘揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)文化。

拜謁岳麓書院，使人們不由自主地從這里厚重的文化底蘊(yùn)中感到升華?？v觀中國(guó)文化史，像岳麓書院這樣的書院真是“獨(dú)此一家”，它集天道、地脈、人緣、文氣于一體，樹人很多，興盛千年，這是中國(guó)文化的幸事，也是湖南人的幸事。恰是由于這座書院或直接或間接的影響和力氣，湖南的“興邦人杰”才會(huì)如此密集，這般茂密……

唯楚有材，斯文為盛，岳麓書院千年辦學(xué)，其最大成就，就是培育出大量具有道德人格的人才。岳麓書院的主教者們，力圖使書院能夠成為一所塑造和培育高尚道德人格的”場(chǎng)所，培育出具有崇高精神的抱負(fù)人格，能到達(dá)“天地合德，鬼神同用，悠久無(wú)窮”的精神境地?？v觀岳麓書院千年辦學(xué)歷史，曾涌現(xiàn)出很多忠貞不屈、浩然正氣的愛國(guó)志士、豪杰君子，他們保持靈魂高潔，崇尚真才實(shí)學(xué)；他們努力追求學(xué)問與真理，勇于實(shí)事求是；他們能夠在戰(zhàn)場(chǎng)上流血橫尸，為民族尊嚴(yán)和群眾利益，他們?cè)敢饴爮恼胬砗土贾?，敢于抵抗外辱與邪惡；他們依照自己的道德理性作出價(jià)值選擇，絕不使自己成為聲名利祿的奴隸。

岳麓書院作為一所高等教育、學(xué)術(shù)討論的機(jī)構(gòu)，它所形成的“務(wù)實(shí)”傳統(tǒng)，主要表達(dá)在以下三個(gè)方面：經(jīng)世致用的價(jià)值取向，實(shí)事求是的思想方法，學(xué)貴力行的治學(xué)風(fēng)格。

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當(dāng)一學(xué)期緊急的學(xué)習(xí)生活走向了尾聲，“寒假怎么過”便成了熱門話題。有的熱衷于居家休整，有的認(rèn)為旅游游玩更勝一籌，有的則閉門修行好好學(xué)習(xí)，不過，更多的同學(xué)則想利用假期去進(jìn)展社會(huì)實(shí)踐。加之學(xué)校的推波助瀾，寒假打工熱潮便悄然席卷了整個(gè)社會(huì)。由于每一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)、熱血沸騰的中學(xué)生都渴望走出安靜安逸的校園，擺脫乏味無(wú)聊的生活，踏入社會(huì)，找一份工作，靠自己的雙手和才智，努力奮斗，換取屬于自己的勞動(dòng)成果，得到社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的確定。

作為一個(gè)渴望工作、渴望轉(zhuǎn)變、渴望勝利的中學(xué)生，我也欣然地參加了這股勢(shì)不行擋的打工洪流中。在媽媽的介紹之下，我順當(dāng)?shù)剡M(jìn)入xx家紡干了三天。

這家工廠的工作主要分為五種，裁剪、縫紉、手工、檢驗(yàn)、包裝。顧名思義，裁剪是將完整的布裁剪成窗簾、坐墊等所需的外形，縫紉則將裁剪完之后的布利用縫紉機(jī)制成初期窗簾、坐墊，手工則是加之修飾，如窗簾需要剪平袖頭，坐墊需要填上錦綸棉，釘上紐扣或者縫上背帶，其他還會(huì)添加一些小飾件，經(jīng)幾位叔叔阿姨的檢驗(yàn)之后，便進(jìn)入最終一道程序——包裝。包裝最簡(jiǎn)潔，所以我便選擇了這一項(xiàng)來(lái)實(shí)踐。

我需要做的只是將窗簾折疊成固定的外形，與一張說明卡一起裝入包裝袋，然后貼上條形碼，合上袋子即可。雖然工作很簡(jiǎn)潔，但是還是需要細(xì)心對(duì)待，既不行弄錯(cuò)正反面，也不能貼錯(cuò)條形碼。一天下來(lái)，需要重復(fù)同一種工序幾百遍，下班后也不免感到腰酸背痛，打工的確不簡(jiǎn)單。

固然，在工作中我有很多的缺乏，至少與正式員工相比有肯定的差距，詳細(xì)而言是缺少細(xì)心和閱歷。做事不太敏捷，不太擅長(zhǎng)觀看細(xì)節(jié)，所以無(wú)論在速度或質(zhì)量上都略遜一籌。

不過我打工的目的并不是為了賺錢，而是為了融入這個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，熬煉自己的力量，開闊視野，增長(zhǎng)見識(shí)和閱歷，獵取珍貴的社會(huì)工作閱歷，體驗(yàn)另一種與眾不同的暑期生活。固然，在這次工作實(shí)踐之后，我也如期獲得了不少的認(rèn)知。

工作熬煉了膽識(shí)和士氣，重復(fù)培育了急躁和細(xì)心，努力換取了自信和歡樂?！捌D辛知人生，實(shí)踐長(zhǎng)才能”，通過這三天打工，使了解了父母工作的艱辛，發(fā)覺了自己的缺乏，對(duì)自身價(jià)值能夠進(jìn)展客觀評(píng)價(jià)。這在無(wú)形中也使我對(duì)自己有一個(gè)正確的定位，增加了我努力學(xué)習(xí)的信念和毅力。下學(xué)期。我肯定更加努力地學(xué)習(xí)，急躁對(duì)待每一道難題，遇到困難時(shí)不氣不餒，盡全力做好自己應(yīng)當(dāng)做的事。

培根說：“學(xué)問本身并沒有告知人怎樣運(yùn)用，運(yùn)用的才智在于書本之外?！痹诖蚬さ倪^程中，中學(xué)生可以在打工過程加強(qiáng)自己的實(shí)踐力量與閱歷，至少可以得到一種體驗(yàn)。由于打工的過程中，個(gè)人簡(jiǎn)歷中學(xué)生自然而然地要跟各色各樣的人進(jìn)展交往。在這些過程中，中學(xué)生不得不思索如何對(duì)待眼前的問題，怎樣處理好人之間的關(guān)系，等等。這不僅使中學(xué)生更加了解社會(huì)，加強(qiáng)實(shí)踐力量，也會(huì)讓中學(xué)生更加深刻地學(xué)會(huì)處世，同時(shí)提高了思維深度。

“紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行”，打工實(shí)踐有助于我們我提早走進(jìn)社會(huì)、熟悉社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)。我們已經(jīng)是一位高中生了，不僅要取得優(yōu)異的學(xué)業(yè)成績(jī)，也要體驗(yàn)各種不同的生活，了解生活中的酸甜苦辣，融入社會(huì)，提高自我！

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岳麓山座落在湘江之濱，從山頂?shù)缴侥_，如同一片綠色的海洋。翠綠的像水在流淌，又似一塊落在大城市間的翡翠，綠得發(fā)亮。

淋浴著春日里的暖陽(yáng)，我爬上岳麓山，置身于樹林間。仿佛自己就是這里一片幽靜的“叢林之王”。

樹林很幽靜，除了太陽(yáng)在樹葉縫中灑下零零星光般的陽(yáng)光外，樹枝間里時(shí)不時(shí)的有一個(gè)小巧玲瓏的身影，一晃而過；地上也有一個(gè)小小的身影排排的走著。

爬岳麓山是一個(gè)非常好的緩解壓力的方法，兩邊的大樹搖身一變，成了綠油油的大棚，而山頂上吹來(lái)的習(xí)習(xí)涼風(fēng)，成了一座自然的電風(fēng)扇，吹著涼快的風(fēng)，疲憊和壓力也在不知不覺中飄走了，立刻令人心曠神怡，神清氣爽，一下讓人們又有動(dòng)力，遺忘了爬山的辛苦。

下山之后，就是愛晚亭了，這個(gè)景點(diǎn)可謂是“長(zhǎng)沙人都知道”的地方，每天幾乎都是人流不息。愛晚亭的名氣可就大了，不單單只是由于牌匾是由的親自題詞，還與琵琶亭，蘭亭，醉翁亭并稱“中國(guó)四大名亭?！?/p>

秋天的愛晚亭如同仙境般漂亮，四周紅葉似火、眾星拱月般環(huán)繞著愛晚亭。亭角飛翹，琉璃碧瓦，和這似炎的楓葉，混在一起，可謂是“一片紅中一點(diǎn)綠”，坐入亭中，仿佛進(jìn)入了一種奇妙的境地，好像自己是一個(gè)仙風(fēng)道人，閑游在神仙府的小亭間，又似自己是一個(gè)帝王，在大觀園里漫步。

愛晚亭旁，還有一條小溪，潺潺的流著，無(wú)疑是在這錦緞上，添上了幾朵小花?！爸袊?guó)四大亭之一”的稱號(hào)，果真不是白給的。

岳麓山就像一塊百看不厭的珍寶，無(wú)論你什么時(shí)候來(lái)，都能領(lǐng)會(huì)它不一樣的美。

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上午九時(shí)許，C1604班的同學(xué)們來(lái)到了位于岳麓山腳下的岳麓書院中，綻開了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

首先，同學(xué)們來(lái)到了自卑亭，重溫了當(dāng)年書院學(xué)生的入院儀式。此亭名取自《中庸》：“君子之道，辟如行遠(yuǎn)，必自邇；辟如登高，必自卑”。它告誡著同學(xué)們，必需立于足下，仰視將來(lái)；之后，循著岳麓山的山路，同學(xué)們來(lái)到了岳麓書院的正門前。作為中國(guó)最為古老的四大書院之一，岳麓書院一開頭就以其古樸的建筑風(fēng)格打動(dòng)了同學(xué)們。岳麓書院歷史已逾千年，從最古老的書院傳承到如今的湖南大學(xué)，更是全國(guó)唯一一所培育博士、碩士生的書院，被當(dāng)今學(xué)者譽(yù)為“千年學(xué)府”。往里走，穿過一重又一重的大門，同學(xué)們來(lái)到了岳麓書院的主建筑群。在經(jīng)過一千年歷史的學(xué)堂教室中，同學(xué)們學(xué)習(xí)了書院的學(xué)規(guī)，具體地了解到了古代的求學(xué)者們的學(xué)習(xí)、生活的場(chǎng)面，對(duì)于自己的學(xué)習(xí)也有了很大的改觀。再往深處走，就到了書院后的園林。這里是古時(shí)師生休息消遣、陶冶情操的地方。參天古木映著冬陽(yáng)，蕩漾的碧波穿梭著冰雪。

一個(gè)上午過去了，同學(xué)們徜徉在岳麓書院中，再一次深深地感受到了其悠遠(yuǎn)的內(nèi)蘊(yùn)和深厚的人文氣息。

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岳麓山位于長(zhǎng)沙市區(qū)湘江西岸，是湖南出名的風(fēng)景名勝區(qū)。在去巡游岳麓山的路上，媽媽告知我說：“在岳麓山的山腳下，建有很多大學(xué)，如湖南師范大學(xué)、湖南大學(xué)、中南大學(xué)等?！?/p>

到了岳麓山山腳，我進(jìn)了大門，我們把車停在湖南大學(xué)的圖書館旁然后一路小走進(jìn)入岳麓山。我們先往右走，不遠(yuǎn)處就可以觀察一個(gè)停車場(chǎng)了，停車場(chǎng)旁有一個(gè)池塘，在這里已經(jīng)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀察愛晚亭了。

愛晚亭名字取自于唐代大詩(shī)人杜牧的詩(shī)意“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”，當(dāng)年常