第一單元+從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固+知識清單 高一上學期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上

從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固人教版——必修一——第一單元新鄉(xiāng)市第十二中學高一六班學習組新鄉(xiāng)市第十二中學高一六班學習組第一單元從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固第一課中華文明的起源與早期國家石器時代的古人類和文化遺存1.人和動物的區(qū)別：能不能用工具2.舊石器時代勞動工具以打制方法制作的石器社會生活從事漁獵和采集，過著群居生活，元謀人和北京人已經(jīng)學會用火文化遺存距今約170萬年的元謀人和距今約70萬至20萬年的北京人3.新石器時代（1）勞動工具：以磨制方法制作的石器（2）社會生活：大量使用陶器，開始從事原始農(nóng)業(yè)，飼養(yǎng)家畜，生活逐漸穩(wěn)定（3）文化遺存：（典型代表）[1]仰韶文化時期：距今約7000至5000年（黃河中游地區(qū)）（主要種植粟）[2]大汶口文化（黃河下游）[3]河姆渡文化（長江下游）（種植水稻，掌握養(yǎng)蠶巢絲技術）良渚文化（長江下游）[4]新石器晚期（距今約5000年）[5]龍山文化代替大汶口文化和仰韶文化[6]紅山文化（遼河上游）（分布特點）分布特點：主要分布在大河大江流域，多元一體，以中原為中心4.發(fā)展階段(1)概況：中國原始社會經(jīng)歷了約200萬年的歷史，分為原始人群、母系氏族社會和父系氏族社會三個階段(2)母系氏族社會：

舊石器時代晚期出現(xiàn)，生產(chǎn)力十分低下，氏族成員共同勞動，成果共享(3)父系氏族社會：新石器時代晚期出現(xiàn)，社會貧富分化與不平等開始出現(xiàn)，氏族間的聯(lián)系趨于緊密，形成較大的部落甚至部落聯(lián)盟

私有制已經(jīng)產(chǎn)生，階級分化日益明顯，部落中出現(xiàn)了權貴階層,中國即將邁入階級社會的門檻從部落到國家1.三皇五帝(1)三皇時代：名稱眾說不一，神話色彩濃重(2)五帝時代:①黃河中上游一帶的黃帝聯(lián)合炎帝，結(jié)成炎黃部落聯(lián)盟，他們被后世共尊為華夏始祖②大約相當于五帝后期的龍山文化時代，中國大地上邦國林立，史稱“萬邦”時代③中原地區(qū)的部落聯(lián)盟首領堯年老時，把部落聯(lián)盟首領的位子禪讓給舜2.國家的產(chǎn)生(1)背景：禹治水有功，接受舜的禪讓，成為聯(lián)盟首領(2)產(chǎn)生：約公元前

2070

年，禹建立了我國最早的奴隸制國家夏朝。禹死后，其子啟繼位，世襲制代替了禪讓制。河南偃師的二里頭遺址很有可能是夏文化的遺存(3)夏朝的統(tǒng)治：（約公元前2070—1600）①中央：夏王是最高統(tǒng)治者，中央設有主管行政、軍事、司法和宗教的機構與職官②地方：通過控制一些部族實行間接統(tǒng)治(4)夏朝滅亡：約公元前1600年，商部落首領湯發(fā)兵討桀，夏朝滅亡3.進入文明社會的標志之一：國家的出現(xiàn)4.社會狀態(tài)：聚族而居商和西周（公元前1600-771年）商朝1.湯滅夏后建立了商朝（鳴條之戰(zhàn)）（公元前1600-1046）最高統(tǒng)治者（商王）2.政治制度：實行內(nèi)外服制（內(nèi)服：商王直接控制的王畿(jì）地區(qū)外服：指商王間接控制的方國和部族）3.文化：[1]甲骨文是一種成熟的文字[2]青銅文明發(fā)達，青銅器造型雄奇，紋飾華麗4.疆域：東到大海，西及隴山，南跨江漢，北至燕山封建親戚——將土地分封給親戚功臣，讓他們在各自的地上建立封建親戚——將土地分封給親戚功臣，讓他們在各自的地上建立國家以藩屏周——讓這些國家作為藩籬拱衛(wèi)周朝1.西周建立（牧野之戰(zhàn)）（公元前1046-771）2.政治制度：分封制與宗法制（體系）分封制：天子—諸侯—卿大夫—士（等級森嚴）（目的）宗法制：以血緣親疏與嫡庶（díshù）來確定繼承關系和名分的制度，實行嫡長子繼承制（封建親戚，以藩（fān）屏周）嫡庶：指正妻與妾嫡長子：嫡庶：指正妻與妾嫡長子：指正妻所生的第一個兒子庶長子：指妾室所生的第一個兒子3.影響：積極：鞏固統(tǒng)治，擴大疆域，文化認同消極：等級森嚴，割據(jù)混戰(zhàn)2.共和行政：公元前841年，周厲王為政暴虐，引發(fā)“國人暴動”。周厲王出逃，大臣召公、周公共同執(zhí)政，史稱“共和行政”5.商州經(jīng)濟農(nóng)業(yè)：（1）土地制度：奴隸主土地國有制（周天子名義上占有全國的土地和臣民）（2）土地經(jīng)營基本方式：井田制（道路和渠道縱橫交錯，把土地分隔成方塊，形狀像"井"字，因此稱做"井田"）（3）生產(chǎn)工具：木，石，骨，蚌等材質(zhì)的工具，青銅極少手工業(yè)：青銅鑄造是主要部門，青銅器種類繁多東周建立（公元前770-256）古代中國早期國家的特征古代中國早期國家的特征(1)政治：[1]神權與王權緊密結(jié)合[2]以血緣關系為紐帶，將國家權力和家庭關系結(jié)合起來，形成“家國一體”的政治結(jié)構[3]最高執(zhí)政集團尚未實現(xiàn)權力的高度集中，地方管理比較松散[4]維持著世卿世祿制度，國家官職仍由氏族貴族世代承襲[5]尚未有成熟的常備兵制度，王朝的軍隊由各部落軍隊組成[6]尚未出現(xiàn)真正固定的成文法，國家法律制度尚未健全(2)經(jīng)濟：進入青銅時代，但生產(chǎn)力水平低下，生產(chǎn)工具仍主要是木石工具。集體勞動，已經(jīng)出現(xiàn)了奴隸制。貴族和平民是社會兩大基本對立的階級(3)思想：呈現(xiàn)出較濃厚的鬼神迷信與原始宗教色彩。統(tǒng)治階級中占主導地位的是民本思想中華文明的特點中華文明的特點(1)中華文明歷史悠久，源遠流長，具有鮮明的本土特點，是世界上最古老的文明之一(2)中華文明的起源如同滿天星斗，八方雄起，百花齊放，多元并進，而后又匯聚于中原黃河流域，形成以中原地區(qū)為中心的多元一體化格局(3)中華文明的發(fā)展在不同區(qū)域是不平衡的，這種不平衡性導致了不同區(qū)域間的互補關系，是中華文明產(chǎn)生匯聚和向一體發(fā)展的動力因素(4)中華文明是兼容并蓄的，不僅各主要史前文化區(qū)之間彼此吸收各自長處，交流日益深入，而且中華文明在形成過程中還吸收周邊地區(qū)先進文化因素，造就了中華文化的豐富與長久生第二課.諸侯紛爭與變法運動列國紛爭與華夏認同列國紛爭1.春秋爭霸（春秋五霸（齊恒王，晉文公，楚莊王，吳闔閭(hélǚ)，越王勾踐））（公元前770—476）（1）背景①周王室衰微，失去天下共主地位②各諸侯國政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡（2）內(nèi)容齊國、晉國、楚國、吳國和越國等先后建立了霸權實質(zhì)宗法制、分封制遭到破壞，權力下移三家分晉：公元前376年，三家分晉：公元前376年，魏武侯﹑韓哀侯﹑趙敬侯瓜分了晉國王室田氏代齊：也叫田陳篡齊。指中國戰(zhàn)國初年陳國媯姓田氏后代取代齊國姜姓呂氏成為齊侯(齊威王始稱齊王)的事件（1）背景封建土地私有制逐步確立，新興地主階級力量壯大內(nèi)容①“三家分晉”“田氏代齊”②“戰(zhàn)國七雄”:齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七個大國實質(zhì)奴隸社會趨于瓦解，國家趨于統(tǒng)一華夏認同1.華夏認同（1）原因：中原各國社會發(fā)展先進；戎狄蠻夷與中原交流頻繁（2）內(nèi)容：進入戰(zhàn)國之后，戎狄(róngdí)蠻夷逐漸融入華夏族（3）意義：華夏族吸收了大量新鮮血液，更加穩(wěn)定，分布更為廣泛經(jīng)濟發(fā)展與變法運動經(jīng)濟發(fā)展1.經(jīng)濟發(fā)展：（1）農(nóng)業(yè)：[1]春秋戰(zhàn)國時期，鐵制農(nóng)具開始使用，牛耕得到推廣[2]各國紛紛興建水利灌溉工程，如都江堰

、鄭國渠、芍陂(quèbēi)（2）工商業(yè)：[1]農(nóng)業(yè)進步推動社會分工，促進了工商業(yè)的繁榮[2]戰(zhàn)國時，手工業(yè)分工更加細密，貨幣流通廣泛，涌現(xiàn)出一批中心城市，不少工商業(yè)主聚集了大量錢財，有的富比王侯2.變法運動（1）目的：富國強兵（2）結(jié)果：建立了君主專制的政治制度（3）代表：秦國的商鞅變法3.商鞅變法：（1）主要內(nèi)容：[1[經(jīng)濟：重農(nóng)抑商，獎勵耕織[2]軍事：獎勵軍功，剝奪和限制貴族特權[3]政治：①強制大家庭拆散為個體小家庭②廢井田，開阡陌，授田于百姓③在民間實行什伍連坐，互相糾察告發(fā)④行政管理上普遍推行縣制，縣的主要官員由君主任免（2）結(jié)果：商鞅被殺，但是變法措施已深入人心（3）特點：順應歷史潮流，集列國變法之長，是戰(zhàn)國時期持續(xù)時間最長，涉及面最廣，改革最為徹底的一次變法（4）影響：[1]積極：變法使秦國國富兵強為秦統(tǒng)一中國奠定了基礎[2]消極：①輕視教化，鼓吹輕罪重罰②在一定程度上，加重了廣大人民所受的剝削與壓迫，特別是連坐法的推行，給廣大人民帶來了巨大的痛苦③商鞅變法并未與舊的制度，文化習俗徹底劃清界限孔子和老子周禮：周代禮制完整地講應稱之為周禮：周代禮制完整地講應稱之為禮樂制度分禮和樂兩個部分1.禮的部分：主要對人的身份進行劃分和社會規(guī)范，最終形成等級制度2.樂的部分：主要是基于禮的等級制度，運用音樂進行緩解社會矛盾。前者是所有制度的基礎和前提，后者是制度運行的形式和保障（1）地位：儒學創(chuàng)始人（2）核心思想：仁——關愛他人（3）政治主張：為政以德，恢復周禮（4）教育思想：因材施教，學思結(jié)合，教學相長，有教無類（5）興辦私學：打破了過去貴族階層壟斷文化教育的局面，推動了私學的發(fā)展（6）重要貢獻：《詩》《書》《禮》《易》《春秋》2.老子（春秋后期，楚國）（1）地位：道家學派創(chuàng)始人（2）樸素的唯物論：人法地地法天，天法道，道法自然，“道”是天地萬物的本原，追求天人合一（3）樸素的辯證法：揭示出事物存在著相互依存，相互轉(zhuǎn)化，對立統(tǒng)一的矛盾（物極必反，柔能克剛）（4）政治思想：順其自然，無為而治，小國寡民百家爭鳴1.歷史背景（1）經(jīng)濟：井田制的瓦解鐵農(nóng)具和牛耕的使用，推動了生產(chǎn)力的發(fā)展，為文化的繁榮提供了堅定的物質(zhì)基礎（2）政治：王室衰微分封制瓦解戰(zhàn)爭不斷，缺乏強有力的統(tǒng)治權威，促成了思想自由的社會環(huán)境（3）思想：私學的興盛也造就了一批有知識，身份，自由的思想家（4）社會：士階層與新興地主階級活躍2.重要派別（1）孟子（儒家代表：①仁政（民本思想）②性善論③義利觀（先義后利，舍生取義））（2）荀子（儒家代表：①唯物思想，天人觀②性惡論③禮法并施）（3）莊子（道家代表：①哲學觀點—齊物②天人觀—天與人不相勝③人生態(tài)度—逍遙）（4）墨子（墨家代表：①兼愛，非攻，節(jié)用，節(jié)葬，尚利，尚賢）（5）韓非（法家代表：①法，術，勢相結(jié)合，建立一個君主專制的中央集權的國家）（6）鄒衍（zōuyǎn）（陰陽家代表：①認為五行間相互促進相互制約，提出“相生相勝”理論，代表中國古代對自然界樸素的科學認識）3.影響（春秋戰(zhàn)國時期社會經(jīng)濟發(fā)展階級關系變化在思想領域的反映）（1）中國歷史上第一次波瀾壯闊的思想解放運動（2）為新興的地主階級登上歷史舞臺奠定了思想理論基礎（3）為后世中華思想文化的源頭活水，影響十分深遠第三課秦統(tǒng)一多民族封建國家的建立秦的統(tǒng)一（公元前221-206年）（都城：咸陽）1.秦統(tǒng)一的條件（1）客觀條件：[1]長期戰(zhàn)亂給社會帶來巨大災難，人民渴望安定統(tǒng)一[2]各地域經(jīng)濟的發(fā)展要求打破政治分裂所帶來的阻礙（2）地理位置：秦“據(jù)殽(yáo)函之固，擁雍州之地”地理位置優(yōu)越，物質(zhì)基礎雄厚（3）個人才能：數(shù)代秦王勵精圖治廣納賢才，吏治較為清明（4）變法革新：商鞅變法后，秦尊奉法家，獎勵耕戰(zhàn)，國家日益強盛，為日后秦的統(tǒng)一奠定了基礎2.統(tǒng)一過程：（1）滅六國順序韓（公元前230）——趙（公元前228）——魏（公元前225）——楚（公元前223）——燕（公元前222）——齊（公元前221）完成統(tǒng)一：[1]征服南方越族地區(qū)，加強對西南夷的控制[2]在北方，擊退匈奴的進攻[3]在原有舊長城基礎上，修筑了西起臨洮

、東至遼東的萬里長城3.鞏固統(tǒng)一（1）政治：[1]皇帝制度：嬴政自稱始皇帝，史稱秦始皇皇帝，對國家事務擁有至高無上的決定權[2]中央政府的組成：三公九卿（三公指丞相，太尉，御史大夫為主要輔佐大臣，九卿指分掌具體事物的諸卿）[3]地方制度：地方廢除分封制將戰(zhàn)國時已形成的郡縣制，在全國推廣設立郡，縣兩級行政機構，其主要官員由中央任免和考核[4]頒布法律，編制戶籍（2）經(jīng)濟：大規(guī)模推行鞏固統(tǒng)一的措施，如統(tǒng)一車軌，文字，貨幣和度量衡，修馳道，直道（3）文化：遷徙六國貴族豪強到關中，巴蜀等地，整頓社會風俗4.秦的疆域：東至海暨（jì）朝鮮，西至臨洮、羌（qiāng）中，南至北向戶，北據(jù)河為塞，并陰山至遼東5.秦統(tǒng)一的意義：空前統(tǒng)一的封建國家促進了各民族的交往交流交融，推動了統(tǒng)一多民族國家政治、經(jīng)濟、社會的發(fā)展秦的暴政1.社會矛盾激化（1）秦始皇窮奢極欲，大興土木，

征發(fā)繁重，百姓不堪重負，生活在水深火熱之中（2）秦朝刑法嚴苛，社會階級矛盾嚴重激化2.“焚書坑儒”：秦始皇接受李斯的建議，下令將非秦國歷史的史書等焚毀，將460余名儒生方士坑殺3.秦二世的殘暴統(tǒng)治：秦二世殘忍昏庸，實行嚴刑峻法，致使階級矛盾和統(tǒng)治階層內(nèi)部矛盾尖銳化秦末農(nóng)民起義與秦的速亡劉邦成功的原因：與民眾約法三章，廢秦苛法，善于用，人聽取諫言，指揮得當劉邦成功的原因：與民眾約法三章，廢秦苛法，善于用，人聽取諫言，指揮得當項羽失敗的原因：剛愎自用不善用人，賞罰不明，燒殺擄掠，加之分封政策失當，缺乏穩(wěn)固的根據(jù)地（1）時間：

公元前209年（2）地點：

大澤鄉(xiāng)（3）政權：“張楚”政權（4）地位：

中國歷史上第一次農(nóng)民大起義2.秦朝的滅亡：公元前207年，劉邦的軍隊進占咸陽，秦朝滅亡3.楚漢戰(zhàn)爭：秦朝滅亡后，劉邦和項羽展開了長達四年的楚漢戰(zhàn)爭，最終項羽被劉邦擊敗秦朝速亡對后世的影響：秦朝速亡對后世的影響：1.尊崇儒術：漢武帝把改造后的儒家思想作為王朝的正統(tǒng)思想，從此，儒學成為我國封建社會的主流意識形態(tài)2.民本思想有限回歸：秦亡充分展示了人民的力量，使統(tǒng)治者對民眾的力量重新加以認識，促使君主自我調(diào)整治民政策，有利于人民的休養(yǎng)生息和王朝的長治久安3.君主權力適度制約：秦朝滅亡后，后世君主和思想家深刻反思，在承認君權至上的前提下，對君主權力加以適度限制，以防范君權走向極端而失控，以保證君主政治的正常運行4.羈縻（jīmí）政策：羈縻政策中對民族地區(qū)政治現(xiàn)狀的寬容和默認，對于民族間的和解與溝通、地方社會的穩(wěn)定與發(fā)展以及中央集權的加強都起到了積極作用第四課.西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固西漢的建立與“文景之治”（公元前202年——8年）1.西漢的建立：公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長安，史稱西漢，劉邦即漢高祖2.“文景之治”（1）原因：漢初統(tǒng)治集團吸取秦朝速亡的教訓（2）措施：尊奉黃老無為思想，采取“與民休息”政策，減輕賦稅、徭役和刑罰，提倡節(jié)儉，減少財政支出（3）結(jié)果：文帝、景帝在位期間，經(jīng)濟得到了明顯恢復，社會穩(wěn)定，史稱“文景之治”3.漢初的政治制度(1)基本沿襲秦朝的制度，但有所改變，史稱“漢承秦制，有所損益”(2)地方采取郡縣與分封并行制①原因：“懲亡秦孤立之敗”②概況：分封了一批同姓諸侯王③影響：給漢王朝的統(tǒng)治和穩(wěn)定埋下了隱患，

漢景帝在位時，削減諸侯封地，引發(fā)了吳、楚等七國叛亂，后被平定西漢的強盛1.政治察舉制，是中國古代選拔官吏的一種制度，它的確立時間是漢武帝元光元年（公元前134年，西漢時期）。察舉制不同于以前先秦時期的世官制和從隋唐時建立的科舉制，它的主要特征是由地方長官在轄區(qū)內(nèi)隨時考察、選取人才并推薦給上級或中央，經(jīng)過試用考核再任命官職。（1）頒布“推恩令”：成功削弱了諸侯王的勢力察舉制，是中國古代選拔官吏的一種制度，它的確立時間是漢武帝元光元年（公元前134年，西漢時期）。察舉制不同于以前先秦時期的世官制和從隋唐時建立的科舉制，它的主要特征是由地方長官在轄區(qū)內(nèi)隨時考察、選取人才并推薦給上級或中央，經(jīng)過試用考核再任命官職。（2）設立中朝：加強皇權，削弱相權（3）確立察舉制：確立新的官吏選拔制度（4）設立刺史：將全國劃分為13個州部（5）任用酷吏：打擊豪強、游俠等社會勢力的不法行為2.經(jīng)濟（1）改革幣制：將鑄幣權收歸中央（2）鹽鐵官營：由政府壟斷鹽、鐵的生產(chǎn)和銷售（3）均輸平準：國家插手并經(jīng)營商業(yè)貿(mào)易，增加收入，平抑物價（4）抑制工商業(yè)者：向商人征收財產(chǎn)稅3.思想（1）思想大一統(tǒng)：尊崇儒術4.民族關系（1）北擊匈奴（軍事）：任用衛(wèi)青

、霍去病為將，三次北擊匈奴（2）出使西域（軍事）：漢武帝派遣張騫兩次出使西域，開辟了中西交通道路，即“絲綢之路”（3）管理西域：

公元前60年，西漢設置西域都護府東漢的興衰（25——220年）1.王莽政權（1）背景：西漢后期，政治日趨黑暗，

土地兼并嚴重，賦稅徭役沉重，社會動蕩不安（2）建立：公元9年，外戚王莽奪取皇位，改國號為新，西漢滅亡（3）滅亡:新朝[1]原因：①改革措施不切實際，使社會矛盾更加激化②后期出現(xiàn)嚴重的旱災和蝗災，農(nóng)民起義爆發(fā)[2]滅亡：23年，綠林軍攻入長安，王莽政權被推翻2.東漢建立：25年，西漢宗室劉秀重建漢朝，定都洛陽

，史稱東漢，劉秀即漢光武帝3.“光武中興”（1）背景：東漢建立后，劉秀平定一些割據(jù)政權，實現(xiàn)全國統(tǒng)一（2）措施:[1]政治：①加強皇權，增強尚書臺的作用②嚴格控制外戚干政③裁并郡縣，裁減官吏③整頓吏治，懲處貪污腐敗[2]經(jīng)濟：①清查全國墾田、戶口數(shù)量②釋放奴婢[3]思想：重視儒學（3）影響：社會經(jīng)濟在穩(wěn)定的政局下重新發(fā)展起來，史稱“光武中興”4.“黨錮之禍”（1）背景：東漢中期以后，皇帝大多年幼繼位，年壽不長，導致出現(xiàn)外戚宦官交替專權的局面，致使東漢后期政治腐朽黑暗（2）表現(xiàn)：“清議”運動觸犯了宦官利益，被誣陷為“黨人”，遭到嚴厲鎮(zhèn)壓，史稱“黨錮之禍”5.黃巾起義（1）背景：[1]東漢中期以后，外戚宦官交替專權[2]東漢時期，

豪強地主勢力發(fā)展迅速，土地兼并嚴重，階級矛盾日益尖銳（2）概況：184年,

張角發(fā)動起義，后被官兵各個擊破，最終失?。?）影響：[1]動搖了東漢王朝的統(tǒng)治基礎[2]地方長官趁機擁兵自重，出現(xiàn)了軍閥割據(jù)局面，東漢政權名存實亡兩漢的文化1.史學成就（1）《史記》

西漢司馬遷撰寫，首創(chuàng)紀傳體通史體裁，是一部兼具史學和文學特色的不朽名著（2）《漢書》

東漢班固撰寫，是中國第一部紀傳體斷代史2.文學成就（1）漢賦：介于韻文和散文之間的文體，講究鋪陳排比

,（2）樂府詩：樂府采集民歌修改而成的詩稱為樂府詩，很多詩反映了當時社會的真實情況（3）五言詩：東漢民間流行，語言樸實、