七年級(jí)下冊(cè)文言文復(fù)習(xí)題

７年級(jí)文言測(cè)試姓名一、余憶童稚時(shí)，能張目對(duì)日，明察秋毫，見(jiàn)藐小之物必細(xì)察其紋理，故時(shí)有物外之趣。夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中，心之所向，則或千或百，果然鶴也；昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)。又留蚊于素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳云端，為之怡然稱(chēng)快。余常于土墻凹凸處，花臺(tái)小草叢雜處，蹲其身，使與臺(tái)齊；定神細(xì)視，以叢草為林，以蟲(chóng)蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神游其中，怡然自得。一日，見(jiàn)二蟲(chóng)斗草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹(shù)而來(lái)，蓋一癩蝦蟆，舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞。余年幼，方出神，不覺(jué)呀然一驚。神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)明察秋毫（）私擬作群（）項(xiàng)為之強(qiáng)（）怡然（）以土礫凸者為丘（）鞭數(shù)十（）2．劃分句子朗讀節(jié)奏私擬作群鶴舞于空中昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)3．翻譯心之所向，則或千或百，果然鶴也蹲其身，使與臺(tái)齊；定神細(xì)視4．文中描述了哪些物外之趣？5．文中所寫(xiě)的都是平常之物，而“我”卻產(chǎn)生了物外之趣，你認(rèn)為主要的原因是什么？6．文章句末“神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院”表現(xiàn)了作者幼小心靈中怎樣的思想感情？二．山市奐山山市，邑八景之一也。然數(shù)年恒不一見(jiàn)。孫公子禹年與同人飲樓上，忽見(jiàn)山頭有孤塔聳起，高插青冥，相顧驚疑，念近中無(wú)此禪院。無(wú)何，見(jiàn)宮殿數(shù)十所，碧瓦飛甍(méng)，始悟?yàn)樯绞?。未幾，高垣?pì)睨(nì)，連亙(gèn)六七里，居然城郭矣。中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬(wàn)計(jì)。忽大風(fēng)起，塵氣莽莽然，城市依稀而已。既而風(fēng)定天清，一切烏有，惟危樓一座，直接霄漢。樓五架，窗扉皆洞開(kāi)；一行有五點(diǎn)明處，樓外天也。層層指數(shù)，樓愈高，則明漸少。數(shù)至八層，裁如星點(diǎn)。又其上，則黯然縹緲，不可計(jì)其層次矣。而樓上人往來(lái)屑屑，或憑或立，不一狀。逾時(shí)，樓漸低，可見(jiàn)其頂；又漸如常樓；又漸如高舍，倏(shū)忽如拳如豆，遂不可見(jiàn)。又聞?dòng)性缧姓?，?jiàn)山上人煙市肆，與世無(wú)別，故又名“鬼市”云。解釋相顧驚疑()連亙六七里()中有樓若者()危樓一座()裁如星點(diǎn)()或憑或立()翻譯無(wú)何，見(jiàn)宮殿數(shù)十所，碧瓦飛甍(méng)，始悟?yàn)樯绞小Ｖ杏袠侨粽?，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬(wàn)計(jì)。簡(jiǎn)要賞析“忽見(jiàn)山頭有孤塔聳起，高插青冥”，一句中的“插”字的表達(dá)效果。本問(wèn)是按什么順序來(lái)介紹山市幻景的？依據(jù)是什么？三、傷仲永金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱(chēng)前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰：“泯然眾人矣?！蓖踝釉唬褐儆乐ㄎ?，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？解釋其文理皆有可觀者（）賢于材人遠(yuǎn)矣（）邑人奇之（）稍稍賓客其父父（）利其然也（）2．意思相同的一項(xiàng)（）A指物作詩(shī)立就，就地取材B即書(shū)詩(shī)四句，奮筆疾書(shū)C并自為其名，為富不仁D余聞之也久，綽綽有余3．翻譯父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。理解本文借事說(shuō)理，以方仲永天資非凡卻因?yàn)椤啊保罱K“泯然眾人矣”的實(shí)例，說(shuō)明。四、初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。1．解釋但當(dāng)涉獵（）孰若孤（）即更刮目相待（）見(jiàn)往事耳（）2．下列加點(diǎn)詞義相同的一組是（）A蒙辭以軍中多務(wù)B孰若孤或以錢(qián)幣乞之若為傭耕C及魯肅過(guò)尋陽(yáng)D見(jiàn)往事耳人恒過(guò)，然后能改有時(shí)見(jiàn)日3．文章中隱含的兩個(gè)成語(yǔ)：，。4．談?wù)勀銓?duì)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳”這句話的理解。孫權(quán)是用什么方法勸呂蒙學(xué)習(xí)的？五、未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞?dòng)惺笞髯魉魉鳎杵鲀A側(cè)，婦夢(mèng)中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。忽一人大呼“火起”。夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無(wú)所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；雖人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。解釋中間力拉崩倒之聲（）不能名其一處也（）客意少舒（）兩股戰(zhàn)戰(zhàn)（）幾欲先走（）翻譯賓客意少舒，稍稍正坐。雖人有百手，手有百指，不能指其一端。

3課文多處運(yùn)用的側(cè)面描寫(xiě)有什么作用？4．下面句子屬于側(cè)面描寫(xiě)的是（）Ａ微聞?dòng)惺笞髯魉魉鳎掠谑琴e客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)Ｃ忽一人大呼“火起”。夫起大呼，婦亦起大呼。Ｄ未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止六、狼一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。解釋止露尻尾（）一狼得骨止（）恐前后受其敵（）蓋以誘敵（）其一犬坐于前（）狼不敢前（）屠乃奔倚其下（）乃悟前狼假寐（）久之，目似瞑，意暇甚。少時(shí)，一狼徑去，