教師資格之中學綜合素質(zhì)?？碱A測題庫(奪冠系列)

?教師資格之中學綜合素質(zhì)?？碱A測題庫(奪冠系列)

單選題（共60題）1、《關于加強和改進新時代師德師風建設的意見》提出，要定期開展教師思想政治輪訓，增進對中國特色社會主義的A.政治認同、思想認同、理論認同、知識認同B.政治認同、思想認同、理論認同、情感認同C.政治認同、思想認同、理論認同、意志認同D.政治認同、思想認同、理論認同、行為認同【答案】B2、初中生小孟違反了學校管理制度，下列說法不正確的有()。A.對其批評教育。但不可開除B.嚴重違法的，可以勒令退學C.可以進行批評教育D.中學生違規(guī)，不得以任何形式將其開除【答案】B3、快遞公司服務范圍即服務網(wǎng)絡所能覆蓋或到達的范圍，是衡量快遞公司競爭能力的最重要因素，也是快遞企業(yè)提供快遞服務的物質(zhì)基礎。服務范圍決定了快遞公司快件所能到達的服務區(qū)域。對于客戶來說，快遞公司能提供的服務范圍當然是越大越好。以下哪項如果為真，不能支持上述判斷()A.許多服務范圍小的快遞公司在激烈的市場競爭下舉步維艱B.大中型客戶的業(yè)務范圍往往非常廣泛，覆蓋全國各地C.服務網(wǎng)絡覆蓋面廣的快遞公司，如EMS、中鐵快運等四家的營業(yè)總額超過國內(nèi)市場總額的50％D.劃分為省內(nèi)和省外快件后，快遞公司主要以重量計費，并不以距離計費【答案】D4、素質(zhì)教育的實施對象是()A.中小學教育B.幼兒教育、中小學教育C.幼兒教育、中小學教育、高等教育D.幼兒教育、中小學教育、職業(yè)教育、成人教育、高等教育【答案】D5、下列四個節(jié)氣所表示的含義錯誤的是（）A.處暑：炎熱夏季即將到來B.驚蟄：天回暖，春雷始鳴C.冬至：冬季最寒冷的日子開始D.小滿：夏熟作物籽粒開始灌漿飽滿但未成熟【答案】A6、中學學生在心理上、道德上有一個重要的特點，就是模仿性強，往往是“染于蒼則蒼，染于黃則黃”。這就要求老師要恪守()的職業(yè)道德規(guī)范。A.愛崗敬業(yè)B.熱愛學生C.嚴謹治學D.為人師表【答案】D7、放學以后，幾位同學到其班主任劉某在學校私自開設的小商店里購買了過期食品，導致幾位同學食物中毒，對這起事故應承擔主要責任的是（）A.學校B.政府C.家長D.劉某【答案】D8、對未成年人()的矯治與犯罪行為的預防，依照預防未成年人犯罪法的規(guī)定執(zhí)行。A.嚴重不良行為B.不良行為C.偷盜行為D.搶劫行為【答案】A9、根據(jù)一種心理學理論，一個人要想快樂就必須和周圍的人保持親密的關系。但是，世界上偉大的畫家往往是在孤獨中度過了他們的大部分時光，并且沒有親密的人際關系。所以這種心理學理論的上述結論是不成立的。以下哪項最可能是上述論證所假設的()A.該心理學理論是為了揭示內(nèi)心體驗與藝術成就的關系B.有親密人際關系的人幾乎沒有孤獨的時候C.孤獨對于偉大的繪畫藝術家來說是必需的D.獲得偉大成就的藝術家不可能不快樂【答案】D10、晚自習,劉老而在輔導學生學習時,不知哪位同學將一張“老虎貼紙”粘在劉老師背上引起同學們一陣竊笑。經(jīng)調(diào)查,這個惡作劇是李鈺搞的,此后,劉老師對李鈺不聞不問。劉老師的行為()A.正確,可以促進李鈺的目我反思B.正確,可以警示班上其他回冋學C.不正確,這樣壓制了李鈺的個性D.不正確。這是對李鈺的不當懲罰【答案】D11、我國第一本文藝理論專著是（）。A.《隨園詩話》B.《滄浪詩話》C.《文心雕龍》D.《人間詞話》【答案】C12、Word的“文件”菜單底部顯示的文件是（）A.當前使用的文件B.當前已經(jīng)打開的所有文件C.最近使用過的Word文件D.擴展名是doc的所有文件【答案】C13、在word中，選擇“另存為”命令后，一般的功能是（）A.換名存盤B.關閉文件C.打開文件D.沒意義【答案】A14、下列屬于終身教育理念代表性人物的是()。A.葉圣陶B.蔡元培C.保羅?朗格朗D.耶克斯利【答案】C15、快遞公司服務范圍即服務網(wǎng)絡所能覆蓋或到達的范圍，是衡量快遞公司競爭能力的最重要因素，也是快遞企業(yè)提供快遞服務的物質(zhì)基礎。服務范圍決定了快遞公司快件所能到達的服務區(qū)域。對于客戶來說，快遞公司能提供的服務范圍當然是越大越好。以下哪項如果為真，不能支持上述判斷()A.許多服務范圍小的快遞公司在激烈的市場競爭下舉步維艱B.大中型客戶的業(yè)務范圍往往非常廣泛，覆蓋全國各地C.服務網(wǎng)絡覆蓋面廣的快遞公司，如EMS、中鐵快運等四家的營業(yè)總額超過國內(nèi)市場總額的50％D.劃分為省內(nèi)和省外快件后，快遞公司主要以重量計費，并不以距離計費【答案】D16、“都云作者癡，誰解其中味”言簡意賅，意味深長。它出自于中國四大古典文學名著之一，這部著作是（）。A.《紅樓夢》B.《水滸傳》C.《西游記》D.《三國演義》【答案】A17、關于語文教學方法，下列說法不妥的一項是()A.教學方法具有相對性，每種方法就其本質(zhì)來說，都是相對辯證的：既有優(yōu)點又有缺點B.教學方法具有單一性，因為優(yōu)秀的語文老師可以做到以不變應萬變C.教學方法是教師教的方法和學生學的方法的綜合體。教師教的方法，在于示范、啟發(fā)、訓練和輔導；學生學的方法，在于觀察、仿效、運用和創(chuàng)造D.教學方法具有針對性，教師在進行教學時，要針對不同對象和特點，不同的目的、要求，選擇不同的教學方法【答案】B18、在打開的多個Word文檔之間進行切換，可以利用快捷鍵（）。A.[Shift]+[F6]B.[Ctrl]+[Esc]C.[Ctrl]+[F6]D.[Alt]+[Tab]【答案】D19、按測驗的目的分類可分為診斷性測驗、終結性測驗和()。A.形成性測驗B.個別測驗C.人格測驗D.常模參照測驗【答案】A20、某初中一位教師和學生在課堂上發(fā)生矛盾。起因是教師在認真上課時．一個高個子男生在下面起哄、打鬧，教師前去制止。結果，教師在受到言語和人身攻擊之后，用凳子打傷該生。對這一問題的認識，不正確的是()A.學生應該尊敬老師，不應該擾亂課堂B.教師應該愛護學生.不應該對學生動手C.學生應該遵守課堂紀律D.老師對學生的教訓是對的，起到了殺雞儆猴的作用【答案】D21、根據(jù)《中國執(zhí)業(yè)藥師職業(yè)道德準則適用指導》，不符合執(zhí)業(yè)藥師行為規(guī)范的是A.不以任何形式向公眾進行誤導性的藥品宣傳和推薦B.可利用新聞媒介或其他手段夸大自己的專業(yè)能力C.不得同意或授意他人使用自己的名義向公眾推銷藥品或提供藥學服務D.應在名片或胸卡上明示其職稱、社會職務，積極為患者提供咨詢服務【答案】B22、有關基本藥物質(zhì)量監(jiān)管的說法，正確的是A.基本藥物的標準優(yōu)先納入《中華人民共和國藥典》B.生產(chǎn)企業(yè)應當對處方和工藝進行自查，嚴格按照GMP組織生產(chǎn)C.配送企業(yè)應當加強對基本藥物進貨、驗收、儲存、出庫、運輸?shù)拳h(huán)節(jié)的管理D.醫(yī)療機構和零售藥店應當建立健全藥物不良反應報告、調(diào)查、分析、評價和處理制度【答案】A23、()是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《中華人民共和琴教育法》規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會長遠發(fā)展的要求，以面向全體學生、全面提高學生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)教育者的態(tài)度、能力、促進他們在德智體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育。A.應試教育B.終身教育C.素質(zhì)教育D.創(chuàng)新教育【答案】C24、下列事件與“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”的作者有關系的是()。A.①②B.③④C.②③D.①②③【答案】D25、在Word中，選定一行文本的技巧方法是()。A.將鼠標箭頭置于目標處，單擊B.將鼠標箭頭置于此行的選定欄并出現(xiàn)選定光標單擊C.用鼠標在此行的選定欄雙擊D.用鼠標三擊此行【答案】B26、根據(jù)板塊運動理論，四大洋中還會不斷擴張的是()A.北冰洋B.太平洋C.大西洋D.印度洋【答案】C27、國培計劃又開始了，小張老師非常想去進修培訓，但是教導主任卻告訴他，現(xiàn)階段是學校的成長壯大時期，急需張老師這樣的教學骨干，讓他以學校大局為重，不許他參加這次培訓，讓他過幾年再去參加培訓。以下說法正確的是()。A.小張老師應以學校大局為重，放棄培訓B.小張老師業(yè)務精良，不需要培訓C.學校的做法侵犯了小張老師的參與管理權D.學校的做法侵犯了小張老師的進修培訓權【答案】D28、劉老師作為班主任，只關心本班學習好的學生，將成績差的學生座位全部排在最后，并且經(jīng)常上課言語諷刺這些學生。該老師()。A.做法不正確.沒有履行愛護尊重學生的義務B.做法不正確。沒有保護學生合法權益C.做法正確.能夠嚴格履行教育教學職責D.做法正確.刺激了學生的求知欲【答案】A29、《米洛島的阿芙羅蒂德》(即《斷臂的維納斯》)是下列哪個時期的作品()A.古希臘B.古羅馬C.古埃及D.古印度【答案】A30、下列有關文學常識的表述不正確的一項是()A.傳奇的名稱曾用來指唐宋文人用文言寫作的短篇小說，到明代專指一種特定的戲曲形式。B.與宋元南戲一脈相承的傳奇，在明代有兩大流派，即以湯顯祖為代表的“臨川派”和以沈王景為代表的“吳江派”。C.傳奇的戲劇結構，篇幅長短不限，視故事情節(jié)而增減，一段戲稱為一出，通常一部作品有幾十出。D.清代最杰出的傳奇作家和作品是洪異的《桃花扇》和孔尚任的《長生殿》，這兩部作品的思想性和藝術性都有較高成就，成為清代傳奇發(fā)展的頂峰?！敬鸢浮緿31、最近一段時期，有關要發(fā)生臺風的傳言很多。一天傍晚，剛剛問在院里乘涼的叔叔：“叔叔，他們都說明天要刮臺風了?！笔迨逭f：“根據(jù)我的觀察，明天不必然刮臺風?！眲倓傉f：“那您的意思是明天肯定不會刮臺風了?！笔迨逭f不對。剛剛陷人了迷惑。以下哪句話與叔叔的意思最為接近()A.明天必然不刮臺風B.明天可能刮臺風C.明天可能不刮臺風D.明天不可能刮臺風【答案】C32、陳某擔任某學校數(shù)學教師期間通過了碩士研究生入學考試，學校以陳某服務期未滿、學校數(shù)學教師不足為由不予批準陳某在職學習。陳某欲向當?shù)乜h教育局提出申訴，認為學校剝奪了他的()。A.教育教學權B.參加進修權C.獲得報酬權D.指導評價權【答案】B33、根據(jù)新修訂的《中華人民共和國義務教育法》的規(guī)定，對違反學校管理制度的學生，學校應當（）A.予以批評教育，情節(jié)嚴重者可以開除B.予以勸退C.勒令退學D.予以批評教育，不得開除【答案】D34、“為了發(fā)展教育事業(yè)，提高全民族的素質(zhì)，促進社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設，根據(jù)憲法，制定本法?！贝颂幍谋痉ㄖ?)A.《中華人民共和國教育法》B.《中華人民共和國教師法》C.《教師資格條例》D.《中華人民共和國義務教育法》【答案】A35、從人的出生到死亡整個一生中都應該進行持續(xù)的教育，其教育目的和形式根據(jù)個人發(fā)展不同階段的需要而確定，從而使教育成為人們生活中不可缺少的一部分。這句話說明教師應當（）A.職前培養(yǎng)B.反思和研究C.觀摩學習D.終身學習【答案】D36、課堂上小花指出劉老師對于某個問題的解釋有錯誤。劉老師惱羞成怒地說：“小花，你厲害，以后你替老師上課好了!”關于劉老師的做法，下列說法正確的是()。A.維護了老師自身的權威B.傷害了學生的自尊C.有效地控制了課堂的無關行為D.保證了教學任務順利地進行【答案】B37、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》在工作方針中提出改革創(chuàng)新的重點是()A.創(chuàng)新人才培養(yǎng)體制改革B.教育管理體制改革C.體制機制改革D.建設現(xiàn)代學校制度【答案】C38、根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》中“應對突發(fā)事件的防范措施”相關規(guī)定，學校下列行為不恰當?shù)氖?)。A.在公共衛(wèi)生場所完善洗手設備，提供流動水、洗手液、除菌消毒肥皂B.指定專門機構組織，積極采購防護用品、滅火器材、消毒和預防藥品C.學校配備有滅火器材，學生無須學習使用D.學校食堂衛(wèi)生工作有專門機構負責【答案】C39、姜某前往一所初中的后勤部門求職，陳校長了解到姜某管因故意犯罪被剝奪政治權利，拒絕了姜某的求職。陳校長的做法（）。A.不合法，侵犯了姜某的隱私權B.不合法，侵犯了姜某的平等就業(yè)權C.合法，學校沒有自主聘任教師及其他職工的權利D.合法，姜某不具備從事義務教育工作的基本條件【答案】D40、負責全國執(zhí)業(yè)藥師資格制度的政策制定、組織協(xié)調(diào)、資格考試、注冊登記和監(jiān)督管理工作的部門是A.人力資源和社會保障部B.國家藥品監(jiān)督管理部門C.衛(wèi)生健康部門D.工業(yè)與信息化管理部門【答案】A41、某足球?qū)W校是專門招收適齡兒童、少年進行足球?qū)ｉT訓練的學校，依據(jù)《中華人民共和國義務教育法》對該學校自行對適齡兒童、少年實施義務教育具有審批權的主體是()A.市級人民政府B.市級人民政府教自行政部門C.縣級人民政府D.縣級人民政府教自行政部【答案】D42、找規(guī)律填數(shù)字是一項很有趣的游戲，特別鍛煉觀察和思考能力，按照"1=4""2=8""3=24"的規(guī)律，下列選項中，應填入"4=（）"空缺處的是（）A.88B.96C.104D.112【答案】B43、夏天午后的課堂上，有的學生昏昏欲睡。下列處理方式，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.不予理睬，繼續(xù)課堂教學B.稍作停頓，批評訓斥學生C.馬上提醒，讓學生站起來D.隨機說了句詩：“春風吹得書生醉，莫把課堂當睡堂?！薄敬鸢浮緿44、“染于蒼則蒼，染于黃則黃”說明學生具有()的特點。A.依賴性B.可塑性C.向師性D.主動性【答案】B45、秦、隋雖然是兩個短命王朝，但分別為漢、唐盛世奠定了基礎，它們共同的歷史貢獻是（）。A.制定了有利于鞏固統(tǒng)一的制度和政策B.開辟了溝通南北經(jīng)濟交流的水上運輸通道C.修筑了大規(guī)模的軍事防御工事D.推行了以思想統(tǒng)一服務于政治統(tǒng)一的統(tǒng)治方法【答案】A46、雞蛋一般不能洗了以后存放，是因為（）。A.易被細菌侵入變壞B.易變軟C.易破D.會帶走雞蛋中的養(yǎng)分【答案】A47、下列不屬于科研對教師的影響的是（）A.促進學生形成良好的品質(zhì)B.改善教師的教育教學工作C.促進教師激勵學生的探索精神D.有助于教師在教學中傾注自己的感情【答案】A48、司馬遷自曝其寫作《史記》的目的是（）。A.以舒其憤，思垂空文以自見B.藏之名山，傳之其人，通邑大都C.究天人之際，通古今之變，成一家之言D.網(wǎng)羅天下放佚舊聞，稽其成敗興壞之紀【答案】C49、隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展，私人轎車進入家庭，對中國人來說轎車已不再是遙遠的夢想。然而，隨著私家車的日益增多，將使本來就十分嚴重的交通緊張狀況面臨雪上加霜的困境，因此，中國的交通問題最終必然限制私人轎車的發(fā)展。A.私人轎車的增多不是交通緊張狀況加劇的主要原因B.應先發(fā)展交通，再發(fā)展轎車工業(yè)C.隨著轎車進入家庭，必將帶動中國交通的大發(fā)展，從來就是先有車，然后才有路D.在人口眾多、交通不發(fā)達的中國，發(fā)展私人轎車是愚蠢的【答案】C50、“培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展”的職業(yè)行為要求是規(guī)范（）A.教師與學生的關系B.教師與教育事業(yè)的關系C.教師與職業(yè)勞動的關系D.教師與家長的關系【答案】C51、“培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展”的職業(yè)行為要求是規(guī)范（）A.教師與學生的關系B.教師與教育事業(yè)的關系C.教師與職業(yè)勞動的關系D.教師與家長的關系【答案】C52、對PowerPoint描述正確的是()。A.演示文稿中的幻燈片版式必須一致B.模板可以為幻燈片設置統(tǒng)一外觀C.只能在窗口中打開一個演示文稿D.用“新建”菜單可添加新幻燈片【答案】B53、在選定了整個表格之后，若要刪除整個表格中的內(nèi)容，以下哪個操作正確？（）A.單擊“表格”菜單中的“刪除表格”命令B.按Delete鍵C.按Space鍵D.按Esc鍵【答案】B54、夏天午后的課堂上，有的學生昏昏欲睡。下列處理方式，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.不予理睬，繼續(xù)課堂教學B.稍作停頓，批評訓斥學生C.馬上提醒，讓學生站起來D.隨機說了句詩：“春風吹得書生醉，莫把課堂當睡堂?！薄敬鸢浮緿55、夏老師工怍很努力,教學能力強,業(yè)余時間經(jīng)常自學教育教學理論和專業(yè)知識,但他對教學能力差的同事不屑一顧,致使一些老師不愿意搭理他。夏老師應該()A.置之不理,繼續(xù)提高自己的教學水平B.反思自己,想辦法改善與同事的關系C.團結同事,降低自身專業(yè)發(fā)展要求D.減少往來,避免與同事發(fā)生正面沖突【答案】B56、1955年的萬隆會議，不僅取得了圓滿成功，還促進了中國同亞非各國的團結與合作，主要是因為周恩來提出了()A.獨立自主的外交政策B.“求同存異”的方針C.和平共處五項原則D.擁護社會主義的主張【答案】B57、《論語》有言：“天何言哉？四時行焉，百物生焉。天何言哉？”這體現(xiàn)在教育中即（）。A.行不言之教B.因材施教C.情境陶冶D.身體力行【答案】A58、李娜心中的白馬王子是高個子、相貌英俊、博士。她認識王、吳、李、劉四位男士，其中只有一位符合她所要求的全部條件。A.劉B.李C.吳D.王【答案】C59、被譽為意大利文藝復興“三杰”的是（）。A.達·芬奇、米開朗基羅、拉斐爾B.達·芬奇、泰戈爾、拉斐爾C.莎士比亞、達·芬奇、但丁D.米開朗琪羅、拉斐爾、托爾斯泰【答案】A60、張老師經(jīng)常投稿的雜志社因為搬遷到新的辦公地點，其通訊地址、電話號碼等信息發(fā)生改變，張老師要對原來存放這些通信信息的電子表格做改動，較好的做法是（）。A.重新建立一個新的電子通訊錄B.打開原來的電子通訊錄，搜索到該雜志社的記錄，刪除原記錄C.打開原來的電子通訊錄，搜索到該雜志社的記錄，修改后覆蓋原有的記錄D.打開原來的電子通訊錄，添加一個新的關于該雜志社的記錄【答案】C大題（共18題）一、一天，一位老師給學生上科學課，主題是“尋找有生命的物體”。老師安排學生去校園里甚至校外的大自然里尋找有生命的物體，并要做好記錄。走出課堂的孩子們顯得很興奮，不久一位同學跑過來說：“老師，我捉到一只螞蚱?！逼渌瑢W也圍過來看，突然一個同學說：“這是只公的。”圍觀的同學哄堂大笑。老師問道：“你怎么知道的？”“我觀察的，公螞蚱有勁，跳得高?！彼孕诺卣f。這是孩子最直接的推理，確實難能可貴的！老師及時表揚道:“你真是一個小生物學家，科學就是提出問題、研究問題、解決問題，希望你能認真研究一番?！焙⒆诱J真地點點頭，就在這時，一位同學跑過來告狀：“一個同學把螞蚱踩死了?！崩蠋熀芸煲庾R到這是一個絕好的教育機會，他走過去，幾個同學正在氣呼呼地責備那個同學。這位老師說：“一個螞蚱也是一個有生命的物體，我們應該愛護每一個有生命的物體。我相信，這位同學一定是無意踩死的。這樣吧，老師提一個建議，不如挖一個坑，把它安葬了吧！”于是，在學校的草地上，舉行了一個特殊的“葬禮”?？梢哉f在這潛移默化中，學生對生命的理解和珍惜，會比多少遍說教都來得有效！試從教師職業(yè)理念的角度，評析老師的教學行為?！敬鸢浮俊疽c】這是一堂非常成功的科學課。從教師職業(yè)理念的角度，該老師的教學行為體現(xiàn)了素質(zhì)教育的教育觀、學生觀和教師觀。(1)從教育觀來看,該教師體現(xiàn)了素質(zhì)教育的教育觀。素質(zhì)教育的教育觀要求優(yōu)化課堂教學模式，多角度貫徹啟發(fā)性原則。全面培養(yǎng)學生的思考能力，材料中的老師給學生上科學課，安排學生走出課堂，到大自然里尋找有生命的物體,讓學生去操作與觀察，增加學生自主學習、自主活動的機會，鼓勵學生多思善問，敢于質(zhì)疑爭論，激發(fā)學生的學習興趣.這正是優(yōu)化課堂教學模式的體現(xiàn)。(2)從學生觀來看，體現(xiàn)了“以學生為中心”的學生觀。教師應該是學生學習的促進者.注重培養(yǎng)學生的學習能力，發(fā)揮學生的潛能，激發(fā)學生的學生興趣，關愛與賞識每一位學生。該教師針對學生對螞蚱的對待行為等進行積極引導，對認真研究的學生進行鼓勵，對踩死螞蟻的學生進行正面教育，起到了良好的教學效果。(3)該教師具有正確的教師觀。新時期教育要求教師不能只做傳統(tǒng)意義上的“傳道授業(yè)解惑”的傳授者，而是要做學生發(fā)展的引導者，學生學習的合作者，課堂優(yōu)化的設計者和實施者，教學改革的探究者。該教師一改傳統(tǒng)的課堂授課模式，走出戶外，設計出貼近教學內(nèi)容、激發(fā)學生興趣的教學方式，是正確教育觀的體現(xiàn)?！緦＜尹c撥】教師職業(yè)理念的內(nèi)容涉及教育觀、兒童觀、教師觀，而該材料全面展現(xiàn)了一堂生動的實踐課，在答題時結合材料，只要是其中體現(xiàn)或者隱含在其中的職業(yè)理念內(nèi)容，都可以引出并加以論述，將理論和實例有機地結合起來講解，用理論指導實踐，用實踐來檢驗理論。二、以“我的夢想”為題，寫一篇記敘文或者議論文，字數(shù)不少于1000字。(1)審題文體：要求記敘文或者議論文。題型：命題作文。字數(shù)：1000字以上。(2)立意我的夢想。第一人稱我，然后是夢想?？梢杂涗涀约簱碛械膲粝搿⒆非蟮膲粝?、實現(xiàn)了夢想的過程。也可以選擇其中一個階段闡述其重要性或追求夢想的方法，還可以說明你對夢想的憧憬。(3)選材從闡述原因、對比論證、援引觀點、列舉事例方面進行材料的搜集?！敬鸢浮咳?、材料一張老師在教學教學上有顯著的成績，但是學生們都不喜歡他。張老師在言語中總是表現(xiàn)出一種居高臨下的態(tài)度。在上課的時候，也總是“恰到好處”，把正好沒有聽懂的學生們挑起來回答問題，然后帶著勝利者的面孔直視學生。學生們上他的課都非常小心。材料二她是剛從大學畢業(yè)的老師，經(jīng)常給學生講故事，很幽默，對學生也是很溫柔。有一天她帶學生去農(nóng)田上實踐課。她先給學生做了示范，然后對學生說：“你們先自己做，我去看看我買的土豆怎么樣了?！崩蠋熣f完就向農(nóng)田外走去。不一會，老師的聲音從遠處傳來：“你們怎么可以這樣，我是付了錢的……”同學們驚呆了。他們沒有想到一向溫柔的老師竟然說出如此粗魯?shù)脑?。一名學生回家后哭了，她再也不相信老師的話了，從那以后，她為了報復老師，也開始變得很粗魯……材料三某某老師深得學生敬愛，學生了解老師的為人，深深地了解老師對善與惡、美與丑等等的看法。問題：(1)請分別對三個材料中教師的形象進行描述。(6分)(2)請結合實際情況，試述怎樣建立新型師生關系。(8分)【答案】(1)材料一中張老師的做法體現(xiàn)了傳統(tǒng)師生關系中的“師道尊嚴”，師生之間是對立的關系，教師不是學生學習的促進者;材料二中的老師沒有做到“身教”，為人師表;材料三中的師生關系體現(xiàn)了新型師生關系中的心理相容特點。(2)材料一中張老師如果想要建立良好的師生關系，首先要樹立正確的學生觀，不僅要把學生當作教育的對象，又要把學生當作學習的主人，同時注意調(diào)動學生學習的積極性;其次要熱愛學生，要對學生充滿愛心，不能挖苦、諷刺學生、粗暴對待學生;第三要發(fā)揚教育民主，教師不能以“權威”自居，要營造一個民主的教育氛圍，保護學生的積極性;最后，教師要注重提高自身素質(zhì)。材料二中的老師要建立良好師生關系，就要高度自覺、自我監(jiān)控，要具有“身教重于言教”的教育理念。這是因為教師的言行舉止、品德才能、治學態(tài)度等方面都會對學生產(chǎn)生潛移默化的影響，成為學生學習的對象。材料三中體現(xiàn)了心理相容的特點，在教學過程中，師生的心理情感總是伴隨著認識、態(tài)度、情緒、言行等的相互體驗而形成親密或排斥的心理狀態(tài)，不同的情緒反應對學生課堂上參與的積極性和學習效率起著重大的影響。四、根據(jù)《故宮》片段回答問題：“紫禁城”這個名字就和中國古代哲學和天文學有關。中國人認為“天人感應”和“天人合一”。因此故宮的結構是模仿傳說中的“天宮”構造的。古代天文學把恒星分為三垣，周圍環(huán)繞著28宿，其中紫微垣(北極星)正處中天，是所有星宿的中心。紫禁城之紫，就是“紫微正中”之紫，意為皇宮也是人間的“正中”?！敖眲t指皇室所居，尊嚴無比，嚴禁侵擾。故宮房屋有9999間，每個門上的銅門釘也是橫豎9顆。這種奇特的數(shù)字現(xiàn)象和古代中國人對數(shù)字的認識有關。古代人認為“9”字是數(shù)字中最大的，皇帝是人間最大的，所以必須用對應的“9”?！?”的諧音為“久”，意為“永久”，所以又寓意為江山天長地久，永不變色。故宮里建筑的名稱，都有“仁”“和”“中”“安”等字，如天安門、太和殿等，這些字所代表的意義是中國儒家思想的核心，即“中正”“仁和”，突出了傳統(tǒng)的儒家理念?；实?、皇后居住的乾清宮、交泰殿、坤寧宮的名字也和儒家經(jīng)典《易經(jīng)》有關?！兑捉?jīng)》說，“乾”象征“天”，代表“男”；“坤”象征“地”，代表“女”；中間的“泰”意為“平安、暢通”，整個意思即為“天地交泰”，暗示帝后關系和諧，再加上“清正”“寧靜”，把一個皇宮生活想象得異常美麗。故宮里的顏色也有深奧的寓意。故宮多用黃色琉璃瓦，室內(nèi)的顏色也多為黃色，乾清宮的布置尤其突出。這種用法來源于古代經(jīng)典《尚書》中的五行說。古人認為世界由“金、木、水、火、土”五行構成，五種元素相生相克，世界因此變化不定?！包S色”代表“土”，土是萬物之本，皇帝也是萬民之本，所以皇宮多用黃色。問題：(1)“紫”代表什么?“禁”代表什么?(2)“紫禁城”的含義指什么?【答案】(1)紫禁城之“紫”，就是“紫微正中”之紫，意為皇宮也是人間的“正中”?！敖眲t指皇室所居，尊嚴無比，嚴禁侵擾?！白稀弊质侵缸衔⑿窃Q皇帝。(2)因為天上恒星中的三垣，紫禁垣居中央，太微垣、天市垣陪設兩旁。古時候認為天皇應住在天宮里，天宮又叫紫微宮。人間的皇帝自詡為天子。“太平天子當中坐，清慎官員四海分”，所以紫微星垣代稱皇帝，又因為皇帝居住的內(nèi)城嚴禁黎民百姓靠近，所以又叫“紫禁城”。五、有一天,我請學生讀課文,只有四名學生舉手,我說:“楊萌你讀。”她大大方方讀起來,等坐下,我說:“還有誰愿意讀?”一個舉于的都沒有了,是什么原因呢?課后,我就這一問題與學生聊起來。一位學生說:“老師,您每堂課總是先提問楊萌,我們這些無名小卒沒有她答得好,就不想回答了。”我恍然大悟,是啊,讓楊萌先回答已經(jīng)成了習慣。她的語文功底好,回答問題準確嚴密,簡介利落。下午，我組織了一次“為老師出主意”的班會。大家暢所欲言,我詳細記錄大家的想法獲了好多方法,我還請大家通過打電話,發(fā)信息、發(fā)郎仹形式維續(xù)提建議。以后的課堂互動中,我鼓勵學生積極回答問題,有的學生說話不流暢,我會引導他組織語言；有的學生不站起來回答,我就讓他作者說:有的學生內(nèi)向、聲音小,我就到他身邊聽清楚后復述給大家...后來我又嘗試讓學生參與組織教學,共同探索出了“辯論教學”“說書教學”“戲劇教學”等以前沒有嘗試過的形式.慢慢第,我的課堂再也不是一堂死水了.問題:結合材料,從學生觀角度,評析“我”的教育行為?！敬鸢浮苛㈤喿x下面的文章，按要求回答問題。關于價值概念的理解張曙光①近些年來，價值觀問題受到社會各界的高度重視。但是，作為價值觀核心概念的“價值”及相關概念，在國內(nèi)理論界一直存在著許多似是而非的看法，影響了我們對價值觀問題的理解，因而有必要理清一些基本概念。②現(xiàn)代價值觀的“價值”概念，直接來自于經(jīng)濟學的使用價值與交換價值，但就其拉丁詞的本義和現(xiàn)代哲學語境中的含義而言，卻遠遠超出了經(jīng)濟學的范疇，是一個包含倫理學、美學、宗教學、政治學所指涉的具體價值形態(tài)的，與“善”通用的概念。因而，價值首先指的是人們所希冀和追求的“好”生活，表征著人的存在的目的性;經(jīng)濟學意義的含義只是第二位的。③但目前存在的一些對價值的界說，恰恰是這種意義的倒置。無論是過去把“價值”歸結為“效用”，還是現(xiàn)在把價值等同于“利益”，都是倒置的例證。如此一來，價值的理想性和超越性不見了，因而也就談不上對各種效用和利益問題的批判性審視了。其實，正是價值由現(xiàn)實趨向理想的向度，在人們的觀念世界聳立起一個與完滿和終極的整體相關聯(lián)的價值觀。所以，作為人的生命之自覺形態(tài)的價值觀，不僅能夠引導人們追求自身的利益，協(xié)調(diào)人們之間的利益沖突，還能夠召喚人們不斷地走向更高的精神境界，實現(xiàn)自由全面的發(fā)展。④如果把價值歸結為利益，又進而把利益作為思想的坐標，那就只能產(chǎn)生功利的并且是近視的價值觀——以官職、金錢、稱號等外在形式化的東西作為人的價值尺度，而不是看重人的思想情感、道德品行、真才實學、精神境界。的確，“名利”并不純?nèi)皇侨说摹吧硗庵铩?，而是構成人的社會?guī)定性的要素，這些要素能夠在一定程度上確證人的社會存在和能力，在現(xiàn)代社會尤其如此。但是，這些東西只是人們借以實現(xiàn)自由的有限手段。如果人們在某一社會中普遍地陷入名韁利索，人的生命價值的平等和人格尊嚴得不到應有的尊重和維護，那么這個社會就“異化”了。這也是我們反對把“價值”作功利性、工具化理解的根本原因。問題：(1)文章第③自然段提出了“與完滿和終極的整體相關的價值觀”，請簡要闡述這個價值觀所產(chǎn)生的作用。(4分)(2)文章結尾畫線處“反對把‘價值’作功利性、工具化理解的根本原因”，這個“根本原因”是什么?(10分)【答案】(1)①引領人們用積極的行為爭取達到自身的利益，并協(xié)調(diào)人際利益關系。②召喚人們不斷提升自己的精神境界。③使人的自由全面發(fā)展成為現(xiàn)實。(2)如果認為價值就是利益，只能產(chǎn)生功利，追求諸如官職、金錢、稱號等外在形式化東西的價值觀。社會因而會普遍追求名利，不尊重和維護人的生命價值的平等和人格尊嚴。社會就會被“異化”。七、材料題二：剛參加工作，我就擔任高一（2）班的班主任，一個月過去了，我所帶的班自習課上基本沒有安靜的時刻，學生肆意串桌，嬉笑打鬧，紙飛機在教室里飛來飛去。我厲聲斥責，摔粉筆盒，還抓過幾個搗蛋頭罰站，讓他們寫檢查打掃衛(wèi)生……辦法想了一個又一個，可見效甚微。隔壁楊老師班上卻總是靜悄悄的，我?guī)状螐乃麄儼嚅T前走過，都發(fā)現(xiàn)楊老師只是坐在講臺上看書，學生在安靜學習。我納悶，楊老師有什么“魔法”讓學生如此安靜？我向她詢問管理學生的方法，她微笑著說：“我其實有點‘不負責任’呢，他們嬉鬧的時候，我不說一句話，就在那里看書，慢慢地，他們也就安靜了?！彼f得風輕云淡，可我知道，事情絕沒有這么簡單?？吹轿乙苫蟮臉幼樱瑮罾蠋煋Q了一種方式跟我解釋：“我曾看過兩幅畫，都叫《安靜》，一幅畫的是一個湖，湖面平靜如鏡，湖中倒映著遠山和花草；另一幅畫的是激流直泄的瀑布，旁邊有一個小樹，小枝丫上有一個鳥巢，巢里一只可愛的小鳥正在酣睡，你覺得哪一幅畫更好呢？”我想了一下，回答說：“后者更好，通過直泄瀑布與酣睡小鳥這一動一靜的細節(jié)對比，凸顯內(nèi)心的靜然。”“對啊?！睏罾蠋熜χf：“他們不是都喜歡閑嗎？那我就來個動靜對比，一個人安靜地看書，看我安安靜靜的，他們怎么好意思再嬉鬧呢？您知道嗎？有時候安靜要比喧鬧更有力量?！蔽一砣婚_朗。問題：請結合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評析楊老師的教育行為。（14分）【答案】材料中楊老師的教育行為符合教師職業(yè)道德規(guī)范的相關要求，值得肯定。（1）楊老師的行為體現(xiàn)了教書育人的道德規(guī)范。教書育人要求教師做到遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。材料中，楊老師針對學生的管理紀律方面的做法符合學生的身心發(fā)展規(guī)律，利用動與靜對比的方式更容易引起學生注意，形成學生自律的品質(zhì)。所以體現(xiàn)了教書育人的道德規(guī)范。（2）楊老師的行為體現(xiàn)了為人師表的道德規(guī)范。為人師表要求教師做到嚴于律己，以身作則，為學生形成良好的行為榜樣。楊老師自己在熱鬧的課堂上安靜的看書，與學生的嬉笑打鬧形成鮮明對比，容易引起學生共鳴。向楊老師學習，符合為人師表的道德規(guī)范。（3）楊老師的行為體現(xiàn)了關愛學生的道德規(guī)范，關愛學生，要求教師做到關心愛護全體學生，尊重學生人格，做學生良師益友。材料中，楊老師對于學生的嬉鬧行為能夠理解與尊重。而不是采取一味地諷刺，挖苦歧視學生，體罰或變相體罰學生。這樣的尊重與理解學生的理念體現(xiàn)了關愛學生的道德規(guī)范。綜上所述，作為教師在教育教學過程中要充分了解與研究學生，關愛與尊重學生。用自己的言行舉止為學生樹立良好的榜樣，從而促進學生的全面發(fā)展。八、風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。荊軻以此得名，而短短的兩句詩乃永垂于千古。在詩里表現(xiàn)雄壯的情緒之難，在于令人心悅誠服，而不在囂張夸大；在能表現(xiàn)出那暫時的感情后面蘊藏著的更永久更普遍的情操，而不在那一時的沖動。大約悲壯之辭往往易于感情用事，而人在感情之下便難于辨別真?zhèn)?，于是字里行間不但欺騙了別人，而且欺騙了自己。許多一時興高采烈的作品，事后自己讀起來也覺得索然無味，正是那表現(xiàn)欺騙了自己的緣故?！兑姿琛芬暂p輕二句遂為千古絕唱，我們讀到它時，何嘗一定要有荊軻的身世。這正是藝術的普遍性，它超越了時間與空間而訴之于那永久的情操?！笆捠挕倍衷娭谐Ｒ姟９旁姡骸鞍讞疃啾L，蕭蕭愁殺人?！薄帮L蕭蕭”三字所以自然帶起了一片高秋之意。古人說“登山臨水兮送將歸”，而這里說：“壯士一去兮不復還”，它們之間似乎是一個對照，又似乎是一個解釋，我們不便說它究竟是什么，但我們卻尋出了另外的一些詩句。這里我們首先記得那“明月照積雪”的遼闊?！懊髟抡辗e雪”，清潔而寒冷，所謂“瓊樓玉宇，高處不勝寒”?！兑姿琛伏c出了寒字，謝詩沒有點出，但都因其寒而高，因其高而更多情致。杜詩說“風急天高猿嘯哀”，猿嘯為什么要哀，我們自然無可解釋。然而我們不見那“朔風勁且哀”嗎？朔風是北風，它自然要剛勁無比，但這個哀字卻正是這詩的傳神之處。那么壯士這一去又豈可還乎？一去正是寫一個勁字，不復還豈不又是一個哀字？天下巧合之事必有一個道理，何況都是名句，何況又各不相關。各不相關而有一個更深的一致，這便是藝術的普遍性。我們每當秋原遼闊，寒水明凈，獨立在風聲蕭蕭之中，即使我們并非壯士，也必有壯士的胸懷，所以這詩便離開了荊軻而存在。它雖是荊軻說出來的，卻屬于每一個人?！翱萆Ｖ祜L，海水知天寒”，我們?nèi)伺c人之間的這一點相知，我們?nèi)伺c自然間的一點相得，這之間似乎可以說，又似乎不可以說，然而它卻把我們的心靈帶到了一個更遼闊的世界去。那廣漠的原野乃是生命之所自來，我們在狹小的人生中早已把它忘記，在文藝上又認識了它，我們生命雖然短暫，在這里卻有了永生的意味。專諸刺吳王，身死而功成，荊軻刺秦王，身死而事敗。然而我們久已忘掉了專諸，而在贊美著荊軻。士固不可以成敗論，而我們之更懷念荊軻，豈不正因為這短短的詩嗎？詩人創(chuàng)造了詩，同時也創(chuàng)造了自己；它屬于荊軻，也屬于一切的人們。選自林庚《說〈易水歌〉》問題：（1）文章論述的中心觀點是什么，請簡要概括。（4分）（2）怎樣理解“詩人創(chuàng)造了詩，同時也創(chuàng)造了自己，它屬于荊軻，也屬于一切的人們”請結合文本內(nèi)容簡要分析。（10分）【答案】九、在初二時，我因沉溺于看文學書而疏忽了其他學科，為了對得起父母，我勉強自己收了心，跟每一位老師合作，凡書必背，凡課都聽，連數(shù)學習題，我都一道一道死背下來。有一次，我發(fā)現(xiàn)數(shù)學老師每次出考試題都是把課本里面的習題選幾題叫我們做。當我發(fā)現(xiàn)這個秘密時，就每天把數(shù)學題目背下來。由于我記憶力很好，那陣子我一連考了六個100分。數(shù)學老師開始懷疑我了，這個數(shù)學一向差勁的學生功課怎么會突然好了起來呢?一天，她把我叫到辦公室，給了我一張試卷，并且說：“陳平，這十分鐘里，你把這些習題演算出來?！蔽乙豢瓷厦嫒浅跞目碱}，整個人都呆了。我做了十分鐘后，對老師說不會做。下一節(jié)課開始時，她當著全班同學的面說：“我們班上有一個同學最喜歡吃鴨蛋，今天老師想請她吃兩個?！比缓螅形疑现v臺，拿起筆蘸上墨汁，在我眼睛周圍畫了兩個大黑圈。她邊畫邊笑著對我說：“不要怕，一點也不痛不瘁，只是涼涼而已?！碑嬐旰螅謪柭晫ξ艺f：“轉(zhuǎn)過身去讓全班同學看一看!”當時，我還是一個不知道怎樣保護自己的小女孩，就乖乖地轉(zhuǎn)過身去，全班同學哄堂大笑起來。第二天早上，我悲傷地去上學，兩只腳像灌了鉛似的邁不動，走到教室門口，我昏倒在地上，失去了知覺。從此，我離開了學校，把自己封閉在家里。(摘編自三毛《暮然回首》)問題：從教師職業(yè)’道德角度，評析材料中數(shù)學老師的做法。(14分)【答案】一十、無論工作多忙，楊老師堅持每天讀書。在工作中遇到難題，她就在教研組例會上提出來，與同事探討。在教學方面，她大膽實踐，“自主合作，當堂達標”，教學模式，把課堂實踐盡可能多的還給學生，讓學生體驗課堂，享受課堂。學生文雪說：老師讓我們自己上臺去講，我們盡管很緊張，但是很喜悅。因為講完后得到老師的夸獎會有很大成就感。在新教學模式中，學生學的很快樂，效果也很好。楊老師發(fā)現(xiàn)王宇等幾個同學學習很用功，但特別緊張，不敢說話，楊老師覺得應該給學生創(chuàng)造機會，讓他們接觸社會，鍛煉人際交往能力。于是，她在班上組織演講比賽，口語交際大賽等，還帶領學生開展社會調(diào)查。王宇等同學逐漸變得開朗了。曉麗同學身體虛弱，楊老師敦促她加強體育鍛煉，并且提醒家長幫助曉麗養(yǎng)成良好的生活習慣。在老師和家長的共同努力下，曉麗再也不是以前的“病秧子”。問題：請從教師職業(yè)道德的角度，評析材料中楊老師的教育行為(14分)【答案】一十一、陳老師在語文教學中，總是先讓學生明確學習目標，然后提出問題，讓學生圍繞問題各自探索并在小組內(nèi)進行交流。大家都解決不了的問題，就由陳老師講解，一學期下來，很多學生覺得不但收獲了知識，解決問題的能力也增強了。當然，陳老師也會遇到一些“意外“情況，有的同學老是找不到學習的方法，也不愿意發(fā)言，習慣當聽眾，王春就是這樣的孩子，陳老師有一次點名讓王春發(fā)言，王春站起來緊張得面紅耳赤，陳老師示意王春坐下，課后，陳老師把王春叫到辦公室說：“你既然不愿意在班上公開講，那我們就私下聊吧，現(xiàn)在只有我們兩人，你就補上你的課程發(fā)言吧?！痹陉惱蠋煹亩啻喂膭钕?，王春慢慢克服了膽怯，也敢上臺發(fā)言了。…作為班主任，陳老師號召學生擴大閱讀面，他給學生推薦了很多書目，包括古今中外的文學名著，也包括科技史，通俗哲學讀物，成功者的勵志故事……他還經(jīng)常組織學生交流閱讀體會，一學期下來，學生的視野明顯開闊了，知識面也明顯擴寬了。問題：請結合材料，從學生觀的角度，評析陳老師的做法。（14分）【答案】一十二、以“師德”為話題寫一篇議論文。要求：(1)題目自擬，字數(shù)不得少于1000字；(2)文章論點鮮明，有說服力；(3)文章富有邏輯性；(4)文童論據(jù)充分．論證方法得當?！敬鸢浮恳皇⒃诎嗬?，珍妮是個總愛低著頭、很憂郁的女孩，因為她一直覺得自己長得不夠漂亮。一天，老師帶她到飾物店買了只綠色蝴蝶結，店主不斷贊美她戴上蝴蝶結挺漂亮。老師也夸她，“珍妮，你昂起頭來真美!”老師愛撫地拍拍她的肩說。那一天，她得到了許多人的贊美。她心想一定是蝴蝶結的功勞。從那以后，珍妮一直都不肯把蝴蝶結摘掉，每天都昂起頭開心地走路。運用“以人為本”的學生觀，試對上例作出分析?！敬鸢浮空淠莸睦颖砻鳎好恳晃粚W生都是生動活潑的人、發(fā)展的人、有尊嚴的人，教師應關注包括每一位學生在內(nèi)的全班所有學生。教師不僅要尊重每一位學生，還要學會贊賞每一位學生。教師應成為學生的“精神教練”。教師也不再是過去的“道德說教者”“道德偶像”，而是學生健康心理、健康品德的促進者、催化劑，該老師教學方法獨到恰當，引導了學生學會自我調(diào)適。一十四、閱讀材料，回答問題。從做教師的第一天起，趙老師就為自己定下了“干一行、愛一行、精一行”的工作準則。她認真學習優(yōu)秀教師的成功教學經(jīng)驗，不斷提升教學水平，課堂教學效果優(yōu)秀。經(jīng)過多年努力，她成為一名優(yōu)秀的小學教師，先后獲得市級教學競賽一等獎和省級教學競賽三等獎。她積極承擔省、市級教育科研項目，撰寫了多篇論文，并獲得了省、市教育科研獎勵。在日常的教育教學中，她以母親般的愛心關愛每一個學生，尤其對于家庭困難、父母離異的學生愛護有加，受到了學生和家長的交口稱贊。試運用教師職業(yè)道德知識對趙老師的做法進行分析?！敬鸢浮俊局R點】教師職業(yè)道德趙老師的做法踐行了教師職業(yè)道德規(guī)范，值得每一位教師學習。首先，趙老師的做法體現(xiàn)了教書育人，嚴謹治學的職業(yè)道德。教書育人要求教師遵循教育規(guī)律，鉆研教學技能，實施素質(zhì)教育。材料中，趙老師刻苦鉆研，做到了“干一行、愛一行、精一行”，在教學上頗有成就。其次，趙老師的做法體現(xiàn)了終身學習的職業(yè)道德。終身學習要求教師要不斷提升自己的教學能力和理論水平，不斷積累和發(fā)展自己的教學經(jīng)驗。材料中，趙老師在任教期間，認真學習優(yōu)秀教師的成功教學經(jīng)驗，不斷提升教學水平，為良好的教學效果奠定基礎。最后，趙老師的行為體現(xiàn)了關愛學生的職業(yè)道德。關愛學生要求教師關心愛護每一位學生，做學生的良師益友。材料中，趙老師用母親般的關懷關心愛護每一位學生，對個別困難學生更是關注有加.受到了學生和家長的好評。因此，作為一名教師，要像趙老師一樣，不斷發(fā)展和提升自己的教育教學能力，關心愛護每一位學生，腳踏實地地促進學生的發(fā)展。一十五、閱讀下面的文章，按要求回答問題。關于價值概念的理解張曙光近些年來，價值觀問題受到社會各界的高度重視。但是，作為價值觀核心概念的“價值”及相關概念，在國內(nèi)理論界一直存在著許多似是而非的看法，影響了我們對價值觀問題的理解，因而有必要理清一些基本概念。現(xiàn)代價值觀的“價值”概念，直接來自于經(jīng)濟學的使用價值與交換價值，但就其拉丁詞的本義和現(xiàn)代哲學語境中的含義而言，卻遠遠超出了經(jīng)濟學的范疇，是一個包含倫理學、美學、宗教學、政治學所指涉的具體價值形態(tài)的，與“善”通用的概念。因而，價值首先指的是人們所希冀和追求的“好”生活，表征著人的存在的目的性;經(jīng)濟學意義的含義只是第二位的。但目前存在的一些對價值的界說，恰恰是這種意義的倒置。無論是過去把“價值”歸結為“效用”，還是現(xiàn)在把價值等同于“利益”，都是倒置的例證。如此一來，價值的理想性和超越性不見了，因而也就談不上對各種效用和利益問題的批判性審視了。其實，正是價值由現(xiàn)實趨向理想的向度，在人們的觀念世界聳立起一個與完滿和終極的整體相關聯(lián)的價值觀。所以，作為人的生命之自覺形態(tài)的價值觀，不僅能夠引導人們追求自身的利益，協(xié)調(diào)人們之間的利益沖突，還能夠召喚人們不斷地走向更高的精神境界，實現(xiàn)自由全面的發(fā)展。如果把價值歸結為利益，又進而把利益作為思想的坐標，那就只能產(chǎn)生功利的并且是近視的價值觀——以官職、金錢、稱號等外在形式化的東西作為人的價值尺度，而不是看重人的思想情感、道德品行、真才實學、精神境界。的確，“名利”并不純?nèi)皇侨说摹吧硗庵铩保菢嫵扇说纳鐣?guī)定性的要素，這些要素能夠在一定程度上確證人的社會存在和能力，在現(xiàn)代社會尤其如此。但是，這些東西只是人們借以實現(xiàn)自由的有限手段。如果人們在某一社會中普遍地陷入名韁利索，人的生命價值的平等和人格尊嚴得不到應有的尊重和維護，那么這個社會就“異化”了。這也是我們反對把“價值”作功利性、工具化理解的根本原因。問題：(1)文章第三自然段