昆明理工大學(xué)法學(xué)院850中國法制史、外國法制史歷年考研真題匯編

目錄

2015年昆明理工大學(xué)850中國法制史、

外國法制史考研真題

2014年昆明理工大學(xué)850中國法制史、

外國法制史考研真題

2013年昆明理工大學(xué)846立法學(xué)、中國

法制史、外國法制史考研真題

2012年昆明理工大學(xué)842立法學(xué)、中國

法制史、外國法制史考研真題

2015年昆明理工大學(xué)850中國法制史、外國法制史考研真題

昆明理工大學(xué)2015年碩士研究生招生入學(xué)考試試題（A卷）

科目代碼：850

科目名稱：中國法制史、外國法制史

一、簡答題（每小題15分，共6小題，共90分）

1．簡述中國古代的婚姻制度。

2．簡述魏晉南北朝時(shí)期的立法成就。

3．簡述清末預(yù)備立憲進(jìn)程。

4．簡述《漢穆拉比法典》的特點(diǎn)。

5．簡述德國1900年《民法典》的基本特點(diǎn)和意義。

6．簡述日本1947年《憲法》的主要原則。

二、材料分析題（每小題30分，共2小題，共60分）

7．2014年10月，習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十八次集體學(xué)習(xí)時(shí)

指出，在漫長的歷史進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了獨(dú)樹一幟的燦爛文化，積

累了豐富的治國理政經(jīng)驗(yàn)。我國古代主張①民惟邦本、政得其民，②禮

法合治、德主刑輔，③為政之要莫先于得人、治國先治吏，④為政以

德、正己修身，⑤居安思危、改易更化，等等，這些都能給人們以重要

啟示。

問：請從習(xí)總書記提出的這五個方面中，任選一個方面從中國法制史的

角度進(jìn)行分析論述。

8．盡管馬歇爾力圖從聯(lián)邦憲法找到法院解釋憲法、行使司法審查權(quán)的

明證，他仍然無法改變馬伯里案首創(chuàng)這項(xiàng)原則的事實(shí)。……不論如何，

司法審查在普通法的歷史上沒有先例，在聯(lián)邦憲法的條文或結(jié)構(gòu)中葉難

以找到明確的答案?！糠殖鲇谡胃偁幍男枰紫蠓ü俨]

有按部就班，而是充分利用判案機(jī)會，創(chuàng)造了司法審查原則，使這個原

來由自己一時(shí)疏忽而產(chǎn)生的黨派爭議，成為西方憲政史的源頭。

——張千帆《西方憲政體系·美國憲法》

問：為何說馬伯里案是西方憲政史的源頭？并試論述美國的司法審查制

度。

2014年昆明理工大學(xué)850中國法制史、外國法制史考研真題

昆明理工大學(xué)2014年碩士研究生招生入學(xué)考試試題（A卷）

科目代碼：850

科目名稱：中國法制史、外國法制史

一、簡答題（每小題15分，共6小題，共90分）

1．簡述中國古代的“十惡”犯罪。

2．簡述《大清新刑律》的特點(diǎn)。

3．簡述清末司法制度改革的特點(diǎn)。

4．簡述1810年《法國刑法典》的特點(diǎn)。

5．簡述美國刑事訴訟中的辯訴交易制度。

6．簡述日本法的歷史地位。

二、材料分析題（每小題30分，共2小題，共60分）

7．閱讀以下關(guān)于清末修律中“無夫奸”罪名存廢爭論的材料，并分析回

答問題。

“國家立法期于令行禁止，有法而不能行，轉(zhuǎn)使民玩法而肆無忌憚。和

奸之事，幾于禁之無可禁，誅之不勝誅，即刑章具在，亦只為具文，必

教育普及，家庭嚴(yán)正，輿論之力盛，廉恥之心生，然后淫靡之風(fēng)可以少

衰……防遏此等丑行，尤不在法律，而在教化，即列為專條，亦毫無實(shí)

際?！薄盁o夫婦女之犯奸，歐洲法律并無治罪條文?！绫赜鋈绱?/p>

層，恐此律必多指摘也。此事有關(guān)風(fēng)化，當(dāng)于教育上別籌辦法，不必編

于刑律之中?！?/p>

——沈家本

“舊律和奸杖八十，有夫者杖九十，有夫本重于無夫。今草案專列有夫

犯罪，其無夫犯奸者不為罪，則失之太過矣。中國風(fēng)俗視奸情之事，于

處女、孀婦尤重，若竟不以為罪，殊不當(dāng)于人心?！薄疤煜滦搪蔁o不本于

禮教，事之合乎禮教者，彼此自相安無事，其不合禮教者，必生爭端。

……謂法律與禮義兩不相涉，教育與用刑全不相關(guān)，皆讏（注：義為虛

偽）言也。……無夫婦女犯奸在外國禮教不以為非，故不必治罪，而在

中國禮教則為大犯不韙之事，故不能不治罪。”

——勞乃宣

問：請根據(jù)上述材料，對二人觀點(diǎn)加以評論，并談?wù)勀銓Α斑`反道德是

否應(yīng)以刑法懲罰”的看法。

8．“西方文明始于希伯萊。希伯萊的法律與宗教是不分的?！赌ξ魑?/p>

經(jīng)》所記載的，既是上帝的誡命，又是人間的法律，這就是律法。在西

方文明的這一時(shí)期，法律與宗教共享同一種儀式、傳統(tǒng)，且具有同樣的

權(quán)威與普遍性。人類早期的這段歷史似乎預(yù)示了未來社會中法律與宗教

的某種基本性格?！鞣降姆蓚鹘y(tǒng)浸漬了基督教的影響。這種影響

早在羅馬皇帝皈依基督以前就已開始。……用伯爾曼的話來說，現(xiàn)代西

方國家的法律制度，就是建立在過去兩千年中基督教所創(chuàng)造的各種心理

基礎(chǔ)和許多種價(jià)值上面的?！?/p>

——梁治平：《法律與宗教》譯序

問：請根據(jù)上述材料簡要?dú)w納并論述基督教及教會法對于西方國家法律

制度所產(chǎn)生的影響。

2013年昆明理工大學(xué)846立法學(xué)、中國法制史、外國法制史考研真題

昆明理工大學(xué)2013年碩士研究生招生入學(xué)考試試題（A卷）

科目代碼：846

科目名稱：立法學(xué)、中國法制史、外國法制史

第一部分立法學(xué)

一、簡答題（每題10分，共3題，共30分）

1．簡述立法產(chǎn)生的原因

2．簡述我國國家權(quán)力機(jī)關(guān)中的立法主體

3．簡述法律廢止的方式

二、材料分析題（每題20分，共1題，共20分）

4.法律之文辭有三要件：一曰明，二曰確，三曰彈力性，明確就法文之

用語言之，彈力性就法文所含意義言之。若用艱深之文，非婦孺所能曉

解者，時(shí)曰不明。此在古代以法愚民者恒用之，今世不取也。確也者，

用語之正確也。培根曰：“法律之最高品位在于正確”，是其義也。彈力

性，其法文之內(nèi)包甚廣，有可以容受解釋之余地者也。確之一義與彈力

性一義，似不相容，實(shí)乃不然。彈力性以言夫其義，確以言夫其文也。

培根又曰：“最良之法律者，存最小之余地，以供判官伸縮之用者也”。

存最小之余地，則其為“確”可見；能供判官伸縮之用，則其有“彈力

性”可見。然則二者之可以相兼明矣?！吨倚胚x編：《梁啟超法

學(xué)文集》

請結(jié)合上述材料，從立法語言確定性與模糊性辯證關(guān)系的角度，談?wù)勀?/p>

的理解。

第二部分中國法制史

三、簡答題（每題10分，共3題，共30分）

5．簡述春秋時(shí)期公布成文法的歷史意義

6．簡述漢朝的監(jiān)察制度

7．簡述清朝的會審制度

四、材料分析題（每題20分，共1題，共20分）

8.道德仁義，非禮不成；教訓(xùn)正俗，非禮不備；分爭辨訟，非禮不決；

君臣上下，父子兄弟，非禮不定；宦學(xué)事師，非禮不親；班朝、治軍、

涖官、行法，非禮威嚴(yán)不行；禱祠祭祀，供給鬼神，非禮不誠不莊。

——《禮記·曲禮》

請說明上述材料的基本含義，并論述禮制的影響和意義。

第三部分外國法制史

五、簡答題（每題15分，共30分）

9．簡述古希臘法的基本特征

10．簡述1787年美國《憲法》確立的原則

六、材料分析題（每題20分，共1題，共20分）

11．當(dāng)今世界對其法律的劃分、一般理論和實(shí)施方法都應(yīng)歸功于羅馬。

如果羅馬法理學(xué)家?guī)讉€世紀(jì)以來沒有刻意研究逐漸形成羅馬法的一般原

理和特殊規(guī)則，那么就無法想象我們今天的法律體系是何種模樣。西羅

馬帝國被野蠻人推翻之后，這些征服者既不會實(shí)施羅馬法也不懂其實(shí)施

的條件，文化由此陷入黑暗，直至羅馬法的復(fù)興緩慢地消化了對法律的

野蠻實(shí)施。羅馬法作為成文法重返歐洲，為意大利、法國、西班牙和德

國提供了習(xí)慣法的基礎(chǔ)。正如羅馬的古老神廟和公共建筑成為后來的建

筑的材料