湖北省十一校2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期第一次聯(lián)考歷史試題_第1頁
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文檔簡介

十一校聯(lián)考歷史試題1.有學(xué)者在考古發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上,將新石器時代文化劃分為各有特色的六個區(qū),五個文化區(qū)圍繞著中原文化區(qū),像一個巨大的花朵。材料旨在說明中華文明起源的特點是相對獨立B.多元一體C.滿天星斗D.中原中心2.《史記·匈奴列傳》記載:兒能騎羊,引弓射鳥鼠;少長則射狐兔:用為食。”又記載冒頓單于:“行獵鳥獸,有不射鳴鏑所射者,輒斬之?!薄稘h書》記載:呼韓邪單于自言“愿婿漢氏以自親”?!逗鬂h書》記載十六國時期,“南單于既內(nèi)附,兼祠漢帝”。材料說明匈奴政權(quán)日益封建化B.匈奴貴族生活奢靡C.邊疆地區(qū)逐漸被開發(fā)D.游牧民族南下頻繁3.冼夫人是南北朝至隋朝時期嶺南杰出俚人大首領(lǐng)。她賢明統(tǒng)率本部落民眾,引導(dǎo)他們多做好事、善事,后歸附隋朝被加封譙國夫人。她的生平載于《二十五史》的《隋書》《北史》和《資治通鑒》等正史。冼夫人文化在粵、桂、瓊地區(qū)極具感召力。冼夫人故事的流傳體現(xiàn)了A.社會危機下人們對英雄的期待B.主流價值影響生活觀念C.文人借女性英雄題材抒發(fā)抱負D.民族認同意識逐漸加強北宋中下層女性較多地參與經(jīng)濟生活,從商領(lǐng)域廣泛。這從一些店鋪的名稱即可得知,如曹婆婆肉餅、丑婆婆藥鋪、王小姑酒店等等……《東京夢華錄》從年首正月記述到年尾除夕的歲時節(jié)日里,婦女們也縱情玩樂。這些現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是宋代商業(yè)突破時空限制B.傳統(tǒng)封建等級觀念削弱C.商品經(jīng)濟蓬勃發(fā)展D.新興市民文化豐富多彩明嘉靖年間《祁門縣洪氏祖產(chǎn)規(guī)約》分別對“盜砍墳林小柴”的違約者和“捕獲之人”作出“罰銀五分”“責(zé)十五板”的處罰和給予后者砍伐者工具的獎勵規(guī)定。清嘉慶年間祁門環(huán)砂村訂立了“養(yǎng)山合墨文約”,在獲得批允后,將所立文約以官府“告示”的形式連同官府的批示“永禁文約”一并刊刻于碑石之上。材料說明明清時期儒家思想滲透基層教化B.禮法結(jié)合向基層滲透C.鄉(xiāng)約在逐漸與法律合流D.鄉(xiāng)約能維護君主專制6.蔣廷黻在《中國近代史》中指出,“廣東地方官商最感覺《南京條約》給他們私人利益的打擊”“《南京條約》以后,他們的意外財源都禁絕了,難怪他們要恨外國人。廣州的商人方面也是如此”。對此解讀合理的是A.巨額賠款加重清政府財政負擔(dān)B.協(xié)定關(guān)稅阻礙了民族工商業(yè)發(fā)展C.鴉片戰(zhàn)爭后中國商貿(mào)中心轉(zhuǎn)移D.列強侵略沖擊中國傳統(tǒng)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)7.1895年威海衛(wèi)戰(zhàn)役中,煙臺以東清軍歸山東巡撫李秉衡節(jié)制,威海守御由李鴻章的淮軍負責(zé),彼此互不相干,而南方調(diào)來“勤王”之師又不聽李秉衡調(diào)遣,這樣就出現(xiàn)了威海孤軍奮戰(zhàn),得不到援兵的奇怪現(xiàn)象。該現(xiàn)象反映A.洋務(wù)運動破產(chǎn)的歷史必然性B.政治改良難以實現(xiàn)救亡圖存C.中央權(quán)力下移影響歷史發(fā)展D.階級矛盾激化加劇民族危機8.下圖為中共革命活動在不同時期的地理特征,對此解讀最準(zhǔn)確的是A.革命中心由北方轉(zhuǎn)移到南方B.中共依據(jù)革命形勢變化調(diào)整工作策略C.地理環(huán)境影響國共對峙局面D.土地問題是中國民主革命的中心內(nèi)容9.1954年9月,中國人民解放軍大規(guī)模炮擊金門,蔣介石當(dāng)即發(fā)炮還擊,第一次臺海危機拉開序幕。12月,美國國務(wù)卿杜勒斯與臺灣代表葉公超正式簽訂《共同防御條約》。1955年秋,毛澤東對一些工廠的領(lǐng)導(dǎo)講:“我們的目標(biāo)是要趕上美國……哪一天趕上美國,我們才吐了一口氣。現(xiàn)在我們不像樣子嘛,要受人欺負”。據(jù)此可知,新中國初期A.美國霸權(quán)主義威脅下陷入外交孤立B.朝鮮戰(zhàn)爭阻礙了國家統(tǒng)一進程C.國際緊張局勢影響一五計劃的制定D.冷戰(zhàn)格局影響國家工業(yè)化戰(zhàn)略10.改革開放以后,中國的城市化進程中鄉(xiāng)村都市化呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的勢頭。農(nóng)民不離本土,變農(nóng)村為微小城市或準(zhǔn)城市,其趨向則是連成規(guī)模,成為正式都市或者成為某個城市的部分。這里居民生活的條件、方式已與多數(shù)城市居民相同,其物質(zhì)消費可以用超前、豐裕來形容。出現(xiàn)這一現(xiàn)象主要是由于A.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制推動農(nóng)民增收B.鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展促進鄉(xiāng)村振興C.城市經(jīng)濟體制改革帶動勞動力轉(zhuǎn)移D.土地流轉(zhuǎn)推動農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進程11.古羅馬詩人維吉爾(公元前70年~公元前19年)曾寫道:“羅馬人,你應(yīng)當(dāng)用你的權(quán)威統(tǒng)治萬國……你應(yīng)當(dāng)確立和平的秩序,對臣服的人要寬大,對傲慢的人,通過戰(zhàn)爭征服他們?!庇纱丝芍?dāng)時的羅馬A.萬民法正逐漸發(fā)展B.共和政體不斷完善C.社會矛盾有所緩和D.公民社會地位提高12.一種常見觀點認為,英國議會產(chǎn)生的背景是王權(quán)衰落,而且議會的產(chǎn)生進一步削弱了王權(quán)。但實際上中世紀的議會并非一個獨立的機構(gòu),它由國王召集,并決定召開時間、地點及議程安排,它的本質(zhì)是“國王的議會”。這則材料旨在說明當(dāng)時英國A.封君封臣關(guān)系緊張B.王權(quán)擺脫教權(quán)控制C.政治具有民主色彩D.國王仍是統(tǒng)治核心13.弗朗西斯科·德·米蘭達既是拉美獨立運動的代表人物,也是盧梭思想在拉丁美洲的主要詮釋者之一,但他認為民權(quán)、主權(quán)這些權(quán)利應(yīng)該自上而下,是貴族政權(quán)賦予的,這說明A.啟蒙思想推動了民族獨立運動B.啟蒙運動在拉美地區(qū)的本土化C.拉丁美洲文化具有混合性特點D.拉美獨立運動受殖民主義影響14.下表材料可以說明二十世紀中后期以來的美國表1:美國女性勞動力占比表2:美國女性在政府公職人員(部分)中的占比——(鄭遠:《歷史教學(xué)》,2021年第21期)A.國家干預(yù)力度加大B.平權(quán)運動不斷發(fā)展C.社會階層流動增強D.福利國家制度建立15.自2023年10月7日新一輪巴以沖突爆發(fā)以來,巴勒斯坦方面已有超過8600人死亡,以色列方面約1400人死亡。雙方死亡人數(shù)過萬,這已成為20年來死傷最嚴重的一輪巴以沖突。這反映出A.霸權(quán)主義威脅世界和平B.國際政治力量嚴重失衡C.民族主義加劇世界動蕩D.世界多極化趨勢的加強16.【中國古代起居注制度的變遷】(14分)材料一起居注是中國古代官方按照年月日期編次,記錄帝王言行及朝廷大事的重要史書。北魏起居注制度既是中古起居注制度發(fā)展的集大成者,也是孝文帝改革在史官制度上的一個反映。北魏初期沒有起居注官,太和十四年孝文帝創(chuàng)置起居注制度,太和十五年設(shè)置起居注令史。它既展現(xiàn)了孝文帝去除胡化、加強皇權(quán)控制的一種決心,也是北魏與南朝爭奪華夏正統(tǒng)在史學(xué)上的需求。北魏后期由于政局動蕩、皇權(quán)渙散及集書省地位的下降,起居注制度名存實亡。——摘編自:曹剛?cè)A、劉欣宇《北魏起居注制度新探》材料二起居注在明代經(jīng)歷曲折發(fā)展歷程。明初為初設(shè)與調(diào)整階段,洪武中直至宣德年間起居注之職逐漸廢止,萬歷年間得到恢復(fù)并延續(xù)至天啟初。其官職設(shè)置變遷取決于皇帝、閣臣意志,職責(zé)履行也在二者控制之下,很長一段時間其職能因為皇權(quán)、閣權(quán)的壓制而處于廢止?fàn)顟B(tài)。明初設(shè)置起居注官,專門負責(zé)記注起居,隨后其職責(zé)部分由他官兼任,萬歷年間起居注之職由翰林院官員兼任,更類似于差遣而非正式職官。明初的起居注曾短暫負責(zé)編輯史事,萬歷年間不僅要記錄起居,編撰六曹章奏,還承擔(dān)編撰史書的任務(wù),二者逐漸合而為一。起居注記錄的內(nèi)容也隨之發(fā)生變化,君主言動的據(jù)實直書減少,主要是諸司章奏的編輯整理。——摘編自:鞠星《論起居注制度在明代的發(fā)展》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,分析北魏孝文帝創(chuàng)置起居注制度的歷史原因。(6分)(2)根據(jù)材料二概括明朝起居注制度的特點,并結(jié)合所學(xué)知識分析起居注制度在明代曲折發(fā)展的原因。(8分)17.【建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明】(14分)材料一習(xí)近平總書記總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗,在領(lǐng)導(dǎo)全面從嚴治黨的偉大實踐中明確提出:“勇于自我革命,是我們黨最鮮明的品格,也是我們黨最大的優(yōu)勢。”自我革命的鮮明品格是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的根本標(biāo)志之一。一百多年來,中國共產(chǎn)黨不斷由小到大、由弱到強、從勝利走向勝利,一個根本原因就在于始終保持自我革命精神,從不諱疾忌醫(yī),勇于刀刃向內(nèi),著力解決自身問題,不斷進行深刻改造和自我重塑?!幾越鹈袂洹吨腥A文明的突出創(chuàng)新性與中國共產(chǎn)黨的自我革命品格》材料二改革開放至今的文化建設(shè)是中國特色社會主義事業(yè)總體布局的重要組成部分。改革開放一開始,以鄧小平為核心的黨中央明確提出社會主義物質(zhì)文明、精神文明一起抓的戰(zhàn)略方針。中共十五大報告第七部分標(biāo)題為“有中國特色社會主義的文化建設(shè)”。中共十七屆六中全會正式提出建設(shè)社會主義文化強國這一長期戰(zhàn)略目標(biāo),提出“提高國家文化軟實力、在日趨激烈的綜合國力競爭中贏得主動,需要進一步從戰(zhàn)略上研究部署文化改革發(fā)展”。中共十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌把握中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,帶領(lǐng)全黨全體人民攻堅克難、砥礪前行,積極進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭?!幾韵拇簼饵h領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的光輝歷程及深刻啟示》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,運用民主革命時期的相關(guān)史實,舉三例說明“中國共產(chǎn)黨的自我革命品格”。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析改革開放以來黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的光輝歷程的歷史意義,并總結(jié)這一光輝歷程的深刻啟示。(8分)【人類之網(wǎng)與歷史演進】(15分)材料一一個網(wǎng)絡(luò),正如我們所看到的,就是把人們彼此連接在一起的一系列的關(guān)系。這些關(guān)系的表現(xiàn)形式多種多樣:比如說,邂逅之交、親屬、朋友、群體敬拜、對手、敵人、經(jīng)濟交往、生態(tài)交流、政治合作,甚至還有軍事競爭,等等。通過上述這些聯(lián)系,人們彼此交換信息,并且使用這些信息來指導(dǎo)他們下一步的行動。塑造人類歷史的,正是這些信息、事物、發(fā)明的交換與傳播,以及人類對此所做出的各種反應(yīng)——摘編自《麥克尼爾全球史:從史前到21世紀的人類網(wǎng)絡(luò)》材料二最初的人類通過面對面的交流,即形成了一個個小型網(wǎng)絡(luò),用于組織小規(guī)模的采獵活動?!嘟窦s12000年前,定居農(nóng)業(yè)逐漸發(fā)展起來。農(nóng)民與周邊的小共同體交換著關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的知識和經(jīng)驗,形成了更為緊密的、開始具有區(qū)域規(guī)模的網(wǎng)絡(luò)。公元前3500年左右,以崛起的城市為中心,這些原有的鄉(xiāng)村網(wǎng)絡(luò)聚合成了“大都市網(wǎng)絡(luò)”并在這一基礎(chǔ)上孕育出幾大輝煌燦爛的文明。及至約公元200年時,一個遍及歐亞大陸和北非的“舊大陸(舊世界)網(wǎng)絡(luò)體系”形成了。15世紀海道大通,諸多網(wǎng)絡(luò)終于聯(lián)結(jié)成了一個單一的世界性網(wǎng)絡(luò)。人口、商品、信息、生物和傳染病的加速流動,深刻改變了歷史的進程,影響了數(shù)以百萬計的人的命運。19世紀的工業(yè)革命及其帶來的交通和通訊技術(shù)的革新,推動了這一全球網(wǎng)絡(luò)的擴展。1914——1941年之間一戰(zhàn)和經(jīng)濟蕭條暫時延緩了全球化進程,但二戰(zhàn)后該進程得以復(fù)蘇并加速發(fā)展,最終塑造了我們今天所生活的世界?!幾匝Ρ濉丁叭祟愔W(wǎng)”:編織世界歷史的新范式?》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出“人類之網(wǎng)”的內(nèi)涵,并結(jié)合具體史實列舉推動這一網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建的動因?(7分)(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識,選取一個時期,闡釋“人類之網(wǎng)”是如何塑造人類歷史的?(8分)19.【國家命運與個人命運】(12分)個人被戰(zhàn)爭洪流所裹挾,宛如漩渦激浪中的細小流沙,身不由己,……無數(shù)個體命運的集體合影,即是國家命運的寫照。德國普通家庭威廉一家命運1938年,在山呼萬歲的狂熱氣氛下進入捷克蘇臺德區(qū)的希特勒。民眾的無限支持與狂熱崇拜,促使希特勒更進一步踏上瘋狂侵略道路。威廉生活在一個六口之家。父親因一戰(zhàn)后的戰(zhàn)爭制裁失業(yè)。全家靠母親微薄收入維系。住的是老房子,冬天全家凍得直打哆嗦。日子過得如此凄慘,威廉一家并沒有怨天尤人,和當(dāng)時德國民眾一樣,直接把憤怒的矛頭指向《凡爾賽和約》。1933年,希特勒出任總理,之后在德國大修高速公路和公共工程,發(fā)展國家壟斷資本主義,為發(fā)動戰(zhàn)爭做準(zhǔn)備,在此時期威廉父親成為修路工人,威廉一家的生活命運有所改善。1939年,威廉的父親響應(yīng)國家號召,成為納粹軍人。威廉并不為父親走上前線一去毫無音訊而痛恨元首,反倒為父親倍感自豪。后來威廉的哥哥也走上了前線。如同二戰(zhàn)時期千千萬萬德國家庭,他們最后的命運都是一個模子:以元首的偉大為榮,而后是“一損俱損”。1938年,在山呼萬歲的狂熱氣氛下進入捷克蘇臺德區(qū)的希特勒。民眾的無限支持與狂熱崇拜,促使希特勒更進一步踏上瘋狂侵略道路?!幾圆坛芍恫荒芡鼌s的戰(zhàn)爭記憶》請根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)史實,對威廉一家的命運進行評析(要求:史實準(zhǔn)確,符合邏輯,表述清楚。)

參考答案B【解析】六個區(qū)的文化各具特色,符合“多元”的特色。五個文化區(qū)圍繞著中原文化區(qū),體現(xiàn)“一體”,B選項正確。A、C選項沒有體現(xiàn)“五個文化區(qū)圍繞著中原文化區(qū)”;D選項沒有體現(xiàn)“各有特色的六個區(qū)”。A【解析】冒頓單于時期射獵是匈奴重要經(jīng)濟形式。呼韓邪單于試圖遵循漢朝的社會觀念,通過建立姻親關(guān)系鞏固同漢朝的友好關(guān)系,這也是一個少數(shù)民族封建化的表現(xiàn)?!凹骒魸h帝”進一步強化了政權(quán)認同,匈奴政權(quán)進一步封建化,A選項正確。材料無匈奴貴族生活習(xí)性、邊疆地區(qū)開發(fā)狀況及游牧民族的南下襲擾狀況,所以BCD選項錯誤。D【解析】“她的生平載于《二十五史》的《隋書》《北史》和《資治通鑒》等正史”“冼夫人文化在粵、桂、瓊地區(qū)極具感召力”說明民族認同意識逐漸加強,D選項正確。材料的重點不在于人們崇拜英雄,而在于正史以及當(dāng)今對冼夫人的認同,更沒有體現(xiàn)社會危機的相關(guān)內(nèi)容,A選項排除。材料并沒有主流價值觀變化及文人在冼夫人故事的流傳中的作用,C、D選項排除。4.C【解析】C選項宋代商品經(jīng)濟蓬勃發(fā)展,帶動了女性參與經(jīng)商。結(jié)合所學(xué),宋代國家對社會控制相對松弛,社會成員的身份趨于平等,社會觀念轉(zhuǎn)變,有利于女性廣泛地參與社會生活。C選項正確。《東京夢華錄》的相關(guān)材料無法體現(xiàn)商業(yè)活動突破時空限制,A選項排除。北宋的程朱理學(xué)進一步強化倫理綱常秩序,傳統(tǒng)封建等級觀念并沒有削弱,B選項排除。D選項無法概括材料全部,只與材料后半部分《東京夢華錄》有關(guān),排除D選項。5.C【解析】明清時期,原本由儒學(xué)士人發(fā)起的教化百姓的鄉(xiāng)約,經(jīng)政府利用和推廣而具有約束力,并與法律合流?!镀铋T縣洪氏祖產(chǎn)規(guī)約》具有懲戒措施,“養(yǎng)山合墨文約”直接體現(xiàn)政府的告示和批示,因此C選項正確。“養(yǎng)山合墨文約”與官方管理相結(jié)合,選項A無法安全概括材料,排除。材料無禮法結(jié)合,B選項排除。材料主旨在于強調(diào)從明到清,鄉(xiāng)約的變化,D選項與材料主旨無關(guān)。6.C【解析】據(jù)材料可知,《南京條約》的簽訂打擊了廣東地方官商的私人經(jīng)濟利益,結(jié)合所學(xué)知識,鴉片戰(zhàn)爭前,閉關(guān)鎖國政策下,中外通商集中于廣州十三行,廣東商人因此受益,廣東地方官吏乘機謀取私利。鴉片戰(zhàn)爭后推行五口通商,五口之中,上海日盛,而廣州則日形衰落,中國商貿(mào)中心由廣州轉(zhuǎn)移到上海,廣東地方官商的私人經(jīng)濟利益受到重大打擊,故選C。材料主旨為《南京條約》簽訂對廣州地方官商私人利益的影響,并非《南京條約》對清政府財政和民族工商業(yè)的影響,排除A和B。列強侵略沖擊中國傳統(tǒng)經(jīng)濟結(jié)構(gòu),是指鴉片戰(zhàn)爭后中國自然經(jīng)濟的逐漸瓦解,與材料不符,排除D。7.C【解析】據(jù)材料可知,威海衛(wèi)戰(zhàn)役中由于各部隊之間存在嚴重的派系矛盾,導(dǎo)致軍隊不聽調(diào)遣、孤軍奮戰(zhàn),最終戰(zhàn)敗,說明清政府中央權(quán)力下移,地方上各派系各自為政,是威海衛(wèi)戰(zhàn)役乃至甲午中日戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗的重要因素之一,故選C。洋務(wù)運動破產(chǎn)的歷史必然性是洋務(wù)派只學(xué)西方的器物,并未變革中國的政治制度,與材料不符,排除A.甲午中日戰(zhàn)爭之后的維新變法運動才開始政治改良,排除B.材料中的各派系均為封建地主階級,并非不同階級間的矛盾,排除D.8.B【解析】據(jù)材料可知,1920-1921年中國共產(chǎn)黨的部分重要活動地點先由北京、上海轉(zhuǎn)移到長沙、廣州;1927-1945年根據(jù)地由南方轉(zhuǎn)移到北方。結(jié)合所學(xué)知識,1919年五四運動為中共成立提供了階級基礎(chǔ),1921年中共一大在上海召開,宣告中國共產(chǎn)黨成立,使中國的革命面貌煥然一新。1923年中共三大在廣州召開,確定國共合作,開展反帝反封建的國民大革命。1927年大革命失敗后,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動南昌起義、秋收起義和廣州起義,武裝反抗國民黨反動派,但都因為中心城市敵人勢力太過強大,起義軍損失嚴重。毛澤東等共產(chǎn)黨人,從中國實際出發(fā),總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),放棄攻打城市,改向敵人統(tǒng)治力量薄弱的山區(qū)進軍,創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地,為中國革命開辟了農(nóng)村包圍城市,最后奪取城市的道路,工作重心從城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村。1935年紅軍長征勝利結(jié)束后,中共以延安為革命根據(jù)地,不斷發(fā)展壯大,抗日戰(zhàn)爭時期,深入敵后,建立抗日根據(jù)地,在抗戰(zhàn)中起到中流砥柱作用。由此可見,中國共產(chǎn)黨的工作重心、活動范圍的轉(zhuǎn)變都是由革命形勢決定的,故選B.紅軍長征后,根據(jù)地由南方轉(zhuǎn)移到北方,排除A.國共對峙時期為1927-1937年,與材料的時期變化不符,排除C.材料并未涉及中國民主革命中心內(nèi)容,排除D.9.D【解析】據(jù)材料可知,第一次臺海危機中,美國公然介入,干涉中國內(nèi)政,毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人深感新中國受美國威脅是由于中美實力上的巨大差距,因而提出要在工業(yè)上趕上美國。結(jié)合所學(xué)知識,二戰(zhàn)后美蘇冷戰(zhàn)格局逐漸形成,中國成為社會主義陣營在亞洲對抗以美國為首的帝國主義陣營的先鋒和主力,新中國在國家統(tǒng)一上面臨美國的公然阻擾。面對國家安全上的重大威脅,中國領(lǐng)導(dǎo)人提出在工業(yè)化戰(zhàn)略中要趕上美國,在一五計劃提前完成后,1958年毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人明確提出在要“趕英超美”,掀起了大躍進和人民公社化運動,故選D。臺海危機屬于中國內(nèi)政,并非外交領(lǐng)域;此外,新中國在建國之初,按照“一邊倒”方針,與大批社會主義國家建交,打破了美國的外交孤立,排除A。材料信息為美國的干涉阻礙了國家統(tǒng)一進程,而非朝鮮戰(zhàn)爭,排除B。一五計劃頒布于1953年,排除C.10.B【解析】據(jù)材料可知,改革開放以后鄉(xiāng)村都市化蓬勃發(fā)展,農(nóng)民不離本土,居民生活水平有了大幅度提升。結(jié)合所學(xué)知識,隨著農(nóng)經(jīng)濟體制改革的深化,部分地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展,改變了農(nóng)村經(jīng)濟單純依靠農(nóng)業(yè)發(fā)展的格局,以鄉(xiāng)村工業(yè)的發(fā)展帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟的振興,推動鄉(xiāng)村都市化。如華西村民“七十年代造田、八十年代造廠、九十年代造城、新世紀騰飛”,實現(xiàn)了從農(nóng)業(yè)樣板村到農(nóng)村工業(yè)化、農(nóng)村城鎮(zhèn)化再到農(nóng)村現(xiàn)代化的一次次跨越,故選B.家庭聯(lián)產(chǎn)承包制和土地流轉(zhuǎn)推動了農(nóng)業(yè)的發(fā)展,而鄉(xiāng)村都市化的主要原因是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展,排除A和C。城市經(jīng)濟體制改革帶動勞動力轉(zhuǎn)移,出現(xiàn)大量農(nóng)民進城務(wù)工的現(xiàn)象,與材料中“農(nóng)民不離本土”不符,排除C。11.A【解析】隨著羅馬疆域不斷擴大,為了調(diào)整被征服民族的相互關(guān)系,萬民法逐漸發(fā)展,故選擇A項;公元前27年屋大維稱帝,羅馬進入帝國階段,排除B項;C選項、D選項材料無法體現(xiàn)。12.D【解析】中古英國的議會是國王的附屬機構(gòu),其主要成員是封建貴族,其利益與國王大體一致。材料反映出議會產(chǎn)生后,對王權(quán)的限制有限,故選擇D項;A選項是議會產(chǎn)生的背景,1215年由于“失地王”約翰隨意征稅,引起貴族反抗,但并非材料的主旨;材料未反映教權(quán)與王權(quán)的斗爭,故排除B項;材料未體現(xiàn)出民主政治色彩,故排除C項。13.B【解析】材料反映出米蘭達接受了啟蒙思想但又對其進行了改造,反映了啟蒙思想的本土化,故選擇B項;A選項本身正確但不是本題主旨,故排除;材料未涉及拉美文化的特點,故排除C項;D選項材料未體現(xiàn)。14.B【解析】表1反映出越來越多的女性走出家庭,走向社會。表2反映政府中女性數(shù)量越來越多,代表女性精英數(shù)量的增加,二者皆折射出女性社會地位的提高,故B選項符合題意;國家干預(yù)主要是加強對經(jīng)濟的宏觀調(diào)控,與女性權(quán)益無關(guān),排除A項;女性地位不代表社會階層,排除C選項;D選項材料未體現(xiàn)。15.C【解析】巴以沖突更多是巴勒斯坦地區(qū)的阿拉伯人與以色列民族的矛盾,而不是大(強)國欺凌?。ㄈ酰﹪蔬x擇C選項,排除A選項;B選項、D選項材料未體現(xiàn)。16.(1)原因:①與南朝爭奪華夏正統(tǒng),樹立北魏正統(tǒng)地位在史學(xué)上的需求;②削弱鮮卑舊貴族的勢力,增強皇權(quán)的需要;③孝文帝改革推行漢化,改革北魏舊俗的需要;④北魏統(tǒng)一黃河流域以及前期改革成功奠定的政治基礎(chǔ);(任意三點可得6分,其他言之有理亦可得分)(2)特點:起居注與政治聯(lián)系更加緊密;起居注逐漸由專職變?yōu)榧媛?;起居注兼有記注和撰述職?zé);內(nèi)容上偏重章奏的編輯整理。(每點2分,不得超過4分。)原因:①皇權(quán)強化,君主專制進一步加強;②官僚機構(gòu)對皇權(quán)調(diào)節(jié)機能的削弱;③中樞權(quán)力的異變,宦官專政與閣臣專權(quán)的影響;④魏晉以來起居注制度的延續(xù)與傳承。(任意兩點可得4分,言之有理即可)【解析】(1)回答“歷史原因”類設(shè)問,應(yīng)該首先確立時代背景,分析材料中的相關(guān)信息并結(jié)合所學(xué)知識整理答案。首先時空定位在北魏孝文帝,根據(jù)材料中“它既展現(xiàn)了孝文帝去除胡化、加強皇權(quán)控制的一種決心,也是北魏與南朝爭奪華夏正統(tǒng)在史學(xué)上的需求”可得出“與南朝爭奪華夏正統(tǒng),樹立北魏正統(tǒng)地位”、“削弱鮮卑舊貴族的勢力,增強皇權(quán)”。結(jié)合所學(xué)知識可以補充:“孝文帝改革推行漢化,改革北魏舊俗”、“北魏統(tǒng)一黃河流域以及前期改革成功奠定的政治基礎(chǔ)”。(2)回答特點類問題,一定要回歸材料和解讀材料,根據(jù)材料的關(guān)鍵信息,用所學(xué)知識和歷史學(xué)科專業(yè)語言予以概括。根據(jù)材料“官職設(shè)置變遷取決于皇帝、閣臣意志”可推知起居注與政治聯(lián)系更加緊密;根據(jù)“職責(zé)部分由他官兼任,萬歷年間起居注之職由翰林院官員兼任”可推知起居注逐漸由專職變?yōu)榧媛?;根?jù)“不僅要記錄起居,編撰六曹章奏,還承擔(dān)編撰史書的任務(wù),二者逐漸合而為一”可推知起居注兼有記注和撰述職責(zé);根據(jù)“主要是諸司章奏的編輯整理”可推知內(nèi)容上偏重章奏的編輯整理?;卮稹皻v史原因”類設(shè)問,應(yīng)該首先確立時代背景,分析材料中的相關(guān)信息并結(jié)合所學(xué)知識整理答案。首先時空定位在明朝,結(jié)合明朝時代背景可以依次整理明朝影響起居注的因素有:君主專制的強化、官僚機構(gòu)的弱化、中樞權(quán)力異變的影響以及歷史傳統(tǒng)的影響。學(xué)生能夠分析到其他影響這一制度的因素,只要言之有理亦可得分。17.(1)史實說明:①八七會議后,全黨認真反思了大革命的經(jīng)驗教訓(xùn),反映出中國共產(chǎn)黨直面錯誤,勇于自我革命的決心;②古田會議確立了“思想建黨,政治建軍”的建黨建軍原則;③遵義會議從政治上、組織上糾正了黨內(nèi)的“左”傾錯誤,危機關(guān)頭挽救了中國革命;④延安時期,開展整風(fēng)運動;⑤七屆二中全會提出“兩個務(wù)必”方針,為新中國的成立和廉政建設(shè)奠定了理論基礎(chǔ)。(每點2分,任意三個史實可得6分。)(2)歷史意義:深化改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè);推動中國特色社會主義文化建設(shè);不斷增強民族復(fù)興的精神力量;不斷提升國家文化軟實力;不斷提升中華文化的影響力;不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求。(4分)深刻啟示:文化建設(shè)要毫不動搖地堅持黨的領(lǐng)導(dǎo);與時俱進,結(jié)合變化的實踐不斷推進理論創(chuàng)新;馬克思主義原理與中國現(xiàn)實國情相結(jié)合;繼續(xù)推進文化自信自強,提升人民文化素養(yǎng)。(4分)【解析】(1)舉例說明“自我革命的品格”,首先應(yīng)注意題目條件限制,時間限制為“民主革命時期”,其次應(yīng)該根據(jù)材料理解“自我革命”的內(nèi)涵,即直面所犯錯誤積極改正錯誤。結(jié)合所學(xué)知識回憶教材中的相關(guān)史實,舉三例即可。所學(xué)知識符合“自我革命”的有:八七會議、古田會議、遵義會議、整風(fēng)運動、七屆二中全會等。(2)回答“歷史意義”類的問題,首先確定時空背景,其次注意一定是在該歷史時期所起到的正面作用。改設(shè)問時空定位在“改革開放后”,主題定位“黨領(lǐng)導(dǎo)的文化建設(shè)的光輝歷程”,結(jié)合教材改革開放后的相關(guān)史實,可以整理得出以下答案要點:現(xiàn)代化建設(shè)、特色社會主義文化建設(shè)、民族復(fù)興、文化軟實力、中華文化的世界影響、滿足人民群眾的文化需求等,如有答道人才建設(shè)、教育發(fā)展等亦可酌情給分?;卮稹皢⑹绢悊栴}”的關(guān)鍵點在于總結(jié)材料中的經(jīng)驗與教訓(xùn),首先提煉材料主題,緊扣主題整理材料并思考對當(dāng)世國家建設(shè)的正確做法。根據(jù)材料“黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的光輝歷程”可以分析黨在文化建設(shè)中的積極行為,主要思考點有:是否堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),是否依據(jù)現(xiàn)實國情調(diào)整,是否符合馬克思主義的基本原理,是否堅持文化發(fā)展的基本規(guī)律等。18答案:1.內(nèi)涵:人類之網(wǎng)是連接人們的一系列關(guān)系,其本質(zhì)上試圖用一種橫向的方式觀察人類,(比如觀察國家與國家之間、文明與文明之間、地區(qū)與地區(qū)之間橫向的聯(lián)系、互動等)這種橫向互動推動文明之間的交流、融合與發(fā)展,推動了人類社會的進步。(3分)動因:為了經(jīng)濟利益尋找貿(mào)易伙伴,商人建立經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò)的,如絲綢之路、新航路的開辟;政治動因,比如帝國的建立與擴張,維護和鞏固帝國統(tǒng)治的需要,亞歷山大東征、古羅馬帝國的擴張;文化動因:僧侶和傳教士建立的文化聯(lián)結(jié),例如佛教傳入中國、新航路開辟后傳教士在亞洲非洲等傳播基督教。(4分)2.舊大陸網(wǎng)絡(luò)體系時期:在舊大陸網(wǎng)絡(luò)體系中,早期帝國的擴張促進了人類文明的交往與融合。如亞歷山大東征、羅馬帝國的擴張與統(tǒng)治,阿拉伯帝國的建立與統(tǒng)治等等,推動了人類之網(wǎng)的初建,并通過網(wǎng)絡(luò)促進了幾大文明的交融。西亞農(nóng)耕技術(shù)傳播到中亞、歐洲和非洲。冶鐵技術(shù)最初起源于西亞,從那里擴散到埃及和希臘等地,人類從此進入鐵器時代。絲綢之路的開通和發(fā)展,溝通東西,促進東西經(jīng)濟與文化交流。希臘文化廣泛傳播至北非和亞洲,促進東西方文化間的交流與融合。基督教成為羅馬國教并在中世紀主導(dǎo)歐洲思想。希臘的民主制和羅馬的法律對其他地區(qū)產(chǎn)生深遠影響。在這個網(wǎng)絡(luò)的影響下人類文明之花綻放,既有成熟的國家治理體系(官僚、稅收、軍事、交通),又有發(fā)達的商貿(mào)往來(絲綢之路),還有繁榮的思想文化(古希臘神話、人文主義)。但是網(wǎng)絡(luò)帶來的不光是進步,更有種種不平等和災(zāi)難。伴隨著早期帝國的擴張與軍事征服,也給被征服地區(qū)帶來災(zāi)難。(辯證分析、言之有理即可給分,積極6分,消極2分)15世紀前后,新航路開辟的人類之網(wǎng):新航路開辟推動了人類文明的進一步交往交融,使世界日益日益連成一個整體,促進不同國家地區(qū)間的貿(mào)易與發(fā)展,以西歐為中心的資本主義世界市場雛形初現(xiàn);對歐洲,引發(fā)商業(yè)革命和價格革命,加速了歐洲封建制度的瓦解和資本主義的興起;對亞非拉,早期殖民擴張和殖民掠導(dǎo)致亞非拉地區(qū)長期貧窮落后,給當(dāng)?shù)厝嗣駧砹藶?zāi)難。客觀上促進了世

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