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第十課1.(1)餒(2)圃(3)篤(4)樊(5)襁(6)居肆2.夫子溫良恭儉讓以得之:夫子之求之也,其諸異乎人之求之與:是禮也:誨女知之乎:(1)可謂好學(xué)也已:通“矣(2)(1)小人哉,樊須也:(4)而亦何常師之有:(8)切問(wèn)近思:8.女為君子儒,無(wú)為小人儒子曰:“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人。賞析孔子說(shuō):“古代從事學(xué)習(xí)的人是為了端正和充實(shí)本身,今天從事學(xué)習(xí)的人是為了樊遲請(qǐng)學(xué)稼。子曰:“吾不如老農(nóng)。”請(qǐng)學(xué)為圃。曰:“吾不如老圃。賞析樊遲請(qǐng)求學(xué)種莊稼??鬃诱f(shuō):“我不如老農(nóng)民?!庇终?qǐng)求學(xué)種菜??鬃诱f(shuō):“我 思想不合。儒家的修業(yè)指建功立業(yè)或研習(xí)學(xué)問(wèn)(如修習(xí)詩(shī)書(shū)禮樂(lè)),而不是學(xué)習(xí)勞動(dòng)技能??鬃右回炤p視勞動(dòng)人民,輕視體力勞動(dòng),他曾說(shuō)過(guò)“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者(187)事,無(wú)怪乎招來(lái)孔子的嚴(yán)肅批評(píng)。這反映了孔子思想保守落后的一面。 1.10答案7.511.26章中的“以吾一日長(zhǎng)乎爾,毋吾以也。居則曰:‘不吾知也!’如或知爾,則何提示孔子讀書(shū)勤奮刻苦,一生有很高成就,是我國(guó)出名的思想家、教育家,被稱(chēng)為圣人。探 第一步,收集有關(guān)孔子學(xué)習(xí)理論的研究文章1500字左右的論文,總結(jié)自己的探究所得。 試解 解 “非”表否認(rèn)判斷答 這不是真能愛(ài)好古物,只但是和庸俗人趣味相似罷了 “,直接在句末用語(yǔ)調(diào)助詞“也”在主語(yǔ)后用“者”表達(dá)提頓,再在謂語(yǔ)后用“也用“為”注意古漢語(yǔ)中,有些“是”字容易被人誤解為判斷動(dòng)詞,事實(shí)上是批示代詞作判斷句,“,“ “則”“則”對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)紝?duì)的的一組是 試解 答 )“則”表承接,可譯為“就”“便,或譯為“原來(lái)是”“已經(jīng)是表假設(shè),相稱(chēng)于“假使”“如果”或“那么”“就例:①入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。②表并列,可譯為“就例:①位卑則足羞,官盛則近諛。②,“例:①于其身也,則恥師焉,惑矣。②下列各句中,加點(diǎn)的詞解釋不對(duì)的的一項(xiàng)是 B項(xiàng)敏:勤勉。 A項(xiàng)均為構(gòu)造助詞,“的。B項(xiàng)分別為語(yǔ)調(diào)詞,表判斷/代詞,“……的人。C項(xiàng)均為連詞,表并列。D項(xiàng)均為語(yǔ)調(diào)詞“了。 A項(xiàng)“女”通“汝。B項(xiàng)“與”通“歟。D項(xiàng)“亡”通“無(wú)。 A項(xiàng)“是”代詞,“也”表停止。子曰:“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人(4)子曰:“由!誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也(一)6~9樊遲請(qǐng)學(xué)稼。子曰:“吾不如老農(nóng)?!闭?qǐng)學(xué)為圃。曰:“吾不如老圃。子入太廟,每事問(wèn)?;蛟唬骸笆胫^鄹人之子知禮乎?入太廟,每事問(wèn)?!? C.上好禮,則民莫敢不 敬:尊 抑:還 C項(xiàng)敬:謹(jǐn)慎。 詞,那里的/代詞,我的。C項(xiàng)者:代詞,……的/代詞,……的人。下列對(duì)原文的分析,有誤的一項(xiàng)是 解析B項(xiàng)“不重知識(shí)的傳授,只重道德情操的培養(yǎng)”錯(cuò),孔子既重知識(shí)的傳授,更重道德譯文:譯文:(二)高考·10~11答案重要運(yùn)用比方和烘托的藝術(shù)。子貢清晰地認(rèn)識(shí)到叔孫武叔借抬高自己來(lái)詆毀孔子的不“言辭”在人際交往中有著重要作用。如:“蘧伯玉使人于孔子??鬃优c之坐而問(wèn)焉,曰:‘夫子何為?’對(duì)曰:‘夫子欲寡其過(guò)而未能也?!拐叱觥W釉唬骸购?!使乎!’”使者的回答不卑不亢,言辭洗練而又恰本地體現(xiàn)出了自己主人求善好進(jìn)的道德品質(zhì),因此博得了孔·仲尼弟子列傳》記載,被列到“言語(yǔ)”科的孔門(mén)高足子貢,在為保存魯國(guó)而進(jìn)行的一次政治游說(shuō)活動(dòng)中,折沖樽俎,憑借自己的語(yǔ)言藝術(shù)達(dá)成了安邦定國(guó)的政治“五國(guó)

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