培訓(xùn)師的七種武器

培訓(xùn)師的七種武器古龍的七種武器是武器，又非武器。如果說其中的青龍會代表著世間的邪惡，那么七種武器則代表著戰(zhàn)勝邪惡。那么這七種武器是什么？又蘊(yùn)涵著什么樣的玄機(jī)呢？今天讓我們從培訓(xùn)師的角度來看一看我們?nèi)绾问褂霉琵執(zhí)峁┑钠叻N武器，我按自己的喜好來排，不完全柯守古龍先生的順序。第一種武器：霸王槍，實際上就是勇氣。這把長約一丈有余的巨槍，在靜止時，威力不顯；而當(dāng)其被舞動起來之后，則槍身的每一寸都蘊(yùn)含著恐怖的殺傷力。由于舞動起來后槍本身所具有的巨大慣性，功力純熟者無需費多大勁道，只需以巧妙的力道引導(dǎo)槍身軌跡運行即可。也是因為這巨大的慣性，功力較淺者會很難自如的收止住槍身令其再度靜止。有一種感覺，浩然博大，卻節(jié)節(jié)緊湊，處處充滿張力，這就是培訓(xùn)中的最高境界之一。古龍的七種武器，寫的其實是人性中的善良和美德。武器之所以是武器并且是有效的武器，也許就是為了告訴人們，邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義。一直覺得在這些武器中人們最缺乏的是勇氣。缺乏勇氣，有時就會縱容黑暗的滋長，缺乏勇氣，往往不到最后的時刻不愿奮起反抗。也許大部分人們并不缺乏面對危難的勇氣，但許多時候卻缺乏勇氣面對回憶、面對未來，面對并非由自己選擇的生活、面對出乎意料的結(jié)果；缺乏勇氣面對自己的錯誤，缺乏勇氣面對自己的內(nèi)心。也許我們需要更多的勇氣面對生活，面對你的舞臺，試想是什么力量讓你當(dāng)初踏上的講臺，除了勇氣還是什么。既然你選擇了這條路，就要勇敢走下去，只有用勇氣來嚴(yán)格要求自己成為你想成為的人，才能去做，才能最終成為那個人。所以我把勇氣排在培訓(xùn)師的武器之首。第二種武器的形式是長生劍，但實則是一笑，無論有多么大困難都要笑一笑。本為一把平平無奇的寶劍，卻因為使用者白玉京無比超凡的劍法而迸發(fā)出無盡光輝，成為了武林中人見人畏的稀世神兵。允許別人，也允許自己有成長的機(jī)會，笑是化解困境的有力武器。當(dāng)你面對全場冷酷的眼神，當(dāng)你面對不懷好意的挑戰(zhàn)，當(dāng)你面對自己的暫時失敗，你不妨一笑了之。因為除了你自己別人是無法傷害你的，如果你選擇做這件事情，那么既然選擇了，除了笑來面對，其實并沒有其他更好的選擇。什么笑是最有殺傷力的？有人說是嬰兒的笑，有人說是戀人的笑，我想說是真誠的笑，要做到真誠的笑，首先你要真誠面對你的學(xué)員，另外很重要的是你要真誠面對自己。第三種武器形式是碧玉刀，此刀為無價美玉打磨而成，通體晶瑩、光華流轉(zhuǎn)，不含一絲雜質(zhì)。因此碧玉刀實則是誠實；你要想得到別人的尊重，你首先尊重別人，你要想得到別人的信任，你首先要做到誠實，這個就是孔子所謂的“由內(nèi)而外，反求諸己”的道理了。誠實地對待知識，“知之為知之，不知為不知”，不可把自己塑造成全能形象。你只有做到了誠實才能談信心，信心必須在誠實的基礎(chǔ)上才是真實的信心，所以我把誠實放在信心前面，列于七種武器之三。第四種武器的形式是孔雀翎；如果光看它不起眼的外表，你絕對想不到這黑色的圓筒中隱藏著武林中最可怕的暗器。當(dāng)孔雀翎發(fā)出后，沒有人能躲過它的殺力籠罩范圍之內(nèi)。所以孔雀翎實則是信心，如果你自己都沒有信心，絕對談不上別人對你的相信，而你也永遠(yuǎn)生活在自己的黑暗和自責(zé)之中，而這個信心的前提必須是建立在真才實學(xué)的基礎(chǔ)上，否則就演變成自我催眠的虛假自信心。無論發(fā)生什么情況，你都要給你的學(xué)員你能解決一切的信心，無論出現(xiàn)什么狀況，你都要給到自己你是最專業(yè)的信心。惟有自信的人才能成功，失去了自信，培訓(xùn)師就只是一個大眾表演的跳梁小丑，而有信心的老師則能化與無形，有超脫而無為的境界，而伴隨著信心的武功到了極致者，則飛花摘葉皆可傷人，任何武器到了其手中都能發(fā)揮出最大威力。所謂一理通百理通，當(dāng)武者已領(lǐng)悟了武學(xué)的至道，則任何兵器一落入他的手中，他立時能用心領(lǐng)悟出這件武器的真正內(nèi)在，從而將之發(fā)揮至極致，培訓(xùn)怡然。所以我把信心放在第四。第五種武器形式是多情環(huán)，實則是仇恨；它看上去溫柔得就像情人多情的臂彎。而當(dāng)它套住你的身體時，它更會多情的與你的身體糾纏成一團(tuán)，不離不棄。當(dāng)你不可自拔的陷入其中時，便分不清夢幻現(xiàn)實時。做培訓(xùn)師實際上并沒有什么是可以仇恨的，但如果一定要仇恨的話，那便是對所培訓(xùn)企業(yè)現(xiàn)狀的不滿，而立志要改變，惟有懷有仇恨，方可狠、準(zhǔn)、快，以速度和力量壓倒一切。而這個力量的展現(xiàn)并不是赤裸裸就運用出來，一定要結(jié)合自己的授課技巧，讓學(xué)員不知不覺中去改變。第六種武器形式是離別鉤，實則是兄弟情。這是一件極其可怕的兵刃，似鉤非鉤而又鋒銳非常。當(dāng)它與你的手接觸時，你的手便會與你的身體離別；當(dāng)它與你的腳接觸時，你的腳就會與你的身體離別。所以“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史”。培訓(xùn)師的技巧與內(nèi)容本就是不可分離的兩面，所以“文質(zhì)彬彬。然后君子”，切不可過分追求理論高度，也不過過分追求技巧成分，相得益彰，方成培訓(xùn)之大道。那第七種武器呢?古龍沒有寫(無論拳頭是不是武器，但因為里面的敵人不是青龍會，所以不應(yīng)該屬于七武器).。設(shè)想如果第七種武器能被寫出，青龍會也許會被消滅。而沒寫第七種武器。正是最古龍玄妙的地方。培訓(xùn)師的挑戰(zhàn)永遠(yuǎn)