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2023年初中學(xué)業(yè)水平測(cè)試摸底卷(福建版)
(滿分150分時(shí)間:120分鐘)
一、積累與運(yùn)用(25分)
《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》將“勞動(dòng)”解釋為:“人類創(chuàng)造物質(zhì)或精神財(cái)富的活動(dòng)?!辈还苁俏镔|(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造,還是精神價(jià)值的沉淀,都凝聚著勞動(dòng)創(chuàng)造的磅礴力量。在此,我們致敬每一位辛勤的勞動(dòng)者以及為夢(mèng)想而堅(jiān)守、奮斗著的人。今天,讓我們一起走進(jìn)勞動(dòng)實(shí)驗(yàn)基地,開(kāi)啟我們的研學(xué)之旅吧!
研學(xué)活動(dòng)一:積累·領(lǐng)略勞動(dòng)風(fēng)采(20分)
1.請(qǐng)根據(jù)相關(guān)信息,補(bǔ)寫出以下詩(shī)文名句。(10分)
走進(jìn)經(jīng)典名句
欣賞勞動(dòng)的姿態(tài)①________________,左右流之。(《關(guān)雎》)
目睹勞動(dòng)的艱辛滿面塵灰煙火色,②_____________________________。(白居易《賣炭翁》)
理解豐收的祈愿③_____________________________,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。(陸游《游山西村》)
收獲勞動(dòng)的愜意采菊東籬下,④______________________。(陶淵明《飲酒》)
體驗(yàn)奮斗的困苦⑤___________________________。莽紅塵何處覓知音,青衫濕!(秋瑾《滿江紅》)
感受奮斗的豪情⑥___________________________,⑦_(dá)__________________________。(李白《行路難》)⑧_____________________,⑨__________________。(劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》)⑩_______________________,去以六月息者也。(莊子《北冥有魚(yú)》)
研學(xué)活動(dòng)二:閱讀·體悟勞動(dòng)精神(8分)
2.閱讀下面的文字,按要求作答。
越是甲,越需要腳踏實(shí)地奮斗。少年時(shí)立志代表祖國(guó)征戰(zhàn)冬奧會(huì)的蘇翊鳴,堅(jiān)持不懈訓(xùn)練提升本領(lǐng),“不知道經(jīng)過(guò)多少次失敗才能解suǒ①一個(gè)新動(dòng)作”,最終在北京冬奧會(huì)上摘得單板滑雪男子大跳臺(tái)金牌。湖南小伙子鄒彬在平凡崗位上乙工匠精神,潛心鉆研技能,在世界技能大賽中為中國(guó)捧回砌②筑項(xiàng)目的第一塊獎(jiǎng)牌。奮斗不僅是口號(hào),而且是做好每一件小事、完成每一項(xiàng)任務(wù)、履行每一項(xiàng)職責(zé)。立足本職、埋頭苦干,必能創(chuàng)造屬于自己的人生精彩。任何時(shí)候,奮斗精神一點(diǎn)都不能少,永久奮斗的好傳統(tǒng)一點(diǎn)都不能丟。
丙
(1)根據(jù)拼音為①處選擇正確漢字,為②處加點(diǎn)字選擇正確讀音。(只填序號(hào))
①______(A.鎖B.瑣)②______(A.qièB.qì)
(2)從括號(hào)內(nèi)選擇符合語(yǔ)境的詞語(yǔ)分別填入甲、乙處。(只填序號(hào))
甲______(A.志存高遠(yuǎn)B.好高鶩遠(yuǎn))
乙______(A.堅(jiān)持B.堅(jiān)守)
(3)文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)寫出修改后的句子。
___________________________________________________________________________________________________
(4)下列四個(gè)句子填入文中丙處,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
①在攻堅(jiān)克難中創(chuàng)造業(yè)績(jī)
②在披荊斬棘中開(kāi)天辟地
③廣大青年一定能用青春和汗水創(chuàng)造出讓世界刮目相看的新奇跡
A.③①②B.②③①C.②①③D.③②①
研學(xué)活動(dòng)三:調(diào)查·追求勞動(dòng)幸福(7分)
3.勤勞是中華民族的傳統(tǒng)美德,是促進(jìn)學(xué)生幸福成長(zhǎng)的重要途徑。為了更好地發(fā)揮勞動(dòng)育人的價(jià)值導(dǎo)向作用,某中學(xué)對(duì)學(xué)生家務(wù)勞動(dòng)情況進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查,統(tǒng)計(jì)如圖。根據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果,學(xué)校團(tuán)委擬開(kāi)展以“勞動(dòng)創(chuàng)造幸?!睘橹黝}的系列活動(dòng)。請(qǐng)你完成下列任務(wù)。
(1)請(qǐng)你根據(jù)如圖數(shù)據(jù),寫出兩條反映學(xué)生家務(wù)勞動(dòng)問(wèn)題的調(diào)查結(jié)論。要求:語(yǔ)言簡(jiǎn)明,每條不超過(guò)25字。(3分)
(2)是與非越辯越明,辯論往往需要駁倒對(duì)方觀點(diǎn),確立己方觀點(diǎn)。在辯論環(huán)節(jié),對(duì)方辯友說(shuō)“我們學(xué)習(xí)這么忙,勞動(dòng)太浪費(fèi)時(shí)間”,請(qǐng)你進(jìn)行辯駁。要求:語(yǔ)言連貫,有理有據(jù),不超過(guò)130字。(4分)
二、閱讀(65分)
閱讀下面的宋詞,完成4-5題。(7分)
漁家傲
李清照
天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所,聞天語(yǔ),殷勤問(wèn)我歸何處。
我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮,學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去!
4.下列對(duì)這首詞的理解與分析,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()(3分)
A.“星河欲轉(zhuǎn)千帆舞”中“轉(zhuǎn)”“舞”二字,逼真地寫出了詞人在風(fēng)浪顛簸中的感受。
B.經(jīng)過(guò)海上航行,詞人的夢(mèng)魂仿佛回到天國(guó),聽(tīng)到天帝殷勤地垂問(wèn)自己要回到何處。
C.詞人希望自己像大鵬一樣乘風(fēng)高飛遠(yuǎn)走,她疾呼:風(fēng)把我的小船吹到海外仙山吧。
D.該詞通過(guò)記夢(mèng),抒發(fā)詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)的眷戀,表述了自己不被苦難磨滅的追求和向往。
5.本詞別具一格,風(fēng)格豪放。請(qǐng)簡(jiǎn)析這首詞是如何體現(xiàn)這一風(fēng)格的?(4分)
(二)閱讀下面的文言文,完成6-9題。(16分)
公父文伯①退朝,朝其母敬姜,其母方績(jī)②,文伯曰:“以吾之家而母猶績(jī),懼犯季孫之怒也。其以吾為不能事母乎?”其母嘆曰:“魯其亡乎?使童子任官而未之聞耶?居,吾語(yǔ)女。昔圣王擇瘠土而處之勞其民而用之故長(zhǎng)王天下。夫民勞則思,思則善心生;逸則淫,淫則惡心生。沃土之民不材,淫也。瘠土之民,莫不向義,勞也。今我寡也,爾又在下位,朝夕處事,猶恐忘先人之業(yè)。況有怠惰,其何以避禍?吾冀爾朝夕修③我,曰:‘必?zé)o廢先人。’爾今曰:‘胡不自安?’以是承君之官,余懼穆伯之絕嗣也?”
(選自《國(guó)語(yǔ)·敬姜論勞逸》,有刪改)
[注]①公父文伯:魯大夫季悼子孫子,公父穆伯的兒子。下文的“季孫”即季康子,是季悼子的曾孫。②績(jī):紡麻。③修:勉勵(lì)。
6.參照表格提示的方法,解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。(4分)
文言字詞理解方法解釋詞義
(1)其母方績(jī)查閱字典:①方形;②方正,正直;③正在:④才,剛剛。(《古漢語(yǔ)常用字字典》)_____________
(2)懼犯季孫之怒也參考成語(yǔ):臨危不懼_____________
(3)居,吾語(yǔ)女。推測(cè)字源:金文(《說(shuō)文解字》注:“居,蹲也。”)_____________
(4)況有怠惰鏈接課內(nèi):弗之怠。(《送東陽(yáng)馬生序》)_____________
7.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(2分)
A.昔圣王擇瘠土而處之勞/其民而用之故長(zhǎng)/王天下
B.昔圣王擇瘠土而處之/勞其民而用之/故長(zhǎng)王天下
C.昔圣王擇瘠土而處之勞/其民而用之/故長(zhǎng)王天下
D.昔圣王擇瘠土而處之/勞其民而用之故長(zhǎng)/王天下
8.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)
(1)其以吾為不能事母乎?
(2)瘠土之民,莫不向義,勞也。
9.敬姜是如何教育兒子要勤于勞動(dòng)的?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(4分)
(三)閱讀下面的文字,完成10-14題。(20分)
坐姿里,有靈魂的樣子
劉世芬
①有一次,作家周曉楓到河北作協(xié)開(kāi)講座。開(kāi)講前,主持人先做介紹,周坐在臺(tái)下第一排座椅上,我就坐在她身后,此時(shí)的我,作為聽(tīng)眾,懶洋洋地靠在椅背上,極為放松,可我前面的周曉楓,卻沒(méi)將身體向后倚靠,她自始至終將身體離開(kāi)椅背兩個(gè)拳頭的距離,正襟危坐,從后面看,她的雙臂應(yīng)該是整齊地疊放于胸前,絕對(duì)是那種芭蕾舞演員的身姿,樸素安然,雕像般一動(dòng)不動(dòng)。
②這種坐姿,顯現(xiàn)的是一種自律。這種自律喚醒我記憶深處的一個(gè)“孩子”。
③那個(gè)“孩子”,當(dāng)時(shí)是西安某大型集團(tuán)總裁助理,27歲,清瘦、文弱,眼神悠悠淡淡,聲音細(xì)細(xì)微微,神情羞羞澀澀,一舉一動(dòng),生怕驚動(dòng)了什么。扎在叔叔阿姨輩的人堆里,特別是在那群德高望重的行業(yè)老前輩面前,“乳臭未干”這個(gè)詞,像是為他定制。
④在周一例會(huì)上,我所帶的實(shí)習(xí)團(tuán)隊(duì)一律坐到后排,觀摩并等待集團(tuán)為我們舉行的歡迎儀式。那“孩子”與那群久經(jīng)沙場(chǎng)的老前輩一起圍坐,研討上周工作,總結(jié)一周得失,言談舉止間,仍是靜悄悄的青澀模樣。
⑤如果不是儀式后他坐到后排時(shí)那個(gè)腰板筆直的姿勢(shì),我至多僅記住這樣一個(gè)安靜謙恭的背影。例會(huì)結(jié)束,歡迎會(huì)開(kāi)始,我們的實(shí)習(xí)團(tuán)隊(duì)圍坐到會(huì)議桌前,那“孩子”與集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)則退居會(huì)議桌后面——只留三兩個(gè)中層領(lǐng)導(dǎo)致歡迎詞。
⑥前一分鐘,他們還在匯報(bào)上周各自分管的工作,誰(shuí)都明白,這一次的例會(huì)大有不同,因?yàn)楹竺孀覀冞@些外人,他們雖非首次“登臺(tái)”,可是有“觀眾”在場(chǎng),畢竟有別于平時(shí)的“例行公事”,每人都極為“重視”,一板一眼,生怕在外人面前出錯(cuò),此刻坐到后面,可以稍事放松,允許緊繃的狀態(tài)分神懈怠。
⑦然而,我還是從會(huì)議桌對(duì)面一眼看到了他:就在一片靜悄悄的松懈中,那“孩子”依然像國(guó)旗班士兵一樣身姿挺直。能夠讓我牢記并心有所感,是因?yàn)檫@個(gè)姿勢(shì)的唯一和搶眼。
⑧起初,我還以為他有過(guò)軍旅經(jīng)歷,他的坐姿真的很“軍人”,曾見(jiàn)過(guò)部隊(duì)官兵們持帽端坐,那神情令人不由自主地心生莊嚴(yán)與敬畏,此刻的他,雙腿筆直并攏,筆記本平攤其上,目光平視,而腰板和脊柱,就那么直直地挺立,自始至終,紋絲不動(dòng)。
⑨這個(gè)坐姿,將我狠狠地“蜇”了一下。
⑩在我心中,如此一坐,“泄露”了自勵(lì)與自持、功力與涵養(yǎng),為一個(gè)初涉職場(chǎng)男孩的一生提供了一套紳士密碼,這個(gè)姿勢(shì)所涉極多:砥礪、堅(jiān)韌、臥薪嘗膽,還有表象背后不為人知的心靈熬煉和那些看得見(jiàn)、看不見(jiàn)的成長(zhǎng)。
這樣的坐姿,看起來(lái)似乎缺少那么一點(diǎn)倜儻、灑脫,十足的青澀、懵懂,可是誰(shuí)又敢說(shuō),青澀曾缺席自己的成長(zhǎng)?只有青澀才不為世俗所囿滯,才能秉持夢(mèng)想的鮮純與清俊,他就是以這個(gè)姿勢(shì)迎向未來(lái),挺拔的身姿中,蘊(yùn)含著令人心動(dòng)的青春的蓄勢(shì)待發(fā)。
十年后,我遇到幾位西安作家,向他們打聽(tīng)那“孩子”。那大型集團(tuán)在全國(guó)已如雷貫耳,而那“孩子”已成功甩掉“助理”二字,升任總經(jīng)理。
不知他現(xiàn)在是否顯得成熟了,但是,有一點(diǎn)我可以肯定:他的坐姿肯定一如既往。
是的,他和周曉楓的坐姿透露出的是自律。殘忍的自律!我有時(shí)想,有這個(gè)必要嗎?但同時(shí)我又明自,自律,讓他們有一種“時(shí)刻準(zhǔn)備”的姿勢(shì)。自律以一種水滴石穿的韌性,成就其人生的輝煌。
而且,這樣的坐姿,給人的感受,正與身陷綿軟沙發(fā)時(shí)那種昏昏沉沉的感覺(jué)相反——那樣正襟危坐的人,其心靈是清澈靈透的,其靈魂則是可以飛翔的。
(選自2020.9《青年文摘》)
10.下面對(duì)選文的鑒賞分析不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.文中第③段描寫那個(gè)“孩子”時(shí),連用三個(gè)疊詞“悠悠淡淡”“細(xì)細(xì)微微”“羞羞澀澀”細(xì)膩地表現(xiàn)出那“孩子”在行業(yè)老前輩面前“乳臭未干”的樣子。
B.文中第⑥段寫集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)們坐在后面時(shí)分神懈怠,與第⑦段中那“孩子”依然像國(guó)旗班士兵一樣身姿挺直形成鮮明對(duì)比,從而突出了那“孩子”靈魂的樣子。
C.文中第段“他就是以這個(gè)姿勢(shì)迎向未來(lái),挺拔的身姿中,蘊(yùn)含著令人心動(dòng)的青春的蓄勢(shì)待發(fā)。”與第段“但同時(shí)我又明白,自律,讓他們有一種‘時(shí)刻準(zhǔn)備’的姿勢(shì)?!眱删浠ハ嗾諔?yīng)。
D.全文緊緊圍繞坐姿來(lái)寫,突出了坐姿里靈魂的樣子;第段則插敘了十年后那“孩子”的狀況,深化了文章主旨。
11.選文主要講述了哪兩件事?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)
12.標(biāo)題中“靈魂的樣子”指的是什么?為什么說(shuō)坐姿里有靈魂的樣子?(6分)
13.賞析第⑨段中“蜇”字的表述效果。(3分)
這個(gè)坐姿,將我狠狠地“蜇”了一下。
14.選文主要寫“坐姿”,③④兩段為何要用大量筆墨寫那個(gè)“孩子”的青澀?(2分)
(四)閱讀下面的文字,完成15-17題。(12分)
走進(jìn)“非遺”:文化傳承的另一種抵達(dá)
近年來(lái),以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為代表,傳統(tǒng)文化傳播頻現(xiàn)高潮。新一代年輕人,開(kāi)始主動(dòng)走向“非遺”,走向傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)著文化傳承的另一種抵達(dá)。
“非遺”是歷史留給我們的寶盒,越來(lái)越受到年輕人的青睞。
在各種年輕人聚集的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和各種新媒體形式的結(jié)合層出疊見(jiàn)?!吧蠎?16女團(tuán)”憑借京劇唱腔獲贊超過(guò)2000萬(wàn);國(guó)樂(lè)大師方錦龍和虛擬偶像洛天依合作的經(jīng)典民歌《好一朵美麗的茉莉花》,實(shí)現(xiàn)了破次元合作;北京“面人郎”傳承人、95后的郎佳子彧為鐘南山、屠呦呦等人制作了生動(dòng)的面人形象……“非遺”相關(guān)元素在現(xiàn)代傳播介質(zhì)上豐富多彩的呈現(xiàn)形式,吸引了更多年輕人的目光。
根據(jù)傳播學(xué)“使用與滿足理論”,人們通過(guò)對(duì)媒介的使用,來(lái)滿足自身特定的需求。在當(dāng)下快速的生活節(jié)奏中,需要一種情感歸屬;在世界多元文化的交匯中,更需要一種來(lái)自民族記憶深處的文化基底。而“非遺”這種緣自民族記憶深處的文化基底,可以讓年輕人找到情感歸屬。就如同當(dāng)國(guó)人說(shuō)起童年心中的英雄,孫悟空總會(huì)占到濃墨重彩的一筆。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)精湛技藝的不懈追求,對(duì)千年煙波歷史浮沉的追溯,根本原因在于民族血脈中的文化認(rèn)同和情感皈依。
如今“非遺”的傳承與傳播,正呈現(xiàn)出越來(lái)越明顯的年輕化趨勢(shì)。古老的傳承成為今天的時(shí)尚,樸素的匠人成為更多年輕人的偶像,綻放出文化新生的活力。這種活力,不僅來(lái)自技藝和記憶的傳承,也來(lái)自面向年輕人的敘事。“非遺”創(chuàng)造了一條聯(lián)結(jié)“歷史”與“當(dāng)下”的新路徑,受到年輕人的追捧。
每項(xiàng)“非遺”技藝背后,都有其值得傳唱的歷史文化故事,有其獨(dú)有的內(nèi)核氣質(zhì)。就如一幅蘇繡,它不僅是自古傳承的技法,更是一種文化符號(hào)。精致的一針一線背后,有千百年前人聲鼎沸車馬如流的街巷,有窗邊刺繡少女的美好情思。它像一條線索,能夠引出一個(gè)歷史時(shí)期的風(fēng)貌習(xí)俗,一個(gè)行業(yè)的跌宕起伏,一個(gè)家族的興衰故事?!胺沁z”的每項(xiàng)技藝,不管是宏大敘事,還是細(xì)膩情感鋪陳,都能激發(fā)年輕人心中的共情。
基于此基礎(chǔ),年輕人提煉熱門話題,進(jìn)行具有互動(dòng)體驗(yàn)效果的二次創(chuàng)作。這些創(chuàng)作不僅形態(tài)豐富,還能與各種文化產(chǎn)品相結(jié)合,和不同消費(fèi)階層、文化圈層相融合?!胺沁z”的傳承與創(chuàng)新,由此一步步地浸透到大眾日常生活之中。
我們通過(guò)“非遺”回看歷史,也創(chuàng)造當(dāng)下。而要讓更多年輕人加入進(jìn)來(lái),成為“非遺泛傳承人”,在如何講好“非遺”故事上,還需要“非遺”傳承者、藝術(shù)加工者、技術(shù)研發(fā)者等各個(gè)領(lǐng)域?qū)I(yè)人士的持續(xù)共同探索。
(有刪改)
15.下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.新一代年輕人主動(dòng)走向“非遺”,走向傳統(tǒng)文化,這是文化傳承的另一種抵達(dá)。
B.傳播學(xué)“使用與滿足理論”說(shuō)明人們是通過(guò)使用媒介,來(lái)滿足自身特定的需求。
C.因?yàn)椴恍缸非蠹妓嚨木亢蜌v史的沉浮,“非遺”才具有文化認(rèn)同和情感皈依。
D.年輕人對(duì)熱門話題的二次創(chuàng)作,讓“非遺”的傳承與創(chuàng)新逐步浸透到大眾生活中。
16.“非遺”受到年輕人青睞的原因有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)
17.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第6段的論證思路。(3分)
(五)閱讀下面的語(yǔ)段,完成18、19題。(10分)
“我認(rèn)為他的基本特點(diǎn)就是天性極端溫和?!碑?dāng)別人請(qǐng)他的妻子康克清談一談她認(rèn)為她的丈夫有什么與眾不同的性格時(shí),她說(shuō)道,“其次,他對(duì)一切大小事情都十分負(fù)責(zé)。第三,他喜歡跟一般戰(zhàn)斗員生活打成一片,經(jīng)常和他們談話?!?/p>
“A對(duì)弟兄們說(shuō)話非常樸實(shí),他們都能聽(tīng)懂。有時(shí)要是他不十分忙,就幫助農(nóng)民們種莊稼。他常常從山下挑糧食到山上,他非常強(qiáng)健,什么東西都能吃,除了大量辣椒,沒(méi)有什么特別愛(ài)吃的東西,因?yàn)樗撬拇ㄈ恕矚g運(yùn)動(dòng),但是也喜歡讀書(shū)。他仔細(xì)訂出讀書(shū)計(jì)劃,熱讀政治、經(jīng)濟(jì)的書(shū)籍。他也喜歡跟朋友們談天,有時(shí)也開(kāi)開(kāi)玩笑,雖然并不像毛澤東那樣幽默。他一般沒(méi)有脾氣,我從沒(méi)有跟他吵過(guò)嘴,但他在戰(zhàn)斗中卻要發(fā)怒。打仗時(shí)他總是在前線指揮,但沒(méi)有受過(guò)傷?!?/p>
(節(jié)選自《紅星照耀中國(guó)》)
老兒答道:“老漢姓金,排行第二。孩兒小字翠蓮……”
魯達(dá)又道:“老兒,你來(lái)。灑家與你些盤纏,明日便回東京去如何?”父子兩個(gè)告道:“若是能勾得回鄉(xiāng)去時(shí),便是重生父母,再長(zhǎng)爺娘。只是店主人家如何肯放?鄭大官人須著落他要錢。”魯提轄道:“這個(gè)不妨事,俺自有道理?!北闳ド磉吤鑫鍍蓙?lái)銀子,放在桌上,看著史進(jìn)道:“灑家今日不曾多帶得些出來(lái),你有銀子借些與俺,灑家明日便送還你?!薄话堰@十五兩銀子與了金老,分付道:“你父子兩個(gè)將去做盤纏,一面收拾行李。俺明日清早來(lái)發(fā)付你兩個(gè)起身,看那個(gè)店主人敢留你!”
(節(jié)選自《水滸傳》)
唐僧見(jiàn)他言言語(yǔ)語(yǔ),越添惱怒,滾鞍下馬來(lái),叫沙僧包袱內(nèi)取出紙筆,即于澗下取水,石上磨墨,寫了一紙貶書(shū),遞于行者道:“猴頭!執(zhí)此為照,再不要你做徒弟了!如再與你相見(jiàn),我就墮了阿鼻地獄!”行者連忙接了貶書(shū)道:“師父,不消發(fā)誓,老孫去罷?!彼麑?shū)摺了,留在袖中,卻又軟款唐僧道:“師父,我也是跟你一場(chǎng),又蒙菩薩指教,今日半途而廢,不曾成得功果,你請(qǐng)坐,受我一拜,我也去得放心?!碧粕D(zhuǎn)回身不睬……又吩咐沙僧道;“賢弟,你是個(gè)好人,卻只要留心防著八戒詀言詀語(yǔ)(即“多言多語(yǔ)”),途中更要仔細(xì),倘一時(shí)有妖精拿住師父,你就說(shuō)老孫是他大徒弟。西方毛怪,聞我的手段,不敢傷我?guī)煾??!?/p>
(節(jié)選自《西游記》)
18.結(jié)合上面三個(gè)語(yǔ)段,完成下面三小題。(7分)
(1)寫出人物A的姓名。(1分)
(2)魯達(dá)于第二天清晨發(fā)付金家“父子”之后,又是如何對(duì)付“鄭大官人”的?(3分)
(3)依據(jù)八戒在本次風(fēng)波中的表現(xiàn),簡(jiǎn)析悟空對(duì)其“詀言詀語(yǔ)”的評(píng)價(jià)是否公平恰當(dāng)。(3分)
19.在正直、果敢、善戰(zhàn)等英雄特質(zhì)之外,A、魯達(dá)和孫悟空三位人物身上還有什么共同特點(diǎn),請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)段分析。(3分)
三、寫作(60分)
生活中,聲音無(wú)處不在。它可以是我們聽(tīng)到的萬(wàn)物之聲,也可以是我們聽(tīng)到或看到的各種信息。這些聲音中,最令你難忘的聲音是什么?
請(qǐng)以“留在心底的聲音”為題目,寫一篇記敘文。
要求:①表述意圖明確,內(nèi)容具體充實(shí)。②600字左右。③文中請(qǐng)回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。
.精品試卷·第2頁(yè)(共2頁(yè))
(.)中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺(tái)
2023年初中學(xué)業(yè)水平測(cè)試摸底卷(福建版)
(滿分150分時(shí)間:120分鐘)
一、積累與運(yùn)用(25分)
《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》將“勞動(dòng)”解釋為:“人類創(chuàng)造物質(zhì)或精神財(cái)富的活動(dòng)?!辈还苁俏镔|(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造,還是精神價(jià)值的沉淀,都凝聚著勞動(dòng)創(chuàng)造的磅礴力量。在此,我們致敬每一位辛勤的勞動(dòng)者以及為夢(mèng)想而堅(jiān)守、奮斗著的人。今天,讓我們一起走進(jìn)勞動(dòng)實(shí)驗(yàn)基地,開(kāi)啟我們的研學(xué)之旅吧!
研學(xué)活動(dòng)一:積累·領(lǐng)略勞動(dòng)風(fēng)采(20分)
1.請(qǐng)根據(jù)相關(guān)信息,補(bǔ)寫出以下詩(shī)文名句。(10分)
走進(jìn)經(jīng)典名句
欣賞勞動(dòng)的姿態(tài)①______,左右流之。(《關(guān)雎》)
目睹勞動(dòng)的艱辛滿面塵灰煙火色,②______。(白居易《賣炭翁》)
理解豐收的祈愿③______,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。(陸游《游山西村》)
收獲勞動(dòng)的愜意采菊東籬下,④______。(陶淵明《飲酒》)
體驗(yàn)奮斗的困苦⑤______。莽紅塵何處覓知音,青衫濕?。ㄇ镨稘M江紅》)
感受奮斗的豪情⑥______,⑦_(dá)_____。(李白《行路難》)⑧______,⑨______。(劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》)⑩______,去以六月息者也。(莊子《北冥有魚(yú)》)
①參差荇菜②兩鬢蒼蒼十指黑③簫鼓追隨春社近④悠然見(jiàn)南山⑤英雄末路當(dāng)磨折⑥長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)⑦直掛云帆濟(jì)滄海⑧沉舟側(cè)畔千帆過(guò)⑨病樹(shù)前頭萬(wàn)木春⑩摶扶搖而上者九萬(wàn)里
研學(xué)活動(dòng)二:閱讀·體悟勞動(dòng)精神(8分)
2.閱讀下面的文字,按要求作答。
越是甲,越需要腳踏實(shí)地奮斗。少年時(shí)立志代表祖國(guó)征戰(zhàn)冬奧會(huì)的蘇翊鳴,堅(jiān)持不懈訓(xùn)練提升本領(lǐng),“不知道經(jīng)過(guò)多少次失敗才能解suǒ①一個(gè)新動(dòng)作”,最終在北京冬奧會(huì)上摘得單板滑雪男子大跳臺(tái)金牌。湖南小伙子鄒彬在平凡崗位上乙工匠精神,潛心鉆研技能,在世界技能大賽中為中國(guó)捧回砌②筑項(xiàng)目的第一塊獎(jiǎng)牌。奮斗不僅是口號(hào),而且是做好每一件小事、完成每一項(xiàng)任務(wù)、履行每一項(xiàng)職責(zé)。立足本職、埋頭苦干,必能創(chuàng)造屬于自己的人生精彩。任何時(shí)候,奮斗精神一點(diǎn)都不能少,永久奮斗的好傳統(tǒng)一點(diǎn)都不能丟。
丙
(1)根據(jù)拼音為①處選擇正確漢字,為②處加點(diǎn)字選擇正確讀音。(只填序號(hào))
①______(A.鎖B.瑣)②______(A.qièB.qì)
(2)從括號(hào)內(nèi)選擇符合語(yǔ)境的詞語(yǔ)分別填入甲、乙處。(只填序號(hào))
甲______(A.志存高遠(yuǎn)B.好高鶩遠(yuǎn))
乙______(A.堅(jiān)持B.堅(jiān)守)
(3)文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)寫出修改后的句子。
(4)下列四個(gè)句子填入文中丙處,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
①在攻堅(jiān)克難中創(chuàng)造業(yè)績(jī)
②在披荊斬棘中開(kāi)天辟地
③廣大青年一定能用青春和汗水創(chuàng)造出讓世界刮目相看的新奇跡
A.③①②B.②③①C.②①③D.③②①
(1)①A②B(2)①A②B
(3)奮斗不是口號(hào),而是做好每一件小事、完成每一項(xiàng)任務(wù)、履行每一項(xiàng)職責(zé)。(4)C
研學(xué)活動(dòng)三:調(diào)查·追求勞動(dòng)幸福(7分)
3.勤勞是中華民族的傳統(tǒng)美德,是促進(jìn)學(xué)生幸福成長(zhǎng)的重要途徑。為了更好地發(fā)揮勞動(dòng)育人的價(jià)值導(dǎo)向作用,某中學(xué)對(duì)學(xué)生家務(wù)勞動(dòng)情況進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查,統(tǒng)計(jì)如圖。根據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果,學(xué)校團(tuán)委擬開(kāi)展以“勞動(dòng)創(chuàng)造幸?!睘橹黝}的系列活動(dòng)。請(qǐng)你完成下列任務(wù)。
(1)請(qǐng)你根據(jù)如圖數(shù)據(jù),寫出兩條反映學(xué)生家務(wù)勞動(dòng)問(wèn)題的調(diào)查結(jié)論。要求:語(yǔ)言簡(jiǎn)明,每條不超過(guò)25字。(3分)
(2)是與非越辯越明,辯論往往需要駁倒對(duì)方觀點(diǎn),確立己方觀點(diǎn)。在辯論環(huán)節(jié),對(duì)方辯友說(shuō)“我們學(xué)習(xí)這么忙,勞動(dòng)太浪費(fèi)時(shí)間”,請(qǐng)你進(jìn)行辯駁。要求:語(yǔ)言連貫,有理有據(jù),不超過(guò)130字。(4分)
(1)①無(wú)論男女,打掃衛(wèi)生占比最少,洗衣被占比最多。②各項(xiàng)家務(wù)勞動(dòng),女生勞動(dòng)量都比男生多。
(2)示例:我們應(yīng)該參加勞動(dòng),首先勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng);其次,勞動(dòng)可以讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中勞逸結(jié)合,鍛煉自己的意志和身體素質(zhì);最后勞動(dòng)是每個(gè)人必備的技能,如果不從小培養(yǎng),長(zhǎng)大后可能會(huì)缺乏自理能力,因此應(yīng)該參加勞動(dòng),形成尊重勞動(dòng)的風(fēng)氣。
二、閱讀(65分)
閱讀下面的宋詞,完成4-5題。(7分)
漁家傲
李清照
天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所,聞天語(yǔ),殷勤問(wèn)我歸何處。
我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮,學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去!
4.下列對(duì)這首詞的理解與分析,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()(3分)
A.“星河欲轉(zhuǎn)千帆舞”中“轉(zhuǎn)”“舞”二字,逼真地寫出了詞人在風(fēng)浪顛簸中的感受。
B.經(jīng)過(guò)海上航行,詞人的夢(mèng)魂仿佛回到天國(guó),聽(tīng)到天帝殷勤地垂問(wèn)自己要回到何處。
C.詞人希望自己像大鵬一樣乘風(fēng)高飛遠(yuǎn)走,她疾呼:風(fēng)把我的小船吹到海外仙山吧。
D.該詞通過(guò)記夢(mèng),抒發(fā)詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)的眷戀,表述了自己不被苦難磨滅的追求和向往。
5.本詞別具一格,風(fēng)格豪放。請(qǐng)簡(jiǎn)析這首詞是如何體現(xiàn)這一風(fēng)格的?(4分)
4.D
解答:本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。ABC.正確;D.有誤,這首詞寫夢(mèng)中海天溟蒙的景象及與天帝的問(wèn)答。隱寓對(duì)南宋黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的失望,對(duì)理想境界的追求和向往。故選:D。
5.這首詞帶有氣魄雄壯的豪放詞風(fēng),在她的作品中別具一格。①大膽而又豐富的想象,壯闊意境:詞首的海天相接圖,詞尾的大鵬展翅圖。②闊大而豪邁的氣度。盡管自己孤苦無(wú)依、志不得伸,但仍未放棄理想,執(zhí)著追求。③它所描繪的夢(mèng)幻境界豐富多姿,使人神往,充滿了浪漫主義色彩。
(二)閱讀下面的文言文,完成6-9題。(16分)
公父文伯①退朝,朝其母敬姜,其母方績(jī)②,文伯曰:“以吾之家而母猶績(jī),懼犯季孫之怒也。其以吾為不能事母乎?”其母嘆曰:“魯其亡乎?使童子任官而未之聞耶?居,吾語(yǔ)女。昔圣王擇瘠土而處之勞其民而用之故長(zhǎng)王天下。夫民勞則思,思則善心生;逸則淫,淫則惡心生。沃土之民不材,淫也。瘠土之民,莫不向義,勞也。今我寡也,爾又在下位,朝夕處事,猶恐忘先人之業(yè)。況有怠惰,其何以避禍?吾冀爾朝夕修③我,曰:‘必?zé)o廢先人?!癄柦裨唬骸蛔园玻俊允浅芯?,余懼穆伯之絕嗣也?”
(選自《國(guó)語(yǔ)·敬姜論勞逸》,有刪改)
[注]①公父文伯:魯大夫季悼子孫子,公父穆伯的兒子。下文的“季孫”即季康子,是季悼子的曾孫。②績(jī):紡麻。③修:勉勵(lì)。
6.參照表格提示的方法,解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。(4分)
文言字詞理解方法解釋詞義
(1)其母方績(jī)查閱字典:①方形;②方正,正直;③正在:④才,剛剛。(《古漢語(yǔ)常用字字典》)_____________
(2)懼犯季孫之怒也參考成語(yǔ):臨危不懼_____________
(3)居,吾語(yǔ)女。推測(cè)字源:金文(《說(shuō)文解字》注:“居,蹲也?!保____________
(4)況有怠惰鏈接課內(nèi):弗之怠。(《送東陽(yáng)馬生序》)_____________
7.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(2分)
A.昔圣王擇瘠土而處之勞/其民而用之故長(zhǎng)/王天下
B.昔圣王擇瘠土而處之/勞其民而用之/故長(zhǎng)王天下
C.昔圣王擇瘠土而處之勞/其民而用之/故長(zhǎng)王天下
D.昔圣王擇瘠土而處之/勞其民而用之故長(zhǎng)/王天下
8.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)
(1)其以吾為不能事母乎?
(2)瘠土之民,莫不向義,勞也。
9.敬姜是如何教育兒子要勤于勞動(dòng)的?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(4分)
6.(1)正在(2)害怕,擔(dān)心(3)坐(4)懶惰,松懈,懈怠7.B
8.(1)他會(huì)認(rèn)為我是不愿意侍奉母親吧?(2)居住在貧瘠土地上的百姓,沒(méi)有不崇尚道義的,是因?yàn)樗麄兦趧诎 ?/p>
9.敬姜首先從百姓勞作才能夠長(zhǎng)治久安的治國(guó)之道,強(qiáng)調(diào)“勞”的重要性;接著對(duì)比勞與逸造成的不同影響,剖析利弊;最后以自己和兒子的困難處境,教育兒子勤儉節(jié)約,不要貪圖安逸。
參考譯文:
公父文伯退朝之后,去看望他的母親,他的母親正在紡線,文伯說(shuō):“像我這樣的人家還要母親親自放線,這恐怕會(huì)讓季孫惱怒。他會(huì)覺(jué)得我不愿意孝敬母親吧?”他的母親嘆了一口氣說(shuō):“魯國(guó)要滅亡了吧?讓你這樣的頑童充數(shù)做官卻不把做官之道講給你聽(tīng)?坐下來(lái),我講給你聽(tīng)。過(guò)去圣賢的國(guó)王,選擇貧瘠之地讓百姓定居下來(lái),使百姓勞作,發(fā)揮他們的才能,因此(君主)就能夠長(zhǎng)久地統(tǒng)治天下。老百姓要?jiǎng)谧鞑艜?huì)思考,要思考才能心生善念;閑散安逸會(huì)導(dǎo)致人們過(guò)度享樂(lè),人們過(guò)度享樂(lè)就會(huì)產(chǎn)生邪念。居住在沃土之地的百姓不成材,是因?yàn)檫^(guò)度享樂(lè)啊。居住在貧瘠土地上的百姓,沒(méi)有不講道義的,是因?yàn)樗麄兦趧诎 H缃裎沂亓斯?,你又做官,早晚做事,尚且?dān)心丟棄了祖宗的基業(yè)。倘若懈怠懶惰,那怎么躲避得了禍患呢!我希望你早晚提醒我說(shuō):‘一定不要廢棄先人的傳統(tǒng)?!憬裉靺s說(shuō):‘為什么不自己圖安逸???’以你這樣的態(tài)度承擔(dān)君王的官職,我恐怕你父親穆伯要絕后了啊?!?/p>
(三)閱讀下面的文字,完成10-14題。(20分)
坐姿里,有靈魂的樣子
劉世芬
①有一次,作家周曉楓到河北作協(xié)開(kāi)講座。開(kāi)講前,主持人先做介紹,周坐在臺(tái)下第一排座椅上,我就坐在她身后,此時(shí)的我,作為聽(tīng)眾,懶洋洋地靠在椅背上,極為放松,可我前面的周曉楓,卻沒(méi)將身體向后倚靠,她自始至終將身體離開(kāi)椅背兩個(gè)拳頭的距離,正襟危坐,從后面看,她的雙臂應(yīng)該是整齊地疊放于胸前,絕對(duì)是那種芭蕾舞演員的身姿,樸素安然,雕像般一動(dòng)不動(dòng)。
②這種坐姿,顯現(xiàn)的是一種自律。這種自律喚醒我記憶深處的一個(gè)“孩子”。
③那個(gè)“孩子”,當(dāng)時(shí)是西安某大型集團(tuán)總裁助理,27歲,清瘦、文弱,眼神悠悠淡淡,聲音細(xì)細(xì)微微,神情羞羞澀澀,一舉一動(dòng),生怕驚動(dòng)了什么。扎在叔叔阿姨輩的人堆里,特別是在那群德高望重的行業(yè)老前輩面前,“乳臭未干”這個(gè)詞,像是為他定制。
④在周一例會(huì)上,我所帶的實(shí)習(xí)團(tuán)隊(duì)一律坐到后排,觀摩并等待集團(tuán)為我們舉行的歡迎儀式。那“孩子”與那群久經(jīng)沙場(chǎng)的老前輩一起圍坐,研討上周工作,總結(jié)一周得失,言談舉止間,仍是靜悄悄的青澀模樣。
⑤如果不是儀式后他坐到后排時(shí)那個(gè)腰板筆直的姿勢(shì),我至多僅記住這樣一個(gè)安靜謙恭的背影。例會(huì)結(jié)束,歡迎會(huì)開(kāi)始,我們的實(shí)習(xí)團(tuán)隊(duì)圍坐到會(huì)議桌前,那“孩子”與集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)則退居會(huì)議桌后面——只留三兩個(gè)中層領(lǐng)導(dǎo)致歡迎詞。
⑥前一分鐘,他們還在匯報(bào)上周各自分管的工作,誰(shuí)都明白,這一次的例會(huì)大有不同,因?yàn)楹竺孀覀冞@些外人,他們雖非首次“登臺(tái)”,可是有“觀眾”在場(chǎng),畢竟有別于平時(shí)的“例行公事”,每人都極為“重視”,一板一眼,生怕在外人面前出錯(cuò),此刻坐到后面,可以稍事放松,允許緊繃的狀態(tài)分神懈怠。
⑦然而,我還是從會(huì)議桌對(duì)面一眼看到了他:就在一片靜悄悄的松懈中,那“孩子”依然像國(guó)旗班士兵一樣身姿挺直。能夠讓我牢記并心有所感,是因?yàn)檫@個(gè)姿勢(shì)的唯一和搶眼。
⑧起初,我還以為他有過(guò)軍旅經(jīng)歷,他的坐姿真的很“軍人”,曾見(jiàn)過(guò)部隊(duì)官兵們持帽端坐,那神情令人不由自主地心生莊嚴(yán)與敬畏,此刻的他,雙腿筆直并攏,筆記本平攤其上,目光平視,而腰板和脊柱,就那么直直地挺立,自始至終,紋絲不動(dòng)。
⑨這個(gè)坐姿,將我狠狠地“蜇”了一下。
⑩在我心中,如此一坐,“泄露”了自勵(lì)與自持、功力與涵養(yǎng),為一個(gè)初涉職場(chǎng)男孩的一生提供了一套紳士密碼,這個(gè)姿勢(shì)所涉極多:砥礪、堅(jiān)韌、臥薪嘗膽,還有表象背后不為人知的心靈熬煉和那些看得見(jiàn)、看不見(jiàn)的成長(zhǎng)。
這樣的坐姿,看起來(lái)似乎缺少那么一點(diǎn)倜儻、灑脫,十足的青澀、懵懂,可是誰(shuí)又敢說(shuō),青澀曾缺席自己的成長(zhǎng)?只有青澀才不為世俗所囿滯,才能秉持夢(mèng)想的鮮純與清俊,他就是以這個(gè)姿勢(shì)迎向未來(lái),挺拔的身姿中,蘊(yùn)含著令人心動(dòng)的青春的蓄勢(shì)待發(fā)。
十年后,我遇到幾位西安作家,向他們打聽(tīng)那“孩子”。那大型集團(tuán)在全國(guó)已如雷貫耳,而那“孩子”已成功甩掉“助理”二字,升任總經(jīng)理。
不知他現(xiàn)在是否顯得成熟了,但是,有一點(diǎn)我可以肯定:他的坐姿肯定一如既往。
是的,他和周曉楓的坐姿透露出的是自律。殘忍的自律!我有時(shí)想,有這個(gè)必要嗎?但同時(shí)我又明自,自律,讓他們有一種“時(shí)刻準(zhǔn)備”的姿勢(shì)。自律以一種水滴石穿的韌性,成就其人生的輝煌。
而且,這樣的坐姿,給人的感受,正與身陷綿軟沙發(fā)時(shí)那種昏昏沉沉的感覺(jué)相反——那樣正襟危坐的人,其心靈是清澈靈透的,其靈魂則是可以飛翔的。
(選自2020.9《青年文摘》)
10.下面對(duì)選文的鑒賞分析不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.文中第③段描寫那個(gè)“孩子”時(shí),連用三個(gè)疊詞“悠悠淡淡”“細(xì)細(xì)微微”“羞羞澀澀”細(xì)膩地表現(xiàn)出那“孩子”在行業(yè)老前輩面前“乳臭未干”的樣子。
B.文中第⑥段寫集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)們坐在后面時(shí)分神懈怠,與第⑦段中那“孩子”依然像國(guó)旗班士兵一樣身姿挺直形成鮮明對(duì)比,從而突出了那“孩子”靈魂的樣子。
C.文中第段“他就是以這個(gè)姿勢(shì)迎向未來(lái),挺拔的身姿中,蘊(yùn)含著令人心動(dòng)的青春的蓄勢(shì)待發(fā)。”與第段“但同時(shí)我又明白,自律,讓他們有一種‘時(shí)刻準(zhǔn)備’的姿勢(shì)。”兩句互相照應(yīng)。
D.全文緊緊圍繞坐姿來(lái)寫,突出了坐姿里靈魂的樣子;第段則插敘了十年后那“孩子”的狀況,深化了文章主旨。
11.選文主要講述了哪兩件事?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)
12.標(biāo)題中“靈魂的樣子”指的是什么?為什么說(shuō)坐姿里有靈魂的樣子?(6分)
13.賞析第⑨段中“蜇”字的表述效果。(3分)
這個(gè)坐姿,將我狠狠地“蜇”了一下。
14.選文主要寫“坐姿”,③④兩段為何要用大量筆墨寫那個(gè)“孩子”的青澀?(2分)
10.D
本題考查敘述順序的理解。寫“那‘孩子”先寫十年前,再寫十年后,是順序,不是插敘。故選D。
11.①作家周曉楓坐姿端正。②那“孩子”坐姿端正一如既往。
本題考查內(nèi)容概括能力。從第一段,概括出作家周曉楓坐姿正襟危坐(端正);從第二到十三段概括出那“孩子”坐姿端正,成就斐然。
12.①自律;②自律以一種水滴石穿的韌性,成就其人生的輝煌。
本題考查詞語(yǔ)的理解。從第十四段“他和周曉楓的坐姿透露出的是自律”和第十五段“那樣正襟危坐的人,其心靈是清澈靈透的,其靈魂則是可以飛翔的”,可知,靈魂的樣子指“坐姿”后面的本質(zhì)“自律”。從第十段“如此一坐,‘泄露’了自勵(lì)與自持、功力與涵養(yǎng),為一個(gè)初涉職場(chǎng)男孩的一生提供了一套紳士密碼,這個(gè)姿勢(shì)所涉極多:砥礪、堅(jiān)韌、臥薪嘗膽,還有表象背后不為人知的心靈熬煉和那些看得見(jiàn)、看不見(jiàn)的成長(zhǎng)”和第十四段“但同時(shí)我又明自,自律,讓他們有一種‘時(shí)刻準(zhǔn)備’的姿勢(shì)。自律以一種水滴石穿的韌性,成就其人生的輝煌”可知,自律,能表現(xiàn)一個(gè)人的素養(yǎng),能成就人的輝煌。
13.蜇,本義是刺痛、刺傷。這里生動(dòng)形象地寫出了他的坐姿給“我”的震撼之大。
本題考查詞語(yǔ)賞析。先理解“蜇”的本意,再說(shuō)出文中的作用。從下文“在我心中,如此一坐,‘泄露’了自勵(lì)與自持、功力與涵養(yǎng),為一個(gè)初涉職場(chǎng)男孩的一生提供了一套紳士密碼,這個(gè)姿勢(shì)所涉極多:砥礪、堅(jiān)韌、臥薪嘗膽,還有表象背后不為人知的心靈熬煉和那些看得見(jiàn)、看不見(jiàn)的成長(zhǎng)”的議論,可見(jiàn),給我的震撼之大。
14.欲揚(yáng)先抑,為下文突出那“孩子”的坐姿和成就作鋪墊。
本題考查選材。從第九段開(kāi)始,對(duì)他的坐姿和表現(xiàn)極盡贊美之詞,是褒揚(yáng),而前面的“青澀”是有意的“抑”。抑是為了揚(yáng),因此,是做鋪墊。
(四)閱讀下面的文字,完成15-17題。(12分)
走進(jìn)“非遺”:文化傳承的另一種抵達(dá)
近年來(lái),以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為代表,傳統(tǒng)文化傳播頻現(xiàn)高潮。新一代年輕人,開(kāi)始主動(dòng)走向“非遺”,走向傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)著文化傳承的另一種抵達(dá)。
“非遺”是歷史留給我們的寶盒,越來(lái)越受到年輕人的青睞。
在各種年輕人聚集的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和各種新媒體形式的結(jié)合層出疊見(jiàn)?!吧蠎?16女團(tuán)”憑借京劇唱腔獲贊超過(guò)2000萬(wàn);國(guó)樂(lè)大師方錦龍和虛擬偶像洛天依合作的經(jīng)典民歌《好一朵美麗的茉莉花》,實(shí)現(xiàn)了破次元合作;北京“面人郎”傳承人、95后的郎佳子彧為鐘南山、屠呦呦等人制作了生動(dòng)的面人形象……“非遺”相關(guān)元素在現(xiàn)代傳播介質(zhì)上豐富多彩的呈現(xiàn)形式,吸引了更多年輕人的目光。
根據(jù)傳播學(xué)“使用與滿足理論”,人們通過(guò)對(duì)媒介的使用,來(lái)滿足自身特定的需求。在當(dāng)下快速的生活節(jié)奏中,需要一種情感歸屬;在世界多元文化的交匯中,更需要一種來(lái)自民族記憶深處的文化基底。而“非遺”這種緣自民族記憶深處的文化基底,可以讓年輕人找到情感歸屬。就如同當(dāng)國(guó)人說(shuō)起童年心中的英雄,孫悟空總會(huì)占到濃墨重彩的一筆。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)精湛技藝的不懈追求,對(duì)千年煙波歷史浮沉的追溯,根本原因在于民族血脈中的文化認(rèn)同和情感皈依。
如今“非遺”的傳承與傳播,正呈現(xiàn)出越來(lái)越明顯的年輕化趨勢(shì)。古老的傳承成為今天的時(shí)尚,樸素的匠人成為更多年輕人的偶像,綻放出文化新生的活力。這種活力,不僅來(lái)自技藝和記憶的傳承,也來(lái)自面向年輕人的敘事。“非遺”創(chuàng)造了一條聯(lián)結(jié)“歷史”與“當(dāng)下”的新路徑,受到年輕人的追捧。
每項(xiàng)“非遺”技藝背后,都有其值得傳唱的歷史文化故事,有其獨(dú)有的內(nèi)核氣質(zhì)。就如一幅蘇繡,它不僅是自古傳承的技法,更是一種文化符號(hào)。精致的一針一線背后,有千百年前人聲鼎沸車馬如流的街巷,有窗邊刺繡少女的美好情思。它像一條線索,能夠引出一個(gè)歷史時(shí)期的風(fēng)貌習(xí)俗,一個(gè)行業(yè)的跌宕起伏,一個(gè)家族的興衰故事?!胺沁z”的每項(xiàng)技藝,不管是宏大敘事,還是細(xì)膩情感鋪陳,都能激發(fā)年輕人心中的共情。
基于此基礎(chǔ),年輕人提煉熱門話題,進(jìn)行具有互動(dòng)體驗(yàn)效果的二次創(chuàng)作。這些創(chuàng)作不僅形態(tài)豐富,還能與各種文化產(chǎn)品相結(jié)合,和不同消費(fèi)階層、文化圈層相融合?!胺沁z”的傳承與創(chuàng)新,由此一步步地浸透到大眾日常生活之中。
我們通過(guò)“非遺”回看歷史,也創(chuàng)造當(dāng)下。而要讓更多年輕人加入進(jìn)來(lái),成為“非遺泛傳承人”,在如何講好“非遺”故事上,還需要“非遺”傳承者、藝術(shù)加工者、技術(shù)研發(fā)者等各個(gè)領(lǐng)域?qū)I(yè)人士的持續(xù)共同探索。
(有刪改)
15.下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(C)(3分)
A.新一代年輕人主動(dòng)走向“非遺”,走向傳統(tǒng)文化,這是文化傳承的另一種抵達(dá)。
B.傳播學(xué)“使用與滿足理論”說(shuō)明人們是通過(guò)使用媒介,來(lái)滿足自身特定的需求。
C.因?yàn)椴恍缸非蠹妓嚨木亢蜌v史的沉浮,“非遺”才具有文化認(rèn)同和情感皈依。
D.年輕人對(duì)熱門話題的二次創(chuàng)作,讓“非遺”的傳承與創(chuàng)新逐步浸透到大眾生活中。
C項(xiàng)表述有誤,選項(xiàng)中因果關(guān)系顛倒,原文中“民族血脈中的文化認(rèn)同和情感皈依”是原因。故選C。
16.“非遺”受到年輕人青睞的原因有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)
①非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和各種新媒體形式的結(jié)合層出疊見(jiàn)(或:“非遺”相關(guān)元素在現(xiàn)代傳播介質(zhì)上豐富多彩的呈現(xiàn));②“非遺”來(lái)自民族記憶深處的文化基底,讓年輕人找到情感歸屬;③“非遺”連接歷史,關(guān)注當(dāng)下(或:“非遺”創(chuàng)造了一條聯(lián)結(jié)“歷史”與“當(dāng)下”的新路徑);④“非遺”獨(dú)有的內(nèi)核氣質(zhì),能激發(fā)年輕人心中的共情。(每點(diǎn)2分,答出三點(diǎn)即可)
17.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第6段的論證思路。(3分)
第6段先提出“每項(xiàng)‘非遺’技藝都有其獨(dú)有的內(nèi)核氣質(zhì)”的觀點(diǎn),(1分)再以蘇繡為例進(jìn)行論述,(1分)最后得出“‘非遺’的每項(xiàng)技藝能激發(fā)年輕人心中的共情”的結(jié)論。(1分)(意對(duì)即可)
(五)閱讀下面的語(yǔ)段,完成18、19題。(10分)
“我認(rèn)為他的基本特點(diǎn)就是天性極端溫和。”當(dāng)別人請(qǐng)他的妻子康克清談一談她認(rèn)為她的丈夫有什么與眾不同的性格時(shí),她說(shuō)道,“其次,他對(duì)一切大小事情都十分負(fù)責(zé)。第三,他喜歡跟一般戰(zhàn)斗員生活打成一片,經(jīng)常和他們談話?!?/p>
“A對(duì)弟兄們說(shuō)話非常樸實(shí),他們都能聽(tīng)懂。有時(shí)要是他不十分忙,就幫助農(nóng)民們種莊稼。他常常從山下挑糧食到山上,他非常強(qiáng)健,什么東西都能吃,除了大量辣椒,沒(méi)有什么特別愛(ài)吃的東西,因?yàn)樗撬拇ㄈ恕矚g運(yùn)動(dòng),但是也喜歡讀書(shū)。他仔細(xì)訂出讀書(shū)計(jì)劃,熱讀政治、經(jīng)濟(jì)的書(shū)籍。他也喜歡跟朋友們談天,有時(shí)也開(kāi)開(kāi)玩笑,雖然并不像毛澤東那樣幽默。他一般沒(méi)有脾氣,我從沒(méi)有跟他吵過(guò)嘴,但他在戰(zhàn)斗中卻要發(fā)怒。打仗時(shí)他總是在前線指揮,但沒(méi)有受過(guò)傷?!?/p>
(節(jié)選自《紅星照耀中國(guó)》)
老兒
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