（進階篇）20222023學年下學期高中語文人教部編高一年級第七單元練習卷（）

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一．語言文字應用（共1小題）

1．閱讀下面的材料，完成各題。

整個說來，《紅樓夢》是長于寫實的?！笆^”在全書第一章中答復空空道人說：“其間離合悲歡，興衰際遇，俱是按跡尋蹤，不敢稍加穿鑿，致失其真?！边@段寫實主義的聲明由“石頭”所做，有點令人（），也有點中國式的聰明靈活的辯證法。

寫實的作品中，穿插環(huán)繞裝點一些神話的、魔幻的、（）的故事，使寫實的作品增添了一些幻化的生動、神秘、奇異，使寫實的作品也生出想象的翅膀，生出浪漫的彩色，這就比一味寫實、除了實還是實的作品更文學了。

一般地說，寫實的作品易于輕靈，夢幻的作品另于厚重，或反過來說，寫實的小說易失之于拙，夢幻的小說易失之于巧。能不能把二者結(jié)合一下呢？厚重中顯出輕靈，執(zhí)著中顯出（），命運的鐵的法則中顯出恍恍惚惚的朦朧。這是真小說家的境界，這是人生真味的體驗。

荒誕、幻化也是人的精神主體的一種要求，當科學性、必然性、可知性完全不能滿足人的主體要求（包括觀賞、享受的要求）的時候，荒誕性與夢幻性就應運而生了?；恼Q、幻化也是一種美，是一種突破了現(xiàn)實的硬殼、擺脫了大地蕪雜的美，就像夢的美，癡的美，荒誕化、幻化是把小說與人生（）的重要手段?！都t樓夢》一開篇，就強調(diào)“將真事隱去”，“假語村言”，“經(jīng)歷過一番夢幻”，“說來雖近荒唐，細說頗有趣味”，雖然強調(diào)不失其真，未敢失其真，可是又強調(diào)不可當真。這就給創(chuàng)作主體留下了進可以攻，退可以守的極大靈活性，留下了極大的藝術(shù)創(chuàng)造力縱橫馳騁的余地，留下了自己的創(chuàng)作自由，也為讀者留下了閱讀與欣賞的即進行二度創(chuàng)作的自由。

（1）文中加點詞語讀音完全正確的一項是

A.按跡尋蹤ànjìxúnzōng穿鑿chuānzáo

B.失之于拙shīzhīyúzhuó執(zhí)著zhízhù

C.應運而生yīngyùnérshēng硬殼yìngké

D.縱橫馳騁zònghéngchíchéng蕪雜wūzá

（2）填在原文落后里的詞語恰當?shù)囊豁検?/p>

A.哭笑不得匪夷所思超脫間離

B.匪夷所思哭笑不得超越間離

C.哭笑不得匪夷所思超脫分隔

D.匪夷所思哭笑不得超越分隔

（3）關(guān)于《紅樓夢》中“石頭”，下列說法不正確的是一項

A.“石頭”是大荒山無稽崖下的一塊女媧補天時未被采用的石頭，因此便引出一部悲金悼玉的《紅樓夢》來。

B.“石頭”幻化為神瑛侍者，每天用甘露澆灌三生石畔上的一顆絳珠仙草，后來仙草修成女身，愿把一生所有的眼淚還他的情。這就是小說中的“寶黛”愛情故事。

C.“石頭”跟著賈寶玉一起來到人間，既象征賈寶玉的富貴尊榮，又顯示了人生命運的不平衡，給他帶來無限的苦惱。

D.《紅樓夢》中的“石頭”“無才可去補蒼天”其實表明著賈寶玉就是一個沒有任何才能的“富貴閑人”。

（4）關(guān)于《紅樓夢》的解說不正確的一項是

A.《紅樓夢》是一部具有世界影響力人情小說，舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書，傳統(tǒng)文化的集大成者。

B.《紅樓夢》揭露了封建社會后期的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內(nèi)在矛盾，使讀者預感到它必然要走向覆滅的命運，同時小說還通過對貴族叛逆者的歌頌，表述了新的朦朧的理想。

C.《紅樓夢》以賈、史、林、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情悲劇為主線，展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美。所以王國維說：“《紅樓夢》，哲學的也，宇宙的也，文學的也。此《紅樓夢》之所以大背于吾國人之精神，而其價值亦即存乎此?！?/p>

D.《紅樓夢》的曹雪芹是滿族人，名霑，雪芹是他的號?？滴?、雍正兩朝，曹家祖孫三代四個人共做過58年的江寧織造。后曹家因虧空獲罪被抄家，從此一蹶不振，日漸衰微。

二．名著導讀（共1小題）

2．曹雪芹給小說人物命名是匠心獨運的，許多的人名諧音組成一個個的謎團，請寫出下列人物名的諧音雙關(guān)語。

例：賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春（原應嘆息）

抱琴、司棋、侍書、入畫

甄英蓮

馮淵

賈雨村

甄士隱

三．選擇題（共1小題）

3．曹雪芹在《紅樓夢》的寫作中善于運用諧音、讖語等手法，對人物的命運進行暗示。如賈府四位小姐分別名為“元春”“迎春”“探春”“惜春”表示賈府四春的遭遇命運“原應嘆息”；在22回《聽曲文寶玉悟禪機制燈謎賈政悲讖語》中又以燈謎讖語暗示四春的命運，閱讀以下內(nèi)容，分析不正確的一項是（）

A．元春之謎“能使妖魔膽盡摧，身如束帛氣如雷。一聲震得人方恐，回首相看已化灰。﹣﹣打一玩物”。謎底是爆竹，暗示榮華的轉(zhuǎn)瞬即逝。

B．迎春之謎“天運人功理不窮，有功無運也難逢。因何鎮(zhèn)日紛紛亂？只為陰陽數(shù)不通﹣﹣打一用物”。謎底是算盤，暗示她命運不通達，為中山狼所摧殘。

C．探春之謎“階下兒童仰面時，清明妝點最堪宜。游絲一斷渾無力，莫向東風怨別離。﹣﹣打一玩物”。謎底是風箏，暗示她日后遠嫁。

D．惜春之謎“前身色相總無成，不聽菱歌聽佛經(jīng)。莫道此生沉黑海，性中自有大光明。﹣﹣打一玩物”。謎底是更香，暗示她日后出家。

四．多項選擇題（共1小題）

（多選）4．下列有關(guān)《紅樓夢》的說明，不正確的兩項是（）

A．《紅樓夢》是我國最具文學成就的古典小說及章回小說的巔峰之作，先后用過許多書名，如《石頭記》《情僧錄》《風月寶鑒》《金陵十二釵》等。

B．“凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀?！边@一判詞講的是“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”的王熙鳳。

C．湘云和襲人都是寶玉房里的丫頭，性格卻迥然不同。湘云雖“身為下賤”卻“心比天高”，敢怒敢為，不怕得罪主子；襲人卻溫順馴服，一切仰承主子之意。

D．大觀園是為迎接元妃省親而建的，但元妃省親只有一天時間，事后元妃表示可讓“幾個能詩會賦的姐妹”入住，于是大觀園成了寶玉和眾姐妹生活的場所。

E．賈母是林黛玉的外祖母，對林黛玉十分疼愛，但在事關(guān)家族命運的賈寶玉娶什么人為妻的問題上，她對林黛玉毫不憐惜，表現(xiàn)了她對林黛玉感情的虛偽。

五．詩歌閱讀（共1小題）

5．閱讀下面這首詞，完成下列各題。

臨江仙柳絮

薛寶釵

白玉堂前春解舞，東風卷得均勻。蜂圍蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水？豈必委芳塵？

萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無根。好風憑借力，送我上青云。

（1）下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是

A.這是《紅樓夢》中薛寶釵所做的一首柳絮詞，該詞因不落俗套被眾人推選為獨占鰲頭的作品。

B.上片“幾曾”、“豈必”的反問句式，化消極為積極。同時，為下片抒寫柳絮的心愿做了鋪墊。

C.詞的最后兩句，直接抒寫了柳絮憑借東風扶搖直上的遠大志向，使整首詞的主題得到了升華。

D.這首詞表面上寫的是柳絮，實際上則是薛寶釵這位開朗豪放的封建“淑女”自我個性的寫照。

（2）《紅樓夢》中寫到，湘云先笑道：“好一個‘東風卷得均勻’!這一句就出人之上了?！蹦闶欠褓澩废嬖频目捶ǎ埡喪隼碛?。

六．現(xiàn)代文閱讀（共2小題）

6．閱讀下面的文字，完成各題。

敏探春興利除宿弊

話說平兒陪著鳳姐兒吃了飯，伏侍盟漱畢，方往探春處來，只見院中寂靜，只有丫鬟婆子，諸內(nèi)壺近人在窗外聽候。平兒進入廳中，他姊妹姑嫂三人正議論些家務，說的便是年內(nèi)賴大家請吃酒，他家花園中事故。見他來了，探春便又接說道：“咱們這個園子，只算比他們的多一半，加一倍算起來，一年就有四百銀子的利息。若此時也出脫生發(fā)銀子，自然小器，不是咱們這樣人家的事；若派出兩個一定的人來，既有許多值錢之物，一味任人作踐，也似乎暴殄天物。不如在園子里所有的老媽媽中，揀出幾個本分老成，能知園圃的，派他們收拾料理。也不必要他們交租納稅，只問他們一年可以孝敬些什么。一則園子有專定之人修理花木，自然一年好似一年的，也不用臨時忙亂；二則也不致作踐，白辜負了東西；三則老媽媽們也可借此小補，不枉成年家在園中辛苦；四則也可以省了這些花兒匠、山子匠并打掃人等的工費：將此有余，以補不足，未為不可?！睂氣O正在地下看壁上的字畫，聽如此說，便點頭笑道：“善哉，三年之內(nèi)，無饑饉矣?！崩罴w道：“好主意。果然這么行，太太必喜歡。省錢事小，園子有人打掃，專司其職，又許他去賣錢，使之以權(quán)，動之以利，再無不盡職的了?！?/p>

探春聽了，便和李紈命人將園中所有婆子的名單要來，大家參度，大概定了幾個人。又將他們一齊傳來，李紈大概告訴與他們。眾人聽了，無不愿意。也有說：“那片竹子單交給我，一年工夫，明年又是一片。除了家里吃的筍，一年還可交些錢糧?！边@一個說：“那一片稻地交給我，一年這些玩的大小雀鳥的糧食，不必動官中錢糧，我還可以交錢糧。”……

探春問寶釵：“如何？”寶釵笑答道：“幸于始者怠于終，善其辭者嗜其利?！碧酱郝犃耍c頭稱贊，便向冊上指出幾個來與他三人看。平兒忙去取筆硯來。他三人說道：“這一個老祝媽，是個妥當?shù)?，況他老頭子和他兒子，代代都是管打掃竹子，如今竟把這所有的竹子交與他。這一個老田媽，本是種莊稼的，稻香村一帶，凡有菜蔬稻稗之類，雖是玩意兒，不必認真大治大耕，也須得他去再細細按時加些植養(yǎng)，豈不更好？”探春又笑道：“可惜蘅蕪院和怡紅院這兩處大地方，竟沒有出息之物！”李紈忙笑道：“蘅蕪院里更利害！如今香料鋪并大市大廟賣的各處香料香草兒，都不是這些東西？算起來，比別的利息更大！怡紅院別說別的，單只說春夏二季的玫瑰花，共下多少花朵兒，還有一帶籬笆上的薔薇、月季、寶相、金銀花、藤花，這幾色草花，干了賣到茶葉鋪藥鋪去，也值好些錢。”

探春笑道：“原來如此?！庇止舱遄贸鰩兹藖恚闶撬娜怂匚衾溲廴≈械?，用筆圈出。探春與李紈明示諸人：某人管某處，“按四季，除家中定例用多少外，余者任憑你們采取了去取利，年終算賬。”探春笑道：“我又想起一件事：若年終算賬，歸錢時，自然歸到賬房，仍是上頭又添一層管主，還在他們手心里，又剝一層皮。這如今我們興出這事來，派了你們，已是跨過他們的頭去了，心里有氣，只說不出來；你們年終去歸賬，他還不捉弄你們等什么？再者，這一年間，管什么的，主子有一全分，他們就得半分，這是每常的舊規(guī)，人所共知的。如今這園子是我的新創(chuàng)，竟別入他們的手，每年歸賬，竟歸到里頭來才好?！睂氣O笑道：“依我說，里頭也不用歸賬，這個多了，那個少了，倒多了事。不如問他們誰領(lǐng)這一分的，他就攬一宗事去。不過是園里的人動用。我替你們算出來了，有限的幾宗事，不過是頭油、胭脂、香、紙，每一位姑娘，幾個丫頭，都是有定例的；再者各處笤帚、簸箕、撣子，并大小禽鳥、鹿、兔吃的糧食。不過這幾樣。都是他們包了去，不用賬房去領(lǐng)錢。你算算，就省下多少來？”平兒笑道：“這幾宗雖小，一年通共算了，也省得下四百兩銀子。

眾婆子聽了每年終無故得錢，都喜歡起來。

（選自《紅樓夢》第56回，有刪改）

（1）下列對作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當?shù)囊豁検?/p>

A.探春管理大觀園，廢除一些不合理的開支，實行承包責任制，把大觀園分包給幾個園中服役的婆子媳婦，也不必要他們交租納稅，只問他們一年可以孝敬些什么。

B.探春作為貴族小姐、封建主子，能站在客觀的立場上發(fā)現(xiàn)大觀園有許多值錢之物，一味任人作踐，也似乎暴殄天物，意識到大觀園管理方面存在的問題，難能可貴。

C.寶釵從實際出發(fā)，認為里頭也不用歸賬，這個多了，那個少了，倒多了事，提出“誰領(lǐng)這一分的，他就攬一宗事”的建議，讓探春的改革更加完善。

D.探春使之以權(quán)，動之以利，用興利除弊的改革使她的姊妹姑嫂、賈府的丫鬟婆子對她心生畏懼，使得日漸敗落的賈府有了一絲好轉(zhuǎn)的氣息。

（2）下面對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是

A.探春作為金陵十二釵之一，是曹雪芹濃墨重書的一個典型女性形象，敏探春興利除宿弊給人耳目一新的感覺。

B.文中對寶釵、李紈、平兒的語言描寫體現(xiàn)了賈府管理方面的不足，也說明探春的改革在賈府有一定的群眾基礎。

C.選文在探春安排妥當后，又詳寫年終算賬的細節(jié)，從側(cè)面烘托了探春的獨特形象，增強了小說的藝術(shù)感染力。

D.選文以探春改革為線索，呈現(xiàn)了探春為挽回這個封建大家庭的頹勢所作的努力，表明她對賈府的危局頗有感觸。

（3）林語堂是我國著名文學家，他在英文版《紅樓夢》的介紹文字里，一再強調(diào)他最喜歡《紅樓夢》中的“探春”這一人物形象。請結(jié)合文本簡析原因。

（4）《紅樓夢》是一曲女子命運的悲歌。賈探春發(fā)起的這一場轟轟烈烈的大觀園改良運動，最終以失敗而告終?！安抛跃髦咀愿撸谀┦肋\偏消”一語更是道破探春之悲。結(jié)合選文來看，探春“悲”在何處？

7．閱讀下面的文字，完成各題。

材料一：

魯迅先生在《中國小說的歷史的變遷》中說：“自有《紅樓夢》出來之后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了?！边@是從中國小說發(fā)展史的視角進行高度概括的，然而傳統(tǒng)的思想和寫法究竟是怎么打破的？遺憾的是魯迅先生并沒有細說下去。一代又一代的學者對這個問題苦苦地探尋。

我們知道，小說故事的元素是人物、情節(jié)、線索等，但如何組合，也就是結(jié)構(gòu)方式，這才是創(chuàng)造，才能顯示作家的天才。曹雪芹正是在《紅樓夢》敘事結(jié)構(gòu)的組合方式這一點，打破了傳統(tǒng)。

傳統(tǒng)敘事的經(jīng)典作品《三國演義》和《水滸傳》，其時空表現(xiàn)形態(tài)雖各自不同，但都遵循著一個共同的敘事原則：故事時間和文本時間是一致的，文本形成的以主要的人物和主要的事件為樞紐來挽結(jié)和創(chuàng)建整體的時空結(jié)構(gòu)，就是故事的時空結(jié)構(gòu)。所以人們習慣分析敘事的結(jié)構(gòu)方式時常常集中在時間鏈條上，提煉出敘事的主線和副線，形成傳統(tǒng)線性的單一的結(jié)構(gòu)方式和思維方式。

《紅樓夢》追求時間藝術(shù)的空間化，打破了傳統(tǒng)線性單一的結(jié)構(gòu)方式和思維方式，使歷史、現(xiàn)實和夢幻混合、交織、重組，小說人物任意穿行在時間的隧道，在過去、現(xiàn)在和未來三維構(gòu)成的立體時間體系中來來往往?！艾F(xiàn)在”不是折射過去的記憶，便是投影未來的圖象，有時分不清哪些是現(xiàn)實，哪些是幻想，并在物理時間、心理時間、夢幻時間和神話時間里進進出出?！皞鹘y(tǒng)”在被打破，也體現(xiàn)出現(xiàn)代小說的敘事特征，即故事時間和敘述時間的分離，創(chuàng)造了小說時間藝術(shù)的多維空間形式。這是我們過去認識不到的層面，也正是《紅樓夢》敘事“新變”的內(nèi)涵。

（摘編自鄭鐵生《＜紅樓夢＞的故事是怎樣講的》）

材料二：

《紅樓夢》是長于寫實的?！笆^”在全書第一章中答復空空道人說：“其間離合悲歡，興衰際遇，俱是按跡尋蹤，不敢稍加穿鑿，致失其真。”這段寫實主義的聲明由“石頭”所做，有點令人哭笑不得，也有點中國式的聰明靈活的辯證法。

寫實的作品中，穿插環(huán)繞裝點一些神話的、魔幻的、匪夷所思的故事，使寫實的作品增添了一些幻化的生動、神秘、奇異，使寫實的作品也生出想象的翅膀，生出浪漫的色彩，這就比一味寫實，除了實還是實的作品更文學了。

一般地說，寫實的作品易于厚重，夢幻的作品易于輕靈，或反過來說，寫實的小說易失之于拙，夢幻的小說易失之于巧。能不能把兩者結(jié)合一下呢？厚重中顯出輕靈，執(zhí)著中顯出超脫，命運的鐵的法則中顯出恍恍惚惚的朦朧。這是真小說家的境界，這是人生真味的體驗?；恼Q、幻化也是人的精神主體的一種要求，當科學性、必然性、可知性不能完全滿足人的主體要求（包括觀賞、享受的要求）的時候，荒誕性與夢幻性就應運而生了。

荒誕、幻化也是一種美，是一種突破了現(xiàn)實的硬殼、擺脫了大地蕪雜的美，就像夢的美，癡的美?；恼Q化、幻化是把小說與人生間離的重要手段。《紅樓夢》一開篇，就強調(diào)“將真事隱去”“假語村言”“經(jīng)歷過一番夢幻”“說來雖近荒唐，細說頗有趣味”，一方面強調(diào)不失其真，未敢失其真，一方面又強調(diào)不可當真。這就給創(chuàng)作主體留下了極大的藝術(shù)創(chuàng)造力縱橫馳騁的余地，也為讀者留下了閱讀與欣賞的即進行二度創(chuàng)作的自由。

小說畢竟只是小說，至少首先是小說，雖然不如起訴書或辯護詞那樣具有明確的針對性，卻因失去了這種針對性而獲得了更普遍更長遠的意義。

（摘編自王蒙《紅樓啟示錄》）

材料三：

東晉一朝和明清兩代，江南文化頗具特色，為《紅樓夢》創(chuàng)作帶來了深刻影響。

第三十七回寫探春發(fā)帖倡議在大觀園辦詩社，其中有這樣幾句：孰謂蓮社之雄才，獨許須眉；直以東山之雅會，讓余脂粉。若蒙棹雪而來，娣則掃花以待。

這里引用前朝四個典故，如慧遠組織蓮社、謝安東山雅會，王子猷雪夜訪戴，杜甫迎客掃花，除唐代杜甫外，其余三個均出自東晉，一個發(fā)生在東晉的廬山，兩個則發(fā)生在東晉的江南，因其知名度甚高，所以在探春發(fā)出的帖子中，成了大觀園中的人文化追求的效仿或競爭的一種標桿。

當然，從女性角度說，東晉時期江南謝道韞少兒時代詠絮顯露的才情也自然會影響紅樓女性人物的形象塑造。這不但在“金陵十二釵”判詞中，直接用“堪憐詠絮才”來暗示林黛玉的才情，而且，元妃省親時讓寶玉寫詩，寶玉反應遲鈍，還是林黛玉幫寶玉代寫了一首《杏簾在望》，得到元妃贊賞，也讓人想起謝道韞在發(fā)現(xiàn)小叔子王獻之與客人議論時理屈詞窮，就隔著帷幕代王獻之重新論辯，終于扭轉(zhuǎn)局勢，所謂“申獻之前議，客不能屈”。而后來，林黛玉與史湘云聯(lián)句時的那種自信，林黛玉和薛寶釵同詠柳絮詞的奪人眼球，似乎把圍繞著的謝道韞女性才情，進一步發(fā)揚光大了。

再看明清，就群體論，明清時代的詩社，特別是女性詩社的出現(xiàn)，是不同于晉代的一個江南文化重要特色，如清代康熙年間在江南杭州成立的“蕉園詩社”和乾隆年間蘇州成立的“清溪吟社”等，給《紅樓夢》描寫女性創(chuàng)作群體提供了基本的現(xiàn)實依托，并反過來激勵啟發(fā)了后續(xù)的江南女性創(chuàng)作，大大挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的“女子無才便是德”的教條。

就個人言，《紅樓夢》多次提及明四家唐寅、仇英等人的繪畫。特別是蘇州才子唐寅，在小說中，如草蛇灰線般若隱若現(xiàn)，對小說不同人物的個性塑造、言行刻畫等，產(chǎn)生了一定的影響。比如，不少學者指出，林黛玉的《葬花吟》與唐寅的《花下酌酒歌》有明顯的繼承關(guān)系，而唐寅在生活中也有哭花、葬花之舉動。

總之，一種由晉代開啟的江南性情文化傳統(tǒng)，在明代得到大大發(fā)揮，并在清代《紅樓夢》中體現(xiàn)出集大成的意義。

（摘編自詹丹《一部＜紅樓夢＞，是江南性情文化傳統(tǒng)之大成》）

（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

A．魯迅先生在《中國小說的歷史的變遷》中指出，曹雪芹的《紅樓夢》在敘事結(jié)構(gòu)的組合方式方面有創(chuàng)新，打破了傳統(tǒng)的思想和寫法。

B．《紅樓夢》體現(xiàn)出現(xiàn)代小說的敘事特征。小說人物在過去、現(xiàn)在和未來三維構(gòu)成的立體時間體系中來往，任意穿行在時間的隧道中。

C．《紅樓夢》既長于寫實，也具有浪漫色彩，既給創(chuàng)作主體留下了二度創(chuàng)作的自由，也給讀者留下了藝術(shù)創(chuàng)造力縱橫馳騁的余地。

D．蘇州才子唐寅對《紅樓夢》創(chuàng)作產(chǎn)生了一定影響，研究者一致認為林黛玉的《葬花吟》和唐寅的《花下酌酒歌》有明顯的繼承關(guān)系。

（2）根據(jù)材料二和材料三，下列說法不正確的一項是

A．寫實的作品穿插了神話的、魔幻的故事，便具有浪漫的色彩，這說明浪漫主義作品比現(xiàn)實主義作品更具有文學性。

B．《紅樓夢》開篇強調(diào)故事不失其真，從東晉時期謝道韞的形象影響了《紅樓夢》女性人物塑造，就可以看出這一點。

C．《紅樓夢》長于寫實，雖然不如起訴書或辯護詞那樣具有明確針對性，但正是因為失去這一點而獲得了更普遍長遠的意義。

D．《紅樓夢》寫探春發(fā)帖倡議在大觀園辦詩社，這有現(xiàn)實的影子，而《紅樓夢》的這種創(chuàng)作又影響了后來的江南女性創(chuàng)作。

（3）下列說法中，與材料一觀點不一致的一項是

A．《三國演義》以三足鼎立的形成、發(fā)展和衰亡，直至三國統(tǒng)一的歷史進程為主線，文本結(jié)構(gòu)的基本框架與歷史相去不遠。

B．《水滸傳》的敘事方式是單元結(jié)構(gòu)的組合方式，展示了一條個人反抗﹣﹣聚眾造反﹣﹣逼上梁山的敘事主線。

C．“寶玉挨打”的情節(jié)證明了叛逆與衛(wèi)道的矛盾沖突，這正是全書的情節(jié)主線，并以此融入了書中眾多的人物和事件。

D．有的紅學家認為讀《紅樓夢》時，因其結(jié)構(gòu)的周密、錯綜的繁雜，有仿佛置身大海，前后左右波浪澎湃的感覺。

（4）材料三在論證上有哪些特點？請簡要說明。

（5）材料一中寫到“（《紅樓夢》中的人物）在物理時間、心理時間、夢幻時間和神話時間里進進出出”，請你結(jié)合原著中的一個人物，談談對這句話的理解。

七．作文（共1小題）

8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

《紅樓夢》這本偉大的經(jīng)典文學作品，是我們共同的記憶，它將一個民族、一個時代的精神的精華都凝聚于其中，本身就具有一種無限的力量。

（蘇童）

響我最大的作品是《鋼鐵是怎樣煉成的》。多少年過去了，那些當年活現(xiàn)在我腦海里的情景還歷歷在目。

（莫言）

中國學生必須背誦幾種大部的經(jīng)典，這種聚集成功的大資產(chǎn)，以供中國著名作家任意的使用，在文辭的修飾上自然能得到有效的結(jié)果。

（瑞典語言學家、世界著名漢學家高本漢）

請以“品讀經(jīng)典”為題寫一篇不少于800字的文章。

要求：①立意自定；②角度自選；③除詩歌外，文體自選。

（進階篇）2022-2023學年下學期高中語文人教部編版高一年級第七單元練習卷

參考解析與試題解答

一．語言文字應用（共1小題）

1．閱讀下面的材料，完成各題。

整個說來，《紅樓夢》是長于寫實的?！笆^”在全書第一章中答復空空道人說：“其間離合悲歡，興衰際遇，俱是按跡尋蹤，不敢稍加穿鑿，致失其真?！边@段寫實主義的聲明由“石頭”所做，有點令人（），也有點中國式的聰明靈活的辯證法。

寫實的作品中，穿插環(huán)繞裝點一些神話的、魔幻的、（）的故事，使寫實的作品增添了一些幻化的生動、神秘、奇異，使寫實的作品也生出想象的翅膀，生出浪漫的彩色，這就比一味寫實、除了實還是實的作品更文學了。

一般地說，寫實的作品易于輕靈，夢幻的作品另于厚重，或反過來說，寫實的小說易失之于拙，夢幻的小說易失之于巧。能不能把二者結(jié)合一下呢？厚重中顯出輕靈，執(zhí)著中顯出（），命運的鐵的法則中顯出恍恍惚惚的朦朧。這是真小說家的境界，這是人生真味的體驗。

荒誕、幻化也是人的精神主體的一種要求，當科學性、必然性、可知性完全不能滿足人的主體要求（包括觀賞、享受的要求）的時候，荒誕性與夢幻性就應運而生了。荒誕、幻化也是一種美，是一種突破了現(xiàn)實的硬殼、擺脫了大地蕪雜的美，就像夢的美，癡的美，荒誕化、幻化是把小說與人生（）的重要手段?！都t樓夢》一開篇，就強調(diào)“將真事隱去”，“假語村言”，“經(jīng)歷過一番夢幻”，“說來雖近荒唐，細說頗有趣味”，雖然強調(diào)不失其真，未敢失其真，可是又強調(diào)不可當真。這就給創(chuàng)作主體留下了進可以攻，退可以守的極大靈活性，留下了極大的藝術(shù)創(chuàng)造力縱橫馳騁的余地，留下了自己的創(chuàng)作自由，也為讀者留下了閱讀與欣賞的即進行二度創(chuàng)作的自由。

（1）文中加點詞語讀音完全正確的一項是A

A.按跡尋蹤ànjìxúnzōng穿鑿chuānzáo

B.失之于拙shīzhīyúzhuó執(zhí)著zhízhù

C.應運而生yīngyùnérshēng硬殼yìngké

D.縱橫馳騁zònghéngchíchéng蕪雜wūzá

（2）填在原文落后里的詞語恰當?shù)囊豁検茿

A.哭笑不得匪夷所思超脫間離

B.匪夷所思哭笑不得超越間離

C.哭笑不得匪夷所思超脫分隔

D.匪夷所思哭笑不得超越分隔

（3）關(guān)于《紅樓夢》中“石頭”，下列說法不正確的是一項D

A.“石頭”是大荒山無稽崖下的一塊女媧補天時未被采用的石頭，因此便引出一部悲金悼玉的《紅樓夢》來。

B.“石頭”幻化為神瑛侍者，每天用甘露澆灌三生石畔上的一顆絳珠仙草，后來仙草修成女身，愿把一生所有的眼淚還他的情。這就是小說中的“寶黛”愛情故事。

C.“石頭”跟著賈寶玉一起來到人間，既象征賈寶玉的富貴尊榮，又顯示了人生命運的不平衡，給他帶來無限的苦惱。

D.《紅樓夢》中的“石頭”“無才可去補蒼天”其實表明著賈寶玉就是一個沒有任何才能的“富貴閑人”。

（4）關(guān)于《紅樓夢》的解說不正確的一項是C

A.《紅樓夢》是一部具有世界影響力人情小說，舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書，傳統(tǒng)文化的集大成者。

B.《紅樓夢》揭露了封建社會后期的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內(nèi)在矛盾，使讀者預感到它必然要走向覆滅的命運，同時小說還通過對貴族叛逆者的歌頌，表述了新的朦朧的理想。

C.《紅樓夢》以賈、史、林、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情悲劇為主線，展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美。所以王國維說：“《紅樓夢》，哲學的也，宇宙的也，文學的也。此《紅樓夢》之所以大背于吾國人之精神，而其價值亦即存乎此?！?/p>

D.《紅樓夢》的曹雪芹是滿族人，名霑，雪芹是他的號?？滴酢⒂赫齼沙?，曹家祖孫三代四個人共做過58年的江寧織造。后曹家因虧空獲罪被抄家，從此一蹶不振，日漸衰微。

（1）A.讀音完全正確；B.“失之于拙”的“拙”應讀zhuō；“執(zhí)著”的“著”應讀zhuó；C.“應運而生”的“應”應讀yìng；D.“縱橫馳騁”的“騁”應讀chěng；“蕪雜”的“蕪”應讀wú。故選A。

（2）哭笑不得：哭也不是，笑也不是，形容處境尷尬，不知如何是好。匪夷所思：不是根據(jù)常理所能想象到的。第一處語境是這段寫實主義的聲明由“石頭”所做，讓人哭也不是，笑也不是，故選“哭笑不得”。第二處是修飾“故事”，是說不是根據(jù)常理所能想象到的故事，故選“匪夷所思”。超越：超出；越過。超脫：不拘泥成規(guī)、傳統(tǒng)、形式等；超出；脫離；解脫；開脫。語境是說明拙和巧結(jié)合的好處，結(jié)合語境“厚重中顯出輕靈”可知，“厚重”與“輕靈”是反義詞，所以也應選擇“執(zhí)著”的反義，故選“超脫”。分隔：在中間隔斷。間離：間隔疏離。語境是把小說與人生間隔疏離，故選“間離”。故選A。

（3）D.“沒有任何才能”錯，說得過于絕對，賈寶玉是有才能的，不過他鄙棄功名利祿，不是封建社會統(tǒng)治者需要的人才。故選D。

（4）C.“以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情悲劇為主線”錯，我以賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇為主線。故選C。

解析：

（1）A

（2）A

（3）D

（4）C

要全面地掌握一個詞語，應從讀音、字形、意義、運用四個大的方面去把握。要盡量在語言環(huán)境中學習詞語的運用，在閱讀課內(nèi)和課外的文章中去體會詞語。抓住整個句子，由整體到局部，準確把握詞語的含義。要弄懂成語的意義，可以了解成語的來源，掌握成語之間詞義的差別、使用對象的不同、感彩的區(qū)別、詞義的輕重、是否符合語境等，考查是否望文生義、張冠李戴、褒貶失當、不合邏輯、表意重復等。

二．名著導讀（共1小題）

2．曹雪芹給小說人物命名是匠心獨運的，許多的人名諧音組成一個個的謎團，請寫出下列人物名的諧音雙關(guān)語。

例：賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春（原應嘆息）

抱琴、司棋、侍書、入畫

甄英蓮

馮淵

賈雨村

甄士隱

曹雪芹給小說人物命名是匠心獨運的，許多的人名諧音組成一個個的謎團。例：賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春（原應嘆息）。那么抱琴、司棋、侍書、入畫應該是“琴棋書畫”的諧音雙關(guān)?！罢缬⑸彙睉撌恰罢鎽獞z”的諧音雙關(guān)。其它的一樣都是諧音雙關(guān)。

解析：

琴棋書畫真應憐逢冤假語村真事隱

名著閱讀的不同題型及應對策略：

①識記辨別類題型。這種題型主要有填寫作品、人物、故事，或既填人物又填故事。復習備考時要熟悉了解每一部名著中的主要人物和主要故事情節(jié)，注意辨別，防止人物姓名錯亂和情節(jié)記憶紊亂。

②理解概括類題型。要求概述故事情節(jié)或場面，就應將事件過程及其主要人物交代清楚；分析人物形象性格特征的題目，就應緊扣關(guān)鍵情節(jié)或細節(jié)來說明人物的個性特征，切忌用大而無當、表意籠統(tǒng)的形容詞來貼標簽。這種題型主要是考查考生對名著故事情節(jié)的識記能力和概括復述能力。復習備考中，應該在直接讀原著的基礎上有選擇地加強概括歸納的訓練，尤其是對表現(xiàn)人物個性形象的重點章節(jié)和場面，能做到用書面語言來概括復述。

③賞析評點類題型。這類題一般有人物評述、內(nèi)容評析、人物思想評析等類型。考查用簡要的文字對作品的意義作賞析。復習備考時要注意對名著主要內(nèi)容、人物形象和思想意義等知識的積累；注意審清題目的要求，是評價人物還是主要內(nèi)容、思想意義或語言特點等；注意答題的切入點，是內(nèi)容角度、人物角度還是藝術(shù)手法角度等。

三．選擇題（共1小題）

3．曹雪芹在《紅樓夢》的寫作中善于運用諧音、讖語等手法，對人物的命運進行暗示。如賈府四位小姐分別名為“元春”“迎春”“探春”“惜春”表示賈府四春的遭遇命運“原應嘆息”；在22回《聽曲文寶玉悟禪機制燈謎賈政悲讖語》中又以燈謎讖語暗示四春的命運，閱讀以下內(nèi)容，分析不正確的一項是（）

A．元春之謎“能使妖魔膽盡摧，身如束帛氣如雷。一聲震得人方恐，回首相看已化灰。﹣﹣打一玩物”。謎底是爆竹，暗示榮華的轉(zhuǎn)瞬即逝。

B．迎春之謎“天運人功理不窮，有功無運也難逢。因何鎮(zhèn)日紛紛亂？只為陰陽數(shù)不通﹣﹣打一用物”。謎底是算盤，暗示她命運不通達，為中山狼所摧殘。

C．探春之謎“階下兒童仰面時，清明妝點最堪宜。游絲一斷渾無力，莫向東風怨別離。﹣﹣打一玩物”。謎底是風箏，暗示她日后遠嫁。

D．惜春之謎“前身色相總無成，不聽菱歌聽佛經(jīng)。莫道此生沉黑海，性中自有大光明。﹣﹣打一玩物”。謎底是更香，暗示她日后出家。

D.“謎底是更香”錯，惜春燈謎的謎底是“海燈”，“前身”句，意為前世因迷戀塵世色相，未能修成正果?！安宦犃飧琛奔纯雌萍t塵；“沉黑?！蓖渡矸痖T與人間繁華歡樂絕緣，從世人看來，就像是沉入漆黑的海底；“大光明”佛祖釋迦牟尼曾稱大光明王，后以此代指佛。

故選：D。

名著名篇復習，我們應注意以下幾點：

1．注意對名著內(nèi)容情節(jié)敘述的時間要素，高測試題中有時故意將情節(jié)發(fā)生的時間倒置，或者隨意更改，以此來考查對該情節(jié)的記憶程度；

2．命題者在設置錯誤選項時，往往故意變更情節(jié)發(fā)生的地點，將此地發(fā)生的事情說成是彼地發(fā)生的事情。解答這類題時，應注意選項中表示地點的詞語，識別其中地點變更的陷阱；

3．把甲的事件、語言、肖像、動作說成是乙的，或?qū)⒓椎男愿?、功過、典型意義說成乙的，這是錯誤選項中常出現(xiàn)的張冠李戴式的陷阱?？忌仨毝嗉幼⒁?，識別其中的陷阱；

4．文學名著中人物關(guān)系錯綜復雜，考生應在平時多加注意；

5．注意準確交代主要人物與核心事件，理清人物間的關(guān)系，突出重要細節(jié)；

6．熟記名著常識的相關(guān)內(nèi)容，熟記小說人物形象、故事情節(jié)等；

7．對人物思想性格的認識、理解以及典型情節(jié)的識記和復述能力，考生應注意扣緊題干的要求，抓住人物主要思想性格，從典型事例、主要故事情節(jié)中來概括。

四．多項選擇題（共1小題）

（多選）4．下列有關(guān)《紅樓夢》的說明，不正確的兩項是（）

A．《紅樓夢》是我國最具文學成就的古典小說及章回小說的巔峰之作，先后用過許多書名，如《石頭記》《情僧錄》《風月寶鑒》《金陵十二釵》等。

B．“凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀?！边@一判詞講的是“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”的王熙鳳。

C．湘云和襲人都是寶玉房里的丫頭，性格卻迥然不同。湘云雖“身為下賤”卻“心比天高”，敢怒敢為，不怕得罪主子；襲人卻溫順馴服，一切仰承主子之意。

D．大觀園是為迎接元妃省親而建的，但元妃省親只有一天時間，事后元妃表示可讓“幾個能詩會賦的姐妹”入住，于是大觀園成了寶玉和眾姐妹生活的場所。

E．賈母是林黛玉的外祖母，對林黛玉十分疼愛，但在事關(guān)家族命運的賈寶玉娶什么人為妻的問題上，她對林黛玉毫不憐惜，表現(xiàn)了她對林黛玉感情的虛偽。

A．正確。

B．正確。

C．“湘云和襲人都是寶玉房里的丫頭”有誤，應該是“晴雯和襲人都是寶玉房里的丫頭”。

D．正確。

E．“她對林黛玉毫不憐惜，表現(xiàn)了她對林黛玉感情的虛偽”有誤，應該是“并非毫不憐惜，也不能說對黛玉感情虛偽”。

故選：CE。

名著名篇復習，我們應注意以下幾點：

1．注意對名著內(nèi)容情節(jié)敘述的時間要素，高測試題中有時故意將情節(jié)發(fā)生的時間倒置，或者隨意更改，以此來考查對該情節(jié)的記憶程度。

2．命題者在設置錯誤選項時，往往故意變更情節(jié)發(fā)生的地點，將此地發(fā)生的事情說成是彼地發(fā)生的事情。解答這類題時，應注意選項中表示地點的詞語，識別其中地點變更的陷阱。

3．把甲的事件、語言、肖像、動作說成是乙的，或?qū)⒓椎男愿?、功過、典型意義說成乙的，這是錯誤選項中常出現(xiàn)的張冠李戴式的陷阱?？忌仨毝嗉幼⒁?，識別其中的陷阱。

4．文學名著中人物關(guān)系錯綜復雜，考生應在平時多加注意。

5．注意準確交代主要人物與核心事件，理清人物間的關(guān)系，突出重要細節(jié)。

6．熟記名著常識的相關(guān)內(nèi)容，熟記小說人物形象、故事情節(jié)等。

7．對人物思想性格的認識、理解以及典型情節(jié)的識記和復述能力，考生應注意扣緊題干的要求，抓住人物主要思想性格，從典型事例、主要故事情節(jié)中來概括。

五．詩歌閱讀（共1小題）

5．閱讀下面這首詞，完成下列各題。

臨江仙柳絮

薛寶釵

白玉堂前春解舞，東風卷得均勻。蜂圍蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水？豈必委芳塵？

萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無根。好風憑借力，送我上青云。

（1）下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是D

A.這是《紅樓夢》中薛寶釵所做的一首柳絮詞，該詞因不落俗套被眾人推選為獨占鰲頭的作品。

B.上片“幾曾”、“豈必”的反問句式，化消極為積極。同時，為下片抒寫柳絮的心愿做了鋪墊。

C.詞的最后兩句，直接抒寫了柳絮憑借東風扶搖直上的遠大志向，使整首詞的主題得到了升華。

D.這首詞表面上寫的是柳絮，實際上則是薛寶釵這位開朗豪放的封建“淑女”自我個性的寫照。

（2）《紅樓夢》中寫到，湘云先笑道：“好一個‘東風卷得均勻’!這一句就出人之上了?！蹦闶欠褓澩废嬖频目捶?，請簡述理由。

（1）D.“開朗豪放”錯誤，這與薛寶釵的形象不合。從詞中來看，柳絮“隨聚隨分”的形象是薛寶釵“罕言寡語，人謂裝愚，安分隨時，自云守拙”的處世態(tài)度的展現(xiàn)，所以說這首詞表面上寫的是柳絮的姿容和心理，實際上則是薛寶釵這位“人情練達世事明”的封建“淑女”自我個性的寫照，展現(xiàn)出的應是“聰慧世故”。故選D。

（2）“白玉堂前春解舞，東風卷得均勻”意思是“白玉華堂前面，柳花被春風吹散，像在翩翩起舞。舞姿柔美，緩急有度”，這里實際是寫風吹柳絮，結(jié)果詞人卻以“舞”形容其飄飛的姿態(tài)，又以“卷得均勻”形容其飄飛姿態(tài)的柔美，“均勻”既是指春風徐徐，又是指柳絮舞姿柔美，緩急有度，“風”也罷，“柳絮”也罷，本是物體，此處卻有了人的情態(tài)動作，這是擬人的修辭手法。薛寶釵筆下的柳絮飄飛的姿態(tài)，雖然也仍是“一團團逐對成毯”，卻已沒有黛玉詞中那種“空繾綣，說風流”的幽恨，一變而為歡快輕盈、均勻優(yōu)美的舞姿，流露出一種歡愉融洽的欣喜之情。

所以說史湘云“出人之上”的評價是有道理的。

解析：

（1）D

（2）贊同。理由：“卷得均勻”，用擬人的手法，生動地再現(xiàn)了風吹柳絮的情形；“均勻”既表現(xiàn)了春風的徐緩，又表現(xiàn)了柳絮的舞姿柔美，緩急有度：風吹柳絮的情形如輕盈優(yōu)美的舞姿，流露出一種歡愉融洽的欣喜之情。

譯文：

白玉華堂前面，春風輕拂，漫天飛絮，翩翩起舞。舞姿輕盈優(yōu)美，節(jié)奏均勻適度。一群群蜂兒蝶兒，團團翻飛，連同柳花，一同畫進群芳譜。何曾隨水逝去？怎會墮入塵土？

千絲萬縷，任憑它時聚時散，時散時聚，始終未改，彼此相扶佐。莫譏笑，春絮兒無根無柢無依附；不斷借助好風力。送我直上青云去！

賞析：

《臨江仙柳絮》是清代曹雪芹所作的一首詞，是《紅樓夢》第七十回薛寶釵所作。這首詞上片狀物，著力描寫風飏柳絮、悠然起舞的情狀。下片言志，抒寫了柳絮的情志：有離即有合，有散必有聚。這首詞表面上寫的是柳絮的姿容和心理，實際上巧妙地借柳絮之口委婉地道出薛寶釵青云平步的志向。全詞句句詠物，處處有“我”，物性我情，水乳交融。

詩歌單項選擇題的解題方法：

要通讀詩歌，整體把握詩歌內(nèi)容主旨和思想情感，在此基礎上，回歸詩歌，尋找答題點；最后精讀相關(guān)詩句，看所給選項的內(nèi)容是否能在詩歌中找到依據(jù)，能否合理地推斷表述是否準確。

六．現(xiàn)代文閱讀（共2小題）

6．閱讀下面的文字，完成各題。

敏探春興利除宿弊

話說平兒陪著鳳姐兒吃了飯，伏侍盟漱畢，方往探春處來，只見院中寂靜，只有丫鬟婆子，諸內(nèi)壺近人在窗外聽候。平兒進入廳中，他姊妹姑嫂三人正議論些家務，說的便是年內(nèi)賴大家請吃酒，他家花園中事故。見他來了，探春便又接說道：“咱們這個園子，只算比他們的多一半，加一倍算起來，一年就有四百銀子的利息。若此時也出脫生發(fā)銀子，自然小器，不是咱們這樣人家的事；若派出兩個一定的人來，既有許多值錢之物，一味任人作踐，也似乎暴殄天物。不如在園子里所有的老媽媽中，揀出幾個本分老成，能知園圃的，派他們收拾料理。也不必要他們交租納稅，只問他們一年可以孝敬些什么。一則園子有專定之人修理花木，自然一年好似一年的，也不用臨時忙亂；二則也不致作踐，白辜負了東西；三則老媽媽們也可借此小補，不枉成年家在園中辛苦；四則也可以省了這些花兒匠、山子匠并打掃人等的工費：將此有余，以補不足，未為不可?！睂氣O正在地下看壁上的字畫，聽如此說，便點頭笑道：“善哉，三年之內(nèi)，無饑饉矣?！崩罴w道：“好主意。果然這么行，太太必喜歡。省錢事小，園子有人打掃，專司其職，又許他去賣錢，使之以權(quán)，動之以利，再無不盡職的了?！?/p>

探春聽了，便和李紈命人將園中所有婆子的名單要來，大家參度，大概定了幾個人。又將他們一齊傳來，李紈大概告訴與他們。眾人聽了，無不愿意。也有說：“那片竹子單交給我，一年工夫，明年又是一片。除了家里吃的筍，一年還可交些錢糧?！边@一個說：“那一片稻地交給我，一年這些玩的大小雀鳥的糧食，不必動官中錢糧，我還可以交錢糧?！薄?/p>

探春問寶釵：“如何？”寶釵笑答道：“幸于始者怠于終，善其辭者嗜其利?！碧酱郝犃?，點頭稱贊，便向冊上指出幾個來與他三人看。平兒忙去取筆硯來。他三人說道：“這一個老祝媽，是個妥當?shù)?，況他老頭子和他兒子，代代都是管打掃竹子，如今竟把這所有的竹子交與他。這一個老田媽，本是種莊稼的，稻香村一帶，凡有菜蔬稻稗之類，雖是玩意兒，不必認真大治大耕，也須得他去再細細按時加些植養(yǎng)，豈不更好？”探春又笑道：“可惜蘅蕪院和怡紅院這兩處大地方，竟沒有出息之物！”李紈忙笑道：“蘅蕪院里更利害！如今香料鋪并大市大廟賣的各處香料香草兒，都不是這些東西？算起來，比別的利息更大！怡紅院別說別的，單只說春夏二季的玫瑰花，共下多少花朵兒，還有一帶籬笆上的薔薇、月季、寶相、金銀花、藤花，這幾色草花，干了賣到茶葉鋪藥鋪去，也值好些錢?！?/p>

探春笑道：“原來如此?！庇止舱遄贸鰩兹藖?，俱是他四人素昔冷眼取中的，用筆圈出。探春與李紈明示諸人：某人管某處，“按四季，除家中定例用多少外，余者任憑你們采取了去取利，年終算賬?！碧酱盒Φ溃骸拔矣窒肫鹨患拢喝裟杲K算賬，歸錢時，自然歸到賬房，仍是上頭又添一層管主，還在他們手心里，又剝一層皮。這如今我們興出這事來，派了你們，已是跨過他們的頭去了，心里有氣，只說不出來；你們年終去歸賬，他還不捉弄你們等什么？再者，這一年間，管什么的，主子有一全分，他們就得半分，這是每常的舊規(guī)，人所共知的。如今這園子是我的新創(chuàng)，竟別入他們的手，每年歸賬，竟歸到里頭來才好?！睂氣O笑道：“依我說，里頭也不用歸賬，這個多了，那個少了，倒多了事。不如問他們誰領(lǐng)這一分的，他就攬一宗事去。不過是園里的人動用。我替你們算出來了，有限的幾宗事，不過是頭油、胭脂、香、紙，每一位姑娘，幾個丫頭，都是有定例的；再者各處笤帚、簸箕、撣子，并大小禽鳥、鹿、兔吃的糧食。不過這幾樣。都是他們包了去，不用賬房去領(lǐng)錢。你算算，就省下多少來？”平兒笑道：“這幾宗雖小，一年通共算了，也省得下四百兩銀子。

眾婆子聽了每年終無故得錢，都喜歡起來。

（選自《紅樓夢》第56回，有刪改）

（1）下列對作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當?shù)囊豁検荄

A.探春管理大觀園，廢除一些不合理的開支，實行承包責任制，把大觀園分包給幾個園中服役的婆子媳婦，也不必要他們交租納稅，只問他們一年可以孝敬些什么。

B.探春作為貴族小姐、封建主子，能站在客觀的立場上發(fā)現(xiàn)大觀園有許多值錢之物，一味任人作踐，也似乎暴殄天物，意識到大觀園管理方面存在的問題，難能可貴。

C.寶釵從實際出發(fā)，認為里頭也不用歸賬，這個多了，那個少了，倒多了事，提出“誰領(lǐng)這一分的，他就攬一宗事”的建議，讓探春的改革更加完善。

D.探春使之以權(quán)，動之以利，用興利除弊的改革使她的姊妹姑嫂、賈府的丫鬟婆子對她心生畏懼，使得日漸敗落的賈府有了一絲好轉(zhuǎn)的氣息。

（2）下面對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是C

A.探春作為金陵十二釵之一，是曹雪芹濃墨重書的一個典型女性形象，敏探春興利除宿弊給人耳目一新的感覺。

B.文中對寶釵、李紈、平兒的語言描寫體現(xiàn)了賈府管理方面的不足，也說明探春的改革在賈府有一定的群眾基礎。

C.選文在探春安排妥當后，又詳寫年終算賬的細節(jié)，從側(cè)面烘托了探春的獨特形象，增強了小說的藝術(shù)感染力。

D.選文以探春改革為線索，呈現(xiàn)了探春為挽回這個封建大家庭的頹勢所作的努力，表明她對賈府的危局頗有感觸。

（3）林語堂是我國著名文學家，他在英文版《紅樓夢》的介紹文字里，一再強調(diào)他最喜歡《紅樓夢》中的“探春”這一人物形象。請結(jié)合文本簡析原因。

（4）《紅樓夢》是一曲女子命運的悲歌。賈探春發(fā)起的這一場轟轟烈烈的大觀園改良運動，最終以失敗而告終?！安抛跃髦咀愿?，生于末世運偏消”一語更是道破探春之悲。結(jié)合選文來看，探春“悲”在何處？

（1）D.“心生畏懼”以偏概全，從文中“寶釵笑答道：‘幸于始者怠于終，善其辭者嗜其利’”“眾婆子聽了每年終無故得錢，都喜歡起來”等內(nèi)容可以看出，她的姊妹姑嫂、賈府的丫鬟婆子對探春有喜愛也有敬畏。故選D。

（2）C.“側(cè)面烘托”錯誤?！疤酱盒Φ溃骸矣窒肫鹨患拢喝裟杲K算賬，歸錢時，自然歸到賬房，仍是上頭又添一層管主，還在他們手心里，又剝一層皮。這如今我們興出這事來，派了你們，已是跨過他們的頭去了，心里有氣，只說不出來；你們年終去歸賬，他還不捉弄你們等什么？再者，這一年間，管什么的，主子有一全分，他們就得半分，這是每常的舊規(guī)，人所共知的。如今這園子是我的新創(chuàng)，竟別入他們的手，每年歸賬，竟歸到里頭來才好’”這是語言描寫，屬于正面，直接描寫。故選C。

（3）從小說中，探春去大賴家吃酒，不經(jīng)意間了解賴大家花園的管理方法，而此時的賈府有眾多的園子，在日常管理中存在諸多浪費現(xiàn)象，管理方法需要提高，所以，探春就提出參考賴大家的方法對賈府花園進行改革，從中可見其機敏和善于思考；在施行之前，她“在園子里所有的老媽媽中，揀出幾個本分老成，能知園圃的，派他們收拾料理”，從而“一則園子有專定之人修理花木，自然一年好似一年的，也不用臨時忙亂；二則也不致作踐，白辜負了東西；三則老媽媽們也可借此小補，不枉成年家在園中辛苦；四則也可以省了這些花兒匠、山子匠并打掃人等的工費：將此有余，以補不足，未為不可”，從中可見其對事物有透徹的認識，體現(xiàn)出他的能干。而從她發(fā)現(xiàn)賈府大觀園管理的弊病之后，用于改革弊病，不但為賈府節(jié)省了一筆開支，同時避免了資源浪費，仆人也得到了好處，改變大觀園的疲敝之態(tài)，讓賈府這只百足的將死之蟲又有了些生氣，可見探春是有著強烈的家庭責任感的。正是因為擁有這樣的性格才造就了探春這樣一個特別的人物，也是林語堂喜歡她的原因所在。

（4）探春的判詞中有“才自精明志自高，生于末世運偏消”的句子，一語道破她的悲劇命運。探春是趙姨娘的女兒，是庶出，且是女兒身，這就決定了她在賈府的地位，雖“才自聰明”，但她所能做的是非常有限的。同時她生于家道沒落之時，所謂“生于末世”，時運不濟，縱使她有著過人的才華，也無法使用賈府這只百足的將死之蟲死而復生，所以，這里顯示出探春有才華而無施展之悲；同時，從她對賈府上上下下情況的了解，以及在改革大觀園管理制度時井井有條，可以看出探春是極有管理才能的，但她的才能是無法完全發(fā)揮的，她對大觀園的“興利除宿弊”雖收到不錯的效果，但也只是節(jié)省了區(qū)區(qū)四百兩銀子，這對于偌大的賈府來說只是杯水車薪，根本無法扭轉(zhuǎn)局面。所以縱然探春“志自高”，但也只能接受“運偏消”的命運，這是她志向遠大之悲。所以，探春的悲劇命運是家族悲劇造成的，也是時代悲劇造成的。

解析：

（1）D

（2）C

（3）①善于思考。探春發(fā)現(xiàn)賈府日常生活中存在諸多浪費現(xiàn)象，管理方面也存在諸多弊病。②機敏能干。她去賴大家吃酒，了解賴大家花園的管理方法，認定可以借管事之機在大觀園施行管理制度地改革，“興利除宿弊”。③家族責任感。她改革賈府大觀園的管理，節(jié)省了開支，也使仆人得利。

（4）①才華出眾、志向高遠的她卻偏偏生于家道沒落之時，時運不濟之日。②她曾“興利除弊”，一展理家之才，卻只能從大觀園節(jié)流入手，無法長久按自己的志向和意愿理家。③她積極改革之舉，不能挽救賈府的衰敗之勢。

“規(guī)范作答”不能忘記三個原則：

（1）解析在文中（直接來源于文中或從文中直接提煉）。

（2）選擇并重組文中關(guān)鍵語句（注意原文表述角度與設問角度是否一致）。

（3）分點分條作答。

7．閱讀下面的文字，完成各題。

材料一：

魯迅先生在《中國小說的歷史的變遷》中說：“自有《紅樓夢》出來之后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。”這是從中國小說發(fā)展史的視角進行高度概括的，然而傳統(tǒng)的思想和寫法究竟是怎么打破的？遺憾的是魯迅先生并沒有細說下去。一代又一代的學者對這個問題苦苦地探尋。

我們知道，小說故事的元素是人物、情節(jié)、線索等，但如何組合，也就是結(jié)構(gòu)方式，這才是創(chuàng)造，才能顯示作家的天才。曹雪芹正是在《紅樓夢》敘事結(jié)構(gòu)的組合方式這一點，打破了傳統(tǒng)。

傳統(tǒng)敘事的經(jīng)典作品《三國演義》和《水滸傳》，其時空表現(xiàn)形態(tài)雖各自不同，但都遵循著一個共同的敘事原則：故事時間和文本時間是一致的，文本形成的以主要的人物和主要的事件為樞紐來挽結(jié)和創(chuàng)建整體的時空結(jié)構(gòu)，就是故事的時空結(jié)構(gòu)。所以人們習慣分析敘事的結(jié)構(gòu)方式時常常集中在時間鏈條上，提煉出敘事的主線和副線，形成傳統(tǒng)線性的單一的結(jié)構(gòu)方式和思維方式。

《紅樓夢》追求時間藝術(shù)的空間化，打破了傳統(tǒng)線性單一的結(jié)構(gòu)方式和思維方式，使歷史、現(xiàn)實和夢幻混合、交織、重組，小說人物任意穿行在時間的隧道，在過去、現(xiàn)在和未來三維構(gòu)成的立體時間體系中來來往往?！艾F(xiàn)在”不是折射過去的記憶，便是投影未來的圖象，有時分不清哪些是現(xiàn)實，哪些是幻想，并在物理時間、心理時間、夢幻時間和神話時間里進進出出?！皞鹘y(tǒng)”在被打破，也體現(xiàn)出現(xiàn)代小說的敘事特征，即故事時間和敘述時間的分離，創(chuàng)造了小說時間藝術(shù)的多維空間形式。這是我們過去認識不到的層面，也正是《紅樓夢》敘事“新變”的內(nèi)涵。

（摘編自鄭鐵生《＜紅樓夢＞的故事是怎樣講的》）

材料二：

《紅樓夢》是長于寫實的?！笆^”在全書第一章中答復空空道人說：“其間離合悲歡，興衰際遇，俱是按跡尋蹤，不敢稍加穿鑿，致失其真?！边@段寫實主義的聲明由“石頭”所做，有點令人哭笑不得，也有點中國式的聰明靈活的辯證法。

寫實的作品中，穿插環(huán)繞裝點一些神話的、魔幻的、匪夷所思的故事，使寫實的作品增添了一些幻化的生動、神秘、奇異，使寫實的作品也生出想象的翅膀，生出浪漫的色彩，這就比一味寫實，除了實還是實的作品更文學了。

一般地說，寫實的作品易于厚重，夢幻的作品易于輕靈，或反過來說，寫實的小說易失之于拙，夢幻的小說易失之于巧。能不能把兩者結(jié)合一下呢？厚重中顯出輕靈，執(zhí)著中顯出超脫，命運的鐵的法則中顯出恍恍惚惚的朦朧。這是真小說家的境界，這是人生真味的體驗?；恼Q、幻化也是人的精神主體的一種要求，當科學性、必然性、可知性不能完全滿足人的主體要求（包括觀賞、享受的要求）的時候，荒誕性與夢幻性就應運而生了。

荒誕、幻化也是一種美，是一種突破了現(xiàn)實的硬殼、擺脫了大地蕪雜的美，就像夢的美，癡的美?；恼Q化、幻化是把小說與人生間離的重要手段?！都t樓夢》一開篇，就強調(diào)“將真事隱去”“假語村言”“經(jīng)歷過一番夢幻”“說來雖近荒唐，細說頗有趣味”，一方面強調(diào)不失其真，未敢失其真，一方面又強調(diào)不可當真。這就給創(chuàng)作主體留下了極大的藝術(shù)創(chuàng)造力縱橫馳騁的余地，也為讀者留下了閱讀與欣賞的即進行二度創(chuàng)作的自由。

小說畢竟只是小說，至少首先是小說，雖然不如起訴書或辯護詞那樣具有明確的針對性，卻因失去了這種針對性而獲得了更普遍更長遠的意義。

（摘編自王蒙《紅樓啟示錄》）

材料三：

東晉一朝和明清兩代，江南文化頗具特色，為《紅樓夢》創(chuàng)作帶來了深刻影響。

第三十七回寫探春發(fā)帖倡議在大觀園辦詩社，其中有這樣幾句：孰謂蓮社之雄才，獨許須眉；直以東山之雅會，讓余脂粉。若蒙棹雪而來，娣則掃花以待。

這里引用前朝四個典故，如慧遠組織蓮社、謝安東山雅會，王子猷雪夜訪戴，杜甫迎客掃花，除唐代杜甫外，其余三個均出自東晉，一個發(fā)生在東晉的廬山，兩個則發(fā)生在東晉的江南，因其知名度甚高，所以在探春發(fā)出的帖子中，成了大觀園中的人文化追求的效仿或競爭的一種標桿。

當然，從女性角度說，東晉時期江南謝道韞少兒時代詠絮顯露的才情也自然會影響紅樓女性人物的形象塑造。這不但在“金陵十二釵”判詞中，直接用“堪憐詠絮才”來暗示林黛玉的才情，而且，元妃省親時讓寶玉寫詩，寶玉反應遲鈍，還是林黛玉幫寶玉代寫了一首《杏簾在望》，得到元妃贊賞，也讓人想起謝道韞在發(fā)現(xiàn)小叔子王獻之與客人議論時理屈詞窮，就隔著帷幕代王獻之重新論辯，終于扭轉(zhuǎn)局勢，所謂“申獻之前議，客不能屈”。而后來，林黛玉與史湘云聯(lián)句時的那種自信，林黛玉和薛寶釵同詠柳絮詞的奪人眼球，似乎把圍繞著的謝道韞女性才情，進一步發(fā)揚光大了。

再看明清，就群體論，明清時代的詩社，特別是女性詩社的出現(xiàn)，是不同于晉代的一個江南文化重要特色，如清代康熙年間在江南杭州成立的“蕉園詩社”和乾隆年間蘇州成立的“清溪吟社”等，給《紅樓夢》描寫女性創(chuàng)作群體提供了基本的現(xiàn)實依托，并反過來激勵啟發(fā)了后續(xù)的江南女性創(chuàng)作，大大挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的“女子無才便是德”的教條。

就個人言，《紅樓夢》多次提及明四家唐寅、仇英等人的繪畫。特別是蘇州才子唐寅，在小說中，如草蛇灰線般若隱若現(xiàn)，對小說不同人物的個性塑造、言行刻畫等，產(chǎn)生了一定的影響。比如，不少學者指出，林黛玉的《葬花吟》與唐寅的《花下酌酒歌》有明顯的繼承關(guān)系，而唐寅在生活中也有哭花、葬花之舉動。

總之，一種由晉代開啟的江南性情文化傳統(tǒng)，在明代得到大大發(fā)揮，并在清代《紅樓夢》中體現(xiàn)出集大成的意義。

（摘編自詹丹《一部＜紅樓夢＞，是江南性情文化傳統(tǒng)之大成》）

（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是B

A．魯迅先生在《中國小說的歷史的變遷》中指出，曹雪芹的《紅樓夢》在敘事結(jié)構(gòu)的組合方式方面有創(chuàng)新，打破了傳統(tǒng)的思想和寫法。

B．《紅樓夢》體現(xiàn)出現(xiàn)代小說的敘事特征。小說人物在過去、現(xiàn)在和未來三維構(gòu)成的立體時間體系中來往，任意穿行在時間的隧道中。

C．《紅樓夢》既長于寫實，也具有浪漫色彩，既給創(chuàng)作主體留下了二度創(chuàng)作的自由，也給讀者留下了藝術(shù)創(chuàng)造力縱橫馳騁的余地。

D．蘇州才子唐寅對《紅樓夢》創(chuàng)作產(chǎn)生了一定影響，研究者一致認為林黛玉的《葬花吟》和唐寅的《花下酌酒歌》有明顯的繼承關(guān)系。

（2）根據(jù)材料二和材料三，下列說法不正確的一項是A

A．寫實的作品穿插了神話的、魔幻的故事，便具有浪漫的色彩，這說明浪漫主義作品比現(xiàn)實主義作品更具有文學性。

B．《紅樓夢》開篇強調(diào)故事不失其真，從東晉時期謝道韞的形象影響了《紅樓夢》女性人物塑造，就可以看出這一點。

C．《紅樓夢》長于寫實，雖然不如起訴書或辯護詞那樣具有明確針對性，但正是因為失去這一點而獲得了更普遍長遠的意義。

D．《紅樓夢》寫探春發(fā)帖倡議在大觀園辦詩社，這有現(xiàn)實的影子，而《紅樓夢》的這種創(chuàng)作又影響了后來的江南女性創(chuàng)作。

（3）下列說法中，與材料一觀點不一致的一項是C

A．《三國演義》以三足鼎立的形成、發(fā)展和衰亡，直至三國統(tǒng)一的歷史進程為主線，文本結(jié)構(gòu)的基本框架與歷史相去不遠。

B．《水滸傳》的敘事方式是單元結(jié)構(gòu)的組合方式，展示了一條個人反抗﹣﹣聚眾造反﹣﹣逼上梁山的敘事主線。

C．“寶玉挨打”的情節(jié)證明了叛逆與衛(wèi)道的矛盾沖突，這正是全書的情節(jié)主線，并以此融入了書中眾多的人物和事件。

D．有的紅學家認為讀《紅樓夢》時，因其結(jié)構(gòu)的周密、錯綜的繁雜，有仿佛置身大海，前后左右波浪澎湃的感覺。

（4）材料三在論證上有哪些特點？請簡要說明。

（5）材料一中寫到“（《紅樓夢》中的人物）在物理時間、心理時間、夢幻時間和神話時間里進進出出”，請你結(jié)合原著中的一個人物，談談對這句話的理解。

（1）A.材料一原文信息是“魯迅先生在《中國小說的歷史的變遷》中說：‘自有《紅樓夢》出來之后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了?！@是從中國小說發(fā)展史的視角進行高度概括的，然而傳統(tǒng)的思想和寫法究竟是怎么打破的？遺憾的是魯迅先生并沒有細說下去。一代又一代的學者對這個問題苦苦地探尋”，可見選項曲解文意，未然說成已然，無中生有。文中還有“我們知道，……曹雪芹正是在《紅樓夢》敘事結(jié)構(gòu)的組合方式這一點，打破了傳統(tǒng)”，這是鄭鐵生的觀點，并非魯迅，選項張冠李戴。

C.“既給創(chuàng)作主體留下了二度創(chuàng)作的自由，也給讀者留下了藝術(shù)創(chuàng)造力縱橫馳騁的余地”張冠李戴，材料二原文說“這就給創(chuàng)作主體留下了極大的藝術(shù)創(chuàng)造力縱橫馳騁的余地，也為讀者留下了閱讀與欣賞的即進行二度創(chuàng)作的自由”。

D.“研究者一致認為”表述絕對化，材料三原文信息是“就個人言，《紅樓夢》多次提及明四家唐寅、仇英等人的繪畫。特別是蘇州才子唐寅，在小說中，如草蛇灰線般若隱若現(xiàn)，對小說不同人物的個性塑造、言行刻畫等，產(chǎn)生了一定的影響。比如，不少學者指出，林黛玉的《葬花吟》與唐寅的《花下酌酒歌》有明顯的繼承關(guān)系，而唐寅在生活中也有哭花、葬花之舉動”，可見選項漏掉了“就個人而言”“不少學者指出”。

（2）A.“這說明浪漫主義作品比現(xiàn)實主義作品更具有文學性”錯誤，表述絕對，無中生有，材料二原文信息是“一般地說，寫實的作品易于厚重，夢幻的作品易于輕靈，或反過來說，寫實的小說易失之于拙，夢幻的小說易失之于巧”，可見結(jié)論曲解文意，應該是二者各有利弊短長，不能據(jù)此說浪漫主義作品比現(xiàn)實主義作品更具有文學性。

（3）C.與材料一“《紅樓夢》追求時間藝術(shù)的空間化，打破了傳統(tǒng)線性單一的結(jié)構(gòu)方式和思維方式，使歷史、現(xiàn)實和夢幻混合、交織、重組，小說人物任意穿行在時間的隧道，在過去、現(xiàn)在和未來三維構(gòu)成的立體時間體系中來來往往?！畟鹘y(tǒng)’在被打破，也體現(xiàn)出現(xiàn)代小說的敘事特征，即故事時間和敘述時間的分離，創(chuàng)造了小說時間藝術(shù)的多維空間形式。這是我們過去認識不到的層面，也正是《紅樓夢》敘事‘新變’的內(nèi)涵”的表述相背離。

（4）材料三第一段“東晉一朝和明清兩代，江南文化頗具特色，為《紅樓夢》創(chuàng)作帶來了深刻影響”為開篇的總結(jié)，提出觀點江南文化對《紅樓夢》創(chuàng)作的影響，結(jié)構(gòu)上總領(lǐng)下文。

第二段“第三十七回寫探春發(fā)帖倡議在大觀園辦詩社，其中有這樣幾句：孰謂蓮社之雄才，獨許須眉；直以東山之雅會，讓余脂粉。若蒙棹雪而來，娣則掃花以待”使用了例證兼引證能法，真實可信，論證有力。

第三段“這里引用前朝四個典故，如慧遠組織蓮社、謝安東山雅會，王子猷雪夜訪戴，杜甫迎客掃花，除唐代杜甫外，其余三個均出自東晉，一個發(fā)生在東晉的廬山，兩個則發(fā)生在東晉的江南，因其知名度甚高，所以在探春發(fā)出的帖子中，成了大觀園中的人文化追求的效仿或競爭的一種標桿”屬于例證，典型，深入淺出通俗易懂。

第四段，以舉例為主：當然，從女性角度說，東晉時期江南謝道韞少兒時代詠絮顯露的才情也自然會影響紅樓女性人物的形象塑造。這不但在“金陵十二釵”判詞中，直接用“堪憐詠絮才”來暗示林黛玉的才情，而且，元妃省親時讓寶玉寫詩，寶玉反應遲鈍，還是林黛玉幫寶玉代寫了一首《杏簾在望》，得到元妃贊賞，也讓人想起謝道韞在發(fā)現(xiàn)小叔子王獻之與客人議論時理屈詞窮，就隔著帷幕代王獻之重新論辯，終于扭轉(zhuǎn)局勢，所謂“申獻之前議，客不能屈”。而后來，林黛玉與史湘云聯(lián)句時的那種自信，林黛玉和薛寶釵同詠柳絮詞的奪人眼球，似乎把圍繞著的謝道韞女性才情，進一步發(fā)揚光大了。

第五段，并列關(guān)系的例證：再看明清，就群體論，明清時代的詩社，特別是女性詩社的出現(xiàn)，是不同于晉代的一個江南文化重要特色，如清代康熙年間在江南杭州成立的“蕉園詩社”和乾隆年間蘇州成立的“清溪吟社”等，給《紅樓夢》描寫女性創(chuàng)作群體提供了基本的現(xiàn)實依托，并反過來激勵啟發(fā)了后續(xù)的江南女性創(chuàng)作，大大挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的“女子無才便是德”的教條。

第六段，依然是例證：就個人言，《紅樓夢》多次提及明四家唐寅、仇英