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1.[單選][2分]課堂上,東東問(wèn)馬老師,老師,在月亮上看天,天是不是藍(lán)的呢?馬老師說(shuō),你懂什么!聽(tīng)老師講就行了。你呀,總是打岔,這是不禮貌的,今后不要這樣,這表明馬老師()。

A.忽視了學(xué)生的階段性

B.忽視了學(xué)生的自主性

C.忽視了學(xué)生的不平衡性

D.忽視了學(xué)生的整體性

2.[單選][2分]李老師把作業(yè)從難倒易分成了ABC三類(lèi),他在班上特意交代:學(xué)優(yōu)生只能做A類(lèi)作業(yè),中等生只能做B類(lèi),學(xué)困生只做C類(lèi),李老師的做法()。

A.遵循因材施教原則

B.減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)

C.違背了教學(xué)相長(zhǎng)的原則

D.忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力

3.[單選][2分]小學(xué)生潘某與陳某課間打羽毛球,擊球中,潘某所揮的球拍突然脫手,擊中了一旁觀(guān)看的李某,導(dǎo)致其左眼受傷,對(duì)于李某的傷害,應(yīng)承擔(dān)主要賠償責(zé)任的是()。

A.潘某監(jiān)護(hù)人

B.陳某監(jiān)護(hù)人

C.李某班主任

D.李某的學(xué)校

4.[單選][2分]考試前,李老師發(fā)現(xiàn)少了一份試卷,便對(duì)學(xué)生昭宇說(shuō):你基礎(chǔ)太差,參加了考試也不能及格,還是自己看書(shū)學(xué)習(xí)吧!于是把試卷給了其他同學(xué)。李老師的做法()。

A.錯(cuò)誤,班主任才有免除學(xué)生參加考試的權(quán)利

B.錯(cuò)誤,基礎(chǔ)再差的學(xué)生也有參加考試的權(quán)利

C.正確,體現(xiàn)了嚴(yán)慈相濟(jì)的職業(yè)道德

D.正確,體現(xiàn)了因材施教的教育理念

5.[單選][2分]梓軒的畫(huà)多次在市兒童畫(huà)展上獲獎(jiǎng),前段期間,某出版社因修訂地方教材的需要,在未聯(lián)系他的情況下,就用了他的一幅作品作為插圖,該出版社的做法()。

A.合法,教材的編輯和出版屬于社會(huì)公益事業(yè)

B.合法,出版社使用的是已公開(kāi)發(fā)表的作品

C.不合法,出版社應(yīng)該事先取得梓軒的授權(quán)

D.不合法,不應(yīng)該選擇未成年作品作為插圖

6.[單選][2分]父母在外打工的玲玲和年邁的奶奶住在一起,吳老師得知后經(jīng)常去幫助他們,村民們受到感染,也紛紛伸出援手,下列與該案例體現(xiàn)的教師職業(yè)道德功能相符的是()。

A.其身正不令而行,其身不正雖令不從

B.師道立而善人多,樂(lè)其友而信其道

C.安其學(xué)而親其師,樂(lè)其友而信其道

D.師嚴(yán)然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)

7.[單選][2分]剛休完產(chǎn)假?gòu)埨蠋熁貙W(xué)校上班了,但請(qǐng)的保姆還未到位,這段時(shí)間既要看孩子,又要上班,經(jīng)常兩頭顧不上,身心疲憊。張老師需要調(diào)適的角色內(nèi)心沖突是()。

A.角色責(zé)任與自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)引發(fā)的心理沖突

B.角色環(huán)境與社會(huì)環(huán)境引發(fā)的心理沖突

C.不同角色責(zé)任引發(fā)的行為沖突

D.不同角色期望引發(fā)的行為沖突

8.[單選][2分]第一次工業(yè)革命中蒸汽機(jī)出現(xiàn),帶動(dòng)了一系列的發(fā)明,人們利用蒸汽機(jī)在各領(lǐng)域改進(jìn)生產(chǎn),提高效率,下列()設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)并制造了世界上第一臺(tái)蒸汽機(jī)。

A.瓦特

B.富爾頓

C.惠特尼

D.斯蒂芬森

9.[單選][2分]公元7世紀(jì)后期,晉國(guó)和楚國(guó)進(jìn)行了一場(chǎng)戰(zhàn)役,晉軍大敗楚國(guó),從此奠定了晉文公的“霸主”地位,這場(chǎng)戰(zhàn)役是()。

A.城濮之戰(zhàn)

B.桂陵之戰(zhàn)

C.馬陵之戰(zhàn)

D.長(zhǎng)平之戰(zhàn)

10.[單選][2分]《喪鐘為誰(shuí)而鳴》是美國(guó)作家海明威的小說(shuō),這部小說(shuō)是以一場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)為歷史背景的這次戰(zhàn)爭(zhēng)是()。

A.西班牙內(nèi)戰(zhàn)

B.墨西哥內(nèi)戰(zhàn)

C.美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)

D.美國(guó)玫瑰戰(zhàn)爭(zhēng)

11.[單選][2分]下列人物,屬于奧地利作曲家的是()。

A.舒曼

B.海頓

C.貝多芬

D.李斯特

12.[單選][2分]某年級(jí)學(xué)生的學(xué)期語(yǔ)文成績(jī)由平時(shí)成績(jī)、期中成績(jī)和期末成績(jī)?nèi)糠纸M成,三部分的權(quán)重是:2:3:5,某一學(xué)生平時(shí)成績(jī)?yōu)?5分,期中成績(jī)?yōu)?8分,期末成績(jī)?yōu)?4分,則該生語(yǔ)文成績(jī)?yōu)椋ǎ?/p>

A.82.3

B.82.4

C.83.3

D.83.4

13.[單選][2分]下列與“軍人——醫(yī)生”的邏輯關(guān)系不同的是()。

A.學(xué)生一團(tuán)員

B.導(dǎo)演一演員

C.校長(zhǎng)一家長(zhǎng)

D.丈夫—妻子

14.[單選][2分]如Excel所示,C3:C8區(qū)域內(nèi)每個(gè)單元格都保存著一個(gè)數(shù)值,則C9單元格函數(shù)“=COUNT(C3:C8)”的數(shù)值為()。

A.33

B.32

C.8

D.6

15.[單選][2分]下圖表現(xiàn)的是特色民族舞蹈,這一民族是()。

A.苗族

B.黎族

C.傣族

D.彝族

16.[單選][2分]下列不屬于縣級(jí)人民代表大會(huì)權(quán)限的是()。

A.罷免本級(jí)人民法院院長(zhǎng)

B.監(jiān)督本級(jí)監(jiān)察委員會(huì)工作

C.撤銷(xiāo)本級(jí)人代會(huì)的不適當(dāng)決議

D.罷免上一級(jí)人代會(huì)的個(gè)別代表

17.[單選][2分]王老師經(jīng)常反問(wèn)自己:怎樣科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)?怎樣有效改善教學(xué)效果?怎樣提高學(xué)生成績(jī)?這表明王老師所處的專(zhuān)業(yè)發(fā)展階段是()。

A.任教前關(guān)注階段

B.早期求生存階段

C.關(guān)注教學(xué)情境階段

D.關(guān)注學(xué)生階段

18.[單選][2分]在綜合實(shí)踐活動(dòng)中,王老師鼓勵(lì)學(xué)生參與調(diào)查報(bào)告的撰寫(xiě)和評(píng)分規(guī)則的制定,下列與王老師做法不符的是()。

A.注重了學(xué)生的差別性

B.注重了學(xué)生的創(chuàng)造性

C.尊重了學(xué)生的自主性

D.尊重了學(xué)生的能動(dòng)性

19.[單選][2分]為了提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng),顧老師計(jì)劃帶他們?nèi)⒂^(guān)當(dāng)?shù)氐目萍拣^,科技館以學(xué)生年齡小,人數(shù)多,管理不便為由,婉拒了請(qǐng)求,它的行為()。

A.應(yīng)當(dāng)改進(jìn),科技館應(yīng)為師生參觀(guān)提供便利

B.可以理解,科技館并不是專(zhuān)門(mén)的教育機(jī)構(gòu)

C.值得肯定,科技館應(yīng)當(dāng)確保學(xué)生的人身安全

D.有待商榷,科技館所有的設(shè)施應(yīng)向師生免費(fèi)開(kāi)放

20.[單選][2分]小雨7歲了,父母不送他去上學(xué),而是聯(lián)合了幾位志趣相投的朋友,在自己家對(duì)孩子進(jìn)行教育。對(duì)此,下列正確的是()。

A.小雨的父母應(yīng)報(bào)當(dāng)?shù)厝嗣裾畬徍伺鷾?zhǔn)

B.小雨的父母應(yīng)到當(dāng)?shù)亟逃姓块T(mén)備案

C.教育行政部門(mén)應(yīng)依法督促小雨父母改正

D.教育行政部門(mén)應(yīng)依法對(duì)小雨的父母予以處分

21.[單選][2分]為促進(jìn)教師終身學(xué)習(xí),某縣教育行政部門(mén)為所有在崗教師提供了每年不低于72學(xué)時(shí)培訓(xùn)機(jī)會(huì),該縣的做法()。

A.正確,保障了教師參加進(jìn)修培訓(xùn)的權(quán)利

B.正確,促進(jìn)了義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)的均衡分配

C.錯(cuò)誤,侵犯了學(xué)校自主管理的權(quán)利

D.錯(cuò)誤,侵犯了教師帶薪休假的權(quán)利

22.[單選][2分]思涵受不了繼母的虐待,找到班主任劉老師求助。劉老師當(dāng)即向王校長(zhǎng)匯報(bào)。王校長(zhǎng)卻說(shuō):“清官難斷家務(wù)事,這種事我們還是別管了?!蓖跣iL(zhǎng)的做法()。

A.錯(cuò)誤,學(xué)校應(yīng)依法履行監(jiān)護(hù)責(zé)任,保護(hù)兒童人身安全

B.錯(cuò)誤,學(xué)校應(yīng)依法履行保護(hù)義務(wù),積極采取救助措施

C.正確,學(xué)校沒(méi)有執(zhí)法權(quán)限,光憑勸說(shuō)無(wú)濟(jì)于事

D.正確,學(xué)校不是行政機(jī)關(guān),無(wú)權(quán)干預(yù)家庭事務(wù)

23.[單選][2分]某小學(xué)項(xiàng)老師發(fā)現(xiàn)班上小娟最近情緒低落,上課分心,成績(jī)下滑,經(jīng)了解才知道有高年級(jí)學(xué)生多次欺負(fù)她,還不許他告訴別人,項(xiàng)老師的措施不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.鼓勵(lì)大膽向老師家長(zhǎng)求助

B.請(qǐng)求學(xué)校對(duì)違紀(jì)學(xué)生嚴(yán)加管教

C.找到欺負(fù)小娟的學(xué)生進(jìn)行教育

D.建議學(xué)校勸退欺負(fù)小娟的學(xué)生

24.[單選][2分]開(kāi)學(xué)伊始,劉老師在班上進(jìn)行“班級(jí)公約海選”,還推選了“公約管理員”,負(fù)責(zé)監(jiān)督執(zhí)行情況并反饋,對(duì)劉老師的做法,正確的是()。

A.會(huì)滋長(zhǎng)“公約管理員”打小報(bào)告的不良習(xí)慣,但有利于學(xué)生自我管理

B.推選“公約管理員"不利于學(xué)生和睦相處,但尊重了學(xué)生主體性

C.推選“公約管理員”有違全員參與精神,但體現(xiàn)了班級(jí)民主管理

D.會(huì)增加“公約管理員”的任務(wù),但調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性、主動(dòng)性

25.[單選][2分]公元79年,古羅馬帝國(guó)的龐貝城毀于一場(chǎng)火山爆發(fā),由于火山灰掩埋,街道房屋保存比較完整,對(duì)其遺址的考古挖掘,為研究古羅馬社會(huì)生活和文化提供了重要資料。該火山是()。

A.皮納圖博火山

B.圣海倫斯火山

C.維蘇威火山

D.埃特納火山

26.[單選][2分]下列京劇折子戲不是出自《三國(guó)演義》的是()。

A.《失空斬》

B.《定軍山》

C.《宇宙峰》

D.《長(zhǎng)坂坡》

27.[單選][2分]在Excel中,在單元格輸入的數(shù)據(jù)前加“’”,則該單元格的格式()。

A.時(shí)間類(lèi)型

B.數(shù)值

C.日期

D.字符

28.[單選][2分]按圖形邏輯,填入最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

29.[單選][2分]地球千姿百態(tài)的地貌都是地質(zhì)作用的結(jié)果,地質(zhì)作用按其能量來(lái)源可分為內(nèi)力作用和外力作用,下列屬于外力作用導(dǎo)致的是()。

A.褶皺

B.沙漠

C.火山

D.斷層

30.[問(wèn)答][14分]教學(xué)“比較分?jǐn)?shù)大小”的內(nèi)容,羅老師批改作業(yè)時(shí)發(fā)現(xiàn)同學(xué)們能夠用不同的方法來(lái)解題。

大多數(shù)用了通分法和化小數(shù)法解題,但由于粗心,有幾個(gè)做錯(cuò)了。羅老師在小鵬作業(yè)本上寫(xiě)“用化小數(shù)法,不錯(cuò)!再細(xì)心點(diǎn)就好了”。

少數(shù)的用了畫(huà)圖法和估算法,且都對(duì)了,小萌也是,但圖畫(huà)得不規(guī)范,羅老師在她的作業(yè)本上寫(xiě):字跡清秀,頁(yè)面整潔,如果餅圖畫(huà)得規(guī)范些就好了。

還發(fā)現(xiàn)一個(gè)“特例”,數(shù)學(xué)成績(jī)一直不理想的小濤,在比較分?jǐn)?shù)45和213大小時(shí),用了化同分子的方法,于是在他的作業(yè)本上寫(xiě):解法獨(dú)特,希望不斷閃爍智慧火花。

第二天上課,羅老師分類(lèi)點(diǎn)評(píng)并講解。拿到作業(yè)本后小濤看到評(píng)語(yǔ)很高興,并主動(dòng)找老師。羅老師再次肯定了他勤于思考的品質(zhì)。

漸漸小濤對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣,上課專(zhuān)心聽(tīng)講,按時(shí)完成作業(yè),還當(dāng)上了數(shù)學(xué)課代表。

問(wèn)題:請(qǐng)結(jié)合材料,從學(xué)生觀(guān)的角度,評(píng)析羅老師的教育行為。

31.[問(wèn)答][14分]已畢業(yè)多年的學(xué)生寫(xiě)給于老師的信:

小學(xué)一到三年級(jí),老師眼里十足的差生,座位安排在角落,老師不提問(wèn),好學(xué)生不和我玩,只有淘氣學(xué)生和我玩。

四年級(jí)您成為了我的班主任,不時(shí)地將目光停留在我身上,雖然只是片刻,卻讓我感受到一種從未有過(guò)的暖意。

有一天我被叫到辦公室,讓我坐在椅子上,受寵若驚,對(duì)我說(shuō)升旗需要四個(gè)護(hù)旗手,看你個(gè)子高,很適合,要認(rèn)真對(duì)待。頓時(shí)我心中一股暖流。

升旗當(dāng)天,師生萬(wàn)眾矚目,幸福感油然而生。我發(fā)誓不能再混日子,要好好回報(bào)您,于是我認(rèn)真聽(tīng)課,您也不斷鼓勵(lì)我,與我父母聯(lián)系,于是學(xué)習(xí)步入正軌。

真心感謝您,護(hù)旗手經(jīng)歷給我溫暖、自信,受益終身。

問(wèn)題:請(qǐng)結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評(píng)析材料中于老師的教育行為。

32.[問(wèn)答][50分]閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。

2022年8月9日,華為發(fā)布了其自研的鴻蒙操作系統(tǒng),“鴻蒙”來(lái)源于上古傳說(shuō),是盤(pán)古開(kāi)天地之前的混沌元?dú)?。其?shí),這之前華為發(fā)布的多款產(chǎn)品的命名也同樣來(lái)自中國(guó)傳統(tǒng)文化,如手機(jī)處理器領(lǐng)域的“麒麟”、手機(jī)基帶領(lǐng)域的“巴龍”等等。當(dāng)然,不光華為,近年來(lái),多個(gè)領(lǐng)域都出現(xiàn)了類(lèi)似的命名,比如航天領(lǐng)域的“天宮”“嫦娥”“墨子”“悟空”,汽車(chē)領(lǐng)域比亞迪的“唐”“宋”“元”系列車(chē)型的車(chē)標(biāo)

要求:選好角度,確定立意:明確文體,自擬標(biāo)題;不少于800字

33.[問(wèn)答][14分]就中國(guó)古人對(duì)詩(shī)、禮、樂(lè)的理解看,我們很難分清它到底是屬于美學(xué)還是倫理學(xué)的問(wèn)題。

比如,詩(shī)或《詩(shī)經(jīng)》作為文學(xué)形式,它的基本價(jià)值在于審美和情感表達(dá),是美學(xué)的,但自孔子時(shí)代始,其道德、政治喻義被歷代經(jīng)學(xué)家進(jìn)行了無(wú)限發(fā)揮,《詩(shī)經(jīng)》因此幾乎成為社會(huì)風(fēng)教和政教讀本。與此一致,禮主要涉及道德倫理問(wèn)題,但由其昭示的人的行為的雅化和群體活動(dòng)的儀式化,則是審美的:樂(lè)是中國(guó)社會(huì)早期對(duì)詩(shī)、樂(lè)、舞等藝術(shù)形式的統(tǒng)稱(chēng),其審美和藝術(shù)特性自不待言,但它預(yù)示的心性、社會(huì)乃至天地人神的整體和諧,卻指向倫理性的至善理想。也就是說(shuō),雖然按照現(xiàn)代學(xué)科劃分,美與善或者美學(xué)與道德之間存在分界,但在中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值論述中,兩者卻是混融的,其一體性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于分離性。

但是,在中國(guó)文化傳統(tǒng)中,美與善或美與德之間仍然存在差異。比如在《論語(yǔ)·八佾》中,孔子評(píng)價(jià)上古樂(lè)舞《武》“盡美矣,未盡善也",《韶》則“盡美矣,又盡善也"。這一方面說(shuō)明美與善不可相互取代,即美的未必就是善的,另一方面則說(shuō)明善必然是從美出發(fā)的善,美對(duì)于道德之善而言具有奠基性和先發(fā)性。正是因此,自孔子以降,中國(guó)儒家向來(lái)主張以審美教育涵養(yǎng)道德教育,即以美儲(chǔ)善。像在《論語(yǔ)·泰伯》中,孔子將人的成長(zhǎng)分為三個(gè)階段,即“興于詩(shī),立于禮,成于樂(lè)”。其中,一個(gè)人在幼年時(shí)代之所以要讀詩(shī),根本原因在于詩(shī)描繪的是人間的美好事物,詩(shī)的吟誦和學(xué)習(xí)能夠興發(fā)人性中美好的側(cè)面,而這種人性的美好就是善。此后對(duì)于禮樂(lè)的修習(xí),則同樣是將道德行為與心性和諧置于美的浸潤(rùn)和環(huán)繞之中。據(jù)此,所謂以美儲(chǔ)善,就是通過(guò)美對(duì)善的滲透和包容,使美成為道德的容器和存在的境域。中國(guó)傳統(tǒng)儒家強(qiáng)調(diào)美對(duì)善的生成和涵養(yǎng)作用,同時(shí)也強(qiáng)調(diào)善向美的二次生成。人們相信,人的內(nèi)在道德品質(zhì)與外在形貌具有一體關(guān)系,良善的本性總會(huì)以美的形象向外顯現(xiàn)。孟子曾講,觀(guān)察一個(gè)人,最好的辦法就是看他的眼睛,因?yàn)檠劬ψ鳛樾撵`的窗口,既不能掩飾其內(nèi)在的人性之忍,也不能抑制他的道德之善。一個(gè)有德的人,只要“仁義禮智根于心”,就會(huì)“見(jiàn)于面,盎于背,施于四體”,使人的形貌成為道德的表象形式?;谶@種看法,孟子認(rèn)為涵養(yǎng)內(nèi)在的“浩然之氣”是培有君子之德的要?jiǎng)?wù),被這種道德化的浩然之氣充盈的狀態(tài)就是美的狀態(tài),由此顯現(xiàn)的形象的光輝就是崇高。據(jù)此可以看到,對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)儒家來(lái)講,美不僅在源發(fā)意義上成為人性向善生成的內(nèi)部動(dòng)因,而且也是道德外化的形式。

在中國(guó)古代,美一方面涵養(yǎng)道德,另一方面引領(lǐng)道德;它在個(gè)體層面涉及“以美立人”問(wèn)題,在國(guó)家層面涉及“以美立國(guó)”問(wèn)題。一種美德共濟(jì)、美善相樂(lè)的雅化國(guó)風(fēng)正是借此得以形成。在美與德的關(guān)系上,中國(guó)傳統(tǒng)思想者之所以以美和藝術(shù)作為國(guó)家道德建設(shè)的重要手段,原因無(wú)非在于美深化了道德的人性基礎(chǔ)。如《禮記.樂(lè)記》講:“德者,性之端也:樂(lè)者,德之華也:金石絲竹,樂(lè)之器也。詩(shī),言其志也:歌,詠其聲也:舞,動(dòng)其

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