【高中語文】《喜看稻菽千重浪》同步練習++統(tǒng)編版+必修上冊+

4.1《喜看稻菽千重浪》同步練習學校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________一、選擇題1．下列文學常識的表述，不正確的一項是（

）A．人物通訊是以寫人物的思想和事跡為主的通訊，大致可以分為三類：傳記式、特寫式、群像式?！断部吹据那е乩恕浭讓脟易罡呖萍吉劔@得者袁隆平》屬于傳記式人物通訊。B．“風”“雅”“頌”是《詩經(jīng)》的三大類；“賦”“比”“興”是《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法。后人把其合稱為“六義”。C．近體詩是唐代形成的新詩體，嚴格講究格律，分為絕句、律詩、排律三種。律詩規(guī)定限字句、定韻腳、調平仄、講對仗。D．新樂府運動指中唐時期由白居易、元稹倡導的，以創(chuàng)作新題樂府詩為中心的詩歌革新運動。二、小閱讀-課內2．細讀《喜看稻菽千重浪》，分析梳理：“勞動的崇高與美麗”體現(xiàn)在哪些方面？3．寫人物通訊，可選的事例很多，但是作者圍繞主題，選取可以突出人物個性的事例，選材精，不龐雜。《喜看稻菽千重浪——記首屆國家最高科技獎獲得者袁隆平》的作者是用什么樣的結構和手法將這些具體、典型事例貫穿起來的？4．簡要概括《喜看稻菽千重浪——記首屆國家最高科技獎獲得者袁隆平》《心有一團火，溫暖眾人心》《“探界者”鐘揚》三篇人物通訊是如何多角度進行報道的？三、語言表達5．回憶課文《喜看稻菽千重浪》，為袁隆平寫一段頒獎詞，要求：至少運用一種修辭手法，文字不超過120個字。四、古代詩歌閱讀閱讀下面這首詩，回答后面的問題。蘇武廟【唐】溫庭筠蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙?；厝諛桥_非甲帳①，去時冠劍是丁年。茂陵②不見封侯印③，空向秋波哭逝川?！咀ⅰ竣偌讕ぃ簼h武帝所造的帳幕。②茂陵：漢武帝的陵墓。③封侯?。禾K武持節(jié)歸來，漢宣帝賜爵關內侯食邑三百戶。6．下列對這首詩的賞析，不恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．首句“魂銷”二字，真切傳神地寫出了在異域度過漫長歲月的蘇武，驟見漢朝使者時，強烈復雜難以言表的激動心情。B．頷聯(lián)描述了兩幅圖畫：一幅是望雁思歸圖，表現(xiàn)了蘇武在胡地對祖國的思念；另一幅是荒塞歸牧圖，展現(xiàn)了蘇武單調、孤寂的牧羊生活。C．頸聯(lián)先說“回日”再說“去時”，調整時空順序，“化板滯為跳脫”，在意思不變的情況下增加了詩的動蕩離合之美。D．尾聯(lián)運用多種手法：借喻，用“茂陵”喻指去世的漢武帝；化用，“逝川”是從“子在川上曰：逝者如斯夫”化用而出。7．詩題為“蘇武廟”，但詩中實寫蘇武廟的文字并不多，而是大量運用虛寫來呈現(xiàn)內容。請問這樣安排有什么好處？五、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一典型傳播是媒體通過人物典型形象的塑造去反映、倡導某種社會主流價值的傳播樣式。在以往，傳統(tǒng)的典型人物報道在榜樣示范、政策宣傳、凝聚社會等方面產生了巨大作用，歷史功績不可抹煞；如今，發(fā)生了巨大變遷的社會無疑仍然需要極具感召力、代表時代精神內核的精神楷模，而典型傳播在現(xiàn)時的社會整合功能恰好能契合這種需要。一方面，處于轉型期的我國現(xiàn)時社會還是一個同質化程度相當高的社會，“典型的認識與實踐功能仍然是有效的”。從另一方面來講，社會問題越多，結構越是復雜，轉型速度越快，越是需要一種積極向上的思想精神與價值觀念來引導，典型人物報道可以用新聞的手法在某一社會層面提供多種不同的典型形象，為人們提供一種行為參照，乃至情感訴求的渠道。（摘編自麥尚文《中國典型人物報道創(chuàng)新研究》）材料二媒介形象的建構是一個歷史演化的過程。從歷史發(fā)展來看，焦裕祿媒介形象的建構曾先后以報紙、電影、電視劇為載體，而在不同時期，不同媒介形式對于焦裕祿形象建構的側重點有所差異。焦裕祿媒介形象建構的過程也就是大眾媒介再現(xiàn)歷史、建構歷史的過程，而在信息社會中，大眾媒介對歷史的再現(xiàn)無疑是建構人們集體記憶的一種重要機制。從這層意義上來說，不同的媒介形象事實上在建構著不同的集體記憶。因此，焦裕祿媒介形象的變遷實際上涉及到媒介建構和集體記憶兩個方面。一方面，媒介形象建構是由大眾媒介來主導的生產性活動。我們知道，大眾媒介在進行媒介生產活動的同時，總會受制于社會中的政治、經(jīng)濟力量。媒體作為政黨和政府的喉舌，首先就承載著政治宣傳、維護社會穩(wěn)定的重要功能。中國的焦裕祿是共產黨員干部的模范代表，對焦裕祿這一模范人物形象的建構事實上正是中國政府宣傳工作的一部分，因而，焦裕祿媒介形象的建構必然要與主流意識形態(tài)緊密結合。另一方面，集體記憶是經(jīng)由文化的、社會的因素聯(lián)結起來的“想象的共同體”所擁有的共同記憶，它雖然是關于過去的概念，但并不僅僅只指涉過去，它是連接現(xiàn)在與過去的橋梁。我們對過去的回憶總是受到我們解決現(xiàn)實問題的心態(tài)的影響，在每個時代，集體記憶的建構必然與當時的社會需求尤其是社會主導意識形態(tài)相呼應。對焦裕祿集體記憶的建構，事實上也是從現(xiàn)實社會語境出發(fā)，通過提煉過去的人物和事件來回應當下的一種表現(xiàn)?；氐讲煌瑫r期的具體社會背景，我們不難發(fā)現(xiàn)社會語境對焦裕祿媒介形象建構的制約作用。首先是上個世紀60年代的典型報道。當時的中國正處于社會主義建設初期，一方面整個社會的階級意識、革命色彩還很濃厚；另一方面，嚴重的自然災害成為阻礙社會發(fā)展的不利因素。正是在這種社會環(huán)境下，《縣委書記的榜樣——焦裕祿》以典型報道的形式將焦裕祿突出建構為“困境中的英雄”和“毛澤東思想的實踐者”。再到上個世紀90年代電影《焦裕祿》上映，當時中國改革開放已步入正軌，社會建設也已取得了一定的業(yè)績。然而，伴隨著經(jīng)濟發(fā)展而來的卻是官僚主義和腐敗現(xiàn)象的滋生，黨員干部和人民群眾之間的關系也逐漸疏離。因此，電影著重建構了焦裕祿嚴于律己、廉潔奉公的“全心全意為人民服務”的形象，正是意在通過這一集體記憶來重新拉近人民群眾與黨員干部之間的關系。那么，現(xiàn)在的電視劇《焦裕祿》所建構的焦裕祿形象及相應的集體記憶又是如何與當下的現(xiàn)實語境相契合的呢？細細究之，也不難發(fā)現(xiàn)其內在關聯(lián)。一方面，隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，消費主義的浪潮如今正勢不可擋地涌入中國，越來越多的人開始追求無節(jié)制的物質享受，而與此同時，人們的精神領地卻多有荒蕪。電視劇《焦裕祿》將另一種人生哲學展現(xiàn)在我們的面前。劇中，焦裕祿騎著一輛破舊的自行車，穿著樸素的衣裳，奔波于泥土地中?？梢哉f，他對信仰的堅持和對理想的執(zhí)著正是當下物欲社會所最缺乏的一種精神力量。另一方面，當時官與民之間關系疏離的現(xiàn)狀卻并未得到有效的改善。電視劇《焦裕祿》通過諸多細節(jié)講述了作為黨員干部的焦裕祿對人民群眾的無私奉獻：他在寒冷的冬夜給偏遠的公社送去棉衣，他親力親為給老百姓解決買煤的問題……通過對歷史細節(jié)進行影像還原，焦裕祿形象的核心——“全心全意為人民服務”的精神——在劇中得以凸顯，而這種精神無疑是對當下黨員干部的一次心靈洗禮。毋庸置疑，電視劇《焦裕祿》所展現(xiàn)的人和事與我們當前所處的社會環(huán)境形成了鮮明的對比，它呼喚的是對過度發(fā)展的消費主義的一種反思和對日漸疏離的官民關系的一種矯正，電視劇所建構的集體記憶也因此具備了獨特的時代意義。綜上所述，從新聞報道到電影再到電視劇，焦裕祿媒介形象的建構表征的不僅僅是時間流逝所帶來的變化，抑或是傳播形式的創(chuàng)新，在本質上它還是不同時期中國社會的一種鏡像折射。透過焦裕祿媒介形象的變遷，我們所觀照的正是中國社會發(fā)展的內在脈絡。就當下而言，和諧社會的建設迫切需要這方面精神力量的支撐，我們期盼，通過典型人物媒介形象的建構，能將歷史留給我們的財富，以集體記憶的形式轉化為現(xiàn)實社會中強有力的精神力量。（摘編自蔡琪、曹慧丹《焦裕祿：媒介形象的建構與發(fā)展》）8．根據(jù)材料內容，下列各項有關“典型傳播”的理解，正確的一項是（

）A．無論過去還是現(xiàn)在，作為一種媒體傳播樣式，典型傳播都產生了巨大的不可抹煞的歷史功績。B．目前，我國社會同質化程度高，結構復雜，轉型速度快，因此，典型傳播的存在是很必要的。C．不同的時期、不同媒介形式對于焦裕祿媒介形象建構的側重點有所差異，所以焦裕祿媒介形象的建構過程不屬于典型傳播。D．透過典型人物媒介形象的變遷，我們可觀照社會發(fā)展的內在脈絡，獲得現(xiàn)實社會強有力的精神力量。9．下列對于作者觀點的分析與判斷，不正確的一項是（

）A．媒體要承載著政治宣傳、維護社會穩(wěn)定功能，因此媒介形象的建構一定要結合主流意識形態(tài)。B．集體記憶既指涉過去，又把過去和現(xiàn)在相連接，它的建構一定會與當時的社會主導意識形態(tài)相呼應。C．經(jīng)濟的發(fā)展必然會滋生官僚主義和腐敗現(xiàn)象，這成為電影《焦裕祿》重構焦裕祿形象的重要原因。D．電視劇《焦裕祿》凸顯黨員干部“全心全意為人民服務”的精神，可能從一定程度上起到改善當時官與民之間關系疏離的現(xiàn)狀的作用。10．根據(jù)材料內容，下列各項中不屬于“典型人物媒介建構”范疇的一項是（

）A．電視劇《功勛》講述八位共和國功勛人物的故事。B．《科技日報》發(fā)表通訊《喜看稻菽千重浪——記首屆國家最高科技獎獲得者袁隆平》。C．央視頻王牌財經(jīng)節(jié)目《王冠紅人館》，多名嘉賓針對李佳琦“低價協(xié)議”一事發(fā)表評論，多名專家認為其行為可能構成協(xié)議壟斷行為。D．根據(jù)全國“時代楷?！蔽旱掠咽论E改編創(chuàng)作電影《守邊人》。11．請簡析材料二在論證方面的特點。12．在新的時代，如果我們要拍一部以“英雄”為主角的電影，對于他的媒介形象的塑造，我們應該注意哪些方面，才能使其形象具有典型傳播的意義？請結合材料進行歸納。六、簡答題組閱讀下面的文字，完成小題。袁隆平瞇起雙眼，出神地打量著這幾百畝試驗田，然后跨過水渠，邁步走進田間。他蹲下身子翻看著土壤。我跟隨在他身后不禁產生了瞬間的錯覺a（

）這難道就是幾天后就要赴京，領取由國家主席親自簽署、頒發(fā)的國家最高科技獎的科學家嗎？挽起褲腿走下稻田，是人們從播種到收獲季節(jié)見到的袁隆平最“標準”的形象。在中國現(xiàn)在和將來相當長的歲月里，都是一個農業(yè)大國，“民以食為天”的說法自古流傳。到了當代，農民出身的毛澤東說，世界上什么事情最大b（

）吃飯的事情最大。20世紀五六十年代我國普遍發(fā)生的饑饉給袁隆平留下了刻骨銘心的印象。那時在湖南一所偏僻山村農校c（

）湘西雪峰山麓的安江農校任教的青年袁隆平便下定決心，拼盡畢生精力用農業(yè)科技戰(zhàn)勝饑餓?！跋部吹据那е乩?，遍地英雄下夕煙”（毛澤東《七律·到韶山》），這樣一幅生機勃勃的農業(yè)生產圖景便是袁隆平先生畢生的理想，正如他所說：“夢里，水稻長得有高粱那么高，穗子像掃把那么長，顆粒像花生那么大，我和助手坐在稻穗下乘涼?！?3．請依次填寫文中括號a～c處的標點符號。14．文中畫橫線的句子有語病，請修改并將正確的句子寫下來。15．選文中畫波浪線的句子引用了毛澤東的詩句，請結合材料簡要分析其表達效果。閱讀下面的文字，完成下面小題。①2001年春節(jié)過后的第二天，湖南長沙馬坡嶺籠罩在薄霧之中，空中不時飄下雨點。袁隆平瞇起雙眼，出神地打量著這幾百畝試驗田，然后跨過水渠，邁步走進田間。他蹲下身子翻看著土壤。②我跟隨在他身后不禁產生了瞬間的錯覺：這難道就是幾天后就要赴京，領取由國家主席親自簽署、頒發(fā)的國家最高科技獎的科學家嗎？他看上去更像一個地道的湖南農民，這使我想起了農民送給他的“泥腿子專家”“泥腿子院士”的稱謂。③20世紀五六十年代我國普遍發(fā)生的饑饉給袁隆平留下了刻骨銘心的印象。那時在湖南湘西雪峰山麓的一所偏僻山村農校任教的青年袁隆平便下定決心，拼盡畢生精力用農業(yè)科技戰(zhàn)勝饑餓。他在1961年發(fā)現(xiàn)“天然雜交稻株”的往事，注定要成為世界農業(yè)史上的經(jīng)典事例?！?997年，袁隆平提出了超級雜交稻選育的指標、株型模式和技術路線，選育出一批具有超高產潛力、米質優(yōu)良的亞種間苗頭組合，小面積最高產量達每畝1139千克（每公頃日產107.4千克），達到了日產量100千克/公頃的超級稻產量指標。如果按年推廣2億畝計，年增糧食可養(yǎng)活7000多萬人口。袁隆平對我說，這是對看上去表情顯得十分深沉的美國經(jīng)濟學家布朗“未來誰來養(yǎng)活中國”疑問的有說服力的回答。⑤近十幾年來，雜交水稻不斷走向世界，已在20多個國家和地區(qū)引種推廣，這項技術是我國轉讓給美國的第一項農業(yè)科技專利。⑥袁隆平是在世界上中國最有影響的科學家之一，他正在引起一場新的“綠色革命”?！断部吹据那е乩恕浭讓脟易罡呖萍吉劔@得者袁隆平》16．文中畫橫線的句子使用了什么修辭手法，請結合材料簡要分析其表達效果。17．請將文中畫波浪線的部分改成三個較短的語句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。18．第六段的表述存在問題，請找出并修改，將修改后的句子寫下來。參考答案：1．A2．【示例】勞動的崇高與美麗可以從勞動與發(fā)現(xiàn)真理、勞動與改變世界的關系的宏觀角度來思考。結合袁隆平的模范事跡來看，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：①勞動實踐是科學發(fā)現(xiàn)的前提。在農校任教的袁隆平在試驗田里發(fā)現(xiàn)了“形態(tài)特異、鶴立雞群”的水稻植株并精心培育。②勞動使理論與實踐相結合，讓人發(fā)現(xiàn)并思考問題，發(fā)現(xiàn)真理。袁隆平精心培育的水稻植株成熟的結果并不理想，但袁隆平從遺傳學的理論推斷出去年發(fā)現(xiàn)的是“天然雜交水稻”的第一代，并繼續(xù)返回試驗田研究觀察，這讓他發(fā)現(xiàn)真理：只要探索出規(guī)律，就一定能培育出人工雜交水稻。③勞動實踐讓人在創(chuàng)新中增強自信，不迷信權威。在理論與實踐發(fā)生矛盾時，袁隆平尊重權威但不迷信權威，他根據(jù)自己直接觀察的事實堅信雜交水稻的優(yōu)勢，并決心攻克這一世界難題，最終在安江農校的稻田里找到了雄性不育植株。④科學家的勞動創(chuàng)造了改變世界的奇跡。袁隆平雜交水稻研究的成功，從根本上解決了我國糧食自給自足的難題，并使雜交水稻不斷走向世界?？傊?，勞動的崇高與美麗在于發(fā)現(xiàn)并檢驗真理，在于真理一經(jīng)發(fā)現(xiàn)并用于指導實踐，就可以創(chuàng)造奇跡，改變世界。3．①小標題（布局謀篇精細、巧妙）。作者按人物的品質和事跡分類，列小標題組織材料。曾記否，到中流擊水——工作態(tài)度、方法創(chuàng)新是科學家的靈魂和本質——學術品格事實是科學家的空氣——道德操守饑餓的威脅在退卻——理想志向特點：條理清晰明白，重點突出；語句精妙、結構工整；內容深刻，形式靈動。②記敘為主，夾以描寫、議論、說明。多種靈活的表達方式。如說明袁隆平是怎樣發(fā)現(xiàn)真理時，采用了倒敘手法，追述了袁隆平科學實踐的過程（那是1961年7月的一天——發(fā)起挑戰(zhàn)）：發(fā)現(xiàn)特異稻（欣喜）→護理特異稻（滿懷希望）→試種特異稻（失望）→分析研究（自信）→發(fā)現(xiàn)真理（收獲）。4．《喜看稻菽千重浪——記首屆國家最高科技獎獲得者袁隆平》采用小標題的形式報道：曾記否，到中流擊水——創(chuàng)新是他的靈魂和本質——事實是科學家的空氣——饑餓的威脅在退卻；《心有一團火，溫暖眾人心》先用特寫鏡頭描繪張秉貴工作的場景，然后再介紹他的工作態(tài)度。接著，作者分析他能夠全心全意為人民服務的原因。最后講述張秉貴受到人們的愛戴和尊敬。《“探界者”鐘揚》采用小標題的形式進行報道：“英雄”少年；種子達人；科學隊長；“接盤”導師；生命延續(xù)。5．他是一位真正的耕耘者。當他還是一個鄉(xiāng)村教師的時候，已經(jīng)具有顛覆世界權威的膽識；當他名滿天下的時候，卻仍然只是專注于田疇。淡薄名利，一介農夫，播撒智慧，收獲富足。他畢生的夢想，就是讓所有人遠離饑餓。喜看稻菽千重浪，最是風流袁隆平！6．D7．好處：大量運用虛寫，通過想象，形象生動地展現(xiàn)了蘇武出使時英氣勃發(fā)的情景，蘇武被扣留匈奴牧羊、思歸的凄涼痛苦生活，以及回到漢朝后物非人也非、恍若隔世的感慨，以及對漢武帝的無限追思。塑造了一個愛國忠君、富有高尚民族氣節(jié)的漢臣形象。8．B9．C10．C11．①論證結構上：材料二采用總分總的結構展開論證，開門見山提出“媒介形象的建構是一個歷史演化的過程”的中心論點