第一單元+古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展+單元基礎(chǔ)測 高中歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下冊

2.1《古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展》單元基礎(chǔ)測(滿分:100分;時間:60分鐘)一、選擇題(每小題3分,共60分)1.托馬斯·卡倫德寫道:“在歷史的某個時刻,在歐洲郇窄的一隅,生活著近五百萬陸地和海島居民,他們所擁有的自然資源極其匱乏,卻創(chuàng)造出了最原創(chuàng)、最絢麗的文化、商業(yè)、社會秩序和政治……名聞遐邇?！辈牧戏从车氖?)A.古希臘文明 B.古羅馬文明C.不列顛文明 D.阿拉伯文明2.英國考古學(xué)家哈佛菲爾德說道:“有言道希臘教人為人,而羅馬開化人類,這就是帝國的功業(yè);而其采取的形式則是羅馬化?！毕铝袑Α傲_馬化”理解準確的是()A.先進文明在世界范圍內(nèi)廣泛的傳播B.羅馬文化與希臘文化相比具有開創(chuàng)性C.羅馬文化以其先進的法律影響世界D.羅馬文化與希臘文化存在一定繼承性3.公民大會是古代雅典最高權(quán)力機關(guān),但是到了公元前403年之后,公民大會不再擁有立法權(quán),這項權(quán)力轉(zhuǎn)移到由每年一任的全體陪審員抽簽選出的立法委員會手中,但立法會議是否召開由公民大會決定。這一變化()A.表明公民大會不再是最高權(quán)力機關(guān)B.有利于雅典民主政治的進一步發(fā)展C.說明雅典的民主政治遭到破壞D.擴大了貴族對政治事務(wù)的影響4.在古典時代,一個住在法國和西班牙海岸的希臘人會對遠在西西里和土耳其的希臘城市居民更有親近感,而不是希臘城邦附近的高盧土著、蠻族鄰居。其主要原因可能是()A.民主制度的完善B.城邦公民的平等理念C.高度的文化認同D.小國寡民的歷史情結(jié)5.亞歷山大遠征時,沿途興建了許多希臘式的新城。為了擴大帝國統(tǒng)治的社會基礎(chǔ),亞歷山大竭力推行馬其頓人與東方人融合的政策,倡導(dǎo)馬其頓人與東方女子通婚。帝國建立后,埃及的宗教崇拜和巴比倫的天文學(xué)、數(shù)學(xué)知識也傳入了希臘。上述材料說明亞歷山大遠征()A.是一次掠奪性戰(zhàn)爭 B.促進了歐洲經(jīng)濟的發(fā)展C.是一次正義性戰(zhàn)爭 D.促進了東西方文化交流6.某旅行社為配合高中學(xué)生們的研學(xué)旅行,制作了下面的旅行廣告。其中符合歷史事實的廣告詞是()A.沿著尼羅河而行,了解楔形文字,領(lǐng)略胡夫金字塔的壯美B.在兩河流域駐足,了解種姓制度,欣賞古巴比倫城市遺址C.流連恒河岸邊風光,了解象形文字,感受古代印度的風采D.參觀波斯帝國博物館,了解行省制,體驗伊朗文化的魅力7.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中寫道:“商業(yè)聯(lián)結(jié)和文化聯(lián)結(jié)這兩者不是互不關(guān)聯(lián)的,或者說,不是相互獨立的?！ＥD文化傳播整個東方,主要是靠追隨亞歷山大軍隊東進的希臘商人。印度佛教傳布中國的過程可以沿著舉世聞名的絲綢之路了解到……”這表明促進東西方文明交融的兩種方式是()A.商業(yè)聯(lián)結(jié)和文化聯(lián)結(jié)B.希臘商人和亞歷山大軍隊C.暴力沖突與和平交往D.馬可·波羅和阿拉伯商人8.下圖中左邊為公元前7—前6世紀的古希臘雕刻,右邊為古代埃及公元前3千紀后期的雕刻,兩者在發(fā)式、表情和站立姿勢等多方面存在明顯的相似之處。這可以說明()A.古希臘雕刻完全模仿古埃及B.古代雕刻藝術(shù)發(fā)展非常緩慢C.古希臘與古埃及的文化雷同D.早期文明之間存在一定交流9.《民主新論》中寫道:“(雅典)不借助于中介和代表,自己對自己的事務(wù)進行直接的管理?！边@體現(xiàn)出雅典民主政治的特點是()A.人民主權(quán) B.輪番而治C.直接民主 D.法律至上10.從公元前8世紀初開始的二百多年間,由于人口增多,希臘的眾多城邦組織本邦的部分居民向外遷移,另立家園,建立起140多座新的城邦,奠定了古代希臘的廣闊疆域。這些行動()A.瓦解了城邦民主政治B.具有殖民擴張、爭奪霸權(quán)的特征C.擴大了地中海貿(mào)易圈D.形成了“眾星捧月”的政治格局11.古代埃及、印度、希臘、中國等文明呈現(xiàn)出相對獨立、多元發(fā)展的特征。這主要是因為()A.大河與高山阻隔了文明交流B.自然環(huán)境和歷史發(fā)展進程的不同C.生產(chǎn)力發(fā)展水平低,限制交流D.政治動蕩導(dǎo)致文明交流受阻12.“一帶一路”倡議成為社會熱點。某歷史興趣小組在開展研究性學(xué)習時收集了亞歷山大遠征、絲綢之路、馬可·波羅來華等素材。他們研究的主題是()A.文明的沖突與融合B.中外經(jīng)濟文化交流C.帝國的擴張與崛起D.中華文明的吸引力13.依據(jù)下圖知識卡片中的內(nèi)容,判斷該國是()●地中海曾經(jīng)變成了它的內(nèi)?！裨谄鋽U張過程中,奴隸制迅速發(fā)展起來●和漢朝通過絲綢之路,有間接的經(jīng)貿(mào)和文化交流●4世紀末帝國分裂為東、西兩部分A.古巴比倫王國B.波斯帝國C.羅馬帝國D.亞歷山大帝國14.在民主政治建立之初,為限制財富不平等產(chǎn)生的消極影響、保證民主的實現(xiàn),雅典設(shè)立了由富人承擔的捐獻制度,即富人出錢為城邦服務(wù)。每當精英成為訴訟的對象時,訴訟人一般都會列舉自己過去的公共服務(wù)記錄,表白自己是一個愛國公民,其目的是贏得陪審員的感激,使他們做出有利于自己的判決。這反映了()A.雅典城邦民主政治仍有待完善B.雅典城邦重視培養(yǎng)公民的社會責任感C.捐獻成為評判公民道德的主要標準D.一定時期的城邦發(fā)展的良性運作機制15.公元前3世紀,羅馬人的教育思想發(fā)生了很大改變,希臘培養(yǎng)雄辯家的學(xué)校教育逐漸取代了羅馬王政時期以培養(yǎng)農(nóng)夫和軍人為目的的家庭教育。產(chǎn)生這一現(xiàn)象是由于羅馬()A.對外擴張導(dǎo)致其社會發(fā)生巨變B.奴隸制工商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展C.共和國對雅典民主的追隨和向往D.公民法對羅馬教育體制的干預(yù)16.隨著外族的不斷入侵,古代埃及文明逐漸消亡,象形文字也隨之被人們遺忘,最后成為死文字。這說明()A.文字是文明的重要載體之一B.先進的文明征服了落后的文明C.象形文字復(fù)雜難懂不易掌握D.政權(quán)的更替影響著文字的存廢17.古代奧林匹克運動起源于古希臘的競技賽會,公元前776年開始有文學(xué)記載,每四年舉辦一次,共舉辦了上千年。當時地中海沿岸的希臘各城邦都派出他們最好的運動員到奧林匹亞城,進行速度、力量和技巧等方面的比賽。據(jù)此可知,古代奧林匹克運動()A.使希臘成為統(tǒng)一的政治實體B.強化了希臘人的集體認同感C.加劇了希臘各城邦間的矛盾D.加強了古希臘與世界的聯(lián)系18.學(xué)者泰明在《羅馬研究》等雜志撰文論證羅馬經(jīng)濟是市場經(jīng)濟的觀點,強調(diào)市場的力量以及羅馬經(jīng)濟中生產(chǎn)、流通和消費各個環(huán)節(jié)的復(fù)雜性,并探討羅馬人采取何種方式降低商業(yè)運作的風險和減少交易成本。由此可知()A.市場經(jīng)濟是經(jīng)濟發(fā)展的必由之路B.古羅馬的商品經(jīng)濟已經(jīng)非常成熟C.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟不適應(yīng)古羅馬發(fā)展需要D.羅馬帝國重視經(jīng)濟發(fā)展運作模式19.人類從食物的采集者變成食物的生產(chǎn)者,由游牧生活逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槎ň由?。這些變化主要是由于()A.農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生B.早期城市的出現(xiàn)C.私有制逐漸產(chǎn)生D.國家開始形成20.拉丁語最初是古羅馬人的語言。公元1世紀,標準拉丁語形成,與希臘語等一起成為羅馬帝國學(xué)校的教學(xué)語言。羅馬帝國解體后,拉丁語的日常口語功能逐漸喪失。17世紀末期以前,西歐的學(xué)術(shù)著作大都使用拉丁文撰寫,意大利、西班牙、葡萄牙、法國等都是在拉丁語的基礎(chǔ)上,發(fā)展出了自己的民族語言。由此可知拉丁語()A.發(fā)展成為表意文字B.作為通用語言使用至今C.逐漸變?yōu)闀嬲Z言D.是西歐國家的民族語言二、非選擇題(共40分)21.(20分)閱讀材料,完成下列要求。材料一公元前227年,羅馬建立第一個行省,之后,隨著羅馬海外征服的范圍不斷擴大,行省數(shù)目大為增加,行省制成為羅馬統(tǒng)治海外領(lǐng)地的重要制度。公元前27年,羅馬帝國建立后,行省制度趨于完善。長期的戰(zhàn)爭以及行省需要重兵駐扎,從而為軍閥的出現(xiàn)提供了條件。行省制的發(fā)展,破壞了羅馬城邦的社會政治經(jīng)濟基礎(chǔ),即與氏族血緣關(guān)系有聯(lián)系的具有閉塞性質(zhì)的羅馬公民集體,以及羅馬公民權(quán)與土地占有權(quán)和服兵役權(quán)三者的結(jié)合,最終導(dǎo)致羅馬城邦走向崩潰。……古代中國的縣出現(xiàn)在春秋時期。戰(zhàn)國時期,秦國對外擴張活動不斷加劇,縣的數(shù)目也越來越多。郡大概到春秋末期才出現(xiàn),秦國郡轄縣制度的形成,大概要到戰(zhàn)國末期。秦帝國建立后,廢除分封制,確立郡縣制為帝國的地方行政制度。材料二在秦漢帝國,氏族血緣關(guān)系殘余被較為徹底地鏟除,但羅馬帝國則長期殘存。羅馬與秦漢的專制政體有明顯的不同之處。秦漢郡縣的機構(gòu)龐大,管理范圍涉及諸多方面。但盡管秦漢郡縣機構(gòu)復(fù)雜,人員眾多,管理層次卻是相當分明的。而羅馬行省機構(gòu)則遠不及秦漢帝國那樣復(fù)雜。羅馬行省之下為城市,由于城市具有自治或半自治的性質(zhì),所以行省機構(gòu)設(shè)置簡單,官吏人數(shù)不多。羅馬行省主要負責稅收、司法和治安等方面事務(wù),遠不及秦漢郡縣管轄得那樣廣泛。盡管隨著羅馬帝國的發(fā)展,中央政府對行省的控制不斷加強,但羅馬行省始終沒有形成層次分明的管理機構(gòu)?！陨喜牧暇幾砸讓帯肚貪h郡縣制、羅馬行省制與古代中西文明的特點》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,分析秦漢郡縣制和羅馬帝國行省制建立的相同之處。（6分）(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,比較秦漢郡縣制和羅馬帝國行省制的不同之處及其產(chǎn)生的主要原因。（14分）22.(20分)閱讀材料,完成下列問題。材料一西周時期,周王自稱“天之子”,其所居之地稱為“中國”(即中央之國),文獻準確記載的區(qū)域大致在黃河流域。古希臘人認為,他們的主神宙斯的居住地就是世界中心,文獻中明確記載的地理范圍不超過地中海周邊地區(qū)。羅馬人則說,眾神選擇并指引羅馬成為世界中心,羅馬帝國初期所能明確認識的地理范圍已遠遠超過了古希臘,但仍限于歐洲、非洲北部和亞洲中西部。上述三個文明對于遠離其統(tǒng)治區(qū)域的地方則認識模糊。材料二東周社會經(jīng)歷了巨大的變化,經(jīng)濟、政治都得到飛速的發(fā)展?！说乃枷氍F(xiàn)在可以自由馳騁了。……中國這一思想繁榮的時代與古希臘的哲人時代、希伯來的先知時代及古印度的佛陀及其他早期宗教領(lǐng)袖的時代幾乎是同時產(chǎn)生的?！贿^他們得出的答案大相徑庭,從而使地中海文明、南亞文明和東亞文明就此分道揚鑣,各自朝著不同的方向發(fā)展下去?！幾再M正清《中國:傳統(tǒng)與變遷》(1)概括材料一中各文明對世界認知的共同之處。試分析形成這種共同認知的原因。(12分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析說明“使地中海文明、南亞文明和東亞文明就此分道揚鑣,各自朝著不同的方向發(fā)展下去”這一觀點。(8分)參考答案：1-5AABCD6-10DCDCC11-15BACDA16-20ABBAC21.(1)相同:秦漢郡縣制和羅馬帝國行省制的形成都經(jīng)歷了相當長的時間;都是帝國發(fā)展和擴張的產(chǎn)物;都促進了君主專制政體的建立。(2)不同秦漢郡縣制:機構(gòu)復(fù)雜,職能廣泛,管理層次分明;較為徹底地鏟除了氏族血緣關(guān)系殘余。羅馬帝國行省制:機構(gòu)設(shè)置簡單,職能有限,管理層次不夠分明;存在氏族血緣關(guān)系殘余。原因:秦漢帝國建立在政治、經(jīng)濟和思想文化大一統(tǒng)的基礎(chǔ)之上;羅馬帝國通過武力征服,缺乏統(tǒng)一的基礎(chǔ)。22.(1)共同之處:各文明都認為神靈在世界中占有