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文檔簡(jiǎn)介
?他曾經(jīng)叱咤風(fēng)云,他死后罵名最多政治上最得意一筆是“挾天子以令諸侯”軍事上最成功的一仗是官渡之戰(zhàn)失敗得最慘的一次是在赤壁最受肯定的是他的才略最受指責(zé)的是他的人品最有爭(zhēng)議的是他的歷史功過最沒有爭(zhēng)議的是他的文學(xué)成就他是誰?課
堂
導(dǎo)
入編版高中語文教材必修上冊(cè)短歌行編版高中語文教材必修上冊(cè)核心素養(yǎng)語言建構(gòu)與運(yùn)用:了解樂府詩(shī)、作者曹操等相關(guān)常識(shí),熟練背誦詩(shī)歌。思維發(fā)展與提升:理解曹操“憂”的內(nèi)涵,感受詩(shī)歌的情感變化。審美鑒賞與創(chuàng)造:分析詩(shī)中運(yùn)用比興、典故等表現(xiàn)手法的表達(dá)效果。文化傳承與理解:體會(huì)并學(xué)習(xí)曹操為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌。是漢樂府曲調(diào)名。本詩(shī)用的是漢樂府的舊題,即運(yùn)用樂府舊曲來補(bǔ)作新詞?!皹犯庇小伴L(zhǎng)歌”“短歌”之分,其長(zhǎng)短的區(qū)別不在于篇幅的長(zhǎng)短,也不在于句式的長(zhǎng)短,而在于歌聲的長(zhǎng)短。本詩(shī)是曹操用舊題寫的新詞。古代詩(shī)歌體裁行《短歌行》解題——「行的解釋歌行是樂府詩(shī)的一種《垓下歌》《白雪歌》《登幽州臺(tái)歌》《隴上歌》《兵車行》《麗人行》《東門行》《十五從軍行》《秦中吟》《白頭吟》
《李憑箜篌引》《西洲曲》《秋風(fēng)曲》《渭城曲》歌行吟引曲除了歌、行,還有吟、曲、引等,也是樂府詩(shī)。解題——「樂府」廣義上講,可以入樂的詩(shī)都稱為樂府詩(shī),有多種含義:1.指宮廷主管音樂的部門,這種官方機(jī)構(gòu)在秦、漢時(shí)已經(jīng)設(shè)立。其主要任務(wù)是制定樂譜、訓(xùn)練樂工、搜集民歌以及創(chuàng)作歌辭等。習(xí)慣上把采自民間的歌辭稱為“樂府民歌”。2.漢代人把樂府配樂演唱的詩(shī)稱為“歌詩(shī)”,這種“歌詩(shī)”在魏晉以后也稱為“樂府”。曹操創(chuàng)作的《短歌行》屬于此類。3.唐代出現(xiàn)了不用樂府舊題,而只仿照樂府詩(shī)的某些特點(diǎn)而寫作的詩(shī),通常被稱為“新樂府”,如杜甫《兵車行》。4.宋元以后“樂府”又用作詞、曲的別稱。因?yàn)樗鼈冏畛跻彩桥錁费莩?。關(guān)于「樂府」樂府與古詩(shī)樂府可歌,古詩(shī)不盡可歌1樂府詩(shī)多長(zhǎng)短句,古詩(shī)除四言外,多為五、七言2樂府內(nèi)容多為記功述事,古詩(shī)主言情3樂府詩(shī)貴遒勁,古詩(shī)當(dāng)溫雅4解題——「樂府」曹操(155-220),字孟德,小名阿瞞,沛國(guó)譙郡(今安徽亳縣)人,東漢末年的政治家、軍事家、詩(shī)人。死后被追尊為魏武帝。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”,統(tǒng)一中國(guó)北方;他知人善察,唯才是舉;也是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者。曹操借漢天子的名義征討四方,消滅二袁、呂布、劉表、韓遂等割據(jù)勢(shì)力,降服南匈奴、烏桓、鮮卑等,統(tǒng)一了中國(guó)北方,并實(shí)行一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)秩序,奠定了曹魏立國(guó)的基礎(chǔ)。作
者
介
紹
陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒、白臉奸臣
——戲曲舞臺(tái)塑造的人物形象作者介紹——曹操印象“曹操是一個(gè)很有本事的人,至少是一個(gè)英雄。”眾說紛紜話曹操:名人眼中的曹操“太祖運(yùn)籌演謀……抑可謂非常之人,超世之杰矣?!薄悏邸度龂?guó)志》“子治世之能臣,亂世之奸雄?!薄獫h末名士許紹《魏書》“臨危制變,料敵設(shè)奇,一將之智有余,萬乘之才不足?!薄铺凇斞浮搬嚲婆R江,橫槊賦詩(shī),固一世之雄也?!薄K軾作者介紹——名人眼中的曹操建安風(fēng)骨指漢魏之際曹氏父子、建安七子等人詩(shī)文的俊爽剛健風(fēng)格。漢末建安時(shí)期文壇巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨)繼承了漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),普遍采用五言形式,以風(fēng)骨遒勁而著稱,并具有慷慨悲涼的陽(yáng)剛之氣,形成了文學(xué)史上“建安風(fēng)骨”的獨(dú)特風(fēng)格,被后人尊為典范。作者介紹——建安風(fēng)骨反映當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂,軍閥混戰(zhàn)給人民帶來的災(zāi)難。如《蒿里行》:“白骨露于野,千里無雞鳴。生民百遺一,念之?dāng)嗳四c。”抒發(fā)個(gè)人的政治理想和抱負(fù)。如《龜雖壽》:“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已?!庇秩纭抖谈栊小贰2懿俚脑?shī)歌現(xiàn)存20余首,大致分兩類:0102作者介紹——現(xiàn)存詩(shī)歌建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長(zhǎng)江,想一舉消滅孫權(quán)和劉備的勢(shì)力。是夜明月皎潔,他在大江之上置酒設(shè)樂,歡宴諸將。酒酣,曹操取槊立于船頭,慷慨而歌。歌辭就是上面這首《短歌行》。寫作背景當(dāng)時(shí)的曹操已經(jīng)53歲了,面對(duì)戰(zhàn)亂連年,統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí),因而憂愁幽思,苦悶煎熬。但他并不灰心,仍以統(tǒng)一天下為己任,決心廣泛延攬人才,建功立業(yè)。作者介紹——寫作背景短歌行(其一)——曹操片段來自《三國(guó)演義》
(1994)初
讀
感
悟短歌行曹操對(duì)酒當(dāng)歌人生幾何譬如朝露去日苦多慨當(dāng)以慷憂思難忘何以解憂唯有杜康青青子衿悠悠我心但為君故沉吟至今呦呦鹿鳴食野之蘋我有嘉賓鼓瑟吹笙明明如月何時(shí)可掇憂從中來不可斷絕越陌度阡枉用相存契闊談?心念舊恩月明星稀烏鵲南飛繞樹三匝何枝可依山不厭高海不厭深周公吐哺天下歸心初
讀
感
悟低徊深吟全詩(shī)的情感基調(diào):憂慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康。憂從中來,不可斷絕。低徊深吟詩(shī)人為何而憂?詩(shī)人為何而憂?對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。
慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。憂:人生苦短青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。
越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。憂:賢才不來月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?
山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。憂:功業(yè)未就低徊深吟詩(shī)人為何而憂?①人生苦短之憂。詩(shī)人生逢亂世,目睹百姓顛沛流離,渴望建功立業(yè)而未得,這使他產(chǎn)生了苦悶和感慨:“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多?!彼宰髡摺皯n”的是人生短暫,自己老年將至而大業(yè)未成。②賢才難求之憂。詩(shī)人感慨“青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今”“明明如月,何時(shí)可掇?”“繞樹三匝,何枝可依?”,所以詩(shī)人“憂”的是賢才難得,“憂”的是賢才不能投奔自己這個(gè)賢主。③功業(yè)未成之憂。詩(shī)人此時(shí)一統(tǒng)天下的大業(yè)尚未完成,他之所以如此渴慕人才,也是因?yàn)橐删痛髽I(yè)需更多的賢才相助。所以詩(shī)人最后以周公自比,表示自己要像周公一樣禮待賢才,以求完成統(tǒng)一大業(yè)。品詩(shī)論憂詩(shī)人是如何表達(dá)情感的?品詩(shī)論憂詩(shī)人是如何表達(dá)情感的?對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。
慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。憂:人生苦短①設(shè)問。以酒來紓解憂愁,表明了詩(shī)人的借酒消愁之意。②比喻。以“朝露”為喻,表達(dá)年華易失的感慨。
③借代。以造酒的杜康代酒,形象突出,引人聯(lián)想。品詩(shī)論憂憂賢才不來青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。用典思慕賢才禮遇賢才用典明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。
越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。比喻賢才難得禮遇賢才品詩(shī)論憂月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?
山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。憂:功業(yè)未就共圖大業(yè),天下歸心(卒章顯志)用典、比喻品詩(shī)論憂詩(shī)人是如何表達(dá)情感的?1.巧用設(shè)問。①“何以解憂?唯有杜康?!币粏栆淮?,詩(shī)人以酒來紓解憂愁,表明了詩(shī)人的借酒消愁之意。2.巧用借代。①“何以解憂?唯有杜康?!币栽炀频亩趴荡?,形象突出,引人聯(lián)想。品詩(shī)論憂詩(shī)人是如何表達(dá)情感的?3.巧用比喻。①“譬如朝露,去日苦多”以“朝露”為喻,表達(dá)年華易失的感慨。②“明明如月,何時(shí)可掇?”以明月比喻賢才,得不到賢才,憂思不可斷絕,寫出了詩(shī)人求賢而不得的苦悶。③“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”以烏鴉無枝可依比喻在三國(guó)鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從,表達(dá)出對(duì)人才的渴望。品詩(shī)論憂詩(shī)人是如何表達(dá)情感的?4.巧用典故。①“青青子衿,悠悠我心。”語出《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》,原指姑娘思念情人,在這里表現(xiàn)了對(duì)賢才的思念。②“呦呦鹿鳴,食野之蘋。”語出《詩(shī)經(jīng)·小雅。鹿鳴》,表明賢才若來投奔自己,必將極盡禮節(jié)招待他。③“山不厭高,水不厭深?!狈掠谩豆茏印ば问浇狻?,表達(dá)了詩(shī)人希望盡可能多地接納人才的愿望。④“周公吐哺,天下歸心?!背鲎浴妒酚洝?,表示自己像周公一樣熱切殷勤地接納人才,使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順。品詩(shī)論憂詩(shī)人是如何表達(dá)情感的?詩(shī)歌手法題答題技巧:1.點(diǎn)(點(diǎn)明技巧):結(jié)合詩(shī)中相關(guān)信息,明確所運(yùn)用的表達(dá)技巧。2.釋(解釋技巧運(yùn)用):結(jié)合具體詩(shī)句,說明如何運(yùn)用表達(dá)技巧。3.效(分析效果):分析技巧在塑造人物、表情達(dá)意方面的作用。品詩(shī)論憂何以解憂?何以解憂?唯有杜康。非也功業(yè)一統(tǒng)天下四海歸心
憂人生苦短對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!
譬如朝露,去日苦多。求賢不得青青子衿,悠悠我心。
但為君故,沉吟至今。
明明如月,何時(shí)可掇?
憂從中來,不可斷絕。功業(yè)未就山不厭高,海不厭深。
周公吐哺,天下歸心。志一統(tǒng)天下英雄的慷慨悲歌詩(shī)言志感悟情懷讀詩(shī)論人思考:在詩(shī)中你讀出了怎樣的曹操?奸賊梟雄奸雄英雄“夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也?!薄度龂?guó)演義》再賞感悟
人生不滿百,長(zhǎng)存千歲憂。我們憂青春已逝,時(shí)光短暫;我們憂年輕時(shí)學(xué)業(yè)未成。但這些憂不足以讓我們徒然哀嘆,只要有壯志雄心,我們還有什么可憂呢?
教師寄語孩子,我要求你讀書用功,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成績(jī),而是因?yàn)?,我希望你將來?huì)擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義、有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作在你心中有意義,你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán),給你快樂。龍應(yīng)臺(tái)寫給21歲兒子安德烈有人說三國(guó)之爭(zhēng)實(shí)為人才之爭(zhēng),最后魏蜀吳之所以能三足鼎立,某種程度上就是因?yàn)樗麄兏髯該碛幸淮笈胖沁^人的能臣與驍勇善戰(zhàn)的武將??梢哉f人才得失,生死攸關(guān)。假如你有機(jī)會(huì)成為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo),你將如何對(duì)待人才?你希望得到什么樣的人才?提供有利條件。高薪,高職位(待遇留人)
好的工作環(huán)境。(事業(yè)留人)
尊重。(感情留人)你希望得到什么樣的人才?
復(fù)合型人才
創(chuàng)新型人才提醒學(xué)生,自己首先應(yīng)成為一名人才,從現(xiàn)在就要為將來打好基礎(chǔ)。要待遇留人,感情留人,事業(yè)留人。當(dāng)然這事說起來容易,做起來難啊。你說曹操,對(duì)關(guān)羽多么的好。送坐騎
,送美女,送官印
,用俗氣點(diǎn)的話來說,可謂是,汽車美女洋房,很多男人一輩子追求的東西,關(guān)羽一應(yīng)俱全——有事業(yè)有感情有待遇
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