第1課+文明的產生與早期發(fā)展+課件-【知識精講精研】高一下學期統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要下_第1頁
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1文明的產生與早期發(fā)展第一課人類文明的產生1采集狩獵人類文明的產生農耕畜牧前提:農業(yè)和畜牧業(yè)的產生人類是食物的生產者5結合以上材料并閱讀教材第2-3頁的內容,完成以下任務:1.嘗試用圖示的方式去描述人類文明最初產生的歷程。2.找出教材中關于人類早期文明產生的標志有哪些?文明的標志

產生原因私有制和階級國家文字生產力發(fā)展,剩余產品出現(xiàn);戰(zhàn)俘淪為奴隸解決階級矛盾部落戰(zhàn)爭的需要記事、管理的需要古代文明的多元特點29中國文明約BC2070年古代兩河流域文明約BC4000年古印度文明約BC2300年古埃及文明約BC3500年古希臘文明約BC800年古代早期文明區(qū)域的地理位置有何共同點?(基本位于北半球、溫帶地區(qū),大多鄰近大河流域,自然條件優(yōu)越)

由于生產力水平和交通條件的限制,古代各個文明基本獨立發(fā)展,表現(xiàn)出明顯的多元特征。西亞兩河流域文明二、文明的特征(二)表現(xiàn)1.古代西亞文明新月沃地地域時間前3500年左右政治①統(tǒng)一:蘇美爾城市國家→古巴比倫王國;②制度:君主專制制度;③法律:《漢謨拉比法典》文化《漢謨拉比法典》地位,內容,評價。太陽神沙瑪什漢謨拉比王權柄第6條

如果一個人盜竊了寺廟或商行的貨物,處死刑;接受贓物者也應處死刑。第203/205條如果貴族階層的人打了貴族出身的人,須罰銀一明那。如果任何人的奴隸打了自由民出身的人,處割耳之刑。第196/197條如果一個人傷了貴族的眼睛,還傷其眼。如果一個人折了貴族的手足,還折其手足。保護私有財產維護奴隸主利益同態(tài)復仇西亞兩河流域前3500年左右①統(tǒng)一:蘇美爾城市國家→古巴比倫王國;②制度:君主專制制度;③法律:《漢謨拉比法典》二、文明的特征(二)表現(xiàn)1.古代西亞文明地域西亞兩河流域時間前3500年左右政治①統(tǒng)一:蘇美爾城市國家→古巴比倫王國;②制度:君主專制制度;③法律:《漢謨拉比法典》文化思考:造就古代西亞文明特點的時空條件。①西亞文明產生于青銅時代,個體獨立性有限→君主專制制度;②“新月沃地”→農業(yè)、文明最早產生;③兩河經常泛濫→洪水傳說。楔形文字;《吉爾伽美什》;洪水和方舟傳說;60進制;戰(zhàn)車二、文明的特征(二)表現(xiàn)2.古代埃及文明地域時間前3500年左右政治①統(tǒng)一:3100BC初步統(tǒng)一;②官僚系統(tǒng):法老+官員。文化神話和文學故事;象形文字;太陽歷;金字塔;莎草紙東北非尼羅河流域前3500年左右①統(tǒng)一:3100BC初步統(tǒng)一;②官僚系統(tǒng):法老+官員。神話和文學故事;象形文字;太陽歷;金字塔;莎草紙二、文明的特征(二)表現(xiàn)2.古代埃及文明思考:造就古代埃及文明特點的時空條件。①埃及文明產生于青銅時代,個體獨立性有限→法老統(tǒng)治;②尼羅河連通上下埃及→埃及統(tǒng)一;③尼羅河特產莎草→莎草紙;④尼羅河定期泛濫→太陽歷。16材料一:兩河流域由不同的地域組成…南部由沼澤和寬廣、平坦而貧瘠的平原組成,各城市沿河渠而建并逐漸發(fā)展起來。由于自然資源匱乏,與周邊國家的商貿異常重要。兩河地區(qū)那難以預測的洪水,使得河畔的農人飽受命運的捉弄,戰(zhàn)爭的頻繁更增加了命運無常的感嘆。

——吳宇虹《泥板上不朽的蘇美爾文明》材料二:古代埃及在地理位置上有相對的孤立性。由于沙漠屏障對大規(guī)模的民族遷徙和入侵起著阻隔作用,使得古埃及社會有一個相對穩(wěn)定的政局。埃及沙漠少有雨水…水源是許多條熱帶河流,它們分布的范圍很廣……很少有強烈的泛濫。尼羅河的定期泛濫為河谷帶來大量的沃土,而且保障了這種條件的持續(xù),即避免了困擾兩河地區(qū)的土地鹽堿化問題?!R克垚《世界文明史》根據(jù)材料分析影響巴比倫文明和古埃及文明差異性的原因。巴比倫:平原無屏障;兩河不定期泛濫;古埃及:沙漠有屏障;尼羅河定期泛濫;巴比倫:經常受到外族入侵、帝國更換頻繁、充滿不安全感古埃及:長期統(tǒng)一、政權較為穩(wěn)固、航行便利、生活較愜意學習聚焦:

受地理和歷史條件影響,古代文明表現(xiàn)出明顯的多元特征。(越早的文明,受自然條件的制約也越大)二、文明的特征(二)表現(xiàn)3.古代印度文明地域時間前6世紀政治種姓制度:婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅四個種姓和賤民。種姓制度貴賤分明、職業(yè)世襲、法律地位不平等2.實質:維護奴隸主貴族特權的一種等級制度南亞印度河和恒河流域前6世紀種姓制度:婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅四個種姓和賤民。1.特點:統(tǒng)治階級被統(tǒng)治階級重點探討種姓制度影響積極:①在經濟文化落后的古代,使印度人產生安于現(xiàn)狀的平和心態(tài),有利于維護統(tǒng)治,維持社會安定。②種姓制度對印度社會發(fā)展、民族文化、民族心理產生了深刻的影響。消極:③種姓制度造成印度社會階層的隔離,限制社會的階層流動。④下層勞動群眾備受壓迫和歧視,延緩了社會發(fā)展的進程。⑤激化社會矛盾,不利于印度的統(tǒng)一與團結。二、文明的特征(二)表現(xiàn)3.古代印度文明地域南亞印度河和恒河流域時間前6世紀政治種姓制度:婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅四個種姓和賤民。文化佛教創(chuàng)立于公元前6世紀。創(chuàng)始人喬達摩?悉達多后來被稱為“釋迦牟尼”。宗教上“眾生平等”抨擊種姓制度高下分明的等級體系思考:造就古代印度文明特點的時空條件。鐵器時代來臨,恒河流域雨水豐沛、植被茂盛→恒河流域成為印度歷史的中心舞臺佛教;史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》;數(shù)字1-9,0,按位計值法。二、文明的特征(二)表現(xiàn)4.古代希臘文明地域時間前8世紀政治①城邦制度(特點:小國寡民,公民直接參政);②斯巴達為代表的寡頭政治;③雅典為代表的民主政治。④城邦民主政治建立在奴隸制基礎上,是少數(shù)人的民主。城邦民主政治的利與弊?利:公民直接參政;弊:建立在奴隸制基礎上,是少數(shù)人的民主(實質)東南歐巴爾干半島南部和愛琴海地區(qū)前8世紀①城邦制度(特點:小國寡民,公民直接參政)②斯巴達為代表的寡頭政治;③雅典為代表的民主政治。④城邦民主政治建立在奴隸制基礎上,是少數(shù)人的民主。重點探討相關史料如何認識雅典民主制度?(1)特點:主權在民;輪番而治;

直接民主(2)評價:

進步性:

①有利于發(fā)揮公民的創(chuàng)造力

②民主氛圍推動文化的繁榮

③近現(xiàn)代西方民主政治的源頭

局限性:

①范圍:僅限于男性公民

②性質:直接民主只適用小國寡民

③方式:輪番而治和抽簽形式可能

導致國家權力濫用和誤用

“想?yún)⒓优銓張F的公民按先后秩序進入,直到人數(shù)到齊為止……開庭審理前,陪審團對案件一無所知,他們了解整個案情、進行判決的唯一依據(jù)是訴訟人的演說陳述?!睓C構組成職責公民大會全體男性公民投票決定國家大事五百人議事會從公民中抽簽最高權力機構處理日常事務陪審法庭從公民中抽簽審理重大案件雅典民主政治最大的污點之一:蘇格拉底之死二、文明的特征(二)表現(xiàn)4.古代希臘文明文化蘇格拉底柏拉圖亞里士多德思考:造就古代希臘文明特點的時空條件。①希臘文明產生于鐵器時代,個體獨立性較大→集體統(tǒng)治;②多山少平原→小國寡民;③海岸曲折,港灣眾多→海外貿易和殖民活動興盛;神話、悲劇和喜?。皇穼W家希羅多德、修昔底德;哲學家蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德④政治上的相對自由→文化的發(fā)展。政治文化兩河文明尼羅河文明古印度文明古希臘文明由一系列城市國家到統(tǒng)一君主專制《漢謨拉比法典》君權神授、維護奴隸主利益和權威楔形文字《吉爾伽美什》洪水和方舟傳說60進位制由分裂到統(tǒng)一君主專制較為完善的官僚體系君權神授神話和文學傳說象形文字太陽歷金字塔莎草紙一系列國家,分裂等級森嚴的種姓制度婆羅門教佛教小國寡民的城邦、民主制文學、歷史學、哲學古代文明的多元特點早期文明多元的原因重點探討相關史料影響人類早期文明多元性的主要因素是什么?

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