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文檔簡介
2024屆內(nèi)蒙古包頭市哈林格爾中學(xué)中考語文押題卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.對病句的修改不正確的一項是()A.農(nóng)科院的技術(shù)人員為幸福鄉(xiāng)的農(nóng)民建造并設(shè)計了新型陽光大棚。將“建造”和“設(shè)計”調(diào)換位置。B.學(xué)生每天花上大約兩小時左右的時間玩手機(jī)會影響學(xué)習(xí)。刪去“大約”或者“左右”。C.閱讀小說時,我們要注意體會它跌宕起伏的情節(jié)和豐富細(xì)膩的情感。將“體會”改為“梳理”。D.梵·高在繪畫中經(jīng)常使用一種鮮明的黃色,被視為他的“藝術(shù)簽名”之一。在“被視為”前加“這種黃色”。2.對下面文段中加點詞語的解釋有錯誤的一項是()人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。A.過:過錯,過失。 B.作:有所作為。C.喻:明白,了解。 D.拂:同“弼”,輔佐。3.下列句子組成語段順序排列正確的一項是()①這些經(jīng)典作品,經(jīng)過時間的淘汰與篩選,其中有著最偉大的思想、最豐富的內(nèi)容、最高尚的品格,是人類迄今為止所能達(dá)到的巔峰。②一個人能夠獲得多大的能量,取得多高的成就,很大程度取決于這種循環(huán)往復(fù)的閱讀。③閱讀是一種循環(huán)往復(fù)的過程。④對于這些舉世公認(rèn)的中西社科、文學(xué)名著,我們自然要盡情揣摩,反復(fù)精讀,把握其內(nèi)涵與要旨。⑤這種循環(huán)往復(fù),就是人們常說的精讀。A.④②①③⑤ B.③⑤①④② C.②③⑤①④ D.③⑤①②④4.下列對病句的修改,不正確的一項是A.他們在遇到困難的時候,并沒有消沉,在大家的信任和關(guān)懷中得到了力量,樹立了克服困難的信心。(將“在……中”改“從……中”)B.經(jīng)過老主任再三解釋,才使他怒氣逐漸平息,最后臉上勉強(qiáng)露出了一絲笑容。(將“經(jīng)過”去掉)C.在激烈的市場競爭中,我們所缺乏的,一是勇氣不足,二是謀略不當(dāng)。(“一是勇氣不足,二是謀略不當(dāng)”改為“是勇氣不足和謀略不當(dāng)”)D.人類在高科技領(lǐng)取得了一系列重大進(jìn)展,這一點是人們有目共睹。(在“有目共睹”后面加上“的事實”)5.古詩文名句默寫填空?!蹲砦掏び洝分忻鑼懮介g春夏自然景色的句子:______________,___________.酬樂天揚州初逢席上見贈》中借用典故表達(dá)對友人的懷念和對世事變遷之大的感慨的句子:___________________,_________________________.教師節(jié)來臨,我們可以用李商隱《無題》中的“___________,____________”來表達(dá)對老師的由衷贊美。古詩文中描寫花草的詩句:____________,_____________。古詩文中抒發(fā)濃濃的鄉(xiāng)愁的詩句:____________,_____________。6.名著閱讀,從下列題目中選一個作答?!独ハx記》是長篇科普文學(xué)作品,《朝花夕拾》是回憶性散文,根據(jù)這些特點,可以采用哪些方法閱讀?請以《朝花夕拾》和《昆蟲記》為例,探究回憶性散文和科學(xué)小品文的不同特點。(可以從選材、人稱、寫作目的、表達(dá)方式等角度思考)二、閱讀7.閱讀下面文言文,完成下列小題。北固山在京口城北,下臨長江。丁丑夏五月,復(fù)至京口。遂與劉君及唐和卿出城,自山之岡而登,里許至甘露寺。寺之得名,以創(chuàng)于吳甘露元年。門內(nèi)稍右,有鐵浮圖①十級,乃唐李德裕觀察浙西時所鑄,后毀于火。今之浮圖,宋元豐間鑄,非復(fù)唐之舊矣。劉君以所攜酒酌于觀音殿前,長江在目,茫無畔岸。殿側(cè)崖下有秋月潭,潭之右為走馬澗,其水已涸。登山之顛,多景樓僅存其址。予癸丑之游,樓猶未廢。嘗記把酒倚闌,云影墮江,金焦兩山,東西對峙,如青螺列銀盤中,最為奇觀。今樓雖廢,景猶昨也,慨嘆久之。和卿復(fù)要飲于真武祠,祠在山之半。飲畢,予欲觀狠石。僧識其處,命之前導(dǎo)。下山至演武場,而石在焉。蘇文忠公②詩序謂“寺有石如羊”,相傳諸葛孔明坐其上,與孫仲謀論曹公兵事。今此石絕不類羊,而亦不在寺中。予疑移于后人。撼以數(shù)人不動,視其下,則石之生土中者,豈蘇公作詩時未見之耶?予惟③斯游之樂,固昔之所無。而況有同年同志如劉君、和卿,則又非偶然者。京口之山,以金、焦、北固為首,人稱三山,其勝概誠天下之最也。金、焦予向游其間,皆為作記。而復(fù)記斯游,幸亦大矣。神仙渺茫,又何必舍此以求所謂三山④者哉?①浮圖:佛教的塔。②蘇文忠公:蘇軾。③惟:思考。④三山:這里指方丈、蓬萊、瀛洲三座仙山。1.解釋下列句子中加點的詞語。①里許至甘露寺(________)②和卿復(fù)要飲于真武祠(________)③絕不類羊(________)④予向游其間(________)2.用現(xiàn)代漢語寫出下面兩個句子的意思。①劉君以所攜酒酌于觀音殿前,長江在目,茫無畔岸。②予疑移于后人。3.作者上次游覽北固山觀賞最美的自然景觀是站在(具體地點名稱)。4.說說文末作者發(fā)出“神仙渺茫,又何必舍此以求所謂三山者哉”這一感慨的原因。8.閱讀下面文言文,完成后面小題游小盤谷記(節(jié)選)[清]梅曾亮江寧府城,其西北包盧龍山而止。余嘗求小盤谷,至其地,土人或曰無有。唯大竹蔽天,多歧路,曲折廣狹如一,探之不可窮。聞犬聲,乃急赴之,卒不見人。熟五斗米頃,行抵寺,曰歸云堂。土田寬舒,居民以桂為業(yè)。寺傍有草徑甚微,南出之,乃墜大谷。四山皆大桂樹,隨山陂陀。其狀若仰大盂,空響內(nèi)貯,謦咳不得他逸;寂寥無聲,而耳聽常滿。淵水積焉,盡山麓而止。由寺北行,至盧龍山,其中坑谷洼隆,若井灶齦腭之狀。或曰:“遺老避兵者,三十六茅庵,七十二團(tuán)瓢,皆當(dāng)其地?!比涨夷海说巧窖嵌鴼w。瞑色下積,月光布其上。俯視萬影摩蕩,若魚龍起伏波浪中。諸人皆曰:“此萬竹蔽天處也。所謂小盤谷,殆近之矣?!盵注釋]①熟五斗米頃:約莫走了可以煮熟五斗米的時間。②陂陀:傾斜不平的樣子。③臀咳:咳嗽。④坑谷:指高地和低地。洼隆:凹凸的樣子。⑤齦腭:這里是高低交接的意思。⑥遺老避兵者:清兵南下時,明朝遺民逃往深山避兵火之地。草屋。⑧團(tuán)瓢:圓形的草屋。⑨摩蕩:蕩漾。1.下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的項是()A.其西北/包盧龍山而止B.探之/不可窮C.乃登山循城/而歸D.曲折廣狹/如一2.解釋文中加點詞的含義。求(_____)(2)卒(_____)(3)殆(_____)3.翻譯文中畫線句子。寺傍有草徑甚微,南出之,乃墜大谷。淵水積焉,盡山麓而止。4.簡要概述作者游小盤山的行蹤。9.閱讀下面的文言文,完成小題于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣。”王曰:善。乃下令:群臣吏民,能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市:數(shù)月之后,時時而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。堂谿公謂昭侯曰:“今有千金之玉卮①,通而無當(dāng)②,可以盛水乎?”昭侯曰:“不可?!薄坝型咂鞫宦梢允⒕坪??”昭侯曰:“可?!睂υ唬骸胺蛲咂鳎临v也,不漏,可以盛酒。雖有乎千金之玉卮,至貴而無當(dāng),漏,不可盛水,則人孰注漿哉?今為人之主而漏其群臣之語,是猶無當(dāng)之玉卮也。雖有圣智莫盡其術(shù)為其漏也”昭侯曰:“然?!闭押盥勌秘G公之言,自此之后,欲發(fā)天下之大事,未嘗不獨寢,恐夢言而使人知其謀也。[注]①卮:酒杯②當(dāng)(dàng):底1.解釋下列加點詞在文中的意思。臣誠知不如徐公美誠:________(2)臣之妻私臣私:________堂谿公謂昭侯曰謂:________(4)則人孰注漿哉孰:________2.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.雖有圣/智莫盡其術(shù)/為其漏也B.雖有圣智/莫盡其術(shù)/為其漏也C.雖有圣智/莫盡/其術(shù)為其漏也D.雖有圣/智莫盡/其術(shù)為其漏也3.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。由此觀之,王之蔽甚矣??謮粞远谷酥渲\也。4.甲文齊王因何曰“善”,乙文昭侯因何曰“然”?請結(jié)合文章內(nèi)容分析。10.閱讀下面的文章,完成下列小題。涵養(yǎng)幾分靜氣宋威①一則故事,讀來耐人尋味。父親丟了一塊表,抱怨著四處尋找,可怎么也找不到;等他出去后,兒子悄悄進(jìn)屋,不一會兒就找到了。父親很好奇,兒子則回答:我就安靜地坐著,聽到滴答滴答的聲音,表就找到了。②這就是“心靜”的力量?!办o而后能安,安而后能慮,慮而后能得”。一事當(dāng)前,苦惱抱怨無濟(jì)于事,煩躁驚慌也于事無補(bǔ),唯有穩(wěn)住陣腳、靜下心來、凝神細(xì)思,方能尋覓解決之道。諸葛亮在《誡子書》中一語道破“靜”的重要,“靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”。堅守內(nèi)心的寧靜,保持清醒的頭腦,才能見天地之精微,察萬物之規(guī)律。那么,“靜心功夫”從何處得來?③“不奮發(fā),則心日頹靡;不檢束,則心日恣肆?!焙B(yǎng)靜心功夫,離不開嚴(yán)格的自律。毛澤東同志在湖南一師求學(xué)時,特意到最喧鬧的地方讀書,目的就是鍛煉意志,讓自己能夠胸懷靜氣,心緒不受外界所擾。為了讓自己安靜下來,有人給自己定下“靜坐”的“日課”,堅持每天獨坐兩小時,終于改掉了身上浮躁的毛病。嚴(yán)格的自律,助人逐漸養(yǎng)成寧靜、專一的心態(tài),讓人雖得意而不忘形、處困頓而不沉淪、臨誘惑而不搖擺,也因靜而明志,因靜而生慧。④有人說,每臨大事有靜氣。大事當(dāng)前的靜心功夫,往往得益于艱難困苦的歷練。蘇軾《書舟中作字》記載,一次乘船途中,灘險舟危,舟中士子面無人色,唯獨他“作字不少衰”。這份從容蓋因其“更變亦多矣”,所以能臨事不懼,處變不驚??梢?,不憚于在難事、煩事、急事、苦事上多磨煉,就能將內(nèi)心打磨得成熟豁達(dá),沉穩(wěn)有定力,不再拘泥于一時一事的得失;多經(jīng)歷幾番雨疏風(fēng)驟的洗禮,耐得幾回興衰榮辱的打磨,就能在大事來臨之時,氣定神閑、沉著冷靜,抵達(dá)“不以物喜,不以己悲”的境界。⑤讀書以養(yǎng)性,書畫以養(yǎng)心。“靜心功夫”,還可從讀書中來。寂寞憂愁時讀一闕《定風(fēng)波》,心會變得豁達(dá)敞亮;委屈不平時讀一卷《寬容的哲學(xué)》,能收獲“既忍且耐”的智慧。身處低谷之時,從書中汲取前行的力量,縱使“山重水復(fù)”也終將迎來“柳暗花明”;得意之時,時常讀書以自省,也才能“不忘初心,方得始終”。端起沉甸甸的書本,走進(jìn)書中的世界,浮躁之氣便能蕩滌一空,久而久之,自然能尋得“此心安處”。⑥古人云:“人心多從動處失真。若一念不生,澄然靜坐,云興而悠然共逝,雨滴而冷然俱清,鳥啼而欣然有會,花落而瀟然自得。何地?zé)o真境,何物無真機(jī)?!焙B(yǎng)幾分靜氣,絕非暮氣沉沉,而是多一些沉潛、少一些浮躁,多一些從容不迫、少一些進(jìn)退失據(jù)?!办o心”的功夫,助人眼界開闊,胸襟豁達(dá),挺過如磐風(fēng)雨,包容萬千氣象,尋得生命真諦。(選自2018年1月16日《人民日報》)1.請概述本文的中心論點。2.閱讀全文,談?wù)勅绾尾拍茏龅健昂B(yǎng)靜氣”。3.首段在全文中有什么作用?4.文中第③段畫線的句子運用了怎樣的論證方法,有什么作用?5.請聯(lián)系自己的生活實際,再寫出一個“涵養(yǎng)靜氣”的方法。11.(二)閱讀下文,完成各題。學(xué)習(xí)是最好的養(yǎng)老①近期,各地老年大學(xué)陸續(xù)開學(xué),“一座難求”的火爆情況,讓人深切感受到老年人高漲的學(xué)習(xí)熱情。在合肥,為了進(jìn)入老年大學(xué),有老人凌晨4點就在校門口排隊等待;在濟(jì)南,一所老年學(xué)校半天時間迎來近30名想要插班的銀發(fā)學(xué)生;在武漢,某老年大學(xué)的熱門課程名額一兩個小時內(nèi)就被一搶而空……當(dāng)下,學(xué)習(xí)正成為老年人們時尚的生活方式。②“莫道桑榆晚,為霞尚滿天?!崩夏晔侨松闹匾A段,是仍然可以有作為、有進(jìn)步、有快樂的人生時期。近年來,隨著物質(zhì)生活逐漸充盈,老年人對精神文化的需求也水漲船高。不少老年人抱著“活到老,學(xué)到老”的態(tài)度,帶著“老驥伏櫪,志在千里”的精氣神,或走進(jìn)老年大學(xué),參加興趣小組,學(xué)舞蹈、聲樂、攝影,練英語、書法、瑜伽……老年教育成為終身學(xué)習(xí)的重要組成部分,也成為豐富老年人生活的主要方式。老年人通過學(xué)習(xí),不僅為自己的生活增添色彩,也向周圍傳遞著積極的正能量。③衰老固然是不可逆的,而讓自己的生活充實起來,才是對自己負(fù)責(zé)。的確,對不少老年人來說,接受老年教育,是一種精神上的寄托。老年人因為生理機(jī)能逐步衰退,交際圈子有限,生活本就相對單調(diào);再加上不少老人與子女分居兩地,面對“通訊錄里的兒女”,老年人也更易因缺少陪伴而產(chǎn)生孤獨感。如今,一些老年人患上“手機(jī)依賴癥”,各種養(yǎng)生騙局、傳銷騙局頻頻盯上老年人,某種程度上和老年人精神生活空虛有關(guān)。老年人通過老年教育,以課會友,學(xué)習(xí)技能,不僅可以滿足被陪伴的需要,也能充實自己的生活,再次挖掘自己的價值。④“少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明?!庇绕涫窃诮裉?,社會生活日新月異,知識更新迭代越來越快,互聯(lián)網(wǎng)蔓延到每一個角落,老年人如果不通過學(xué)習(xí)與社會接軌,就會慢慢“掉隊”。時代闊步向前,不可避免會讓老年人陷入一些難以適應(yīng)的生活場景,對此,學(xué)習(xí)是有效的解決辦法。老年人可以在不斷地學(xué)習(xí)中,跟上時代腳步,體會到更多獲得感。⑤面對加速到來的老齡社會,老年人如何才能實現(xiàn)從物質(zhì)層面的老有所養(yǎng),到精神層面的老有所樂、老有所為?毫無疑問,學(xué)習(xí),是讓他們活得更有價值、更有意義的秘訣,是為人生增添晚晴的最好養(yǎng)老。(作者:張凡。有刪改)1.本文的中心論點是什么?作者是如何提出的?2.請分析本文的論證思路。3.如果用以下材料作為本文論據(jù),你認(rèn)為放在哪一段最合適?請簡述理由。前段時間,黑龍江雞西一位老人因不會使用微信支付而與超市發(fā)生爭執(zhí),其中雖有誤會,但“羞辱我老頭不會用微信啊”的質(zhì)問,依然引人深思。面對這種情況,學(xué)習(xí)能讓老年人更好地適應(yīng)時代。三、應(yīng)用12.下面的倡議書格式上有一處錯誤,語句上有一處毛病,閱讀后請加以修改。貫徹實施《銀川市文明行為促進(jìn)條例》倡議書市民朋友們:新時代人民群眾對美好生活的向往,離不開豐潤的道德文化滋養(yǎng),離不開《銀川市文明行為促進(jìn)條例》施行的法規(guī)保障,離不開全體市民的積極踐行和廣泛參與。在此,我們向全體市民朋友們倡議:我們堅信:文明銀川,你我踐行,銀川的明天會更好!銀川市精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會2018年10月31日(1)指出格式上的錯誤并加以修改。(2)指出語句上的毛病并加以修改。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.從下面兩個題目中任選一題,按要求寫作。題目一:孔子有云,“視其所以,觀其所由”。然而在現(xiàn)實生活中,我們看待事物也許只看到表面,草率地給出判斷。一旦我們用心觀察,用心體悟,就會發(fā)現(xiàn)許多人都有不一樣的一面——不茍言笑的父親原來會在見到女兒時露出溫柔的笑容,偏僻寧靜的鄉(xiāng)村里原來有醇厚簡樸的風(fēng)土人情,灰暗破舊的銅器原來是蘊含千年文化的珍貴文物,不甚純熟的鋼琴聲原來是同學(xué)們給老師準(zhǔn)備的教師節(jié)禮物……請以“原來你是這樣的”為題,寫一篇文章。不限文體(詩歌除外)。題目二:《木蘭詩》中,木蘭顧念父親年邁,弟弟年幼,最終替父從軍,讓父親和弟弟得以在故鄉(xiāng)平安生活。多年征戰(zhàn)后,木蘭衣錦還鄉(xiāng),已長大成人的弟弟以“磨刀霍霍向豬羊”來表達(dá)他對姐姐的歡迎。假如你是木蘭的弟弟,在姐姐從軍之前、之中、之后可能會發(fā)生怎樣的故事呢?請你以木蘭弟弟的視角,發(fā)揮想象,寫一篇故事。題目自擬。要求:(1)填涂所選題目對應(yīng)的方框,并將題目抄寫在答題卡相應(yīng)位置上。字?jǐn)?shù)在600~800之間。不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。
參考答案一、積累1、C【解題分析】
A項,修改正確;B項,修改正確;C項,修改不正確。應(yīng)為:閱讀小說時,我們要注意梳理它跌宕起伏的情節(jié)和體會豐富細(xì)膩的情感。;D項,修改正確?!绢}目點撥】病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。2、A【解題分析】
A文段中加點詞語的解釋有錯誤。過:原意為過失,錯失,此處名詞活用作動詞,是犯過錯的意思。句子譯文:人常常犯錯誤,這樣以后才會改正。3、B【解題分析】
本題考查對句子的排序能力。仔細(xì)閱讀此段文字,看出此段是有個總起句,是第③句,排除AC。第⑤句緊隨其后,解釋“循環(huán)往復(fù)的閱讀”。②和④句相比,④句放在句末不合適,末尾句應(yīng)是②。②句與③相呼應(yīng),對“循環(huán)往復(fù)的閱讀”的意義作總結(jié)。故選B。4、C【解題分析】
C對病句的修改不正確。屬于邏輯錯誤。刪去“不足、不當(dāng)”即可。【題目點撥】病句有不同的類型,常見的有詞語選用不當(dāng)、語義失當(dāng)、句法錯誤這幾大類。詞語選用不當(dāng)造成的病句比較單一;語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應(yīng)不周;句法問題包括搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時要仔細(xì)分辨類型,有助于找到錯誤的地方。5、(1)野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰(2)馬作的盧飛快弓如霹靂弦驚
(3)懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。(4)春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(5)示例:夜來風(fēng)雨聲花落知多少(6)示例:日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是煙波江上使人愁【解題分析】本題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩句,三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是:繁,霹。6、(1)示例:《昆蟲記》是長篇科普文學(xué)作品,是一本講昆蟲生活的書,涉及蜣螂、螞蟻、西緒福斯蟲等100多種昆蟲。獨立成篇,可以根據(jù)自己的興趣選擇性閱讀。(2)示例:①選材不同?;貞浶陨⑽倪x材自由,如《藤野先生》不僅寫了藤野先生的事跡,也寫了中國留學(xué)生看櫻花、學(xué)跳舞等事件;傳記必須圍繞傳主選材。散文的材料是經(jīng)過作者過濾的事實,帶有主觀色彩;《昆蟲記》是長篇科普文學(xué)作品,其選材著眼于一些常見的小昆蟲,著眼于對這些小昆蟲的習(xí)性進(jìn)行了細(xì)致入微的觀察和客觀地描述。②人稱不同。回憶性散文用第一人稱“我”講述故事,有雙重敘述視角,如《五猖會》既有童年的“我”對五猖會的熱切期盼,也有成年的“我”對封建教育的理性批判。《昆蟲記》是科普文學(xué)作品,主要采用笫三人稱敘述?!窘忸}分析】
(1)《朝花夕拾》是回憶性散文,回憶性散文選材自由,可用通讀法,先確定計劃,明確時間和要求。通讀要求要做閱讀摘抄和文中批注。這兩點都要做到具體細(xì)化。比如說閱讀摘抄,要摘抄好詞好句,寫好感受;文中批注要圈點勾畫。如閱讀《二十四孝圖》,指導(dǎo)學(xué)生在閱讀中要學(xué)會查詢資料,先把“二十四孝圖”百度出來看一下,明白“老萊娛親”、“郭巨埋兒”到底怎么回事,再去閱讀文章,就容易理解了。這種指導(dǎo)一兩句話就可以教會學(xué)生。不過有些問題是需要以整堂課的形式加以落實。比如說批注。閱讀指導(dǎo)課分為閱讀前指導(dǎo),閱讀中指導(dǎo)和閱讀后指導(dǎo)。(2)可以從選材、人稱、寫作目的、表達(dá)方式等角度思考。如從寫作目的:回憶性散文的寫作目的是表達(dá)作者自己的情思,如,通過對藤野先生的回憶,魯迅表達(dá)了對藤野先生的情感以及對祖國的憂思?!独ハx記》是科普文學(xué)作品,表達(dá)了作者對生命的敬畏之情,更蘊含著追求真理,探求真相的科學(xué)精神。二、閱讀7、1.左右;上下;表示約數(shù)同“邀”,邀請像(好像,相像);似(類似,相似)以前(過去,原先)2.①劉君在觀音殿前拿出所帶的酒和大家一起暢飲(分享)(或“劉君在觀音殿前拿出所帶的酒自斟自飲”),長江映入眼簾(就在眼前),橫無際涯(茫茫無邊)。②我懷疑是被后人移動的。3.山頂多景樓4.作者認(rèn)為傳說中的仙山只是耳聞,難以親見(難以尋覓);京口三山美不勝收,就是仙境。【解題分析】1.考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題的兩個字都是古今異義詞,如“許”:左右。通假字詞,同“邀”,邀請。2.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,①句“于觀音殿前”倒裝句,“茫無畔岸”:茫茫無邊)。②句被動句式。3.根據(jù)文中句子“登山之顛,多景樓僅存其址。予癸丑之游,樓猶未廢?!笨芍洗斡斡[北固山觀賞最美的自然景觀是“多景樓”。4.考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。根據(jù)“京口之山,以金、焦、北固為首,人稱三山,其勝概誠天下之最也。”可知作者認(rèn)為三山美景是“天下之最”,就不必去追尋遙遠(yuǎn)所謂的仙山了?!绢}目點撥】譯文:北固山在京口城的北面,下面靠近長江。丁丑夏季的五月,我又到了京口。就和劉君以及唐和卿一同出城,從山岡開始登(北固山)。(走了)一里多路到了甘露寺。寺院之所以得名,是因為創(chuàng)建于東吳的甘露元年。(寺)門稍右處,有十級鐵塔,是唐朝的李德裕擔(dān)任浙西觀察使時鑄造的,后來毀于大火?,F(xiàn)在的鐵塔,是宋朝元豐年間鑄造的,不再是唐朝的舊樣子了。劉君在觀音殿前拿出所帶的酒和大家一起暢飲,長江映入眼簾,橫無際涯。殿旁邊的山崖下有秋月潭,潭的右邊是走馬澗,那里的水已經(jīng)干涸。登上山頂,(看到)多景樓只有地基(不見樓)。我癸丑年游玩的時候,多景樓還沒有毀棄。我曾記得端著酒杯靠在(多景樓的)欄桿上,看到云影墜入江里,金焦兩山,東西相對,就像青螺擺放在銀盤里,景色最為奇特。現(xiàn)在樓雖然毀棄了,(但此時看到的)美景卻如上次,(對此)我感慨了很久。和卿又邀請我們在真武祠喝酒,真武祠在半山中。喝酒之后,我想要看狠石。僧人知道地點,請他們在前面帶路。下山到了演武場,石頭在那里。蘇軾的詩序里說“寺有石如羊”,傳說諸葛亮坐在這塊石頭上,和孫權(quán)一起討論抗擊曹操的戰(zhàn)事。現(xiàn)在看到這塊石頭一點不像羊,也不在寺里。我懷疑是被后人移動的。憑幾個人的力量想要挪動石羊,(石羊)紋絲不動,看它下面,石頭是長在土里的,難道蘇軾寫詩的時候沒看到嗎?我覺得這次游玩的快樂,實在是過去沒有的。何況有像劉君、唐和卿一樣的同年、同志同游,絕非偶然。京口的山,以金、焦、北固為首,人們稱為三山,它們的美景確實是天下之最了。金山、焦山我過去游玩過,都為它們寫了游記。又寫了這篇游記,也是很大的幸運。神仙太遙遠(yuǎn),又何必舍棄這里去追尋所謂的仙山呢?8、1.C2.(1)探訪,尋找(2)最終(3)大概3.(1)寺院旁邊有一條小小的草徑,向南延伸,便下落到大谷中。(2)深潭中的積水,一直貫注到山腳。4.從江寧府城出發(fā),經(jīng)過歸云堂,北行到盧龍山,下山回到出發(fā)點?!窘忸}分析】1.劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。C對句子朗讀節(jié)奏劃分不正確。應(yīng)劃分為“乃/登山循城而歸”。譯為:于是登山循城而歸。2.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“卒”:最終。所以千萬不要以今釋古。而“殆”作為生僻詞的意思,理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3.翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“傍”:旁邊。“墜”:下落。“山麓”:山腳。4.題干要求簡要概述作者游小盤山的行蹤。.學(xué)生能學(xué)會用自己的語言概括內(nèi)容,提高對文本的理解能力。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如第1段寫從江寧府城出發(fā),第2段寫經(jīng)過歸云堂,第3段寫北行到盧龍山,第4段寫下山回到出發(fā)點?!绢}目點撥】推斷實詞意思有下列方法:1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實詞,其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點,因此,我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識舉一反三,聯(lián)想有關(guān)成語中詞語的含義來推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對偶句、并列短語等對舉的語言現(xiàn)象很多,在這些句子中,位置對稱的詞語往往詞性相同,詞義相近或相反相對,詞組短語也是如此。3、語法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語法地位來推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識,借助鄰近詞語含義推斷,做到字不離詞,詞不離句,句不離篇。參考譯文:江寧府城,它的西北面被盧龍山包圍。我曾經(jīng)去探訪過小盤谷,到了那里,當(dāng)?shù)赜械娜藚s說沒有這個地方。只看見許多竹子逃蔽天空,歧路很多,曲折寬窄卻相同。順路尋找也見不到盡頭。忽聽得犬吠聲,于是急忙趕去,最終沒有見到人。約莫走了可以煮熟五斗米的時間,到了一座寺院,叫歸云堂,土地田野寬闊,居民以種桂樹為職業(yè)。爭院旁邊有一條小小的草徑,向南延伸,便下落到大谷中。四周的山上都是大桂樹,山沿崖傾斜。形狀像大缽仰天,空響積貯其中,咳嗽之聲也不能泄散;在寂寥無聲中,耳邊卻常常聽到嘴喻嗡的聲音。深潭中的積水,一直貫注到山腳。從寺院朝北走,走到盧龍山,山中的坑谷凹凹凸凸,像井灶那樣高低相接。有人說:“這是明代遺民避兵火之地,所謂三十六茅庵、七十二團(tuán)瓢,應(yīng)該是在這里?!钡搅税恚谑堑巧窖嵌鴼w。這時暮色下沉,月光遍布其上。低頭看去,只見萬影蕩漾,像魚龍起快于波浪中。同行的人都說“這是萬什蔽天的地方。所謂小盤谷,大概就是它了吧?!?、1.(I)確實(2)偏愛(3)對---說(4)誰2.B3.(1)由此看來,大王受蒙蔽太嚴(yán)重了。(2)(昭候)害怕說夢話讓別人知道了自己的預(yù)謀。4.鄒忌以自己的經(jīng)歷做類比,委婉地讓齊王明白自己受蒙蔽,齊王樂于接受:堂谿公以無底的玉卮和不漏的瓦制容器為喻,委婉告訴昭候不可將群臣的言論告訴他人,這樣臣子才能獻(xiàn)出自己的謀略,得到昭候認(rèn)可。【解題分析】1.考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“誠”:實在。“私”:偏愛。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案為B。即:雖有圣智/莫盡其術(shù)/為其漏也。譯為:即使有絕頂?shù)闹腔?,也不能充分顯出自己的謀略,(因為)(怕)被泄露(出去)。此題要注意把相關(guān)的幾個意思之間劃開。注意四字句的特點。3.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“蔽”:受蒙蔽?!吧酢保簢?yán)重?!皦粞浴保赫f夢話。“謀”:預(yù)謀。還有“王之蔽甚矣”被動句的翻譯。4.考查對文言文內(nèi)容的理解。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如齊王因何曰“善”可從甲文第一段尋找答案。即鄒忌用家庭生活中的小事,打比方勸說齊威王除弊納諫。在方式上采用設(shè)喻論證,在邏輯上采用類比推理。由于設(shè)喻巧妙、推理自然、入情入理加之態(tài)度誠懇、一片赤誠,所以齊威王欣然接受他的意見。而昭侯因何曰“然”可分析“今為人之主而漏其群臣之語,是猶無當(dāng)之玉卮也。雖有圣智,莫盡其術(shù),為其漏也”等句,即可分析出堂谿公的勸諫方法:以無底的玉卮和不漏的瓦制容器為喻,委婉告訴昭候不可將群臣的言論告訴他人,這樣臣子才能獻(xiàn)出自己的謀略。由于勸諫方法巧妙而得到昭候認(rèn)可?!绢}目點撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。(一)譯文:在這種情況下,鄒忌上朝拜見齊威王,說:“我知道自己確實比不上徐公美??墒俏业钠拮悠珢畚?,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土,一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣,沒有一個不偏愛大王的,朝中的大臣沒有一個不懼怕大王的,全國范圍內(nèi)的百姓沒有一個不有事想求助于大王。由此看來,大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了!”齊威王說:“你說的很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大臣和百姓們,能夠當(dāng)面批評我的過錯的人,給予上等獎賞;上書直言規(guī)勸我的人,給予中等獎賞;能夠在眾人集聚的公共場所指責(zé)議論我的過失,并傳到我耳朵里的人,給予下等獎賞?!泵顒傁逻_(dá),許多大臣都來進(jìn)獻(xiàn)諫言,宮門和庭院像集市一樣熱鬧;幾個月以后,還不時地有人偶爾進(jìn)諫;滿一年以后,即使有人想進(jìn)諫,也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事,都到齊國朝拜齊威王。這就是身居朝廷,不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國。(二)譯文:堂谿公對昭候說:“(如果)有價值千金的玉杯。上下相通沒有底,可以用來裝水嗎?”昭侯說:“不可以?!薄坝型咧迫萜?,不漏水??梢杂脕硌b酒嗎?”昭侯說:“可以?!?堂谿公)回答說:“那瓦器是最不值錢的東西,(因為)不漏就可以用來裝酒。雖然有價值干金的玉杯,最值錢,卻沒有底,(因為)漏。不能裝水,那么誰還會往里面倒酒呢?現(xiàn)在,作為國君卻泄露群臣的言論,這就好比沒有底的玉杯一樣。(臣子)即使有絕頂?shù)闹腔?,也不能充分顯出自己的謀略,(因為)(怕)被泄露(出去)?!闭押钫f:“對。”昭候聽了堂谿公的話,從此以后,想對天下采取大的行動。沒有不是單獨睡覺的,害怕說夢話讓別人知道了他的預(yù)謀。10、1.遇事需要涵養(yǎng)靜氣,而非苦惱抱怨。(意思接近即可)2.遇到事情,不去苦惱抱怨,不去煩躁驚慌,而應(yīng)該穩(wěn)住陣腳、靜下心來、凝神細(xì)思,尋覓解決之道。同時也應(yīng)嚴(yán)格自律,經(jīng)歷艱難困苦的歷練,通過讀書蕩滌浮躁之氣。3.通過父與子不同心境下尋找手表的故事,引出文章遇事需要涵養(yǎng)靜氣而非苦惱抱怨的中心論點,同時激發(fā)讀者的閱讀興趣,將抽象的道理具體化,便于讀者理解。4.運用舉例論證的方法,舉出毛澤東為鍛煉意志到喧鬧的地方讀書的例子,具體清晰地論證了涵養(yǎng)靜心功夫離不開嚴(yán)格自律的論點。5.示例:每當(dāng)我遇到煩惱、心緒浮躁的時候,我會選擇出門跑步聽歌,讓自己出一身汗,回來之后我就會身心舒暢,忘記煩惱,重新積極樂觀地面對問題。(要求有一定的闡述)【解題分析】
1.論點是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點通常在標(biāo)題或文首或文尾的位置,聯(lián)系全文找到作者概括性(提領(lǐng)或總結(jié))的表達(dá)主要觀點的“議論句”,即是論點,首先看標(biāo)題,再看文首文尾。閱讀全文,了解內(nèi)容可知,本文的中心論點:我們要涵養(yǎng)幾分靜氣。2.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,根據(jù)問題,找到相應(yīng)的段落,逐條總結(jié)即可,在總結(jié)的時候?qū)ふ颐慷蔚闹行木浜臀恼碌闹行木??;蛘哒业街攸c詞語,用自己的語言將詞語整理組合也可。結(jié)合“一事當(dāng)前,苦惱抱怨無濟(jì)于事,煩躁驚慌也于事無補(bǔ),唯有穩(wěn)住陣腳、靜下心來、凝神細(xì)思,方能尋覓解決之道”得出:遇到事情,不去苦惱抱怨,不去煩躁驚慌,而應(yīng)該穩(wěn)住陣腳、靜下心來、凝神細(xì)思,尋覓解決之道;結(jié)合“不奮發(fā),則心日頹靡;不檢束,則心日恣肆。”得出:涵養(yǎng)靜心功夫,離不開嚴(yán)格的自律;結(jié)合“有人說,每臨大事有靜氣。大事當(dāng)前的靜心功夫,往往得益于艱難困苦的歷練。”得出:涵養(yǎng)靜氣需要艱難困苦的歷練;結(jié)合“讀書以養(yǎng)性,書畫以養(yǎng)心”得出:涵養(yǎng)靜氣需要讀書。3.要求學(xué)生牢記議論文開頭段的作用。議論文開頭段往往起著引出中心論點(論題)的作用,具體答題規(guī)范格式可參考:開頭通過寫……的事例,提出中心論點……(或引出……的論題);吸引讀者閱讀的興趣,增強(qiáng)了論述的趣味性。結(jié)合第一段的內(nèi)容可知,通過父與子不同心境下尋找手表的故事,引出本文的論題:靜氣,同時激發(fā)讀者的閱讀興趣。據(jù)此理解作答。4.要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用。答題格式:運用了什么論證方法+具體作用。結(jié)合劃線語句內(nèi)容可知,列舉了毛澤東為鍛煉意志到喧鬧的地方讀書、某人為戒除浮躁而每日靜坐兩個例子,屬于舉例論證;具體清晰地論證了“涵養(yǎng)靜心功夫離不開嚴(yán)格的自律”觀點,進(jìn)一步證明中心論點,使論證更有說服力。5.開放性試題,答案不唯一。結(jié)合文章內(nèi)容,聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活實際,寫出一個“涵養(yǎng)靜氣”的方法,言之成理即可。例如我們遇到煩惱、心緒浮躁的時候可以看看書、聽聽音樂、散散步等。據(jù)此理解作答?!绢}目點撥】常見的論證方法:舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。其作用分別是:(1)舉例論證:列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點;(2)(引用)道理論證:古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點;(3)對比論證:拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比,在對比中證明論點;(4)比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來證明論點。通過比喻進(jìn)行證明,把抽象深奧的道理闡述得生動形象,使論證淺顯易懂。11、1.本文的中心論點是“學(xué)習(xí)是最好的養(yǎng)老”。文章標(biāo)題直接點明;結(jié)尾歸納總結(jié)得出或分論點概括歸納得出。2.首先通過很多地方的老年人學(xué)習(xí)熱情高的事實和現(xiàn)象引出論題。然后論證“學(xué)習(xí)可為老年人生活增添色彩,向周圍傳遞積極的正能量”“學(xué)習(xí)可滿足老年人被陪伴的需要,也能充實自己的生活,再次挖掘自身價值”“學(xué)習(xí)可使老年人跟上時代腳步,體會更多獲得感”三個分論點。最后,總結(jié)得出“學(xué)習(xí)是最好的養(yǎng)老”的中心論點。3.這段材料應(yīng)放在第④段。從此論據(jù)可以看出,其舉的事例與第④段“老年人如果不通過學(xué)習(xí)與社會接軌,就會慢慢‘掉隊’”聯(lián)系緊密,此外其論述了老年人不緊跟時代進(jìn)行學(xué)習(xí)會在某些生活場景中與人發(fā)生糾紛,學(xué)習(xí)可以使老年人跟上時代腳步,可以證明第④段的觀點:學(xué)習(xí)可使老年人跟上時代腳步,體會更多獲得感?!窘忸}分析】
1.本題考查對文章中心論點的提取與分析。通讀全文,梳理脈絡(luò),分清層次,綜合考慮,提取要點,找到關(guān)鍵句,必要時用自己的語言概括即可。特別是在議論文中,學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)尋找中心句的能力。而這里的標(biāo)題“學(xué)習(xí)是最好的養(yǎng)老”就是中心論點。也可由結(jié)尾“毫無疑問,學(xué)習(xí),是讓他們活得更有價值、更有意義的秘訣,是為人生增添晚晴的最好養(yǎng)老?!睔w納總結(jié)得出或分論點概括歸納得出。2.本題考查學(xué)生對議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu):提出問題—分析問題—解決問題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關(guān)系的詞語,進(jìn)行表述即可。本文首先通過很多地方的老年人學(xué)習(xí)熱情高的事實和現(xiàn)象引出論題。然后②③④段論證“學(xué)習(xí)可為老年人生活增添色彩,向周圍傳遞積極的正能量”“學(xué)習(xí)可滿足老年人被陪伴的需要,也能充實自己的生活,再次挖掘自身價值”“學(xué)習(xí)可使老年人跟上時代腳步,體會更多獲得感”三個分論點。最后,總結(jié)得出“學(xué)習(xí),是讓他們活得更有價值、更有意義的秘訣,是為人生增添晚晴的最好養(yǎng)老。”的中心論點。3.本題考查觀點與材料的關(guān)系。觀點一定要能統(tǒng)率材料,而材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點是證明與被證明的關(guān)系,因此論據(jù)與論點之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點才行,否則就不能證明論點。從材料內(nèi)容分析,其事例與第④段“老年人如果不通過學(xué)習(xí)與社會接軌,就會慢慢‘掉隊’”聯(lián)系緊密,此外其論述了老年人不緊跟時代進(jìn)行學(xué)習(xí)會在某些生活場景中與人發(fā)生糾紛,學(xué)習(xí)可以使老年人跟上時代腳步,可以證明第④段的觀點。所以這段材料應(yīng)放在第④段。三、應(yīng)用12、①稱呼“市民朋友們”應(yīng)該頂格寫。②
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