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文檔簡介
江西省婺源縣重點達標名校2024屆畢業(yè)升學(xué)考試模擬卷語文卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1.下列句子中,沒有語病的一項是()A.增城區(qū)開展的“旅游日”宣傳活動,旨在以強化旅游宣傳,培養(yǎng)市民旅游休閑意識,提升市民生活質(zhì)量為目的。B.隨著21號地鐵線開通,十多所中小學(xué)新建或擴建,超豪華的三甲醫(yī)院即將建成,使增城不再是傳統(tǒng)意義上的廣州郊區(qū)。C.我區(qū)啟動美麗鄉(xiāng)村三年行動計劃,要在計劃期內(nèi)基本完成村莊環(huán)境整治任務(wù),建成一批特色精品村,達到省定美麗宜居村標準。D.增城加大了引進優(yōu)質(zhì)教育資源的力度,廣納人才,同時做好區(qū)域內(nèi)教師的培養(yǎng),不斷提升教育軟實力,改善了教育教學(xué)水平。2.下列名著中的人物和情節(jié)對應(yīng)不正確的一項是()A.孫悟空——兜率宮盜食金丹(《西游記》)B.宋江——潯陽樓醉題反詩(《水滸傳》)C.關(guān)羽——荊州城白衣渡江((三國演義》)D.魯濱孫——荒島上獨木造舟(《魯濱孫漂流記》)3.下列句子沒有語病的一項是()A.最近我市發(fā)生的幾起重大交通事故,原因都是行人不遵守交通法規(guī)、闖紅燈引發(fā)的。B.經(jīng)過事實的教育,使全體醫(yī)務(wù)人員對繼承祖國醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)的問題有了正確認識。C.在適當?shù)碾A段對所學(xué)的知識進行及時的總結(jié),是陳晨同學(xué)取得優(yōu)異成績的經(jīng)驗。D.在著名物理學(xué)家霍金首條中國微博中表示,希望與中國網(wǎng)友分享生活趣事和工作心得。4.下列句子中加點詞語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.反腐倡廉的理念根植于我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,具有深厚的民意基礎(chǔ)。B.紀錄片《厲害了,我的國》描摹和勾勒了我國近五年的前行車轍,彰顯了國家實力。C.他利用廢舊物品制成的電烤箱,雖然外觀一般,可功能并不遜色,真是巧妙絕倫啊。D.感恩是人類心靈之花散發(fā)出的沁人心脾的芳香,是人性中真善美的華章。5.將下面句子組成語意連貫的一段話,填寫在橫線處,排列最合適的一項是。如果不能互相救助,反而互相爭奪,那么,誰也存活不了。因此,存活之道,繁衍之道,發(fā)展之道,必然包含著大愛之道、善良之道。①當這種痕跡集中起來,“文化”也就是人類在特定時間和空間上的生態(tài)共同體。②過去的解釋是,能生存,只因為強大。③回溯遠古歷史,最早所說的“文化”,就是指人活動的痕跡。④但是,這樣的共同體應(yīng)該很多,為什么只有很少幾個能在極其惡劣的條件下生存下來,而其他卻不能?⑤其實只要稍稍研究一下比較嚴重的自然災(zāi)害和傳染病疫就能明白,人類在巨大而突發(fā)的破壞力面前,一時的所謂強大并沒有用。A.⑤①④③② B.③①④②⑤ C.③⑤①④② D.③④⑤②①6.綜合性學(xué)習(xí)。為了弘揚傳統(tǒng)文化、增強文化自信,黃海中學(xué)九(1)班決定開展“會詩詞·詠經(jīng)典·信中國”為主題的語文實踐活動,請你參與。(會詩詞)在班級舉行的賽詩會上,甲乙兩位同學(xué)分別朗誦了一首詞。請你結(jié)合學(xué)過的古詩詞知識,為這兩首詞選擇正確的詞牌名,將序號填在橫線上。道是梨花不是,道是杏花不是。白白與紅紅,別是東風(fēng)情味。曾記,曾記,人在武陵微醉。(甲)遠遠游蜂不記家,數(shù)行新柳自啼鴉,尋思舊事即天涯。睡起有情和畫卷,燕歸無語傍人斜,晚風(fēng)吹落小瓶花。(乙)A.卜算子B.浣溪沙C.如夢令D.相見歡甲:乙:(詠經(jīng)典)《經(jīng)典詠流傳》用現(xiàn)代的唱法和曲調(diào)來演繹傳統(tǒng)經(jīng)典,將詩詞文化與電視媒介有機結(jié)合,兼顧詩詞文化的意境悠遠和表現(xiàn)形式的通俗易懂。經(jīng)典傳唱人結(jié)合自身的音樂風(fēng)格,將經(jīng)典詩詞轉(zhuǎn)化為優(yōu)美的歌曲,以現(xiàn)代人更喜聞樂見的方式,去學(xué)習(xí)詩詞,“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造性發(fā)展”,受到廣大觀眾的一致好評。有同學(xué)根據(jù)上面材料擬寫了一副對聯(lián)的上聯(lián),請你寫出下聯(lián):上聯(lián):變形式演繹經(jīng)典下聯(lián):(信中國)央視《信·中國》節(jié)目曾播放茅臺酒廠首席釀造師嚴剛寫給孫兒們的一封信,信中要求孫兒們“做人如做酒”……其間,主持人朱軍講述了一段往事,1954年,周恩來總理總結(jié)日內(nèi)瓦會議中國外交取得突破靠的是“兩臺”:一是國酒茅臺,一是戲劇《梁山伯與祝英臺》。請根據(jù)這則材料寫出我們對傳統(tǒng)文化應(yīng)持有的態(tài)度。(不少于兩點)7.根據(jù)課文默寫古詩文。①、________________,肯將衰朽惜殘年!(韓愈《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》)②、________________,匹夫不可奪志也。(《論語》)③、___________,_______________。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。(李白《行路難》)④、《滿井游記》中富有哲理性的的一句話是:___________,_______________。⑤、請將王勃的《送杜少府之任蜀州》補充完整。城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。___________,_______________。___________,_______________。8.根據(jù)名著《儒林外史》的相關(guān)內(nèi)容,完成以下讀書卡片。[原文節(jié)選]話說A臨死之時,伸著兩個指頭,總不肯斷氣,幾個侄兒和些家人,都來訌亂著問,有說為兩個人的,有說為兩件事的,有說為兩處田地的,紛紛不一,只管搖頭不是,趙氏分開眾人走上前道:“爺,只有我能知道你的心事。你是為那燈盞里點的是兩莖燈草,不放心,恐費了油,我如今挑掉一莖就是了?!闭f罷,忙走去挑掉一莖,眾人看A時,點一點頭,把手垂下,登時就沒了氣。[情節(jié)概括]A死前,將小妾趙氏扶正做了正妻,A死后,B因為了霸占A的家產(chǎn),不承認趙氏的身份,只肯承認她是A的妾,還要將自己的兒子過繼給A,好繼承A的家產(chǎn)。趙氏無奈,只能到縣衡狀告B。后來的結(jié)果是:B將A的家產(chǎn)1/3給了趙氏,自己得了2/3.二、閱讀9.閱讀下面的詩歌,回答問題。九日寄子約①[明]皇甫汸漫有登高興,兼當望遠何?對花驚白發(fā),見雁憶黃河②。亂后書來少,霜前落木多。不堪羈宦③日,同是阻干戈。[注]①子約:即皇甫濂,作者之弟。②黃河:指代故鄉(xiāng)。③羈宦:離家在外做官。1.本詩的頸聯(lián)“亂來”兩句歷來為人稱道,請作賞析。2.這首詩寫于什么節(jié)日?結(jié)合詩歌內(nèi)容分析本詩所蘊含的情感。10.閱讀下面的文言文,完成小題齊景公以司馬穰苴為將軍,使莊賈監(jiān)軍。穰苴既辭,與莊賈約曰:“旦日日中會于軍門?!别谙锐Y至軍,立表下漏,待賈。賈素驕貴,以為將己之軍而己為監(jiān),不甚急;親戚、左右送之,留飲。日中而賈不至。穰苴則撲表決漏,入。約束既定,夕時,莊賈乃至。穰苴曰:“何后期為?”賈謝曰:“不佞大夫親戚送之,故留?!别谠唬骸敖駭硣钋郑顑?nèi)騷動,士卒暴露于境,君寢不安席,食不甘味,百姓之命皆懸于君,何謂相送乎!”召軍正問曰:“軍法期而后至者云何?”對曰:“當斬?!鼻f賈懼,使人馳報景公,請救。既往,未及反,于是遂斬莊賈以徇三軍。三軍之士皆振慄。久之,景公遣使者持節(jié)赦賈,馳入軍中。穰苴曰:“將在軍,君令有所不受?!眴栜娬唬骸榜Y三軍法何?”正曰:“當斬?!笔拐叽髴帧p谠唬骸熬共豢蓺⒅??!蹦藬仄淦停葬呷?。遣使者還報,然后行。士卒次舍,井灶飲食,問疾醫(yī)藥,身自拊循之。悉取將軍之資糧享士卒身與士卒平分糧食最比其羸弱者。三日而后勒兵。病者皆求行,爭奮出為之赴戰(zhàn)。晉師聞之,為罷去。燕師聞之,度水而解。(注釋)司馬穰(ráng)苴(jū):中國春秋末期軍事家。立表下漏:立起了木表和漏壺,用來計時。1.下列各項中,對加點詞語的解釋不正確的一項是()A.穰苴既辭辭:辭別,告別 B.仆表決漏仆:倒下,趴下C.以徇三軍徇:巡行示眾 D.士卒次舍次:駐扎安營2.為文中畫波浪線的語句斷句,正確的一項是()悉取將軍之資糧享士卒身與士卒平分糧食最比其羸弱者A.悉取將軍之資糧/享士卒身/與士卒平分/糧食最化其贏弱者B.悉取將軍之資糧享士卒/身與士卒平分糧食/最比其惠到者C.悉取將軍之資糧/享士卒身/與士卒平分/糧食最比其贏弱者D.悉?。瘜④娭Y糧享士卒身/與士卒平分糧食/最比其贏弱者3.下列理解不正確的一項是()A.司馬穰苴與莊賈約定第中午在軍門會和,并立起木表和漏計時。B.莊賈認為率領(lǐng)的是自己的軍隊,自己又是監(jiān)軍,參加親戚朋友的勸酒挽留,故而遲到。C.莊賈派人向景公求救,求救的人還沒來得及返回,莊賈就被斬首示眾。D.司馬穰苴用三天整訓(xùn)軍隊準備出戰(zhàn),要病弱者都奮勇爭先上戰(zhàn)場。4.將文言文材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。召軍正問曰:“軍法期而后至者云何?”11.閱讀《苦是人生的補藥》,回答后面小題苦是人生的補藥有哲人說,苦是奮進人生的一種補藥,吃苦能補精神、補信念、補品格、社オ能使人生由苦至甜,走向理想的彼岸。志從苦中礪,“精金美玉的人品,定從烈火中煅來,掀天揭地的事功,須向薄冰上履過?!惫磐駚?,舉凡抱負高遠者,必先立志獻身:獻身信仰歷程,必是“苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身”的艱辛磨礪。正是這樣的人生煉,才使思想躍然升華。信念愈加堅定、毅力不斷堅強、人格日臻完善,從而實現(xiàn)遠大的人生抱負。朱德、賀龍等無數(shù)老一革命家,立志獻身信仰,或舍棄高官厚祿,成告別富裕生活,失志投身艱苦卓絕的革命斗爭,皆經(jīng)歷了一個浴火重生的過程,正所謂,吃苦勵志,苦生芳華。才從苦中長。立學(xué),是奮進人生的一門必修課,立學(xué)成才,尤須嘔心瀝血、漸入佳境的修煉與升華,正如著名學(xué)者王國維所闡述的三重境界:始而“獨上高樓,望盡天涯路”,繼而“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,終而“驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處”,有道是“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”,成才不懼苦,就能苦出才學(xué),苦出功底,苦出碩果功從苦中建。沒有汗水,難有收獲:安于享受,難以建功,堅苦是拓荒者的底色,堅忍乃創(chuàng)業(yè)者的特質(zhì),哲人言,一切希望和理想,都要靠咬牙挺著,一直挺來成功的曙光,科學(xué)家發(fā)明創(chuàng)造的背后,是堅忍不拔的觀難攻關(guān);體育健將摘金奪銀的背后,是千錘百煉的觀辛付出;名師名角一鳴驚人的背后,是厚積薄發(fā)的艱苦練功。遵義草王壩村老支書黃大發(fā),堅忍36年苦戰(zhàn),才鑿?fù)ɡ@三重大山、過三道絕壁、穿三道險崖的水渠,初底改變了山民世代缺水的命運??茖W(xué)家南仁東,帶著300多幅衛(wèi)星遙感圖,艱辛勘探了1000多處重巒洼地,終于找到安裝“天眼”的最佳位置。無數(shù)建功立業(yè)者的經(jīng)歷表明:“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛?!比欢?,在當今社會,總有一些既想舒心獲得,又不愿苦心付出的“自在”者。有的只想吃香喝辣而不想吃苦受累,讓夢想成了夢幻;有的想出彩而不想出力,讓愿景成了泡影;有的想升遷而不想作為,讓機遇成了“危機”。殊不知,天下沒有坐享其成的好事。實現(xiàn)夢想的道路是艱難曲折的,但只要有吃苦開拓精神,必如總書記所言:“山再高,往上攀,總能登頂;路再長,走下去,定能到達?!?.本文的中心論點是什么?2.②--④段是從哪三個方面展開論述的?3.依次指出文中劃線的句子所運用的論證方法。(一個括號只能填一種論證方法)(______)(______)4.文章前幾段已經(jīng)有力地證明了觀點,作者為什么還要寫最后一段?12.閱讀下面選文,回答問題。人工智能時代,你的工作會被機器搶走嗎?①人工智能機器人“阿法狗”在與韓國棋手李世石的對弈中連勝兩局,人工智能的發(fā)展和崛起成為不容忽視的話題。人工智能會不斷學(xué)習(xí),不知疲憊,不會抱怨,此前已有專家預(yù)測,人工智能和機器人技術(shù)的快步發(fā)展可能釀成大規(guī)模失業(yè)。進入人工智能時代,你的工作可能被機器搶走嗎?②去年年末,一段中國某銀行智能機器人大堂經(jīng)理“嬌嬌”的視頻在網(wǎng)上火爆:“您好,我是嬌嬌,很高興為您服務(wù)”。③這位不知疲倦的“大堂經(jīng)理”可以通過語言識別、觸摸交互、肢體語言等方式,開展迎賓、業(yè)務(wù)引導(dǎo)、業(yè)務(wù)查詢等多種服務(wù),懂幽默會賣萌,在辦理業(yè)務(wù)的同時還能把客人逗得哈哈大笑。④在日本,護理型機器人贏得了老年人的歡心。小型的智能護理機器人可以陪老年人聊天解悶,幫助控制燈光、檢查血壓,提醒何時吃藥。大型護理機器人則致力于幫助那些行動不便的人,能溫柔地將人類抱起或放下,或是幫助其站起來。⑥除了服務(wù)業(yè)以外,人工智能已開始“入侵”其他領(lǐng)域。專家擔憂,機器和電腦的發(fā)展有一天可能會取代人類的大腦和肌肉﹣﹣這對司機、分析師和財經(jīng)記者的工作構(gòu)成了威脅。⑦人工智能進展最快的領(lǐng)域之一是機器視覺,這是自動駕駛汽車的關(guān)鍵。相比容易出錯的人類司機,自動駕駛將減少90%或更多的事故。美國10%左右的工作崗位涉及駕駛車輛,未來數(shù)十年內(nèi),這些工作崗位中的大多數(shù)將會消失。⑧其實,面對日臻完善的機器人技術(shù)和人工智能,很難想象有任何工作不會面臨消失風(fēng)險。IBM研發(fā)的超級電腦沃森則把領(lǐng)域拓展的更加廣泛。它遠超人類的記憶功能讓它在智力問答節(jié)目《危險邊緣》中擊敗了該節(jié)目的冠軍;此外,協(xié)助研發(fā)藥物、預(yù)測工業(yè)機械的維護時間,甚至設(shè)計美味的新食譜,幫助診斷疾病,都有沃森的身影﹣﹣IBM相信,機器人沃森可以創(chuàng)造巨大商機。研究者同時發(fā)現(xiàn),沃森在不斷學(xué)習(xí)和進化,比如設(shè)計出新的食譜,為藥物研發(fā)提出人類未曾想到的建議和指導(dǎo),這是研究者們一開始所沒有想到的。⑨但另一方面,在其他一些事情上,機器是無法戰(zhàn)勝人類的:如培養(yǎng)品味和感情,相互模仿,建立情感聯(lián)結(jié),想象力和道德情感?!督?jīng)濟學(xué)人》雜志調(diào)查顯示,一些技術(shù)含量高的工作,如牙醫(yī)、醫(yī)生,或者類似于心理學(xué)家的情感輔導(dǎo)人員,甚至是運動員教練等需要人與人密切溝通的職業(yè),被人工智能替代的可能性較低。⑩不過,機器人完全能夠取代人類的工作,未必完全是一件壞事。在未來,機器有可能讓人類從體力勞動中解脫出來,把精力放在文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)等創(chuàng)造性領(lǐng)域,放在能夠讓人類更幸福的事上。1.結(jié)合文章,概括智能機器人能給人類帶來哪些好處?2.第⑦段中畫線句子用了什么說明方法,有何作用?3.簡要說明第⑥段畫線文字的語言特點。4.隨著人工智能的飛速發(fā)展,一系列的新技術(shù)隨之誕生,機器人能夠代替人類所做的事情也越來越多,一些行業(yè)甚至?xí)诓痪玫膶砭蜁蝗斯ぶ悄苋〈?,讓人們不禁深思?0年后的我們還能做什么?請你結(jié)合文章內(nèi)容來談一談。13.閱讀下面的文字,分別回答問題。做一股“清流”徐文秀①時下,“清流”成了一個流行語,成為人們的一種向往。比如不久前,電視上《朗讀者》《中國詩詞大會》等幾檔節(jié)目“火”起來,受到大家熱捧,“清流綜藝”和“清流文化”成了觀眾追求的時尚。②文化如此,人生亦然。過清流般的生活;不失為人們的一種理想選擇。然而,一些人的生活卻過得混濁而灰暗。有的習(xí)慣于搞“假大空”那一套,特別會裝,喜歡“背臺詞”,有的還入戲很深,成了“戲精”;有的熱衷于走“虛浮夸”的路子,急功近利、心浮氣躁,處處浮在表面,時時想走捷徑;有的滿足于過“庸懶散”的日子,表現(xiàn)出懈怠、疲沓的樣子,工作往往干點“意思意思,奉行“既不出風(fēng)頭,又不落后頭”;有的甚至迷戀于“邪惡丑”的法則,搞厚黑學(xué)、行潛規(guī)則,拜碼頭,結(jié)圈子,等等。③清流生活,既是一種人生態(tài)廢,也是一種人生價值。清代學(xué)者顧炎武說:“讀書通大義,立志冠清流?!备锩闰?qū)李大釗贊嘆:“社會上有一二清流學(xué)者,很得大眾的信仰。”古往今來,做一股“清流”是不少人的價值追求,活出“清流”范兒的人也備受世人尊崇。從潔身自好、“出淤泥而不染”的周敦頤,到淡泊名利、留下“不要人夸顏色好。只留清氣滿乾珅”的王冕;從鐵骨鐘錚持正義、橫刀馬的彭德懷,到平生追求真理、“洋身是刺”的張愛萍等。這一股股清流,以它的清澈、潔凈,匯入歷史的大江大河,展示出絢麗奪目的畫卷。④清流人生,是一種超然脫俗的氣質(zhì)?;畛銮辶鳂幼?,就是活出一股清新之氣,言行有格調(diào),生活有品位,陽光干凈、超然脫俗,身上散發(fā)出與眾不同的魅力;活出清流樣子,就是活出真實的自我,說真話、道真心、做真人,多一些率真、多一點坦誠,不掩飾、不矯情?;畛銮辶鞯臉幼?,就是活出做人的骨氣,肩膀硬、腰板直,有所堅守而不隨波逐流。說到底,清流樣子就是真善美的樣子,就是做人清清爽爽、做事明明白白、做官干干凈凈的樣子。⑤欲成清流之人,得正本清源。古人云:“源潔流清?!弊鋈说谋驹?,就是做人的本色、本真和本來。一個人的身份、崗位、職務(wù)和財富可以變,但做人的本色不變、本真不丟、本來不忘。多問問初心是什么、初衷在哪里,多看看當初的模樣是什么、如今變得怎么樣,偏了則糾一糾,歪了則正一正。源頭清,人生這潭“池水”自然也就清澈了。⑥欲成清流之人,得胸懷大志。有大目標和大志向的人,總是不會被路邊的碎石絆倒。胸有鴻鴿之志,便有過清流生活、活出清流樣子的勇氣和毅力,有遠大志向在鼓舞,生命就會翩翩起舞。要想活出清流樣子,內(nèi)心還要有強大的定力和自制力,不以物喜,不以己悲,耐得住寂寞,擋得住誘感,守得住清貧,坐得住冷板凳,不生活在別人的陰影里,朝著既定的方向砥礪前行。,人不一定過得富貴,得一定要活得高貴,保持一份清高,守住一份氣節(jié),便能活出清流樣子。⑦蓮花,以其高活品質(zhì)世人“獨愛”。清流如蓮,清流之人以其真善美的品格而被世人稱羨,更讓自己行穩(wěn)致遠。(選自2018年的月16日《人民日報》,有改動)1.通讀全文,寫出本文的中心論點。2.第①段在文中有什么作用?3.第③段畫線句子運用了什么論證方法?有何作用?4.文章第⑤段和第⑥段能否調(diào)換順序?為什么?5.如果要在第⑥段橫線上,加一個論據(jù),下面最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.年輕時的左拉很窮,偶爾得到一個蠟燭頭,他會高興得像過節(jié)。正是貧窮磨礪他的意志,他終于寫成了轟動一時的《盧貢·馬卡爾家族》。B.孫子臏腳,遭受迫害,卻沒有放棄,他相信自己的實力,相信自己的命運,終于等到施展自己抱負的時候。C.陶淵明堅守自己的理想與人格尊嚴,保持心靈的獨立與自由,不為五斗米而折腰,毅然辭官歸隱。三、語言表述14.為傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高同學(xué)們的書寫能力和審美水平,學(xué)校開展了一系列主題活動。學(xué)校老師為書法活動中心“墨香齋”題寫了上聯(lián),請你擬寫下聯(lián)。上聯(lián):專注寫好一筆一畫,夯實人生基礎(chǔ)下聯(lián):四、寫作15.從下面兩個題目中任選一個作文。(1)命題作文蘇軾在《定風(fēng)波》中寫道:“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴?!北憩F(xiàn)出他不為天氣晴雨所動,也不為宦海沉浮、人生起伏所困擾的豁達胸襟。其實我們的生活又何嘗不是如此呢?我們都曾有過熱切盼望卻無法得到的東西,我們也曾遇到過當時覺得是天塌地陷般無法面對的事情或無法解決的困難,然而時過境遷或把心態(tài)放平和之后才發(fā)現(xiàn),這些事情并沒有什么大不了。請以“也無風(fēng)雨也無晴”為題,寫一篇作文。要求:①將題目抄寫在答題卡作文紙的第一行(題目前空四格)②文體自選(詩歌、戲劇除外)③不要套作,不得抄襲④不少于600字⑤文章不得出現(xiàn)真實的人名、校名、班級名(2)給材料作文國王收到了一份禮物一只威武的獵鷹,他從未見過這么漂亮的猛禽??蓮牡酵鯇m的那天起,這只獵鷹就待在枝頭紋絲不動。國王召集了各方神醫(yī)和術(shù)士,命他們設(shè)法讓這只獵鷹飛起,但所有人都無功而返。于是國王命人去找一個熟悉野外環(huán)境的農(nóng)夫進宮。第二天早晨,國王看見那只不可救藥的獵鷹正盤旋在御花園的上空,就問農(nóng)夫:“你到底用什么方法讓這只獵鷹飛起的?”農(nóng)夫低著頭回答道:“陛下,我的方法很簡單,那就是砍斷這只鷹抓著的樹枝?!鄙厦娴牟牧现辽僬f明了這樣一些道理:擺脫依賴,才能依靠自己的力量成功;成功往往源于逼迫;斷絕退路,才會有出路;解決問題要善于抓住最根本的矛盾;要學(xué)會把復(fù)雜的問題簡單化……請根據(jù)以上材料,自選角度,寫一篇文章。要求:①所寫文章主旨必須從所給材料中提煉,但不要對材料擴寫、續(xù)寫和改寫,不要套作,不抄襲②立意自定,題目自擬,文體自選(詩歌、戲劇除外)③不少于600字④文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、班級名
參考答案一、積累與運用1、C【解題分析】
A.句式雜糅,去掉“以……為目的”。B.“隨著……使”缺主語,刪掉“使”。D.搭配不當,“改善”改為“提高”。故選C。2、C【解題分析】
C.呂蒙——荊州城白衣渡江((三國演義》)。白衣渡江是一次三國史上最成功最經(jīng)典的奇襲戰(zhàn)之一。這是呂蒙策劃,由呂蒙與陸遜共同實施的針對當時最負盛名的大將關(guān)羽的一次大陰謀。3、C【解題分析】
A句式雜糅。去掉“引發(fā)的”或“原因”。B殘缺主語。去掉“經(jīng)過”或“使”。D殘缺主語。去掉“在、中”即可。4、C【解題分析】
C項的成語使用不當,“巧妙絕倫”指方法或技術(shù)靈巧高明、超乎尋常、無與倫比,這里用來形容外觀一般的電烤箱,不恰當。5、B【解題分析】
排序題主要看以下三點:1、是否同一。話題是否同一,句式是否同一,意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整體語段是否呼應(yīng),局部前后詞語的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào),局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。此題注意③歷史中“文化”的概念;①進一步闡述“文化”的概念,提出“生態(tài)共同體”;④承接上文的“共同體”展開論述;②解釋上文“為什么只有很少幾個能在極其惡劣的條件下生存下來,而其他卻不能”的問題;⑤一轉(zhuǎn),得出“一時的所謂強大并沒有用”的結(jié)論。因此選B。6、【會詩詞】CB【詠經(jīng)典】詠詩詞弘揚傳統(tǒng)【信中國】①讓后輩傳承中國傳統(tǒng)文化;②在海內(nèi)外弘揚傳統(tǒng)文化。【解題分析】試題分析:(1)【會詩詞】本題考查文學(xué)常識。題目中給出的四個詞牌,課本中都出現(xiàn)過,作答時,可根據(jù)課文中學(xué)過的“詞”格式來判斷這兩首詞用的是什么詞牌。第一首應(yīng)是如夢令;第二首應(yīng)是浣溪沙。(2)【詠經(jīng)典】本題考查擬寫對聯(lián)。對聯(lián)分上下兩聯(lián),這兩聯(lián)字數(shù)相同,語義相關(guān),相對應(yīng)的詞語詞性一致。“變形式”可對“詠詩詞”,“演繹經(jīng)典”可對“弘揚傳統(tǒng)”。答案不唯一。(3)【信中國】本題考查對材料探究。根據(jù)材料中的“信中要求孫兒們‘做人如做酒’”可得:對傳統(tǒng)文化應(yīng)持有“傳承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化”的態(tài)度。根據(jù)“一是國酒茅臺,一是戲劇《梁山伯與祝英臺》可得:要讓中國傳統(tǒng)文化國際上得到弘揚。據(jù)此理解概括作答。7、①、欲為圣明除弊事②、三軍可奪帥也③、停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。④始知郊田之外未始無春,而城居者未之知也⑤、與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!窘忸}分析】
本題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容,二是要認真審題,找出合適的詩句,三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是:弊,箸。8、吳敬梓嚴監(jiān)生吝嗇(視財如命、小氣摳門)嚴貢生⑤狡猾(奸詐、不擇手段、貪婪、唯利是圖)【解題分析】
此題考查的是名著的知識積累。《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說,成書于乾隆十四年(1749年)或稍前,先以抄本傳世,初刻于嘉慶八年(1803年)。全書五十六回,以寫實主義描繪各類人士對于“功名富貴”的不同表現(xiàn),一方面真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因,從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷;一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅持自我的方式所作的對于人性的守護,從而寄寓了作者的理想。選段是描寫的是臨死前的嚴監(jiān)生,他是一個死也不咽氣的吝嗇鬼形象。而嚴貢生是一個欺壓百姓、六親不認、橫暴貪婪的典型人物,他明明要侵吞同胞兄弟的家產(chǎn),卻硬不承認趙氏已經(jīng)扶正的事實,把趙氏趕到廂房去住,仍以妾相待,并說什么“我們鄉(xiāng)紳人家,這些大禮,都是差錯不得的”。通過以上種種典型事實的描寫,揭露了嚴貢生欺詐、蠻橫、貪婪的卑劣本性,使這個劣紳的丑惡嘴臉呈現(xiàn)于讀者面前,表達了作者強烈的諷刺意圖,揭露了罪惡的社會根源。據(jù)此作答。二、閱讀9、1.“亂”指戰(zhàn)亂,“來”指書信來往,因為戰(zhàn)亂的緣故,詩人和兄弟之間的唯一可以來往的書信也遭到了阻隔,頗有“家書抵萬金”的意味,使得悲傷之情更加的濃厚。2.重陽節(jié);“對花驚白發(fā)”寫出對時光流逝的感慨;“見雁憶黃河”寫出對家鄉(xiāng)的思念;“亂后書來少”表達對親人的牽掛;“不堪羈宦日”表達對宦游的厭倦等。【解題分析】1.本題考查詩歌煉字賞析。首先在詩文中要找到該煉字,煉字一般為動詞、形容詞或特殊詞(如疊詞、擬聲詞、表顏色的詞等)。古人作詩講究煉字,這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時不能把該字孤立起來談,得放在句中,并結(jié)合全詩的意境情感來分析?!皝y”指戰(zhàn)亂,“來”指書信來往,因為戰(zhàn)亂的緣故,書信也遭到了阻隔,使悲傷之情更加濃厚。2.通過閱讀,理解詩歌內(nèi)容,把握各個意象之間的關(guān)系,是解答本題的關(guān)鍵。首聯(lián)“漫有登高興,兼當望遠何?”為全詩定下了一個基調(diào):自己空有登高的興致,可是登高望遠又能如何?這一句中“登高”、“望遠”的活動,使我們很容易聯(lián)想到重陽節(jié),再加上題目中的“九日”,我們就更加斷定本詩寫的是重陽節(jié)?!皩@白發(fā)”寫出對時光流逝的感慨;“見雁憶黃河”寫出對家鄉(xiāng)的思念;“亂后書來少”表達對親人的牽掛;“不堪羈宦日”表達對宦游的厭倦。10、1.B2.B3.D4.(司馬穰苴)于是把軍法官叫來,問道:“軍法上,對約定時刻遲到的人是怎么說的?”【解題分析】1.試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。B.“仆表決漏”的意思是:打倒木表,摔破漏壺。這里的“仆”是“打倒,推倒”的意思,不是“倒下,趴下”。故答案為B。2.試題分析:考查文言文語句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對句子作簡單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀;同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“悉取將軍之資糧享士卒身與士卒平分糧食最比其羸弱者”的意思是:還把自己作為將軍專用的物資糧食全部拿出來款待士兵,自己和士兵一樣平分糧食,把體弱有病的統(tǒng)計出來。據(jù)此,正確的句讀是:悉取將軍之資糧享士卒/身與士卒平分糧食/最比其惠到者。故答案為B。3.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。依據(jù)“三日而后勒兵。病者皆求行,爭奮出為之赴戰(zhàn)”可知,三天后重新整訓(xùn)軍隊,準備出戰(zhàn)。病弱的士兵也都要求一同奔赴戰(zhàn)場,爭先奮勇地為他戰(zhàn)斗。并不是“要病弱者都奮勇爭先上戰(zhàn)場”。故答案為D。4.試題分析:此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)注重積累,尤其是重點篇目,要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點實詞必須翻譯到位。同時,還要注意查看有無特殊句式。在此題中,要注意“召(召來)、軍正(軍法官)、期(約定)、后至(指遲到)”的意思,必須翻譯出來?!绢}目點撥】文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的:①句首關(guān)聯(lián)詞或語氣詞之后要停頓;②有些古今異義詞朗讀時要分開;③主語和謂語之間,謂語和賓語、補語之間,一般要停頓;④需要著重強調(diào)的地方,一般要停頓;⑤省略句中省略的地方一般要停頓;⑥并列短語間要略作停頓;⑦古代的國名、年號、官職、人名、地名等應(yīng)作停頓。⑧根據(jù)句子表達的意思來句讀。參考譯文:齊景公讓司馬穰苴為將軍,讓莊賈作監(jiān)軍。穰苴向景公辭行后,便和莊賈約定說:“明天正午在營門會齊?!钡诙?,穰苴率先趕到軍門,立起了計時的木表和漏壺,等待莊賈。但莊賈一向驕盈顯貴,認為率領(lǐng)的是自己的軍隊,自己又做監(jiān)軍,就不特別著急;親戚朋友為他餞行,挽留他喝酒。已經(jīng)等到了正午,莊賈還沒到來。穰苴就打倒木表,摔破漏壺,進入軍營,巡視營地,整飭軍隊,宣布了各種規(guī)章號令。等他部署完畢,已是日暮時分,莊賈這才到來。穰苴說:“為什么約定了時刻還遲到?”莊賈表示歉意地解釋說:“朋友親戚們給我送行,所以耽擱了?!别谡f:“身為將領(lǐng),從接受命令的那一刻起,就應(yīng)當忘掉自己的家庭,來到軍隊宣布規(guī)定號令后,就應(yīng)忘掉私人的交情,擂鼓進軍,戰(zhàn)況緊急的時刻,就應(yīng)當忘掉自己的生命。如今敵人侵略已經(jīng)深入國境,國內(nèi)騷亂不安,戰(zhàn)士們已在前線戰(zhàn)場暴露,無所隱蔽,國君睡不安穩(wěn),吃不香甜,全國百姓的生命都維系在你的身上,還談得上什么送行呢!”于是把軍法官叫來,問道:“軍法上,對約定時刻遲到的人是怎么說的?”回答說:“應(yīng)當斬首。”莊賈很害怕,派人飛馬報告齊景公,請他搭救。報信的人去后不久,還沒來得及返回,就把莊賈斬首,向三軍巡行示眾,全軍將士都震驚害怕。過了好長時間,齊景公派的使者才拿著節(jié)符來赦免莊賈。車馬飛奔直入軍營。穰苴說:“將領(lǐng)在軍隊里,國君的命令有的可以不接受?!庇謫栜姺ü僬f:“駕著車馬在軍營里奔馳,軍法上是怎么規(guī)定的?”軍法官說:“應(yīng)當斬首。”使者異常恐懼。穰苴說:“國君的使者不能斬首?!本蛿亓耸拐叩钠蛷?,砍斷了左邊的夾車木,殺死了左邊駕車的馬,向三軍巡行示眾。又讓使者回去向齊景公報告,然后就出發(fā)了。土兵們安營扎寨,掘井立灶,飲水吃飯,探問疾病,安排醫(yī)藥,田穰苴都親自過問并撫慰他們。還把自己作為將軍專用的物資糧食全部拿出來款待士兵。自己和士兵一樣平分糧食。把體弱有病的統(tǒng)計出來。三天后重新整訓(xùn)軍隊,準備出戰(zhàn)。病弱的士兵也都要求一同奔赴戰(zhàn)場,爭先奮勇地為他戰(zhàn)斗。晉國軍隊知道了這種情況,就把軍隊撤回去了。燕國軍隊知道了這種情況,就渡過了黃河,燕國的進攻被瓦解了。11、1.苦是人生的補藥(苦是奮進人生的一種補藥)2.志從苦中礪、才從苦中長、功從苦中建3.道理論證舉例論證4.列舉當今社會不愿吃苦的現(xiàn)象,與上文論述形成對比,從反面進一步證明觀點的正確性;使論證更充分,更有現(xiàn)實意義。以總書記的話結(jié)尾,更有號召力和說服力?!窘忸}分析】1.此題考查的是搜集中心論點的能力。論點是作者對所論述問題持的觀點、態(tài)度,是一個表明是非態(tài)度的肯定陳述句。通常不用比喻、否定、反問、設(shè)問、疑問等句式。面對此類試題通常從幾方面入手:①從題目入手,捕捉文章中心論點;②開頭和結(jié)尾入手,捕捉文章的“中心句”;③看中間,提煉論點。這篇文章的題目即中心論點。2.此題考查的是從文中搜集信息的能力。面對此類試題,只需要在確定的范圍內(nèi)捕捉關(guān)鍵句子即可。②——④段開頭即中心句,分別是“志從苦中礪”、“才從苦中長”、“功從苦中建”。據(jù)此作答即可。3.此題考查的是說明方法的判斷。(1)中通過引用名言,論證了“志從苦中礪”的觀點,用到的是道理論證;(2)中通過列舉“遵義草王壩村老支書黃大發(fā)”的例子,論證了“功從苦中建”的觀點,用到了舉例論證。據(jù)此作答。4.此題考查的是文章的論證特點。文章大部分都屬于正面論證,最后一段列舉了“既想舒心獲得,又不愿苦心付出的“自在”者”的例子,目的是從反面加以論證,正方對比論證,可以使文章論證更全面,更有說服了。據(jù)此作答即可。12、1.可以通過語言識別、觸摸交互、肢體語言等方式,開展迎賓、業(yè)務(wù)引導(dǎo)、業(yè)務(wù)查詢等多種服務(wù),懂幽默會賣萌,在辦理業(yè)務(wù)的同時還能把客人逗得哈哈大笑;在日本,護理型機器人贏得了老年人的歡心;協(xié)助研發(fā)藥物、預(yù)測工業(yè)機械的維護時間,甚至設(shè)計美味的新食譜,幫助診斷疾病。2.列數(shù)字、作比較,準確具體的說明了自動駕駛比人類駕駛出現(xiàn)的事故要少的多。3.“入侵”意思是由外到內(nèi)進入,說明除了服務(wù)業(yè)以外,智能機器人已經(jīng)應(yīng)用在其它領(lǐng)域,生動形象?!翱赡堋北硎竟烙?,說明了機器和電腦的發(fā)展有可能會對一些職業(yè)構(gòu)成威脅,體現(xiàn)了說明文語言的準確性。4.結(jié)合第9段和第10段的內(nèi)容來答即可【解題分析】1.本題考查理解文章內(nèi)容。通讀全文,找到相關(guān)答題區(qū)域,結(jié)合關(guān)鍵句子回答。第③段,“這位不知疲倦的‘大堂經(jīng)理’可以通過語言識別、觸摸交互、肢體語言等方式,開展迎賓、業(yè)務(wù)引導(dǎo)、業(yè)務(wù)查詢等多種服務(wù),懂幽默會賣萌,在辦理業(yè)務(wù)的同時還能把客人逗得哈哈大笑”;第④段,“在日本,護理型機器人贏得了老年人的歡心”;第⑧段,“協(xié)助研發(fā)藥物、預(yù)測工業(yè)機械的維護時間,甚至設(shè)計美味的新食譜,幫助診斷疾病,都有沃森的身影”。最后精煉地整合答案即可。2.本題考查說明方法及其作用的分析。常見的說明方法有:舉例子、分類別、下定義、打比方、列數(shù)字、作比較等。解答時首先要了解說明文的常用說明方法及特征,然后根據(jù)文字信息來判斷,根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征,說明什么問題方面來表達其作用。劃線句子中“90%”說明運用了列數(shù)字的說明方法;同時劃線句子還將自動駕駛和人類駕駛出現(xiàn)事故的多少進行比較,因此又運用了作比較的說明方法。都是為了說明自動駕駛比人類駕駛出現(xiàn)的事故要少的多的特點。答題模式:運用了……的說明方法,具體準確(生動形象或突出)地說明了……(事物)的……特征。3.本題考查說明文語言特點。說明文語言特點包括生動性和平實性?!叭肭帧币馑际怯赏獾絻?nèi)進入,賦予智能機器人以人的行為,是運用了擬人的修辭手法,生動形象地說明除了服務(wù)業(yè)以外,智能機器人已經(jīng)應(yīng)用在其它領(lǐng)域,是生動的語言;“可能”表示估計,起限制作用,是對機器和電腦的發(fā)展會對一些職業(yè)構(gòu)成威脅表示推測,符合客觀實際,體現(xiàn)了說明文語言的準確性,是平實的語言。4.本題考查發(fā)散思維。要結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容和實際回答。找到文中機器是無法代替人類和機器取代人類后,人類更好的發(fā)展的內(nèi)容分析。第⑨⑩段,“在其他一些事情上,機器是無法戰(zhàn)勝人類的:如培養(yǎng)品味和感情,相互模仿,建立情感聯(lián)結(jié),想象力和道德情感”“一些技術(shù)含量高的工作,如牙醫(yī)、醫(yī)生,或者類似于心理學(xué)家的情感輔導(dǎo)人員,甚至是運動員教練等需要人與人密切溝通的職業(yè),被人工智能替代的可能性較低”,第⑩段,“在未來,機器有可能讓人類從體力勞動中解脫出來,把精力放在文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)等創(chuàng)造性領(lǐng)域,放在能夠讓人類更幸福的事上”。最后精煉地整合答案即可。13、1.我們要做清流之人。(意思對即可)2.第①段列舉《朗讀者》《中國詩詞大會》等節(jié)目的例子,既激發(fā)讀者閱讀興趣,又引出本文的論題—清流。(意思對即可)3.舉例論證。列舉周敦頤、王冕、彭德懷、張愛萍等人的例子,具體論證了“清流生活,既是一種人生態(tài)度,也是一種人生價值”這一觀點,增強文章的說服力。(意思對即可)4.不能。第⑤段和第⑥段分別從兩個方面論述如何才能成為清流之人。第⑤段闡述“欲成清流之人,得正本清源”,第⑥段闡述“欲成清流之人,得胸懷大志”,還要有強大的定力和自制力“正本清源”是“胸懷大志”的基礎(chǔ)和前提,所以不能調(diào)換。(意思對即可)5.C【解題分析】
1.試題分析:此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張,能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點;有的則含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;還有的論點則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進行概括。作答時,要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上,結(jié)合文章的題目(或論題),文章的開頭和結(jié)尾進行分析和提煉。本文沒有明確地提出中心論點,但依據(jù)文章的標題“做一股‘清流’”和各語段具體論述的內(nèi)容“‘清流’成了一個流行語成為人們的一種向往”“文化如此,人生亦然過清流般的生活;不失為人們的一種理想選擇”“清流生活,既是十種人生態(tài)廢,也是一種人生價值”“清流人生,是一種超然脫俗的氣質(zhì)”“欲成清流之人,得正本清源”“欲成清流之人,得胸懷大志”“清流如蓮,清流之人以其真善美的品格而被世人稱羨,更讓自己行穩(wěn)致遠”等可概括本文的中心論點是:我們要做“清流”之人。2.試題分析:考查段落在文章中的作用。解答作用類試題要結(jié)合文章特點從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個方面進行分析。議論文開頭段一般有引出論點或者論題的作用;有激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用;如果是引用了名人名言或事例,還能起到論證論點的作用。文章第一段列舉了《朗讀者》《中國詩詞大會》等節(jié)目的例子,用時下火熱的事件來開篇,既能激發(fā)讀者閱讀興趣,又引出本文的論題——清流。同時還能作為論據(jù),來論證本文的中心論點。3.試題分析:考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。文章第3段中的畫線句子依次列舉了古今的周敦頤、王冕、彭德懷、張愛萍等人的例子,具體有力地論證了“清流生活,既是一種人生態(tài)度,也是一種人生價值”這一分論點,使闡述的道理深入淺出。據(jù)此理解作答。4.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解和分析。在理解文林伯基礎(chǔ)上,結(jié)合語段論述的內(nèi)容及關(guān)系來分析作答。文章第5段重點論述“欲成清流之人,得正本清源”;第6段重點闡述“欲成清流之人,得胸懷大志”。兩段文字分別從兩個方面論述如何才能成為“清流”之人,而“正本清源”是“胸懷大志”的基礎(chǔ)和前提,文章采用的層層遞進的論證結(jié)構(gòu),所以是不能調(diào)換。據(jù)此理解作答。5.試題分析:考查論點(觀點)與論據(jù)的關(guān)系。論點(觀點)一定要能統(tǒng)率材料,而論據(jù)材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點是證明與被證明的關(guān)系,因此論據(jù)與論點之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點才行,否則就不能證明論點。文章第6段橫線處所選擇的事例應(yīng)該能表明“不以物喜,不以己悲,耐得住寂寞,擋得住誘感,守得住清貧,坐得住冷板凳,不生活在別人的陰影里,朝著既定的方向砥礪前行”這一特點。A項“左拉”事例闡述的是貧窮磨煉人的意志;B項的事例闡述的是“人要相信自己”。這兩個事例都與語境不符。C項,“陶淵明堅守自己的理想與人格尊嚴,保持心靈的獨立與自由,不為五斗米而折腰,毅然辭官歸隱”的事例能有力地論證“要想活出清流樣子,內(nèi)心還要有強大的定力和自制力”這一觀點。所以答案為C。三、語言表述14、示例:認真架構(gòu)每字每行,傳承中華文明【解題分析】
注意上聯(lián)“專注寫好一筆一畫,夯實人生基礎(chǔ)”是兩句,“寫好一筆一畫”是動賓結(jié)構(gòu),“夯實人生基礎(chǔ)”是動賓結(jié)構(gòu)?!耙还P一畫”并列結(jié)構(gòu),“人生基礎(chǔ)”偏正結(jié)構(gòu)。所擬下聯(lián)必須符合以上要求。內(nèi)容上要注意“提高同學(xué)們的書寫能力和審美水平”的主題要求。四、寫作15、也無風(fēng)雨也無晴一0八二年的三月七日,蘇軾在道中遇雨,因為沒有帶雨具,同行的人都狼狽不堪,而他卻道:“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。”我想,那種穿林打葉的沙沙雨聲,必定是像蠶在吞食著桑葉所發(fā)出的聲響,不然為何會如此旺盛而持續(xù),讓雨也如此充滿生命?好一場暢快的雨!于是,他拄著拐杖,穿著寧采臣式的草鞋,在風(fēng)雨中且吟且行。既然選擇了“莫聽”,那聽不聽便由心來決定,又何妨全身濕透,又怕什么沒有高頭駿馬?他所感受到的,是一步一生?!爸裾让⑿p勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生?!碑斄锨痛猴L(fēng)使他微冷之時,雨卻停了。“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴?!睉{它是雨是晴,他是內(nèi)心的主宰,雨可以不是雨,晴可以不是晴,因為他的心看不見。是啊,逆境對于蘇軾來說并不可怕。如若浮生,徒有才華與滿腔熱血,卻在官場中風(fēng)雨顛簸,心若是被控制了,那人就好比行尸走肉,只留得一副臭皮囊。所以在風(fēng)雨中就應(yīng)任平生,盡管有時高處不勝寒。然而凡是具有大智慧的人,孰不是寂寞的?正是這種寂寞,才使內(nèi)心得到了升華。人這一生中來來往往的東西很多,成敗轉(zhuǎn)息瞬變,為何要看重匆匆的過客,連自己也成為了一名路人甲呢?就像我們都看重來卻忘記了歸,人本該赤條條來去無牽掛的。旅途的珍貴并不在于風(fēng)雨中迷失的心境,而是心的感悟。且夫天地之間,物各有主。在個人的天地之間,唯有心才是真正的主人。好比人生有喜有悲,大喜大悲,也可無喜無悲。心如工畫師,是萬物的法門所在,唯有跟隨自己的心跳,成住壞空才會成為一種生的領(lǐng)悟。讀宋詞,總是能聞到濃濃的脂粉味,如走進了一個百花園,滿紙情欲。被情花所毒的那道傷口,血液噴灑成為一道絢麗的彩虹,種種美人從虹橋上徐徐走來,盛裝淡抹,微微笑
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