江蘇省東臺(tái)市實(shí)驗(yàn)初中達(dá)標(biāo)名校2024屆中考一模語(yǔ)文試題含解析

江蘇省東臺(tái)市實(shí)驗(yàn)初中達(dá)標(biāo)名校2024屆中考一模語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．首屆“讀書(shū)之星”頒獎(jiǎng)典禮，地點(diǎn)在學(xué)校禮堂舉行。B．由于連降大雨，本月到武夷山爬山的人比上個(gè)月減少了一倍。C．聽(tīng)完這個(gè)故事，我忍俊不禁地笑了。D．市科技館作為科普基礎(chǔ)設(shè)施，發(fā)揮了其應(yīng)有的作用，成為我市文明建設(shè)的一張亮的名片。2．下列語(yǔ)句中，沒(méi)有語(yǔ)病且句意明確的一項(xiàng)是（）A．語(yǔ)文學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事，只要多讀多寫(xiě)，日積月累，才能真正學(xué)好語(yǔ)文。B．是否具有精益求精的“工匠精神”，是中國(guó)制造業(yè)走出國(guó)門(mén)、走向世界的前提條件。C．學(xué)校組織防震逃生演練活動(dòng)，是為了讓師生熟知災(zāi)害預(yù)警信號(hào)和應(yīng)急疏散方法。D．在閱讀文學(xué)名著的過(guò)程中，使我明白了很多做人的道理，感悟了人生的真諦。3．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．執(zhí)拗（niù）錫箔（bó）家酪（bèi）雞毛撣子（dǎn）B．女傭（yōng）扶掖（yè）鄙夷（bǐ）周道如砥（dī）C．脊梁（jǐ）拆散（cāi）詰責(zé)（jié）躊躇滿志（chá）D．邏輯（jí）蠕動(dòng)（rú）驀然（mò）囊螢映雪（náng）4．下列選項(xiàng)中對(duì)文學(xué)文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）。A．《鄉(xiāng)愁》的作者是艾青，臺(tái)灣詩(shī)人、散文家，詩(shī)歌表達(dá)了對(duì)親人，對(duì)故鄉(xiāng)，對(duì)祖國(guó)的思念情懷。B．茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，作家，代表作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》《林家鋪?zhàn)印贰洞盒Q》等。C．“陰陽(yáng)割昏曉”一句中“陰陽(yáng)”二字在古代指的是方位。古人以山北水南為陰，山南水北為陽(yáng)。D．我國(guó)古時(shí)兒童不束發(fā)，頭發(fā)下垂，因此用“垂髫”指兒童；而始齔是指小孩七八歲。5．默寫(xiě)。___________________，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。（陸游《游山西村》）初三復(fù)習(xí)階段，同學(xué)們的學(xué)習(xí)任務(wù)十分繁重，你發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)不會(huì)思考問(wèn)題，只一味的死記硬背；有的同學(xué)不實(shí)實(shí)在在的學(xué)習(xí)，只是一味的空想。請(qǐng)你用《論語(yǔ)》中“_____,______”這句話來(lái)勸告他們。6．閱讀下列名著選段，完成下列小題。祥子的心一動(dòng)，這個(gè)語(yǔ)聲聽(tīng)著耳熟。胡同里很黑，車(chē)燈雖亮，可是光都在下邊，他看不清車(chē)上的是誰(shuí)。車(chē)上的人戴著大風(fēng)帽，連嘴帶鼻子都圍在大圍脖之內(nèi)，只露著兩個(gè)眼。祥子正在猜想。車(chē)上的人又說(shuō)了話：“你不是祥子嗎？”祥子明白了，車(chē)上的是劉四爺！他轟的一下，全身熱辣辣的，不知怎樣才好?！拔业呐畠耗?？”“死了！”祥子呆呆的在那里立著，不曉得是自己，還是另一個(gè)人說(shuō)了這兩個(gè)字?！笆裁?？死了？”“死了！”“落在他媽的你手里，還有個(gè)不死？！”祥子忽然找到了自己：“你下來(lái)！下來(lái)！你太老了，禁不住我揍；下來(lái)！”劉四爺?shù)氖诸澲呦聛?lái)?！奥裨诹四膬?？我問(wèn)你！”“管不著！”祥子拉起車(chē)來(lái)就走。他走出老遠(yuǎn)，回頭看了看，老頭子—一個(gè)大黑影似的——還在那兒站著呢。1．根據(jù)原著說(shuō)說(shuō)祥子對(duì)劉四爺為什么如此無(wú)禮。2．以選段為例，分析作品的一個(gè)語(yǔ)言特色。3．聯(lián)系選文及原著，分析祥子的性格特點(diǎn)。二、閱讀7．閱讀下面文言文，完成下列小題。（甲）《醉翁亭記》（節(jié)選）①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）（乙）《豐樂(lè)亭記》（節(jié)選）①修既治滁之明年，夏，始飲滁水而甘。問(wèn)諸滁人，得于州南百步之遠(yuǎn)。其上則豐山，聳然而特立；下則幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顧而樂(lè)之。于是疏泉鑿石，辟地以為亭，而與滁人往游其間。②滁于五代干戈之際，用武之地也。昔太祖皇帝①，嘗以周師破李景兵十五萬(wàn)于清流山下，生擒其將皇甫暉、姚鳳于滁東門(mén)之外，遂以平滁。修嘗考其山川，按其圖記，升高以望清流之關(guān)②，欲求暉、鳳就擒之所。而故老皆無(wú)在者，蓋天下之乎久矣。自唐失其政，海內(nèi)分裂，豪杰并起而爭(zhēng)，所在為敵國(guó)者，何可勝數(shù)?及宋受天命，圣人出而四海一。向之憑恃險(xiǎn)阻，鏟削消磨。百年之間，漠然徒見(jiàn)山高而水清③。欲問(wèn)其事，而遺老盡矣④。今滁介江、淮之間，舟車(chē)商賈，四方賓客之所不至。民生不見(jiàn)外事，而安于畎畝衣食⑤，以樂(lè)生送死⑥，而熟知上之功德;休養(yǎng)生息，涵煦于百年之深也⑦?③修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽(tīng)泉，掇幽芳而蔭喬木⑧，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀⑨，四時(shí)之景無(wú)不可愛(ài)。又幸其民樂(lè)其歲物之豐盛，而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱?，道其風(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂(lè)者，幸生無(wú)事之時(shí)也。④夫宣上恩德，以與民共樂(lè)，刺吏之事也。遂書(shū)以名其亭焉。（歐陽(yáng)修《豐樂(lè)亭記》）（注釋）①太祖皇帝：指宋太祖趙匡胤。②清流之關(guān)：關(guān)名。太祖破南唐軍之地。③漠然：安靜。④遺老：此指經(jīng)歷過(guò)后周與南唐戰(zhàn)事的老人。⑤畎(quǎn)畝：田地。⑥樂(lè)生送死：指養(yǎng)生送死，過(guò)太平日子。⑦涵煦：滋潤(rùn)數(shù)化。⑧掇：拾、取。⑨刻露清秀：指秋冬季節(jié)草枯葉落，怪巖畢露。1．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。①醉翁之意不在酒②雜然而前陳者③向之憑恃險(xiǎn)阻，鏟削消磨2．下列加點(diǎn)詞意義不同的一項(xiàng)是（

）A．至于負(fù)者歌于途三顧臣于草廬之中《出師表》B．醉能同其樂(lè)，醒能述以文者不以物喜，不以己悲《岳陽(yáng)樓記》C．修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)吾妻之美我者，私我也

《鄒忌諷齊王納諫》D．水落而石出者乃記之而去（《小石潭記》）3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。①山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。②乃日與滁人仰而望山，俯而聽(tīng)泉4．下列對(duì)文本理解和表述有誤的一項(xiàng)是（

）A．甲文用一個(gè)“樂(lè)”字為主線，把眾多內(nèi)容連綴在一起，而這些“樂(lè)”，都是為了突出作者的自我陶醉及與民同樂(lè)之樂(lè)。B．乙文描寫(xiě)山泉景色之美，敘述建亭游賞之樂(lè)，文筆簡(jiǎn)潔生動(dòng)。如用“聳然”“窈然”“滃然”，點(diǎn)出了景物的特點(diǎn)。C．《醉翁亭記》主要描寫(xiě)醉翁亭的秀麗環(huán)境和自然風(fēng)光，勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà)，抒發(fā)了作者寄情山水和與民同樂(lè)的復(fù)雜感情。D．《豐樂(lè)亭記》除記述建豐樂(lè)亭的經(jīng)過(guò)及與滁人共游之樂(lè)外，還描繪了滁州從戰(zhàn)亂到和平的變遷，從而表達(dá)了作者被貶后寄情山水的憂樂(lè)之意和愁苦之情。5．讀了甲乙兩文，你從歐陽(yáng)修身上得到什么啟示？請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)劇?．閱讀《愛(ài)蓮說(shuō)》，完成小題。愛(ài)蓮說(shuō)周敦頤水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)家菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！1．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞詞的意思都相同的一項(xiàng)是A．中通外直政通人和博古通今B．香遠(yuǎn)益清益慕圣賢之道老當(dāng)益壯C．濯清漣而不妖清風(fēng)徐來(lái)冰清玉潔D．可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉未能遠(yuǎn)謀好高騖遠(yuǎn)2．翻譯文中三處語(yǔ)句，并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，正確的一項(xiàng)是（___________）晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。翻譯：只有晉代的陶淵明愛(ài)菊花。自從唐朝以來(lái)，世上的人很喜愛(ài)牡丹。理解：陶淵明愛(ài)菊，自唐朝以來(lái)人們非常喜愛(ài)牡丹，作者喜愛(ài)的與他們不同。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。翻譯：我認(rèn)為，菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。理解：把菊花、牡丹、蓮比作不同的人，看似寫(xiě)花，實(shí)則寫(xiě)人，暗寫(xiě)自己如君子。菊之花，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！翻譯：對(duì)于菊花的喜愛(ài)，在陶淵明以后很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，和我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，當(dāng)然人就很多了！理解：表明作者既不愿像陶淵明那樣隱逸于世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，體現(xiàn)了他逍遙避世人的人生追求。3．自古以來(lái)，我國(guó)有許多如蓮的君子。閱讀下面兩則（鏈接材料），結(jié)合《愛(ài)蓮說(shuō)》，分析材料中人物的品質(zhì)。屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔。顏色憔悴，形容枯槁。漁父見(jiàn)而問(wèn)之曰：“子非三閭大夫？何故而至此？”屈原曰：“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放①?！睗O父曰：“夫圣人者，不凝滯于物而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不其餔糟而啜其醨②？何故懷瑾握而自令見(jiàn)放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣，人又誰(shuí)能以身之察察③，受物之汶汶④者乎！寧赴常流而葬乎江魚(yú)腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖⑤乎！”天祥至潮陽(yáng)，見(jiàn)弘范⑥，左右命之拜，不拜，弘范遂以客禮見(jiàn)之，與俱入?yún)兩?，使為?shū)招張世杰⑦。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固⑧，乃書(shū)所過(guò)《零丁洋詩(shī)》與之。其末有云：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！焙敕缎Χ弥?。厓山破，軍中置酒大會(huì)，弘范曰：“國(guó)亡，丞相忠孝盡矣，能改心以事宋者事皇上，將不失為宰相也?！碧煜殂怀鎏?，曰：“國(guó)亡不能救，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎?！弊ⅲ孩賉放]放逐。②[餔（bū）其糟而啜其醨（lí）]意思是效法時(shí)俗，隨波逐流。③[察察]潔凈的樣子。④[汶汶]污濁的樣子。⑤[溫蠖（huò）]昏聵。⑥[弘范]元初大將。⑦[張世杰]寧朝抗元愛(ài)國(guó)名將。⑧[固]堅(jiān)決。9．閱讀下文，完成小題。孟子曰：“無(wú)或乎王之不智也。雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾見(jiàn)亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也；不專心致志，則不得也。弈秋，通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人，其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng)。一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也?！?．下列對(duì)上述內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是（）A．弈秋很聽(tīng)話，他是春秋著名的圍棋高手。B．我見(jiàn)不到王，很難使王的善良之心萌發(fā)。C．弈秋教學(xué)生，一個(gè)認(rèn)真學(xué)一個(gè)心不在焉。D．王不夠聰明，學(xué)習(xí)圍棋態(tài)度又一曝十寒。2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。3．文末作者說(shuō)“非然也”，這里的“然”是指_____________________；本段論述的學(xué)習(xí)態(tài)度：不該“_______________”，應(yīng)該“_______________________”。10．議論文閱讀成功的秘訣①古往今來(lái)，成功始終是一個(gè)繞不開(kāi)的話題，采擷成功的花朵，是蕓蕓眾生共同的追求。那么成功的秘訣是什么呢？有人認(rèn)為，成功要有鴻鵠之志；有人認(rèn)為，成功要得到命運(yùn)的垂青……其實(shí)，要成功一定要有自信。②自信是對(duì)前途充滿必勝的信念。堅(jiān)信“有志者，事竟成”的項(xiàng)羽，做出了破釜沉舟的壯舉，孤軍突進(jìn)，一舉擊潰秦軍主力，創(chuàng)下“百二秦關(guān)終屬楚”的軍事神話。堅(jiān)信不走尋常路才有光明前途的李娜，義無(wú)反顧地踏上了職業(yè)化的道路，一路走來(lái)，先后在法網(wǎng)和澳網(wǎng)封后，徹底打破了歐美選手對(duì)四大滿貫賽事的統(tǒng)治局面，成為亞洲網(wǎng)壇一姐。堅(jiān)信付出終有回報(bào)的阿寶、“大衣哥”、“草帽姐”勇敢地登上了央視舞臺(tái)，借助星光大道這一平臺(tái)，成為家喻戶曉的草根明星。所以，要想成功就要自信果斷，就要明確自己的夢(mèng)想。③自信是對(duì)目標(biāo)執(zhí)著的追求。水滴石穿，繩鋸木斷。當(dāng)一個(gè)人執(zhí)著于一個(gè)目標(biāo)，并腳踏實(shí)地不懈奮斗，他一定會(huì)收獲輝煌的成功，至少會(huì)書(shū)寫(xiě)一段無(wú)悔的人生。正如居里夫人曾對(duì)友人所說(shuō)的那樣，“我們必須要有恒心……無(wú)論代價(jià)有多大，這種事情必須做到”。為了改變新中國(guó)的貧油面貌，李四光風(fēng)餐露宿，披荊斬棘，足踏千山，腳涉萬(wàn)水，風(fēng)塵苦旅30載，相繼發(fā)現(xiàn)大慶油田、勝利油田、華北油田等多處油田，并成功預(yù)見(jiàn)了今天正在開(kāi)發(fā)的新疆大油田，成為共和國(guó)杰出的地質(zhì)學(xué)家。為了解決億萬(wàn)生命的吃飯問(wèn)題，袁隆平廢寢忘食、潛心鉆研，以稻田為家園，視秧苗為親人，白首不墜青云之志，浮華難動(dòng)濟(jì)世之心，為中國(guó)和世界糧食生產(chǎn)做出不可磨滅的貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“雜交水稻之父”。為了弘揚(yáng)雷鋒精神，建設(shè)和諧中國(guó)，郭明義幾十年如一日，愛(ài)崗敬業(yè)，對(duì)工作一絲不茍；無(wú)私奉獻(xiàn)，為他人雪中送炭。在他的感召下，雷鋒精神在大江南北薪盡火傳，而他也成了人們心中一座巍然的豐碑。所以，若想成功就得堅(jiān)韌執(zhí)著，就要忠于自己的夢(mèng)想。④歷史上無(wú)數(shù)成功的事例和經(jīng)驗(yàn)證明了自信之于成功的重要，然而，盲目的自信是自負(fù)，要不得。前秦苻堅(jiān)，過(guò)于自信，剛愎自用，導(dǎo)致80萬(wàn)大軍在淝水之戰(zhàn)中慘敗，他自己也身中流箭，倉(cāng)皇逃回北方。驕傲自滿，毫無(wú)自知之明，怎能不吞下失敗的苦果？真正的自信，應(yīng)當(dāng)建立在對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)時(shí)勢(shì)清醒認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上。⑤青年朋友，愿你選定目標(biāo)，堅(jiān)定信念，鍥而不舍地去奮斗，早日踏上成功之路。1．對(duì)本文的中心論點(diǎn)概括最恰當(dāng)、最簡(jiǎn)明的一項(xiàng)是A．成功的秘訣B．自信是成功的第一秘訣C．自信是成功的基石D．我們應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)自信的精神2．下列各選項(xiàng)中，最適合作為文章第②段事實(shí)論據(jù)的一項(xiàng)是A．劉禹錫受挫于政治革新活動(dòng)，甘居陋屋，調(diào)素琴，閱金經(jīng)，再寂寥的秋天，在他的眼里只有浮云飄幻的開(kāi)闊。B．堅(jiān)信“天生我材必有用”的李白，仕途失意后，全情打造了一個(gè)浪漫瑰麗的詩(shī)歌世界，流芳百世，光耀千秋。C．毛澤東在湖南第一師范學(xué)校求學(xué)時(shí)，特意到長(zhǎng)沙街頭的菜市場(chǎng)讀書(shū)，身邊人來(lái)人往、嘈雜不堪，他始終不為所動(dòng)。D．約翰?納什在事業(yè)如日中天的時(shí)候患精神分裂癥，憑自己的意志抗?fàn)?，后?lái)獲得了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。3．文章第④段的作用是什么？11．閱讀下面的文章，完成下列小題。走出閱讀的“舒適圈”①閱讀是件令人享受的事情，但卻不能一直抱著享受的態(tài)度去做這件事情，因?yàn)槿丝傄谄鹉_尖來(lái)，才能不斷突破自身能力的天花板。②很多人在談?wù)撘槐緯?shū)的時(shí)候，總愛(ài)用“好看”與否來(lái)衡量，對(duì)于那些以故事和情節(jié)取勝的作品而言，個(gè)人喜好固然是一條標(biāo)準(zhǔn)，但更多的書(shū)不能用讀者的舒適與否來(lái)評(píng)判。如果僅僅將閱讀停留在自己的“舒適圈”，眼界和水平勢(shì)必被自己的經(jīng)驗(yàn)和偏見(jiàn)所囚禁。③就我的閱讀而言，也經(jīng)歷了一個(gè)“走出舒適圈”的階段。大學(xué)期間，作為一名剛開(kāi)始學(xué)習(xí)國(guó)際關(guān)系的學(xué)生，我的閱讀偏好是現(xiàn)實(shí)主義相關(guān)的著作，并以此界定“好看”和“不好看”。慢慢地，我發(fā)現(xiàn)這并不能完全解釋所有的國(guó)際社會(huì)現(xiàn)象，于是，我開(kāi)始努力克服自己“不舒服”的閱讀感受，去完整閱讀更多的其他領(lǐng)域的經(jīng)典著作。慢慢地，我的思想變得更開(kāi)闊，對(duì)問(wèn)題的理解也更深入，收獲越來(lái)越多。嘗到甜頭之后，我開(kāi)始努力地走出一個(gè)又一個(gè)閱讀的“舒適圈”，去獲取更多新的、不同的知識(shí)。④工作之后，職責(zé)需求推動(dòng)著我更努力去吸收新的知識(shí)，以適應(yīng)新的環(huán)境，承擔(dān)更重要的任務(wù)、這又是一輪克服不舒適感的戰(zhàn)斗。既要學(xué)習(xí)崗位上的一些新知識(shí)，又要巴工作經(jīng)驗(yàn)結(jié)合到理論中去重新學(xué)習(xí)，從初期的不適到逐步接受，再進(jìn)展到學(xué)有所得，最后變成能享受這種學(xué)習(xí)。其實(shí)，在閱讀中學(xué)習(xí)新理論、吸收新知識(shí)，都有一個(gè)形成舒適圈再打破舒適圈的過(guò)程，之后形成更大的舒適圈。隨著圈子的擴(kuò)大，腦中的內(nèi)容越來(lái)越飽滿，知識(shí)越來(lái)越豐富，能解決的問(wèn)題也越來(lái)越多。⑤現(xiàn)實(shí)中，也有部分人不愿逃離自身的閱讀舒適圈，不愿意看外面的世界，有的人自我定位就是“拿個(gè)鐵飯碗、悠閑過(guò)日子”，不愿意在閑暇時(shí)間看一些需要“費(fèi)腦”的書(shū)。這些現(xiàn)象皆源自于人們懶于變、安于現(xiàn)狀害怕困難的本性。如果永遠(yuǎn)躲在舒適圈內(nèi)，就好像每天走同一條路去上班，走起來(lái)熟悉且舒適，甚至閉著眼都能走到，可一旦老路被封，便沒(méi)有新路可走。走出閱讀的舒適圈，才能看到不尋常的景色，并找到到達(dá)目的地的新路線。⑥在信息爆炸的當(dāng)今社會(huì)，各行各業(yè)都存在專業(yè)知識(shí)交融的現(xiàn)象，我們?nèi)绻晃独眍^于自己的閱讀舒適圈，長(zhǎng)此以往，就會(huì)出現(xiàn)知識(shí)面窄、看問(wèn)題片面、解決問(wèn)題不得力的情況。要跟上日新月異的現(xiàn)代社會(huì)、積極適應(yīng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的要求，需要我們克服惰性、解放思想，通過(guò)更具“挑戰(zhàn)性”的學(xué)習(xí)，疏解“本領(lǐng)恐慌”。⑦其實(shí)，閱讀就是在舒適圈和走出舒適圈中來(lái)回的過(guò)程，我們可以選擇舒適，但是不該一直選擇舒適。（摘自《人民日?qǐng)?bào)》有刪改）1．木文的中心論點(diǎn)是什么？2．第③段主要運(yùn)用了哪些論證方法？請(qǐng)結(jié)合具休內(nèi)容分析。3．請(qǐng)簡(jiǎn)述本文的論證過(guò)程。4．根據(jù)第⑤段畫(huà)線句子，以“有的人”開(kāi)頭，為本段補(bǔ)充一個(gè)類似論據(jù)。5．不僅閱讀需要走出“舒適圈”，其實(shí)很多事情都需要我們走出“舒適圈”。請(qǐng)結(jié)合你的生活經(jīng)歷，談?wù)勯喿x后的啟迪。三、應(yīng)用12．閱讀下面圖片，完成小題。(圖片來(lái)源于2018年4月8日“人民日?qǐng)?bào)微博”)1．請(qǐng)根據(jù)圖片內(nèi)容，擬出新聞標(biāo)題。2．對(duì)圖片內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是（）A．失效身份證信息核查的目的是為了驗(yàn)證居民身份的合法性。B．銀行實(shí)行賬戶實(shí)名制，要求政府部門(mén)開(kāi)展此項(xiàng)核查工作。C．福建省將開(kāi)展失效居民身份證和非居民身份證信息核查。D．持已掛失的身份證在杭州市內(nèi)不能辦理賓館住宿登記。3．家住溫嶺的小胡同學(xué)身份證已失效，但還沒(méi)補(bǔ)辦新身份證。他準(zhǔn)備近日乘飛機(jī)去天津旅游，于是內(nèi)心非常焦慮。他該怎么辦？4．新聞以這類圖片形式呈現(xiàn)給大眾，你覺(jué)得能起到相應(yīng)的宣傳效果嗎？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．閱讀下面的文字，按要求作文。試卷上，我們填寫(xiě)答案；生活中，我們常常在尋求答案。答案有正誤之分，有優(yōu)劣之別，有時(shí)答案又不止一個(gè)。有些人，為了獲取答案，窮其一生；有些時(shí)候，獲取答案的過(guò)程比答案本身更有價(jià)值……請(qǐng)以“答案”為題，寫(xiě)一篇文章。①字?jǐn)?shù)600字以上。②除詩(shī)歌外，文體不限，立意自定。③不得抄襲、套作。④文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名，以及教職工、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名。

參考答案一、積累1、D【解題分析】

本題考查學(xué)生對(duì)病句的辨析及修改能力。學(xué)生要學(xué)會(huì)從不同的角度分析病句原因，可以從內(nèi)容角度、詞義角度分析病因，也可從語(yǔ)法角度分析病因，更要掌握病句的常見(jiàn)類型及辨識(shí)病句的方法，還需要提高修改病句的語(yǔ)感能力。A.成分贅余，應(yīng)刪去“地點(diǎn)”；B.減少不能用倍數(shù)，應(yīng)把“減少”改為二分之一；C.語(yǔ)義重復(fù)，應(yīng)把“忍俊不禁”改為“忍不住”；故選D。【題目點(diǎn)撥】辨析或修改病句時(shí)，如果句子比較長(zhǎng)，就要分析句子的結(jié)構(gòu)，再判斷其存在的問(wèn)題。常見(jiàn)的病句類型有語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以確定的選項(xiàng)，可以按病句類型一一衡量，也可以通過(guò)劃分句子的結(jié)構(gòu)來(lái)發(fā)現(xiàn)病因。2、C【解題分析】

A關(guān)聯(lián)詞不當(dāng)，“只要”應(yīng)該為“只有”；B兩面對(duì)一面，把“是否”去掉；D主語(yǔ)缺失，把“使”去掉。故選C。3、D【解題分析】

A項(xiàng)，酪——lào；B項(xiàng)，砥——dǐ；C項(xiàng)，拆——chāi，躇——chú。4、A【解題分析】

此題考查的是文學(xué)常識(shí)。A：《鄉(xiāng)愁》的作者是余光中。故選A。5、（1）簫鼓追隨春社近（2）學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆【解題分析】

（1）是機(jī)械的識(shí)記題，根據(jù)自己的識(shí)記積累，填出上下句即可，要注意“簫”“社”等字的書(shū)寫(xiě)；（2）屬理解型默寫(xiě)題。此類題，要求根據(jù)語(yǔ)境聯(lián)想詩(shī)文名句，其難度較大。解答此類題容易出的錯(cuò)誤有：對(duì)相應(yīng)詩(shī)文缺乏理解；對(duì)相應(yīng)詩(shī)文記憶不準(zhǔn)確；沒(méi)有注意相關(guān)細(xì)節(jié)。本題書(shū)寫(xiě)中要注意“罔”“殆”等字的正確寫(xiě)法。6、1．劉四爺自私、可恥、無(wú)情，把所有積蓄帶走去享福，不顧虎妞死活。2．示例一：老舍善于運(yùn)用口語(yǔ)化的語(yǔ)言，如“不曉得是自己，還是另一個(gè)人說(shuō)了這兩個(gè)字”中“不曉得”這樣的詞語(yǔ)，親切自然，俗白易懂，寫(xiě)出祥子知道此時(shí)眼前的是劉四爺不想理他的心十分氣憤，以及對(duì)劉四爺?shù)脑鲪?。示例二：老舍的語(yǔ)言充滿感情，細(xì)致準(zhǔn)確、生動(dòng)形象。如“死了！”“死了！”，這些語(yǔ)言描寫(xiě)，十分切合祥子此時(shí)墮落對(duì)生活毫無(wú)依戀。“什么？死了？”“落在他媽的你手里，還有個(gè)不死？！”。則寫(xiě)出劉四爺聽(tīng)到這個(gè)消息后的驚訝及粗暴。3．示例：①祥子轟的一下，全身熱辣辣的，不知怎樣才好可以看出祥子還是有點(diǎn)念舊情，有點(diǎn)內(nèi)向。②從兩個(gè)“死了”及“你下來(lái)”等語(yǔ)言中表現(xiàn)出祥子對(duì)劉四爺?shù)脑鲪嚎梢钥闯鱿樽邮且晃粣?ài)憎分明的人。【解題分析】1．劉四爺把自己所有的積蓄都帶走享福，一點(diǎn)也沒(méi)有留給虎妞，導(dǎo)致虎妞難產(chǎn)而死，他自私冷漠，可恥無(wú)情，所以祥子一見(jiàn)到劉四爺就心生怨恨，沒(méi)有好感。2．“不曉得是自己”這句話中的“不曉得“是口語(yǔ)化的語(yǔ)言，親切自然，通俗易懂。文段中的語(yǔ)言描寫(xiě)簡(jiǎn)短形象，符合說(shuō)話人的身份與性格。這是老舍作品中常有的語(yǔ)言特色。3．分析人物的性格特點(diǎn)，一定要根據(jù)人物在文段中的表現(xiàn)來(lái)分析，比如人物的語(yǔ)言，人物的動(dòng)作等。根據(jù)“祥子轟的一下，全身熱辣辣的，不知怎樣才好”可知，祥子是一個(gè)不善言辭的人，而且很念舊情。根據(jù)兩個(gè)“死了”和“你下來(lái)”等可知祥子對(duì)劉四爺?shù)脑鲪?，可知祥子是一個(gè)愛(ài)憎分明的人。二、閱讀7、1．①情趣②陳列，擺放③從前，原來(lái)2．B3．①欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。②于是每天同滁州人仰頭觀看山景，俯首聆聽(tīng)泉聲。4．D5．從歐陽(yáng)修身上看到了積極樂(lè)觀的人生態(tài)度，告訴我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中遇到什么困難和挫折，要有一顆積極向上的心，克服困難，樂(lè)觀前行?！窘忸}分析】1．理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?！耙狻保槿?；“陳”，陳列，擺放。2．A項(xiàng)的“于”翻譯為：在，到；B項(xiàng)的“以”翻譯為：用/因?yàn)?；C項(xiàng)的“之”翻譯為：放在主謂之間，取消這句子的獨(dú)立性；D項(xiàng)的“而”翻譯為：表承接。故選B。3．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“寓”寄托；“乃”，于是；“日”，每天；“望”，觀看；“聽(tīng)”，聆聽(tīng)。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。ABC三項(xiàng)正確。D項(xiàng)“表達(dá)了作者被貶后寄情山水的憂樂(lè)之意和愁苦之情”錯(cuò)誤。甲乙兩文都表達(dá)了作者與民同樂(lè)的思想情感。5．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上，結(jié)合寫(xiě)作背景和文本內(nèi)容分析。兩篇文章都是在作者被貶到滁州之后寫(xiě)作的。而兩篇文章都是借優(yōu)美的自然環(huán)境表達(dá)與民同樂(lè)的情感，從歐陽(yáng)修身上看到了積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。然后結(jié)合“積極樂(lè)觀的人生態(tài)度”聯(lián)系實(shí)際闡述啟示即可?！绢}目點(diǎn)撥】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：（甲）環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。至于太陽(yáng)的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；好的樹(shù)木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來(lái)，四季的風(fēng)光不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，來(lái)去行路的人在樹(shù)下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚(yú)，溪水深并且魚(yú)肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂(lè)的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成林，鳥(niǎo)兒到處叫，是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，那就是太守啊。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修吧。（乙）我擔(dān)任滁州太守后的第二年夏天，才喝到滁州的泉水，覺(jué)得甘甜。于是向滁州人詢問(wèn)泉水的發(fā)源地，就在距離滁州城南面一百步的近處。它的上面是豐山，高聳地矗立著；下面是深谷，幽暗地潛藏著；中間有一股清泉，水勢(shì)洶涌，向上涌出。我上下左右地看，很愛(ài)這里的風(fēng)景。因此，我就叫人疏通泉水，鑿開(kāi)石頭，拓出空地，造了一座亭子，于是我和滁州人在這美景中往來(lái)游樂(lè)。滁州在五代混戰(zhàn)的時(shí)候，是個(gè)互相爭(zhēng)奪的地區(qū)。過(guò)去，太祖皇帝曾經(jīng)率領(lǐng)后周兵在清流山下?lián)魸⒗罹暗氖迦f(wàn)軍隊(duì)，在滁州東門(mén)的外面活捉了他的大將皇甫暉、姚鳳，就這樣平定了滁州。我曾經(jīng)考察過(guò)滁州地區(qū)的山水，查核過(guò)滁州地區(qū)的圖籍，登上高山來(lái)眺望清流關(guān)，想尋找皇甫暉、姚鳳被捉的地方?？墒?，當(dāng)時(shí)的人都已經(jīng)不在，大概是天下太平的時(shí)間長(zhǎng)久了。自從唐朝敗壞了它的政局，全國(guó)四分五裂，英雄豪杰們?nèi)计饋?lái)爭(zhēng)奪天下，到處都是敵對(duì)的政權(quán)，哪能數(shù)得清呢？到了大宋朝接受天命，圣人一出現(xiàn)，全國(guó)就統(tǒng)一了。以前的憑靠險(xiǎn)要的割據(jù)都被削平消滅。在一百年之間，靜靜地只看到山高水清。要想問(wèn)問(wèn)那時(shí)的情形，可是留下來(lái)的老年人已經(jīng)不在人世了。如今，滁州處在長(zhǎng)江、淮河之間，是乘船坐車(chē)的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活著不知道外面的事情，安心耕田穿衣吃飯，歡樂(lè)地過(guò)日子，一直到死。有誰(shuí)曉得這是皇帝的功德，讓百姓休養(yǎng)生息，滋潤(rùn)化育到一百年的長(zhǎng)久呢！我來(lái)到這里，喜歡這地方僻靜，而政事簡(jiǎn)單，又愛(ài)它的風(fēng)俗安恬閑適。在山谷間找到這樣的甘泉之后，于是每天同滁州的士人來(lái)游玩，抬頭望山，低首聽(tīng)泉。春天采摘幽香的鮮花，夏天在茂密的喬木乘涼，刮風(fēng)落霜結(jié)冰飛雪之時(shí)，更鮮明地顯露出它的清肅秀美，四時(shí)的風(fēng)光，無(wú)一不令人喜愛(ài)。那時(shí)又慶幸遇到民眾為那年谷物的豐收成熟而高興，樂(lè)意與我同游。于是為此根據(jù)這里的山脈河流，敘述這里風(fēng)俗的美好，讓民眾知道能夠安享豐年的歡樂(lè)，是因?yàn)橛行疑谶@太平無(wú)事的時(shí)代。宣揚(yáng)皇上的恩德，和民眾共享歡樂(lè)，這是刺史職責(zé)范圍內(nèi)的事。于是就寫(xiě)下這篇文章來(lái)為這座亭子命名。8、1．B2．乙3．示例：從屈原與漁父的對(duì)話可以看出，他寧可葬身江流魚(yú)腹，也不愿與世俗同流合污，具有蓮般君子“出淤泥而不染”的高潔品質(zhì)。從見(jiàn)弘范的表現(xiàn)，到寫(xiě)詩(shī)明志，文天祥表達(dá)了他不愿效忠元朝皇帝的決心，可見(jiàn)他具有蓮般君子“中通外直”“不蔓不枝”的剛直不阿的品質(zhì)?！窘忸}分析】1．試題分析：考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.中通外直（貫通）、政通人和（通達(dá)）、博古通今（通曉）。B.香遠(yuǎn)益清（更加）、益慕圣賢之道（更加）、老當(dāng)益壯（更加）。C.濯清漣而不妖（清澈）、清風(fēng)徐來(lái)（清爽，清涼）、冰清玉潔（清亮）。D.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（距離大）、未能遠(yuǎn)謀（長(zhǎng)遠(yuǎn)）、好高騖遠(yuǎn)（遠(yuǎn)大）。據(jù)此，答案為B。2．試題分析：考查對(duì)語(yǔ)句的翻譯和理解?！炯住俊皶x陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”的譯文是“晉代的陶淵明只愛(ài)菊花”，不是“只有晉代的陶淵明愛(ài)菊花”。不正確。【乙】正確。【丙】“菊之花，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！”運(yùn)用了對(duì)比映襯的手法，表現(xiàn)了表達(dá)了作者不慕名利，潔身自好，不與世俗同流合污的態(tài)度，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)追名逐利，趨炎附勢(shì)的鄙棄。不是“體現(xiàn)了他逍遙避世人的人生追求”。據(jù)此理解答案為【乙】。3．試題分析：考查對(duì)人物形象的分析。周敦頤作《愛(ài)蓮說(shuō)》通過(guò)對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫(xiě)，歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格，寄予了作者對(duì)理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和其追求潔身自好的美好情操。【鏈接材料一】從屈原用“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣，人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎！寧赴常流而葬乎江魚(yú)腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖乎！”回答漁父的話可以看出：他寧可葬身江流魚(yú)腹，也不愿與世俗同流合污，具有蓮般君子“出淤泥而不染”的高潔品質(zhì)?！炬溄硬牧弦弧繌奈奶煜橐?jiàn)弘范“天祥至潮陽(yáng)，見(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜”“乃書(shū)所過(guò)《零丁洋詩(shī)》與之。其末有云：‘人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。’”“國(guó)亡不能救，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎。”可以看出，文天祥至死不愿降元的決心，可見(jiàn)他具有蓮般君子“中通外直”“不蔓不枝”的剛直不阿的品質(zhì)。據(jù)此理解分析作答。參考譯文：水里陸地上各種草木的花，值得喜愛(ài)的有很多。晉代的陶淵明只愛(ài)菊花。自從李氏的唐朝以來(lái)，世上的人們很喜歡牡丹。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花，它從污泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染污穢，在清水里洗滌過(guò)，但是并不顯得妖媚，荷梗中間貫通，外形挺直，既不生藤蔓，也沒(méi)有旁枝。香氣散播到遠(yuǎn)處，更加使人覺(jué)得清幽，筆直而潔凈地立在那里，可以在遠(yuǎn)處觀賞，但不能貼近去玩弄啊。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對(duì)于菊花的喜愛(ài)，陶淵明之后就很少聽(tīng)到了。喜愛(ài)蓮花的人，與我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，當(dāng)然人數(shù)眾多了！鏈接材料一：屈原到了江邊，披散頭發(fā)，在水澤邊一面走，一面吟詠著。臉色憔悴，形體面貌像枯死的樹(shù)木一樣毫無(wú)生氣。漁父看見(jiàn)他，便問(wèn)道：“您不是三閭大夫嗎？為什么來(lái)到這兒？”屈原說(shuō)：“整個(gè)世界都是混濁的，只有我一人清白；眾人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”漁父說(shuō)：“聰明賢哲的人，不受外界事物的束縛，而能夠隨著世俗變化。整個(gè)世界都混濁，為什么不隨大流而且推波助瀾呢？眾人都沉醉，為什么不吃點(diǎn)酒糟，喝點(diǎn)薄酒？為什么要懷抱美玉一般的品質(zhì)，卻使自己被放逐呢？”屈原說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，剛洗過(guò)頭的一定要彈去帽上的灰沙，剛洗過(guò)澡的一定要抖掉衣上的塵土。誰(shuí)能讓自己清白的身軀，蒙受外物的污染呢？寧可投入長(zhǎng)流的大江而葬身于江魚(yú)的腹中。又哪能使自己高潔的品質(zhì)，去蒙受世俗的塵垢呢？”鏈接材料二：文天祥被押至潮陽(yáng),見(jiàn)張弘范時(shí),左右官員都命他行跪拜之禮,文天祥沒(méi)有拜,弘范于是用賓客的禮節(jié)接見(jiàn)他,同他一起入?yún)兩?要他寫(xiě)信招降張世杰。文天祥說(shuō):“我不能保衛(wèi)父母,竟然教別人叛離父母,可以嗎?”張弘范堅(jiān)決索要書(shū)信,文天祥于是寫(xiě)了《過(guò)零丁洋》詩(shī)給了他。這首詩(shī)的尾句說(shuō):“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。”弘范笑著把它放在一邊。張弘范攻破厓山后,元軍中大擺酒宴犒軍,張弘范說(shuō):“丞相的忠心孝義都盡到了,若能改變態(tài)度像侍奉宋朝那樣侍奉大元皇上,將不會(huì)失去宰相的位置。”天祥眼淚撲簌簌地說(shuō)“:國(guó)家滅亡不能救,作為臣子,死有余罪,怎敢懷有二心茍且偷生呢?”弘范認(rèn)為他的話合乎正義,派人護(hù)送文天祥到京師。……文天祥臨上刑場(chǎng)時(shí)特別從容不迫,對(duì)獄中吏卒說(shuō)“:我的事完了?！毕蚰瞎虬莺蟊惶幩?。幾天以后,他的妻子歐陽(yáng)氏收拾他的尸體,面部如活的一樣,終年四十七歲。9、1．C2．雖然他與(專心致志的)那個(gè)人一起學(xué)習(xí)，(成績(jī)肯定)不如那個(gè)人了。3．這個(gè)的聰明才智不如那個(gè)人(其智弗若)?！耙蝗毡┲蘸薄皩Ｐ闹轮尽窘忸}分析】1．A“弈秋很聽(tīng)話”于文無(wú)據(jù)。文章中是說(shuō)其中一個(gè)學(xué)生很聽(tīng)話，專心致志。B“我見(jiàn)不到王”錯(cuò)。原文是“吾見(jiàn)亦罕矣”，是說(shuō)“我和大王相見(jiàn)的時(shí)候也太少了”。D“學(xué)習(xí)圍棋態(tài)度又一曝十寒”錯(cuò)。“學(xué)習(xí)圍棋態(tài)度”只是孟子打個(gè)比方，是一種勸諫方式，不是讓大王真的學(xué)習(xí)圍棋。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“俱”：一起，一塊?！案ァ保翰弧！叭簟保罕鹊蒙稀?．一空，考查的文言文內(nèi)容的理解。具體考查代詞的指代內(nèi)容?！胺侨灰病保翰皇沁@樣。這里的“然”是“其智弗若”之意。也就是這個(gè)的聰明才智不如那個(gè)人的意思。二空和三空，要求捕捉文章信息。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)態(tài)度可直接提取“一日暴之，十日寒之”作文答案，正確的學(xué)習(xí)態(tài)度可直接提取“專心致志”一詞作為答案?！绢}目點(diǎn)撥】譯文：孟子說(shuō)：“大王的不明智，沒(méi)有什么不可理解的。即使有一種天下最容易生長(zhǎng)的植物，曬它一天，又凍它十天，沒(méi)有能夠生長(zhǎng)的。我和大王相見(jiàn)的時(shí)候也太少了。我一離開(kāi)大王，那些‘凍’他的奸邪之人就去了，他即使有一點(diǎn)善良之心的萌芽也被他們凍殺了，我有什么辦法呢？比如下棋作為一種技藝，只是一種小技藝；但如果不專心致志地學(xué)習(xí)，也是學(xué)不會(huì)的。奔秋是全國(guó)聞名的下棋能手，叫弈秋同時(shí)教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)專心致志，只聽(tīng)弈秋的話；另一個(gè)雖然也在聽(tīng)，但心里面卻老是覺(jué)得有天鵝要飛來(lái)，一心想著如何張弓搭箭去射擊它。這個(gè)人雖然與專心致志的那個(gè)人一起學(xué)習(xí)，卻比不上那個(gè)人。是因?yàn)樗闹橇Σ蝗缒莻€(gè)人嗎？回答很明確：不是這樣。”10、1．B2．B3．論證了“盲目的自信是自負(fù)，要不得。”對(duì)上文進(jìn)行了補(bǔ)充論證，使論點(diǎn)更明確，論證更嚴(yán)謹(jǐn)?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的理解與掌握。A．有誤，“成功的秘訣”是短語(yǔ)，不是一句完整的話；C．有誤，“自信是成功的基石”與題目不一致。D．有誤，“我們應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)自信的精神”不能揭示論點(diǎn)“成功的秘訣”。2．本題考查的是事實(shí)論據(jù)。A．有誤，劉禹錫的例子可用來(lái)證明不怕挫折，甘居陋屋，胸懷坦蕩的論點(diǎn)。C．有誤，毛澤東的例子可用來(lái)證明不為外部環(huán)境干擾，始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)。D．有誤，這個(gè)例子可以證明頑強(qiáng)的意志。3．本題考查的是語(yǔ)段的作用。首先要明確這段論證了什么內(nèi)容，然后結(jié)合全文的行文思路進(jìn)行分析，可以從結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕嵌冉獯??！叭欢逼鸬睫D(zhuǎn)折的作用，從反面來(lái)論述的，論證了“盲目的自信是自負(fù)，要不得?！笔拐撟C更完善。11、1．我們要走出閱讀的“舒適圈”。2．舉例論證或?qū)Ρ日撟C，用自己學(xué)習(xí)“走出舒適圈”的閱讀事例前后對(duì)比，具體突出地論證了努力跳出閱讀舒適圈的必要性。3．首先開(kāi)篇提出不能一直抱著享受的態(tài)度去閱讀，指出一部分人在閱讀時(shí)貪圖享受帶來(lái)的局限；然后結(jié)合自己學(xué)習(xí)和工作談閱讀體驗(yàn)，與部分人不肯跳出閱讀的舒適圈進(jìn)行對(duì)比；最后得出我們要走出閱讀的“舒適圈”的結(jié)論。4．示例一：有的人認(rèn)為不需要學(xué)習(xí)目前還用不上的知識(shí)，有需要時(shí)再臨時(shí)抱佛腳。示例二：有的人也想過(guò)走出舒適圈，去學(xué)習(xí)一些新的知識(shí)，但常被晦澀難懂的理論給嚇回“圈內(nèi)”。5．觀點(diǎn)正確，結(jié)合實(shí)際?！窘忸}分析】

1．此題考查學(xué)生對(duì)議論文中心論點(diǎn)的總結(jié)。中心論點(diǎn)的總結(jié)有以下方法：一是在原文中找，二是根據(jù)內(nèi)容自己概括。中心論點(diǎn)在文中的位置一般有以下幾種情況，一是文章題目，二是文章開(kāi)頭，三是文章結(jié)尾。本文的中心論點(diǎn)就是文章的題目，難度不大。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握能力，其實(shí)是對(duì)作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性，應(yīng)該用一個(gè)能表示簡(jiǎn)明判斷的完整的句子來(lái)表達(dá)。2．本題主要考查的是辨析論證方法及其作用。解答此類題需要正確辨別論證方法，然后根據(jù)各種論證方法的答題格式，具體分析，進(jìn)行解答。舉了大學(xué)期間的我的閱讀例子，是舉例論證，將過(guò)去的閱讀與走出舒適圈的閱讀進(jìn)行對(duì)比，是對(duì)比論證。然后具體分析，根據(jù)論證方法的答題模式解答即可。3．這道題考查的是論證過(guò)程。解答此題，需要分清層次，并能概括每層的內(nèi)容，然后用標(biāo)志性詞語(yǔ)連綴這些內(nèi)容即可解答。這篇文章首先由閱讀不能一直抱著享受的態(tài)度去閱讀展開(kāi)論述，接著舉了自己的閱讀和現(xiàn)實(shí)中一些人的閱讀的例子進(jìn)行闡述，最后總結(jié)全文，深化論點(diǎn)。4．本題考查了對(duì)文章內(nèi)容的理解，以及補(bǔ)充論據(jù)的能力。閱讀第五段，應(yīng)該補(bǔ)充的是“源自于人們懶于改變、安于現(xiàn)狀和害怕困難的本性”而導(dǎo)致的停留在舒適圈中的事例，合理通順即可。5．本題屬于開(kāi)放性試題，根據(jù)題干要求除了閱讀外的“很多事情”都需要我們走出“舒適圈”，結(jié)合自己的生活實(shí)際，談?wù)劯惺埽^點(diǎn)正確，言之成理即可。如：一個(gè)企業(yè)一個(gè)國(guó)家也是一樣，都需要根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市場(chǎng)環(huán)境的變化，及時(shí)走出舒適圈，調(diào)整完善各種制度，這樣才能使它更好地運(yùn)轉(zhuǎn)。三、應(yīng)用12、1．失效身份證信息核查工作即將開(kāi)展2．C3．天津雖然是失效居民身份證信息核查試點(diǎn)地區(qū)；但根據(jù)圖4內(nèi)容信息顯示，如果身份證失效，即使在試點(diǎn)地區(qū)也不影響購(gòu)票乘機(jī)、乘車(chē)與住宿。所以小胡同學(xué)不必焦慮。4．示例一：能。因?yàn)檫@些圖片圖文結(jié)