《教育理論基礎(chǔ)知識》考點必背

《教育理論基礎(chǔ)知識》考點必背1、教育學的研究對象是學校教育現(xiàn)象。2、教育現(xiàn)象包括學校教育、家庭教育、社會教育。3、教育學是一種綜合性的學科，既是理論學科也是應(yīng)用學科。4、完備的教師知識結(jié)構(gòu)是學科基礎(chǔ)知識、教育學科基礎(chǔ)知識和廣泛的文化科學知識。5、孔子對我國教育的貢獻有三個方面：創(chuàng)立私學、創(chuàng)立儒學、刪訂六經(jīng)。6、福祿貝爾被稱為“幼兒園之父”。7、杜威是“進步主義教育學派”的代表。8、歷史研究法的工作是：史料真?zhèn)蔚蔫b別，鑒別包括：外部考證和內(nèi)部考證。9、調(diào)查研究法可分為確定課題、搜集資料、做出結(jié)論。10、調(diào)查研究法包括：調(diào)查、研究、訪問。11、從性善論闡述他的觀點是孟子;從性惡論闡述他的觀點是荀子。12、后期稱墨家為功利主義者，稱道家為自然主義者。13、曾子所著，專講古代大學教育的是《大學》。14、曾子的學生子思的著作是《中庸》。15、我國新時期的教育方針是：教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德智體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。16、德育是教育者培養(yǎng)受教育者品德的活動，它包括思想教育、政治教育、法紀教育和道德品質(zhì)教育四個基本方面。17、自由聯(lián)想不屬于行為矯正治療。18、西方啟發(fā)式教育思想的淵源是蘇格拉底的多婆術(shù)。19、西方教育學傳統(tǒng)始于古代希臘的蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德。20、教育實驗可分為：前實驗設(shè)計、準實驗設(shè)計、真實驗設(shè)計。21、在個體早期生命中有一個比較短暫的時期，在此時期，個體對某種刺激特別敏感，過了這一時期，同樣的刺激對之影響很小或沒有影響。心理學者把此時期稱之為關(guān)鍵期。22、智力測驗中的一個重要概念是智商，簡稱IQ=（智力年齡MA9實際年齡CA）XIOOo23、我國教育心理學家主張學生的學習分為知識的學習、技能的學習和行為規(guī)范的學習。24、桑代克認為嘗試一一錯誤學習的基本規(guī)律有：效果律、練習律和準備律。25、能讓學生以自己的速度和水平自學有特定順序和小步子安排的材料的個別化教學方法，是程序教學。26、福祿貝爾被稱為“幼兒園之父”。27、杜威是“進步主義教育學派”的代表。28、歷史研究法的工作是：史料真?zhèn)蔚蔫b別，鑒別包括：外部考證和內(nèi)部考證。29、調(diào)查研究法可分為確定課題、搜集資料、做出結(jié)論。30、調(diào)查研究法包括：調(diào)查、研究、訪問。31、課堂里某些占優(yōu)勢的態(tài)度與情感的綜合狀態(tài)，叫做課堂氣氛。它是教學過程的軟情境。32、有系統(tǒng)的懼有關(guān)學生學習行為的材料，參照預定的教學目標對其進行價值判斷的過程，稱之為教學評價。33、標準化就測驗的優(yōu)越性在于：第一，客觀性;第二，計劃性;第三，可比性。34、孔子之后儒家代表是孟子、荀子。35、一般來說，在師生關(guān)系中有幾種典型的模式，它們分別是放任型，專制型，民主型。二、.心理輔導的一般目標可歸納為兩個方面，第一是學會調(diào)適，第二是尋求發(fā)展。.學生的學習就其學習內(nèi)容來說，大致可分為三個方面：一是知識技能和學習策略的掌握;二是總是解決能力和創(chuàng)造性的發(fā)展;三是道德品質(zhì)和健康心理的培養(yǎng)。.先于一寂的活動則又指向該活動的一種動力準備狀態(tài)稱為心向與定勢。.貯存時間大約為0.25—2秒的記憶是瞬時記憶。.在讀一首短詩時，某生學習10分鐘就剛好能背誦，隨后又增加學習幾分鐘。這種增加的附加學習，叫做過度學習。它是促進知識保持，克服遺忘的記憶規(guī)律之一。.多次測驗所得的分數(shù)的穩(wěn)定和一致的程度，叫做測驗的信度。.羅森塔爾借用古希臘神話中的典故，把教師期望的預言效應(yīng)稱之為皮格馬利翁效應(yīng)。.信息加工學習理論認為學生的學習是一個信息加工的過程，信息是以信息流形式儲存在長時記憶中。.積極誘因使個體產(chǎn)生積極行為，趨向或接近某一目標;消極誘因則使個體產(chǎn)生負性行為，遠離或回避某一目標。.布盧姆等人將教學目標分為認知目標、情感目標和動作技能目標。.對專家型教師和新教師的比較研究發(fā)現(xiàn)，專家型教師的課時計劃簡潔、靈活,具有預見性，并以學生為中心。.忠于人民的教育事業(yè)，要求教師必須具有堅定的事業(yè)心和較強的榮譽感。.教師合理的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)包括扎實的事業(yè)知識、廣泛的文化科學知識、嫻熟的教育科學知識等方面;教師的能力結(jié)構(gòu)主要有組織管理人員能力、語言表達能力、教育機智等方面。.教師良好的心理素質(zhì)至少應(yīng)包括良好的意志品質(zhì)，穩(wěn)定的情緒，良好的性格特征，清晰的自我意識等方面。.我國的師生關(guān)系是以培養(yǎng)全面發(fā)展的新人為根本目標的。其明顯的特征是教育民主，尊師愛生，教學相長。.師生關(guān)系與一般社會關(guān)系的最大不同就在于它是因教育—而生，又為教育而存，其最大的功能就是教育功能。.我國的教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說。.當前實施素質(zhì)教育應(yīng)該以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新和社會實踐能力為重點。.在我國，課程具體表現(xiàn)為課程計劃、教學大綱和教科書。.實施全面發(fā)展教育的基本途徑是學校教育。.教學過程是一種特殊的認知過程，是實現(xiàn)學生身心發(fā)展的過程。.班主任是班級的組織者、領(lǐng)導者和教育者。.決定教育性質(zhì)的根本因素是：政治經(jīng)濟制度。.個體從生命開始到結(jié)束的全部過程中，生理和心理不斷向積極方面變化的過程，稱之為：個體身心發(fā)展。.教師的個性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等統(tǒng)稱為教師的：教師人格特征。.學生的學習要以間接經(jīng)驗為主，以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)。.埃及古代最早的學校是前21世紀的：宮廷學校。.中國古代社會教育發(fā)展有兩個典型時期：西周教育、唐代教育，外國的典型代表則有：古代希臘教育、歐洲中世紀教育。.六藝的內(nèi)容是：禮、樂、射、御、書、數(shù)。是我國奴隸社會的教育內(nèi)容。30.西周代表了我國奴隸社會時期教育的發(fā)展水平，西周形成了完備的教育制度體系，在這個體系中分為：國學和張學教育。三、1、教育學的研究對象是學校教育現(xiàn)象。2、教育現(xiàn)象包括學校教育、家庭教育、社會教育。3、教育學是一種綜合性的學科，既是理論學科也是應(yīng)用學科。4、完備的教師知識結(jié)構(gòu)是學科基礎(chǔ)知識、教育學科基礎(chǔ)知識和廣泛的文化科學知識。5、孔子對我國教育的貢獻有三個方面：創(chuàng)立私學、創(chuàng)立儒學、刪訂六經(jīng)。6、《學記》是根據(jù)今人的考證是戰(zhàn)國末期樂正刻的作品，是世界上最早的教育經(jīng)典巨著。7、《大學》是《學記》的教育政治學基礎(chǔ)。8、《中庸》是《學記》的教育哲學學基礎(chǔ)。9、先秦時代教育理論和實踐研究的教育學專著是《學記》。10、歐洲奴隸社會曾出現(xiàn)過兩種著名教育體系，即斯巴達教育和雅典教育。11、古希臘著名教育家柏拉圖的著作是《理想國》，這部著作是后世公共教育思想的源頭。12、亞里斯多德歷史性貢獻是他首次系統(tǒng)闡述了體育、德育、智育、美育和諧發(fā)展的教育思想。13、昆體良的代表著作是《雄判術(shù)原理》。14、裴斯泰洛齊是“要素教育”的代表。被成為19世紀中期以后到20世紀世界新教育運動的開創(chuàng)人。15、赫兒巴特獨立化時期的代表作是《普通教育學》，是1860年出版的。16、教育實驗可分為：前實驗設(shè)計、準實驗設(shè)計、真實驗設(shè)計。17、教育一詞最早可以在《孟子，盡心上》說“得天下英才而教育之”。18、古代教育包括：奴隸制社會教育、封建制社會教育。19、古代教育發(fā)展的首要事件是作為教育的專門機關(guān)：學校的產(chǎn)生。20、教師的來源是我國夏、商、周時代的：師氏、保氏、大司樂、大司徒。21、教育學作為一個學科獨立的標志是捷克教育家夸美紐斯的《大教學論》。22、教育對生產(chǎn)力的促進作用主要通過兩個途徑實現(xiàn)：教育再生產(chǎn)勞動力和教育再生產(chǎn)科學知識。23、學習教育對個體發(fā)展的影響，不僅具有即時價值，而且具有延時價值。24、1989年聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》的核心精神是學生是獨立的社會個體，有獨立的法律地位，享有一般公民的絕大多數(shù)權(quán)利，受到社會的特別保護。25、中學生的倫理道德發(fā)展的基本特征之一是可以做到言行一致，具有自律性性。26、我國最早的學校是在夏代，是時稱為：校、庠、序。.古希臘提出問答法的哲學家和思想家是：蘇格拉倫。.班主任是班級建設(shè)的設(shè)計者，是班組組織的領(lǐng)導者，又是班組人際關(guān)系的：藝術(shù)家。.發(fā)展個性是教育的理想，進行個性教育是教育的本質(zhì)和真諦。30.教學過程中領(lǐng)會知識，包括使學生感知教材和理解教材教材。40、參加繼續(xù)教育是中小學教師的權(quán)利和義務(wù)。41、教育心理學是應(yīng)用心理學的一種，是心理學與教育學的交叉學科。42、所謂心理發(fā)展，是指個體從出生、成熟、衰老直至死亡的整體生命進程中所發(fā)生的一系列心理變化。43、學生心理發(fā)展的基本特征是：連續(xù)性與階段性、定向性與順序性、不平衡性與差異性。44、學生性格差異主要是指性格的特征差異和性格的類型差異。45、自我意識包括自我認識、自我體驗、自我監(jiān)控三種主要成份。46、前蘇聯(lián)心理學家加里培林于(1959)年系統(tǒng)提出了心智動作(按階段)形成的理論。47、態(tài)度是通過學習而形成的，影響個人的行為選擇的內(nèi)部準備狀態(tài)或反應(yīng)傾向性。48、態(tài)度是通過學習而形成的，無論是對人還是對事，各種態(tài)度都是通過個體與環(huán)境相互作用而形成或改變的。49、品德是社會道德在個人身上的體現(xiàn)，是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。50、從眾是指人們對于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏認識與體驗，跟隨他人行動的現(xiàn)象。51、教育學的研究對象是學校教育現(xiàn)象。52、教育現(xiàn)象包括學校教育、家庭教育、社會教育。53、教育學是一種綜合性的學科，既是理論學科也是應(yīng)用學科。54、完備的教師知識結(jié)構(gòu)是學科基礎(chǔ)知識、教育學科基礎(chǔ)知識和廣泛的文化科學知識。55、孔子對我國教育的貢獻有三個方面：創(chuàng)立私學、創(chuàng)立儒學、刪訂六經(jīng)。56、福祿貝爾被稱為“幼兒園之父”。57、杜威是“進步主義教育學派”的代表。58、歷史研究法的工作是：史料真?zhèn)蔚蔫b別，鑒別包括：外部考證和內(nèi)部考證。59、調(diào)查研究法可分為確定課題、搜集資料、做出結(jié)論。60、調(diào)查研究法包括：調(diào)查、研究、訪問。61、在個體早期生命中有一個比較短暫的時期，在此時期，個體對某種刺激特別敏感，過了這一時期，同樣的刺激對之影響很小或沒有影響。心理學者把此時期稱之為關(guān)鍵期。62、智力測驗中的一個重要概念是智商，簡稱IQ=（智力年齡MA+實際年齡CA）XIOOo63、我國教育心理學家主張學生的學習分為知識的學習、技能的學習和行為規(guī)范的學習。64、桑代克認為嘗試一一錯誤學習的基本規(guī)律有：效果律、練習律和準備律。65、心理輔導的一般目標可歸納為兩個方面，第一是學會調(diào)適，第二是尋求發(fā)展。66、教師合理的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)包括扎實的事業(yè)知識、廣泛的文化科學知識、嫻熟的教育科學知識等方面;教師的能力結(jié)構(gòu)主要有組織管理人員能力、語言表達能力、教育機智等方面。67、教師良好的心理素質(zhì)至少應(yīng)包括良好的意志品質(zhì)，穩(wěn)定的情緒，良好的性格特征，清晰的自我意識等方面。68、我國的師生關(guān)系是以培養(yǎng)全面發(fā)展的新人為根本目標的。其明顯的特征是教育民主，尊師愛生，教學相長。69、師生關(guān)系與一般社會關(guān)系的最大不同就在于它是因教育一而生，又為教育而存，其最大的功能就是教育功能。70、一般來說，在師生關(guān)系中有幾種典型的模式，它們分別是放任型，專制型，民主型。71、17世紀捷克教育家夸美紐斯說:教師是太陽底下最光榮的職業(yè)。72、俄國教育家烏伸斯基說:教師職業(yè)是歷史上最偉大的事業(yè)。73、“古之學者必有師”出自韓愈的師說《師說》。74、前蘇聯(lián)教育理論家加里寧說：〃教師是人類靈魂的工程師75、1985年開始我國確定每年的9月10日為教師節(jié)。76、文化對教育的制約作用表現(xiàn)在：教育思想和教育觀點、教育內(nèi)容。77、教育通過對文化的傳遞、選擇、融合、創(chuàng)造來促進文化的發(fā)展。78、科技是科學和技術(shù)的簡稱。79、人的發(fā)展包括身體發(fā)展、心理的發(fā)展、社會適應(yīng)性。80、兒童身心發(fā)展的基本規(guī)律：身心發(fā)展的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性、發(fā)展的連續(xù)性和階段性、發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性、發(fā)燕尾服速度的不均衡性、發(fā)展內(nèi)容和程序的差異性。81、作為人們在觀念中存在的對教育活動的預期結(jié)果是【教育目的】82、教育目的和教育價值是【因果關(guān)系】后因前果83、教育目的和教育價值是由【教育價值】決定的84、教育的價值包括【社會價值】【個人價值】85、在近現(xiàn)代西方【康德】【盧梭】【杜威】等人;是【個人本位論】的代表。86、在西方教育歷史上【涂爾干】【赫爾巴特】【巴格萊】等人是【社會本位論】的代表87、【個人與社會發(fā)展統(tǒng)一性】是馬克思的代表總結(jié)88、實現(xiàn)個人全面發(fā)展的條件是【教勞結(jié)合】89、德育教育是指【思想教育】【政治教育】【道德教育】90、美育是對受教育者的【審美觀點】【審美能力】的教育91、乳兒期［出生至一歲）嬰兒期［一至三歲］幼兒期【367】童年期少年期［11;22-14;15］