2022年湖北省襄陽、孝感市高考臨考沖刺語文試卷含解析

2021-2022高考語文模擬試卷

注意事項：

1.答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再

選涂其它答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。

3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。

1、在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?/p>

大明湖南岸有一靜肅小院。踏著一條青石板路緩步來到小院正門，舉目望時，只見門框上方高懸一匾額，上書“辛

稼軒紀念祠”。原來，這一片就是大明湖公園新八景之一的“稼軒悠韻”。我拿起手機拍了幾張照片，既

然帶不走這些古籍，帶走某些文字的片段，回去賞讀一番，也會別有情趣。

①加之，他的詞風粗獷豪放，具有濃濃的愛國情操。

②辛詞的名頭大，有些警句早已滲透到社會各個領域。

③一進院里，墨香陣陣的東西廂房首先吸引了我。

④后世之人，皆喜歡臨摹他的名詞佳句來陶冶情操。

⑤墻壁上掛著的都是一些與辛詞有關的名人字畫。

⑥展柜里陳列的是各種版本的辛詞以及研究成果。

A.②①⑤⑥④③B.②?①⑤⑥③C.③⑤②①④⑥D.③⑥④②①⑤

2、補寫下列名句名篇中的空缺部分。

詩言志，其中不乏哀愁，偉大的詩人們往往把胸中難以排遣的愁情化作千古流傳的美妙詩句。在《虞美人》中李煜用

“①___________②"這一形象的比喻和大膽的夸張來抒發(fā)自己作為亡國之君的無盡哀愁；在《水龍

吟?登建康賞心亭》中辛棄疾用“③,④,無人會，登臨意”來抒發(fā)自己懷才不遇的苦悶；

鮑照在《擬行路難》中則用“心非木石豈無感，⑤”來表達自己欲說還休的憤懣與不平；而才華橫溢的李

清照則在《醉花陰》中把閨怨閑愁化作了“⑥,簾卷西風，人比黃花瘦”的錦繡詞句。

3、閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

芬蘭一直較為注重開展培養(yǎng)學生生存技能的勞動教育。中小學生階段開設與勞動教育相關的課程，最具代表性的

就是技術課、紡織課和家庭經(jīng)濟學課程。技術課和紡織課在小學三年級就開始開設。技術課上，學生學習使用鋸、刨

子等工具，在老師的指導下進行簡單的木工制作。紡織課上，學生要學會使用縫紉機，學生在小學階段進行簡單的布

藝制作，比如靠墊、手機包等；初中階段，設計相對復雜，計算機設計、制作等方式會被學生引入課堂制作。初中階

段還開設有家庭經(jīng)濟學課程。學生在課上學習烹飪、熨燙衣物等。一堂家庭經(jīng)濟學課，學生準備、制作一頓美食并現(xiàn)

場享用，其間還插空熨燙衣物。男女學生都積極投入其中，竭盡全力制作出自己滿意的作品。

（摘編自張永軍《他山之石》，《光明日報》2018年10月9日）

材料二

我國的勞動教育時廢時興，經(jīng)歷了曲折發(fā)展的歷程。勞動教育缺位成為我國當前教育的嚴峻現(xiàn)實，中小學生勞動

教育現(xiàn)狀不容樂觀。我國中小學生勞動機會減少、勞動意識缺乏，出現(xiàn)了一些學生不會勞動、輕視勞動，不珍惜勞動

成果的現(xiàn)象。從學校來講，勞動與技術課程經(jīng)常被占用，師資、場地、經(jīng)費缺乏，勞動教育無計劃、無考核；有的把

勞動當懲罰手段，勞動多教育少，忽視勞動觀念和勞動習慣培養(yǎng)。從家庭來講，體力勞動和生產勞動在家庭教育中被

忽視，家長往往只關心孩子的學業(yè)成績，只要學習好，什么都不用干。從社會來講，一夜暴富、不勞而獲的思想有所

蔓延，體力勞動和生產勞動被淡化。好逸惡勞、看不起勞動、輕視勞動人民的現(xiàn)象客觀存在。

（摘編自吳安春《培養(yǎng)勞動精神為孩子幸福奠基》）

材料三：

勞動教育關系國家命運、民族未來。我們需要從國家命運，民族未來的角度思考勞動教育體系的建構。目前，我

國勞動年齡人口已經(jīng)出現(xiàn)劉易斯拐點，未來勞動年齡人口可能將不再增加。這一形勢，要求我國勞動人口人力資源的

開發(fā)應該由過去主要依靠勞動年齡人口數(shù)量的增加轉變?yōu)橹饕揽縿趧幽挲g人員文化素質的提高。

勞動教育不是一項簡單的教學任務，它需要根據(jù)學生的身心發(fā)育規(guī)律，制定一個由易到難、由簡到繁的漸進的學

習體系，精心策劃、合理安排，按照不同層次學生的發(fā)展水平，安排不同層次的教學內容，使學生受到適切的教育和

鍛煉。勞動教育需要學校、家庭、社會的共同重視和努力，需要全社會形成普遍重視勞動教育的氛圍，實現(xiàn)勞動認知

與勞動價值的回歸，讓孩子在勞動中體驗生活，收獲技能，學會與人交往，微煉各種能力，增強社會責任感。家長和

學校需要積極配合，培育孩子的勞動觀念，社會要營造尊重勞動者的氛圍，形成崇尚勞動、熱愛勞動、勞動光榮的共

同的價值觀。

新課程改革以來，在設立綜合實踐活動課程的學校，勞動與技術教育課程平均每周1課時，這樣是搞不好勞動教

育的。應結合各科教學，挖掘蘊含在各科中的勞動教育內容，在各學科教學中滲透勞動教育，形成教育合力，使勞動

教育經(jīng)?；?、日常化。將勞動教育納入督導考核體系，加強督導督查。杜絕勞動課只反映在課表上，平時卻被語文、

數(shù)學課或自由活動代替的現(xiàn)象發(fā)生；杜絕口頭上重視，行動上忽視的現(xiàn)象發(fā)生；克服場地緊張，工具不齊的難題。通

過學校自身建設、拓展社會資源共速等方式，速立勞動基地、勞技教育中心、素質教育基地、實踐教育基地等，使勞

動教育逐漸走上常態(tài)化發(fā)展的軌道。

（摘編自萬作芳《勞動教育要順應社會發(fā)展趨勢》）

1.下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是（）

A.芬蘭勞動教育的特點是注重培養(yǎng)學生的生存技能，比如開設跟勞動教育相關的技術課、紡織課和家庭經(jīng)濟學課程。

B.勞動教育關系國家命運、民族未來，但嚴峻的現(xiàn)實是我國中小學生勞動機會減少、勞動意識缺乏，勞動教育長期

缺位。

C.對學校勞動教育進行督導考核，督導考核內容包括勞動課是否被其他課占用，師資、場地、工具、經(jīng)費是否缺乏

等。

D.把勞動當成懲罰手段，這與崇尚勞動、熱愛勞動、勞動光榮的價值觀是格格不入的，不利于勞動精神的培養(yǎng)。

2.下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是()

A.一夜暴富、不勞而獲的思想，好逸惡勞、看不起勞動、輕視勞動人民的現(xiàn)象，都不利于中小學生勞動意識的形成。

B.芬蘭根據(jù)學生的身心發(fā)育規(guī)律，按照不同層次學生的發(fā)展水平，安排不同層次的勞動教學內容，值得我們學習借

鑒。

C.許多家長只關心孩子的學業(yè)成績，忽視勞動習慣培養(yǎng)，比如打掃衛(wèi)生、燒菜做飯、洗衣疊被等，缺乏勞動教育觀

念。

D.中小學生勞動教育缺位原因復雜，有學校方面的，也有家庭方面的，還有社會方面的，扭轉形勢需要幾代人的努

力。

3.搞好學校的勞動教育需要從哪幾個方面努力？請結合材料簡要分析。

4、根據(jù)要求作文。

面對突如其來的新冠肺炎疫情，鐘南山、李蘭娟、王辰、張伯禮等沒日沒夜地拼命工作；奮戰(zhàn)在一線的快遞小哥、

志愿者等舍小家為大家.....習近平總書記作出重要指示：疫情就是命令，防控就是責任……

以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章，闡述你的看法，抒發(fā)你的情感。

要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

5、閱讀下面的漢樂府民歌，回答題目。

《飲馬長城窟行》

青青河畔草，綿綿思遠道。遠道不可思，宿昔夢見之。

夢見在我傍，忽覺在他鄉(xiāng)。他鄉(xiāng)各異縣，展轉不相見。

枯桑知天風，海水知天寒。入門各自媚，誰肯相為言！

客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。

長跪讀素書，書中竟何如？上言加餐食，下言長相憶。

1.“青青河邊草，綿綿思遠道”在全詩中起什么作用？

2.“夢見在我旁，忽覺在他鄉(xiāng)”采用了什么表現(xiàn)手法？有什么好處?

6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)適莽蒼者，三餐而反，o(莊子《逍遙游》)

(2)連峰去天不盈尺，?(李白《蜀道難》)

(3),檐牙高啄。(杜牧《阿房宮賦》)

(4),郁郁青青。(范仲淹《岳陽樓記》)

（5）,談笑間，橘櫓灰飛煙滅。（蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》）

（6）從今若許閑乘月，.（陸游《游山西村》）

（7）夫達也者，質直而好義，,慮以下人。（《論語?顏淵》）

（8）精鷲八極，.（陸機《文賦》）

7、閱讀下面的文字，完成小題。

材料一：

2019年8月1日出版的《自然》雜志封面上，一項中國科學研究成果成為絕對主角。這顆畫著大腦、充滿科技感

的芯片，叫“天機芯”，是世界首款異構融合類腦芯片，也是世界上第一個既可支持脈沖神經(jīng)網(wǎng)絡又可支持人工神經(jīng)

網(wǎng)絡的人工智能芯片。研發(fā)出“天機芯”的，是清華大學施路平團隊。該團隊在本期雜志上發(fā)表的論文，更實現(xiàn)了中

國在芯片和人工智能兩大領域《自然》論文零的突破。

（摘編自搜狐網(wǎng)《天機芯帶您從零崛起》）

材料二：

目前傳統(tǒng)計算機芯片，主要基于馮諾依曼架構，處理單元和存儲單元分開，通過數(shù)據(jù)傳輸總線相連。芯片總處理

信息能力受總線容量的限制，構成所謂“馮諾伊曼瓶頸”。而且傳統(tǒng)計算機的處理單元一直處于工作狀態(tài)，導致能耗

巨大。同時，由于需要精確的預編程，傳統(tǒng)計算機無法應對編程以外的情況和數(shù)據(jù)。而大腦結構則完全不同：神經(jīng)元

（處理單元）和突觸（存儲單元）位于一體，不需要高能耗的總線連接，突觸是神經(jīng)元之間的連接，具有可塑性，能

夠隨所傳遞的神經(jīng)元信號強弱和極性調整傳遞效率，并在信號消失后保持傳遞效率。突觸的這種性質，使大腦神經(jīng)網(wǎng)

絡結構動態(tài)可塑，能夠隨外部數(shù)據(jù)的變化而適應調整。腦神經(jīng)網(wǎng)絡包含1000億神經(jīng)元和100萬億個神經(jīng)突觸，他們相

互連接組成一個龐大而復雜的神經(jīng)網(wǎng)絡，使人腦信息處理能力超強，而神經(jīng)元只在工作時消耗能量，大腦的功耗極低；

可大規(guī)模并行處理多個信號；具備學習能力，在海量數(shù)據(jù)處理方面有巨大優(yōu)勢。

類腦計算芯片可模擬人類大腦信息處理方式，能以極低的功耗對信息進行異步、并行、低速和分布式處理，并具

備自主感知、識別和學習等多種能力。同傳統(tǒng)計算芯片相比，類腦計算芯片將實現(xiàn)兩個突破：一是突破傳統(tǒng)“執(zhí)行程

序”計算范式的局限，有望形成“自主認知”的新范式；二是突破傳統(tǒng)計算機體系結構的局限，實現(xiàn)數(shù)據(jù)并行傳送、

分布式處理，能夠以極低功耗實時處理海量數(shù)據(jù)。

（摘編自唐旖濃《美國類腦芯片發(fā)展歷程》）

材料三：

預測2018-2020年中國人工智能芯片市場規(guī)模及增長情況

2016年2017年2018年2019年2020年

?中國人工智能芯片市場規(guī)模（億元）—增速（％）

材料四：

今天類腦芯片的發(fā)展最根本的優(yōu)勢在于，類腦計算可以繞開比特編程和摩爾定律。在算力極限面前，是跟量子計

算一樣都是人類的主要救生船。但是類腦芯片在今天還有極大的不確定性，尤其是有一些基礎問題無從解答。

比如類腦芯片的任務性處理能力差、算力水平過低。雖然經(jīng)過幾年的發(fā)展，類腦計算可以處理的任務越來越多，

但是要看到這些任務都有嚴苛的先決條件。對于絕大部分計算目標來說，類腦芯片都帶不動。另一方面，用電子電路

模擬人造突觸，是極其不劃算的一件事。它要花費極高的工藝與技術成本，來實現(xiàn)效率并不高的神經(jīng)元模擬。所以面

向未來，更多人認為一定要找到可以代替晶體管的，屬于類腦計算的新材料—但是這個材料是什么，如何才能做到

像硅晶片一樣便宜，今天都是未知數(shù)。

還有，適配類腦計算的架構、算法、編程方案等等也處在廣泛的空白期。尤其在我們身邊，還要特別警惕一件事,

那就是類腦芯片虛假繁榮帶來的危險。AI火了之后，更未來更AI的技術成為投融資與政府扶持熱點，是一件很自然

的事。但類腦計算和類腦芯片，事實上還有非常遠的路要走。今天在產業(yè)中討論它，很多時候都是漫無邊際的非理性

暢想。

（摘編自電子工程世界網(wǎng)《類腦芯片簡史：2019或成類腦芯片爆發(fā)元年》）

1.下列關于類腦芯片的表述不正確的一項是

A.“天機芯”是世界上第一個既可支持脈沖神經(jīng)網(wǎng)絡又可支持人工神經(jīng)網(wǎng)絡的異構融合人工智能芯片。

B.類腦芯片架構就是模擬人腦神經(jīng)元和突觸傳遞結構，在處理數(shù)據(jù)上優(yōu)勢明顯，功耗比傳統(tǒng)芯片更低。

C.相較于傳統(tǒng)計算機芯片而言，類腦芯片的特點主要表現(xiàn)在：運行效率高、架構設計優(yōu)、學習能力強。

D.類腦芯片不受處理任務限制是因為它能繞開比特編程和摩爾定律，在算力極限面前等同于量子計算。

2.下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是

A.清華大學施路平團隊發(fā)表在2019年8月1日《自然》雜志的論文，實現(xiàn)了中國在芯片和人工智能兩大領域《自然》

論文零的突破。

B.傳統(tǒng)計算機芯片主要基于馮諾依曼架構，芯片總處理信息能力受總線容量的限制，處理、存儲單元分開，而處理

單元能耗巨大。

C.根據(jù)材料三，2017年較2016年中國人工智能芯片市場規(guī)模同比增長了75%,2020年較2019年同比增長了33.9%。

D.類腦計算芯片在將來有望形成“自主認知”的新范式，實現(xiàn)數(shù)據(jù)并行傳送、分布式處理，能夠以極低功耗實時處

理海量數(shù)據(jù)。

3.根據(jù)材料，請簡要概括促進類腦芯片發(fā)展應從哪些方面做出努力。

8、閱讀下面的文字，完成下面各題。

中國哲學理解、應對世界的最高方法論原則是“以道觀之”。以道觀之是一種循道而行、重視存在并致力于形成

統(tǒng)一性理解的整體性方法論原則。

以道觀之之道，是具有“恒常”性的道。道的恒常性，即道之“誠”。所以以道觀之對道的重視，隱含著對誠的

推崇。

誠是中國哲學的重要概念。人們多以真、實、無偽、不欺、言行一致、表里如一等來解釋誠。但是，無論我們采

取其中的哪一種解釋，都會發(fā)現(xiàn)，這種解釋的涵，蓋性不太充分一一它或許能夠解釋作為名詞或形容詞的誠，卻難以

解釋作為動詞的誠；它或許能夠解釋人道之誠，卻難以解釋天道之誠。如果我們尋求誠的最具涵蓋性的指謂，誠的諸

多意義與運用，似乎可以統(tǒng)一于“一致”一作為名詞的誠，指的是一種一致關系；作為形容詞的誠，指的是一種一致

屬性；作為動詞的誠，指的是趨向、達成一致的意向及活動。這種一致，從根本上說，是源于道的恒常。

天道的運行具有一種恒常性、前后一致性，用《中庸》的話說，就是“無息”“不寬”。人之誠，是誠于天道，

是向“天道”的恒常性靠攏?！吨杏埂氛J為“誠者，天之道也；誠之者，人之道也”?！睹献印芬舱J為“誠者，天之道

也；思誠者，人之道也”。人之思誠，就是要保持與天道的一致，因為天道是恒常的，所以，與天道保持一致的人，

也具有一種恒常性，人的恒常性的具體表現(xiàn)是言行一致、表里如一。

現(xiàn)代人多以誠實、誠信去理解誠，這種理解雖契合于“言行一致、表里如一”卻常常剝離了誠的天道之維。這樣

一來，中國傳統(tǒng)哲學的厚重之誠，就變成了一種單薄之誠。而過于單薄的誠，容易使我們陷入理論困境一離開天道之

誠，我們面對言行一致、表里如一的“真小人”時，常常會不知所措；離開天道之誠，我們面對孔子“言必信，行必

果，砂及然小人哉”的論斷時，就難以形成準確理解；離開天道之誠，我們在論證誠信之應然時，常常會訴諸淺薄的

后果論……以道觀之所重之誠，是與天道的恒常相關聯(lián)的誠。一個言行不符、表里不一的人，我們當然不能以這樣的

誠來形容之；而一個言行一致、表里如一但不遵行社會規(guī)范的“真小人”，我們也不能以這樣的誠來形容之；一個言

行一致、表里如一但所遵行的社會規(guī)范有悖于萬物并育的天道的人，我們也不能用這樣的誠來形容之。以道觀之所推

崇的誠，是有益于萬物并育、能夠因道之恒常而帶來確定性的誠。

歷史地看，在中國哲學中，以道觀之并不是唯一的理解和應對世界的方法論原則，也不是始終占據(jù)主導地位的方

法論原則。但是，在幾千年的人與人、族群與族群、人類與自然的沖突中，在意見與意見、價值與價值的碰撞中，在

對得道多助、失道寡助的經(jīng)驗教訓的不斷總結中，以道觀之逐漸成為中國哲學最高的方道觀之所重之誠，是與天道的

恒常相關聯(lián)的誠。一個言行不符、表里不一的人，我們當然不能以這樣的誠來形容之；而一個言行一致、表里如一但

不遵行社會規(guī)范的“真小人”，我們也不能以這樣的誠來形容之；一個言行一致、表里如一但所遵行的社會規(guī)范有悖

于萬物并育的天道的人，我們也不能用這樣的誠來形容之。以道觀之所推崇的誠，是有益于萬物并育、能夠因道之恒常

而帶來確定性的誠。

歷史地看，在中國哲學中，以道觀之并不是唯一的理解和應對世界的方法論原則，也不是始終占據(jù)主導地位的方

法論原則。但是，在幾千年的人與人、族群與族群、人類與自然的沖突中，在意見與意見、價值與價值的碰撞中，在

對得道多助、失道寡助的經(jīng)驗教訓的不斷總結中，以道觀之逐漸成為中國哲學最高的方法論原則。這一選擇，與以道

觀之的價值之維密切相關?！巴ā薄捌降取薄罢\”等價值，是我們理解這一選擇的重要維度，也是我們理解中華文明

的重要維度。

（摘自劉靜芳發(fā)表于光明日報的《“以道觀之”的價值之維》）

1.關于原文內容的理解和分析不正確的一項是

A.“以道觀之”是中國哲學理解和應對世界的一種最高方法論原則。

B.人們往往用真、實、無偽、言行一致等詮釋“誠”這一中國哲學的重要概念。

C.恒常性、前后一致性以及“無息”“不貳”是天道運行凸顯的基本特性。

D.“真小人”言行一致、表里如一卻不遵行社會規(guī)范，不是以道觀之所重之誠。

2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

A.文章從中國哲學的角度立論，對''以道觀之”這一方法論原則進行了具體的闡釋。

B.第四段摘錄《中庸》和《孟子》中的語句，對“天道”“人道”作了類比論證。

C.文章圍繞道之“誠”，用與“道”相關的不同詞性，論述了誠的意義與運用。

D.本文首尾段都強調以道觀之是中國哲學的最高方法論原則，突出了“道”的意義。

3.根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是

A.以道觀之之道的“恒常性”，體現(xiàn)為“誠”，因此對道的重視隱含著對誠的推崇。

B.無論道之“誠”富有再多的意義，它們似乎都能夠統(tǒng)一在“一致”這一關鍵點上。

C.以道觀之是中國哲學最高的方法論原則，但不是始終占據(jù)主導地位的方法論原則。

D.人之思誠應保持與“天道”一致，可見脫離了“人道”，天道的價值就無法體現(xiàn)。

9、閱讀下面的文字,完成下面小題

閱讀的目的與訴求不同，方式與結果自然也不一樣。有的閱讀是為了消遣取樂，或者滿足個人趣味，這樣的閱讀

強調個體的興會和悅納，自由度大，個體差異也大。思辨性閱讀則不同。它是為了獲取真知，或者為了解決問題，個

人的好惡與體驗都要退居其次，閱讀的準確性、明斷性與合理性，則成了判斷閱讀效果的首要標準。這就要求讀者的

思維始終處在“思辨”的理性狀態(tài)，自覺地分析與論證，審慎地權衡與判斷。文本是思辨性閱讀的根基，尊重文本，

知易行難。文本似迷宮，其意蘊與邏輯并不會直接呈現(xiàn)在我們面前，而是隱藏在文本之中，等著讀者去挖掘。迷宮里歧

路縱橫，浮云蔽日，走著走著，恐怕連自己都會走丟。干擾我們的因素很多，語言自身就是其中之一。語言是橋梁，

是工具，這個道理人所共知；但語言又常常成為溝通與理解的障礙，成為橫亙在我們與文本之間的一堵墻。

譬如《廉頗藺相如列傳》中的“秦王”，如果對他一無所知，對他的理解就會走向臉譜化。就“完璧歸趙”一節(jié)

看，這個秦王看起來倒有點虛弱與怯懦，至少表面如此。你看，藺相如在朝堂上斥責秦王倨傲輕慢，要求他舉行一個隆

重儀式來交換和氏璧。面對咄咄逼人的藺相如，秦王沒有暴跳如雷，而是滿口答應。等到秦王布置好了場面，藺相如

卻派人把和氏璧送回了趙國，還公然指責秦王祖宗八輩都是背信棄義之徒。設身處地站在秦王的角度想一想，他能不

惱火嗎？但秦王的反應也只是“與群臣相視而嘻”，不僅沒殺藺相如，還好生款待他，很多人由此斷言秦王“外強中

干”。其實，教科書對秦王的介紹也大多如此，但歷史上的秦昭寰王并非如此粗鄙與虛弱。秦昭襄王，19歲繼位，在

位56年，是中國歷史上在位時間最長的君王之一。據(jù)歷史記載，秦昭裳王“明而熟于計”，城府很深，有憂患意識。他

起用范雎、白起等文臣武將，采用“遠交近攻”的軍事戰(zhàn)略，各個擊破，為秦統(tǒng)一六國奠定了基礎。這樣一位雄才大

略的政治家，面對區(qū)區(qū)一個藺相如，怎可能表現(xiàn)得如此不堪？顯然，“外強中干”的判斷難以立足。

思辨性閱讀要克服思維的懶惰。一個具體的、活生生的秦昭褒王，被我們簡稱“秦王”之后，這個語詞就成了一

個空洞的概念。歷史上，秦國暴政常常作為儒家仁政的對立面被表述，“秦王”也被抽象成為丑惡殘暴的化身。顯然，

這個“知識”妨礙了我們對秦昭襄王的具體理解與評價。

語言總是通過我們自己來遮蔽我們的。思辨性閱讀，必須穿過語言的霧霾，厘清文本的事實，理清文本的邏輯，

這就需要實證與分析的功夫。實證與分析看起來是兩個范疇，實際上是個問題的兩個方面。對事實的認定，必須借助

邏輯分析的力量；而邏輯的思辨呢，又必須建立在事實的辨別之上。如果斷定秦王是虛弱的，那么，秦國的大國地位

怎么解釋？秦昭襄王的雄才大略又體現(xiàn)在哪里？顯然，事實的認定出現(xiàn)了邏輯破綻。倘若秦王已經(jīng)下了開戰(zhàn)的決心，

一個和氏壁豈能阻擋他的戰(zhàn)爭步伐？更何況藺相如還謳騙了他，等于給了他名正言順的殺伐借口。秦王“明而熟于計”，

恰恰就表現(xiàn)在這里：不管你藺相如怎么刺激，我自方寸不亂。這哪里還是怯懦和虛弱呢？可見，實證與分析是思辨性

閱讀的基本功。

（摘編自余黨緒《思辨性閱讀:走向真知的必由之路》）

1.下列關于原文內容的理解和分析

A.相對于消遣性閱讀，思辨性閱讀的自由度小，要求讀者的思維要更為理性。

B.文本雖然是理解的橋梁，卻又是理解的障礙，可見把握文本的內容知易行難。

C.思辨性閱讀要克服思維的懶惰，否則固有“知識”可能會影響理解和評價

D.作者認為，完璧歸趙故事中的秦王并不是“外強中干”，而是“明而熟于計”。

2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是

A.文章從閱讀的目的與訴求說起，逐層分析，論證了文本在閱讀中的重要性。

B.文章在第二段中多處運用了比喻，論證了“尊重文本，知易行難”這一觀點。

C.文章結合秦昭襄王的相關史實，論證了我們對其外強中干的判斷難以立足。

D.文章末段闡明了實證與分析的關系，并論證了二者是思辨性閱讀的基本功。

3.根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是

A.思辨性閱讀要求不應有感性的興會與悅納，而應去分析論證，權衡判斷。

B.思辨性閱讀的根基是文本，但文本的意蘊與邏輯常常隱藏在文本之中。

C.對秦昭襄王的判斷發(fā)生偏移，與我們思維懶惰、對他的理解臉譜化有關。

D.重視實證與分析，厘清文本的事實，理清文本的邏輯，才可能走向真知。

10、閱讀下文，完成下面小題。

識張幼于惠泉詩后

袁宏道

余友麻城丘長孺，東游吳會，載惠山泉三十壇之團風（在湖北黃岡）。長孺先歸，命仆輩擔回。仆輩惡其重也，隨

傾于江。至倒灌河，始取山泉水盈之。長孺不知，矜重甚。次日，即邀城中諸好事嘗水。諸好事如期皆來，團坐齋中，

甚有喜色。出尊取它甌，盛少許，遞相議，然后飲之。嗅玩經(jīng)時，始細嚼咽下，喉中汩汩有聲。乃相視而嘆口：“美

哉水也！非長孺高興，吾輩此生，何緣得飲此水？”皆嘆羨不置而去。半月后，諸仆相爭，互發(fā)其私事。長孺大恚，

逐其仆。諸好事之飲水者，聞之愧嘆而已。

又余弟小修，向亦東詢，載惠山、中冷泉各二尊歸，以紅箋書泉名記之。經(jīng)月余抵家，箋字俱磨滅。余詰弟日：

“孰為惠山？孰為中冷？”弟不能辨。嘗之，亦復不能辨。相顧大笑。

然惠山實勝中冷，何況倒灌河水？自余吏吳來，嘗水既多，已能辨之矣。偶讀幼于此冊，因憶往事，不覺絕倒。

此事政與東坡河陽美豬肉事相類，書之并博幼于一笑。

1.請賞析劃線句的表達效果。

2.”聞之愧嘆而已”中的“之”指代的是。

3.以下對弟與“我”“相顧大笑”的原因理解正確的一項是。

A.因為在經(jīng)歷了一個月后能品嘗到真正的惠山與中泠泉而感到高興。

B.因為雖然知道惠山與中泠泉獨特，但品嘗也無法分辨，自嘲而笑。

C.因為品嘗惠山與中泠泉時，想起了朋友邱長孺的故事，譏諷而笑。

D.因為我能嘗出惠山與中冷泉的不同，而弟未能分辨出，嘲笑弟弟。

4.依據(jù)文中“東坡河陽美豬肉”的故事與本文的故事“相類”，對“東坡河陽美豬肉”的故事補寫出合適的內容。

予昔在岐下，聞河陽豬肉甚美。使仆往市之。,,o客嘗之，皆以為非他產所及。繼而事敗，客

皆慚。（用文言語句填空）

5.推測作者在張幼于的詩后寫這篇文章的意圖。

11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

李含，字世容，隴西狄道人也。僑居始平。少有才干，兩郡并舉孝雄。安定皇甫商州里年少，恃豪族，欲與結交,

含距而不納，商恨焉。遂諷州以短檄召含為門亭長。會州刺史郭奕素聞其賢，下車耀含為別駕，遂處群僚之右。司徒

選含領始平中正。秦王柬楚，含依臺儀，葬訖除喪。尚書趙浚有內寵，疾含不事己，遂奏含不應除喪。本州大中正傅

祗以名義貶含。中丞傅咸上表理含口：“秦王之薨，悲慟感人，百僚會喪，皆所目見。而今以含俯就王制，謂之背戚

居榮，奪其中正。天王之朝，既葬不除，藩國之喪，既葬而除。藩國欲同不除，乃當責引尊準卑，非所宣言耳。今天

題查于上欲令薄國服士工此為疊國名義隆畫天朝之禮度也其后諸至公置綾逐禮寧盡及敘盟必直制宴隆務女教重也?！?/p>

帝不從，含遂被貶，退割為五品。后為始平令。及趙王倫篡位，或謂孫秀曰：“李含有文武大才，無以資人。”秀以

為東武陽令。河間王顓表請含為征西司馬，甚見信任。頃之，轉為長史。顓誅夏侯爽，送齊王冏便與趙王倫，遣張方

率眾赴倫，皆含謀也。后順聞二王兵盛，乃加含龍駿將軍。初，梁州利史皇甫商為趙王倫所任，倫敗，去職詣顆，顆

慰撫之甚厚。含諫顆日：“商，倫之信臣，懼罪至此，不宜數(shù)與相見?！鄙讨拗?。含之本謀欲并去乂、冏，使權

歸于顆，含因得肆其宿志。既長沙勝齊，顆、穎猶各守藩，志望未允。顓表含為河南尹。時商復被乂任遇，商兄重時

為秦州刺史，含疾商滋甚，復與重構隙。商說乂目：“河間之奏，皆李含所交構也。若不早圖，禍將至矣。且河間前

舉，由含之謀?！眮V乃殺含。

（節(jié)選自《晉書?李含傳》

1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.今天朝告于上/欲令藩國服于下/此為藩國之義隆/而天朝之禮薄也/又云諸王公皆終/喪禮寧盡乃敘/明以喪

制/宜隆務在敦重也/

B.今天朝告于上/欲令藩國服于下/此為藩國之義隆/而天朝之禮薄也/又云諸王公皆終喪/禮寧盡乃敘/明以喪

制宜隆/務在敦重也/

C.今天朝告于上/欲令藩國服于下/此為藩國之義隆/而天朝之禮薄也/又云諸王公皆終喪/禮寧盡乃敘/明以喪

制/宜隆務在敦重也/

D.今天朝告于上/欲令藩國服于下/此為藩國之義隆/而天朝之禮薄也/又云諸王公皆終/喪禮寧盡乃敘/明以喪

制宜隆/務在敦重也/

2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）

A.孝廉，是漢武帝時設立的察舉考試的一種科目，《陳情表》中“察臣孝廉”即是此意。

B.薨，古代稱諸侯或有爵位的大官死去為薨，也用于皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主。

C.檄，是中國古代官府往來文書中一種上行文書的名稱，常用于曉諭、征召、聲討等場合。

D.刺，有檢核問事的意思。刺史，官職名，刺史制度是中國古代重要的地方監(jiān)察制度。

3.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.李含少有才干，得到舉薦任用。李含在少年時代就表現(xiàn)出了出眾的才華，先受到隴西、始平兩郡的推薦，后得到

郭奕的提拔重用。

B.李含依禮服喪，遭到詆毀被貶。秦王司馬柬去世，李含按臺省規(guī)定的制度服喪，卻遭到存有私心的趙浚、傅祗

等的中傷詆毀，后被皇帝貶官。

C.李含富有謀略，深受上司信任。司馬顓殺夏侯爽，派張方率軍投赴司馬倫等計策，都出自李含；司馬顆視他為心

腹，先上表封他為征西司馬，后加封龍驥將軍。

D.李含志愿未遂，最終慘遭殺害。李含輔佐司馬順想使其掌管執(zhí)政大權，但最終愿望還沒實現(xiàn)，后在皇甫商的挑唆

下，被司馬乂所殺。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)會州刺史郭奕素聞其賢，下車擢含為別駕，遂處群僚之右。

(2)時商復被乂任遇，商兄重時為秦州刺史，含疾商滋甚，復與重構隙。

12、補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)駕一葉之扁舟，?(蘇軾《赤壁賦》)

(2)問君西游何時還？。(李白《蜀道難》)

(3)大弦嘈嘈如急雨，。(白居易《琵琶行》)

(4)朝菌不知晦朔，?(莊子《逍遙游》)

(5),衣冠簡樸古風存。(陸游《游山西村》)

(6)言近而指遠者，善言也；,善道也。(《孟子》)

(7)用之則行，,惟我與爾有是夫。(《論語》)

(8)子曰：君子義以為質，禮以行之，,信以成之。(《論語》)

參考答案

1、C

【解析】

本題考查學生語言表達的連貫性。此類題目要在快速閱讀整段文字，初步感知大體內容的基礎上，結合具體語境，根

據(jù)上下文的句子結構、邏輯順序等來分析推理、判斷。分析六個句子內容，抓住“一進院里”分析，③應該為首句。

抓住“吸引”“名人字畫”分析，⑤應該在②前面?！八脑~風粗獷豪放，具有濃濃的愛國情操”“辛詞的名頭大，

有些警句早已滲透到社會各個領域”是“后世之人，皆喜歡臨摹他的名詞佳句來陶冶情操”的原因，故②①應該在④

前面。結合“我拿起手機拍了幾張照片，既然帶不走這些古籍”分析，最后一句應該講作品書籍，⑥應該為末句。綜

合分析C項正確。

故選Co

2、①問君能有幾多愁②恰似一江春水向東流③把吳鉤看了④欄桿拍遍⑤吞聲綁躅不敢言⑥莫道

不銷魂

【解析】

本題考查默寫常見古詩文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識

記這些課內的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，所以，學生應借助

字義來識記字形。注意重點字，如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。此題難寫的字詞有：吳鉤、那躅、

銷魂等。

【點睛】

在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字,

不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要

一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因

是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在

理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數(shù)。

3,1.B

2.D

3.①多方努力形成全社會普遍重視勞動教育的氛圍。②教育主管部門精心策劃，制定由易到難、由簡到繁的循序漸進

的學習體系。③學校單獨設課并在各學科教學中滲透勞動教育。④政府管理部門將勞動教育納入督導考核體系，加強

督導督查。⑤家校積極配合，共同培育孩子的勞動觀念。

【解析】

1.本題考查對非連續(xù)性新聞材料內容的理解能力。需要考生認真閱讀材料信息，概括各段材料的主要內容，辨析其中

的異同點。之后瀏覽選項，將選項內容與原文進行分析比較。

B項，曲解文意，“勞動教育長期缺位”錯誤。原文是說“我國的勞動教育時廢時興”“勞動教育缺位成為我國當前

教育的嚴峻現(xiàn)實”，而非“長期缺位”。

故選Bo

2.本題考查對非連續(xù)性新聞材料內容的概括和分析能力。解答此類試題，要逐個分析選項，分別找出選項中的關鍵詞，

然后依據(jù)選項中的關鍵詞在原文中確定有效的答題區(qū)間，注意有時答題區(qū)間并非一個。考生要全面、準確地比較選項

和原文，看二者的意思是否一致。

D項，無中生有，“扭轉形勢需要幾代人的努力”錯誤。文中說“從學校來講……從家庭來講……從社會來

講……”“勞動教育關系國家命運、民族未來。我們需要從國家命運，民族未來的角度思考勞動教育體系的建構”，

但并未提及扭轉形勢需要多久。

故選D。

3.本題考查材料內容的篩選、歸納和分析的綜合能力。解答此類試題，首先要認真分析題干，明確題干問什么，我們

要答什么。其次要回歸文本，逐段分析，全面歸納，切不可憑自己的整體理解答題。最后不要忽略了材料的出處，有

時材料出處的標題可以幫助我們歸納材料的主要內容，甚至標題就是材料的主要內容。

依據(jù)“勞動教育不是一項簡單的教學任務，它需要根據(jù)學生的身心發(fā)育規(guī)律，制定一個由易到難、由簡到繁的漸進的

學習體系，精心策劃、合理安排，按照不同層次學生的發(fā)展水平，安排不同層次的教學內容，使學生受到適切的教育

和鍛煉”可概括為：教育主管部門要精心策劃，制定由易到難、由簡到繁的循序漸進的學習體系。

依據(jù)“勞動教育需要學校、家庭、社會的共同重視和努力，需要全社會形成普遍重視勞動教育的氛圍，實現(xiàn)勞動認知

與勞動價值的回歸，讓孩子在勞動中體驗生活，收獲技能，學會與人交往，鍛煉各種能力，增強社會責任感”可概括

為：搞好學校的勞動教育需要多方努力形成全社會普遍重視勞動教育的氛圍。

依據(jù)“家長和學校需要積極配合，培育孩子的勞動觀念”可概括為：家校積極配合，共同培育孩子的勞動觀念。

依據(jù)“將勞動教育納入督導考核體系，加強督導督查”可概括為：政府管理部門將勞動教育納入督導考核體系，加強

督導督查。

依據(jù)“新課程改革以來，在設立綜合實踐活動課程的學校，勞動與技術教育課程平均每周1課時，這樣是搞不好勞動

教育的。應結合各科教學，挖掘蘊含在各科中的勞動教育內容，在各學科教學中滲透勞動教育，形成教育合力，使勞

動教育經(jīng)?；?、日?；笨筛爬椋簩W校單獨設課并在各學科教學中滲透勞動教育。

【點睛】

非連續(xù)性新聞材料閱讀的可參考以下技巧：

1.關注材料的標題出處。2.概括材料中心，理清材料關系。3.客觀題要了解設誤方式，包括以偏概全、混淆是非、夸

大縮小、無中生有、張冠李戴、混淆時態(tài)、偷換概念、因果混亂。4.主觀題要遵循審題干、定范圍、選要點、巧歸納

的步驟。

4、【范文】

致敬“逆行者”

一場突如其來的疫情打亂了中國人回家團圓的腳步，或許我們都未想過那遠在天邊的疫情會迅速波及中國；未曾

想到零三年發(fā)生的災難會如此相似的“重蹈覆轍”；未曾想到我們正在親身經(jīng)歷這場突如其來的磨難；也未曾想到當

我們居家不曾踏出半步時，有多少“逆行者”正在拼命拯救肺炎病人的生命……

古人云：不為良相，便為良醫(yī)。泱泱中華，源遠流長，行業(yè)繁多，惟相、醫(yī)并論。白衣天使，德才兼?zhèn)?，不計個

人得失，以拯救生命為己任。

疫情就是命令，防控就是責任。面對疫情，“逆行者”們不計個人安危，迎難而上；他們仁心仁術，大愛無疆；

他們馳援武漢，義不容辭；他們雙手劈開生死路，一刀斬斷是非根。

聽著那一聲聲遠離武漢的忠告，卻有一批批寫好請愿書的醫(yī)生和護士逆流而上。他們不是偉人，他們沒有驚天動

地的成就，但是他們用平凡的雙手救死扶傷用自己的生命尋找更多人的生命線，他們用自己作為賭注，只為照亮患者

的人生！

80多歲的鐘南山院士仍奮斗在前線，更有許許多多年輕的醫(yī)生和護士在與病魔作斗爭。醫(yī)生們的臉上被口罩弄出

的深深勒痕；沒有定時的飯點，累了只能躺在地上稍微休息一會兒的醫(yī)護人員；為了照顧病人能更方便而甘愿變成光

頭的女醫(yī)生：還有不少被病魔感染而去世的年輕醫(yī)生……他們，怎能不叫人心疼？

不畏疫情，面對疫情，我們要致敬“逆行者”。他們?yōu)槲覀冋娴母冻隽撕芏嗪芏?。哪有什么歲月靜好，只不過是

有人替我們負重前行罷了。

生命是脆弱的，只需要一些微生物就可以摧殘。生命又是頑強的，在災難面前，沒有人說放棄！沒有人當逃兵！

人們眾志成城，以信念為鎧甲。以雙手為利刃，讓殘酷無情的病毒無處遁形，讓絕望的心溢滿溫暖。病毒漫天又何妨,

只要人間充滿愛，心里依舊暖，溫情一樣可以醉滿人間！

在防控救援中，我們再一次見證了全國人民萬眾一心眾志成城的壯舉，作為有擔當有理想的熱血青年，怎不熱淚

盈眶？

馳騁疆場三百回，舍身戰(zhàn)“疫”終不悔！病毒雖是無情物，人間大愛卻是花！你我他，醉繁花，攜手共進護大家!

【解析】

此題通過材料考查學生的分析、整合、寫作能力。材料作文一方面要求學生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另

一方面要求學生根據(jù)主旨，自選角度進行寫作，切不可偏題。對于名言警句、詩句、歌詞等材料，審題時要善于全面

準確，提煉觀點的原則有兩個，一是要做到準確，并力求新穎，離材料中心最近的是最佳觀點；二是力爭所選觀點要

有話可說、有例可證、有理可議。

【審題】

這則材料列舉了奮斗在抗戰(zhàn)一線的院士、醫(yī)生、快遞小哥、志愿者等，引用了習近平總書記的名言，告訴我們面對疫

情，全體中國人眾志成城，共抗疫情。學生可以歌頌抗疫英雄的精神，可以談自己青春的奮斗，可以論述人間大愛。

【立意】

《疫情之下，彰顯人心》

《國家有難，匹夫有責》

《疫情當前，責任在肩》

《武漢加油，防控疫情我們心連心》

《不負韶華，讓青春在疫情中閃耀》

《疫情在前，重任在肩，我們在行動》

【結構】

本文以排比句開篇，引出“逆行者”，記敘“逆行者”們仁心仁術，大愛無疆，馳援武漢，義不容辭。列舉填寫請愿

書的醫(yī)生和護士，80多歲的鐘南山院士，光頭女醫(yī)生；累癱的醫(yī)護人員等。接著說正因有人間大愛，所以雖有病毒，

但是我們不會絕望。以“馳騁疆場三百回，舍身戰(zhàn)'疫'終不悔！病毒雖是無情物，人間大愛卻是花！你我他，醉繁

花，攜手共進護大家”結尾，鏗鏘有力。

【素材】

抗擊疫情的感人小故事

一個95后的護士名叫李慧，響應醫(yī)院應征參與一線工作，從除夕堅守工作到現(xiàn)在，這是她給醫(yī)護部發(fā)來的一段話：

到現(xiàn)在我的家里人不知道我在干嘛，如有不幸，捐獻我的遺體做研究攻破病毒，請大家也不要告訴我父母，唯一的要

求請妥善安排我的家人。我雖然工作能力不強，但是關鍵時刻不會做逃兵。

來自四川省第四人民醫(yī)院內科四病區(qū)的護士余莎，今年24歲，報名請戰(zhàn)前往武漢加入救援工作，但是第一批選派的是

重癥監(jiān)護室和呼吸科的護士，小姑娘又再次請戰(zhàn)加入第二批醫(yī)療隊。

她給出的理由是：

1、我年齡小，如果不幸被感染了，我恢復的肯定會比年長的護士老師快；

2、我沒有談戀愛，也沒有結婚

3、我和其他護士不一樣，我是汶川人

莎莎回答：

這幾天的新聞，讓我想到了汶川地震的場景，我覺得我應該去，因為我和其他護士不一樣，我是汶川的呀！

一句：我是汶川人。讓看到的人熱淚盈眶，這種大愛相傳的同胞情，只有中國人才能理解。

這些醫(yī)療救護隊的天使們，很多只是父母眼中的孩子，他們或許跟我們身邊的弟弟妹妹，或者哥哥姐姐的年齡相仿，

看著他們稚嫩的臉龐，再想想他們的勇氣和一顆大愛之心，讓人既心疼又感動。

2.做一朵“先鋒梅”，迎風傲雪挺“疫”線，用奮斗書寫“初心”華章?！拔覍⒈M我所能，和病毒做對抗，定能戰(zhàn)必

勝！”95后護士郭佳萌剪去長發(fā)，“斷發(fā)出征”抗“疫”一線。她曾是溫室的“雛菊”，卻在寒冬時節(jié)“逆向生長”，

穿上了“白裝”，就成了“寒梅”?！把┡帮L饕愈凜然，花中氣節(jié)最高堅”。面對疫情防控的關鍵時刻，廣大黨員干

部要有“我先上”的覺悟和“我要上”的決心，勇當先鋒、爭作表率，堅決果斷投身到戰(zhàn)“疫”第一線，做一朵“先

鋒梅”，傲雪迎霜、不畏嚴寒，任憑“雪虐風饕”也毫不退縮。廣大黨員干部要堅持沖鋒在防“疫”最前沿，團結帶

領人民群眾，做好聯(lián)防聯(lián)控，堅決遏制疫情蔓延勢頭。

做一朵“戰(zhàn)斗梅”，攻堅克難戰(zhàn)“疫”線，用無畏描繪“擔當”畫卷。湖南衡山縣東湖鎮(zhèn)醫(yī)生宋英杰，年僅28歲，連

續(xù)多日奮戰(zhàn)在防“疫”一線，因勞累過度，離我們而去。他也是父母的心頭肉，卻在重要關頭挺身而出，披上了“盔

甲”，就成了“戰(zhàn)士”。疫情就是命令，防控就是責任。面對疫情防控處于膠著對壘的狀態(tài)，廣大黨員干部要有“粉

身碎骨渾不怕”的魄力、無懼“零落成泥碾作塵”的勇氣，在關鍵時刻逆流而上、向險而行，深入防“疫”一線“主

戰(zhàn)場”，做一朵“戰(zhàn)斗梅”，以無畏之姿、勇挑重擔，以無懼之態(tài)、戰(zhàn)斗在第一線；堅決做到守土擔責、守土有責、

守土盡責，集中精力把每一項工作、每一個環(huán)節(jié)都做到位，筑牢疫情防控的嚴密防線，堅決打贏這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭。

做一朵“守護梅”，盡心盡力守“疫”線，用堅守奏響“為民”樂章。哪里有疫情、哪里有群眾，哪里就有黨員干部

的身影。全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨，廣大黨員干部要堅決始終把人民群眾生命安全和身體健康放在第

一位，主動深入一線戰(zhàn)“疫”，加強科學防“疫”宣傳，消除群眾疑慮，堅定群眾信心；緊緊依靠人民群眾，加固群

防群控的嚴密防線，嚴防死守，使群眾放心；及時提供生活必需品，解決群眾實際困難，讓群眾安心。廣大黨員干部

要時刻把群眾放在心上，做一朵“守護梅”，盡心盡力堅守在防“疫”一線，團結帶領人民群眾共同戰(zhàn)“疫”，守護

在群眾身邊，讓群眾的心靜下來、暖起來。

【點睛】

材料作文的寫作策略

①引：恰當?shù)匾貌牧?，開頭既要引述材料，在論證時還要回扣材料（不能全部照抄），對材料進行分析后，或摘要或

概述，三言五語即可。

②議：是對材料中提供的信息進行分析議論，對人物關系的分析，對結果的預測，對原因的追問等，目的是為了提出

觀點做鋪墊，這部分不能太長，百字左右即可。

③提：提出論點（或觀點），文字簡煉，一兩句話就可以，觀點明確。

④聯(lián)：這是文章的關鍵，可由材料推開去，可聯(lián)系歷史人物、歷史故事，可聯(lián)系現(xiàn)實生活，今人今事；可以正面舉例

也可以反面證明；可以擺事實，也可以講道理。最少要舉兩個例子，一古一今或一正一反，多角度多側面得把中心論

點闡述得深刻有力，三四百字即可。

⑤深：深入分析原因，說明好處（或危害），找出癥結。

⑥結：收斂全篇，總結全文，宜對論述的問題有所深化，不要故作驚人之語，強調精煉有力，不要畫蛇添足。

5、1.這兩句以沿河的青草連綿不斷作為起興，領起下文，引出下文對遠行在外的丈夫的思念，奠定了全詩憂愁思戀

的感情基調。

2.對比。夢中丈夫在“我”身旁，這是“我”一直期盼的，夢中的我感到的是甜蜜；但夢醒后發(fā)現(xiàn)自己只是空歡喜一場，

丈夫仍然在遠方。這里通過夢中情景跟夢醒后的現(xiàn)實的對比，產生了一種巨大的心理落差，表達了“我”的失落和內心

的悲傷。（如答“虛實結合”，言之成理亦可）

【解析】

1.題干問的是“，青青河邊草，綿綿思遠道，在全詩中起什么作用？”這是考查詩歌首句的作用。首句是作者借景色的鋪

陳，引發(fā)婦人觸景生情，對遠離家鄉(xiāng)的丈夫的思念?！熬d綿”兩字傳達了兩層的意義：婦人“思緒的綿綿”是由“草的綿延

不絕”引起的，這兩句以沿河的青草連綿不斷作為起興，引出對遠行在外的丈夫的思念，奠定了全詩憂愁思戀的感情基

調。

【考點定位】鑒賞文學作品的語言。能力層級為鑒賞評價D。

【名師點睛】詩歌首聯(lián)在全詩中的作用：（1）總括全詩，領起（引起）下文，引起讀者注意。（2）點明時令、地點，

交待心情。（3）為下文做鋪墊、埋下伏筆。（4）奠定某種基調。（5）暗合（照應）題目，切入主題，營造某種氛圍。

（6）渲染烘托。（7）比興手法。（8）欲揚先抑。（9）大處著筆，小處落墨。（10）暗示詩人的身份。

2.題干要求，“夢見在我旁，忽覺在他鄉(xiāng)，采用了什么表現(xiàn)手法？有什么好處？”這是考查考生詩句鑒賞詩句的能力，該

以手法為主結合意象、意境、情感入手賞析。夢中丈夫在“我”身旁，這是“我”一直期盼的，夢中的我感到的是甜蜜；

但夢醒后發(fā)現(xiàn)自己只是空歡喜一場，丈夫仍然在遠方。這里通過夢中情景跟夢醒后的現(xiàn)實的對比，產生了一種巨大的

心理落差，表達了“我”的失落和內心的悲傷。

【考點定位】鑒賞文學作品的語言。能力層級為鑒賞評價D。

【技巧點撥】這是考查詩歌的語言和表達技巧。在古詩鑒賞中，詩歌的表達技巧包括三方面的內容：表達方式（記敘、

描寫、議論、抒情）、修辭手法（比喻、借代、夸張、對偶、比擬、排比、設問、反問、起興、互文）、表現(xiàn)手法（用

典、聯(lián)想、想象、襯托或烘托、渲染、象征、對比、對照、抑揚、照應、動靜、正側、直抒胸臆、借景抒情、融情于

景、托物言志）這是詩詞考核鑒賞的重點，再次強調答題要領：內容（寫什么）、方法（怎么寫，也就是表達技巧）、

效果（怎么樣）。（注意：這三者的順序可以按需要倒換，但答題時不可缺漏。）考生在具體答題時要結合詩句內容分析。

例如本詩中就運用了對比的修辭手法，考生答題時要結合意象、意境、情感入手賞析，不可只背術語。

6、腹猶果然枯松倒掛倚絕壁廊腰緩回岸芷汀蘭羽扇綸巾拄杖無時夜叩門察言而觀色心

游萬仞

【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句

的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。注意重點字的

寫法。如“猶”“壁”“綴”“察”“仞”要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。每句1分，句

中有誤該句不得分。要求學生養(yǎng)成回頭望的習慣，避免筆誤。

7、1.D

2.C

3.①努力實現(xiàn)類腦芯片的兩個突破，即突破傳統(tǒng)“執(zhí)行程序”計算范式的局限，形成“自主認知”的新范式和突破傳

統(tǒng)計算機體系結構的局限，實現(xiàn)數(shù)據(jù)并行傳送、分布式處理，能夠以極低功耗實時處理海量數(shù)據(jù)。②提高類腦芯片的

任務性處理能力和算力水平。③降低神經(jīng)元模擬的工藝與技術成本，找到可以代替晶體管的，屬于類腦計算的新材料。

④研究好適配類腦計算的架構、算法、編程方案等。⑤警惕類腦芯片虛假繁榮帶來的危險。

【解析】

1.此題考查對材料有關內容的分析和概括能力。在文中找到對應的句段，仔細辨別原文內容與選項內容的細微之處。

尤其要注意一些表示時間、頻率、范圍的副詞，以及某些代詞的指代對象。理清選項中的內容在原文中的邏輯關系，

審查是否有增刪詞語的現(xiàn)象。

D項，”類腦芯片不受處理任務限制”說法錯誤。材料四提到“類腦計算可以處理的任務越來越多，但是要看到這些

任務都有嚴苛的先決條件?！?/p>

故選D。

2.本題考查篩選文中重要信息的能力。這類題目解答時一般要認真閱讀原文內容及圖表，再仔細閱讀各個選項，找出

文章中與選項對應的語句，注意將選項轉述內容與原文內容逐一比對，尋找細微的差別確定答案。

C項，”根據(jù)材料三，2017年較2016年中國人工智能芯片市場規(guī)模同比增長了75%,2020年較2019年同比增長了

33.9%”說法錯誤。材料三是“預測2018-2020年中國人工智能芯片市場規(guī)模及增長情況”，選項把未然變已然。

故選C。

3.此題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。信息篩選的題目，是實用類文本閱讀必考的題目，有局部信息篩選和

綜合信息篩選，局部信息篩選集中在文章的某個段落，綜合信息篩選集中在文章的某個部分或全文。答題時首先要求

審清題干，確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要對對應的段落進行劃分，提取關鍵詞

語。綜合信息篩選注意對局部或全文內容的概括，重點注意各段的段首和短尾的句子。答題時注意提取文中的關鍵詞

語分析作答。本題題干是“根據(jù)材料，請簡要概括促進類腦芯片發(fā)展應從哪些方面做出努力”結合“同傳統(tǒng)計算芯片

相比，類腦計算芯片將實現(xiàn)兩個突破：一是突破傳統(tǒng)'執(zhí)行程序'計算范式的局限，有望形成'自主認知’的新范式;

二是突破傳統(tǒng)計算機體系結構的局限，實現(xiàn)數(shù)據(jù)并行傳送、分布式處理，能夠以極低功耗實時處理海量數(shù)據(jù)”分析可

知，可以從努力實現(xiàn)類腦芯片的兩個突破，即突破傳統(tǒng)“執(zhí)行程序”計算范式的局限，形成“自主認知”的新范式和

突破傳統(tǒng)計算機體系結構的局限，實現(xiàn)數(shù)據(jù)并行傳送、分布式處理，能夠以極低功耗實時處理海量數(shù)據(jù)的方面努力；

“比如類腦芯片的任務性處理能力差、算力水平過低”這是目前存在的問題，結合這一問題，可以從提高類腦芯片的

任務性處理能力和算力水平的方面努力。結合“用電子電路模擬人造突觸，是極其不劃算的一件事。它要花費極高的

工藝與技術成本，來實現(xiàn)效率并不高的神經(jīng)元模擬。所以面向未來，更多人認為一定要找到可以代替晶體管的，屬于

類腦計算的新材料”分析可知，可以從降低神經(jīng)元模擬的工藝與技術成本，找到可以代替晶體管的，屬于類腦計算的

新材料的方面努力。結合“適配類腦計算的架構、算法、編程方案等等也處在廣泛的空白期”分析可知，可以從研究

好適配類腦計算的架構、算法、編程方案等的方面努力。結合“尤其在我們身邊，還要特別警惕一件事，那就是類腦

芯片虛假繁榮帶來的危險。A1火了之后，更未來更AI的技術成為投融資與政府扶持熱點，是一件很自然的事”可以

從警惕類腦芯片虛假繁榮帶來的危險的方面努力。

【點睛】

解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀注意抓三個方面:一是要有文體特征意識（如

新聞、傳記）；二是要有思路分析意識（邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系）：三是要有尋找中心句意識（每段

的中心句，特別是文章的開頭結尾，過渡句以及標題）。其次是審題：從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準確

答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時注意：是否選準題

眼（答題重點），是否選全要點（要答幾個方面），是否選準角度（以誰為陳述主體），否選好恰當?shù)木涫剑ㄒc設問的句式

一致。組織語言時，注意“問”與“答”要照應好。最后是答題；規(guī)范作答，不能忘記的三個原則：⑴答案在文中（直

接來源于文中或從文中提煉）；（2）選擇并重組文中關鍵詞句（注意原文表述角度與設問角度是否一致）；（3）分點分條作

答（高考閱卷采點給分）。即：問什么答什么，怎么問怎么答；就近找答案，盡量抄原文；抓住關鍵詞，短語答題目，

分條來排列：要用肯定句，原文中找依據(jù)。

8、1.C

2.B

3.D

【解析】

1.此題考查學生對原文內容的理解和分析能力。解答此類題要把握文中的基本概念和重要信息，提取并整合最能表達

作者寫作意圖或文章主旨的語句，闡釋或歸納文中的主要內容。解答是應先從原文中找到與選項相關的閱讀區(qū)間，然

后與選項的表述仔細比對，看是否一致；同時還要了解錯誤表述設置的一般思路，比如張冠李戴、無中生有、混淆時

態(tài)、以偏概全、曲解文意等等。

C項，“恒常性、前后一致性以及‘無息‘‘不貳'”并列表述錯誤，原文第四段為“天道的運行具有一種恒常性、

前后一致性，用《中庸》的話說，就是‘無息‘‘不貳’"，“無息”“不貳”就是恒常性、前后一致性。

故選C。

2.本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結構思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之

間的關系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。

B項，“類比論證”錯，引用《中庸》和《孟子》中的相關語句來對“天道”“人道”進行論證，是舉例論證和引用

論證。

故選B。

3.此題考查把握文章內容、分析作者觀點態(tài)度的能力。此種歸納內容要點和分析作者觀點態(tài)度的題目，解答時應先根

據(jù)選項確定原文信息所在的位置，然后將選項和原文進行比較，并結合上下文語境進行判斷。

D項，“可見脫離了‘人道'，天道的價值就無法體現(xiàn)”錯，于文無據(jù)，原文第四段為“人之思誠，就是要保持與天

道的一致，因為天道是恒常的，所以，與天道保持一致的人，也具有一種恒常性，人的恒常性的具體表現(xiàn)是言行一致、

表里如一”。

故選D。

【點睛】

論述類文本閱讀常見設誤類型：

（1）無中生有。把文章里沒有的內容加進答案中去。（特別提醒：關注未然與已然、原因與結果、先與后、夸大與縮小、

部分與全體的區(qū)別）

（2）主