國(guó)開(kāi)電大2023年《馬克思主義基本原理》大作業(yè)試題：理論聯(lián)系實(shí)際談一談你對(duì)社會(huì)主義發(fā)展道路具有多樣性的理解為什么說(shuō)社會(huì)主義建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程？【附答案】

國(guó)開(kāi)電大2023年《馬克思主義基本原理》大作業(yè)試題：理論聯(lián)系實(shí)際，談一談你對(duì)社會(huì)主義發(fā)展道路具有多樣性的理解。為什么說(shuō)社會(huì)主義建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程？【附答案】一、論述題（本題共1小題，每小題100分，共100分。）列寧在談到向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變時(shí)指出：“一切民族都將走向社會(huì)主義，這是不可避免的，但是一切民族的走法卻不會(huì)完全一樣，在民主的這種或那種形式上，在無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的這種或那種形態(tài)上，在社會(huì)生活各方面的社會(huì)主義改造的速度上，每個(gè)民族都會(huì)有自己的特點(diǎn)。”理論聯(lián)系實(shí)際，談一談你對(duì)社會(huì)主義發(fā)展道路具有多樣性的理解。答：馬克思、恩格斯多次指出，他們的理論不是教條，而是行動(dòng)的指南。在理論與實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程中，必須正確認(rèn)識(shí)和處理原則的一般性與具體實(shí)際的特殊性之間的辯證關(guān)系。列寧在談到向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變時(shí)指出：“一切民族都將走向社會(huì)主義，這是不可避免的，但是一切民族的走法卻不會(huì)完全一樣，在民主的這種或那種形式上，在無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的這種或那種形態(tài)上，在社會(huì)生活各方面的社會(huì)主義改造的速度上，每個(gè)民族都會(huì)有自己的特點(diǎn)。“這些論述從歷史唯物主義的高度揭示了各民族發(fā)展道路的多樣性、特殊性的深刻內(nèi)涵，對(duì)我們正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展道路的多樣性具有重要指導(dǎo)意義。社會(huì)主義在發(fā)展過(guò)程中，由于各國(guó)國(guó)情的特殊性，即經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化的差異性，生產(chǎn)力發(fā)展水平的不同，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自身成熟程度的不同，階級(jí)基礎(chǔ)與群眾基礎(chǔ)構(gòu)成狀況的不同，革命傳統(tǒng)的不同，以及歷史和現(xiàn)實(shí)的、國(guó)內(nèi)和國(guó)際的各種因素的交互作用，社會(huì)主義發(fā)展道路必然呈現(xiàn)出多樣性的特點(diǎn)。第一，各個(gè)國(guó)家的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和社會(huì)發(fā)展階段決定了社會(huì)主義發(fā)展道路具有不同的特點(diǎn)。實(shí)踐表明，已經(jīng)取得勝利的社會(huì)主義國(guó)家，作為社會(huì)主義建設(shè)起點(diǎn)的生產(chǎn)力狀況雖然都比較落后，但是，各國(guó)之間也存在較大差別。這就決定了各個(gè)國(guó)家必須根據(jù)自己的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和所處的社會(huì)發(fā)展階段，制定與之相適應(yīng)的發(fā)展戰(zhàn)略，采取不同的方式進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)。第二，歷史文化傳統(tǒng)的差異性是造成不同國(guó)家社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的重要條件。馬克思指出：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過(guò)去承繼下來(lái)的條件下創(chuàng)造?！备鱾€(gè)民族的歷史文化傳統(tǒng)，是其進(jìn)行活動(dòng)的既定前提和基礎(chǔ)。各個(gè)民族從歷史上繼承下來(lái)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化條件的不同，決定了每個(gè)民族都必須從自己的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)自己民族的特點(diǎn)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)；必須把馬克思主義的基本原理與本民族的具體實(shí)踐相結(jié)合，將社會(huì)主義根植于本國(guó)的土壤之中，才能取得成功。第三，時(shí)代和實(shí)踐的不斷發(fā)展，是造成社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的現(xiàn)實(shí)原因。時(shí)代是不斷前進(jìn)的，實(shí)踐是不斷發(fā)展的，社會(huì)主義也必然隨著時(shí)代和實(shí)踐的不斷發(fā)展而發(fā)展。從世界范圍來(lái)說(shuō)，各個(gè)社會(huì)主義國(guó)家都應(yīng)該根據(jù)時(shí)代和實(shí)踐發(fā)展的要求，選擇適合本國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義發(fā)展道路。從具體的國(guó)家來(lái)說(shuō)，同一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家在不同的時(shí)期，也應(yīng)該根據(jù)時(shí)代和實(shí)踐發(fā)展的要求，適時(shí)地調(diào)整、選擇適合世情和國(guó)情的社會(huì)主義發(fā)展道路。這是社會(huì)主義制度保持生機(jī)活力、永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本保證。國(guó)開(kāi)電大2023年《馬克思主義基本原理》大作業(yè)試題C：理論聯(lián)系實(shí)際，為什么說(shuō)社會(huì)主義建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程？【附答案】11395+馬克思主義基本原理+2023春+試題C一、論述題（本題共1小題，每小題100分，共100分。）1.經(jīng)過(guò)幾十年積累，我們站到了新的起點(diǎn)上，進(jìn)入了新發(fā)展階段。但是，新發(fā)展階段仍是社會(huì)主義初級(jí)階段中的一個(gè)階段，我們?nèi)蕴幱诓㈤L(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變。理論聯(lián)系實(shí)際，為什么說(shuō)社會(huì)主義建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程？答：一、任何一個(gè)社會(huì)都有一個(gè)生長(zhǎng)、成熟的發(fā)展過(guò)程。社會(huì)主義社會(huì)在其發(fā)展過(guò)程中，必然經(jīng)歷一個(gè)從低到高、從初級(jí)到高級(jí)的很長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。我國(guó)歷史發(fā)展是跨越了資本主義的成熟發(fā)展階段，由半封建半殖民地社會(huì)直接進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)的。由于資本主義在舊中國(guó)沒(méi)有得到充分發(fā)展，鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱。因此在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義，必然要經(jīng)歷一個(gè)很長(zhǎng)的社會(huì)主義初級(jí)階段，以集中力量發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，逐步完善社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系。初級(jí)階段的社會(huì)主義，是不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義，有兩層含義：一是社會(huì)主義，也就是說(shuō)目前中國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)，我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義。二是初級(jí)階段。也就是說(shuō)中國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)發(fā)展的階段，我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。社會(huì)主義社會(huì)的性質(zhì)，體現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律性，這是一個(gè)客觀存在的必經(jīng)階段。二、社會(huì)主義初級(jí)階段，是整個(gè)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義歷史進(jìn)程中的初始階段，這個(gè)階段也需要較長(zhǎng)的過(guò)程。在經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展比較落后的國(guó)家建立的社會(huì)主義社會(huì)，所要經(jīng)歷的社會(huì)主義初級(jí)階段更具有長(zhǎng)期性和艱巨性。我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段從1956年生產(chǎn)資料社會(huì)主義改造基本完成開(kāi)始，到本世紀(jì)中葉社會(huì)主義現(xiàn)代化的基本實(shí)現(xiàn)結(jié)束，大約需要一百年左右的時(shí)間。社會(huì)主義初級(jí)階段結(jié)束以后，我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)會(huì)進(jìn)入更高的發(fā)展階段。三、從國(guó)際范圍看，在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期，資本主義制度還有發(fā)展余地。社會(huì)主義與資本主義將長(zhǎng)期共存，長(zhǎng)期競(jìng)爭(zhēng)。由于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，特別是現(xiàn)代科技、交通工具和通信手段的革命，加快了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展勢(shì)頭，使得不同地域、不同社會(huì)制度、不同發(fā)展水平的國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)，越來(lái)越成為一個(gè)相互聯(lián)系、相互影響，并且充滿矛盾的整體，對(duì)全球政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的諸方面帶來(lái)深刻影響。世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)，既為廣大發(fā)展中國(guó)家參與世界競(jìng)爭(zhēng)，加快發(fā)展提供了機(jī)遇，也為發(fā)達(dá)國(guó)家的資本在世界擴(kuò)張，擴(kuò)大資本主義的影響提供了途徑。但是，經(jīng)濟(jì)全球化并沒(méi)有改變資本主義固有的矛盾。資本主義越向全球擴(kuò)展，它也就在更大的范圍造就自身滅亡的社會(huì)力量。正是在這樣的意義上，我們可以判斷，經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，并沒(méi)有改變社會(huì)主義必然代替資本主義的歷史趨勢(shì)。這種歷史趨勢(shì)必然要經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。四、馬克思主義執(zhí)政黨對(duì)社會(huì)主義開(kāi)展道路的探索和對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，需要一個(gè)長(zhǎng)期的艱苦的過(guò)程。社會(huì)主義制度的優(yōu)越性為創(chuàng)造出比資本主義更高的生產(chǎn)力提供了可能。然而，要使這種可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)又并