2024屆山西省大同市平城區(qū)中考四模語文試題含解析

2024屆山西省大同市平城區(qū)中考四模語文試題注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．下列語句中沒有語病的一項是（）A．通過閱讀劉慈欣的作品,使我們看到恢弘的科幻世界,感受到詩意的英雄主義情懷。B．“垃圾分類進校園活動”，美化和增強了同學們的環(huán)保意識與校園環(huán)境。C．為了后代能遙望星空蕩舟碧波,我們應該堅持綠色生活理念,增強低碳生活方式。D．市教育局推動的“研學旅行”項目,在豐富學生見聞的同時提升了學生的人文素養(yǎng)。2．下列句子中加點成語使用有誤的一項是（）A．書店對于城市的意義不言而喻，有人曾說：“評價一座城市，要看它擁有多少書店。”B．社會在飛速發(fā)展，為生活忙碌奔波的蕓蕓眾生應停下腳步等等自己的靈魂。C．教育部門及各級學校立下海誓山盟，嚴打網絡亂象，還青少年一個清明的網絡空間。D．這盆花擺在這里，的確有畫龍點睛之妙，把整個客廳的氣氛襯托得非常好。3．下列加點字注音和詞語書寫全部正確的一項是()A．阻遏(è)愧赧(nǎn)不屑置辨世外桃源B．蒞臨(lì)埋怨(mán)氣沖斗牛顛沛流離C．羈絆(bàn)蠻橫(hèng)彈精竭慮咄咄逼人D．拜謁(è)斡旋(wò)怪誕不經鄭重其事4．下列加點字注音完全正確的一項是（）A．黃暈（yùn）黝黑（yǒu）睥睨（pìnì）鍥而不舍（qiè）B．吝嗇（1ìnsè）侏儒（rǔ）小覷（qù）誨人不倦（hǔi）C．瘡疤（chuǎng）惆悵（chàng）國殤（dāng）戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢（jīn）D．龜裂（jīn）娉婷（pǐng）發(fā)髻（jì）強詞奪理（qiáng）5．下列關于文學常識和文化常識表述錯誤的一項是（）A．古代的交際用語常有敬辭與謙辭之分，比如“惠顧”“垂問”“見教”是敬辭，“舍弟”“愚見”“拙作”是謙辭。B．“三五步走遍天下，七八人百萬雄兵”“咫尺地五湖四海，幾更時萬古千秋”等都是對中國戲曲現象生動的描述，這種描述反映出中國戲曲場景虛擬化的主要特點。C．梅蘭竹菊并稱為“四君子”，“凌霜自行，不趨炎勢”、“篩風弄月，瀟灑一生”、“剪雪裁冰，一身傲骨”分別表現的是菊、竹、梅的風骨。D．成語“溫故知新”“一鼓作氣”“熟能生巧”分別出自《論語》、編年體史書《戰(zhàn)國策》、歐陽修的《賣油翁》。6．非文學類作品閱讀關于移動支付移動支付(MobilePayment)，是指交易雙方為了某種貨物或者服務，使用移動終端設備為載體，通過移動通信網絡實現的商業(yè)交易。移動支付所使用的移動終端可以是手機、PDA、移動PC等。移動支付屬于電子支付方式的一種，但因其與移動通信技術、無線射頻技術、互聯網技術相互①(融合、結合)，所以有自己的特色。移動支付首先體現在移動上。這種支付方式使用移動終端設備作為載體，而用戶除了睡眠時間，移動設備一般伴隨在身邊，其使用時間遠高于PC。載體隨身攜帶的移動性，②（解除消除）了距離和地域的限制。用戶只要申請了移動支付功能，便可足不出戶隨時隨地地完成整個支付與結算過程。交易時間成本低，減少往返銀行的交通時間和支付處理時間。除了支付過程很方便外，移動支付區(qū)別于傳統(tǒng)的銀行卡支付很重要的一點就是在個人賬戶管理上也很方便?，F在，智能手機已經成為業(yè)界的主流，用戶可以方便地通過手機使用移動互聯網，在準備付錢時打開手機中的支付寶錢包或微信錢包給收銀員掃一下就完成交易了，不用找零，不用簽字，資金實時到賬。用戶還隨時隨地查詢賬戶余額、交易記錄、修改密碼等，管理自己的移動支付賬戶，還可以通過手機客戶端或者UTK菜單對離線錢包進行空中充值，減少了去營業(yè)廳或者充值點的麻煩，充分體現移動支付方便的特點。移動支付作為電子商務最為重要的支付環(huán)節(jié)，直接涉及用戶和運營商的資金安全，所以，支付安全是移動支付的核心問題之一。在互聯網上，PC用戶信息是可以被搜集的；而移動設備用戶顯然不需要讓他人知道甚至共享自己設備上的信息，移動設備的隱私性保障了支付的安全。移動支付采用的高安全級別的智能卡芯片，和目前的銀行磁條卡相比，具有更高的安全性。當然，移動支付不能說沒有一點風險。手機僅僅作為通訊工具時，密碼保護并不是特別重要，但作為支付工具時，丟失手機、密碼被攻破、病毒木馬等問題都有可能造成損失。詐騙短信、騷擾電話也造成了一定的手機支付風險。另外，由于移動支付涉及的當事人多，法律關系復雜，再加上移動支付使用計算機及通信等先進技術，因此在移動過程中可能產生一些法律糾紛。一旦發(fā)生糾紛，銀行、電信、客戶將處于尷尬境地。據北青網報道，在很多人的印象中，作為新生事物的移動支付，老年人接受起來肯定會慢一些，甚至會有排斥的可能，因為他們會喜歡傳統(tǒng)的支付手段。記者在社區(qū)針對老年人使用移動支付的情況進行了調查。調查結果顯示，在55歲至65歲這個年齡段里，50%以上老人每天都會使用移動支付。使用范圍涵蓋日常購物、收發(fā)紅包、家庭繳費、共享單車等很多方面。而在65歲至70歲年齡段，33%的老年人每周會使用移動支付3次以上，使用范圍和第一年齡段老人區(qū)別在共享單車的使用。而在70歲以上年齡段，33%的老年人每周使用移動支付1次。1．從（材料一）橫線后的括號內分別選擇詞語填入橫線處。①處應填______②處應填_________2．讀完以上三則材料，請你說說移動支付有哪些特點。3．閱讀下面的鏈接材料并結合原文回答后面的問題。一項針對老年人的調查顯示，超七成老人歡迎移動支付，而且在所有能夠掌握移動支付的老人中，靠自己摸索學會手機支付的占比達到68%。但仍有15%左右的老年人持觀望態(tài)度。一部分老人認為操作起來有一定難度，不太好掌握，想找個人來教，孩子不在身邊，社區(qū)也沒有相關人員傳授。另外，視力下降看不清手機屏幕，或者記憶力減退導致記不住密碼，在使用移動支付過程中產生種種不便。還有7%的老人對老年人使用移動支付持否定態(tài)度，認為容易上當受騙。這是極少數的一個群體，社會或商家應當考慮他們的需求，盡可能提供彌補的措施。針對以上情況，請你從手機生產廠商、社區(qū)管理者、電信監(jiān)管部門這三者分別提一條建議，以促進老年人使用移動支付。7．默寫。我是你的十億分之一，_________________________；（舒婷《祖國啊，我親愛的祖國》）______________________________，誰家新燕啄春泥。（白居易《錢塘湖春行》）酒酣胸膽尚開張，________________，_______________?。ㄌK軾《江城子·密州出獵》）______________________________，自將磨洗認前朝。（杜牧《赤壁》）蕩胸生曾云，_______________________。（杜甫《望岳》）參差荇菜，左右流之；____________________，__________________。（《關雎》）余立侍左右，_________________。（宋濂《送東陽馬生序》）鳶飛戾天者，望峰息心；________________，________________。（吳均《與朱元思書》）《己亥雜詩》中表現詩人雖辭官，但仍關心國家前途命運的詩句是：_____________________，________________________。在王灣的《次北固山下》中，蘊含新事物從舊事物中孕育并將取代舊事物哲理的兩句詩是：____________________________，__________________________。8．根據相關信息，完成下面“作家名片”。二、閱讀9．對下面這首詩理解不正確的一項是（________）畫眉鳥宋·歐陽修百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。注：詩人本在朝為官，后因黨爭牽連，貶為知州知縣，這首詩系作者貶官后所作。A、這首詩是一首純粹的詠物詩，通過對畫眉鳥的描寫，贊揚了畫眉鳥的可愛。B、“百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低”描寫了畫眉鳥在飛行中盡情鳴叫的場景。C、這首詩中寫了兩種畫眉鳥，一種是自由自在的鳥兒，一種是不自由受束縛的鳥兒。D、本詩是一首七言絕句，其押韻規(guī)律是逢雙押韻，且首句最后一字也押韻。10．文言文閱讀超然臺記蘇軾凡物皆有可觀。茍有可觀皆有可樂非必怪奇?zhèn)愓咭?。余自錢塘移守膠西，釋舟楫之安，而服車馬之勞；去雕墻之美，而蔽采椽之居；背湖山之觀，而適桑麻之野。始至之日，歲比①不登，盜賊滿野，獄訟充斥；而齋廚索然，日食杞菊。人固疑余之不樂也。處之期年，而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑。予既樂其風俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其園圃，潔其庭宇，伐安丘、高密之木，以修補破敗，為茍全之計。而園之北，因城以為臺者舊矣，稍葺②而新之。時相與登覽，放意肆志焉。南望馬耳、常山，出沒隱見，若近若遠，庶幾有隱君子乎！而其東則廬山，秦人盧敖之所從遁也。西望穆陵，隱然如城郭，師尚父、齊桓公之遺烈③，猶有存者。北俯濰水,慨然太息,思淮陰之功,而吊其不終。臺高而安，深而明，夏涼而冬溫。雨雪之朝，風月之夕，予未嘗不在，客未嘗不從。擷園蔬，取池魚，釀秫酒，瀹④脫粟而食之，曰：樂哉游乎！”（節(jié)選自《古文觀止》）注釋：①比：連續(xù)，常常②葺：修理房屋③遺烈：前輩留下來的功業(yè)④瀹（yuè）：煮。1．下列句子中加點詞的意思相同的一項是（）A．釋舟楫之安/安得廣廈千萬間（《茅屋為秋風所破歌》）B．獄訟充斥/小大之獄，雖不能察（《曹劌論戰(zhàn)》）C．而蔽采椽之居/居廟堂之高則憂其民（《岳陽樓記》）D．放意肆志焉/且焉置土石（《愚公移山》）2．用“/”給文中劃線文字斷句。（限斷兩處）茍有可觀皆有可樂非必怪奇?zhèn)愓咭?．小文同學讀到“處之期年，而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑?！币痪?，覺得很神奇。他找到的答案是，一年頭發(fā)由白轉黑，是因為他天天吃枸杞和菊花。你同意他的理解嗎？結合文章說說你的理由。4．根據文章內容，完成下列表格。位置所見所憶所感南面、東面西面、北面馬耳、常山A好奇廬山盧敖羨慕穆陵關姜太公、齊桓公B濰水韓信哀嘆5．登臨超然臺，蘇軾為什么會想起這么多古人？11．閱讀下面的文字，分別回答問題。成事與成功孫道榮①一個小伢兒，連滾帶爬，跌跌撞撞，蹣跚學步。最后，他終于學會走路了。②一個半身不遂的人，裝了假肢，咬著牙，忍著劇痛，克服種種艱難，最終重新站立了起來，再次學會了走路。③前者叫成事，后者為成功。④成事與成功有什么區(qū)別？在我看來，大凡遲早能做成的事，雖然途中也有困難，亦靠努力，那都是成事，事情終于做成了。而需堅定的信念，不懈的追求，甚而耗盡畢生心血的，才敢叫成功。⑤很多時候，我們說的成功，只是成事。⑥一個孩子，考了所好學校，固然不易。但他成功了嗎？我看未必，他前面的路還長著呢，他最終能不能成材還兩說著呢，怎么現在就能叫成功？這只是漫漫人生路上的一小步，只是圓了一個愿望，只是做成了一件事而已，雖然這件事可能有很多孩子未能做成。⑦一個職員，加班熬點，終于將手頭一堆雜亂無章的工作做完了。這當然也不能叫成功，它只說明，他付出了，他努力了，他最終也做成了。如果換做別人，也許要花更多的時間，費更多的精力，但總歸是可以完成的，達到的。⑧一個生意人，費盡口舌，想盡辦法，幾經蹉跎，終于談成了一筆大買賣，可預見的利潤相當可觀。這算不算成功？當然不是，他只是做成了一筆買賣，做成了一件事，無論這買賣有多大。⑨我們經常沾沾自喜“成功”的，往往都只是做成了類似的一件件事。⑩當然，成事并不容易。不是什么事你想做就能做，也不是什么事你想做就能做得了，更不是什么事你做了就一定能做成。我們的一生中，很多時候，很多事情，你做了，而且是很努力地去做了，卻沒有做成。?就像你做成了一件事，并不能就叫成功一樣，一件事，我們千辛萬苦而沒有做成，也并不意味著你失敗，它只說明，你沒有做成這件事。我們的很多挫敗感，來源往往就是一件事的成敗。如果一件事做砸了，就以為自己失敗了，因而心灰意懶，一蹶不振，那你就真的離失敗的人生不遠了。?一件事的成與不成，甚而很多件事的成與不成，都不能決定一個人的成功或失敗。任何一個人，一輩子都能做成很多很多事，有小事，也有大事，但他未必就是成功的。反之，一個人一輩子也會做不成很多很多事，跌了很多大大小小的跟頭，但他執(zhí)著于自己的信念，朝著自己的人生目標鍥而不舍地努力，縱令最終他也未能如愿以償地達到自己的頂峰，他的人生也未必就是失敗的。?把做成了一件事就當成成功的人，很容易滿足，這沒什么不好，人生需要一些小安慰。但這樣的人，也很容易受傷，一旦在某件事上受挫，就可能頹廢，看不到未來。最終能走向成功殿堂的，一定是那些不以一事論成敗，不以一時論英雄，不以一己而罔世界的人，他們懷揣理想信念，堅定，執(zhí)著，淡泊名利，砥礪前行。?也未必是做大事的人，才配叫成功。蕓蕓眾生，無名小卒，一輩子也可能沒機會遇上一件驚心動魄的大事，我們遇到的，我們所做的，可能都是些芝麻粒大的小事，我們甚至也沒有什么遠大崇高的理想，我們就永遠也無法成功了嗎？當然不。我覺得，一個人，能把一件哪怕是再小的事，不但做成了，而且做到了完美，達到了極致，他就是一個成功者。?成事容易，成功難。正因為這一點，我們才需要不斷修正自己，不浮躁，不氣餒，不妥協(xié)，努力成事，夢想成功。1．本文的開頭有什么作用？2．選文的中心論點是什么？3．選文⑥⑦⑧三段都是事例論據，能否刪掉一個？為什么？4．選文第?段主要用了哪些論證方法？有何作用？5．文章是如何論證中心論點的？12．閱讀下面的文章，完成后面的題目。朝著夢想之路一直走下去①一代代中國人以夢為馬、堅定前行，讓古老的文明抽枝發(fā)芽，開出令人驚艷的時代之花。②“我們采集的種子，也許會在幾百年后的某一天生根發(fā)芽，到那時，不知會完成多少人的夢想?！币压手参飳W家鐘揚生前的故事感動了千千萬萬人。30余年從教、16年援藏、10年引種紅樹……他用行動闡釋了自己的那句話：“人不是因為偉大才善夢，而是因為善夢才偉大”。③夢想是個人成長的動力，也是民族和國家進步的源泉。④翻開歷史書頁，夢想寫下動人詩句。無論是盤古開天地的上古傳說，還是“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”的胸中丘壑，夢想如星如月，指引著中華民族不斷創(chuàng)造新的歷史。1932年，《東方雜志》向全國各界人士發(fā)出提問：先生夢想中的未來中國是怎樣？教育家葉圣陶寫道：“個個人有飯吃，個個人有工作做”；實業(yè)家穆藕初寫道：“政治清明，實業(yè)發(fā)達，人民可以安居樂業(yè)”……彼時中國，山河破碎，人們的夢想卻從未熄滅。⑤打開世界卷軸，夢想繪就絢爛底色。從大航海時代綻放的全球想象，到馬克思主義者用科學社會主義錨定方向；從馬丁·路德·金以“我有一個夢想”喚起覺醒，到“我的一小步，人類一大步”的月球隨想……夢想牽引腳步，人類闊步向前。而中華民族的夢想精神，最具有腳踏實地和天下大同的特質，為世界夢想的內涵注入中國元素。“中國夢是中華民族的夢，也是每個中國人的夢”，理解了中國夢所具有延展性、包容性，才能理解人類命運共同體這樣的宏偉夙愿，才能理解中華民族對人類文明的卓越貢獻。⑥有夢想，有機會，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來。夢想與現實、當下與未來，并非純然割裂、非此即彼。夢想為現實提供精神動力，現實則為夢想構筑前進的階梯。我們既有“扶搖直上九萬里”的登高望遠，也有“不積跬步，無以至千里”的腳踏實地。尋夢的旅程不可能一蹴而就、步履輕松。對個人來說，光有夢想還不夠，關鍵看如何行動；從今日做起，不負每一天，才是對待夢想的正確態(tài)度。對國家來講，把夢想轉化為現實，不僅需要毅力、定力，更離不開巧解難題的勇氣、釋放活力的智慧。不馳于空想，不騖于虛聲，把握遠與近、長與短的時間辯證法，才算真正理解夢想精神的精髓與奧妙。⑦在暢想祖國母親未來時，方志敏熱情地呼喚過：“這么光榮的一天，決不在遼遠的將來，而在很近的將來，我們可以這樣相信的，朋友！”山再高，往上攀，總能登頂；路再長，走下去，定能到達。今天，170多年來的接續(xù)奮斗正進入最后的沖刺，我們當追夢不懈，凝聚起強大的精神力量。讓我們朝著夢想之路一直走下去，成就又一段壯麗的圓夢旅程。1．本文的中心論點是什么？2．如何理解第一段中“抽枝發(fā)芽”和“時代之花”的意義？3．第⑥段運用了什么論證方法？有什么作用？4．第④段和第⑤段能否調換位置？為什么？5．請分析本文的論證思路。13．永遠的項鏈邵火焰⑴母親和李姨是同一年同一天嫁到我們村的。我家和李姨家是鄰居，后來母親和李姨就成了最好的朋友，有空就在一起說話，聊得最多的話題是項鏈。⑵母親和李姨都說，女人如果沒戴過項鏈將是一生中最大的遺憾。父親和李姨的男人周叔都覺得女人的這個想法并不過分，愛美之心人皆有之，可惜沒有辦法滿足她們的愿望，因為那年月想要一條金鏈無異于白日做夢。但母親和李姨一直在做著這個夢。有一年春節(jié)，母親和李姨終于戴上了項鏈，是白色的珠子串成的，那是她們一起上街時在地攤上買的。她們戴好后，先是各自在鏡子前轉著圈反復地看，然后互相看。那段時間，母親和李姨的心情特好?？墒怯幸惶欤赣H的項鏈斷了，那些珠子滾到草叢中，只找回了幾粒，母親慪得哭了。父親說，一條假項鏈有什么好哭的？母親說，可它也花了我兩元錢啊。看到母親的項鏈丟了，李姨也沒再戴。⑶后來，母親生下了我，李姨生下了小娟，母親和李姨說項鏈的事少多了，但隔不了一段時間，還是愛提起。有一次母親和李姨為買蔬菜種子去了一趟縣城，當看到城里女人脖子上金光閃閃的項鏈時，她倆的眼睛都直了?；貋砗?，母親和李姨有了一個共同的愿望：今生一定要戴上一條真項鏈。⑷母親和李姨勤扒苦做，農忙在家種田，農閑到鎮(zhèn)上的玉石廠打短工，每天家里鎮(zhèn)上兩頭趕，毫無怨言。幾年后母親和李姨積攢了一些錢，準備去買項鏈，可是，這時村里已經有很多人家開始新蓋房子，父親和周叔也都想蓋新房，母親和李姨當然知道誰輕誰重。在母親把錢交到父親手上時，父親說，孩兒他娘，等過幾年日子好過了，我一定給你買一條金項鏈。母親聽了孩子似的笑了。⑸可是，父親的這個諾言一直沒辦法兌現，倒不是父親忘了，而是隨著我長大、讀書、上大學，要用錢的地方太多。李姨家的情況也好不了多少，小娟高中畢業(yè)生了一場病，治病花了很多錢，病好后到武漢打工去了。⑹母親和李姨在一起時說的都是柴米油鹽的事，偶爾才會提起她們心中的那個美麗的夢。⑺今年，我大學畢業(yè)參加工作，領到第一份工資后，第一個行動就是給母親買了一條金項鏈。那天晚上回家，當我拿出項鏈給母親戴在脖子上時，母親哭了。母親戴著項鏈在鏡子前一動不動地站了半個小時。第二天，我叫母親戴上項鏈去李姨家給李姨看看。我滿以為母親會極開心極興奮地戴給李姨看，可是母親嘆了一口氣后卻摘下了項鏈，并叮囑我和父親不要在外說她有了項鏈的事。我疑惑不解，問母親為什么。母親說，我和你李姨多年前就想要一條項鏈，現在我有了，她沒有，這樣會傷她的心。⑻沒想到沒讀什么書的母親竟然有這樣的境界，我自嘆不如。⑼就這樣母親把項鏈壓在了箱底，一壓就是半年。⑽天有不測風云。沒想到，身體一向很好的母親突然病倒了，到醫(yī)院一檢查，竟然是肝癌晚期。在母親的病床前，我淚流滿面。我說，娘，我把那項鏈拿出來，你每天戴著吧。母親搖搖頭。李姨天天來看母親，她們誰都沒有說項鏈的話題。十天后，母親在痛苦的呻吟聲中離開了這個世界。⑾母親入殮那天，李姨來了。李姨手里拿著一條金項鏈說，老姐妹啊，把這項鏈戴去吧。李姨要動手戴在母親的脖子上，我攔住了。我從箱底拿出了母親的那條項鏈，小心翼翼地戴在了母親的脖子上。⑿我們把母親送上了山。⒀回來后，李姨到我家看著母親的遺像失聲痛哭。我和李姨說起了項鏈。我問李姨是哪來的項鏈，李姨說，小娟去年就給我買了，可是我沒戴，我怕我戴上后傷了老姐妹的心。我哭著擁抱了李姨，就像擁抱我母親。⒁鏡框里母親看著我們在笑。（選自《小說月刊》2012年第10期，有刪改。）1．母親一直想戴上項鏈卻至死未能戴著項鏈與親人分手，請概括不同階段的原因。不同階段原因早年⑴幾年后積攢了一些錢⑵隨著孩子長大⑶有了金項鏈后⑷2．品味下列加點的詞語，分析其表達效果。⑴當我拿出項鏈給母親戴在脖子上時，母親哭了。⑵鏡框里母親看著我們在笑。3．小說以《永遠的項鏈》為標題，有何作用？請簡要分析。4．母親一直擔心傷害李姨而不愿戴上“我”買給她的金項鏈，但小說的結局卻寫到李姨在母親入殮時拿出自己一直沒戴的金項鏈要給母親陪葬。這樣安排有何妙處？請從情節(jié)安排、人物塑造這兩個方面進行分析。三、語言表述14．下面這段文字是某微信朋友圈中轉發(fā)的，共有兩處錯誤，請你找出并改正。《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，司馬遷的《史記》是我國第一部國別體通史，吳敬梓的《儒林外史》是我國明代一部長篇諷刺小說，曹雪芹的《紅樓夢》是我國古代小說的頂峰之作。四、寫作15．作文請以“做了一回最好的我”為題，寫一篇作文。要求：根據自己的理解，結合你的生活經歷和感悟，寫一篇600字左右的記敘文；力求寫出真切體驗與獨特感受；文中不得出現真實的校名與人名。

參考答案一、積累與運用1、D【解題分析】

A.缺少主語，可刪去“通過”或“使”；B.有語病，搭配不當，“美化和增強了同學們的環(huán)保意識與校園環(huán)境”應為“增強了同學們的環(huán)保意識，美化了校園環(huán)境”；C.搭配不當。應改為：為了后代能遙望星空蕩舟碧波，我們應該堅持綠色生活理念，增強低碳生活意識；故選D。2、C【解題分析】

C海誓山盟：指男女相愛時立下的誓言，愛情要象山和海一樣永恒不變。屬用錯對象，是錯誤的。3、B【解題分析】

B項正確。ACD三項修改為：A.不屑置辯；C.殫精竭慮；D.拜謁(yè)。4、A【解題分析】

A項正確。BCD三項修改為：B.侏儒（rú）誨人不倦（huì），C.瘡疤（chuāng）國殤（shāng）戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢（jīng），D.龜裂（jūn）娉婷（pīng）強詞奪理（qiǎng）。5、D【解題分析】

D項“一鼓作氣”出自編年體史書《左傳?曹劌論戰(zhàn)》，表述有誤，故選D。6、1．①融合②消除2．要點：方便相對安全使用對象和范圍很廣泛3．對手機生產廠商的建議：增大屏幕和顯示字符；對社區(qū)管理者的建議：給老年人進行相關講座或指導；對電信管理部門和公安機關：加大對網絡詐騙的打擊力度。【解題分析】1．“結合”是兩個以上獨立體相聯結構成一個新的獨立體?！叭诤稀笔侵赶嗦摻Y的個體相互轉化，性質越來越接近，默契程度更高。語段中沒有“移動支付”與“移動通信技術”“無線射頻技術”“互聯網技術”聯結構成一個新的獨立體的意思，所以，選填“融合”更合適?！敖獬奔闯?，對象多是具體的，如解除武裝，解除條約，解除職務，解除痛苦等。對于能廢除、廢止、停止的事物，用“解除”，不用“消除”。“消除”程度比“解除”更徹底，多指從根本利益、關鍵所在除去不利的情況，如消除危機，消除隔閡。語段中提到的是“距離和地域的限制”，屬于除去不利的情況，所以，選填“消除”更合適。2．這是一道信息篩選的題目，答題時注意審清題干，然后鎖定區(qū)位，概括文意作答。如此題的題干是“讀完以上三則材料，請你說說移動支付有哪些特點”，通過題干看是一道綜合信息篩選的題目，答題時要立足三則材料。從材料一中“充分體現移動支付方便的特點”和“移動支付采用的高安全級別的智能卡芯片，和目前的銀行磁條卡相比，具有更高的安全性”可以概括出移動支付“方便”和“相對安全”的特點。從材料三的調查結果顯示，移動支付具有“使用對象和范圍很廣泛”的特點。3．通過閱讀所給鏈接材料，發(fā)現一些老年人對移動支付持觀望態(tài)度或否定態(tài)度的原因是：操作起來有一定難度，沒人教；視力下降看不清手機屏幕；記憶力減退導致記不住密碼；認為容易上當受騙?？梢葬槍σ陨系膯栴}，從手機生產廠商、社區(qū)管理者、電信監(jiān)管部門這三者中任選一個提一條建議，以促進老年人使用移動支付。比如，針對“沒人教”，可以提出對社區(qū)管理者的建議：給老年人進行相關講座或指導。針對“視力下降看不清手機屏幕”可以提出對手機生產廠商的建議：增大屏幕和顯示字符。針對“老年人認為容易上當受騙”可以提出對電信管理部門和公安機關的建議：加大對網絡詐騙的打擊力度?！绢}目點撥】辨析近義詞要堅持“同中求異”的基本原則，可以從以下方面辨析：詞義輕重、范圍大小、適用對象、語體色彩、感情色彩、搭配關系、語法功能、詞義側重點、主動和被動、整體概念與個體概念。7、（1）是你九百六十萬平方的總和（2）幾處早鶯爭暖樹（3）鬢微霜又何妨（4）折戟沉沙鐵未銷（5）決眥入歸鳥（6）窈窕淑女寤寐求之（7）援疑質理（8）經綸世務者窺谷忘反（9）落紅不是無情物化作春泥更護花（10）海日生殘夜江春入舊年【解題分析】

此題考查的是名句的默寫。需要注意“妨”、“折戟”、“眥”、“寤寐”、“反”的書寫。理解型默寫（9）抓關鍵詞“雖辭官，但仍關心國家前途命運”，（10）的關鍵詞是“新事物從舊事物中孕育并將取代舊事物”。8、蒲松齡《聊齋志異》短篇小說【解題分析】

此題考查學生對文學名著的閱讀與識記能力?！肮砗行愿?，笑罵成文章”是老舍對《聊齋志異》的評價，《聊齋志異》（簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》）是中國清朝小說家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集。二、閱讀9、A【解題分析】本題考查的是對這首詩的內容的理解、手法運用的分析和思想感情的把握，我們解答時要結合整首詩，逐句進行分析。A項理解不正確。本詩表現手法上最突出的特點是借物詠懷，通過對林中鳥與籠中鳥不同境遇的對比，從詩句“不及林間自在啼”能領悟到詩人表達了對自由的熱情贊美，對束縛個性、禁錮思想、窒息性靈的憎惡和否定。10、1．B2．茍有可觀/皆有可樂/非必怪奇?zhèn)愓咭?．不同意，我認為是因為密州民風淳樸，讓被貶的蘇軾感受到精神的寧靜。平時他只需修整花圃，打掃庭院，砍伐樹木，登臺眺望等，日日修身養(yǎng)性，保持積極樂觀的態(tài)度，所以能面腴體豐、白發(fā)轉黑。4．A（隱）君子B遺憾5．我的發(fā)現：蘇軾登臺后發(fā)現，那些歷史名人，君子也好，隱士也罷，功成名就者也好，都敵不過時間，最終在歷史的長河里煙消云散。對于個人的遭遇，他也就風淡云輕，真正做到超然物外，享受到當下的快樂?！窘忸}分析】

1．試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項中“安”分別為“安穩(wěn)舒適”和“怎么”；B.選項中的“獄”的意思都是“案件”；C.選項中的“居”分別是“住所”和“居住”；D.選項中的“焉”分別是“兼詞，于之”和“哪里”的意思。故選B。2．試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內容的基礎上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現“破句”的現象。語句“茍有可觀皆有可樂非必怪奇?zhèn)愓咭病钡囊馑际牵喝缬锌捎^賞的地方，那么都可使人有快樂，不必一定要是怪異、新奇、雄偉、瑰麗的景觀。據此，正確的句讀是：茍有可觀/皆有可樂/非必怪奇?zhèn)愓咭病?．試題分析：考查對文章內容的理解。依據文章中的“予既樂其風俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其園圃，潔其庭宇，伐安丘、高密之木，以修補破敗，為茍全之計”可知，蘇軾“而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑”的原因應該是：密州民風淳樸，讓被貶的蘇軾感受到精神的寧靜。平時他只需修整花圃，打掃庭院，砍伐樹木，登臺眺望等，日日修身養(yǎng)性，保持積極樂觀的態(tài)度。所以，小文同學的理解是錯誤的。據此作答。4．試題分析：考查對文章內容的梳理和概括。在理解文意的基礎上，篩選符合題意的文本內容概括作答。A處可依據“南望馬耳、常山，出沒隱見，若近若遠，庶幾有隱君子乎”中的“隱君子”來填寫作答。B處可依據“西望穆陵，隱然如城郭，師尚父、齊桓公之遺烈，猶有存者”，表達了作者對“遺烈”的遺憾。據此填寫作答。5．試題分析：考查對文本內容的理解與分析。蘇軾反對王安石變法，為新黨所不容，被排擠出朝廷。文章敘寫作者登臨超然臺四望，觸目感懷，見景生情，浮想聯翩，所表現的感情十分復雜。時而懷念超然干物外的隱君子，時而仰慕功臣建樹的業(yè)績，時而為不得善終的良將鳴不平。這正表現了作者想超然子物外，而實際上又很難完全超然處之的矛盾心情：有懷念，有羨慕，也有不平。結合“樂哉游乎！”還表達了作者對當下的游樂，暗含著對歷史的感慨。據此理解分析作答。言之有理即可。【題目點撥】文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的：①句首關聯詞或語氣詞之后要停頓；②有些古今異義詞朗讀時要分開；③主語和謂語之間，謂語和賓語、補語之間，一般要停頓；④需要著重強調的地方，一般要停頓；⑤省略句中省略的地方一般要停頓；⑥并列短語間要略作停頓；⑦古代的國名、年號、官職、人名、地名等應作停頓。⑧根據句子表達的意思來句讀。參考譯文：任何事物都有可觀賞的地方。如有可觀賞的地方，那么都可使人有快樂，不必一定要是怪異、新奇、雄偉、瑰麗的景觀。我從杭州調移到密州任知州，放棄了乘船的舒適快樂，而承受坐車騎馬的勞累；放棄墻壁雕繪的華美漂亮的住宅，而蔽身在粗木造的屋舍里；遠離杭州湖光山色的美景，來到桑麻叢生的荒野。剛到之時，連年收成不好，盜賊到處都有，案件也多不勝數；而廚房里空蕩無物，每天都以野菜充饑，人們一定都懷疑我會不快樂。可我在這里住了一年后，面腴體豐，頭發(fā)白的地方，也一天天變黑了。我既喜歡這里風俗的淳樸，這里的官吏百姓也習慣了我的愚拙無能。于是，在這里修整花園菜圃，打掃干凈庭院屋宇，砍伐安丘、高密的樹木，用來修補破敗的房屋，以便勉強度日。在園子的北面，靠著城墻筑起的高臺已經很舊了，稍加整修，讓它煥然一新。我不時和大家一起登臺觀覽，在那兒盡情游玩。從臺上向南望去，馬耳、常山時隱時現，有時似乎很近，有時又似乎很遠，或許有隱士住在那里吧？臺的東面就是盧山，秦人盧敖就是在那里隱遁的。向西望去是穆陵關，隱隱約約象一道城墻，姜太公、齊桓公的英雄業(yè)績，尚有留存。向北俯視濰水，不禁慨嘆萬分，想起了淮陰侯韓信的赫赫戰(zhàn)功，又哀嘆他不得善終。這臺雖然高，但卻非常安穩(wěn)；這臺上居室幽深，卻又明亮，夏涼冬暖。雨落雪飛的早晨，風清月明的夜晚，我沒有不在那里的，朋友們也沒有不在這里跟隨著我的。我們采摘園子里的蔬菜，釣取池塘里的游魚，釀高粱酒，煮糙米，大家一邊吃一面贊嘆：“多么快活的游樂啊！”11、1．用孩子和殘疾人經過努力終于成功行走的事例，引出本文論題；激發(fā)讀者的閱讀興趣；可以充當論據證明觀點。2．成事容易，成功難，我們需要不斷修正自己，努力成事，夢想成功。（或者“我們需要不斷修正自己，努力成事，夢想成功。”）3．不能刪。這三個事例從小孩到成人，兼顧不同年齡、不同層次，具有代表性和說服力。4．道理論證和對比論證。鮮明有力地論證了一件事的成與不成，甚而很多件事的成與不成，都不能決定一個人的成功或失敗。5．首先由生活中的事例引出文章的論題“成事與成功”，接著論述了成事與成功的區(qū)別與聯系，最后歸納總結出文章的中心論點?！窘忸}分析】

1．考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點或分論點。表述形式一般為：引出文章的論點（論題）+作為事實或道理論證證明中心論點+吸引讀者，增強文章的趣味性。此文第一段舉“孩子和殘疾人經過努力終于成功行走”的事例，引出“成事與成功”這一話題，并作為事實論據證明“我們才需要不斷修正自己，努力成事，夢想成功?！钡挠^點，吸引讀者的閱讀興趣。2．尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應該是完整的句子。找準論點的方法：一看題目，二看開頭和結尾，三看論據。它的位置通常在標題和開頭，答題時應首先考慮。有的文章的論點要根據論題并結合文章內容自己來概括。此文論點在結尾總結出來的。3．考查能不能調換文段的順序。仔細觀察這三段的內容，首先年齡從小到大排列的，其次人物身份不同，學生、職員、生意人，代表各年齡段、各階層，具有很強的說服力和雄辯能力。4．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權威性。③比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。文章第?段“反之”可知運用的是正反對比論證，同時也是道理論證，具體有力地論證了此段“一件事的成與不成，甚而很多件事的成與不成，都不能決定一個人的成功或失敗?！钡挠^點，進而證明了中心論點，增強文章的說服力。5．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內容整體把握的基礎上，理清各部分所寫的內容，分析出觀點、論據、運用的論證方法，然后對內容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結論”的答題方法，結合文本內容概括作答。本文首先用孩子和殘疾人經過努力終于成功行走的事例，引出本文論題；接著論說了成事與成功的區(qū)別和聯系，最后水到渠成歸納總結出文章的中心論點“我們需要不斷修正自己，努力成事，夢想成功。”12、1．朝著夢想之路一直走下去2．古老的文明結合時代的發(fā)展產生新的思想，新的文明成果。3．對比論證，通過夢想和現實的對比，論證了“有夢想，有機會，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來。”了觀點，從而使論證更概括更深入。4．不能，與第③的內容相照應。5．首先，提出論點，朝著夢想之路一直走下去。然后分別從個人，從國家的角度論述，接著從夢想與現實的關系論述，最后重申論點讓我們朝著夢想之路一直走下去，成就又一段壯麗的圓夢旅程。【解題分析】1．本題考查學生對論點的掌握。議論文的論點一般是題目或含在第一段中、最后一段中。是一句話的形式呈現的。仔細分析本文，結合“讓我們朝著夢想之路一直走下去，成就又一段壯麗的圓夢旅程?！鳖}目“朝著夢想之路一直走下去”，可知，本文的論點是：朝著夢想之路一直走下去。2．本題考查學生對重點字詞的理解。要求學生首先了解詞語的本義，然后在具體語境中從表達效果方面分析其含義?！俺橹Πl(fā)芽”的意思重新煥發(fā)活力，“時代之花”重新煥發(fā)青春，與時代的發(fā)展產生新的思想，新的文明成果。3．本題考查學生對論證方法及作用的把握。要求學生掌握常用的論證方法及作用。然后結合具體語境分析。結合“夢想為現實提供精神動力，現實則為夢想構筑前進的階梯。我們既有‘扶搖直上九萬里’的登高望遠，也有‘不積跬步，無以至千里’的腳踏實地?！蓖ㄟ^夢想和現實的對比，論證了“有夢想，有機會，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來?！绷擞^點，從而使論證更概括更深入。4．本題考查學生對論證思路的把握。首先回答不能，然后結合內容分析。第④段的內容是“個人的夢想”，第⑤段的內容是“國家的夢想”，與第③段的內容“夢想是個人成長的動力，也是民族和國家進步的源泉?！毕嗾諔?。5．本題考查學生對論證思路的把握。要求學生從整體上把握文段，結合每一段的內容闡述即可。注意運用首先，其次，然后，接著，最后等連接詞。本文題目，提出論點，朝著夢想之路一直走下去。然后第④段內容從個人，第⑤段內容從國家的角度論述，第⑥段內容接著從夢想與現實的關系論述，第⑦段內容，重申論點讓我們朝著夢想之路一直走下去，成就又一段壯麗的圓夢旅程。13、1．⑴生活貧困沒有錢⑵把錢用于家庭建房⑶錢都用于培養(yǎng)孩子了⑷為避免傷害朋友李姨的心2．(1)戴上項鏈是母親夢寐以求的事情，“哭”既有母親終于如愿以償戴上真項鏈的欣喜、感慨，也有對孩子體貼、懂得感恩回報的欣慰。(2)“笑”是對照片中母親的神態(tài)描寫，以此表現對這對老姐妹都能為他人著想的善良心地的理解和贊美，對老姐妹之間真摯情誼的理解和贊美。3．①“項鏈”是小說的線索，小說先寫母親和李姨聊項鏈，再寫母親和李姨戴珠項鏈，然后寫我給母親買來金項鏈，最后寫李姨要送金項鏈給母親陪葬，項鏈貫穿全篇，使小說的脈絡清晰。②一語雙關，既表明戴上項鏈是母親和李姨作為女人一生追求的一個美好的夢，又用“永遠的項鏈”象征母親與李姨一輩子深厚、珍貴的姐妹情誼，意蘊豐富。4．①在情節(jié)安排上，寫李姨其實早已擁有一條金項鏈，出人意料，使故事陡生波瀾，增強小說的可讀性；這又在情理之中，與前文母親掉了珠項鏈李姨也沒再戴，母親病倒后，她們誰都沒有說項鏈的話題等伏筆相照應，情節(jié)發(fā)展合理。②在人物塑造上，母親如此，李姨如此，許許多多的農村婦女其實也是如此，母親和李姨只是眾多文化程度雖不高但境界很高的農村婦女中的一份子，她們淳樸善良，體貼他人，雖然經濟條件不優(yōu)越，但卻有著最真摯的情、最無私的心。這樣寫以點帶面，塑造了普通農村婦女的美好形象?！窘忸}分析】1．本題是對概括文章主要內容的考查。方法：一、段意合并法．段落大意概括了一段的主要內容。把每段大意綜合起來，加以概括，就是整篇文章的主要內容。這是最常用的方法。用這種方法要注意兩點：二：要素串連法。寫人記事的文章，一般有時間、地點、人物、事件（包括起因、經過、結果）等基本要素。把這幾個基本要素弄清了，用詞語串連起來，就是文章的主要內容。生活困難兩人只能買塑料項鏈帶；積累了一些錢時，把錢用于了家庭建房；后來錢都用于了培養(yǎng)孩子；然后李姨和母親都買了金項鏈，卻誰也不戴，為避免傷了朋友的心。2．本題的考點是辨識塑造人物的手法及其作用。解答思路：這句話運用了…（外貌、語言、動作、心理描寫；正面、側面描寫；細節(jié)描寫；對比、襯托手法等）的描寫手法（或寫法），寫出了人物…的性格特征（或心理）。突出了文章…的中心。①“哭”我給母親買了金項鏈時，母親“哭”了，這是對母親的神態(tài)描寫，這是愿望得以實現的高興的淚，也是對孩子體貼、懂得感恩回報的欣慰的淚。②“笑”這是對照片中母親笑的神態(tài)描寫，寫出母親為擁有金項鏈心愿滿足而笑，為李阿姨的真摯的友誼而笑，為我的孝順而笑。3．標題是文章的眼睛，一般情況下，標題是文章內容、作品風格、寫作意圖直接或間接的表現，不少文章的題目與中心思想、作者情感有著密切的關系。這個題目運用雙關，母親和李姨兩個好朋友都喜歡項鏈，“項鏈”是她們心中的那個“夢”。李姨和母親都買了項鏈，可是都沒戴，怕傷了老姐妹的心。“項鏈”也指母親和李姨金子般的美好心靈，是純真的友誼象征，是留給后人的精神財富。同時“項鏈”作為線索貫穿全文，母親和李姨兩個好朋友都喜歡項鏈，但是生活困難兩人只能買塑料項鏈帶，后來我給母親買了金項鏈，她卻不帶；母親去世了，我才得