4.12新文化運動教學(xué)設(shè)計八年級歷史上學(xué)期

第四單元新民主主義革命的開始第12課新文化運動教學(xué)目標(biāo)1.了解新文化運動興起的歷史背景、代表人物、及著作；2.掌握新文化運動興起的標(biāo)志、基本內(nèi)容、歷史意義。教學(xué)重難點教學(xué)重點：新文化運動的主要陣地、口號、代表人物及著作。教學(xué)難點：掌握新文化運動興起的標(biāo)志、基本內(nèi)容、歷史意義。。教學(xué)課時：1課時教學(xué)媒體：白板五教學(xué)過程一、情景導(dǎo)入[來視頻導(dǎo)入：《新青年》開啟新文化運動的熱潮提問：視頻中的演講反映了什么問題？這是陳獨秀發(fā)表的有關(guān)新思想的激情演講。20世紀(jì)初期，在北京大學(xué)的講壇上，有從海外歸來的、西裝革履的大力宣傳新思想的進步人士；也有拖著長辮子、身穿馬褂的滿口之乎者也的封建遺老，他們相互抨擊對方的思想觀點，新舊思潮發(fā)生了激烈的沖突。為什么會有這樣奇怪的現(xiàn)象出現(xiàn)呢？下面我們通過學(xué)習(xí)第12課《新文化運動》，來了解當(dāng)時的社會狀況。二、合作探究（一）新文化運動的興起：新生的中華民國陷入政治混亂，僅依靠政治制度的革新不能救中國，必須啟發(fā)國民新的倫理道德意識，進行思想文化領(lǐng)域的革新運動。教師：一方面，尊孔復(fù)古思潮的泛濫。竊取辛亥革命果實的袁世凱，為實現(xiàn)獨裁和專制，頒布《中華民國約法》，規(guī)定“國民教育，以孔子之道為修身大本”。另一方面，西方民主思想的進一步傳播。中華民國建立后，從西方傳入的民主、自由、平等、博愛等思想觀念，受到知識階層，尤其是青年學(xué)生的歡迎。新舊思潮發(fā)生了激烈的沖突。從1915年起，進步的知識分子陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅等，通過對辛亥革命失敗教訓(xùn)的認(rèn)真思考，認(rèn)定要建立名副其實的共和國，必須從根本上改造國民性。這就成為新文化運動開展的歷史背景。一場轟轟烈烈的新文化運動就此展開了。教師：請同學(xué)們閱讀教材，說一說新文化運動的概況。學(xué)生展示：時間1915年地點由上海到北京人物陳獨秀、胡適、李大釗、魯迅陣地《新青年》和北京大學(xué)標(biāo)志《青年雜志》的創(chuàng)刊(后改名為《新青年》《青年雜志》和《新青年》：陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅等：北京大學(xué)和《新青年》蔡元培北京大學(xué)紅樓（20世紀(jì)初新文化運動的主要陣地）（二）新文化運動的內(nèi)容1.抨擊舊道德和舊文化講故事《人血饅頭》：他的母親端過一碟烏黑的圓東西，輕輕說：“吃下去罷，－－病便好了”。小栓撮起這黑東西，看了一會，似乎拿著自己的性命一般，心里說不出的奇怪。十分小心的拗開了，焦皮里面竄出一道白氣，白氣散了，是兩半個白面的饅頭。提問：聽了這個故事，你有什么感受？提問：什么是舊道德？什么是新道德？為什么要反對舊道德和舊文化？學(xué)生：(討論、發(fā)言)小結(jié)：以新文化的形式深刻揭露了封建禮教的吃人本質(zhì)，號召人們起來推翻“黑漆漆”的吃人社會，抨擊舊道德和舊文化2.提倡民主與科學(xué)“我們現(xiàn)在認(rèn)定，只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切黑暗?！薄惇毿恪缎虑嗄辍诽釂枺菏裁词敲裰髋c科學(xué)？民主和科學(xué)的反義詞是什么？為什么將民主與科學(xué)并提？學(xué)生：(討論、發(fā)言)總結(jié)：民主的對立面是專制，科學(xué)的對立面是愚昧。專制都是以愚昧為基礎(chǔ)的，為此封建社會為統(tǒng)治老百姓都普遍采取愚民政策。一個人受盡苦難，卻把這一切歸結(jié)到自己的命不好，壓根想不到去反抗專制壓迫。因此要提倡民主，反對專制。要提倡民主，還要有能行駛民主權(quán)力的人，這就要學(xué)習(xí)科學(xué)，用科學(xué)為民主保駕護航。所以民主和科學(xué)是新文化運動的口號。陳獨秀根據(jù)英文翻譯稱他們?yōu)椤暗孪壬焙汀百愊壬?。德先生（Democracy）賽先生（Science）：推翻舊文學(xué)，提倡新文學(xué)胡適：《文學(xué)改良芻議》（以白話文代替文言文）陳獨秀：《文學(xué)革命論》（舊觀念重形式難理解）推倒陳腐、雕琢、艱澀的舊文學(xué)建設(shè)新鮮、平易、通俗的新文學(xué)新舊思想對比：舊觀念重形式難理解新思想重內(nèi)容好理解魯迅：在《新青年》上發(fā)表第一篇白話文小說《狂人日記》,把反封建的思想內(nèi)容同白話文形式結(jié)合起來，成為新文學(xué)的典范。魯迅在《狂人日記》中就描述了那“黑漆漆”的吃人世界。（三）新文化運動的評價1.根據(jù)材料，閱讀教材和所學(xué)知識，歸納新文化運動的內(nèi)容?！坝泻荛L一段時間，每天除上課、閱報以外，看書，看《新青年》；談話，談《新青年》；思考，也思考《新青年》上所提出的問題?！薄珴蓶|《新青年》“象春雷初動一般，……驚醒了整個時代的青年。他們首先發(fā)現(xiàn)自己是青年，又粗略地認(rèn)識了自己的時代?！贝笾形南祵W(xué)生楊振聲提問：根據(jù)新文化運動的內(nèi)容分析其意義和不足。（1）意義：新文化運動動搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位，使中國人民接受了一次民主與科學(xué)的洗禮，為隨后爆發(fā)的五四運動起了思想宣傳和鋪墊的作用。①新文化運動動搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位；②使中國人民接受了一次民主和科學(xué)的洗禮；③為五四運動起到了思想宣傳和鋪墊的作用；④是一次偉大的思想解放運動。局限性沒有把新文化運動同工農(nóng)運動相結(jié)合；(脫離群眾基礎(chǔ)）②對中國傳統(tǒng)文化的看法帶有一定的片面性。三、課堂小結(jié)“新文化運動是人的運動”，是“一個民族的覺醒首先是文化上的覺醒”。新文化運動是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的延續(xù)，是資產(chǎn)階級的啟蒙運動，動搖了封建思想的統(tǒng)治地位，民主和科學(xué)的思想得到弘揚，為五四運動的爆發(fā)作了思想準(zhǔn)備。新文化運動是資產(chǎn)階級文化反對封建文化的激烈斗爭，是辛亥革命以來在紛繁復(fù)雜的歷史條件下，對中國解放和發(fā)展之路的新探索。新文化運動的倡導(dǎo)者“鐵肩擔(dān)道義”，為振興中華，改造黑暗的舊中國作出了不懈努力。板書設(shè)計：時間：1915年《青年雜志》興起代表人物 主要陣地新文化運動抨擊舊道德和舊文化內(nèi)容提倡民主與科學(xué)提倡文學(xué)革命