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文檔簡(jiǎn)介

電視紀(jì)錄片創(chuàng)作Question1:

你看過(guò)的印象深刻的紀(jì)錄片有哪些?《遷徙的鳥(niǎo)》2003年第75屆奧斯卡最佳紀(jì)錄片獎(jiǎng)提名法國(guó)電影凱薩獎(jiǎng)最佳剪輯、最佳音樂(lè)等多項(xiàng)大獎(jiǎng)《帝企鵝日記》第78屆奧斯卡最佳紀(jì)錄片獎(jiǎng)。2005四川電視節(jié)“金熊貓”獎(jiǎng)人文及社會(huì)類最佳長(zhǎng)紀(jì)錄片獎(jiǎng)

《幼兒園》第二屆中國(guó)國(guó)際紀(jì)錄片大會(huì)紀(jì)錄片大獎(jiǎng)第十屆上海電視節(jié)最佳人文類紀(jì)錄片創(chuàng)意獎(jiǎng)Question2:

我們經(jīng)??吹募o(jì)實(shí)類電視欄目有哪些?《探索·發(fā)現(xiàn)》是中國(guó)電視史上第一個(gè)大型人文歷史與自然地理類的紀(jì)錄片欄目,于2001年7月9日開(kāi)播。欄目宗旨:“在未知領(lǐng)域努力探索,在已知領(lǐng)域重新發(fā)現(xiàn)?!薄爸袊?guó)的地理探索,中國(guó)的歷史發(fā)現(xiàn),中國(guó)的文化大觀”。被譽(yù)為中國(guó)的“Discovery”?!吨v述》以強(qiáng)烈的故事性、細(xì)膩豐富的情感,打造了CCTV的一檔口述體紀(jì)錄片日播節(jié)目。自2001年7月開(kāi)播以來(lái),始終堅(jiān)持“教育品格、科學(xué)品質(zhì)、文化品位”。經(jīng)過(guò)幾年改進(jìn)、提高、推廣,頻道樹(shù)立“服務(wù)社會(huì)、服務(wù)大眾”的理念,正在走向以“專業(yè)頻道品牌化建設(shè)”為核心的發(fā)展之路,已經(jīng)成為以提高國(guó)民素質(zhì)為宗旨,以教科文題材為內(nèi)容的專業(yè)電視頻道。2002年10月在法國(guó)巴黎獲得了第19屆儒勒·凡爾納大獎(jiǎng)。第十屆(2003年度)中國(guó)電視紀(jì)錄片學(xué)術(shù)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)暨國(guó)際紀(jì)錄片論壇由《發(fā)現(xiàn)之旅》欄目選送的四部紀(jì)錄片榮獲大小八個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)紀(jì)錄片《狙擊英雄》榮獲長(zhǎng)片類一等獎(jiǎng),最佳錄音單項(xiàng)獎(jiǎng);紀(jì)錄片《鳳棺迷魂》榮獲長(zhǎng)片類二等獎(jiǎng);紀(jì)錄片《血字》榮獲紀(jì)錄片長(zhǎng)片類三等獎(jiǎng);紀(jì)錄片《復(fù)活的軍團(tuán)》榮獲系列片大獎(jiǎng),最佳編導(dǎo)獎(jiǎng),最佳攝像獎(jiǎng),最佳錄音獎(jiǎng)?!兑?jiàn)證·發(fā)現(xiàn)之旅》所謂“發(fā)現(xiàn)”并不是簡(jiǎn)單展示事物的表象或結(jié)果,而是探求研究調(diào)查的過(guò)程,通過(guò)設(shè)置懸念、逐層揭迷的方式將觀眾帶入探索的旅途,在生動(dòng)驚險(xiǎn)的行程當(dāng)中追求科學(xué)的真理。特色是追求娛樂(lè)效果的非虛構(gòu)類的科學(xué)紀(jì)錄片。欄目不拘泥傳統(tǒng)紀(jì)錄片的拍攝方式,注重視聽(tīng)語(yǔ)言的震撼效果,在真實(shí)紀(jì)錄的基礎(chǔ)之上,穿插恰如其分的再現(xiàn),形成流暢的故事和節(jié)奏。《DV一線》(河南電視臺(tái)9套新農(nóng)村頻道)《DV漯河》《DV觀察》(河南電視臺(tái)8套公共頻道)DV欄目的特色:沒(méi)有外采記者,沒(méi)有攝像機(jī)、采訪車等硬件投入,欄目只配備了少量的編輯、把關(guān)人員,收集、審查、包裝DV稿件,節(jié)目播出后支付通訊員遠(yuǎn)低于自采成本的稿費(fèi),欄目絕對(duì)是“低成本”運(yùn)作。DV紀(jì)錄片:用DV拍攝的紀(jì)錄片在絕大多數(shù)場(chǎng)合DV則是代表數(shù)碼攝像機(jī)。DV系統(tǒng)易于掌握,投資不多,是一種易于普及的數(shù)字?jǐn)z錄一體化的視聽(tīng)工具。中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)生創(chuàng)作作品入圍第22屆FIPA國(guó)際電視節(jié)青年創(chuàng)意單元《北京數(shù)字》《Lost》《尋》《我的奧林匹克》《溝溝里的青春》法國(guó)FIPA國(guó)際電視節(jié)是國(guó)際電視業(yè)界有著重大影響力的傳媒盛典。青年創(chuàng)意單元是FIPA組委會(huì)為增進(jìn)各國(guó)青年作者的影視文化交流而從2004年起特別設(shè)立的。觀看《北京數(shù)字》視頻我們都能制作電視紀(jì)錄片嗎?Question3:

NOPROBLEM!一、課程說(shuō)明性質(zhì):實(shí)踐性很強(qiáng)的廣電業(yè)務(wù)課程。教學(xué)方式:“理論講授+案例分析+學(xué)生實(shí)踐”。教學(xué)目標(biāo):了解紀(jì)錄片創(chuàng)作的相關(guān)觀念;掌握電視紀(jì)錄片制作的必要步驟和基本方法;提高紀(jì)錄片的分析能力及創(chuàng)作水平,期末時(shí)能獨(dú)立完成一部紀(jì)實(shí)類作品的創(chuàng)作。考核方法:筆試成績(jī)+實(shí)操成績(jī)(一)參考書(shū)目:1、《紀(jì)錄片:影像意義系列》,鐘大年,雷建軍著,2、《電視紀(jì)錄片創(chuàng)作教程》,王列主編,3、《紀(jì)錄片創(chuàng)作完全手冊(cè)》(美)邁克爾·拉畢格著,何蘇六等譯,4、《紀(jì)錄片創(chuàng)作》,朱景和著6、《紀(jì)錄片的理念與方法》,任遠(yuǎn)編著5、《紀(jì)錄片編導(dǎo)與制作》[美]AlanRosenthal著,張文俊譯二、參考文獻(xiàn)(二)參考網(wǎng)站:1、

中國(guó)紀(jì)錄片2、http://jlp.tv

中國(guó)紀(jì)錄片網(wǎng)3、http://

紀(jì)錄·中國(guó)4、/xueshu

中國(guó)電視紀(jì)錄片網(wǎng)5、/index.shtl

中國(guó)網(wǎng)絡(luò)電視紀(jì)錄片臺(tái)6、/real

搜虎高清紀(jì)錄片7、/doc

網(wǎng)易視頻紀(jì)實(shí)頻道8、優(yōu)酷網(wǎng)9、酷6網(wǎng)10、迅雷狗狗視頻三、觀摩影片影片簡(jiǎn)介該片曾榮獲中央電視臺(tái)評(píng)委會(huì)大獎(jiǎng),全國(guó)電視星光獎(jiǎng)一等獎(jiǎng),全國(guó)電視金鷹獎(jiǎng)一等獎(jiǎng),全國(guó)紀(jì)錄片大賽特別大獎(jiǎng),紀(jì)錄片學(xué)術(shù)委員會(huì)一等獎(jiǎng),法國(guó)FIPA電視節(jié)入圍獎(jiǎng)。2003中國(guó)·橫店影視城杯紀(jì)錄片大獎(jiǎng)賽人文類節(jié)目一等獎(jiǎng)通過(guò)焦波口述的形式,編導(dǎo)韓蕾編創(chuàng)了記錄一對(duì)中國(guó)農(nóng)村普普通通的老人日常生活狀態(tài)的紀(jì)錄片——《俺爹俺娘》。寫(xiě)《俺爹俺娘》的影評(píng),這是很多大學(xué)的考試題點(diǎn)評(píng)要點(diǎn)提示:光的運(yùn)用聲音的種類字幕與解說(shuō)電視寫(xiě)稿的規(guī)范聲畫(huà)關(guān)系無(wú)技巧轉(zhuǎn)場(chǎng)用細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)電視紀(jì)錄片《俺爹俺娘》不僅為我們提供了一個(gè)平民化視角下的紀(jì)實(shí)美學(xué)范本,更激勵(lì)著我們關(guān)注平常的生活細(xì)節(jié),學(xué)會(huì)從普通的日常生活與規(guī)范中,尋找最原始的生存狀態(tài),真正地發(fā)揮紀(jì)錄片對(duì)人類生存與進(jìn)步的意義。

第一章電視紀(jì)錄片的定義及類型一、紀(jì)錄片的定義1、有關(guān)紀(jì)錄片定義的兩次調(diào)查調(diào)查者——安間總介一九六一年進(jìn)入N

H

K,從事紀(jì)錄片制作,擔(dān)任導(dǎo)演及制片。其中主要作品有:《110秒的空白》(意大利獎(jiǎng)

1974)《那時(shí)候、世界…曼哈頓秘密計(jì)劃》(放送文化基金獎(jiǎng)1978)《五胞胎·上一年級(jí)了》(國(guó)際EM

MY獎(jiǎng)

1982)1996年,在歐洲、北美及日本,約90%的被訪者認(rèn)為他們所在的國(guó)家沒(méi)有關(guān)于“電視紀(jì)錄片”的統(tǒng)一定義;但100%的人認(rèn)為自己心中有一個(gè)定義;2002年,在中國(guó),90%以上的被訪者認(rèn)為他們所在的國(guó)家沒(méi)有關(guān)于“電視紀(jì)錄片”的統(tǒng)一定義;但認(rèn)為自己心中有一個(gè)定義的紀(jì)錄片人不到30%。

調(diào)查說(shuō)明:(1)世界各地對(duì)于紀(jì)錄片都沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一而明確的定義;(2)中國(guó)的紀(jì)錄片人不太張揚(yáng)自己的個(gè)性、創(chuàng)造的意識(shí)總體上也不如國(guó)外的紀(jì)錄片人。2、關(guān)于紀(jì)錄片的不同表述

a、1991年法國(guó)《電影詞典》稱:具有文獻(xiàn)資料性質(zhì)的、以文獻(xiàn)資料為基礎(chǔ)制作的影片,稱為記錄電影。b、《朗文英語(yǔ)詞典》:紀(jì)錄片--通過(guò)藝術(shù)提供事實(shí);c、美國(guó)《電影術(shù)語(yǔ)匯編》:紀(jì)錄片是一種非虛構(gòu)的影片,她具有一個(gè)有說(shuō)服力的主題或觀點(diǎn),但它取材于現(xiàn)實(shí)生活,并且運(yùn)用編輯和音響來(lái)增進(jìn)其觀念的發(fā)展;d、《牛津詞典》:(紀(jì)錄片是)人性記錄(說(shuō)明人性的事實(shí)或事件),強(qiáng)調(diào)了詞根document的記錄性和實(shí)證性;e、美國(guó)電影史家埃里克·巴爾諾認(rèn)為紀(jì)錄片作者"和故事片藝術(shù)家不同,他不專心于創(chuàng)作,他通過(guò)對(duì)自己所發(fā)現(xiàn)的東西進(jìn)行選擇和并列而表現(xiàn)他自己。"f、卡雷爾·賴茲、蓋文·米勒《電影剪接技巧》:"故事片和紀(jì)錄片的根本區(qū)別在于故事片主要表現(xiàn)情節(jié)的發(fā)展,而紀(jì)錄片則主要是闡述主題。"g、荷蘭紀(jì)錄片導(dǎo)演伊文思:"紀(jì)錄片把現(xiàn)在的事記錄下來(lái),就成為將來(lái)的歷史"。a、《現(xiàn)代電視紀(jì)實(shí)》(朱羽君,1998):電視紀(jì)錄片的核心含義應(yīng)該是要求以真實(shí)地記錄人類的生活,以現(xiàn)實(shí)的原始內(nèi)容為基本素材結(jié)構(gòu),它雖也可以有藝術(shù)手法,但語(yǔ)言本體必須保證素材的真實(shí)性和編輯的生活自身的邏輯性。b、《紀(jì)錄片創(chuàng)作論綱》(鐘大年,1997):通過(guò)非虛構(gòu)的藝術(shù)手法,直接從現(xiàn)實(shí)生活中獲取圖像和音像素材,真實(shí)地表現(xiàn)客觀事物以及創(chuàng)作者對(duì)這一事物的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)的紀(jì)實(shí)性電視片。國(guó)內(nèi)紀(jì)錄片的有關(guān)表述:c、《中國(guó)應(yīng)用電視學(xué)》:紀(jì)錄片--影視藝術(shù)中對(duì)某一事實(shí)或事件作紀(jì)實(shí)報(bào)道的非虛構(gòu)節(jié)目,直接從生活中取材,以生活的自身形態(tài)來(lái)表現(xiàn)生活,真實(shí)環(huán)境時(shí)間中的真人真事.d、《中國(guó)紀(jì)錄片:觀念與價(jià)值》(呂新雨,1997)紀(jì)錄片是以影像媒介的紀(jì)實(shí)方式,在多視野的文化價(jià)值的坐標(biāo)中尋求立足點(diǎn),對(duì)社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境、與人的生存環(huán)境進(jìn)行觀察和描述,以實(shí)現(xiàn)對(duì)人的生存意義的探尋和關(guān)懷的文體形式。e、《電視紀(jì)錄片制作》(吳保和,1999):通過(guò)電視攝像機(jī)(或電影攝影機(jī))的磁帶(或膠片)紀(jì)錄下來(lái)的一切內(nèi)容,包括自然界中的生命活動(dòng)和自然現(xiàn)象、人類社會(huì)中的人物和事件,這些內(nèi)容不是人為的虛構(gòu)出來(lái)的,而是現(xiàn)實(shí)中已經(jīng)存在的或正在發(fā)生的。國(guó)內(nèi)與國(guó)外關(guān)于紀(jì)錄片的定義不同點(diǎn):國(guó)內(nèi)國(guó)外1側(cè)重人文的關(guān)懷側(cè)重歷史價(jià)值和文獻(xiàn)價(jià)值2強(qiáng)調(diào)客觀反映和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的還原強(qiáng)調(diào)作品的觀念和主題3強(qiáng)調(diào)“紀(jì)實(shí)”風(fēng)格強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作語(yǔ)言的豐富和風(fēng)格的多樣性3、紀(jì)錄片的定義紀(jì)錄片是把過(guò)去或現(xiàn)在的事實(shí)用影像的手段進(jìn)行人性的還原和記錄,并盡可能接近真實(shí)的歷史。盡可能接近真實(shí)的歷史,盡可能接近歷史的真實(shí)盡可能描述(敘述)一種真實(shí)的歷史,并盡可能接近一種真實(shí)的描述。二、紀(jì)錄片的類型(一)國(guó)外對(duì)紀(jì)錄片類型的劃分1、解說(shuō)式紀(jì)錄片“大量使用權(quán)威式旁白的解說(shuō)式紀(jì)錄片”,以權(quán)威的旁白方式,直接對(duì)觀眾陳述對(duì)某人、事、物的見(jiàn)解,表達(dá)明確的價(jià)值判斷。以20世紀(jì)30年代的英國(guó)人約翰·格里爾遜為首的英國(guó)紀(jì)錄片學(xué)派為代表。說(shuō)教意味濃。在20世紀(jì)50年代末,這種模式“失寵”。2、印象式紀(jì)錄片“試圖誘發(fā)閱聽(tīng)者的主觀感觸與詮釋的印象式紀(jì)錄片”,游走在戲劇與現(xiàn)實(shí)、事實(shí)與幻想、紀(jì)錄片與劇情片的中間地帶,誘發(fā)觀眾個(gè)人的感觸。易混淆觀眾的判斷并難以掌握“真實(shí)”。3、觀察式紀(jì)錄片“強(qiáng)調(diào)攝影機(jī)時(shí)透明性與拍攝者隱匿如‘墻上的蒼蠅’”的觀察式紀(jì)錄片。主要流派包括:純觀察式的美國(guó)直接電影以及法國(guó)人類學(xué)家讓·魯什提倡的參與觀察式的真實(shí)電影。4、自省式紀(jì)錄片“強(qiáng)調(diào)疏離效果與拍攝者的自我暴露的自省式紀(jì)錄片”。提倡觀賞者的自我覺(jué)知,以影片為藍(lán)本,跳脫其框限延伸出自我的觀影意識(shí)和自我的質(zhì)問(wèn)。(二)國(guó)內(nèi)對(duì)紀(jì)錄片類型的劃分1.電視短紀(jì)錄片電視短紀(jì)錄片原則上是指時(shí)長(zhǎng)在15分鐘以內(nèi),通過(guò)非虛構(gòu)的藝術(shù)手法,直接從現(xiàn)實(shí)生活中選取典型形象和音響素材,加以客觀展示的電視紀(jì)錄片形態(tài)。

2.電視長(zhǎng)紀(jì)錄片

電視長(zhǎng)紀(jì)錄片原則是指時(shí)長(zhǎng)在15分鐘以上、50分鐘以內(nèi)的以聲畫(huà)合一的現(xiàn)場(chǎng)實(shí)景為表現(xiàn)主體的1~2集電視紀(jì)錄片形態(tài)。3.電視專題片電視專題片作為中國(guó)特有的電視紀(jì)錄片形態(tài),是指以解說(shuō)詞闡述某種理念、觀點(diǎn)作為主要結(jié)構(gòu)方式,附以畫(huà)面、音樂(lè)等元素進(jìn)行說(shuō)明、寫(xiě)意、升華的電視紀(jì)錄片形態(tài)。目前,國(guó)內(nèi)電視學(xué)界和業(yè)界通常把電視專題片和電視紀(jì)錄片看作相并列的兩種電視節(jié)目形態(tài)。電視紀(jì)錄片是指以聲畫(huà)合一的現(xiàn)場(chǎng)實(shí)景為主體拍攝的紀(jì)實(shí)風(fēng)格的電視節(jié)目;電視專題片是以聲畫(huà)對(duì)位的解說(shuō)詞為主要表達(dá)方式的議敘結(jié)合的電視節(jié)目。有研究者認(rèn)為:“‘聲畫(huà)對(duì)位’和‘聲畫(huà)合一’只是創(chuàng)作手法不同;‘議敘結(jié)合’為主和‘現(xiàn)場(chǎng)實(shí)景’為主只是表現(xiàn)方式不同,均不足以科學(xué)地分清‘專題片’和‘紀(jì)錄片’之間的本質(zhì)差異?!?.電視系列片電視系列片是指內(nèi)容上或邏輯上有承接關(guān)系的3集以上的電視長(zhǎng)紀(jì)錄片或電視專題片構(gòu)成的電視紀(jì)錄片形態(tài)。

(三)其它劃分方法:按節(jié)目形態(tài)劃分:歷史人文真實(shí)再現(xiàn)類;歷史人文文獻(xiàn)類;自然類;當(dāng)下生活紀(jì)實(shí)類;當(dāng)代社會(huì)文化紀(jì)錄類;其他;按題材和表現(xiàn)方法劃分:時(shí)事報(bào)道片、歷史紀(jì)錄片、傳記紀(jì)錄片、政論紀(jì)錄片、人文地理片、舞臺(tái)紀(jì)錄片和專題系列紀(jì)錄片等;按照觀眾收視區(qū)域劃分:適合全球觀眾收看的;本土紀(jì)錄片;自已按興趣拍的紀(jì)錄片……三、紀(jì)錄片的社會(huì)功能1、傳播知識(shí)和輿論導(dǎo)向功能2、記錄歷史和解釋歷史的功能3、情感溝通和信息交流功能4、給人以愉悅的功能第二章中外紀(jì)錄片演進(jìn)與發(fā)展一、國(guó)外紀(jì)錄片的起源與發(fā)展1、起源:盧米埃爾兄弟和他們的攝影師1895年12月28日,盧米埃爾兄弟在巴黎成功放映了《火車進(jìn)站》的活動(dòng)影像,不僅宣告著電影的誕生,更意味著最原生態(tài)的紀(jì)錄片的誕生。在拍攝上基本是固定的單鏡頭,長(zhǎng)度約一分鐘,沒(méi)有一個(gè)確定的敘事架構(gòu),因此被稱為“活動(dòng)的照片”。2、弗拉哈迪和《北方的納努克》紀(jì)錄電影之父、影像人類學(xué)創(chuàng)始人《北方的納努克》被國(guó)際影視界公認(rèn)為第一部完整意義的紀(jì)錄片而蜚聲國(guó)際影壇。弗拉哈迪最重要的貢獻(xiàn)就是在堅(jiān)持“非虛構(gòu)”的基本原則下,積極地介入生活,讓真實(shí)生活場(chǎng)景與作者的主觀感情完美地結(jié)合起來(lái)?!侗狈降募{努克》藝術(shù)創(chuàng)作方法和技巧特點(diǎn):(1)歌頌美而回避丑的美學(xué)原則;(2)與被攝對(duì)象長(zhǎng)期交友共處,深入觀察,準(zhǔn)確把握其生活形態(tài),并使被攝對(duì)象在鏡頭前高度自然。(3)把懸念和戲劇性引入紀(jì)錄片;(4)大量運(yùn)用長(zhǎng)鏡頭拍攝。(5)在選擇拍攝和選擇編輯基礎(chǔ)上,運(yùn)用畫(huà)面組接突出細(xì)節(jié),創(chuàng)造節(jié)奏變化和藝術(shù)氣氛,使作品結(jié)構(gòu)高潮迭起,增加吸引力。(6)利用字幕增強(qiáng)效果,使默片具備了綜合藝術(shù)手段的表現(xiàn)力。3、蘇聯(lián)維爾托夫與“電影眼睛”理論1923年,維爾托夫以“電影眼睛”派的名義發(fā)表了題為《電影眼睛:一場(chǎng)革命》的宣言,標(biāo)志著前蘇聯(lián)紀(jì)錄電影史上“電影眼睛”學(xué)派的成立?!半娪把劬Α崩碚撝鲝垼海?)強(qiáng)調(diào)攝影機(jī)的特殊功能,重視拍攝角度、景別、特技等攝影造型技巧;(2)主張搶拍和隱蔽拍攝;(3)強(qiáng)調(diào)電影剪輯的功能;(4)強(qiáng)調(diào)電影的任務(wù)是反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),肯定紀(jì)錄片的傳媒作用和教育功能、審美功能;(5)主張電影人到生活中去,通過(guò)日常生活反映社會(huì)變化,通過(guò)平凡事例表現(xiàn)偉大主題;(6)把電影劇本、演員、攝影棚等視為“資產(chǎn)階級(jí)發(fā)明物”……代表作品:《帶攝影機(jī)的人》這部片子既是“電影眼睛”理論的形象“宣言”,又是對(duì)攝影機(jī)和攝影師的贊歌。鏡頭所向無(wú)所不至,拍攝角度極盡變化;不時(shí)插入攝影機(jī)和攝影師的所在和所動(dòng),對(duì)攝影術(shù)進(jìn)行“揭秘”。4、格里爾遜與英國(guó)紀(jì)錄電影運(yùn)動(dòng)約翰格里爾遜(1898~1972)英國(guó)電影制片人,導(dǎo)演。英國(guó)紀(jì)錄片運(yùn)動(dòng)創(chuàng)始人。1926年他為紐約《太陽(yáng)報(bào)》寫(xiě)影評(píng),論述R.弗拉哈迪的影片《北方的納努克》時(shí),首先使用“紀(jì)錄電影”這一名詞。

1928年,英國(guó)交易局電影部資助他拍攝了一部紀(jì)錄片《漂網(wǎng)漁船》,這是英國(guó)紀(jì)錄片的開(kāi)山之作。他對(duì)紀(jì)錄電影最大貢獻(xiàn)是單詞“Documentary“即“記錄片”(對(duì)真實(shí)事物的創(chuàng)造性處理)一詞的發(fā)明。提倡紀(jì)錄片運(yùn)動(dòng),并吸收有志于寫(xiě)實(shí)主義的藝術(shù)家參加進(jìn)來(lái)。在他的倡導(dǎo)下,1930~1933年,他們拍攝了大約100部紀(jì)錄片,涉及范圍極廣。

1935年,格里爾遜導(dǎo)演拍攝了世界電影史上占有重要地位的紀(jì)錄片《錫蘭之歌》。

1941年他為加拿大拍攝的《丘吉爾島》獲當(dāng)年奧斯卡最佳紀(jì)錄片獎(jiǎng)。評(píng)論家認(rèn)為,他是以社會(huì)學(xué)而不是以美學(xué)角度來(lái)看待電影的。

格里爾遜模式,亦稱“英國(guó)紀(jì)錄電影學(xué)派”。該學(xué)派主張紀(jì)錄片應(yīng)當(dāng)是富有創(chuàng)造性的對(duì)生活真實(shí)場(chǎng)景作出處理,是一種直接的宣傳手段;在創(chuàng)作中注重對(duì)生活場(chǎng)景進(jìn)行藝術(shù)加工,在畫(huà)面構(gòu)圖、鏡頭剪輯、音畫(huà)配合等方面都非常講究。二戰(zhàn)后,格里爾遜式充滿“上帝之聲”的封閉性說(shuō)教模式逐漸失去了觀眾,世界紀(jì)錄電影開(kāi)始進(jìn)入紀(jì)實(shí)主義文化的發(fā)展階段。

格里爾遜及其學(xué)派的主要觀點(diǎn):(1)重視紀(jì)錄電影的社會(huì)教育功能;(2)主張”創(chuàng)造性地處理生活場(chǎng)景“,允許在拍攝中對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行藝術(shù)加工,允許使用搬演和重構(gòu)等手法;(3)對(duì)故事片持完否定態(tài)度;(4)盡管強(qiáng)調(diào)”正確比美重要“,但又非常重視并善用攝影造型藝術(shù)和蒙太奇手段,力求形式完美;(5)“解說(shuō)+畫(huà)面”5、直接電影與真理(實(shí))電影直接電影是19世紀(jì)五六十年代之交在美國(guó)產(chǎn)生的,是以羅伯特·德魯和理查德·利科克為代表的一個(gè)比較重要的紀(jì)錄片流派。1960拍的開(kāi)山之作《初選》,是直接電影派的劃時(shí)代作品。實(shí)踐理念:一種基于經(jīng)驗(yàn)主義的記錄觀,它把人的知識(shí)判斷放在經(jīng)驗(yàn)積累的基礎(chǔ)上——人的感官對(duì)外部世界的經(jīng)驗(yàn),越是直接積累,越是充分,他就越接近事實(shí)的真相。盡量讓鏡頭前自生自滅的”事實(shí)“在影片當(dāng)中進(jìn)行”自我闡述“。真理(實(shí))電影創(chuàng)立者是法國(guó)社會(huì)學(xué)者讓·魯什。196年他攝制的《夏日記事》是第一部有影響的旗幟性作品。魯什早期拍攝的影片被稱為“直接電影”,這種電影無(wú)搬演、無(wú)導(dǎo)演、無(wú)操縱剪輯,以便盡可能真實(shí)地記錄生活。后來(lái),他放棄純粹的直接電影形式,轉(zhuǎn)而拍攝更具有社會(huì)學(xué)調(diào)查性質(zhì)的影片,并開(kāi)始干預(yù)拍攝的場(chǎng)面,注重剪輯過(guò)程,這一時(shí)期拍的影片為“真理(實(shí))電影”。這是一種“非表演、非戲劇、非敘事”的電影,雖然少了一些客觀性,但沒(méi)有減少真實(shí)性。真實(shí)電影和直接電影藝術(shù)風(fēng)格(1)對(duì)創(chuàng)作中的“主觀成分”采取完全不同的策略。真實(shí)電影善于通過(guò)積極“介入”獲取客觀真實(shí)效果。直接電影竭力隱藏主觀因素——解說(shuō)、音樂(lè)、記者和主持人的出現(xiàn),一概排斥剪接點(diǎn)中主觀痕跡,竭力保持中立和旁觀者的特色,追求純客觀效果。(2)都強(qiáng)調(diào)聲畫(huà)同步,甚至視聲音比畫(huà)面更重要。不同的是,真實(shí)電影強(qiáng)調(diào)通過(guò)主客體接觸獲取深層真實(shí)。直接電影則強(qiáng)調(diào)冷靜觀察、等待,以搶拍和隱藏拍攝記錄事件真實(shí)過(guò)程。觀摩:意大利米開(kāi)朗基羅·安東尼奧尼《中國(guó)》6、新紀(jì)錄電影——主張?zhí)摌?gòu)的紀(jì)錄片從20世紀(jì)90年代初,西方開(kāi)始出現(xiàn)了“新紀(jì)錄電影”,開(kāi)始否定“非虛構(gòu)影片”。紀(jì)錄片可以而且應(yīng)該采取一切虛構(gòu)手段與策略以達(dá)到真實(shí)?!半娪盁o(wú)法提示事件的真實(shí),只能表現(xiàn)構(gòu)建競(jìng)爭(zhēng)性真實(shí)的思想形態(tài)和意識(shí),我們可以借助故事片大師的敘事方法搞清事件的意義。”例片:《藍(lán)色警戒線》、《證詞:猶太人大屠殺》二、我國(guó)電視紀(jì)錄片的發(fā)展歷程(一)初期的電視紀(jì)錄片(1958—1978)基本風(fēng)格:格里爾遜式紀(jì)錄片的中國(guó)化。代表作品:《到農(nóng)村去》、《英雄的信陽(yáng)人民》、《收租院》、《深山養(yǎng)路工》、《中國(guó)乒乓球代表團(tuán)訪問(wèn)美國(guó)》等(二)紀(jì)錄片的初步繁榮(20世紀(jì)70年代末到90年代初)主要特點(diǎn):1、題材范圍擴(kuò)大、藝術(shù)表現(xiàn)形式增加;2、電視紀(jì)錄片開(kāi)始欄目化;3、出現(xiàn)了系列化、長(zhǎng)篇化的創(chuàng)作傾向;4、基本藝術(shù)觀念、創(chuàng)作方法和作品風(fēng)格還沒(méi)有根本性改變。代表作品:《地方臺(tái)30分鐘》、《長(zhǎng)城內(nèi)外》、《絲綢之路》、《話說(shuō)長(zhǎng)江》、《話說(shuō)運(yùn)河》等電視紀(jì)錄片開(kāi)始欄目化(1)、《地方臺(tái)50分鐘》1989年1月中央電視臺(tái)開(kāi)辦《地方臺(tái)50分鐘》(1995年改版為《地方臺(tái)30分鐘》)。該欄目成功之處就在于,它集納了各地優(yōu)秀的創(chuàng)作手法和多種多樣的創(chuàng)作風(fēng)格的紀(jì)錄片,為各地青年編導(dǎo)提供了自由生長(zhǎng)的土壤。如《湘西,山的詠嘆》、《西藏的誘惑》、《半個(gè)世紀(jì)的愛(ài)》、《沙與海》、《藏北人家》等《地方臺(tái)50分鐘》堪稱最具中國(guó)特色的紀(jì)錄片專欄,它的成功,既有中央電視臺(tái)的決策之功,也離不開(kāi)地方臺(tái)精品節(jié)目的凝聚。(2)、《紀(jì)錄片編輯室》和《東方時(shí)空·生活空間》1993年上海臺(tái)《紀(jì)錄片編輯室》和中央臺(tái)《東方時(shí)空·生活空間》的正式開(kāi)播,成為我國(guó)電視紀(jì)錄片欄目化確立的標(biāo)志性事件。此后,中央和地方的各級(jí)電視臺(tái)紀(jì)錄片欄目如雨后春筍般涌現(xiàn)出來(lái)。以《生活空間》為代表的大眾文化紀(jì)錄片大量興起,標(biāo)志著紀(jì)錄片的平民運(yùn)動(dòng)揭開(kāi)帷幕。大眾文化紀(jì)錄片,指那些以記錄普通人的普通生活為主要任務(wù)的紀(jì)錄片,他們?cè)趧?chuàng)作風(fēng)格上力求純樸、自然,以高收視率為目標(biāo),呈現(xiàn)出富有大眾特色的紀(jì)錄片文化。他們具有鮮明的特色,即拍攝對(duì)象平民化題材以平民生活為主,風(fēng)格質(zhì)樸,這次平民運(yùn)動(dòng)是對(duì)紀(jì)錄片本體回歸的進(jìn)一步深化和發(fā)展?!昂E伞?、“京派”兩種風(fēng)格的紀(jì)錄片則有共同的特征,即平民化?!爸v述老百姓自己的故事”、記錄普通老百姓的普通生活成為不少紀(jì)錄片創(chuàng)作者的創(chuàng)作理念。"海派"、"京派"風(fēng)格的紀(jì)錄片也有明顯差異。"海派"紀(jì)錄片強(qiáng)調(diào)以小見(jiàn)大,平民生活無(wú)小事,注重從百姓的生活瑣事中反映重大問(wèn)題,以時(shí)代感著稱,如《德興坊》、《毛毛告狀》等;"京派"紀(jì)錄片則強(qiáng)調(diào)小中見(jiàn)真,以真感人,以真動(dòng)人,注重選取平凡人的真實(shí)生活和動(dòng)人故事,以細(xì)節(jié)取勝。此類紀(jì)錄片著重記錄的不是被攝者的驚人之舉或豐功偉績(jī),而是普通人身上的普遍人性特征。1979年,中日合拍《絲綢之路》,由于觀念的差異,中日兩個(gè)版本的《絲綢之路》頗不相同,于1980年5月分別在中國(guó)和日本開(kāi)播。由于宣傳和經(jīng)營(yíng)方式的差異,播出效果區(qū)別很大?!督z綢之路》是我國(guó)第一部大型電視系列片,也是我國(guó)電視紀(jì)錄片充分發(fā)揮電視特性的一次成功嘗試。出現(xiàn)了系列化、長(zhǎng)篇化的創(chuàng)作傾向(1)根據(jù)內(nèi)容固定主題,在固定的時(shí)長(zhǎng)中有規(guī)律地播出,在一定程度上促進(jìn)了紀(jì)錄片的規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化《絲綢之路》每集固定為50分鐘,每集都設(shè)計(jì)了一段由9個(gè)鏡頭組成的畫(huà)面作序,整個(gè)系列片在形式上做到了整齊劃一(2)有意識(shí)地突出紀(jì)錄片的電視特性在節(jié)目開(kāi)始就推出整個(gè)片子最精彩的畫(huà)面,力圖抓住觀眾的眼球在內(nèi)容的展開(kāi)過(guò)程中注意挖掘其故事性和生動(dòng)情節(jié)這一方面克服了電視的隨意性弱點(diǎn),另一方面發(fā)揮了電視畫(huà)面語(yǔ)言生動(dòng)形象的優(yōu)勢(shì)?!督z綢之路》的創(chuàng)作特點(diǎn):《話說(shuō)長(zhǎng)江》是中日第二次合拍的紀(jì)錄片

創(chuàng)作特點(diǎn):1、突破了傳統(tǒng)的畫(huà)外音解說(shuō)的方式,首次在大型系列節(jié)目中采用固定的主持人,面對(duì)觀眾進(jìn)行講解。主持人在整個(gè)系列片中起到了主導(dǎo)、貫串的作用,使全片內(nèi)容更加有機(jī)地聯(lián)系在一起。2、避免了擺拍的形式,采用挑、等、搶的拍攝方法,較多地運(yùn)用長(zhǎng)鏡頭,盡量真實(shí)地再現(xiàn)長(zhǎng)江的壯麗風(fēng)貌。3、在播出過(guò)程中,注重與觀眾的及時(shí)交流。《話說(shuō)長(zhǎng)江》的兩位主持人陳鐸,CCTV主持人,高級(jí)編輯。曾任演員、編輯、導(dǎo)演、攝影等,參與了中國(guó)電視直播時(shí)期約90%電視劇與文藝節(jié)目的制、播、演等工作。參與開(kāi)創(chuàng)了中央電視臺(tái)譯制片的編導(dǎo)配音工作,并為中央廣播電臺(tái)錄制了不少受歡迎的電影錄音剪輯解說(shuō)。80年代始,主持了《話說(shuō)長(zhǎng)江》、《話說(shuō)運(yùn)河》、《萬(wàn)里海疆》、《蜀道》、《開(kāi)發(fā)大西南》、《長(zhǎng)征五十年·生命之歌》、《話說(shuō)中國(guó)茶文化》、《話說(shuō)青藏鐵路》、《細(xì)說(shuō)澳門》、《百戰(zhàn)經(jīng)典》等許多大型電視節(jié)目與系列片,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)電視節(jié)目雙人主持的先河,其中《話說(shuō)長(zhǎng)江》創(chuàng)造了萬(wàn)人空巷的奇跡和迄今為止紀(jì)錄片收視率的“神話”。虹云1960年參加播音工作,在中央人民廣播電臺(tái)播音部做播音員。80年代初,嘗試主持人工作,是我國(guó)第一批主持人之一。1987年中央人民廣播電臺(tái)《午間半小時(shí)》創(chuàng)辦后,在綜合部做專職主持人。1992年受聘為播音指導(dǎo),并享受政府特殊津貼。1994年調(diào)中央電視臺(tái)海外中心專題部,是CCTV播音指導(dǎo),享受國(guó)家級(jí)專家政府津貼。《話說(shuō)運(yùn)河》是我國(guó)不靠外資而自籌資金、依靠自身創(chuàng)作力量攝制播出的第一部大型電視系列片。創(chuàng)作特點(diǎn):1、在演播方式、拍攝方式上不斷探索紀(jì)錄片電視化、節(jié)目化的規(guī)律。主持人從演播室走向了拍攝現(xiàn)場(chǎng)--運(yùn)河兩岸,實(shí)地采訪當(dāng)?shù)匕傩?,與人們直接對(duì)話、交流,進(jìn)一步拉近了與觀眾的距離。2、觀眾意識(shí)在拍攝過(guò)程中得到進(jìn)一步強(qiáng)化?!对捳f(shuō)運(yùn)河》在主體節(jié)目之外,攝制組特意穿插了十幾集與觀眾直接交流的節(jié)目。3、《話說(shuō)運(yùn)河》敢于觸及某些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,播出過(guò)程中產(chǎn)生了一定的實(shí)效。該片有效地發(fā)揮了紀(jì)錄片的紀(jì)實(shí)功能,拍攝了如污染、斷水、交通堵塞等"陰暗面",收集了大量群眾的意見(jiàn)。幕后英雄—戴維宇(1)央視高級(jí)編輯(1932年—2010年),中國(guó)電視發(fā)展史上是舉足輕重的人物。(2)北京電影學(xué)院攝影系本科第一期優(yōu)秀畢業(yè)生,先被分配到電影制片廠擔(dān)任攝影師,不久投身到中國(guó)電視初創(chuàng)者的行列。(3)《下課之后》、《南京的一天等于2400年》、《走遍延邊唱新歌》、《魯迅故居》、《中醫(yī)研究院》、《黃橋燒餅》等紀(jì)錄片;《絲綢之路》、《話說(shuō)長(zhǎng)江》、《話說(shuō)運(yùn)河》、《周總理的辦公室》、《偉人周恩來(lái)》、《伏爾加日記》等中國(guó)早期系列紀(jì)錄片主創(chuàng)者。(4)其作品數(shù)量之多,質(zhì)量之精,是中國(guó)電視工作者中首屈一指的。作品名字的后面,都飽含著他的孜孜不倦的創(chuàng)新和開(kāi)拓,還有他那無(wú)可比擬的智慧、才氣。《下課之后》,運(yùn)用色調(diào)和影調(diào)的強(qiáng)列反差;《絲綢之路》、《話說(shuō)長(zhǎng)江》、《話說(shuō)運(yùn)河》,運(yùn)用運(yùn)動(dòng)拍攝來(lái)圓滿完成長(zhǎng)鏡頭所需要的場(chǎng)面調(diào)度;《周總理的辦公室》,運(yùn)用長(zhǎng)鏡頭拍攝。《新上海的主人》,鼓勵(lì)任選率先拿起話筒進(jìn)行鏡頭前的采訪?!督z綢之路》中的《南疆鐵路》和《龜茲幻想曲》,他讓任遠(yuǎn)站到攝像機(jī)前擔(dān)負(fù)“現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道員”并擔(dān)任全片的解說(shuō)?!遏斞腹示印罚?huà)面上以局部替代整體,以象征隱喻具象外,更在聲效上模擬人物聲音重回現(xiàn)場(chǎng),將靜物拍活。他讓任遠(yuǎn)模仿魯迅的話音來(lái)配合模擬、象征等再現(xiàn)的手法制造魯迅在女師大演講、構(gòu)思寫(xiě)作《藤野先生》、奮筆疾書(shū)《紀(jì)念劉和珍君》等情景。(4)率先在我國(guó)電視新聞攝影中使用同期聲現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道、鏡前采訪,并用多種模擬手法來(lái)再現(xiàn)歷史。這些創(chuàng)新為后來(lái)中國(guó)紀(jì)錄片創(chuàng)作提供了值得借鑒和繼承的經(jīng)驗(yàn)。(5)電視紀(jì)錄片《話說(shuō)長(zhǎng)江》和《話說(shuō)運(yùn)河》總編導(dǎo)戴維宇,他把陳鐸請(qǐng)到了拍攝第一線,真正起到了主持、串聯(lián)的作用;同時(shí),還采取邊拍攝、邊編輯、邊播放的“三邊”制作方式,使得節(jié)目能隨時(shí)吸取觀眾的建議,調(diào)整連續(xù)節(jié)目的制作方向,保持了穩(wěn)定的高收視率。這在我國(guó)電視上是罕見(jiàn)的特例。拍攝手法:“紀(jì)實(shí)主義”、“真實(shí)再現(xiàn)”創(chuàng)作理念和藝術(shù)手法主要體現(xiàn)為:1、人文關(guān)懷與平民視角2、關(guān)注過(guò)程3、保持原生態(tài)代表作品:《望長(zhǎng)城》、《流浪北京》、《沙與?!?、《藏北人家》、《最后的山神》等(三)新紀(jì)錄片運(yùn)動(dòng)(20世紀(jì)90年代上半期)注重再現(xiàn)原生態(tài)生活的紀(jì)實(shí)風(fēng)格我國(guó)初期紀(jì)錄片題材單調(diào),風(fēng)格單一,主觀性過(guò)強(qiáng),使我國(guó)紀(jì)錄片一度陷入低谷。具有鮮明紀(jì)實(shí)風(fēng)格的《望長(zhǎng)城》的誕生打破了這一僵局,開(kāi)辟了中國(guó)電視紀(jì)錄片客觀紀(jì)錄風(fēng)格本體回歸的新紀(jì)元,也掀起了轟轟烈烈的紀(jì)實(shí)運(yùn)動(dòng)。注重再現(xiàn)原生態(tài)生活的紀(jì)實(shí)風(fēng)格是繁榮期中國(guó)電視紀(jì)錄片最突出的特點(diǎn),也是整個(gè)中國(guó)紀(jì)錄片風(fēng)格演變過(guò)程中最重要的一次轉(zhuǎn)變?!锻L(zhǎng)城》《流浪北京》—中國(guó)新紀(jì)錄片的"開(kāi)山之作"片子記錄的是五位自由藝術(shù)家80年代末在北京的一段生活。五位人物是:寫(xiě)作的張慈、拍照片的高波、畫(huà)畫(huà)的張大力和張夏平以及戲劇導(dǎo)演牟森。他們戶口所在地分別是云南、四川、黑龍江等,他們放棄老家的工作來(lái)到北京、或者在北京大學(xué)畢業(yè)后自動(dòng)留在北京,途徑不一,但目的都是為了在北京實(shí)現(xiàn)自己的藝術(shù)夢(mèng)想。影片分為六段:1、為什么到北京;2、住在北京;3、出國(guó)之路;4、1989年10月;5、張夏平瘋了;6、《大神布朗》上演。

《流浪北京》是中國(guó)第一部個(gè)人非國(guó)家主義的紀(jì)錄片,它開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)個(gè)人紀(jì)錄片(也稱民間紀(jì)錄片)的先河。它的特點(diǎn):

1、敘述語(yǔ)言極度個(gè)人化。它是沒(méi)有任何解說(shuō)詞的,僅有少數(shù)字幕。這部紀(jì)錄片的行進(jìn)主要靠人物的互相評(píng)述進(jìn)行。2、所表達(dá)的內(nèi)容和思想也是個(gè)人化的。它表達(dá)的是五個(gè)京漂一族在北京的生活以及他們矛盾的思想和內(nèi)心。他們的行為和思想并不是主流的,而是帶有極度的個(gè)人主義色彩的。3、構(gòu)圖是傾斜的,不標(biāo)準(zhǔn)的。被采訪的人沒(méi)有一個(gè)位于畫(huà)面的中心,全都是偏向一旁的,采訪的景別也不是一成不變的。這既是為了與國(guó)家主義紀(jì)錄片有所區(qū)別,同時(shí)也從一個(gè)側(cè)面表示人物處于社會(huì)的邊緣,他們心中充滿矛盾。4、采訪時(shí)的燈光布置也與國(guó)家主義紀(jì)錄片有很大的不同。它把被采訪者置于相對(duì)昏暗的地方,也許昏暗的色彩更容易表達(dá)人物當(dāng)時(shí)的處境。

從以上幾點(diǎn)看來(lái),《流浪北京》是一部不同于國(guó)家主義紀(jì)錄片的個(gè)人紀(jì)錄片,它表達(dá)的是民間的聲音,邊緣的聲音,盲流的聲音。

以獲獎(jiǎng)紀(jì)錄片為代表的精英文化紀(jì)錄片精英文化紀(jì)錄片指以人文主義精神為宗旨,試圖在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的背景下建構(gòu)一種具有“現(xiàn)代化”精神的文化價(jià)值觀,以推進(jìn)核心文化價(jià)值觀的建立的紀(jì)錄片。他們?cè)趧?chuàng)作上以追求紀(jì)錄的高水準(zhǔn)、高境界為目標(biāo),這類紀(jì)錄片形成了一種帶有濃厚精英文化意識(shí)的紀(jì)錄片文化。1991年遼寧、寧夏電視臺(tái)合作的《沙與?!窐s獲“亞廣聯(lián)”紀(jì)錄片獎(jiǎng);四川電視臺(tái)的《藏北人家》榮獲‘91四川“金熊貓”國(guó)際電視節(jié)紀(jì)錄片獎(jiǎng);在‘92上?!鞍子裉m”國(guó)際電視節(jié)上,上海電視臺(tái)的《十字街頭》獲得短紀(jì)錄片獎(jiǎng);1993年中央電視臺(tái)的《最后的山神》和《遠(yuǎn)離北京的家》雙雙奪魁,前者獲“亞廣聯(lián)”獎(jiǎng),后者獲‘93“金熊貓”國(guó)際電視節(jié)獎(jiǎng);1994年上海電視臺(tái)的《茅巖河船夫》又獲得白玉蘭國(guó)際電視節(jié)獎(jiǎng)。這些電視紀(jì)錄片連續(xù)在國(guó)際上捧回獎(jiǎng)杯后,紀(jì)錄片創(chuàng)作中揣摩西方紀(jì)錄片評(píng)獎(jiǎng)標(biāo)準(zhǔn)和喜好并且投其所好運(yùn)用于實(shí)踐的國(guó)際接軌思想在紀(jì)錄片創(chuàng)作領(lǐng)域盛行一時(shí)。(四)退潮期(20世紀(jì)90年代中后期)文化環(huán)境:娛樂(lè)需求高于精英文化需求。創(chuàng)作理念:紀(jì)實(shí)與真實(shí)紀(jì)實(shí)只是一種創(chuàng)作風(fēng)格,而被上升到根本原則時(shí),紀(jì)錄片到紀(jì)實(shí)而止了。代表作品:《英和白》等?!队⒑桶住贰嬲龘碛腥宋那閼训募o(jì)錄片本片獲2001中國(guó)四川電視節(jié)國(guó)際紀(jì)錄片“金熊貓”獎(jiǎng)最佳長(zhǎng)紀(jì)錄片獎(jiǎng)、最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)、最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)、最佳音效獎(jiǎng);中國(guó)電視金鷹獎(jiǎng)紀(jì)錄片最佳編導(dǎo)獎(jiǎng);法國(guó)FIPA國(guó)際電視節(jié)提名;上海國(guó)際電視節(jié)提名;入選2002年在荷蘭召開(kāi)的INPUT(世界電視展映大會(huì));入選2002年聯(lián)合國(guó)教科文組織在印度舉辦的PSBT(國(guó)際公共媒體電視研討會(huì))(五)“DV”出現(xiàn)后的中國(guó)電視紀(jì)錄片(20世紀(jì)90年代末以來(lái))DV因?yàn)樾⌒?、輕便、廉價(jià)、易操作等特點(diǎn)而深入尋常百姓的生活。代表作品:《房東蔣先生》、《農(nóng)民工》、《熊貓的故事》、《大家庭》、《獨(dú)生女兒》等第三章紀(jì)錄片的選題和敘事一、選題電視紀(jì)錄片類型:人物類、考古類、自然類、軍事類、歷史文化類、科幻類等(一)選題側(cè)重點(diǎn)1、注重時(shí)代內(nèi)容關(guān)注、見(jiàn)證時(shí)代的變遷,記錄大的時(shí)代背景下人們的生活境況、情感經(jīng)歷以及精神追求;記錄我們的民族、我們的文化在世界潮流面前的處境和走向。觀摩:《鐵西區(qū)》2、關(guān)注主流群體紀(jì)錄片要全面真實(shí)的反映和記錄社會(huì)生活,所以除了創(chuàng)作富于個(gè)性色彩的作品外,還在對(duì)社會(huì)主流群體、主流文化多關(guān)注。觀摩:《我們的奧林匹克》3、關(guān)注民生民生不僅應(yīng)該是許多紀(jì)錄片直接關(guān)注的問(wèn)題,也是紀(jì)錄片思考的一個(gè)重要的邏輯起點(diǎn)和終點(diǎn)。觀摩:《坡上坡下》4、關(guān)注自然中國(guó)有異常豐富的動(dòng)植物資源,關(guān)注、宣傳并保護(hù)它們是紀(jì)錄片工作者的另一使命。觀摩:《重返卡拉麥里》5、關(guān)注科學(xué)教育科教紀(jì)錄片對(duì)于科學(xué)知識(shí)的普及、科學(xué)思維的培養(yǎng)、科學(xué)思想的建立以及科學(xué)精神的倡導(dǎo),都具有重要意義。如:《愛(ài)的奇跡》6、發(fā)現(xiàn)新視角同類題材、相近人物的紀(jì)錄片如何找到不同的視角,給人以新的內(nèi)涵和新的意味,是紀(jì)錄片創(chuàng)作在題材開(kāi)拓上值得研究的問(wèn)題。如:《一只貓的非常死亡》7、揚(yáng)己之長(zhǎng)拍攝自己身邊的事和自己熟悉的事。觀摩:《孕》1、遇到題材普通時(shí),怎么辦?偉大的人物盡量找其普通平凡之處;普通人物盡量挖掘其不平凡之處任何人都有他自己的故事,要學(xué)會(huì)聆聽(tīng)人物內(nèi)心深處的聲音。2、遇到題材重復(fù)時(shí),怎么辦?(二)選題難點(diǎn)(三)我選什么樣的題?1、故事性強(qiáng)的2、有差異性的確立主題要注意以下幾方面:

1、主題的出現(xiàn)要順理成章,有足夠的支持,不能憑空拔高;2、主題大小的選擇要適當(dāng),不應(yīng)勉為其難,尤其是小制作,題材更不宜過(guò)大,主題也不宜過(guò)大。3、要學(xué)會(huì)“大題小做”和“小題大做”。4、要有意義。5、要有新意。二、敘事與結(jié)構(gòu)(一)紀(jì)錄片常見(jiàn)的敘事方式:畫(huà)面加解說(shuō)式訪談加解說(shuō)式客觀記錄式

1、畫(huà)面加解說(shuō)式。這一敘事方式曾是我國(guó)紀(jì)錄片的主導(dǎo)敘事方式,那時(shí),由于受蘇聯(lián)“形象化政論”的影響,絕大多數(shù)紀(jì)錄片采用了這種敘事方式。如《絲綢之路》、《話說(shuō)長(zhǎng)江》和《話說(shuō)運(yùn)河》。2、訪談加解說(shuō)式訪談的介入在一定程度上降低了片子的主觀介入程度,也可以擴(kuò)展整個(gè)片子的表現(xiàn)力。解說(shuō)和訪談的交替出現(xiàn)給片子帶來(lái)一種節(jié)奏因素,更加適合觀眾的收視需要。采訪作為敘事手段,又有不同的呈現(xiàn)方式。需要說(shuō)明的是,這里的采訪是指狹義的采訪,即記者和被采訪者語(yǔ)言的交流,并將被采訪者的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)在片子中。比如:有的紀(jì)錄片通篇用采訪來(lái)貫穿,采訪承擔(dān)著整個(gè)紀(jì)錄片的敘事作用;有的紀(jì)錄片為了克服畫(huà)面加解說(shuō)式的弊端,結(jié)合背景因素和動(dòng)態(tài)過(guò)程,把采訪融入事件的進(jìn)程之中,共同承擔(dān)敘事功能;有的紀(jì)錄片把采訪作為一個(gè)細(xì)節(jié),承擔(dān)局部敘事功能。比如大型紀(jì)錄片《望長(zhǎng)城》,為了考察長(zhǎng)城的最西端,主持人焦建成對(duì)地理教師的采訪;訪談加解說(shuō)作為電視紀(jì)錄片的敘事方式,是電視紀(jì)錄片創(chuàng)作觀念的一種進(jìn)步。運(yùn)用這種敘事方式比較成功的片子還有:《鄧小平》、《毛澤東》、《周恩來(lái)》等。

3、客觀記錄式它主張不干涉拍攝對(duì)象,保持生活的原生態(tài),強(qiáng)調(diào)取材的客觀性。它要求創(chuàng)作者深入生活,切實(shí)體驗(yàn)生活,甚至把自己完全融入被攝者的生活,從中提煉細(xì)節(jié)、情節(jié)乃至故事。與故事片不同的只是:紀(jì)錄片是同步取材,而且這種“材”是生活中真實(shí)存在的,不是虛構(gòu)和扮演的??陀^記錄不是純客觀主義,它必須融入創(chuàng)作者的主觀表現(xiàn)因素,否則片子就成了一本有聞必錄的流水帳。因此,從某種意義上說(shuō),這種敘事方式是主觀和客觀的完美結(jié)合。在實(shí)際創(chuàng)作中,創(chuàng)作者一般采用交友式拍攝,這種方式要求創(chuàng)作者有較深的采訪功力和一定的采訪技巧。在正式拍攝時(shí),盡量隱蔽創(chuàng)作者,不讓創(chuàng)作者的形象和聲音進(jìn)入畫(huà)面。在編輯時(shí),往往運(yùn)用一個(gè)故事來(lái)結(jié)構(gòu)和敘述,并大量使用同期聲,較少依賴解說(shuō)。從創(chuàng)作觀念上講,這種敘事方式的選題一般從小處入手,注重的是個(gè)性化的事件和人物,講究敘事情節(jié)化,創(chuàng)作者往往把節(jié)目好看當(dāng)作創(chuàng)作的第一要素。這種敘事方式是對(duì)紀(jì)錄片紀(jì)錄本義的回歸,也是目前紀(jì)錄片創(chuàng)作的一種發(fā)展方向。無(wú)論是《婚事》、《陰陽(yáng)》還是《小武》、《重逢的日子》,無(wú)不是采用這一敘事方式的杰作。

(一)紀(jì)錄片常見(jiàn)的敘事結(jié)構(gòu)

在紀(jì)錄片中,結(jié)構(gòu)是敘事的具體化,敘事要通過(guò)結(jié)構(gòu)才能流暢地進(jìn)行,所以,確立結(jié)構(gòu),也就是確立展開(kāi)和完成敘事的方式。結(jié)構(gòu)作為紀(jì)錄片創(chuàng)作中的一個(gè)重要方面,是指將前期素材進(jìn)行排列組合的方式,不同的結(jié)構(gòu)會(huì)產(chǎn)生不同的敘事效果。結(jié)構(gòu)形式是電視創(chuàng)作中最活躍的成份,對(duì)于同類的題材,不同的作者可以用完全不同的結(jié)構(gòu)形式來(lái)表現(xiàn)。結(jié)構(gòu)的固定格式雖沒(méi)有,當(dāng)還是有一些創(chuàng)作規(guī)律的。所以,有必要了解結(jié)構(gòu)的基本要求,掌握結(jié)構(gòu)的基本方法。電視作品結(jié)構(gòu)的最基本要求是要做到自然、完整、嚴(yán)謹(jǐn)、新穎、統(tǒng)一。①自然。就是結(jié)構(gòu)順理成章,過(guò)渡自然,行進(jìn)流暢。事物本身內(nèi)部的條理性也是結(jié)構(gòu)片子的依據(jù)。

②完整。它要求電視作品在結(jié)構(gòu)上應(yīng)該形成一個(gè)整體,不能給人以零亂殘缺的感覺(jué)。

③新穎。一部好的紀(jì)錄片,從內(nèi)容到形式都應(yīng)該有自己的特點(diǎn),這樣才能準(zhǔn)確地表現(xiàn)出事物的特殊本質(zhì)以及作者的獨(dú)特理解。如《消失的大河橋》④嚴(yán)謹(jǐn),它要求電視作品結(jié)構(gòu)要嚴(yán)密,精巧、工整。條理清晰,層次分明,主次得當(dāng)。⑤統(tǒng)一。一方面是指結(jié)構(gòu)形式要與敘事內(nèi)容的內(nèi)在節(jié)奏取得一種有機(jī)統(tǒng)一;另一方面,結(jié)構(gòu)形式本身要和諧統(tǒng)一,渾然一體,全篇貫通。1、順序式結(jié)構(gòu)在紀(jì)錄片的結(jié)構(gòu)形態(tài)中,最為常見(jiàn)的就是透過(guò)時(shí)間的線性來(lái)統(tǒng)領(lǐng)鏡頭的編排。順序式結(jié)構(gòu)就是一種依照事件進(jìn)程的自然次序組織情節(jié)敘事結(jié)構(gòu),它是以時(shí)間為走向軸線的。它要求敘事從事件的開(kāi)始進(jìn)入具體的沖突,然后有條不紊地被強(qiáng)化,推向一個(gè)高潮,當(dāng)高潮得以某種方式緩解時(shí),敘事結(jié)束。這種結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)情節(jié)的起承轉(zhuǎn)合,要求有環(huán)環(huán)相扣的因果聯(lián)系和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓?。這種結(jié)構(gòu)形式,符合現(xiàn)實(shí)生活的邏輯和順序,容易為觀眾所接受。因此它也常常作為接近生活的紀(jì)錄片敘事的結(jié)構(gòu)形態(tài)。如:《遠(yuǎn)去的村莊》中的缺水問(wèn)題,《中華百年祭》中畫(huà)家的創(chuàng)作體會(huì)常見(jiàn)的紀(jì)錄片幾種結(jié)構(gòu)形態(tài):2、交叉結(jié)構(gòu)這種結(jié)構(gòu)形式是將兩條或兩條以上有著內(nèi)在聯(lián)系的線索進(jìn)行交叉安排,并以此組織情節(jié),推動(dòng)事件發(fā)展。這種結(jié)構(gòu)方式交叉片斷的安排要推動(dòng)結(jié)構(gòu)的整體發(fā)展。對(duì)片斷的分切、組合要有內(nèi)在的聯(lián)系,并能在對(duì)比或隊(duì)列中造成一種沖撞或加強(qiáng),以拓展主題意義。這種交叉式的結(jié)構(gòu)中,時(shí)間和空間的順序被打亂,然而它一般同是一主體在不同階段的不同情境下的對(duì)列比較,它們之間是有相關(guān)聯(lián)相互銜接的,并在共同的作用下加強(qiáng)深化了主題思想。如:《遠(yuǎn)去的老馬》3、板塊式結(jié)構(gòu)這種結(jié)構(gòu)與交叉式結(jié)構(gòu)的區(qū)別是幾大板塊中的主體往往是不同的,它雖然也是由兩條或更多條線索,然而不是交叉安排,而是相對(duì)獨(dú)立的,每一塊內(nèi)容有一條自己的發(fā)展線索。因此可心說(shuō)每個(gè)板塊中的小結(jié)構(gòu)則是一種順序式結(jié)構(gòu)。各板塊之間并不是沒(méi)有聯(lián)系的,只不過(guò)不是事物的一種內(nèi)在的聯(lián)結(jié),而是統(tǒng)領(lǐng)于創(chuàng)作者的主題思想下的一種主觀化的聯(lián)結(jié)。它們往往人一個(gè)基點(diǎn)出發(fā)來(lái)多角度多層面地去展現(xiàn)一個(gè)總的主題或事件。因此它不太注意外在形態(tài)上的關(guān)聯(lián)和形式上的完整性。它有利于表現(xiàn)繁雜豐富的內(nèi)容,它靠結(jié)構(gòu)把不同主體事件整全在一個(gè)主題之中。如:《沙與?!?。第四章紀(jì)錄片的采訪與拍攝一、前期準(zhǔn)備工作1、確定題材選擇熟悉的、感興趣的、有能力做好的題材[<新聞?wù){(diào)查>編導(dǎo)范銘]:《雙城的創(chuàng)傷》——少年連續(xù)服毒自殺調(diào)查《張潤(rùn)栓的年關(guān)》——民工欠薪鏈條調(diào)查《命運(yùn)的琴弦》——中國(guó)音樂(lè)學(xué)院招生黑幕調(diào)查《深圳外貿(mào)詐騙揭密》——深圳寫(xiě)字樓外貿(mào)騙局調(diào)查《陳丹青出走》——中國(guó)教育制度調(diào)查《以生命的名義》——中國(guó)同性戀狀況調(diào)查《心靈的成長(zhǎng)》——家庭問(wèn)題導(dǎo)致青少年抑郁狀況調(diào)查《注射隆胸》——藥物隆胸導(dǎo)致嚴(yán)重后果案例調(diào)查《女子監(jiān)區(qū)調(diào)查》——河北重刑女犯犯罪原因調(diào)查《長(zhǎng)大未成人》——少女早孕社會(huì)現(xiàn)狀調(diào)查

《一只貓的非常死亡》——虐貓當(dāng)事人心靈調(diào)查2、基本確立主題3、擬定片子的結(jié)構(gòu)《走進(jìn)香港》4、確定并聯(lián)系拍攝對(duì)象5、確定設(shè)備6、確定成員編導(dǎo)、攝影師、攝助、制片人、錄音師……7、安排行程8、應(yīng)變措施/第二套方案9、必要的重要證件10、其它應(yīng)備的東西二、采訪與創(chuàng)作主體意識(shí)1、主觀與客觀紀(jì)錄片不存在純客觀和絕對(duì)真實(shí)。紀(jì)錄片永遠(yuǎn)離不開(kāi)創(chuàng)作主體的主觀意識(shí)和主觀手法,要反對(duì)的是過(guò)分外露的主觀色彩。立場(chǎng)、觀點(diǎn)的客觀性只具相對(duì)性,要追求的是自然效果和逼真真實(shí)。明確的主觀意識(shí)+高超的客觀手法=佳作《一覽中國(guó)》2、“重現(xiàn)”與“情景再現(xiàn)””重現(xiàn)“是將某一特定人物過(guò)去的有意義經(jīng)歷由本人重新演示進(jìn)行拍攝。是畫(huà)龍點(diǎn)睛地突出某些特定時(shí)空、特空內(nèi)容,而不是對(duì)“過(guò)去”的簡(jiǎn)單復(fù)制。如《早春》中的打雪仗“情景再現(xiàn)”,又稱“模擬再現(xiàn)”、“搬演”、“扮演”,是由他人扮演時(shí)過(guò)境遷的特定重要情節(jié),或者運(yùn)用光影聲效造型,再現(xiàn)某種特定歷史性時(shí)刻的環(huán)境氛圍,作為對(duì)形象敘事的銜接和強(qiáng)調(diào)。一般用于歷史題材和人類學(xué)紀(jì)錄片。貴小而精、抓準(zhǔn)典型情節(jié)和關(guān)鍵點(diǎn),篇幅過(guò)長(zhǎng)或情節(jié)不典型便會(huì)變味。3、交友拍攝與偷拍交友拍攝:通過(guò)先期深入生活,把自己置于被采訪者之中,與他們成為熟人,甚至成為彼此依賴的朋友,人們因而消除了對(duì)作者(對(duì)鏡頭)的陌生感和戒備心理,甚至忘了作者和鏡頭的存在。偷拍:也叫隱藏拍攝,目的也是攝取自然狀態(tài)。偷拍偷錄對(duì)表現(xiàn)特定的人和事具有特殊效果;對(duì)揭露各種社會(huì)丑惡現(xiàn)象發(fā)揮輿論監(jiān)督作用方面顯示了特殊的威力。但是必須從法制的高度來(lái)認(rèn)識(shí)和規(guī)范偷拍手法。三、紀(jì)錄片的采訪紀(jì)錄片的采訪特點(diǎn):形式多樣,有正式的面對(duì)面采訪,也有非正式的閑聊式的采訪;有設(shè)計(jì)好的程序性采訪,也有隨機(jī)性的采訪;有出鏡的采訪,也有不出鏡的采訪……紀(jì)錄片的采訪經(jīng)常貫穿拍攝全過(guò)程,而且往往有多個(gè)層次,多種用途(發(fā)現(xiàn)線索,了解情況,調(diào)查某個(gè)事件,求證某個(gè)觀點(diǎn),挖掘深層次的思想……)對(duì)于各種采訪所獲得的信息,在片中可以用作解說(shuō),用作字幕,或直接用作同期聲,有的甚至被當(dāng)作片子的結(jié)構(gòu)因素。紀(jì)錄片的采訪方法與技巧1、設(shè)計(jì)問(wèn)題:分類羅列采訪問(wèn)題,盡可能多,然后再刪。提問(wèn)要有針對(duì)性、有方向、有深度。2、提問(wèn)的時(shí)機(jī):把握采訪時(shí)機(jī)應(yīng)注意以下幾個(gè)方面的問(wèn)題:(1)營(yíng)造氣氛(2)學(xué)會(huì)觀察、適時(shí)推進(jìn)(3)把握情緒、控制節(jié)奏(4)總體布局(5)互動(dòng)(6)尊重對(duì)方、寧可失去時(shí)機(jī)3、傾聽(tīng)也是交流,不語(yǔ)也是采訪4、采訪的環(huán)境:(1)不同性格的人,環(huán)境的重要性并不一樣。(2)不同的話題,應(yīng)該放置于不同的環(huán)境中去采訪。有些話題帶有求證的色彩,環(huán)境的安排會(huì)直接影響到真實(shí)性。最好的辦法是直接帶到第一現(xiàn)場(chǎng)去。如奧普拉采訪杰克遜(3)要注意拍攝的效果。(4)采訪者的角色定位。介入型和旁觀型兩種。四、紀(jì)錄片的拍攝紀(jì)錄片具體拍攝通常有兩種不同的方式:(1)有詳細(xì)的拍攝計(jì)劃,拍攝過(guò)程主要是對(duì)于原計(jì)劃的實(shí)現(xiàn)過(guò)程,類似“主題游”;(2)邊拍邊看,在拍攝過(guò)程中尋找線索、安排結(jié)構(gòu)、確立主題,類似“自助游”。紀(jì)錄片欄目化播出后,不得不以“產(chǎn)品”的形態(tài)而非以“作品”的形態(tài)出現(xiàn)。為了節(jié)省成本、應(yīng)付播出,紀(jì)錄片欄目尋求建立適合自身特性的多快好省的模式,以實(shí)現(xiàn)流水線式的制作。紀(jì)錄片的拍攝與劇情片拍攝的區(qū)別:紀(jì)錄片抓取的是現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)的題材,劇情片拍攝的是虛構(gòu)的扮演的內(nèi)容;紀(jì)錄片拍攝主動(dòng)性很大,而劇情片更多的是被動(dòng)式的;紀(jì)錄片拍攝很多時(shí)候是在一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程中隨機(jī)完成的,而劇情片的拍攝則是在一個(gè)靜態(tài)的情境中按設(shè)定的方式完成的。紀(jì)錄片多為紀(jì)實(shí)性的風(fēng)格,非常注意同期聲的采制,畫(huà)面中的多種元素是一次性組合而成的;而劇情片的拍攝畫(huà)面和聲音通常是分開(kāi)采錄的。紀(jì)錄片鏡頭語(yǔ)言很少象劇情片那樣細(xì)致高度設(shè)計(jì),通過(guò)一系列的分切鏡頭來(lái)形成一個(gè)段落的敘述,更多采用長(zhǎng)鏡頭等。1、什么才是好的紀(jì)錄片攝影(1)捕捉到突發(fā)事件并能從容記錄下來(lái)的作品。(2)講究用光、注重構(gòu)圖的好片子。2、攝影風(fēng)格與內(nèi)容的匹配3、鏡頭的敘述能力4、長(zhǎng)鏡頭該有多長(zhǎng)巴贊倡導(dǎo)長(zhǎng)鏡頭是要通過(guò)合理的場(chǎng)面高度,用不間斷的鏡頭記錄人和事物在一段時(shí)間內(nèi)的運(yùn)動(dòng)狀態(tài),其重要的目的之一是為了遵守空間的統(tǒng)一性,從而也保證了完整性和真實(shí)性。長(zhǎng)鏡頭并不是指一個(gè)鏡頭紀(jì)錄的時(shí)間相對(duì)長(zhǎng),而是這相對(duì)長(zhǎng)的鏡頭所展示出來(lái)鏡頭語(yǔ)言的豐富性、內(nèi)容的豐富性、情緒變化的豐富性。紀(jì)錄片的拍攝中,強(qiáng)調(diào)通過(guò)鏡頭的調(diào)度去真實(shí)而全面的反映人物活動(dòng)及事件的過(guò)程。鏡頭調(diào)度指導(dǎo)演運(yùn)用攝影機(jī)位的變化,如推拉搖移升降等運(yùn)動(dòng)方法,俯仰平斜等不同視角,以及遠(yuǎn)全中近特等不同景別的變換,獲得不同角度和不同視距的鏡頭畫(huà)面,展示人物關(guān)系,環(huán)境氣氛的變化及事件的進(jìn)展。觀摩《人造風(fēng)景》5、聲音的采制6、空鏡頭空鏡頭,電影中叫景物鏡頭。景鏡頭是省略號(hào),以景抒情;物鏡頭是感嘆號(hào),以物喻人。比較講究構(gòu)圖和光線等形式感的元素。在紀(jì)錄片中經(jīng)常用做開(kāi)篇時(shí)介紹環(huán)境,或片中的抒情段落、轉(zhuǎn)場(chǎng)、緩釋情緒、營(yíng)造節(jié)奏等,有時(shí)還用以制造意象??甄R應(yīng)該與別的畫(huà)面配合起來(lái),成為整個(gè)畫(huà)面系統(tǒng)一個(gè)有機(jī)的組成部分。如《天地玄黃》、《第二次生命》7、情感的投入融入自己的感情,使畫(huà)面有靈魂和生命。這種融入,是對(duì)事物本質(zhì)的一種真實(shí)感受和還原,并不是一種主觀的隨意性。8、保持原生態(tài)9、三腳架10、磁帶、電池的合理安排觀摩《故宮》第十集第五章紀(jì)錄片的編輯與制作一、敘事性編輯與表現(xiàn)性編輯(一)敘事性編輯根據(jù)片子的敘事要素來(lái)對(duì)素材進(jìn)行分類、裁剪和編織,力求把作者所要表達(dá)的敘事信息(事件的發(fā)展脈絡(luò)、人物的關(guān)系、空間的性質(zhì)等)通過(guò)最有效的途徑,以最恰當(dāng)?shù)慕M合傳遞給觀眾。紀(jì)錄片編輯中,敘事的幾種常見(jiàn)結(jié)構(gòu)方式:線性結(jié)構(gòu)逆向結(jié)構(gòu)交叉結(jié)構(gòu)平行結(jié)構(gòu)輻射結(jié)構(gòu)(二)表現(xiàn)性

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