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答案第=page11頁,共=sectionpages22頁答案第=page11頁,共=sectionpages22頁作文主題訓練積極轉換思維,方可贏得成功1.讀下面材料,完成作文。畫家費盡心力創(chuàng)作了一幅畫,在即將完成時,不小心將一滴墨滴在畫上,他沮喪極了,想要放棄這幅畫。冷靜下來后,他反復變換角度看那個墨漬,隨后,在墨漬上涂了幾筆,墨漬變成了一只飛鳥,與整幅畫完美融合。讀了上面的材料,你有什么聯(lián)想或感悟?請任選角度,自定立意,自擬題目,寫一篇文章。要求:①除詩歌外,文體不限。不少于800字。②文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:《淮南子》中說:“刺我行者,欲與我交;訾我貨者,欲與我市?!币馑际翘籼尬业钠沸械模窍肱c我交朋友的;質疑我的貨物的,是想與我做交易的。材料二:有一次,學者童世駿從外省一個景區(qū)飛回上海,看到旁邊座位上的乘客居然把一口痰吐在了客艙的地板上,感到非常生氣。但后來轉念一想,我們的同胞還沒來得及改掉吐痰的習慣,就有錢坐飛機旅游了,這不恰恰從一個側面表明國人的生活改善非常快嗎?于是,原本讓自己郁悶的事情,卻讓自己大受鼓舞。請結合以上材料,以“轉換視角”為主題寫一篇文章,體現(xiàn)你的感受與思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。3.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。深陷困境之中,有時即使全力奮爭,也無濟于事,似乎真是山窮水盡,無路可走……其實,那不是無路可走,而是該轉彎了。以上材料引發(fā)了你怎樣的思考或感悟,請寫一篇作文。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。4.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。溪流能匯至大海,不僅因為能激流勇進,還因為會避開障礙,轉彎而行。人生亦是如此。前行的路,不僅需要奮進的勇氣,還需要思維的轉彎。思維轉個彎,或能發(fā)現(xiàn)意想不到的路徑,或能欣賞到不一樣的風景,或能創(chuàng)造不平凡的業(yè)績。讀了上面的文字,你有怎樣的體驗與思考呢?請據(jù)此寫一篇議論文。要求:①立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不少于800字。④不得抄襲、套作。5.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。傳說有的雛鳥長大后,會銜食喂養(yǎng)衰老的母鳥,人們把這種現(xiàn)象稱為“反哺”。人類社會也存在著類似現(xiàn)象,年輕一代對年長一代的文化影響被稱之為“文化反哺”。千百年來,在以父輩對子輩施教為主流的正統(tǒng)傳承方式下,文化反哺猶如潛流,隱而不顯。但在迅速變化的當今世界,年輕人獲得了前所未有的反哺能力。他們在科學知識、價值觀念、生活方式、審美情趣等各個方面,越來越明顯地影響著年長一代。施教者與受教者之間,角色常常發(fā)生轉換。請針對上述現(xiàn)象及所反映的問題,以“角色轉換之間”為標題寫一篇文章。你可以講述故事,抒發(fā)情感,也可以發(fā)表見解。注意:①角度自選,立意自定。②除詩歌外,文體不限。③不少于800字。④不得抄襲。參考答案:1.例文:失誤面前,莫輕言放棄畫家將不小心滴落的墨漬涂畫為一只靈動的飛鳥,真讓人贊嘆不已。這也在啟示我們,面對失誤和挫折,消極放棄必于事無補,何不靈活變通,迎來又一方柳暗花明?走出荊棘,前面就是鋪滿鮮花的康莊大道,風雨過后,眼前會是鷗翔魚游的天水一色。既已選擇了為理想奔忙,便不要輕易放棄。哪怕做出細微改變,都將展現(xiàn)出全新的風貌。日本推理小說家東野圭吾多次被直木獎提名卻抱憾落選,外界甚至笑稱他是“被直木獎厭棄的男人”。面對撲面而來的質疑,他并未停止在推理世界中游走的腳步。他轉換推理思維,以不同角色的視角潛心揣摩故事情節(jié),使劇情發(fā)展出人意料,卻在情理之中。他的獨到體驗終于在《嫌疑人X的獻身》一書中發(fā)揮到極致,助他斬獲直木獎殊榮?!暗巧仙巾?,腳下便是積翠成云的空蒙山色?!笨v使山路曲折,碎石遍地,都不足以成為我們走向成功的絆腳石。唯有堅持不懈、善于變通,方能在不利的環(huán)境中,尋得有利出路。然而,歷史的這一頁卻留下些許遺憾。西楚霸王項羽四面楚歌之際,竟高呼一聲“無顏面對江東父老”,便自刎烏江。殊不知深切愛戴他的鄉(xiāng)民們正在江流對岸殷切盼望其歸來。倘若項羽沒有放棄求生之路,或許有重整旗鼓、再展雄風的一天。不善變通的他,難以坦然面對失敗,最終也只能留下悲兮壯兮的哀辭?!凹热贿x擇了前方,便只顧風雨兼程?!睕]有比人更高的山,沒有比腳更長的路。歌德深諳其理,56年中,他潛心寫作,終成《浮士德》之佳作;李時珍深諳其理,數(shù)十載間,他親身考察,終令《本草綱目》問世;吳清源深諳其理,在百年光陰里,他“閑敲”棋子,終獲“昭和棋圣”之美名。他們不是未曾失誤,他們的尋夢之路亦荊棘叢生,但他們懂得改變和調整,懂得變挫折為動力,從而在人生之路上愈走愈遠。漫步人生旅途,失誤或挫折無疑是極大的考驗。與其哀怨嘆惋,甚至萌生放棄的念頭,不如靈活變通,將看似糟糕的局面轉變?yōu)槿碌膭?chuàng)造。每件事都有它的兩面性,我們不如改變思維的角度,讓一切的壞事都變?yōu)楹檬?,樂觀地面對人生,持之以恒地追尋自己的夢想。讓自己的生命綻放奪目的光彩!【詳解】本題考查學生寫作的能力。審題:這是一道記敘性材料作文題。材料中畫家成功彌補缺憾的行為包含深意,“一滴墨”可看作“失誤”“不足”“小小的錯誤”,畫家的努力可看作“改正錯誤”。其中關鍵詞是“冷靜”“反復變換角度”。因此可以從多個方面分析畫家的成功,從意志的角度看,處于不利的時刻要有永不放棄的精神;從思維的角度看,面對失誤可打破常規(guī),換個角度看問題;從方法的角度看,遇到困難要學會靈活變通,找到解決問題的最佳方案;從態(tài)度上看,犯錯誤并不可怕,要善于積極改正錯誤。寫作時,如寫議論文,首先提出觀點,一個小小的錯誤,只要積極努力的去改正,往往會有美麗的結果,然后展開論述,一是面對錯誤,冷靜思考應對;二是積極轉換思維角度,找到恰當?shù)姆椒???蛇\用例證法和引證法來論證。如寫記敘文,可設計曲折有致的情節(jié),寫自己生活中遇到的一次困難,“山窮水盡”之時通過冷靜分析,找到解決問題的辦法,迎來“柳暗花明”,從而彰顯“遇到困難,樂觀冷靜面對”的主題。立意:1.山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村。2.積極轉換思維,方可贏得成功。3.困難挫折面前,樂觀冷靜面對。4.辦法總比困難多。2.例文:視角一轉天地寬蘇軾詩曰:“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同?!蓖粋€事物,我們看的角度不同,就會得出不同的結論。在生活中,我們難免會遇到困難,遇到困惑。此時,不妨嘗試轉換一下視角,你會發(fā)現(xiàn),視角一轉天地寬。轉換視角,可以看到隱藏在表面背后的實質?!痘茨献印分姓f:“刺我行者,欲與我交;訾我貨者,欲與我市?!币馑际翘籼尬业钠沸械?,是想與我交朋友的;質疑我的貨物的,是想與我做交易的。這確實是生活的真理。如果我們不明白這個道理,別人一批評自己的品行就翻臉,別人一質疑自己的貨物就打架,我們就會失去朋友,失去顧客。我們經(jīng)常被老師批評,可能會心里不好受,有時候甚至覺得老師在針對自己。但從另一個角度講,不負責任的老師,是對你的缺點視而不見,老師能夠不斷批評你,正是老師負責任,正是老師對你重視的表現(xiàn)??!轉換視角,可以讓你看問題、做事情更加客觀公正。有個詞叫換位思考,當我們總是站在自己的立場和角度看問題,得出的結論難免偏頗。同一個人,開車時罵騎自行車的,騎自行車時罵開車的。這就是典型的不能換位思考的結果。如果我們在開車時想到騎車人的不便,騎自行車時想想開車的處境,就不會這樣。只有轉換視角,將心比心,才能“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及以之幼”,才能讓這個世界更加和諧。轉換視角,可以讓我們看到消極因素背后的積極因素。學者童世駿坐飛機看到乘客吐痰,感到非常生氣。但轉念一想,我們的同胞還沒來得及改掉吐痰的習慣,就有錢坐飛機旅游了,恰恰從一個側面表明國人的生活改善非???,倒是令人鼓舞。發(fā)明大王愛迪生失敗了一千多次也沒有能找到合適的燈絲材料,他卻笑言,自己發(fā)現(xiàn)了一千多種材料不適合做燈絲。我們期中考試沒有取得好成績,從另一個角度看,這是讓我們有機會發(fā)現(xiàn)了更多的知識漏洞,及時補上后,可以讓我們在期末考得更好。當前我們國家的發(fā)展處處有人搗亂,從另一個角度看,是因為我們強大了,有資格成為對方的競爭對手,讓對方感到了壓力。世界是多維的,任何事物都有無數(shù)個角度。有時候,視角一轉天地寬,也可能視角一轉天地窄。同樣是玫瑰花,有人看到的是花下有刺,有人看到的是刺上有花。其實,只看到一方面都是不對的,我們既要欣賞花的美,又要防止刺扎手。正確地認識好的一面,改正或防止不利的一面,這才是轉換視角的題中應有之義。我們強調視角一轉天地寬,不是讓我們找到自己滿意的視角沾沾自喜,而是讓我們更全面的看待問題。接下來,還需要正視問題,解決問題。知道了“刺我行者,欲與我交”,我們仍然要修煉自己的品德;知道了“訾我貨者,欲與我市”,我們仍然需要提高產(chǎn)品質量。同胞坐飛機值得高興,吐痰的習慣仍然要批評。外國的圍堵說明了大國崛起,我們仍然需要努力創(chuàng)設和平友好的發(fā)展氛圍。只有這樣,我們才能發(fā)展得更好,進步得更快?!驹斀狻勘绢}考查學生的寫作能力。審題:這是一道任務驅動型作文題。材料一是選自《淮南子》的話及對其的釋義,“挑剔我的品行”“質疑我的貨物”,這些無疑是讓自己看不慣甚至感到非常反感的事情,但作者卻說這是想和自己做朋友,想和自己做交易,這明顯是看待這些言行的視角發(fā)生了變化的結果。材料二講述的是學者童世駿的一次經(jīng)歷,面對乘客隨意吐痰這樣的行為,本來感到氣憤的他卻能因此看到國人的物質條件已大大改善,從而讓自己受到鼓舞,由氣憤到備受鼓舞,這明顯也是轉換視角看問題的結果。兩則背景材料都是“轉換視角”的典例,一古一今,都說明了轉換視角的重要意義。很多時候,人們不擅于轉換視角,很大程度上是因為只站在自己的角度去思考問題,以自己所處的社會地位、利害關系、思想認識去看待周圍的世界。因為思考問題角度單一化,就只能認識到事物的某一方面,對事物認識的不全面,就會做出錯誤的決定。轉換視角,可以是站在對方的立場上考慮問題,從而發(fā)現(xiàn)自己思考的不周到不全面。也可以是客觀冷靜地面對問題,從另一個角度思考,從而發(fā)現(xiàn)新的契機。轉換視角,能從壞事中看到好的一面,能讓人開闊胸襟和眼界,還能使人跳出固有的思維模式,發(fā)現(xiàn)未知的新世界。轉換視角,需要擁有豁達的心胸,睿智的頭腦,去發(fā)現(xiàn)各個角度的風景之美,尋找風景中的亮點。在寫作時,要注意寫作任務中已明確寫作的主題為“轉換視角”,緊密圍繞主題詞行文,不要偷換概念。在主體論證部分,可用并列式設置分論點,列舉轉換視角的好處。也可用逐層遞進的形式,圍繞轉換視角是什么、為什么要轉換視角、如何轉換視角進行論證。還可用正反對照式進行對比論證,突出轉換視角的重要性。立意:1.轉換視角,擁有別樣人生。2.視角一轉天地寬。3.含轉換視角看鮮花世界,解決問題鋪坦蕩大道。3.略【詳解】本題考查學生寫作的能力。審題:這是一則引語式材料作文題。材料指出身處困境全力奮爭也無濟于事之時應該“轉彎”,告知我們無路可走時的選擇,可如材料中所說,選擇轉彎。材料的核心詞是“困境”和“轉彎”,所謂“困境”即“困難的處境”,這是人生經(jīng)常要面對的;所謂“轉彎”即換種方式與思路,是人生應對困境的智慧,面對困境,與其拼盡全力窮途而哭,不如轉而另覓他路,所謂“窮則變,變則通”,這樣才能出現(xiàn)“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”的境地。材料中的“轉彎”有個前提,就是深陷困境“全力奮爭,也無濟于事”,所以行文中不能忽略這一前提,因為不是任何情況下都需要轉彎,當你為夢想奮力拼搏,不應轉彎,當你在正確道路上不需要轉彎,當你堅守正義的信念,不應轉彎,因為你不是深陷困境,不是山窮水盡,不是無路可走。只有深陷困境才需要考慮轉彎:個人成長中的轉彎,那是因為思想尚不成熟,是為了健康成長而轉彎;親情關系的調節(jié),因為矛盾已經(jīng)積累,是為了愛而轉彎;紅軍長征,因為根據(jù)地已深陷重圍,長征是轉彎;國家堅持改革,因為既有體制已積弊太深,改革是轉彎……考生可以從正面立意,來談“轉彎”“變通”“轉換方式”,還可辯證思考寫堅守與創(chuàng)新,堅守與改變。行文構思上,可以由生活中的困境引出“轉彎”這一話題,然后從是什么的角度解釋“轉彎”,接著從為什么的角度展現(xiàn)“轉彎”的價值,如蘇軾遭遇烏臺詩案仕途受挫,轉而投身山水,一轉彎便曠達豪放,再從如何做的角度闡釋如何轉彎,最后再次表明態(tài)度,呼應開頭。立意:1.轉彎之后,海闊天空。2.面對困境,要懂得適時轉彎。3.行到水窮處,恰是轉彎時。4.略【詳解】本題考查學生寫作的能力。審題:這是一道引語式材料作文題。材料由三句話組成,第一句話列舉自然現(xiàn)象,溪流流進大海不僅需要“激流勇進”,還需要避開障礙,轉彎而行,由此引出“轉彎”這一核心話題;第二句話由自然引出人生,指出人生前行路上,不僅需要“奮進的勇氣”,還需要“思維的轉彎”;第三句話指出思維轉個彎的結果,“能發(fā)現(xiàn)意想不到的路徑”“能欣賞到不一樣的風景”“能創(chuàng)造不平凡的業(yè)績”。由此可知,本次作文的中心話題是“轉彎”??忌枰伎己螢椤稗D彎”,如何“轉彎”,“轉彎”之后會有怎樣的收獲。所謂“轉彎”,指轉換方向,改變想法?!稗D彎”是一個轉折期,是一個關鍵點,可以是機遇,也可以是挑戰(zhàn)。適時轉彎,可以跳出原有困局,開拓出新的天地?!稗D彎”不是放棄,而是在明確形勢之下的當機立斷,這需要理性的思考,需要銳利的目光,需要果敢的勇氣。行文構思上,題干要求寫作“議論文”,可以由材料開篇,引出自己的觀點,如“讓思維轉個彎,以全新的視角審視問題,可以擺脫舊思維,迎來新開始”;然后圍繞“讓思維轉個彎,需要理性”“將紛繁問題簡單化,需要智慧”“把直路走彎,跳出慣性思維,需要當機立斷的勇氣”三個角度進行分析論證;接著聯(lián)系當下,指出當代青年在時代大潮中要學會轉彎,跳出固有思維,開拓自己的新天地。立意:1.轉個彎,柳暗花明。2.行到水窮處,恰是轉彎時。3.適時轉彎,贏得新天地。4.思維轉個彎,換個角度看問題。5.例文:角色轉換之間
如果年輕人與老人之間就某個問題、觀點產(chǎn)生分歧,且不論真理站在哪一方,老人總會用不屑的語氣說:“你懂什么?我吃過的鹽比你吃過的米還多,我過的橋比你走過的路還多!”然而,在科技、文化、思想瞬息萬變的現(xiàn)代社會,“吃過的鹽”“走過的橋”這類“經(jīng)驗論”還能占上風嗎?誰又能保證年輕一代創(chuàng)造的新文化不如傳統(tǒng)文化豐富呢?“文化反哺”不是兇惡的暗流,是社會發(fā)展的必然產(chǎn)物。年長一輩也不必驚異、抗拒,正如韓愈所說:“無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也?!币虼嗽诓煌摹暗馈敝g,施教者與受教者之間往往會發(fā)生角色轉換。在很長一段時間里,年長一輩是施教者,他們作為傳統(tǒng)文化的傳承者,向后輩講述經(jīng)久不衰的故事,描述所見所聞以及體會和感悟。這種獨特的習俗或是家族精神,構建起年輕一代文化的根基,使之汲取傳統(tǒng)文化土壤中豐厚的營養(yǎng)。年輕人這才得以站在前人的肩膀上,看得更遠。當年輕一代吸收了足夠的養(yǎng)分破土而出時,往往又會發(fā)現(xiàn)世界與長輩的描述不盡相同。年輕人憑借旺盛的生命力勇敢迎接大千世界繽紛多彩的文化沖擊,傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、民族的和世界的、陽光的和晦澀的各種文化
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