區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)(知識要點)

PAGEPAGE5區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)期末復(fù)習(xí)指導(dǎo)1、區(qū)域：“區(qū)域”是由地質(zhì)構(gòu)造、氣候條件、歷史基礎(chǔ)和現(xiàn)實條件等因素共同形成的地球上的一個特定范圍，包含著經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會的差異性，特別是自然賦存的不均勻。2、空間：經(jīng)濟(jì)活動中的“空間”，是經(jīng)濟(jì)變量、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象在一定地理范圍內(nèi)的存在形式和客觀實體，它以分布的位置、形態(tài)、規(guī)模和相互作用為特征，不僅是事物的“容器”，而且是區(qū)域發(fā)展?fàn)顟B(tài)的“指示器”。3、區(qū)域經(jīng)濟(jì)：指在人類經(jīng)濟(jì)資源總量稀缺、賦存不均和不能或不能完全自由流動的前提下，人類的經(jīng)濟(jì)活動與特定的地理位置相結(jié)合的復(fù)合體。簡而言之，“區(qū)域經(jīng)濟(jì)”是指在一定區(qū)域內(nèi)的人類經(jīng)濟(jì)活動。4、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)：區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門研究區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題的應(yīng)用性經(jīng)濟(jì)科學(xué)。5、區(qū)域經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)內(nèi)涵及其基本特征：1）“區(qū)域經(jīng)濟(jì)”的定義：指在人類經(jīng)濟(jì)資源總量稀缺、賦存不均和不能或不能完全自由流動的前提下，人類的經(jīng)濟(jì)活動與特定的地理位置相結(jié)合的復(fù)合體。簡而言之，“區(qū)域經(jīng)濟(jì)”是指在一定區(qū)域內(nèi)的人類經(jīng)濟(jì)活動。2）區(qū)域經(jīng)濟(jì)”的基本特征：①經(jīng)濟(jì)資源分布的差異性；②經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度的差異性；③經(jīng)濟(jì)利益的相對獨立性；④經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的一定完整性。6、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)定義及其基本內(nèi)涵：、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門研究區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題的應(yīng)用性經(jīng)濟(jì)科學(xué)。它的基本內(nèi)涵是：第一，它的研究對象是區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展；第二，它的研究重點是區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的“問題”；第三，它的研究要以國家宏觀調(diào)控和總體戰(zhàn)略為指導(dǎo)；第四，它屬于應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇。7、鄧小平的社會主義區(qū)域經(jīng)濟(jì)理論（聯(lián)系實際）1）“部分先富”論提出：允許和鼓勵一部分地區(qū)、一部分企業(yè)和一部分人，通過誠實勞動和合法經(jīng)營先富起來?！安糠窒雀弧钡膽?zhàn)略思考：①改革必須首先打破平均主義；②允許和鼓勵“部分先富”必然產(chǎn)生極大的示范和帶動作用；③中國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須從中國實際出發(fā)，按客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。2）“共同富?！闭搨ゴ髽?gòu)想：“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富?！?。其內(nèi)涵：①共同富裕是社會主義的光輝旗幟，社會主義應(yīng)當(dāng)而且能夠避免兩極分化；②共同富裕不是也不可能是同步富裕、同等富裕，部分先富是最終達(dá)到共同富裕的必由之路；③提倡先富起來的地區(qū)和個人，支持、幫助貧困地區(qū)及其慢富群體。3）“兩個大局”論：改革開放之初，內(nèi)地支持和幫助沿海加快發(fā)展；到一定時候，沿海又要幫助和支持內(nèi)地的發(fā)展。“西部大開發(fā)”的戰(zhàn)略決策和戰(zhàn)略推進(jìn)。在1999年黨的十五屆四中全會上，黨中央正式發(fā)出“西部大開發(fā)”的偉大號召，黨的十六大又進(jìn)一步作了部署。4）“宏觀調(diào)控”論：(1)國家對區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行宏觀調(diào)控的必要性：區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展與國家宏觀調(diào)控有著天然的聯(lián)系。因為在一國（尤其是大國）之內(nèi)，各地的經(jīng)濟(jì)資源存在差異，各地的主觀努力也相差懸殊，加上歷史基礎(chǔ)、區(qū)位條件等因素的不同，區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡是不可避免的。國家必須進(jìn)行宏觀調(diào)控，以實現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會共同發(fā)展，而不能聽任區(qū)域經(jīng)濟(jì)差距的擴(kuò)大。(2)加強(qiáng)和改善國家對區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的宏觀調(diào)控：首先，宏觀調(diào)控權(quán)必須集中在中央，堅決維護(hù)中央政策的權(quán)威性；其次，中央在制定政策時要充分考慮地方的特點和利益，充分發(fā)揮各地的積極性，地方正確運用國家賦予的權(quán)力，調(diào)節(jié)好本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動，促進(jìn)本地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。第二章1、區(qū)域空間結(jié)構(gòu)：區(qū)域空間結(jié)構(gòu)是指各種經(jīng)濟(jì)活動在區(qū)域內(nèi)的空間分布狀態(tài)及空間組合形式。區(qū)域空間結(jié)構(gòu)的基本要素有三個，即節(jié)點及節(jié)點體系、線路及網(wǎng)絡(luò)、域面。它們之間互相聯(lián)系，縱橫交叉，從而構(gòu)成了一個區(qū)域空間。2、區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)：區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有廣義和狹義之分。廣義經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是生產(chǎn)關(guān)系結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)的有機(jī)統(tǒng)一體。狹義經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)就是指生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)。生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)的主干部分是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。3、區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)：區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是指區(qū)域內(nèi)各產(chǎn)業(yè)之間的構(gòu)成狀況、經(jīng)濟(jì)技術(shù)聯(lián)系和數(shù)量比例關(guān)系。4、簡述農(nóng)業(yè)區(qū)位論、工業(yè)區(qū)位論、中心地理論、市場區(qū)位論的中心思想或基本內(nèi)容：(1)杜能的“農(nóng)業(yè)區(qū)位論”于1826年出版了《孤立國對農(nóng)業(yè)及國民經(jīng)濟(jì)之關(guān)系》一書，提出了“農(nóng)業(yè)區(qū)位論”。其中心思想是：農(nóng)業(yè)的土地利用類型和土地經(jīng)營集約化程度，不僅取決于土地的天然特性，而且取決于從農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)地到農(nóng)產(chǎn)品消費地(市場)的距離。(2)韋伯的“工業(yè)區(qū)位論”于1905年發(fā)表了《論工業(yè)的區(qū)位》一文，此后于1909年和1914年又寫過兩本書，提出了“工業(yè)區(qū)位論”。其核心內(nèi)容是：通過對運輸、勞動力、集聚因素相互作用的分析與計算，把工業(yè)品生產(chǎn)成本最低的那個地點，確定為工業(yè)企業(yè)的理想?yún)^(qū)位。（3）克里斯塔勒的“中心地理論”在1933年提出了“中心地理論”。它是關(guān)于一定區(qū)域內(nèi)城市、城市職能、城市大小及空間結(jié)構(gòu)的學(xué)說，即城市“等級——規(guī)?！睂W(xué)說，因此又被稱為“城市區(qū)位論”。他的結(jié)論是:一個國家或一個地區(qū)的城市分布，應(yīng)當(dāng)形成A級城市1個，B級城市2個，C級城市6—12個，D級城市42—54個，E級城市108—128個。1、經(jīng)濟(jì)增長：(1)統(tǒng)計學(xué)意義上的經(jīng)濟(jì)增長：指工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值的增長，或社會總產(chǎn)值的增加，或國民生產(chǎn)總值、國內(nèi)生產(chǎn)總值的增加，或國民收入的增加?？傊?jīng)濟(jì)增長是指社會財富的增多或國民產(chǎn)出(output)量的增多。這里的“產(chǎn)出量”,既包括產(chǎn)品（物質(zhì)產(chǎn)品、精神產(chǎn)品），也包括勞務(wù)。因此，經(jīng)濟(jì)增長的內(nèi)容，是指后期的國民經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出量在規(guī)模上比前期增加。(2)庫茲涅茨(S·Kuznets)的“經(jīng)濟(jì)增長”定義：“一個國家的經(jīng)濟(jì)增長，可以定義為給居民提供種類日益繁多的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品的能力長期上升，這種不斷增長的能力是建立在先進(jìn)技術(shù)以及所需要的制度和思想意識之相應(yīng)的調(diào)整的基礎(chǔ)上的?！?、經(jīng)濟(jì)發(fā)展：經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)涵遠(yuǎn)比經(jīng)濟(jì)增長豐富和廣泛得多。它是指一個國家或地區(qū)人均實際福利的增長過程，不僅是社會財富在量上的增多和擴(kuò)張，而且還意味著質(zhì)的變化和發(fā)展，即經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會結(jié)構(gòu)的變化，投入產(chǎn)出效益的提高和人民生活質(zhì)量的改善。3、增長極：佩魯提出的“增長極”理論的中心思想——強(qiáng)調(diào)改變區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長的不平衡性，要盡可能把有限的經(jīng)濟(jì)資源集中投入到發(fā)展?jié)摿Υ?、?guī)模經(jīng)濟(jì)和投資效益明顯的少數(shù)地區(qū)，使增長極的經(jīng)濟(jì)實力強(qiáng)化，從而形成與周圍地區(qū)的勢差，并通過市場機(jī)制的傳導(dǎo)作用，引導(dǎo)整個區(qū)域經(jīng)濟(jì)的平衡發(fā)展。4、回波效應(yīng)：繆爾達(dá)爾的“回波效應(yīng)”理論，是針對佩魯?shù)摹霸鲩L極”理論而提出來的，指地區(qū)外因素引起的不利于該地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和擴(kuò)張的影響。如在市場作用下不發(fā)達(dá)地區(qū)資本、勞動力等向發(fā)達(dá)區(qū)域回流的過程將引起不發(fā)達(dá)區(qū)域經(jīng)濟(jì)衰退。5、梯度推移——美國弗農(nóng)是“梯度推移”理論的創(chuàng)立者。該理論依據(jù)“生命循環(huán)理論”演繹而出，旨在說明世界或一國范圍內(nèi)工業(yè)布局與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的變化過程和推移方式，認(rèn)為每個國家或地區(qū)都處在一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展梯度上，世界上每出現(xiàn)一種新技術(shù)、新產(chǎn)品、新行業(yè)都會隨著時間的推移大致象接力賽跑那樣，有處于高梯度上的地區(qū)相處于低梯度上的地區(qū)一級一級的傳下去。6、庫茲涅茨的“經(jīng)濟(jì)增長”的定義、內(nèi)涵及其意義1）、庫茲涅茨指出：一個國家的經(jīng)濟(jì)增長，可以定義為給居民提供種類日益繁多的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品的能力長期上升，這種不斷增長的能力是建立在先進(jìn)技術(shù)以及所需要的制度和思想意識之相應(yīng)的調(diào)整的基礎(chǔ)上的。2）、包含3個有機(jī)聯(lián)系、不可分割的組成部分：第一，經(jīng)濟(jì)增長集中表現(xiàn)在提供經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品的能力長期上升或不斷增長；第二，技術(shù)進(jìn)步是實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長的必要條件；第三，社會制度與思想意識的相應(yīng)調(diào)整，是先進(jìn)技術(shù)得以發(fā)揮作用從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的充分條件。3）這個定義不僅體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)增長的實質(zhì)性內(nèi)容，即要給居民提供日益繁多的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品，而且包括了“索洛—斯旺經(jīng)濟(jì)增長模型”和羅默爾“新經(jīng)濟(jì)增長理論”中關(guān)于技術(shù)進(jìn)步是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的重要因素的思想，還在諾思等人之前強(qiáng)調(diào)必須對祛制度和思想意識作相應(yīng)調(diào)整，才能使供應(yīng)產(chǎn)品的能力長期上升。因此，庫茲涅茨的這個定義，是對各國經(jīng)濟(jì)增長歷史的高度概括，是對現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長理論的超前和精心提煉。7、佩魯?shù)摹霸鲩L極”理論法國經(jīng)濟(jì)學(xué)家佩魯?shù)摹督?jīng)濟(jì)空間：理論的應(yīng)用》，首次提出“增長極”理論(1)“增長極”理論的中心思想——強(qiáng)調(diào)改變區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長的不平衡性，要盡可能把有限的經(jīng)濟(jì)資源集中投入到發(fā)展?jié)摿Υ蟆⒁?guī)模經(jīng)濟(jì)和投資效益明顯的少數(shù)地區(qū)，使增長極的經(jīng)濟(jì)實力強(qiáng)化，從而形成與周圍地區(qū)的勢差，并通過市場機(jī)制的傳導(dǎo)作用，引導(dǎo)整個區(qū)域經(jīng)濟(jì)的平衡發(fā)展。(2)“增長極”形成的關(guān)鍵——在于“創(chuàng)新企業(yè)”的存在，并且?guī)右淮笈霸鲩L企業(yè)”的發(fā)展，形成“磁場極”，對周圍地區(qū)產(chǎn)生吸引和輻射作用。政府的當(dāng)務(wù)之急就是創(chuàng)建“增長極”，不僅要培育“創(chuàng)新企業(yè)”，而且要優(yōu)化周圍環(huán)境。(3)“增長極”的兩種效應(yīng):①“極化效應(yīng)”——“極化效應(yīng)”主要表現(xiàn)為極點的集聚，從周邊地區(qū)吸引各種生產(chǎn)要素，因而是一種向心運動。②“擴(kuò)散效應(yīng)”——“擴(kuò)散效應(yīng)”主要表現(xiàn)為極點的生產(chǎn)要素向外圍轉(zhuǎn)移，是一種離心運動。在不同的發(fā)展階段上，這兩種效應(yīng)的強(qiáng)度是不同的：一般來說，起初“極化效應(yīng)”是主要的；發(fā)展到一定階段后，“極化效應(yīng)”減弱，“擴(kuò)散效應(yīng)”增強(qiáng)；再到后來，“擴(kuò)散效應(yīng)”逐漸占主導(dǎo)地位。極化機(jī)制和擴(kuò)散機(jī)制互相作用，推動整個區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時也產(chǎn)生地區(qū)之間的差距。8、赫希曼的“不平衡發(fā)展”理論赫希曼于1958年出版《經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略》一書，提出了著名的“不平衡發(fā)展”戰(zhàn)略。(1)“不平衡增長”理論的提出——這一理論主張，發(fā)展中國家要集中力量，利用有限的資本和資源，首先發(fā)展那些關(guān)聯(lián)效應(yīng)比較大的主要產(chǎn)業(yè)，并以它們?yōu)閯恿?，帶動其他產(chǎn)業(yè)、部門乃至整個國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(2)“不平衡增長”理論的根據(jù)——赫希曼認(rèn)為,“發(fā)展就是一系列連鎖著的不平衡”，“經(jīng)濟(jì)發(fā)展通常采取踩蹺蹺板的形式前進(jìn)”，從不平衡走向平衡，又從平衡走向新的不平衡。發(fā)展中國家的發(fā)展基礎(chǔ)是不平衡的，因此，新投資就應(yīng)當(dāng)不平衡，才能達(dá)到最終平衡的目標(biāo)。而且，發(fā)展中國家最缺的就是資本，全面投資缺乏資本來源。(3)“不平衡增長”的“連鎖效應(yīng)”——任何投資都會產(chǎn)生“前向連鎖”和“后向連鎖”，還會產(chǎn)生“旁側(cè)連鎖”，因此，一國在選擇優(yōu)先發(fā)展的部門時，應(yīng)當(dāng)選擇連鎖效應(yīng)最大的部門優(yōu)先發(fā)展。由于關(guān)聯(lián)效應(yīng)的作用，其他部門就會成長起來，其速度也許比采取平衡增長戰(zhàn)略所能取得的發(fā)展更快些。9、阿馬蒂亞。森的經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀（當(dāng)代最前沿的經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀）1999年9月印度經(jīng)濟(jì)學(xué)家阿馬蒂亞·森，森又出版了題為《以自由看待發(fā)展》的著作，闡述了當(dāng)代最前沿的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論。森的第一個命題是：“自由是發(fā)展的首要目的”。他認(rèn)為，以人為中心，最高的價值標(biāo)準(zhǔn)就是自由：“實質(zhì)自由包括免受困苦——諸如饑餓、營養(yǎng)不良、可避免的疾病、過早死亡之類——基本的可行能力，以及能夠識字算數(shù)、享受政治參與等等的自由”。同時，“發(fā)展還包括法治意義上的自由。”森的第二個命題是：“自由是促進(jìn)發(fā)展的不可缺少的重要手段”。森在書中特別強(qiáng)調(diào)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的5種最重要的工具性自由：(1)政治自由——即人人有權(quán)參與社會政治活動，如投票選舉、在公共媒體發(fā)表負(fù)責(zé)任的言論觀點等。(2)經(jīng)濟(jì)條件——即人人享有將其經(jīng)濟(jì)資源運用于生產(chǎn)、交換和消費的機(jī)會。(3)社會機(jī)會——即人人享有在教育、保健等方面的社會安排，它們構(gòu)成個人享有更好生活的實質(zhì)性自由。(4)透明性擔(dān)?！溉藗冊谏鐣煌行枰男庞茫Q于交往過程的公開性、對信息發(fā)布及信息準(zhǔn)確性的保證。(5)防護(hù)性保障——指為那些遭受天災(zāi)人禍或其他突發(fā)性困難的人、收入在貧困線以下的人，以及老年人、殘疾人提供扶持的社會安全網(wǎng)。兩個命題合起來，森的理念就是：經(jīng)濟(jì)發(fā)展就是擴(kuò)展自由，自由是發(fā)展的核心。聯(lián)合國現(xiàn)任秘書長安南認(rèn)為：“全世界貧窮的、被剝奪的人們在經(jīng)濟(jì)學(xué)家中找不到任何人比森更加言理明晰地、富有遠(yuǎn)見地捍衛(wèi)他們的利益。通過闡明我們的生活質(zhì)量應(yīng)該不是根據(jù)我們的財富而是根據(jù)我們的自由來衡量，他的著作已經(jīng)對發(fā)展的理論和實踐產(chǎn)生了革命性的影響。聯(lián)合國在自己的發(fā)展工作中極大地獲益于森教授觀念的明智和健全?！卑ⅠR蒂亞·森還把經(jīng)濟(jì)學(xué)和倫理學(xué)相結(jié)合，長期研究印度的饑荒問題，關(guān)注生活在社會最底層的人群。因此,他被稱為“具有人類良知、關(guān)心人類生存”的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。·10、聯(lián)系實際綜述經(jīng)濟(jì)增長與經(jīng)濟(jì)發(fā)展如何結(jié)合（P138—P151）(一)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)增長的聯(lián)系1、經(jīng)濟(jì)增長是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是經(jīng)濟(jì)增長的目的2、經(jīng)濟(jì)增長是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的手段，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是經(jīng)濟(jì)增長的歸宿總之，經(jīng)濟(jì)增長是出發(fā)點，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是追求目標(biāo)。但是，有增長并非必然有發(fā)展，在實際進(jìn)程中會出現(xiàn)以下情況：（1）有增長而無發(fā)展；（2）高增長而低發(fā)展；（3）正增長而負(fù)發(fā)展；（4）既快速增長又持續(xù)發(fā)展。我們需要的是第四種，而要盡可能避免前三種情況。(二)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)增長的區(qū)別1）、兩者的內(nèi)涵不同(1)經(jīng)濟(jì)增長的內(nèi)涵經(jīng)濟(jì)增長就是國民財富的增加，主要指一定時間內(nèi)商品和勞務(wù)總量或人均擁有量的增長，用GNP（GDP）、人均GNP（人均GDP）或NI（人均NI）等來表示。因此，它是一個量的概念。(2)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)涵經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)涵遠(yuǎn)比經(jīng)濟(jì)增長豐富和廣泛得多。簡言之，經(jīng)濟(jì)發(fā)展就是在經(jīng)濟(jì)增長的基礎(chǔ)上，一個國家或地區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會結(jié)構(gòu)的持續(xù)高級化進(jìn)程和人口素質(zhì)、生活質(zhì)量不斷提高的過程。因此，它既是一個量的概念，更是一個質(zhì)的概念。2）、兩者的衡量指標(biāo)不同(1)經(jīng)濟(jì)增長的衡量：用價值量來衡量,就是后期的GNP（GDP）在數(shù)量上比前期增加。GNP以國民為統(tǒng)計對象，即只要是本國（本地）公民，不管在世界上什么地方創(chuàng)造的增加值，都計入GNP；GDP則以國境（地區(qū)）為統(tǒng)計范圍，即只要是在本國國境（地區(qū)）之內(nèi)，不管是誰創(chuàng)造的增加值，都計入GDP。GNP體現(xiàn)了開放性，GDP有一定的封閉性。(2)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的衡量：經(jīng)濟(jì)發(fā)展的衡量比經(jīng)濟(jì)增長復(fù)雜得多、困難得多。國際上建立了多種指標(biāo)體系，其中“實際生活質(zhì)量指數(shù)”（physicalqualityofLifeIndex,PQLI）比較簡便，由人均預(yù)期壽命、嬰兒死亡率和成人識字率3項指標(biāo)組成，每項指標(biāo)都是100分，總計300分。英國《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》曾經(jīng)提出6項“民間指標(biāo)”來衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展：1、新車銷售量；2、司機(jī)需求量；3、置業(yè)人數(shù)量；4、赴海外度假者數(shù)量；5、純種狗及其主人的數(shù)量；6、女性隆胸人數(shù)及胸圍尺碼。美聯(lián)儲主席格林斯潘評論美國經(jīng)濟(jì)是否發(fā)展，不是看GDP增加了多少，而是看GDP是否變輕了。GDP變輕了，經(jīng)濟(jì)就發(fā)展了。否則，經(jīng)濟(jì)并沒有發(fā)展。（三）、目前我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的主要問題(1)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)仍不合理——主要是四大結(jié)構(gòu)：所有制結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)、地區(qū)結(jié)構(gòu)。(2)分配關(guān)系尚未理順——貧富懸殊呈擴(kuò)大之勢，局部地區(qū)出現(xiàn)兩極分化。(3)農(nóng)民收入增長緩慢——“三農(nóng)”問題的核心是農(nóng)民收入問題，農(nóng)民成為當(dāng)今社會上最大的弱勢群體。(4)勞動就業(yè)矛盾突出——我國勞動就業(yè)的壓力來自三個方面：國有企業(yè)工人下崗和部分城市居民失業(yè)，農(nóng)村剩余勞動力大規(guī)模地轉(zhuǎn)移，大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難。(5)資源環(huán)境壓力加大——中國“既是一個名副其實的大國”，“又是一個名副其實的小國”。中國的耕地面積只占世界總量的7%，水資源也只占7%，森林面積占3.3%，草地面積占1.2%，煤炭儲量占10.9%，水電資源占13.2%，而石油已經(jīng)需要進(jìn)口。另一方面，大量資源浪費，環(huán)境污染嚴(yán)重，生態(tài)環(huán)境遭到破壞。(6)經(jīng)濟(jì)整體競爭力不強(qiáng)——2000年，世界經(jīng)濟(jì)論壇（WEF）在“全球競爭力”排名中，把我國排在第41位；洛桑國際管理發(fā)展研究院（IMD）在“國際競爭力”比較中，我國被排在第31位。后來，世界經(jīng)濟(jì)論壇發(fā)布2002年至2003年“全球競爭力”報告，在宏觀經(jīng)濟(jì)競爭力排名中，中國從2001年的第39位上升到第33位；在微觀經(jīng)濟(jì)競爭力排名中，中國從第43位上升到第38位。（四）、森的發(fā)展觀（當(dāng)代最前沿的經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀）就是：經(jīng)濟(jì)發(fā)展就是擴(kuò)展自由，自由是發(fā)展的核心。（五）、用當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀引導(dǎo)當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展(1)放棄對GDP的片面追求，不以GDP論英雄。(2)堅持以人為本思想，切實把富民放在優(yōu)先地位。(3)把擴(kuò)大就業(yè)放在經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展更加突出的位置。(4)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，逐步改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。(5)促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展，堅持走共同富裕的道路。(6)大力發(fā)展社會主義民主，促進(jìn)社會更加和諧。(7)協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展。第五章1、區(qū)域經(jīng)濟(jì)布局：又稱區(qū)域生產(chǎn)力布局，是關(guān)系區(qū)域經(jīng)濟(jì)運行和發(fā)展的又一個帶戰(zhàn)略性的問題。2、配第-克拉克定理：隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人均收入水平的提高，勞動力首先由第一產(chǎn)業(yè)向第二產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移。當(dāng)人均收入水平進(jìn)一步提高時，勞動力更多地向第三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移。因此，勞動力在產(chǎn)業(yè)間的分布狀況是，第一產(chǎn)業(yè)將不斷減少，第二、三產(chǎn)業(yè)將逐步增加。這一定理說明了人均收入水平越低，第一產(chǎn)業(yè)勞動力所占的比重越高；人均收入水平越高，第一產(chǎn)業(yè)勞動力所占比重越低。3、庫茲涅茨法則：農(nóng)業(yè)部門(即第一產(chǎn)業(yè))實現(xiàn)的國民收入，隨著時間的延續(xù)，在整個國民收入中的相對比重同勞動力一樣，處在不斷下降之中；工業(yè)部門(即第二產(chǎn)業(yè))實現(xiàn)的國民收入的相對比重，大體來看是上升的，但所吸納的勞動力的相對比重,從各國的情況綜合起來看是大體不變或略有下降；服務(wù)部門(即第三產(chǎn)業(yè))的勞動力的相對比重，幾乎在所有國家都是上升的，但國民收入的相對比重并不一定和勞動力相對比重同步增長，綜合起來看是大體不變或略有上升。4、趨優(yōu)分布理論：該理論認(rèn)為，追求“絕對均衡”的布局既是不現(xiàn)實的，也是不合理的，不利于區(qū)域優(yōu)勢的發(fā)揮。資源要素的投入重點，應(yīng)優(yōu)先放在具有較好基礎(chǔ)和具有發(fā)展優(yōu)勢的地區(qū)，這樣不僅能盡快地取得投資效果，而且能使這些地區(qū)較早地對周邊地區(qū)發(fā)揮輻射和帶動作用，實現(xiàn)區(qū)域的共同協(xié)調(diào)發(fā)展。5、影響區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)形成和變動和基本因素有哪些（1)社會需求結(jié)構(gòu)——一切產(chǎn)品的生產(chǎn)和勞務(wù)的提供，最終都是為了滿足社會需求。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，社會需求通常表現(xiàn)為市場需求，市場成為經(jīng)濟(jì)活動的首要制約因素。(2)資源供給結(jié)構(gòu)——各區(qū)域不同的資源供給結(jié)構(gòu)，通常是形成該區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)特色的基礎(chǔ)。(3)科學(xué)技術(shù)水平——科學(xué)技術(shù)進(jìn)步速度越快，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化就越大，變動就越快，而且在一定程度上可以弱化資源供給對經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的影響。反之則越小、越慢,越不起影響作用。(4)經(jīng)濟(jì)開放程度——一國或一地區(qū)作為一個經(jīng)濟(jì)體，其開放程度直接影響著經(jīng)濟(jì)體參與社會分工的廣度和深度，因而影響到該國或該地區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的形成和變動。6、區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演變的規(guī)律(1)“配第－克拉克定理”——隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人均收入水平的提高，勞動力首先由第一產(chǎn)業(yè)向第二產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移。當(dāng)人均收入水平進(jìn)一步提高時，勞動力更多地向第三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移。因此，勞動力在產(chǎn)業(yè)間的分布狀況是，第一產(chǎn)業(yè)將不斷減少，第二、三產(chǎn)業(yè)將逐步增加。這一定理說明了人均收入水平越低，第一產(chǎn)業(yè)勞動力所占的比重越高；人均收入水平越高，第一產(chǎn)業(yè)勞動力所占比重越低。(2)“庫茨涅茲法則”——農(nóng)業(yè)部門(即第一產(chǎn)業(yè))實現(xiàn)的國民收入，隨著時間的延續(xù)，在整個國民收入中的相對比重同勞動力一樣，處在不斷下降之中；工業(yè)部門(即第二產(chǎn)業(yè))實現(xiàn)的國民收入的相對比重，大體來看是上升的，但所吸納的勞動力的相對比重,從各國的情況綜合起來看是大體不變或略有下降；服務(wù)部門(即第三產(chǎn)業(yè))的勞動力的相對比重，幾乎在所有國家都是上升的，但國民收入的相對比重并不一定和勞動力相對比重同步增長，綜合起來看是大體不變或略有上升。(3)“霍夫曼定理”——“霍夫曼比例”是指消費資料工業(yè)凈產(chǎn)值和資本資料工業(yè)凈產(chǎn)值的比值?；舴蚵J(rèn)為，在工業(yè)化進(jìn)程中，“霍夫曼比例”是不斷下降的。(4)工業(yè)結(jié)構(gòu)“高加工度化”規(guī)律——隨著工業(yè)化的推進(jìn)，工業(yè)加工程度不斷深化，加工組裝工業(yè)的發(fā)展，大大快于原材料工業(yè)的發(fā)展速度。此外，還有工業(yè)結(jié)構(gòu)“重工業(yè)化”、“知識集約化”、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)“軟化”規(guī)律，并有“雁行產(chǎn)業(yè)發(fā)展形態(tài)”、“產(chǎn)品生命循環(huán)”等學(xué)說。7、區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和優(yōu)化的原則(1)市場導(dǎo)向原則——主要看產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品是否有廣闊的市場需求。(2)科技進(jìn)步原則——主要看是否依靠科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，加快科技成果的產(chǎn)業(yè)化步伐。(3)發(fā)揮優(yōu)勢原則——主要看能否把資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)變成產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，最后形成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢。(4)突出效益原則——必須以提高經(jīng)濟(jì)效率和效益為根本原則，推動經(jīng)濟(jì)增長方式從粗放型向集約型轉(zhuǎn)變。8、新世紀(jì)我國如何進(jìn)一步調(diào)整和完善所有制結(jié)構(gòu)改革開放以來，我國及各個區(qū)域的所有制結(jié)構(gòu)發(fā)生了深刻的變化，極大地促進(jìn)了社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在新世紀(jì)，為了適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的需要，我們要堅決貫徹和落實十六大精神，堅持和完善我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度，繼續(xù)調(diào)整所有制結(jié)構(gòu)。(1)毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)。發(fā)展壯大國有經(jīng)濟(jì)，國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對于發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)我國的經(jīng)濟(jì)實力、國防實力和民族凝聚力，具有關(guān)鍵作用。要繼續(xù)調(diào)整國有經(jīng)濟(jì)的布局和結(jié)構(gòu)，改革國有資產(chǎn)管理體制；集體經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，對實現(xiàn)共同富裕具有重要作用。要深化集體企業(yè)改革，繼續(xù)支持和幫助多種形式的集體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(2)毫不動搖地鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。個體、私營等各種形式的非公有制經(jīng)濟(jì)，是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，對充分調(diào)動社會各方面的積極性、加快生產(chǎn)力發(fā)展具有重要作用。要放寬國內(nèi)民間資本的市場準(zhǔn)入領(lǐng)域，在投融資、稅收、土地使用和對外貿(mào)易等方面采取措施，實現(xiàn)公平競爭。依法加強(qiáng)監(jiān)督和管理，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。完善保護(hù)私人財產(chǎn)的法律制度。(3)堅持公有制為主體，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，統(tǒng)一于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，不能把這兩者對立起來。各種所有制經(jīng)濟(jì)完全可以在市場競爭中發(fā)揮各自優(yōu)勢，相互促進(jìn)，共同發(fā)展。第六章1、區(qū)域分工：區(qū)域分工是指相互關(guān)聯(lián)的社會經(jīng)濟(jì)體在地理空間上的分異，是社會分工的空間表現(xiàn)形式。正確認(rèn)識區(qū)域分工的客觀基礎(chǔ)、特點、模式以及客觀變化過程，揭示其本質(zhì)和發(fā)展變化的內(nèi)在規(guī)律，是科學(xué)認(rèn)識區(qū)域經(jīng)濟(jì)的理論前提2、區(qū)域共同發(fā)展：指各區(qū)域在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，在發(fā)展速度、發(fā)展內(nèi)容上要做到相互依賴、相互支持、相互合作、相互促進(jìn)，實現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展。3、區(qū)域互相開放：區(qū)域之間互相開放，是指不同的區(qū)域在物質(zhì)資料生產(chǎn)、流通、資本運作、人力資源利用、信息和技術(shù)的開發(fā)等方面按照平等互利的原則，彼此之間相互交流、開放市場、進(jìn)行區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)合與協(xié)作的過程4、區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化：它是指地位位置相鄰近的兩個或兩個以上國家(地區(qū))，以獲取經(jīng)濟(jì)集聚效應(yīng)和互補效應(yīng)為宗旨，為促使產(chǎn)品和生產(chǎn)要素在一定區(qū)域內(nèi)的自由流動和有效配置而建立的跨國性區(qū)域集團(tuán)5、古典區(qū)域分工理論：1）、絕對優(yōu)勢理論又稱“絕對利益理論”或“絕對成本學(xué)說”，是亞當(dāng)·斯密最先提出來的。斯密認(rèn)為,一個國家或地區(qū)只應(yīng)生產(chǎn)成本具有絕對優(yōu)勢的產(chǎn)品，并通過貿(mào)易換回自己在生產(chǎn)上不占絕對優(yōu)勢的產(chǎn)品，這樣，貿(mào)易雙方都能從交易中獲益。2）、比較優(yōu)勢理論又稱“比較利益理論”或“比較成本理論”、“比較生產(chǎn)費用學(xué)說”，是李嘉圖對亞當(dāng)·斯密理論的修正和發(fā)展。李嘉圖認(rèn)為，各國或地區(qū)并不需要都去生產(chǎn)成本絕對低于別國的產(chǎn)品，只要生產(chǎn)具有相對比較優(yōu)勢的產(chǎn)品，通過國際或區(qū)域分工和貿(mào)易，仍能獲得比較利益。6、現(xiàn)代區(qū)域分工理論及其新發(fā)展：1）、要素稟賦理論這是由瑞典著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家赫克歇爾及其學(xué)生俄林提出來的理論，又稱“H－O模型”或“赫克歇爾－俄林模型”。該理論認(rèn)為，每個國家和地區(qū)都應(yīng)按照要素稟賦條件進(jìn)行區(qū)域分工和專業(yè)化生產(chǎn)。通過這種分工，可以使各國和各地區(qū)的福利水平得以提高，并使全世界的產(chǎn)出達(dá)到最高水平。2）、里昂惕夫之謎這是由美國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家里昂惕夫在研究中形成的一個“謎”。他兩次對“H—O模型”進(jìn)行實證研究，發(fā)現(xiàn)美國在1947年和1951年，出口的竟然是勞動密集型產(chǎn)品，而進(jìn)口的都是資本密集型產(chǎn)品，這與人們的普遍認(rèn)識和“H—O模型”大相徑庭，難以解釋，因而變成了一個“謎”。3）、斯托爾帕－薩繆爾森命題該命題是關(guān)于征收關(guān)稅對各種生產(chǎn)要素間收入分配產(chǎn)生影響的國際貿(mào)易分工理論，它表明貿(mào)易和專業(yè)化分工的影響，不僅僅限于具有使國家之間要素價格均等化的傾向，還可以使一國內(nèi)部各種要素之間的價格均等化。4）、其他有關(guān)理論主要指“協(xié)議性區(qū)域分工理論”、“部門內(nèi)貿(mào)易理論”等?！皡f(xié)議性區(qū)域分工理論”是由日本學(xué)者小島清提出