第11課《岳陽樓記》課件（共34張）語文九年級上冊

岳陽樓記中國四大名樓湖南岳陽樓湖北黃鶴樓山西鸛雀樓江西滕王閣同學(xué)們，我國的很多名勝古跡，都留下了文人騷客的詩詞歌賦。比如我國古代的三大名樓——滕王閣、黃鶴樓、岳陽樓上面就銘刻了很多美文妙句。王勃《滕王閣序》“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”令人神往之至；崔顥《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無窮；而岳陽樓上，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”更是傳唱不衰，《岳陽樓記》成為寫景狀物抒發(fā)真情表達(dá)作者志向的名篇。今天，我們就來學(xué)習(xí)這一名篇，學(xué)習(xí)它描寫了什么樣的景色，抒發(fā)了什么樣的感情，又是怎樣表達(dá)自己的志向的。新課導(dǎo)入

范仲淹（989—1052年），字希文，蘇州吳縣人。北宋杰出的思想家、政治家、文學(xué)家。謚號“文正”，世稱范文正公。代表作《范文正公集》。走進(jìn)作者

范仲淹喜好彈履霜一曲，故時(shí)人稱之為范履霜。他工于詩詞散文，所作的文章富政治內(nèi)容，文辭秀美，氣度豁達(dá)。他的《岳陽樓記》一文中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”兩句，為千古佳句，也是他一生愛國的寫照。

1046年，范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽樓。當(dāng)時(shí)，范仲淹亦被貶在鄧州做官。滕子京請范仲淹為重修岳陽樓寫記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽樓記》。寫作背景記：古代的一種文體，主要通過記事、記景、記人來抒發(fā)作者的情感或發(fā)表作者見解，即景抒情、托物言志，在寫法上大多以記述為主而兼有議論、抒情。例如《小石潭記》《桃花源記》《醉翁亭記》《滿井游記》等。相關(guān)介紹學(xué)習(xí)目標(biāo)有感情地朗讀課文，體會其語言美，并能夠背誦。掌握文中重點(diǎn)文言詞匯，理解文章大意。學(xué)習(xí)本文敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的寫法。

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。同“俱”，全、皆。政事順利，百姓和樂。因罪貶謫流放，出任外官到了第二年擴(kuò)大規(guī)模在同“囑”，囑托代詞，代這件事。荒廢的事業(yè)譯文：慶歷四年（公元1044年）的春天，滕子京被貶官到岳州做知州。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種該辦而未辦的事都興辦起來，于是重新修建了岳陽樓，擴(kuò)大它原有的規(guī)模，還在上面刻上唐代賢人和當(dāng)代人的詩賦，（滕子京）囑咐（我）寫一篇文章用來記述這件事。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？勝景，美景。水勢浩大的樣子廣遠(yuǎn)、寬闊早晚陰晴多變壯麗景象記述指示代詞，那全連接詳盡到達(dá)被降職到外地的官員看了自然景物而觸發(fā)的感情，恐怕會有所不同吧？如此……那么。文人聚集表推測譯文：我看那巴陵郡的美景，集中在洞庭湖上。洞庭湖連接著遠(yuǎn)處的群山，吞吐長江的江水，水勢浩大，寬闊無邊，早晚陰晴多變，景象千變?nèi)f化，這就是岳陽樓的壯麗景象，前人的記述很詳盡了。雖然如此，那么這里往北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘水，被降職到外地的官員和詩人，大多在這里聚會，（他們）看了自然景物而觸發(fā)的感情，恐怕會有所不同吧？

若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。連綿不斷的雨隱藏光輝用在一段話開頭，以引起下文。隱沒形體桅桿倒下，船槳斷折。指天氣放晴沖向天空雨雪紛紛而下的樣子擔(dān)心被說壞話，懼怕被批評指責(zé)?；璋颠@國都極點(diǎn)譯文：如果遇上連綿不斷的雨紛紛灑落，連著整個(gè)月不放晴，寒風(fēng)怒吼，濁浪沖向天空，太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體，商人和旅客無法通行，桅桿倒下，船槳斷折，傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在哀啼。（此時(shí)）登上岳陽樓，就會產(chǎn)生離開國都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心被說壞話，懼怕被批評指責(zé)的感覺，滿眼是凄涼冷落的樣子，感慨悲傷到極點(diǎn)啊。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。日光天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際。時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇。美麗的魚岸上與小洲上的花草形容草木茂盛大片煙霧完全消散和煦浮動的光像跳動的金子哪有盡頭榮耀和屈辱一并忘掉靜靜的月影像沉入水中的玉璧皎潔心胸開闊，精神愉悅面對，迎著譯文：至于春風(fēng)和煦，陽光明媚的日子，湖面平靜，沒有風(fēng)浪，天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際，沙鷗時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚兒在湖中游來游去，岸上與小洲上的花草，茂盛并且青綠。而有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里。浮動的光像跳動的金子，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲一唱一和，這樣的樂趣哪有盡頭?。ù藭r(shí)）登上岳陽樓，就會有心胸開闊，精神愉悅，榮耀和屈辱一并忘掉，端著酒迎著風(fēng)，那是喜氣洋洋的歡樂啊。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時(shí)六年九月十五日。探求或許不同于以上兩種表現(xiàn)不因外界環(huán)境和自己處境的變化而喜悲古代品德高尚的人在朝廷上做官。指被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官。大概一定會說“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”吧。如果沒有同道、歸依表推測，大概譯文：唉！我曾經(jīng)探求過古代品德高尚的人的心理，或許不同于以上兩種表現(xiàn)，這是為什么呢？他們不因外物和自己處境的變化而喜悲，在朝廷上做官就為百姓擔(dān)憂，被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官就為君王擔(dān)憂。這樣在朝為官也擔(dān)憂，被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官也擔(dān)憂。既然這樣，那么，什么時(shí)候才快樂呢？大概一定會說“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”吧！唉！如果沒有這種人，我同誰一道呢？寫于慶歷六年九月十五日。疏通文意劃分層次，概括文章內(nèi)容。第一部分：（1）交代寫作背景和作記緣由。第二部分（2）由岳陽樓的大觀過渡到登樓覽物的心情；（3-4）“遷人騷客”的“覽物之情”，一明一暗，一喜一悲。第三部分：（5）抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)，這是全文的核心。讀文章第一段，思考以下問題：1、滕子京“謫守謫守巴陵郡”而“重修岳陽樓”說明了什么問題？2、作者在這里沒有對岳陽樓進(jìn)行詳細(xì)描繪，原因是什么？說明他在逆境中“不以己悲”，仍奮發(fā)有為，有寬廣的胸襟，和一般的“遷客”不同。第一，“前人之述備矣”，因?yàn)椴槐卦偃ブ貜?fù)；第二，從全文看，作者寫這篇文章的目的不在于介紹岳陽樓的建造經(jīng)過和它的構(gòu)造及景物，而在于借景抒情。

思考問題：作者開篇用一個(gè)“謫”字點(diǎn)明滕子京在巴陵為守的處境，猜想一下滕子京被貶謫的心情會怎樣？從文本看來他又有怎樣的政績？作者這樣開篇，有什么深意呢？

滕子京被貶謫心情應(yīng)該不會很好；但他在巴陵為守，使當(dāng)?shù)亍罢ㄈ撕?，百廢具興”；作者這樣寫，贊揚(yáng)了好友不計(jì)個(gè)人榮辱，一心為民的高尚情懷，同時(shí)也勉勵(lì)同樣遭遇貶謫的自己。讀第二段:

1.劃出描寫洞庭湖全景的句子。

2.找出從空間上描寫洞庭湖的廣闊無垠的句子。

3.從時(shí)間上描寫洞庭湖景象的句子。

請用一句話概括第二段的意思。從岳陽樓上看到的景象有什么特點(diǎn)？總寫從岳陽樓上看到的雄偉景象。⑴“銜遠(yuǎn)山，吞長江”。⑵“浩浩湯湯，橫無際涯”。⑶“朝暉夕陰，氣象萬千”。氣勢非凡（化靜為動）寬闊無邊變化無窮洞庭湖是無生命之物，用“銜”“吞”則人產(chǎn)生有生命之感，把“遠(yuǎn)山”“長江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，構(gòu)成一幅氣勢磅礴的動人畫面。如果用“連”“接”來替換，只是客觀地說明三者的相對位置，畫面是靜止的，效果沒有這樣好?！般曔h(yuǎn)山，吞長江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為什么？1、第三段寫了哪些景物？淫雨、陰風(fēng)、濁浪、日、星、山岳、商旅、檣、楫、虎、猿2、這些景物體現(xiàn)了洞庭湖景觀的什么特征？蕭然凄涼3、通過這些景物又可看出遷客騷人怎樣的感情？在朝廷中遭遇讒言誹謗，離開家鄉(xiāng)，悲傷至極之情1、第四段寫了哪些景物？春風(fēng)、日光、波瀾、湖光、天色、沙鷗、美麗的魚、芷、蘭、皓月、月影、漁人2、這些景物體現(xiàn)出洞庭湖的什么特征？明媚艷麗3、通過這些景觀體現(xiàn)出遷客騷人的什么感情？因美景而忘乎官場世俗的喜悅之情。讀文章第3、4段，思考以下問題：1、課文三、四兩段文字描繪了洞庭湖哪兩幅畫面？一、陰慘二、明媚晴朗2、作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”與“喜”？這樣寫的目的是什么？“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏“概括了“遷客騷人”的“悲”“心曠神怡，寵辱皆忘”概括了“遷客騷人”的“喜”這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”做對比，引出下文，由寫景轉(zhuǎn)入議論，突出主旨。寫“古仁人之心”的目的是什么？將“古仁人之心”和“遷客騷人”的“覽物之情”作對比，贊美了古仁人的高尚品德，表現(xiàn)了作者曠達(dá)的胸襟和政治抱負(fù)?！坝[物之情，得無異乎”和“古仁人之心，或異二者之為”兩句中的“異”字，分別指什么？“覽物之情，得無異乎”中的“異”，是指不同的自然景物引發(fā)的“遷客騷人”不同的感觸，即“悲”與“喜”兩種不同的心境?！肮湃嗜酥?，或異二者之為”兩句中的“異”是指古代仁人不同于上述的“遷客騷人”，能不受自然風(fēng)物好壞的影響，“不以物喜，不以己悲”怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話?

我國古代早有“與民同樂”的思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點(diǎn)，并以此作為對待仕途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)出他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。

范仲淹為何在結(jié)束時(shí)發(fā)出“噫！微斯人，吾誰與歸”的感慨？“斯人”指“古仁人”，也暗指擁有“古仁人”一般有政治抱負(fù)的同道志士，例如滕子京。作者一方面希望藤子京具有古仁人之心，志存高遠(yuǎn)，飽含對滕子京的慰勉之意；另一方面也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟與遠(yuǎn)大抱負(fù)；還表達(dá)了作者對這種人的向往和敬意?！斑w客騷人”和“古仁人”相比，你更推崇哪一類人？請結(jié)合文本，說明理由。“遷客騷人”理想追求可能不夠遠(yuǎn)大，但也有真性情，感于外物，感于遭際，或悲或喜，也是真情流露；“古仁人”志向更為高遠(yuǎn)，為國為民，不畏遭際變化，不懼榮辱遷謫，理想崇高，人格偉大。