統(tǒng)編版語文九年級(jí)上冊(cè) 第19課《懷疑與學(xué)問》教案

19懷疑與學(xué)問學(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo)1.學(xué)習(xí)本文先作論述后提出論點(diǎn)的寫法和層進(jìn)式論證法、對(duì)比論證法。2.學(xué)習(xí)本文明白樸實(shí)、簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確、通達(dá)流暢、長(zhǎng)短相宜的語言。3.認(rèn)識(shí)“懷疑”、“思索”對(duì)做學(xué)問的重要意義。學(xué)習(xí)重難點(diǎn)1.學(xué)習(xí)本文先作論述后提出論點(diǎn)的寫法和層進(jìn)式論證法、對(duì)比論證法。2.認(rèn)識(shí)“懷疑”、“思索”對(duì)做學(xué)問的重要意義。學(xué)習(xí)過程一、預(yù)習(xí)新課——有關(guān)“治學(xué)”的名人名言學(xué)貴心悟，守舊無功?！獜堓d君子不隱其短，不知?jiǎng)t問，不能則學(xué)?！偈娌W(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！吨杏埂饭湃藢W(xué)問并稱，明均重也，不能問者，學(xué)必不進(jìn)?！惡曛\群疑并興，寢食俱廢，乃能驟進(jìn)?！祆涠?dǎo)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)作者簡(jiǎn)介顧頡剛（1893-1980），歷史學(xué)家，江蘇蘇州人。畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系。長(zhǎng)期從事教育工作和歷史研究。他在研究工作中，善于懷疑與辨?zhèn)?，有不少?chuàng)見。編有《古史辨》、著有《漢代學(xué)術(shù)史略》《史林雜識(shí)初編》等。寫作背景本文選自《寶樹園文存》卷三（中華書局2011年版）。顧頡剛以治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)著稱，他曾校點(diǎn)清代姚際恒的《古今偽書考》。這本書很薄，他卻花費(fèi)大量時(shí)間查閱資料，幾個(gè)月才校點(diǎn)完，由此，他知道了辨?zhèn)蔚谋匾?，發(fā)起編輯《辨?zhèn)螀部?，同時(shí)決心要從“辨?zhèn)螘钡健氨鎮(zhèn)问贰?。顧頡剛對(duì)于中國古史，做了許多辨?zhèn)蔚奈淖郑囊簧鷰缀醵寂c“懷疑”相伴，并以此為基礎(chǔ)成為一代史學(xué)大師。《懷疑與學(xué)問》是他對(duì)后人的真情告白。三、導(dǎo)讀理解1.第1、2段提出了文章的總論點(diǎn)，這個(gè)總論點(diǎn)是什么？明確：本文的總論點(diǎn)是借用古代學(xué)者的名言提出的，總論點(diǎn)是：“學(xué)者先要會(huì)疑”，或者是“學(xué)則須疑”。如果用我們自己的話來表達(dá)，總論點(diǎn)是“研究學(xué)問必須有懷疑精神”。2.文章開篇運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？明確：運(yùn)用了引用論證的方法。作者在開頭引用這兩句名言，既提出了論點(diǎn)，同時(shí)學(xué)者的名言也是一個(gè)證明論點(diǎn)的有力證據(jù)，這使得論點(diǎn)的說服力增強(qiáng)。3.第3段在文章中起到哪些作用？明確：（1）引出下文，使文章上下緊緊相聯(lián)。這段講了做學(xué)問的一個(gè)必不可少的依據(jù)是“靠別人的傳說”，自己如何對(duì)待這“傳說”，而下文緊接著就談?wù)撨@個(gè)問題。（2）形成層進(jìn)，使文章論說深入一步，進(jìn)了一層。這段講學(xué)問的基礎(chǔ)是什么，下面進(jìn)一步講如何對(duì)待這個(gè)基礎(chǔ)，內(nèi)容深入了。（3）鋪石墊基，使文章的說服力增強(qiáng)。做學(xué)問應(yīng)該如何對(duì)待傳說這個(gè)關(guān)系到全篇中。動(dòng)議題的問題，本段雖未加以論說，而“別人的傳說，不一定可靠”這點(diǎn)已在本段得到說明，這就為后文論述做學(xué)問應(yīng)該如何對(duì)待傳說墊下了基石，增強(qiáng)了文章的說服力。4.第4自然段作者列舉了哪兩個(gè)事例？有什么作用？明確：作者列舉“三皇、五帝”和“腐草為螢”兩個(gè)事例進(jìn)行論證。論述了人們?cè)鯓右詰岩傻木褡鰧W(xué)問，使人確信古書記載的傳說不一定可靠，懷疑精神很有必要。5.第5段和第4段同是談懷疑精神對(duì)做學(xué)問的意義，為什么寫了第4段還寫第5段，是否可以去掉第5段？?jī)啥蔚膬?nèi)容有何相異？明確：第4段說的是對(duì)于“傳說”要用懷疑精神對(duì)待，第5段則說“我們不論對(duì)干哪一本書，哪一種學(xué)問，都要經(jīng)過自己的懷疑”。各種各樣的書本，各家各派的學(xué)問，做學(xué)問者時(shí)時(shí)在評(píng)判，常常要棄取，這方面論及了，文章的論述才算是全面，漏掉了，將是缺陷。寫了第4段，又寫第5段，可見作者構(gòu)思的周到。6.第6段包含幾層意思？彼此如何聯(lián)系？明確：本段包含四層意思：（1）首句提出本段論點(diǎn)，即第二個(gè)分論點(diǎn)“懷疑”是“建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件”。（2）（“對(duì)于別人的話……一切學(xué)問才會(huì)起來”）講道理論證論點(diǎn)。先從反面闡明，再從正面闡明。（3）（“許多大學(xué)問家……要這樣才能有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生”）舉實(shí)例論證論點(diǎn)。（4）（“古往今來科學(xué)上新的發(fā)明”到段末）歸納作結(jié)，照應(yīng)論點(diǎn)。先從正面作結(jié)，再從反面強(qiáng)調(diào)：“若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說，那就沒有新問題，沒有新發(fā)明，一切學(xué)術(shù)也就停滯，人類的文化也就不會(huì)進(jìn)步了?！弊晕覚z測(cè)1.閱讀語段，按要求完成各題①許多大學(xué)問家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛練出來的。②清代的一位大學(xué)問家——戴震，幼時(shí)讀朱子的《大學(xué)章句》，便問《大學(xué)》是何時(shí)的書，朱子是何時(shí)的人。③塾師告訴他《大學(xué)》是周代的書，朱子是宋代的大儒；他便問宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。④法國的大哲學(xué)家笛卡兒也說：“我懷疑，所以我存在?！雹菟恼軐W(xué)就建立在對(duì)于萬事萬物的懷疑和明辯上。⑥一切學(xué)問家，不但對(duì)于流俗傳說，就是對(duì)于過去學(xué)者的學(xué)說也常常要抱______________的態(tài)度，常常和書中的學(xué)說______________，常常______________書中的學(xué)說，常常修正書中的學(xué)說：要這樣才能有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生。⑦古今科學(xué)上新的發(fā)明，哲學(xué)上新的理論，美術(shù)上新的作風(fēng)，都是這樣起來的。⑧若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說，那就沒有新問題，沒有新發(fā)明，一切學(xué)術(shù)停滯，人類的文化也就不會(huì)進(jìn)步了。（1）給語段中加粗字注音，根據(jù)拼音寫漢字。①大儒______________②停滯______________（2）第①⑤句中各有一個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)找出來并改正。①______________改為______________②______________改為______________（3）依次填入第⑥句橫線處的詞語，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.懷疑 評(píng)判 辯論B.懷疑 辯論 評(píng)判C.辯論 懷疑 評(píng)判D.辯論 評(píng)判 懷疑2.結(jié)合課文《懷疑與學(xué)問》，回答問題。（1）本文的中心論點(diǎn)是什么？（2）“因懷疑而思索，因思索而辨別是非；經(jīng)過‘懷疑’‘思索’‘辨別’三步以后，那本書才是自己的書，那種學(xué)問才是自己的學(xué)問。否則便是盲從，便是迷信?！边\(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？（3）結(jié)合鏈接材料談?wù)剳岩删駥?duì)做學(xué)問有什么重要意義。[鏈接材料]17世紀(jì)下半葉，世界的科學(xué)權(quán)威是牛頓。牛頓認(rèn)為光是一種微粒流，并用它解釋光的直線傳播、鏡面反射、界面折射等現(xiàn)象。但是，惠更斯卻持不同看法，他認(rèn)為微粒說不能解釋更復(fù)雜的繞射、干涉等現(xiàn)象，主張光是以太波，而且講得頭頭是道。由于牛頓的聲望高，多數(shù)人支持微粒說，惠更斯成了孤立的少數(shù)派。但他并不隨大流，不迷信權(quán)威，堅(jiān)持自己的見解。隨著研究的深入，到19世紀(jì)中葉，波動(dòng)說戰(zhàn)勝了微粒說。

答案以及解析1.答案：（1）①rú②zhì（2）①練煉②辯辨（3）B解析：（1）字音注意方言和習(xí)慣性誤讀，如“滯”不要讀成dài。（2）同音字誤用，注意根據(jù)形旁辨析。（3）作答本題時(shí)，可采用排除法。根據(jù)第一空后面的“態(tài)度”，可知本空應(yīng)選“懷疑”，所以排除了C和D。根據(jù)第二空前面的“和書中的學(xué)說”可知本空應(yīng)填“辯論”。2.答案：（1）學(xué)者先要會(huì)疑或?qū)W則須疑。（2）對(duì)比論證，通過正反對(duì)比，突出“我們對(duì)于不論哪一本書，哪一種學(xué)問，都要經(jīng)過自己的懷疑”的重要性，使論證更有說服力。（3）（示例）做學(xué)問要有“懷疑”“思索”“辨別”三步，不要迷信和盲從。（言之有理即可）解析：（1）議論文提取論點(diǎn)可用位置法。①題目即中心論點(diǎn)。②在開頭，即開門見山提出論點(diǎn)。③在中間，應(yīng)注意承上啟下的過渡性語言。④在結(jié)尾，即歸納全文，篇末點(diǎn)題。本文屬于第②種情況。（2）閱讀句子，其主要表述了經(jīng)過“懷疑”“思索”“辨別”三步和未經(jīng)過此三步對(duì)學(xué)問的不同掌握情況，很明顯是運(yùn)用了對(duì)比論證，然后按對(duì)比論證的一般作用去分析其作用即